Съзнанието за победоносен човешки живот на земята се ражда от такава вяра на създанието, която се осмелява да отправи предизвикателство при всяко повтарящо се стълкновение с ужасната гледка на човешката ограниченост, като неизменно провъзгласява: “Дори аз да не мога да направя това, в мен живее Този, Който ще може и ще го направи – частица от ОтецаАбсолют на вселената на вселените.” И това е „победата, която побеждава света: вашата вяра“. ~ Книга Урантии, 4:4:9 (59.5)

Но дълго преди пристигането в Хавона възходящите деца на времето вече са овладели умението да се наслаждават на неопределеността, да придобиват сила от превратностите на съдбата, да се въодушевяват при очевидните поражения, да се закаляват в борбата с трудностите, демонстрирайки неукротима смелост пред лицето на безпределността и да проявяват несъкрушима вяра при сблъсък с необяснимото. Някога девизът на тези странстващи станали думите: „В съюз с Бога няма нищо, абсолютно нищо невъзможно!“ ~ Книга Урантии, 26:5.3 (291.3)

Колкото и трудно да беше да се примирят научните съмнения в ефективността на молитвата с постоянния стремеж за помощ и водителство от божествените сили, никога не забравяйте за това, че искрената вяра на вярващия човек е могъщо средство, спомагащо за личното щастие и самообладание, за социална хармония, морален прогрес и духовни постижения. ~ Книга Урантии, 91:6:3 (999.6)

Иисус описваше най-дълбоката увереност на позналия Бога човек, когато казваше: “Даже ако всичко земно рухне, какво значение има това за богопозналия, вярващ в Царството човек?” Временната безопасност е уязвима, но духовната увереност е непревземаема. Когато прииждащите вълни на човешките напасти егоизъм, жестокост, ненавист, злоба и ревност се лутат из смъртната душа, вие можете да бъдете напълно уверени в това, че съществува един абсолютно непристъпен вътрешен бастион – цитаделата на духа; в крайна сметка това важи за всеки човек, който е поверил опазването на своята душа на пребиваващия в него дух на вечния Бог. ~ Книга Урантии, 100:2.7 (1096.4)

В Раю неуспех никогда не рассматривают как поражение; отсрочку никогда не считают позором; кажущиеся неудачи времени никогда не принимают за существенные задержки вечности. ~ Книга Урантии, 26:8.3 (294.2)

Несчастья не лишают богопознавших индивидуумов мужества, разочарования не удручают их. Верующие защищены от депрессии, которую вызывают чисто материальные потрясения. Живущие в духе не приходят в смятение из-за происшествий материального мира. Кандидаты на вечную жизнь пользуются укрепляющим и созидательным методом, позволяющим встречать любые превратности и невзгоды смертной жизни. С каждым прожитым днем истинно верующему становится  легче совершать правильные поступки. ~ Книга Урантии, 156:5.13 (1739.8)

Но жизнь будет вам в тягость, если вы не научитесь встречать неудачи с достоинством. Существует искусство поражения, которым всегда овладевают благородные души. Вы должны уметь проигрывать, не унывая; вы не должны бояться разочарований. Всегда без колебаний признавайте поражение. Не пытайтесь скрыть поражение за обманчивой улыбкой и лучезарным оптимизмом. Неизменные провозглашения успеха ласкают слух, но их конечные результаты ужасают. Такой метод – прямой путь к созданию мира нереальности и к неизбежному краху, наступающему при окончательном разочаровании. ~ Книга Урантии, 160:4.13 (1779.5)

Сколь сокрушительным является разочарование в жизни тех глупцов, которые, не сводя глаз с призрачных и эфемерных соблазнов времени, неспособны увидеть более высокие и реальные достижения – те непреходящие свершения, которые осуществляются в вечных мирах божественных ценностей и подлинных духовных реальностей! ~ Книга Урантии, 177:4:10 (1926.3)

Иисус описывал глубочайшую уверенность богопознавшего смертного, когда он говорил: «Даже если всё земное рухнет, какое дело до этого богопознавшему, верующему в царство человеку?» ~ Книга Урантии, 100:2:7 (1096.4)

Иисус ответил: «Если ты действительно желаешь найти Бога, то само это желание свидетельствует о том, что ты уже нашел его.»
~ Книга Урантии, 130:8.2 (1440.2)

Мир полон голодных душ, которые умирают от голода, хотя хлеб жизни – рядом с ними. Люди умирают в поисках того самого Бога, который живет в них самих.
~ Книга Урантии, 159:3.8 (1766.4)

«Истинный Бог не вдали от нас; он часть наша; его дух говорит в нас».
~ Книга Урантии, 3:1.4 (45.2)

Если ты будешь следовать неосознанному руководству этого бессмертного духа, ты наверняка продолжишь свой возвышенный поиск Бога. И когда ты действительно достигнешь небесного Отца, это произойдет потому, что в поисках Бога ты становился всё больше похожим на него.
~ Книга Урантии, 133:4.9 (1475.2)

Любовью Бога и его милостью обретем спасение. ~ Книга Урантии, 131:1:7 (1443.3)

Поэтому «всякий, взывающий к имени Господа, спасен будет». «Милость Господа от века и до века»; воистину, «вечна милость его». ~ Книга Урантии, 2:4:1 (38.1)

Вера оправдывает вас; вера спасает вас; и та же самая вера вечно движет вас по пути постепенного обретения божественного совершенства. ~ Книга Урантии, 150:5:3 (1682.5)

Человеческое спасение реально; оно основано на двух реальностях, которые можно постигнуть верой создания и тем самым сделать их частью индивидуального человеческого опыта: факте богоотцовства и вытекающей из него истины – братстве людей. ~ Книга Урантии, 188:4:13 (2017.8)

Когда вы знаете, что вы спасены верой, вы действительно примиряетесь с Богом. И всем, кто следует путем этого небесного мира, суждено быть причисленными к вечному служению неизменно эволюционирующих сынов вечного Бога. ~ Книга Урантии, 143:2:6 (1610.1)

Материальная смерть представляет собой метод освобождения от жизни во плоти; и обительский опыт последовательно эволюционирующей жизни в семи мирах корректирующей подготовки и культурного воспитания выводит спасенных смертных на моронтийный путь – переходный период, отделяющий эволюционное материальное существование от более высоких духовных свершений восходящих созданий времени, которым суждено достичь врат вечности. ~ Книга Урантии, 47:10.7 (540.3)

Здесь вы начинаете с того, на чём остановились там. ~ Книга Урантии, 47:3.7 (533.5)

«Вы радуетесь тому, что Сын Человеческий воскрес из мертвых, ибо благодаря этому знаете, что вы и ваши братья также переживете смерть во плоти. Однако условием такого спасения является рождение в духе – духе поиска истины и нахождения Бога». ~ Иисус, Книга Урантии, 193:2.2 (2054.3)

«И когда земной труд будет завершен, ты будешь служить вместе со мной на небе». ~ Иисус, Книга Урантии, 192:2.10 (2049.1)

Ключи к царству небесному – это искренность, искренность и еще раз искренность. И эти ключи есть у каждого человека. ~ Книга Урантии, 9:4:14 (435.7)

Здесь вы начинаете с того, на чём остановились там. ~ Книга Урантии, 47:3.7 (533.5)

Иисус сказал: «В доме Отца моего много обителей». ~ Книга Урантии, 30:4:17 (341.7)

В том виде, в котором слово «небо» используется на Урантии, оно иногда означает эти семь обительских миров, первый из которых называется первым небом, и далее, вплоть до седьмого. ~ Книга Урантии, 15:7.5 (174.5)

Зло присуще естественному порядку вещей этого мира, однако грех является осознанным отношением мятежника – отношением, привнесенным в этот мир теми, кто пал из духовного света в кромешную тьму. ~ Книга Урантии, 148:4.6 (1660.5)

«Грех является осознанным, сознательным и преднамеренным нарушением божественного закона, воли Отца. Грех является мерой нежелания подчиниться божественному руководству и духовному управлению.» ~ Иисус, Книга Урантии, 148:4.4 (1660.3)

Возможность ошибочного суждения (зло) становится грехом лишь тогда, когда человеческая воля сознательно принимает заведомо безнравственное суждение и преднамеренно подчиняется ему. ~ Книга Урантии, 3:5.15 (52.1)

Только великий и благородный характер способен, совершив ошибку, повернуть вспять и исправить ее. Когда человек встает на путь заблуждения, то слишком часто его собственный разум пытается оправдать продолжающееся движение по этому пути. ~ Книга Урантии, 184:2.12 (1981.6)

«Не бойтесь» было его девизом, долготерпение – идеалом сильного характера. ~ Книга Урантии, 140:8:20 (1582.1)

Страх и гнев ослабляют характер и разрушают счастье. ~ Книга Урантии, 140:5:6 (1573.8)

сказал Иисуса: «Ободритесь; это я; не бойтесь». ~ Книга Урантии, 152:4:2 (1703.2)

«Но не бойтесь: каждый, кто искренне желает найти вечную жизнь через вступление в царство Божье, обязательно найдет такое непреходящее спасение.» ~ Книга Урантии, 166:3:5 (1829.2)

«Не бойтесь сопротивления зла, ибо я всегда с вами, до скончания века.» ~ Книга Урантии, 191:4:4 (2042.1) (1599.14)

С самого своего зарождения душа реальна; она обладает свойствами космического бессмертия. ~ Книга Урантии, 16:9.2 (195.8)

«Божественный дух прибывает одновременно с первым нравственным действием человеческого разума, что знаменует собой рождение души.» ~ Иисус, Книга Урантии, 133:6.5 (1478.4)

Все развивающие свою душу люди в буквальном смысле являются эволюционными сынами Бога-Отца и Бога-Матери – Высшего Существа. Но до тех пор, пока смертный человек не осознает этого божественного наследия в своей душе, его уверенность в родстве с Божеством должна воплощаться в вере. ~ Книга Урантии, 117:6.8 (1289.1)

Продолжение жизни смертных созданий целиком основано на формировании в смертном разуме бессмертной души. ~ Книга Урантии, 36:6.5 (404.3)

Вечное сохранение личности целиком зависит от выбора, сделанного смертным разумом, чьи решения определяют потенциал сохранения бессмертной души. Когда разум верит Богу, а душа знает его, и когда, с помощью Настройщика, душа и разум жаждут Бога, – тогда продолжение жизни обеспечено. ~ Книга Урантии, 5:5.13 (69.8)

Ангелы – это небесные духовные слуги.
~ Книга Урантии, 167:7.3 (1841.2)

Богу присуща доброта, для него естественно сострадание, он извечно милосерден. И никогда не требуется какого-либо воздействия на Отца, чтобы вызвать его добросердечие.
~ Книга Урантии, 2:4.2 (38.2)

Ангелы находятся так близко от вас и их забота о вас связана с такими переживаниями, что они, образно говоря, «обливаются слезами из-за вашей нетерпимости и упрямства». Серафимы не проливают физических слез; у них нет физических тел, как нет у них и крыльев. Это означает не то, что вы неспособны упростить или усложнить их задачу, а то, что ангелы не имеют непосредственного отношения к вашим обращениям или молитвам.
~ Книга Урантии, 113:5.2 (1246.1)

У ангелов появляется глубокая привязанность к своим человеческим партнерам; и если бы вы смогли увидеть серафимов, вы тоже прониклись бы к ним теплым чувством.
~ Книга Урантии, 113:2.5 (1243.2)

Хранитель судьбы воздействует на вас всевозможными способами, не нарушающими достоинство вашей личности. Ни при каких обстоятельствах эти ангелы не покушаются на свободное изъявление человеческой воли.
~ Книга Урантии, 113:5.1 (1245.7)

Для науки Бог есть причина, для философии – идея, для религии – личность, в том числе исполненный любви небесный Отец. Для ученого Бог есть исходная сила, для философа – гипотеза единства, для религиозного человека – живой духовный опыт. ~ Книга Урантии, 1:6.2 (30.1)

Истина является фундаментом науки и философии, представляя собой интеллектуальную основу религии. Красота пробуждает к жизни искусство, музыку и исполненную смысла ритмичность всего человеческого опыта. Благость охватывает смысловое содержание этики, нравственности и религии – эмпирической жажды совершенства. ~ Книга Урантии, 56:10.10 (647.1)

Наука должна делать для человека в материальном плане то же, что религия делает для него в плане духовном: раздвигать горизонты жизни и расширять его личность. Истинная наука не может иметь продолжительных споров с истинной религией. «Научный метод» является всего лишь рациональным мерилом для измерения материального опыта и физических достижений. Однако будучи материальным и сугубо интеллектуальным, этот метод совершенно бесполезен при оценке духовных реальностей и религиозного опыта. ~ Книга Урантии, 195:7:2 (2078.5)

Наука занимается фактами; религия имеет отношение только к ценностям. С помощью просвещенной философии разум стремится объединить значения как фактов, так и ценностей, благодаря чему он приходит к концепции всецелой реальности. Помните, что наука является областью знания, философия – сферой мудрости, а религия – областью опыта веры. ~ Книга Урантии, 101:5:2 (1110.5)

Всеобщий Отец не является личным создателем локальной вселенной Небадон; вселенная, в которой вы живете, представляет собой творение его Сына Михаила. ~ Книга Урантии, 1:2:9 (24.7)

Для детей локальной вселенной Сын Михаил по существу является Богом. ~ Книга Урантии, 5:3.6 (66.2)

Иешуа бен Иосиф, еврейский ребенок, был зачат и рожден в этом мире так же, как и все остальные младенцы до и после него, за исключением того, что это конкретное дитя явилось воплощением Михаила Небадонского, божественного Сына Рая и создателя всей этой локальной вселенной вещей и существ. И эта тайна воплощения Божества в человеческой форме Иисуса – рождение которого в этом мире во всех остальных аспектах было естественным – не будет раскрыта никогда. ~ Книга Урантии, 33:1:1 (366.2)

Иешуа бен Иосиф, еврейский ребенок, был зачат и рожден в этом мире так же, как и все остальные младенцы до и после него, за исключением того, что это конкретное дитя явилось воплощением Михаила Небадонского, божественного Сына Рая и создателя всей этой локальной вселенной вещей и существ. ~ Книга Урантии, 119:7:5 (1317.1)

Иисус пришел с идеей активной и спонтанной доброты, столь великодушной любви к собратьям, что она расширяла понятие ближнего до целого мира, превращая всех людей в ближних. ...Он учил чистому сочувствию, состраданию. Михаил Небадонский – это Сын, преобладающим качеством которого является милосердие; сострадание – сама его сущность. ~ Книга Урантии, 140:8:11 (1580.6)

600.000.000 лет тому назад посланная с Иерусема комиссия Носителей Жизни прибыла на Урантию и приступила к изучению физических условий, прежде чем положить начало жизни в 606-м мире системы Сатания. ~ Книга Урантии, 58:1.1 (664.2)

Вас не должно смущать то, что нас называют Носителями Жизни. Мы способны переносить жизнь и доставляем ее на планеты, однако мы не принесли с собой жизнь на Урантию. Урантийская жизнь уникальна; она зародилась на этой планете. Эта сфера является миром видоизменения жизни; вся возникающая здесь жизнь была сформулирована нами на самой планете. И во всей Сатании, даже во всём Небадоне, нет ни одного мира с такой же жизнью, как на Урантии. ~ Книга Урантии, 58:4.1 (667.5)

Носителями Жизни Сатании был создан прототип жизни, основанный на хлористом натрии; поэтому какие-либо шаги на пути к имплантации жизни были невозможны, пока океанская вода не стала достаточно соленой. Урантийский тип протоплазмы способен существовать только в соответствующем соленом растворе. Вся древняя жизнь – как растительная, так и животная – появилась в среде, представлявшей собой соленый раствор. И даже более высокоорганизованные наземные животные не могли бы продолжать жить, если бы тот же необходимый соленый раствор не циркулировал по их телу в кровотоке, который свободно омывает – буквально затопляет – каждую мельчайшую клеточку этим «соленым морем». ~ Книга Урантии, 58:1.3 (664.4)

После подготовки Носителями Жизни жизненных прототипов и создания энергетических систем должен произойти еще один феномен: в эти безжизненные формы необходимо вдохнуть «дыхание жизни». Божьи Сыны способны конструировать формы жизни, однако именно Божий Дух привносит саму искру жизни. ~ Книга Урантии, 36:6.4 (404.2)

550.000.000 лет тому назад корпус Носителей Жизни вернулся на Урантию. В сотрудничестве с духовными и сверхфизическими силами мы организовали и внедрили изначальные прототипы жизни этого мира и поместили их в его гостеприимных водах. Вплоть до эпохи Планетарного Князя Калигастии вся планетарная жизнь (за исключением внепланетарных личностей) берет свое начало в трех изначальных, идентичных и одновременных имплантациях морской жизни. Три эти имплантации жизни были названы центральной, или евразийско-африканской, восточной, или австралазийской, и западной, включающей Гренландию и обе Америки. ~ Книга Урантии, 58:4.2 (667.6)

450.000.000 лет тому назад состоялся переход от растительной к животной жизни. Эта метаморфоза произошла в мелководных, защищенных тропических бухтах и лагунах, расположенных вдоль протяженной береговой линии расходящихся континентов. И этот процесс, все фазы которого были заложены в изначальных прототипах жизни, протекал постепенно. Существовало много промежуточных стадий между первобытными растительными формами и более поздними, хорошо оформленными животными организмами. По сей день сохранились переходные плесневые грибки, которые невозможно причислить ни к растениям, ни к животным. ~ Книга Урантии, 58:6.1 (669.2)

В вашей сверхвселенной на сорок холодных планет приходится менее одной, населенной существами вашей категории. ~ Книга Урантии, 15:6:15 (173.5)

Ваше солнце изливает настоящие потоки смертоносных лучей, и ваша приятная жизнь на Урантии возможна благодаря «случайным» воздействиям более чем сорока защитных операций, которые кажутся непреднамеренными и действие которых схоже с действием уникального озонового слоя. ~ Книга Урантии, 58:2:4 (666.1)

Эволюция – на Урантии или за ее пределами – всегда целенаправленна и никогда не случайна. ~ Книга Урантии, 65:0:7 (730.7)

Ваша маленькая и незначительная планета интересует локальную вселенную только потому, что является смертным домом Иисуса Назарянина. ~ Книга Урантии, 20:5:5 (228.2)

Эволюция является правилом человеческого развития, но сам эволюционный процесс протекает совершенно по-разному в различных мирах. ~ Книга Урантии, 49:1.4 (560.3)

Развитие высших организмов из низших групп жизни не является случайным. ~ Книга Урантии, 49:1.7 (560.6)

Факт эволюции не является современным открытием: древние люди понимали медленный и эволюционный характер человеческого прогресса. ~ Книга Урантии, 74:8.5 (837.4)

Одной только химии и физики недостаточно, чтобы объяснить, каким образом произошло развитие человека из первобытной протоплазмы древних морей. ~ Книга Урантии, 65:6.8 (738.1)

И вот, пройдя путь развития в течение почти девятисот поколений, что охватывает примерно двадцать одну тысячу лет от происхождения ранних млекопитающих, приматы внезапно породили двух замечательных созданий – первых настоящих людей. ~ Книга Урантии, 62:4:6 (707.5)

В 1934 году нашей эры исполнилось ровно 993 419 лет с рождения двух первых людей. ~ Книга Урантии, 62:5.1 (707.7)

Урантия была зарегистрирована в качестве обитаемого мира, когда двум первым людям – близнецам – было одиннадцать лет, и до того, как они стали родителями первенца второго поколения подлинных людей. ~ Книга Урантии, 63:0.1 (711.1)

Двое этих замечательных созданий были настоящими людьми. Как у многих из их предков, у них были полностью оформившиеся большие пальцы рук, а их ноги были столь же совершенны, как и ноги современных человеческих рас. ~ Книга Урантии, 62:5.2 (707.8)

Уже в детстве у этих человеческих близнецов появилось много новых эмоций. Они восхищались как вещами, так и другими существами, и были весьма тщеславны. Однако самым замечательным достижением в эмоциональном развитии было внезапное появление нового комплекса подлинно человеческих чувств – комплекса поклонения, включающего благоговение, почтение, смиренность и даже примитивную форму благодарности. Страх, в сочетании с непониманием явлений природы, ведет к появлению примитивной религии. ~ Книга Урантии, 62:5.4 (708.2)

У Андона и Фонты родились в общей сложности девятнадцать детей, и они успели насладиться обществом почти полсотни внуков и полдюжины правнуков. ~ Книга Урантии, 63:3.2 (713.2)

Мириады планетарных систем сотворены для того, чтобы со временем здесь могли поселиться различные типы разумных созданий – существ, которые способны познать Бога, принять божественную любовь и полюбить его в ответ. Вселенная вселенных является Божьим творением и местом обитания его разнообразных созданий. «Бог сотворил небеса и образовал землю; не напрасно он утвердил вселенную и создал этот мир; он образовал его для жительства». ~ Книга Урантии, 1:0:2 (21.2)

Бесчисленные миры пространства характеризуются почти бесконечным разнообразием созданий и других проявлений жизни. Тем не менее, есть явное групповое сходство миров, объединенных в одну систему, как есть и вселенская модель разумной жизни. ~ Книга Урантии, 15:6:16 (173.6)

Я могу привести только приблизительное число обитаемых или пригодных для обитания планет, ибо некоторые локальные вселенные насчитывают больше миров, приспособленных для разумной жизни, чем другие. ~ Книга Урантии, 15:2:0 (165.6)

Существование созданий вашей нынешней категории невозможно на ранних и поздних стадиях развития многих планет; и когда респираторные показатели планеты слишком высоки или слишком низки – но существуют остальные предпосылки для интеллектуальной жизни, – Носители Жизни часто создают в таких мирах модифицированную форму смертных существ, способных непосредственно использовать световую энергию и преобразованную энергию Главных Физических Регуляторов для поддержания обменных процессов жизнеобеспечения. ~ Книга Урантии, 49:2:24 (563.1)

Иисус является духовной призмой в облике человека, позволяя материальным созданиям видеть Невидимого. Это ваш старший брат, который, пребывая во плоти, знакомит вас с Существом, чьи бесконечные атрибуты до конца не понятны даже небесному воинству. ~ Книга Урантии, 169:4.13 (1857.4)

Иисус является истинным спасителем в том смысле, что благодаря его жизни и смерти люди действительно приходят к благости и праведному спасению. Любовь Иисуса к людям столь велика, что она пробуждает в человеческом сердце ответную любовь. ~ Книга Урантии, 188:5.2 (2018.1)

Иисус является новым живым путем от человека к Богу, от частичного к совершенному, от земного к небесному, из времени в вечность. ~ Книга Урантии, 129:4.7 (1425.6)

«Я – хлеб жизни.
Я – живая вода.
Я – свет мира.
Я – желание всех веков.
Я – открытая дверь к вечному спасению.
Я – реальность бесконечной жизни.
Я – добрый пастырь.
Я – путь бесконечного совершенства.
Я – воскресение и жизнь.
Я – тайна вечного спасения.
Я – путь, истина и жизнь.
Я – бесконечный Отец моих конечных детей.
Я – истинная виноградная лоза, вы – ветви.
Я – надежда всех, кто познал живую истину.
Я – живой мост из одного мира в другой.
Я – живая связь между временем и вечностью». ~ Иисус, Книга Урантии, 182:1.10 (1965.4)

Нам непонятно многое из того, что относится к воскресению Иисуса. Однако мы знаем, что оно состоялось так, как мы рассказали, и примерно в указанное нами время. ~ Книга Урантии, 189:1:4 (2021.3)

Без десяти минут три из нового склепа Иосифа начали исходить мощные вибрации, вызванные смешанной материально-моронтийной активностью, и в две минуты четвертого в то воскресное утро, 9 апреля 30 года н. э., воскрешенная моронтийная форма и личность Иисуса Назарянина покинули гробницу. ~ Книга Урантии, 189:1:1 (2020.4)

Его материальное, или физическое, тело не являлось частью воскрешенной личности. Когда Иисус покинул гробницу, его плоть оставалась нетронутой в склепе. Он вышел из погребального склепа, не сдвинув закрывавших вход камней и не тронув печатей Пилата. ~ Книга Урантии, 189:1:7 (2021.6)

Он вышел из склепа Иосифа, как две капли воды похожий на моронтийные личности тех, кто, в качестве воскрешенных моронтийных восходящих существ, покидает воскресительные залы первого обительского мира этой локальной системы, Сатании. ~ Книга Урантии, 189:1:9 (2021.8)

Восстав из склепа, Иисус первым делом приветствовал Гавриила и велел ему оставаться главой исполнительной власти вселенной под началом Иммануила, после чего он передал свой братский привет Иммануилу через главу Мелхиседеков. Иисус произнес свои первые посмертные слова. «Завершив свою жизнь во плоти, я хотел бы задержаться здесь ненадолго в переходном облике, дабы полнее познакомиться с жизнью моих восходящих созданий и продолжить раскрытие воли моего Отца в Раю». ~ Книга Урантии, 189:1:10 (2022.1)

«Радуясь своей преданности евангелию, просите Отца истины, чтобы ваши сердца излучали новую, еще большую любовь к вашим братьям. Вы должны возлюбить всех людей так, как я любил вас; вы должны служить всем людям так, как я служил вам». ~ Иисус, Книга Урантии, 191:4.3 (2041.6)

«Принятие учения о богоотцовстве предполагает, что вы так же безоговорочно принимаете связанную с ним истину о братстве людей. А если человек является вашим братом, то это уже не просто ближний, которого Отец требует любить, как самих себя». ~ Иисус, Книга Урантии, 193:1.2 (2053.4)

«Посвяти свою жизнь доказательству того, что любовь есть величайшая в мире ценность. Именно любовь Бога побуждает людей искать спасения. Любовь предшествует всякой духовной благости; она – основа всего, что истинно и прекрасно». ~ Иисус, Книга Урантии, 192:2.1 (2047.5)

«Пусть ваши сердца исполнятся любовью настолько, чтобы вашему духовному проводнику было легко освободить вас от склонности давать выход взрывам животного гнева, несовместимым с богосыновством». ~ Иисус, Книга Урантии, 149:4.2 (1673.2)

«...предписание любить Бога превыше всего и любить своего ближнего, как самого себя. И я тоже провозглашаю вам именно этот высший закон любви к Богу и человеку, ибо в нем – весь долг человека». ~ Иисус, Книга Урантии, 142:3.22 (1599.14)

Всю ночь Мария провела в беспокойстве, и потому ни она, ни Иосиф почти не спали. К рассвету начались сильные схватки, и в полдень, 21 августа 7 года до н. э., с участием и доброй помощью остановившихся в гостинице женщин, Мария разрешилась младенцем мужского пола. Иисус Назарянин появился на свет, был завернут в пелена, которые Мария взяла с собой в расчете на такой случай, и положен в соседние ясли. ~ Книга Урантии, 122:8:1 (1351.5)

Следующим важным событием в жизни назаретской семьи было рождение второго ребенка, Иакова, ранним утром 2 апреля 3 года до н. э. ~ Книга Урантии, 123:1:5 (1357.2)

В этом году – 2 году до н. э., – когда оставалось чуть больше месяца до его пятилетия, Иисус испытал огромное счастье: ночью 11 июля у него появилась сестра Мириам. ~ Книга Урантии, 123:2.3 (1357.7)

Четвертый член назаретской семьи, Иосиф, родился в среду утром, 16 марта 1 года н. э. ~ Книга Урантии, 123:4:9 (1362.1)

Его третий брат, Симон, родился вечером в пятницу, 14 апреля этого года – 2 года н. э. ~ Книга Урантии, 123:6:7 (1365.2)

Его третий брат, Симон, родился вечером в пятницу, 14 апреля этого года – 2 года н. э. ~ Книга Урантии, 124:1:7 (1367.3)

Вечером в среду, 24 июня 5 года н. э., родился Иуда. Рождение этого седьмого ребенка прошло с осложнениями. ~ Книга Урантии, 124:3:4 (1370.2)

В воскресенье вечером, 9 января 7 года н. э., родился самый младший из его братьев, Амос. ~ Книга Урантии, 124:5:2 (1373.2)

В среду вечером, 17 апреля 9 года н. э., родилась Руфь – самый маленький член семьи. ~ Книга Урантии, 126:3:2 (1389.5)

Начиная с Нагорной проповеди и кончая речью на Тайной Вечере, Иисус учил своих последователей проявлять отеческую любовь, а не братскую любовь. Любить своего ближнего братской любовью – значит любить его, как себя самого, что было бы адекватно выполнению «золотого правила». Отеческое же чувство предполагает, что вы любите своих смертных собратьев так же, как Иисус любит вас. ~ Книга Урантии, 140:5:1 (1573.3)

В новой формулировке Иисуса золотое правило требует активного социального контакта; прежнее негативное правило можно было соблюдать в изоляции. Иисус освободил мораль от всяких норм и обрядов, возвысив ее до величественных уровней духовного мышления и истинно праведной жизни. ~ Книга Урантии, 140:10:5 (1585.3)

И когда такие ведóмые духом смертные постигают истинное значение этого золотого правила, они исполняются уверенностью в том, что являются гражданами дружественной вселенной, и их идеалы духовной реальности удовлетворяются только тогда, когда они любят своих собратьев так, как любил их Иисус; в этом и заключается реальность постижения Божьей любви. ~ Книга Урантии, 180:5:8 (1950.3)

В этом и заключается сущность истинной религии: любить своих ближних, как самих себя. ~ Книга Урантии, 180:5:7 (1950.2)

Почти всё, что имеет непреходящую ценность для цивилизации, берет свое начало в семье. Семья была первой миролюбивой группой: мужчина и женщина учились разрешать свои противоречия и одновременно приучали к мирным занятиям своих детей. ~ Книга Урантии, 68:2:8 (765.5)

В то время как религиозные, общественные и образовательные институты необходимы для сохранения культурной цивилизации, главным цивилизатором является семья. Бóльшую часть самого необходимого в жизни ребенок усваивает в своей семье и у соседей. ~ Книга Урантии, 82:0:2 (913.2)

Семья – это русло, по которому река культуры и знания течет от одного поколения к другому. ~ Книга Урантии, 84:0:2 (931.2)

Семья является основной ячейкой для воспитания товарищеских отношений, где родители и дети усваивают те уроки выдержки, альтруизма, терпимости и снисходительности, которые столь необходимы для воплощения братства всех людей. ~ Книга Урантии, 84:7:28 (941.9)

Братство людей основано на отцовстве Бога. ~ Книга Урантии, 134:4.1 (1486.4)

В конечном счете, братство людей основывается на признании отцовства Бога. Скорейший путь к претворению братства людей на Урантии – духовная трансформация сегодняшнего человечества. ~ Книга Урантии, 52:6.7 (598.2)

Отцовство – это то родство, от которого мы приходим к осознанию братства. ~ Книга Урантии, 16:9.14 (196.10)

Высшая цель человеческого прогресса – благоговейное признание отцовства Бога и претворение исполненного любви братства людей. ~ Книга Урантии, 143:1.4 (1608.1)

Если бы каждый смертный мог стать средоточием динамического чувства, милосердный вирус любви вскоре заполнил бы чувственный поток человеческих эмоций настолько, что вся цивилизация была бы охвачена любовью, – и это стало бы свершением братства людей. ~ Книга Урантии, 100:4:6 (1098.3)

Небесное царство не является ни социальным, ни экономическим укладом; оно представляет собой исключительно духовное братство богопознавших индивидуумов. Конечно, такое братство само по себе новый и удивительный социальный феномен, который влечет за собой поразительные политические и экономические последствия. ~ Книга Урантии, 99:3.2 (1088.3)

Царство небесное не является ни материальным, ни только интеллектуальным; оно есть духовная взаимосвязь между Богом и человеком. ~ Книга Урантии, 134:4:2 (1486.5)

Бог есть дух, и Бог дает частицу своего духа для вселения в сердце человека. В духовном отношении все люди равны. Царство небесное не знает каст, классов, социальных уровней и экономических групп. Вы все – братья. ~ Книга Урантии, 134:4.7 (1487.4)

Ключи к царству небесному – это искренность, искренность и еще раз искренность. Высший нравственный выбор есть выбор высшей возможной ценности и всегда, в любой и во всех сферах, заключается в выполнении Божьей воли. ~ Книга Урантии, 39:4.14 (435.7)

«Иоанн явился с проповедью покаяния, чтобы подготовить вас к царству; теперь же я пришел провозгласить веру – дар Божий – в качестве платы за вступление в царство небесное. Одной только веры в то, что мой Отец любит вас бесконечной любовью, достаточно, чтобы вступить в царство Божье». ~ Иисус, Книга Урантии, 137:8:17 (1537.4)

Он жил именно той истиной, которой он учил. Он был истиной. Он был вынужден провозгласить спасительную истину своему поколению, хотя такая прямота иногда причиняла боль. Он был безоговорочно предан всякой истине. ~ Книга Урантии, 100:7:2 (1101.6)

Он был предусмотрительным, но никогда не бывал трусливым. Он был отзывчивым, но не сентиментальным, необыкновенным, но не эксцентричным. Он был благочестивым человеком, но не ханжой. И он отличался столь полной уравновешенностью благодаря совершенной цельности своей натуры. ~ Книга Урантии, 100:7:4 (1102.1)

Об Иисусе было справедливо сказано: «Он доверился Богу». Как человек среди людей, он относился к небесному Отцу с необыкновенным, возвышенным доверием. Он доверял Отцу, как дитя доверяет своему земному родителю. Его вера была совершенной, но она никогда не была бесцеремонной. ~ Книга Урантии, 100:7.7 (1102.4)

«Он ходил, творя добро». ~ Книга Урантии, 100:7.8 (1102.5)

Всякая истинная любовь – от Бога, и человек получает божественную любовь, посвящая ее своим товарищам. ~ Книга Урантии, 117:6:10 (1289.3)

Истинная любовь не идет на компромисс с ненавистью и не оправдывает ее: она ее уничтожает. ~ Книга Урантии, 188:5:2 (2018.1)

Так как Бог знает всё о своих детях, ему легко их прощать. Чем лучше человек понимает своего соседа, тем легче ему будет прощать его – и даже любить. ~ Книга Урантии, 2:4:2 (38.2)

Если человек осознаёт зло своих деяний и чистосердечно раскаивается в грехе, то он может ждать прощения; он может избежать наказания; он может превратить бедствие в благословение. ~ Книга Урантии, 131:8:5 (1452.3)

Небесный Отец простил вас еще до того, как вы подумали о подобном прошении, однако такое прощение возникает в вашем личном религиозном опыте только тогда, когда вы прощаете своих собратьев. ~ Книга Урантии, 146:2:4 (1638.4)

Прощая брата во плоти, вы тем самым создаете в своей душе способность принимать реальность Божьего прощения ваших собственных ошибок. ~ Книга Урантии, 170:2:23 (1861.5)

Исполнение воли Бога есть не что иное, как проявление созданием готовности делиться своей внутренней жизнью с Богом, с тем самым Богом, благодаря которому стала возможной жизнь создания, обладающая внутренними значениями и ценностями. ~ Книга Урантии, 111:5.1 (1221.2)

Каждый смертный, который осознанно или неосознанно следует руководству пребывающего в нём Настройщика, живет в согласии с волей Бога. Осознание присутствия Настройщика есть осознание присутствия Бога. ~ Книга Урантии, 107:0:4 (1176.4)

Хотя вы и не видите, как божественный дух действует в вашем разуме, существует практический метод для определения той меры, в которой вы передали управление вашими душевными силами наставлению и руководству пребывающего в вас духа небесного Отца, и это – степень вашей любви к своим собратьям. ~ Книга Урантии, 146:3.6 (1642.2)

Молитва является частью божественного плана превращения того, что есть, в то, что должно быть. ~ Книга Урантии, 144:4.9 (1621.8)

«Идеальная молитва есть форма духовного общения, которая ведет к разумному поклонению. Истинная молитва отражает ваше подлинное небесное стремление к достижению своих идеалов.» ~ Иисус, Книга Урантии, 144:2.2 (1618.6)

Молитва призвана сделать человека менее думающим, но более осознающим; она должна не увеличивать знание, а, скорее, расширять проницательность. ~ Книга Урантии, 143:7.4 (1616.6)

Молитва – это не метод избавления от конфликтов, а скорее стимул для роста в самой конфликтной ситуации. Молитесь только о ценностях, а не о вещах; о росте, а не об услаждении. ~ Книга Урантии, 91:8.13 (1002.5)

Всякое этическое моление является побуждением к действию и руководящим принципом в последовательной борьбе за идеалистические цели – достижение сверх-«я». ~ Книга Урантии, 91:4.2 (997.7)

Ни один любящий отец не пытается ускорить наказание заблудшего члена своего семейства. ~ Книга Урантии, 54:5:4 (617.4)

«Вы не должны больше бояться того, что Бог накажет нацию за грех одного человека; не накажет небесный Отец и одного из своих верующих детей за грехи нации...» ~ Иисус, Книга Урантии, 145:2:8 (1630.4)

Осознав идею Бога как истинного и любящего Отца – единственное представление, которому когда-либо учил Иисус, – вы должны быть последовательны и сразу же, решительно отказаться от всех этих примитивных представлений о Боге как обиженном монархе, суровом и всемогущем правителе, основная утеха которого заключается в выявлении злодеяний своих подданных и наблюдении за их адекватным наказанием, – пока некое существо, почти равное ему самому, не согласится добровольно пострадать за них, умереть за них и вместо них. Вся идея выкупа и искупления несовместима с тем представлением о Боге, которому учил и примером которого являлся Иисус Назарянин. Бесконечная любовь Бога является первостепенным атрибутом его божественной природы. ~ Книга Урантии, 188:4.8 (2017.3)

Но в одном ты можешь быть уверен: Отец не насылает страдания в качестве произвольного наказания за злодеяния. ~ Книга Урантии, 148:5:3 (1661.5)

У древнего человека не было представлений об аде или будущих наказаниях. Для дикаря будущая жизнь была такой же, как и эта, – за вычетом всех неудач. Позднее появилось представление о различной судьбе для хороших и плохих душ – о небесах и аде. ~ Книга Урантии, 86:4.7 (953.6)

Бог является Отцом, человек – его сыном. Центральной истиной во вселенских отношениях Создателя и создания становится любовь, – любовь отца к своему сыну, – а не правосудие царя, ищущего удовлетворения в страданиях и наказании порочных подданных. ~ Книга Урантии, 188:5.1 (2017.9)

Всегда помните: истинная религия заключается в том, чтобы знать Бога как своего Отца и человека – как своего брата. Религия не есть рабская вера в угрозы наказания или магические обещания будущих таинственных наград. ~ Книга Урантии, 99:5.2 (1091.1)

Величайшим наказанием (в действительности, неизбежным следствием) за прегрешения и преднамеренное восстание против власти Бога является прекращение существования в качестве отдельного субъекта этой власти. ~ Книга Урантии, 2:3.2 (36.7)

...хотя милосердие является дорогим и ценным даром, ваш собственный наличный кредит значительно превышает ваши возможности исчерпать этот резерв, если только вы искренни и чистосердечны. ~ Книга Урантии, 28:6.7 (314.6)

Нет греха в том, чтобы обладать честными владениями на земле, при условии, что твое сокровище – на небесах, ибо где твое сокровище, там будет и твое сердце. ~ Книга Урантии, 165:4:5 (1821.5)

Богатство не имеет какого-либо непосредственного отношения к вхождению в царство небесное; препятствием является именно любовь к богатству. Духовная преданность царству несовместима с рабской покорностью материалистической мамоне. ~ Книга Урантии, 163:2:10 (1803.1)

Иисус часто предостерегал своих слушателей против алчности, заявляя, что «счастье человека состоит не в изобилии его материальных владений». ~ Книга Урантии, 140:8.17 (1581.4)

Те, кто уверен в спасении, навсегда избавляются от вожделения, зависти, ненависти и иллюзий богатства. ~ Книга Урантии, 131:3:4 (1447.1)

Ни один благородный человек не будет пытаться накопить богатство и сосредоточить в своих руках власть, которую оно дает, за счет порабощения или нечестной эксплуатации своих братьев во плоти. ~ Книга Урантии, 132:5:18 (1464.2)

Любовь является доминирующим свойством всех личностных отношений Бога со своими созданиями.
~ Книга Урантии, 2:5.12 (40.4)

Богу присуща доброта, для него естественно сострадание, он извечно милосерден. И никогда не требуется какого-либо воздействия на Отца, чтобы вызвать его добросердечие.
~ Книга Урантии, 2:4.2 (38.2)

Бог любит каждого индивидуума как отдельное дитя небесной семьи.
~ Книга Урантии, 12:7.8 (138.3)

Божественная любовь не просто прощает зло: она поглощает и фактически уничтожает зло.
~ Книга Урантии, 188:5.2 (2018.1)

Не только создание существует в Боге, но и Бог живет в создании. «Мы узнаём, что пребываем в нём, поскольку он живет в нас; он дал нам свой дух. Этот дар Райского Отца – неизменный спутник человека». «Он есть вездесущий и всепроникающий Бог». «Дух предвечного Отца таится в сознании всякого смертного дитя». «Человек отправляется на поиски друга, в то время как этот самый друг живет в его собственном сердце». «Истинный Бог не вдали от нас; он часть наша; его дух говорит в нас». «Отец живет в дитя. Бог всегда с нами. Он есть дух, ведущий нас по вечному пути». ~ Книга Урантии, 3:1.4 (45.2)

Мир полон голодных душ, которые умирают от голода, хотя хлеб жизни – рядом с ними. Люди умирают в поисках того самого Бога, который живет в них самих. ~ Иисус, Книга Урантии, 159:3.8 (1766.4)

В вас живет частица Всеобщего Отца, благодаря которой вы связаны непосредственно с божественным Отцом всех Божьих Сынов. ~ Книга Урантии, 40:6.8 (448.7)

«Разве ты не понимаешь, что Бог пребывает в тебе, что он стал тем, чем являешься ты, чтобы сделать тебя тем, чем является он!» ~ Иисус, Книга Урантии, 148:6.10 (1664.2)

Они стояли в лунном свете, и Иисус продолжал говорить: «В каждом человеческом разуме живет божественный дух, дар небесного Отца. Этот благотворный дух неизменно стремится привести нас к Богу, помочь нам найти Бога и познать Бога.» ~ Книга Урантии, 133:3.7 (1472.6)

Бог прежде всего любит человека и дарует ему потенциальное бессмертие – вечную реальность. И любящий Бога человек действительно становится вечным. ~ Книга Урантии, 117:4.14 (1285.3)

Объединенные в Божестве Бога-Семичастного, Сыны-Создатели обеспечивают механизм, благодаря которому смертный становится бессмертным и конечное достигает объятий бесконечности. ~ Книга Урантии, 0:8.11 (12.2)

Ниспослание Настройщиков, их пребывание в созданиях, поистине является одной из непостижимых тайн Бога-Отца. Эти частицы божественной природы Всеобщего Отца заключают в себе потенциал бессмертия создания. Настройщики – это бессмертные духи, и союз с ними дарует вечную жизнь душам слившихся с ними смертных. ~ Книга Урантии, 40:7.1 (448.8)

В человеческом опыте действительность существования Бога демонстрируется появляющимся в человеке божественным присутствием – духовным Наставником, посылаемым из Рая для того, чтобы жить в смертном разуме человека и помогать ему в развитии бессмертной души, обретающей вечную жизнь. ~ Книга Урантии, 1:2.3 (24.1)

«Я дам вечную жизнь всем, кто станет вероисповедными сынами Божьими И вечная жизнь заключается в том, чтобы мои создания познали тебя как единого истинного Бога и Отца всего сущего, и чтобы они уверовали в того, кого ты послал в мир». ~ Иисус, Книга Урантии, 182:1.3 (1963.5)

«Продолжай верить в меня и в то, что я раскрыл вам, и ты обретешь дар вечной жизни». ~ Иисус, Книга Урантии, 181:2.11 (1957.1)

«Перестань бояться людей; не бойся проповедовать вечную жизнь своим собратьям, которые прозябают во тьме, истосковавшись по свету истины». ~ Иисус, Книга Урантии, 192:2.11 (2049.2)

Эта возможность обретения божественного совершенства есть окончательное и несомненное предназначение всего духовного прогресса человека в вечности. ~ Книга Урантии, 1:0:4 (22.1)

Бог не только определяет предназначение – он является вечной целью человека. ~ Книга Урантии, 5:4.3 (67.1)

Рай уникален тем, что является местом изначального происхождения и окончательной целью всех духовных личностей. ~ Книга Урантии, 11:9.1 (126.6)

Духовная идентификация заключает в себе тайну личного спасения и определяет цель духовного восхождения. ~ Книга Урантии, 40:5:4 (445.5)

И этот единый Бог есть наш Творец и последнее предназначение души. ~ Книга Урантии, 131:4:2 (1448.1)

Трансцендентная цель детей времени – найти вечного Бога, осмыслить его божественную природу, узнать Всеобщего Отца. Богопознавшие создания охвачены только одним высочайшим стремлением, только одной всепоглощающей страстью: стать, в своих сферах, подобными ему, его Райскому совершенству личности во всеобщей сфере праведного господства. Высочайший наказ обитающего в вечности Всеобщего Отца гласит: «Будьте совершенны, как совершенен я». ~ Книга Урантиxxи, 1:0:3 (21.3)

Это величественное и всеобщее предписание – стремиться к обретению совершенства божественности – является первостепенным долгом и должно быть высочайшей целью для всех борющихся созданий, сотворенных Богом совершенства. Эта возможность обретения божественного совершенства есть окончательное и несомненное предназначение всего духовного прогресса человека в вечности. ~ Книга Урантии, 1:0:4 (22.1)

И после этого Учитель, обернувшись ко всем апостолам, сказал: «Пусть вас не обескураживает то, что вы не можете постичь весь смысл евангелия. Вы являетесь лишь конечными, смертными людьми, а то, чему учил вас я, – бесконечно, божественно и вечно. Будьте терпеливы и мужественны, ибо в вашем распоряжении – нескончаемые века для того, чтобы продолжить постепенное накопление опыта обретения совершенства, подобного совершенству Отца в Раю». ~ Книга Урантии, 181:2:25 (1961.4)