Kapitel 52. De Dødeliges Planetariske Epoker
Urantia Bogen
Kapitel 52
De Dødeliges Planetariske Epoker
52:0.1 (589.1) FRA indførelsen af liv på en evolutionær planet til tidspunktet for den endelige blomstringstid med lys og liv, forekommer der på scenen af verdens begivenheder mindst syv epoker i menneskets liv. Disse efter hinanden følgende tidsaldre er bestemt af de guddommelige Sønners planetariske missioner, og disse epoker vises på en gennemsnitlig beboet verden i følgende rækkefølge:
52:0.2 (589.2) 1. Mennesket før Planetprinsen.
52:0.3 (589.3) 2. Mennesket efter Planetprinsen.
52:0.4 (589.4) 3. Mennesket efter Adam.
52:0.5 (589.5) 4. Mennesket efter Administratorsønnen.
52:0.6 (589.6) 5. Mennesket efter Overdragelsens Søn.
52:0.7 (589.7) 6. Mennesket efter den Undervisende Søn.
52:0.8 (589.8) 7. Lysets og Livets tidsalder.
52:0.9 (589.9) Så snart verdenerne i rummet er fysisk egnede til liv, bliver de placeret i Livsbærernes register, og i rette tid bliver disse Sønner sendt til sådanne planeter med det formål at indlede livet. Hele perioden fra livets indvielse til menneskets tilsynekomst betegnes som den præhumane æra og går forud for de følgende dødelige epoker, der behandles i denne fortælling.
1. Det primitive menneske
52:1.1 (589.10) Fra tidspunktet for menneskets fremkomst fra dyrets niveau—til han kan vælge at tilbede Skaberen—til ankomsten af Planetprinsen, kaldes de dødelige vilje skabninger primitive mennesker. Der er seks grundlæggende typer eller racer af primitive mennesker, og disse tidlige folkeslag optræder efter hinanden i spektralfarvernes rækkefølge, begyndende med den røde. Den tid, der bruges på denne tidlige livsudvikling, varierer meget i de forskellige verdener, fra et hundrede og halvtreds tusinde år til over en million år af Urantias tid.
52:1.2 (589.11) De evolutionære farvede racer—rød, orange, gul, grøn, blå og indigo—begynder at fremkomme omkring det tidspunkt, hvor det primitive menneske er ved at udvikle et simpelt sprog, og begynder at udøve sin kreative fantasi. På dette tidspunkt har mennesket tilpasset sig til at stå oprejst.
52:1.3 (589.12) Primitive mennesker er mægtige jægere og voldsomme krigere. Loven i denne tidsalder er, at den stærkeste overlever fysisk; styret i disse tider er helt og holdent baseret på stammen. Under de tidlige racekampe på mange verdener bliver nogle af de evolutionære racer udslettet, som det skete på Urantia. De, der overlever, bliver som regel efterfølgende blandet med den senere importerede violette race, de adamiske folk.
52:1.4 (589.13) Set i lyset af den senere civilisation er dette primitive menneskes æra et langt, mørkt og blodigt kapitel. Junglens etik og urskovenes moral er ikke i overensstemmelse med standarderne for senere tiders åbenbarede religion og højere åndelige udvikling. På normale og ikke-eksperimentelle verdener er denne epoke meget forskellig fra de langvarige og usædvanligt brutale kampe, som karakteriserede denne tidsalder på Urantia. Når du er kommet ud af din første verdenserfaring, vil du begynde at se, hvorfor denne lange og smertefulde kamp finder sted i de evolutionære verdener, og efterhånden som du bevæger dig fremad på Paradisets vej, vil du i stigende grad forstå visdommen i disse tilsyneladende mærkelige handlinger. Men på trods af alle omskiftelserne i de tidlige tidsaldre af menneskets fremkomst, repræsenterer det primitive menneskes præstationer et storslået, endda et heroisk, kapitel i annalerne for en evolutionær verden af tid og rum.
52:1.5 (590.1) Det tidlige evolutionære menneske er ikke et farverigt væsen. Generelt er disse primitive dødelige huleboere eller klippebeboere. De bygger også primitive hytter i de store træer. Før de opnår en høj grad af intelligens, bliver planeterne nogle gange overrendt af de større dyretyper. Men tidligt i denne æra lærer de dødelige at tænde og vedligeholde ild, og med den øgede opfindsomhed og forbedringen af redskaber overvinder det udviklende menneske snart de større og mere uhåndterlige dyr. De tidlige racer gør også udstrakt brug af de større flyvende dyr. Disse enorme fugle er i stand til at bære en eller to mænd af gennemsnitlig størrelse på en uafbrudt flyvetur på over otte hundrede kilometer. På nogle planeter er disse fugle til stor nytte, da de besidder en høj grad af intelligens og ofte er i stand til at tale mange ord af rigets sprog. Disse fugle er meget intelligente, meget lydige og utroligt kærlige. Sådanne passagerfugle har længe været uddøde på Urantia, men jeres tidlige forfædre nød godt af deres tjenester.
52:1.6 (590.2) Menneskets erhvervelse af etisk dømmekraft, moralsk vilje, er normalt sammenfaldende med fremkomsten af det tidlige sprog. Efter at have nået det menneskelige niveau, efter denne fremkomst af dødelig vilje, bliver disse væsener modtagelige for de iboende guddommelige Retteres midlertidige tilstedeværelse, og ved døden bliver mange behørigt valgt som overlevende og beseglet af ærkeenglene til efterfølgende genopstandelse og åndsfusion. Ærkeenglene ledsager altid de planetariske prinser, og en dispensationsdom over riget finder sted samtidig med prinsens ankomst.
52:1.7 (590.3) Alle dødelige, der er indviet af Tankerettere, er potentielle tilbedere; de er blevet “oplyst af det sande lys,” og de besidder evnen til at søge gensidig kontakt med guddommelighed. Ikke desto mindre er det primitive menneskes tidlige eller biologiske religion i vid udstrækning en fortsættelse af dyrisk frygt kombineret med uvidende ærefrygt og stammeovertro. Overtroens overlevelse i Urantias racer er næppe en kompliment til jeres evolutionære udvikling eller forenelig med jeres ellers fantastiske præstationer inden for materielle fremskridt. Men denne tidlige frygtreligion tjener et meget værdifuldt formål med at dæmpe disse primitive væseners iltre temperament. Den er forløberen for civilisationen og den jord, som Planetprinsen og hans tjenere efterfølgende planter frøene til den åbenbarede religion.
52:1.8 (590.4) Inden for hundrede tusinde år fra det tidspunkt, hvor mennesket opnår oprejst stilling, ankommer Planetprinsen normalt, efter at være blevet udsendt af Systemherskeren på baggrund af en rapport fra Livsbærerne om, at viljen fungerer, selvom forholdsvis få individer har udviklet sig således. Primitive dødelige byder normalt Planetprinsen og hans synlige personale velkommen; faktisk ser de ofte på dem med ærefrygt og ærbødighed, næsten med tilbedelse, hvis de ikke bliver behersket.
2. Mennesket efter planetprinsen
52:2.1 (591.1) Med Planetprinsens ankomst begynder en ny dispensation. Regeringen dukker op på jorden, og den avancerede stammeepoke er nået. Der sker store sociale fremskridt i løbet af de få tusinde år, dette regime varer. Under normale forhold opnår de dødelige en høj grad af civilisation i denne tidsalder. De kæmper ikke så længe i barbari, som Urantias racer gjorde. Men livet på en beboet verden er så forandret af oprøret, at man kan have ringe eller ingen idé om et sådant regime på en normal planet.
52:2.2 (591.2) Den gennemsnitlige længde af denne dispensation er omkring fem hundrede tusinde år, nogle længere, andre kortere. I løbet af denne æra bliver planeten etableret i systemets kredsløb, og en fuld kvote af serafiske og andre himmelske hjælpere bliver tildelt dens administration. Tankeretterne kommer i stigende antal, og de serafiske vogtere forstærker deres tilsyn med de dødelige.
52:2.3 (591.3) Da Planetprinsen ankommer til en primitiv verden, hersker den udviklede religion af frygt og uvidenhed. Prinsen og hans personale kommer med de første åbenbaringer om højere sandhed og universets organisation. Disse første præsentationer af åbenbaret religion er meget enkle, og de vedrører som regel det lokale systems anliggender. Religion er helt og holdent en evolutionær proces før Planetprinsens ankomst. Efterfølgende udvikler religionen sig ved gradueret åbenbaring såvel som ved evolutionær vækst. Hver dispensation, hver dødelig epoke, modtager en udvidet præsentation af åndelig sandhed og religiøs etik. Udviklingen af den religiøse modtagelighedsevne hos indbyggerne i en verden bestemmer i høj grad deres åndelige fremskridt og omfanget af religiøs åbenbaring.
52:2.4 (591.4) Denne dispensation er vidne til et åndeligt daggry, og de forskellige racer og deres forskellige stammer har tendens til at udvikle specialiserede systemer af religiøs og filosofisk tænkning. Gennem alle disse racers religioner løber der to strenge: de primitive menneskers tidlige frygt og Planetprinsens senere åbenbaringer. I nogle henseender ser Urantianerne ikke ud til at være kommet helt ud af dette stadie af planetarisk evolution. Efterhånden som du fortsætter dette studium, vil du tydeligere kunne se, hvor langt din verden afviger fra det gennemsnitlige forløb af evolutionære fremskridt og udvikling.
52:2.5 (591.5) Men den planetariske prins er ikke “Fredens prins.” Racekampe og stammekrige fortsætter ind i denne tidsalder, men med aftagende hyppighed og alvor. Dette er den store tidsalder for racemæssig spredning, og den kulminerer i en periode med intens nationalisme. Farve er grundlaget for stamme- og nationale grupperinger, og de forskellige racer udvikler ofte separate sprog. Hver ekspanderende gruppe af dødelige har en tendens til at søge isolation. Denne adskillelse fremmes af eksistensen af mange sprog. Før de forskellige racer forenes, resulterer deres ubarmhjertige krigsførelse nogle gange i udslettelsen af hele folkeslag; de orange og grønne mennesker er særligt udsatte for en sådan udslettelse.
52:2.6 (591.6) I gennemsnit begynder det nationale liv i den sidste del af prinsens styre, at erstatte stammeorganisationen eller snarere at blive lagt oven på de eksisterende stammegrupperinger. Men den store sociale præstation i prinsens epoke er fremkomsten af familielivet. Hidtil har menneskelige relationer hovedsageligt været stammebaserede; nu begynder hjemmet at materialisere sig.
52:2.7 (591.7) Dette er dispensationen for realiseringen af ligestilling mellem kønnene. På nogle planeter kan manden herske over kvinden, på andre er det omvendt. I løbet af denne tidsalder etablerer normale verdener fuld ligestilling mellem kønnene, hvilket er en forudsætning for en mere fuldstændig realisering af idealerne for livet i hjemmet. Dette er begyndelsen på hjemmets gyldne tidsalder. Ideen om stammeherredømme viger gradvist for det dobbelte koncept om nationalt liv og familieliv.
52:2.8 (592.1) I denne alder gør landbruget sit indtog. Den voksende familieidé er uforenelig med jægerens omstrejfende og ustabile liv. Gradvist bliver faste bopladser og dyrkning af jorden en etableret praksis. Tæmningen af dyr og udviklingen af husflid fortsætter i højt tempo. Når toppen af den biologiske evolution er nået, er der opnået et højt civilisationsniveau, men der er kun lidt udvikling af en mekanisk orden; opfindelser er karakteristisk for den efterfølgende tidsalder.
52:2.9 (592.2) Racerne renses og bringes op til en høj grad af fysisk perfektion og intellektuel styrke inden afslutningen af denne æra. Den tidlige udvikling af en normal verden er i høj grad hjulpet af planen om at fremme forøgelsen af de højere typer af dødelige med en forholdsmæssig begrænsning af de lavere. Og det er jeres tidlige folks manglende evne til at skelne mellem disse typer, der er årsagen til tilstedeværelsen af så mange defekte og degenererede individer blandt de nuværende racer på Urantia.
52:2.10 (592.3) En af de store bedrifter i Prinsens tidsalder er denne begrænsning af formeringen af mentalt defekte og socialt uegnede individer. Længe før tiden for ankomsten af den anden søn, Adam’erne, tager de fleste verdener alvorligt fat på opgaverne med at rense racen, noget som folkene på Urantia endnu ikke engang har taget alvorligt.
52:2.11 (592.4) Dette problem med raceforbedring er ikke så omfattende, når det angribes på dette tidlige tidspunkt i menneskets evolution. Den forudgående periode med stammekampe og hård konkurrence om racens overlevelse har udryddet de fleste af de unormale og defekte stammer. En idiot har ikke mange chancer for at overleve i en primitiv og krigerisk social stammeorganisation. Det er den falske stemning i jeres delvist perfektionerede civilisationer, der fremmer, beskytter og fastholder de håbløst defekte stammer i den evolutionære menneskestamme.
52:2.12 (592.5) Det er hverken ømhed eller altruisme at skænke nytteløs sympati til degenererede mennesker, unormale og mindreværdige dødelige, der ikke kan reddes. Selv i den mest normale af de evolutionære verdener findes der tilstrækkelige forskelle mellem individer og mellem talrige sociale grupper til at give mulighed for fuld udøvelse af alle disse ædle træk af altruistiske følelser og uselvisk jordisk omsorg uden at videreføre de socialt uegnede og de moralsk degenererede træk ved den udviklende menneskehed. Der er rig mulighed for at udøve tolerance og altruisme på vegne af de uheldige og trængende individer, som ikke uigenkaldeligt har mistet deres moralske arv og for evigt ødelagt deres åndelige fødselsret.
3. Mennesket efter adam
52:3.1 (592.6) Når den oprindelige drivkraft i det evolutionære liv er gået sin biologiske gang, når mennesket har nået toppen af den dyriske udvikling, kommer den næste søn i rækken, og den anden uddeling af nåde og tjeneste indledes. Dette er sandt i alle evolutionære verdener. Når det højest mulige niveau af evolutionært liv er nået, når det primitive menneske er steget så langt op som muligt på den biologiske skala, dukker der altid en Materiel Søn og Datter op på planeten, som er blevet sendt af Systemherskeren.
52:3.2 (593.1) Tankeretterne bliver i stigende grad skænket til de postadamiske mennesker, og i et konstant forøget antal opnår disse dødelige kapacitet til efterfølgende fusion med Retteren. Mens de fungerer som nedstigende sønner, besidder Adamerne ikke Rettere men deres planetariske afkom—direkte og blandede—bliver legitime kandidater til at modtage Mysterieledsagerne i rette tid. Ved afslutningen af den postadamiske tidsalder er planeten i besiddelse af sin fulde kvote af himmelske tjenere; kun Rettere til fusion er endnu ikke skænket universelt
52:3.3 (593.2) Det er det primære formål med det adamiske regime at påvirke det udviklende menneske til at fuldføre overgangen fra civilisationens jæger- og hyrdestadie til landbrugets og gartneriets stadie, som senere skal suppleres med fremkomsten af civilisationens urbane og industrielle hjælpemidler. Ti tusind år med denne dispensation fra de biologiske opløftere er tilstrækkeligt til at skabe en forunderlig forvandling. Femogtyve tusinde år med en sådan administration af Planetprinsens og de Materielle Sønners fælles visdom modner sædvanligvis sfæren for ankomsten af en Administrator Søn.
52:3.4 (593.3) Denne tidsalder vidner normalt færdiggørelsen af eliminering af de uegnede og yderligere rensning af de racemæssige arveanlæg; i normale verdener er de defekte bestialske tendenser næsten helt elimineret fra verdens reproducerende menneskeracer.
52:3.5 (593.4) De adamiske efterkommere formerer sig aldrig med de laverestående elementer af de evolutionære racer. Det er heller ikke den guddommelige plan, at den Planetariske Adam eller Eva personligt skal parre sig med de evolutionære folk. Dette projekt for raceforbedring er en opgave for deres efterkommere. Men efterkommerne af den Materielle Søn og Datter mobiliseres i mange generationer før foretagende med race-sammensmeltningen indvies.
52:3.6 (593.5) Resultatet af gaven af det adamiske livsplasma til de dødelige racer er en øjeblikkelig forøgelse af den intellektuelle kapacitet og en acceleration af de åndelige fremskridt. Der sker som regel også en vis fysisk forbedring. I en gennemsnitlig verden er den postadamiske dispensation en tidsalder med store opfindelser, energikontrol og mekanisk udvikling. Det er den æra, hvor man begynder at fremstille mange forskellige ting og kontrollere naturkræfterne; det er guldalderen for udforskning og den endelige beherskelse af planeten. En stor del af en verdens materielle fremskridt sker i denne tid, hvor udviklingen af de fysiske videnskaber indledes, netop en sådan epoke, som Urantia oplever nu. Jeres verden er en hel dispensation og mere bagud i forhold til den gennemsnitlige planetariske tidsplan.
52:3.7 (593.6) Ved slutningen af den adamiske dispensation på en normal planet er racerne praktisk talt blandet, så det virkelig kan proklameres, at “Gud har gjort alle nationerne af ét blod,” og at hans Søn “har gjort alle folkeslagene af én farve.” Farven på en sådan sammensmeltet race er noget i retning af en oliven nuance af den violette farve, sfærernes racemæssige “hvide.”
52:3.8 (593.7) Det primitive menneske er for det meste kødædende; de Materielle Sønner og Døtre spiser ikke kød, men deres afkom bevæger sig normalt i løbet af nogle få generationer mod det altædende niveau, selvom hele grupper af deres efterkommere nogle gange forbliver ikke-kødædere. Denne dobbelte oprindelse hos de postadamiske racer forklarer, hvordan sådanne blandede menneskestammer udviser anatomiske rester, der tilhører både de planteædende og kødædende dyregrupper.
52:3.9 (593.8) Inden for 10.000 år efter racernes sammensmeltning viser de resulterende bestande forskellige grader af anatomisk blanding, hvor nogle stammer bærer flere af mærkerne fra de ikke-planteædende forfædre, mens andre udviser flere af de karakteristiske træk og fysiske egenskaber fra deres kødædende evolutionære forfædre. Størstedelen af disse verdensracer bliver snart altædende og lever af en bred vifte af fødeemner fra både dyre- og planteriget.
52:3.10 (594.1) Den postadamiske epoke er internationalismens dispensation. Når opgaven med at blande racerne næsten er fuldført, svinder nationalismen ind, og menneskets broderskab begynder virkelig at materialisere sig. Repræsentativt styre begynder at træde i stedet for den monarkiske eller faderlige form for herredømme. Uddannelsessystemet bliver verdensomspændende, og gradvist viger racernes sprog for det violette folks sprog. Universel fred og samarbejde opnås sjældent, før racerne er nogenlunde blandet, og før de taler et fælles sprog.
52:3.11 (594.2) I de sidste århundreder af den postadamiske tidsalder udvikler der sig en ny interesse for kunst, musik og litteratur, og denne verdensomspændende opvågnen er signalet til fremkomsten af en Administrator Søn. Kronen på værket i denne æra er den universelle interesse for intellektuelle realiteter, sand filosofi. Religion bliver mindre nationalistisk og bliver mere og mere et planetarisk anliggende. Nye sandhedsåbenbaringer karakteriserer disse tidsaldre, og konstellationernes Højeste begynder at herske i menneskenes anliggender. Sandheden bliver åbenbaret op til administrationen af konstellationerne.
52:3.12 (594.3) Stort etisk fremskridt karakteriserer denne æra; menneskets broderskab er målet for samfundet. Verdensomspændende fred—ophør af konflikt mellem racerne og fjendtligheder mellem nationerne—angiver at planeten er moden for ankomsten af den tredje orden blandt Sønnerne, Administratorsønnen.
4. Mennesket efter administratorsønnen
52:4.1 (594.4) På normale og loyale planeter begynder denne tidsalder med, at de dødelige racer blandes og passer sammen biologisk. Der er ingen race- eller farveproblemer; bogstaveligt talt er alle nationer og racer af samme blod. Menneskets broderskab blomstrer, og nationerne lærer at leve på jorden i fred og ro. En sådan verden står på tærsklen til en stor og kulminerende intellektuel udvikling.
52:4.2 (594.5) Når en evolutionær verden bliver moden til administrationstidsalderen, dukker en af Avonalsønnernes høje orden op på en administrativ mission. Planetprinsen og de Materielle Sønner stammer fra lokaluniverset; Administratorsønnen kommer fra Paradiset.
52:4.3 (594.6) Når Paradisets Avonaler kommer til de dødelige sfærer på retslige opgaver, udelukkende som dispensationsdommere, er de aldrig inkarnerede. Men når de kommer på retslige missioner, i det mindste den første, er de altid inkarnerede, selvom de ikke oplever fødsel, og de dør heller ikke rigets død. De kan leve videre i generationer i de tilfælde, hvor de forbliver som herskere på visse planeter. Når deres mission er afsluttet, opgiver de deres planetariske liv og vender tilbage til deres tidligere status som guddommelige sønner.
52:4.4 (594.7) Hver ny dispensation udvider den åbenbarede religions horisont, og de administrative sønner udvider sandhedens åbenbaring til at beskrive forholdene i lokaluniverset og alle dets hjælpeorganisationer.
52:4.5 (594.8) Efter den indledende visitation af en Administrator Søn opnår racerne snart deres økonomiske frigørelse. Det daglige arbejde, der kræves for at opretholde ens uafhængighed, ville være repræsenteret af to en halv time af din tid. Det er helt sikkert at befri sådanne etiske og intelligente dødelige. Sådanne forfinede mennesker ved godt, hvordan man bruger fritiden til selvforbedring og planetarisk fremgang. Denne tidsalder er vidne til en yderligere rensning af racerne ved at begrænse reproduktionen blandt de mindre egnede og dårligt begavede individer.
52:4.6 (595.1) Den politiske regering og den sociale administration af racerne fortsætter med at forbedre sig, selvstyre er ret godt etableret ved slutningen af denne tidsalder. Med selvstyre henviser vi til den højeste type repræsentativ regering. Sådanne verdener fremmer og ærer kun de ledere og herskere, der er bedst egnede til at bære sociale og politiske ansvar.
52:4.7 (595.2) I denne epoke er størstedelen af verdens dødelige beboede af Rettere. Men selv nu er tildelingen af guddommelige Ledsagere ikke altid universel. Rettere med fusionsskæbne er endnu ikke skænket til alle planetariske dødelige; det er stadig nødvendigt for viljesvæsenerne at vælge Mysterieledsagerne.
52:4.8 (595.3) I de afsluttende tidsaldre af denne dispensation begynder samfundet at vende tilbage til mere forenklede livsformer. Den fremadskridende civilisations komplekse natur går sin gang, og de dødelige lærer at leve mere naturligt og effektivt. Og denne tendens øges for hver efterfølgende epoke. Dette er en tid med opblomstring af kunst, musik og højere lærdom. De fysiske videnskaber har allerede nået deres højdepunkt i udviklingen. Ved afslutningen af denne tidsalder vil man i en ideel verden være vidne til en stor religiøs opvågnen, en verdensomspændende åndelig oplysning. Og denne omfattende opvågning af racernes åndelige natur er signalet til overdragelses sønnens ankomst og til indvielsen af den femte dødelige epoke.
52:4.9 (595.4) På mange verdener udvikler det sig sådan, at planeten ikke bliver gjort klar til en Overdragelsessøn af én administrativ mission; i så fald vil der komme en anden, endda en række af administrative sønner, som hver især vil fremme racerne fra en dispensation til en anden, indtil planeten er gjort klar til gaven fra Overdragelsessønnen. På den anden og efterfølgende missioner kan Administratorsønnerne blive inkarneret eller ej. Men uanset hvor mange Administratorsønner, der måtte dukke op—og de kan også komme som sådan efter Overdragelsessønnen—markerer hver enkelts tilsynekomst afslutningen på en dispensation og begyndelsen på en anden.
52:4.10 (595.5) Disse dispensationer for Administratorsønner dækker alt fra femogtyve tusind til halvtreds tusind år af Urantias tid. Nogle gange er en sådan epoke meget kortere og i sjældne tilfælde endnu længere. Men i tidens fylde vil en af de samme Administratorsønner blive født som Paradisets Overdragelsessøn.
5. Mennesket efter overdragelsessønnen
52:5.1 (595.6) Når en bestemt standard for intellektuel og åndelig udvikling er nået på en beboet verden, ankommer der altid en søn fra Paradiset. I normale verdener viser han sig ikke i kød og blod, før racerne er steget op til de højeste niveauer af intellektuel udvikling og etisk opnåelse. Men på Urantia dukkede Skabersønnen, selv jeres egen Skabersøn, op ved afslutningen af den adamiske dispensation, men det er ikke den sædvanlige rækkefølge af begivenheder i rummets verdener.
52:5.2 (595.7) Når verdenerne er blevet modne til åndeliggørelse, ankommer Overdragelsens Søn. Disse Sønner tilhører altid den administrative eller avonale orden, undtagen i det tilfælde, én gang i hvert lokalunivers, hvor Skabersønnen forbereder sin afsluttende overdragelse til en evolutionær verden, som det skete, da Mikael af Nebadon dukkede op på Urantia for at overdrage sig selv til jeres dødelige racer. Kun én verden ud af næsten ti millioner kan nyde en sådan gave; alle andre verdener er åndeligt fremskredne ved at få en Paradissøn af Avonal-ordenen.
52:5.3 (596.1) Overdragelsens Søn ankommer til en verden med høj uddannelseskultur og møder en race, der er åndeligt trænet og forberedt på at assimilere avancerede læresætninger og værdsætte overdragelsens mission. Dette er en tidsalder, der er kendetegnet ved en verdensomspændende stræben efter moralsk kultur og åndelig sandhed. Den dødelige lidenskab i denne dispensation er gennemtrængning af den kosmiske virkelighed og fællesskab med den åndelige virkelighed. Sandhedens åbenbaringer udvides til at omfatte superuniverset. Helt nye uddannelses- og regeringssystemer vokser op for at erstatte tidligere tiders rå regimer. Glæden ved at leve får en ny farve, og livets reaktioner bliver ophøjet til himmelske højder i tone og klang.
52:5.4 (596.2) Overdragelsens Søn lever og dør for den åndelige opløftelse af de dødelige racer i en verden. Han etablerer den “nye og levende vej”; hans liv er en inkarnation af Paradisets sandhed i dødeligt kød, netop den sandhed—selv Sandhedens Ånd—som mennesker skal blive frie af at kende.
52:5.5 (596.3) På Urantia var etableringen af denne “nye og levende vej” både en kendsgerning og en sandhed. Isolationen af Urantia under Lucifers oprør havde suspenderet den procedure, hvorved dødelige ved deres død kan passere direkte til mansoniaverdenernes kyster. ør Kristus Mikaels dage på Urantia sov alle sjæle videre indtil de dispensatoriske eller særlige tusindårige opstandelser. Selv Moses fik ikke lov til at gå over på den anden side før ved en særlig opstandelse, idet den faldne planetariske prins, Caligastia, modsatte sig en sådan udfrielse. Men lige siden pinsedagen har de dødelige på Urantia igen kunnet gå direkte til de morontielle sfærer.
52:5.6 (596.4) Når en Overdragelsenssøn genopstår på den tredje dag efter at have opgivet sit inkarnerede liv, stiger han op til den Universelle Faders højre hånd, modtager forsikringen om, at overdragelsesmissionen er accepteret, og vender tilbage til Skabersønnen i lokaluniversets hovedkvarter. Derefter sender Overdragelsens Avonal og Skaberen Mikael deres fælles ånd, Sandhedens Ånd, ind i Overdragelsens verden. Dette er den lejlighed, hvor “den triumferende Søns ånd udgydes over alt kød.” Universets Moderånd deltager også i denne udgydelse af Sandhedens Ånd, og samtidig hermed udstedes Tankeretternes uddelingsedikt. Derefter vil alle normalt tænkende væsner i denne verden modtage Retterere, så snart de når alderen for moralsk ansvar og åndeligt valg.
52:5.7 (596.5) Hvis en sådan overdragelsens Avonal skulle vende tilbage til en verden efter overdragelsesmissionen, ville han ikke inkarnere, men komme “i herlighed med de serafiske hærskarer.”
52:5.8 (596.6) Sønnens tidsalder efter indstiftelsen kan strække sig fra ti tusind til hundrede tusind år. Der er ingen vilkårlig tid tildelt nogen af disse tidsaldre. Det er en tid med store etiske og åndelige fremskridt. Under den åndelige indflydelse fra disse tidsaldre gennemgår menneskets karakter enorme forandringer og oplever en fænomenal udvikling. Det bliver muligt at anvende den gyldne regel i praksis. Jesu lære er virkelig anvendelig for en dødelig verden, som har fået den indledende træning af de forudbestemte sønner med deres dispensationer af karakterforædling og kulturforøgelse.
52:5.9 (596.7) I denne æra er problemerne med sygdom og kriminalitet stort set løst. Degeneration er allerede stort set blevet elimineret ved selektiv reproduktion. Sygdom er praktisk talt blevet mestret gennem de adamiske stammers høje modstandsdygtighed og ved den intelligente og verdensomspændende anvendelse af opdagelserne inden for de fysiske videnskaber i de foregående tidsaldre. Den gennemsnitlige livslængde i denne periode stiger til langt over det, der svarer til tre hundrede år af Urantias tid.
52:5.10 (597.1) Gennem hele denne epoke sker der en gradvis mindskelse af det statslige tilsyn. Ægte selvstyre begynder at fungere; færre og færre restriktive love er nødvendige. De militære grene af national modstand er ved at forsvinde; den internationale harmonis æra er virkelig ved at indfinde sig. Der er mange nationer, for det meste bestemt af jordfordeling, men kun én race, ét sprog og én religion. Dødelige anliggender er næsten, men ikke helt, utopiske. Dette er i sandhed en stor og glorværdig tid!
6. Tiden efter overdragelsens søn på urantia
52:6.1 (597.2) Overdragelsens Søn er Fredsprinsen. Han ankommer med budskabet: “Fred på jorden og god vilje blandt mennesker.” I normale verdener er dette en dispensation for verdensomspændende fred; nationerne lærer ikke mere om krig. Men en sådan gavnlig indflydelse fulgte ikke med, da din søn, Kristus Mikael, kom. Urantia skrider ikke frem i den normale rækkefølge. Jeres verden er ude af trit med den planetariske udvikling. Da din Mester var på jorden, advarede han sine disciple om, at hans komme ikke ville bringe det sædvanlige fredsstyre på Urantia. Han fortalte dem tydeligt, at der ville være “krige og rygter om krige,” og at nation ville rejse sig mod nation. På et andet tidspunkt sagde han: “Tro ikke, at jeg er kommet for at bringe fred på jorden.”
52:6.2 (597.3) Selv i normale evolutionære verdener er realiseringen af det verdensomspændende broderskab mellem mennesker ikke nogen let bedrift. På en forvirret og uordentlig planet som Urantia kræver en sådan præstation meget længere tid og en langt større indsats. Uden hjælp kan social evolution næppe opnå så lykkelige resultater på en åndeligt isoleret sfære. Religiøs åbenbaring er afgørende for realiseringen af broderskab på Urantia. Mens Jesus har vist vejen til den umiddelbare opnåelse af åndeligt broderskab, afhænger virkeliggørelsen af socialt broderskab på jeres verden meget af opnåelsen af de følgende personlige transformationer og planetariske justeringer:
52:6.3 (597.4) 1. Socialt broderskab. Forøgelse af internationale og raceblandede sociale kontakter og broderlige foreninger gennem rejser, handel og konkurrencespil. Udvikling af et fælles sprog og mangedobling af flersprogede. Den racemæssige og nationale udveksling af studerende, lærere, industrialister og religiøse filosoffer.
52:6.4 (597.5) 2. Intellektuel krydsbefrugtning. Broderskab er umuligt i en verden, hvis indbyggere er så primitive, at de ikke kan se det tåbelige i uhæmmet egoisme. Der må ske en udveksling af national og racemæssig litteratur. Hver race må blive fortrolig med alle racers tanker; hver nation må kende alle nationers følelser. Uvidenhed avler mistænksomhed, og mistænksomhed er uforenelig med den essentielle holdning af sympati og kærlighed.
52:6.5 (597.6) 3. Etisk opvågnen. Kun etisk bevidsthed kan afsløre det umoralske i menneskelig intolerance og det syndige i brodermorderiske stridigheder. Kun en moralsk samvittighed kan fordømme det onde ved national misundelse og racejalousi. Kun moralske væsener vil nogensinde søge efter den åndelige indsigt, som er afgørende for at efterleve den gyldne regel.
52:6.6 (598.1) 4. Politisk visdom. Følelsesmæssig modenhed er afgørende for selvkontrol. Kun følelsesmæssig modenhed vil sikre, at internationale teknikker til civiliseret afgørelse erstattes af krigens barbariske vilkårlighed. Kloge statsmænd vil på et tidspunkt arbejde for menneskehedens velfærd, selv når de stræber efter at fremme deres nationale eller racemæssige gruppers interesser. Egoistisk politisk klogskab er i sidste ende selvmorderisk—ødelæggende for alle de varige kvaliteter, der sikrer planetariske gruppers overlevelse.
52:6.7 (598.2) 5. Åndelig indsigt. Menneskets broderskab er, når alt kommer til alt, baseret på anerkendelsen af Guds faderskab. Den hurtigste måde at realisere menneskenes broderskab på Urantia er at gennemføre en åndelig transformation af den nuværende menneskehed. Den eneste teknik, der kan fremskynde den naturlige tendens i den sociale evolution, er at lægge et åndeligt pres ovenfra og dermed øge den moralske indsigt, samtidig med at man forbedrer enhver dødeligs sjæls evne til at forstå og elske enhver anden dødelig. Gensidig forståelse og broderlig kærlighed er transcendente civilisatorer og mægtige faktorer i den verdensomspændende realisering af menneskets broderskab.
52:6.8 (598.3) Hvis du kunne blive transplanteret fra din tilbagestående og forvirrede verden til en normal planet nu i Overdragelsens Søns tidalder, ville du tro, at du var blevet overført til dine traditioners himmel. I ville næppe tro, at I observerede den normale evolutionære funktion af en dødelig sfære med menneskelig beboelse. Disse verdener befinder sig i deres riges åndelige kredsløb, og de nyder alle fordelene ved universets udsendelser og superuniversets refleksions tjenester.
7. Mennesket efter den undervisende søn
52:7.1 (598.4) Sønnerne af den næste orden, der ankommer til den gennemsnitlige evolutionære verden, er Treenighedens Undervisende Sønner, Paradistreenighedens guddommelige Sønner. Igen ser vi at Urantia er ude af trit med sine søstersfærer, idet jeres Jesus har lovet at vende tilbage. Det løfte, vil han helt sikkert opfylde, men ingen ved, om hans anden kommen vil ske før eller efter af Administrator Sønnen eller de Undervisende Sønner viser sig på Urantia.
52:7.2 (598.5) Lærersønnerne kommer i grupper til de åndeliggørende verdener. En planetarisk Undervisende Søn assisteres og understøttes af halvfjerds Sønner af første graden, tolv anden gradens sønner og tre af de højeste og mest erfarne fra Daynalernes øverste orden. Dette korps forbliver i nogen tid i verden, tilstrækkelig længe for at gennemføre overgangen fra de evolutionære tidsaldre til lyset og livets æra—ikke mindre end tusind års af planetarisk tid og ofte betydeligt længere. Denne mission er et treenighedsbidrag til den forudgående indsats fra alle de guddommelige personligheder, der har tjent en beboet verden.
52:7.3 (598.6) Sandhedens åbenbaring er nu udvidet til centraluniverset og til Paradiset. Racerne er ved at blive meget spirituelle. Et stort folk har udviklet sig, og en stor tidsalder nærmer sig. Planetens uddannelsesmæssige, økonomiske og administrative systemer gennemgår radikale forandringer. Nye værdier og relationer er ved at blive etableret. Himmeriget viser sig på jorden, og Guds herlighed bliver spredt ud i verden.
52:7.4 (598.7) Dette er den dispensation, hvor mange dødelige bliver overført fra de levende. Efterhånden som Treenighedens Undervisende sønners æra skrider frem, bliver de dødeliges åndelige loyalitet mere og mere universel. Naturlig død bliver mindre hyppig, da Rettere i stigende grad fusionere med deres subjekt under det kødelige liv. Planeten bliver til sidst klassificeret som den primære modificerede orden for dødelig opstigning.
52:7.5 (599.1) Livet i denne æra er behageligt og indbringende. Degeneration og de asociale slutprodukter af den lange evolutionære kamp er stort set blevet udslettet. Livets længde nærmer sig fem hundrede Urantia-år, og racernes forplantningshastighed er intelligent kontrolleret. En helt ny samfundsorden er ankommet. Der er stadig store forskelle mellem de dødelige, men samfundstilstanden nærmer sig mere idealerne om socialt broderskab og åndelig lighed. Det repræsentative styre er ved at forsvinde, og verden er ved at overgå til individuel selvkontrol. Regeringens funktion er hovedsageligt rettet mod kollektive opgaver inden for social administration og økonomisk koordinering. Den gyldne tidsalder nærmer sig med hastige skridt; det tidsmæssige mål for den lange og intense planetariske evolutionære kamp er i sigte. Tidsaldrenes belønning vil snart blive realiseret; gudernes visdom er ved at blive manifesteret.
52:7.6 (599.2) Den fysiske administration af en verden i denne tidsalder kræver omkring en time hver dag af hvert voksent individ; det svarer til en Urantia time. Planeten er i tæt kontakt med universets anliggender, og dens folk scanner de seneste udsendelser med samme store interesse, som I nu udviser for de seneste udgaver af jeres dagblade. Disse racer er optaget af tusindvis af interessante ting, som er ukendte i jeres verden.
52:7.7 (599.3) I stigende grad vokser planetens sande loyalitet over for Det Højeste Væsen. Generation efter generation slutter flere og flere sig til dem, der praktiserer retfærdighed og lever i barmhjertighed. Langsomt men sikkert er verden ved at blive vundet til Guds sønners glade tjeneste. De fysiske vanskeligheder og materielle problemer er stort set blevet løst; planeten modnes til avanceret liv og en mere afklaret tilværelse.
52:7.8 (599.4) Fra tid til anden i løbet af deres dispensation fortsætter Lærersønnerne med at komme til disse fredelige verdener. De forlader ikke en verden, før de har observeret, at den evolutionære plan, som vedrører den pågældende planet, fungerer problemfrit. En dømmende Administrator Søn ledsager normalt Lærersønnerne på deres successive missioner, mens en anden sådan Søn fungerer på tidspunktet for deres afrejse, og disse retslige handlinger fortsætter fra tidsalder til tidsalder i hele varigheden af det jordiske regime i tid og rum.
52:7.9 (599.5) Hver tilbagevendende mission af Treenighedens Undervisende Sønner ophøjer sådan en superb verden til stadigt stigende højder af visdom, åndelighed og kosmisk oplysning. Men de ædle indfødte i en sådan sfære er stadig begrænsede og dødelige. Intet er perfekt; ikke desto mindre udvikler der sig en kvalitet af næsten perfektion i driften af en ufuldkommen verden og i dens menneskelige indbyggeres liv.
52:7.10 (599.6) Treenighedens Lærersønner kan vende tilbage til den samme verden mange gange. Men før eller senere, i forbindelse med afslutningen af en af deres missioner, bliver Planetprinsen ophøjet til Planethersker, og Systemherskeren viser sig for at proklamere, at en sådan verden er trådt ind i lysets og livets æra.
52:7.11 (599.7) Det var ved afslutningen af Lærersønnernes sidste mission (det ville i hvert fald være kronologien i en normal verden), at Johannes skrev: “Jeg så en ny himmel og en ny jord og det nye Jerusalem komme ned fra Gud fra himlen, beredt som en prinsesse, der er smykket til prinsen.”
52:7.12 (600.1) Dette er den samme renoverede jord, det avancerede planetariske stadie, som den gamle seer forestillede sig, da han skrev: “‘For ligesom de nye himle og den nye jord, som jeg vil skabe, skal blive stående foran mig, sådan skal I og jeres børn overleve; og det skal ske, at fra den ene nymåne til den anden og fra den ene sabbat til den anden skal alt kød komme for at tilbede foran mig,’ siger Herren.”
52:7.13 (600.2) Det er de dødelige i en sådan tidsalder, der beskrives som “en udvalgt slægt, et kongeligt præsteskab, en hellig nation, et ophøjet folk; og I skal vise lovprisningen af ham, som har kaldt jer ud af mørket til dette vidunderlige lys.”
52:7.14 (600.3) Uanset hvad den enkelte planets særlige naturhistorie måtte være, uanset om et rige har været helt loyalt, plettet af ondskab eller forbandet af synd—uanset hvad fortilfældene måtte være—før eller siden vil Guds nåde og englenes tjeneste indvarsle dagen for Treenighedens Undervisende Sønners komme; og deres afrejse, efter deres sidste mission, vil indvarsle denne fantastiske æra af lys og liv.
52:7.15 (600.4) Alle verdener i Satania kan slutte sig til håbet hos ham, der skrev: “Ikke desto mindre ser vi efter hans løfte frem til en ny himmel og en ny jord, hvor retfærdighed bor. Derfor, mine elskede, da I ser frem til dette, så vær flittige, så I kan blive fundet af ham i fred, uden pletter og uden skyld.”
52:7.16 (600.5) Når de Undervisende Sønners korps afrejser, ved afslutningen af deres første eller nogle efterfølgende regeringsperioder, indvarsler begyndelsen af lysets og livets æra—tærsklen til overgangen fra tiden til evighedens forhal. Den planetariske virkeliggørelse af denne æra af lys og liv svarer langt mere end til de dybeste forventninger hos de dødelige på Urantia, som ikke har haft mere fremsynede forestillinger om det fremtidige liv end dem, der er indeholdt i religiøse overbevisninger, som skildrer himlen som den umiddelbare skæbne og det endelige opholdssted for de overlevende dødelige.
52:7.17 (600.6) [Sponsoreret af en Mægtig Budbringer midlertidigt knyttet til Gabriel personale.]