Gå til hovedindhold

Kapitel 19. De Koordinerede Væsener Med Treenighedsoprindelse

Urantia Bogen

Kapitel 19

De Koordinerede Væsener Med Treenighedsoprindelse

19:0.1 (214.1) Denne Paradisgruppe, der betegnes som de Koordinerede Væsener med Treenighedsoprindelse, omfatter Treenighedens Lærersønner, også klassficeret blandt Guds Paradissønner, tre grupper af høje superuniversadministratorer og den noget upersonlige kategori af Inspirerende Treenighedsånder. Selv de indfødte fra Havona kan med rette medregnes i denne klassifikation af treenighedspersonligheder, sammen med talrige grupper af væsener der bor i Paradiset, De væsener med treenighedsoprindelse, der skal tages i betragtning i denne diskussion er:

19:0.2 (214.2) 1. Treenighedens Lærersønner.

19:0.3 (214.3) 2. Visdommens Fuldkomne.

19:0.4 (214.4) 3. Guddommelige Rådgivere.

19:0.5 (214.5) 4. Universelle Censorer.

19:0.6 (214.6) 5. Inspirerende Treenighedsånder.

19:0.7 (214.7) 6. Indfødte Havona beboere.

19:0.8 (214.8) 7. Paradisets borgere.

19:0.9 (214.9) Med undtagelse af Treenighedens Lærersønner og muligvis de Inspirerende Treenighedsånder, er disse grupper et bestemt antal; deres skabelse er en afsluttet og tidligere begivenhed.

1. Treenighedens Lærersønner

19:1.1 (214.10) Af alle de høje ordener af himmelske personligheder, der er åbenbaret for jer, handler Treenighedens Lærersønner alene i en dobbelt kapacitet. I kraft af deres oprindelse i Treenighedens natur er de i deres funktion næsten udelukkende helliget det guddommelige sønskabets tjenester De er forbindelsesvæsenerne, der bygger bro over universets kløft mellem personligheder med Treenighedsoprindelse og personligheder af dobbelt oprindelse.

19:1.2 (214.11) Mens Treenighedens Stationære Sønner er fuldtallig, så vokser antallet af Lærersønner konstant. Hvad det endelige antal Lærersønner vil blive ved jeg ikke. Jeg kan dog konstantere, at ved den seneste periodiske rapport til Uversa, viste pParadisets optegnelser 21.001.624.821 af disse Sønner i tjeneste.

19:1.3 (214.12) Disse væsener er den eneste gruppe af Guds Sønner, der er åbenbaret for jer, hvis oprindelse er i Paradistreenigheden. De spænder over central- og superuniverser og et enormt korps er tildelt hvert lokalunivers. De tjener også de individuelle planeter ligesom Guds øvrige Paradissønner. Da planen for storuniverset ikke er fuldt udviklet, holdes et stort antal Lærersønner i reserve i Paradiset, og de tilbyder sig som frivillige til nødtjeneste og usædvanlige opgaver i alle dele af storuniverset, i de ensomme verdner i rummet, i lokaluniverserne og superuniverserne og på Havonas verdener. De fungerer også på Paradiset, men det er bedre at udsætte den detaljerede behandling af dem til vi kommer til diskussionen om Guds Paradissønner.

19:1.4 (215.1) I denne forbindelse kan det dog bemærkes, at de Lærersønner er de højeste koordinerende personligheder af treenighedsoprindelse. I et sådan vidtstrakt univers af universer er der altid stor fare for at bukke under for fejlen i det afgrænsede synspunkt, for det onde, der ligger i en segmenteret opfattelse af virkeligheden og guddommelighed.

19:1.5 (215.2) For eksempel: Det menneskelige sind ville normalt kræve at nærme sig den kosmiske filosofi, der er beskrevet i disse åbenbaringer, ved at gå fra det enkle og begrænsede til det komplekse og uendelige, fra menneskets oprindelse til guddommelige skæbner. Men den vej fører ikke til åndelig visdom. En sådan fremgangsmåde er den letteste vej til en vis form for genetisk viden, men den kan i bedste fald kan kun åbenbare menneskets oprindelse; den åbenbare kun lidt eller intet om dets guddommelige skæbne.

19:1.6 (215.3) Selv i studiet af menneskets biologiske evolution på Urantia er der alvorlige indvendinger mod den eksklusive historiske tilgang til dets nuværende status og dets nuværende problemer. Det sande perspektiv på ethvert virkelighedsproblem—menneskeligt eller guddommeligt, jordisk eller kosmisk—kan kun opnås ved fuld og fordomsfri undersøgelse og sammenhæng mellem tre faser af universets virkelighed: oprindelse, historie og skæbne. Den rette forståelse af disse tre oplevelsesmæssige realiteter giver grundlaget for et klogt skøn over den nuværende status.

19:1.7 (215.4) Når det menneskelige sind forsøger at følge den filosofiske teknik, der starter fra det laveste for at nærme sig det højere, hvad enten det er inden for biologi eller teologi, er der altid i fare for at begå fire ræsonnement fejl:

19:1.8 (215.5) 1. Det kan fuldstændig undlade at opfatte det endelige og fuldendte evolutionære mål for enten personlig opnåelse eller kosmiske skæbne.

19:1.9 (215.6) 2. Det kan begå den højeste filosofiske bommert ved at overforenkle den kosmiske evolutionære (erfaringsmæssige) virkelighed, hvilket fører til forvrængning af fakta, forvanskning af sandheden og til misforståelse af skæbner.

19:1.10 (215.7) 3. Studiet af årsagssammenhænge er en historisk gennemgang. Men viden om hvordan et væsen bliver, giver ikke nødvendigvis en intelligent forståelse af et sådant væsens nuværende status og sande karakter.

19:1.11 (215.8) 4. Historien alene er ikke tilstrækkelig til at afsløre fremtidig udvikling—skæbne. Endelige oprindelser er nyttige, men kun guddommelige årsager afslører endelige virkninger. Evige mål ses ikke i tidsbegyndelser. Nutiden kan kun fortolkes på ret vis i lyset af den korrelerede fortid og fremtid.

19:1.12 (215.9) På grund af disse og yderligere andre årsager, anvender vi teknikken til at nærme os mennesket og dets planetariske problemer ved at begive os ud på tid-rum-rejsen fra den uendelige, evige og guddommelige paradiskilde og centrum for al personlighedsvirkelighed og al kosmisk eksistens.

2. Visdommens fuldkomne

19:2.1 (215.10) Visdommens Fuldkomne er en specialiseret Paradistreenighedens skabelse som er designet til at personificere guddommelighedens visdom i superuniverserne. Der findes præcis syv milliarder af disse væsener, og en milliard er tildelt hvert af de syv superuniverser.

19:2.2 (215.11) I lighed med deres ligestillede, de Guddommelige Rådgivere og de Universelle Censorer, gik Visdommens Fuldkomne gennem Paradisets visdom, Havona og bortset fra Divinington, på Faderens paradissfærer. Efter disse oplevelser blev Visdommens Fuldkomne permanent udpeget til at tjene hos Dagenes Ældste. De tjener hverken i Paradiset eller i verdener i Paradis-Havona kredsløbene; de er helt og holdent optaget af administrationen af superuniversernes regeringer.

19:2.3 (216.1) Hvor og når som helst en Visdommens Fuldkommen fungerer, der og da fungerer guddommelig visdom. Der er aktualitet i tilstedeværelsen og fuldkommenhed i manifestationen af den viden og visdom, der er repræsenteret i disse mægtige og majestætiske personligheders handlinger. De reflekterer ikke Paradistreenighedens visdom; de er denne visdom. De er kilden til visdom for alle lærere i anvendelsen af universets viden; de er den gode dømmekrafts springvand og en dyb brønd af visdom for de involverede i undervisning og læring i alle universets institutioner.

19:2.4 (216.2) Visdommen er dobbelt i oprindelse; idet den stammer fra den fuldkomne guddommelige indsigt, der er iboende i de fuldkomne væsener, og fra de personlige erfaringer, som de evolutionære skabninger har erhvervet. Visdommens Fuldkomne er den guddommelige visdom i Paradisets perfektion som af guddomsindsigt. Deres administrative medarbejdere på Uversa, de Mægtige Budbringere, De uden navn og Nummer og De med Stor Autoritet, er når de virker sammen, erfaringens visdom i universet. Et guddommeligt væsen kan have perfektion af guddommelig viden. En evolutionær dødelig kan engang opnå perfektion af opstigende viden, men ingen af disse væsener kan alene udtømme potentialerne for al den visdom som er mulig. Derfor, når som helst man i superuniversets ledelse ønsker at opnå maksimal administrativ visdom, så associerer man sig altid med de opstigende personligheder, der er nået op til højere ansvarspositioner i superuniverset gennem de erfaringsmæssige prøvelser fra den evolutionære udvikling.

19:2.5 (216.3) Visdommens Fuldkomne vil altid kræve dette komplement af erfaringsbaseret visdom for at fuldføre deres administrative skarpsindighed. Men det er blevet postuleret, at et højt og hidtil uopnået visdomsniveau muligvis kan opnås af Paradisets finalitere efter at de engang er blevet indlemmet i det syvende stadium af åndelig eksistens. Hvis denne konklusion er korrekt, ville sådanne perfektionerede væsener med evolutionær opstigning utvivlsomt blive de mest effektive universadministratorer, der nogensinde er kendt i hele skabelsen. Jeg tror, at det er finaliternes høje skæbne.

19:2.6 (216.4) Alsidigheden hos Visdommens Fuldkomne gør dem i stand til at deltage i praktisk talt alle de opstigende skabningers himmelske tjenester. Visdommens Fuldkomne og min personlighedsorden, de Guddommelige Rådgivere, udgør sammen med de Universelle Censorer de højeste ordener af væsener, som kan og gør, engagere sig i arbejdet med at åbenbare sandheden til de enkelte planeter og systemer, hvad enten d er i deres tidligere epoker eller når de er etableret i lys og liv. Fra tid til anden kommer vi alle i berøring med de opstigende dødeliges tjeneste, fra en planet, hvor livet for nylig har fået sin begyndelse videre op gennem et lokalunivers og superunivers, især sidstnævnte.

3. De guddommelige rådgivere

19:3.1 (216.5) Disse væsener med treenighedsoprindelse er Guddommens råd til de syv superuniversers riger. De er ikke reflekterende for Treenighedens guddommelige råd; de er dette råd. Der er enogtyve milliarder Rådgivere i tjeneste, og tre milliarder er tildelt hvert superunivers.

19:3.2 (217.1) Guddommelige Rådgivere er medarbejdere og ligestillet med de Universelle Censorer og Visdommens Fuldkomne; idet der er fra en til syv Rådgivere tilknyttet hver af disse sidstnævnte personligheder. Alle tre ordener deltager i Dagenes Ældste regering, inklusiv de større og mindre sektorer, i lokaluniverserne og konstellationerne og i lokalsystem herskernes råd.

19:3.3 (217.2) Vi agerer individuelt, som jeg gør ved udarbejdelsen af denne redegørelse, men vi fungerer også som en trio når lejligheden kræver det. Når vi handler i en udøvende kapacitet, er der altid en Visdommens Fuldkomne, en Universel Censor og fra en til syv Guddommelige Rådgivere tilknyttet.

19:3.4 (217.3) En Visdommens Fuldkomne, syv Guddommelige Rådgivere og en Universel Censor udgør et tribunal for Treenighedsguddommelighed, det højeste mobile rådgivende organ i tidens og rummets universer. En sådan gruppe på ni er kendt som enten en faktaundersøgende eller et Sandhedsåbenbarende domstol, og når det sætter sig til doms over et problem og afgiver en afgørelse, er det præcis som om en Dagenes Ældste havde afgjort sagen, for i alle superuniversernes annaler er en sådan dom aldrig omgjort af Dagenes Ældste.

19:3.5 (217.4) Når de tre Dagenes Ældste fungerer, fungerer Paradistreenigheden. Når tribunalet på ni gennem dets forenede drøftelser kommer frem til en afgørelse, er det praktisk taget som om at Dagenes Ældste har talt. Og det er på denne måde, at Paradisherskerne, i administrative anliggender og gennem regeringsregulering, har personlig kontakt med de enkelte verdener, systemer, og universer.

19:3.6 (217.5) Guddommelige Rådgivere er Paradistreenighedens perfektioneret guddommelige råd. Vi repræsenterer, ja, vi er fuldkommenhedens råd. Når vi suppleres af erfaringsmæssige råd fra vores medarbejdere, de fuldkomne og treenighedsomfavnede væsener af evolutionær opstigning, er vores kombinerede konklusioner ikke kun fuldstændige, men opfyldte. Når vores forenede råd er blevet associeret, dømt, bekræftet og forkyndt af en universel censor, er det meget sandsynligt, at det nærmer sig tærsklen for universel totalitet. Sådanne domme repræsenterer den nærmeste mulige tilgang til Guddommens absolutte holdning inden for tid-rumgrænserne for den involverede situation og det pågældende problem.

19:3.7 (217.6) Syv Guddommelige Rådgivere i forbindelse med en treenigede evolutionær trio—en Mægtig Budbringer, en af De med Stor Autoritet og en af De uden Navn og Nummer—repræsenterer den nærmeste superunivers tilgang til foreningen af det menneskelige synspunkt og den guddommelige holdning på nærmest paradisiske niveauer af åndelig betydninger og virkelighedsværdier. En sådan tæt tilnærmelse af skabningens og Skaberens forenede kosmiske holdninger er kun overgået i Paradisets overdragelsessønner, som i hver fase af personlighedsoplevelse er Gud og mennesker.

4. Universelle censorer

19:4.1 (217.7) Der eksisterer nøjagtig otte milliarder Universelle Censorer. Disse unikke væsener er Guddommens dom. De reflekterer ikke kun fuldkommenhedens beslutninger; de er Paradistreenighedens dom. Selv ikke Dagenes Ældste sidder til doms undtagen sammen med de Universelle Censorer.

19:4.2 (217.8) Der er udpeget en censor i hver af de milliarder af verdener i centraluniverset, som er tilknyttet den planetariske administration af den herboende Dagenes Evige Hverken Visdommens Fuldkomne eller Guddommelige Rådgivere er således permanent knyttet til Havona-dministrationen, og vi forstår ikke heller ikke helt, hvorfor Universelle Censorer er stationeret i centraluniverset. Deres nuværende aktiviteter kan næppe være årsagen til deres placering i Havona, og vi formoder derfor, at de er der i forventning om behovene i en fremtidig universtidsalder i hvilken befolkningen i Havona delvis kan være en anden.

19:4.3 (218.1) Der er tildelt en milliard censorer til hvert af de syv superuniverser. Både i en individuel egenskab og i forbindelse med Visdommens Fuldkomne og Guddommelige Rådgivere opererer de i alle divisioner af de syv superuniverser. Censorerne virker således på alle niveauer i storuniverset, fra de perfekte verdener i Havona til Systemherskernes råd, og de er en organisk del af alle dispensationsafgørelser i de evolutionære verdener.

19:4.4 (218.2) Når og hvor som helst en Universal Censor er til stede, og så er der Guddommens dom. Og eftersom Censorerne altid afgiver deres domme i samarbejde med Visdommens Fuldkomne og Guddommelige Rådgivere, så omfatter disse afgørelser Paradistreenighedens forenede visdom, råd og dom. I denne juridiske trio vill Visdommens Fuldkomne være “Jeg var”, den Guddommelige Rådgiver som “Jeg vil være”, men den Universelle Censor er altid” Jeg er”.

19:4.5 (218.3) Censorerne er universets samlede personligheder. Når tusinde vidner—eller en million—har afgivet deres vidnesbyrd, når visdommens stemme har talt og guddommelighedens råd har registreret, når vidneforklaringer fra den opstigende fuldkomne er tilføjet, så virker Censoren, og der er øjeblikkelig åbenbaret en fejlfri og guddommelig sammenlægning af alt, hvad der er sket; og sådan en åbenbaring repræsenterer den guddommelige konklusion, summen og substansen af en endelig og fuldkommen beslutning. Derfor, når en Censor har talt, må ingen andre tale, for censoren har præsenteret den sande og umiskendelige total af alt, hvad der er gået forud. Når han taler , er der ingen appelmulighed.

19:4.6 (218.4) Jeg forstå mest fuldt ud hvordan sindet hos en Visdommens Fuldkomne fungerer, men jeg forstår virkelig ikke fuldt ud, hvordan en Universal Censors dømmende sind virker. Det forekommer mig, at Censorerne formulerer nye betydninger og skaber nye værdier ud fra en kombination af de fakta, sandheder og resultater som præsenteres for dem i løbet af en undersøgelse om universets anliggender. Det forekommer sandsynligt, at Universelle Censorer er i stand til at frembringe originale fortolkninger af kombinationen af perfekt Skaberindsigt og den fuldkomne skabningsoplevelse. Denne forening af Paradisets perfektion og universoplevelse frembringer utvivlsomt en ny værdi i ultimativerne.

19:4.7 (218.5) Men dette er imidlertid ikke slutningen på vores vanskeligheder vedrørende de Universelle Censorers sindsfunktion. Efter at have taget behørigt hensyn til alt det, vi ved eller antager, at vi ved om hvordan en Censor fungere i en hvilken som helst univers situation, kan vi konstatere, at vi stadig ikke er i stand til at forudsige beslutninger eller domme. Vi afgør meget nøjagtigt det sandsynlige resultat af kombinationen af Skaberens holdning og den skabningens erfaring, men disse konklusioner er ikke altid nøjagtige forudsigelser af Censorernes åbenbarelser. Det forekommer sandsynligt, at censorerne på en eller anden måde er i forbindelse med den absolutte Guddom; ellers er vi ikke i stand til at forklare mange af deres beslutninger og afgørelser.

19:4.8 (218.6) Visdommens Fuldkomne, Guddommelige Rådgivere og Universelle Censorer udgør sammen med de syv ordener af Højeste Treenighedspersonligheder de ti grupper, som undertiden benævnes Treenighedens Stationære Sønner. Tilsammen udgør de det store korps af Treenighedens administratorer, herskere, ledere, vadministratorer, rådgivere og dommere. Deres antal overstiger netop syvogtredive milliarder. To milliarder og halvfjerds er stationeret i centraluniverset og lidt over fem milliarder i hvert superunivers.

19:4.9 (219.1) Det er meget svært at beskrive funktionsgrænserne for Treenighedens Stationære Sønner. Det ville være ukorrekt at sige, at deres handlinger er begrænsede, for der er transaktioner med superuniverser, som indikerer noget andet. De virker på et hvilket som helst niveau af universadministration eller domstolskendelser, som måtte være påkræves af tids- og rumforhold, og som vedrører mesteruniversets fortidige, nuværende eller fremtidige udvikling.

5. Inspirerende treenighedsånder

19:5.1 (219.2) Jeg kan berette meget lidt for jer om de Inspirerende Treenighedsånder, for de er en af de helt få hemmelige ordener af eksisterende væsener, hemmelige, uden tvivl, fordi det er umuligt for dem fuldt ud at åbenbare sig selv for dem af os, hvis oprindelse er så nær kilden til deres skabelse. De får deres tilværelse på foranledning af Paradistreenigheden og kan anvendes af en eller af to af Guddommene såvel som af alle tre. Vi ved ikke, om disse Ånder er af fuldendte antal eller konstant stiger, men vi hælder til den tro, at deres antal ikke er fast.

19:5.2 (219.3) Vi forstår hverken de Inspirerende Treenighedsånders natur eller adfærd. De tilhører muligvis kategorien af overpersonlige ånder. De synes at fungere over alle kendte kredsløb og ser ud til at virke næsten uafhængig af tid og rum. Men vi ved kun lidt om dem, bortset fra at vi udleder deres karakter af arten af deres aktiviteter, hvis resultater vi helt sikkert observerer her og der i universerne.

19:5.3 (219.4) Under visse forhold kan disse Inspirerende Ånder individualisere sig tilstrækkelig til genkendelse af væsener af treenighedsoprindelse. Jeg har set dem; men det vil aldrig være muligt for de lavere ordener af himmelske væsener at genkende en af dem. Visse omstændigheder opstår også fra tid til anden i styrelsen af de evolutionære universer, hvor ethvert væsen af treenighedsoprindelse direkte kan anvende disse Ånder til at fremme sine opgaver. Vi ved derfor, at de eksisterer, og at vi under visse betingelser kan påkalde og få deres hjælp og undertiden genkende deres tilstedeværelse. Men de er ikke en del af den manifesterede og definitivt åbenbarede organisation, der er betroet med styrelsen af universerne i tid og rum før disse materielle skabelser er etableret i lys og liv. De har ingen klart synlig plads i den nuværende økonomi eller administration af de syv superuniverser i udvikling. De er en af Paradistreenighedens hemmeligheder.

19:5.4 (219.5) Melkisedekerne fra Nebadon underviser, at de Inspirerende Treenighedsånder er bestemt til, engang i den evige fremtid, at fungere i stedet for de Enlige Budbringere, hvis antal langsomt, men sikkert formindskes af, at de bliver tildelt som medarbejdere til visse typer af treenigede sønner.

19:5.5 (219.6) De Inspirerende Ånder er de enlige Ånder i universernes univers. Som Ånder er de meget ligesom de Enlige Budbringere bortset fra at sidstnævnte er tydelige personligheder. Vi får meget af vores viden om de Inspirerende Ånder fra de Enlige Budbringere, som opdager deres nærhed takket været en medfødt følsomhed til tilstedeværelse af de Inspirerende Ånder; denne følsomhed virker lige så ufejlbarlig som en magnetisk nål som viser mod en magnetisk pol. Når en Enlig Budbringer befinder sig i nærheden af en Inspirerende Treenighedsånd er han bevidst om en kvalitativ indikation af denne guddommelige tilstedeværelse samt også om en meget konkret kvantitativ registrering, som gør ham i stand til faktisk at kende klassificeringen eller antallet af Åndens tilstedeværelse eller nærvær.

19:5.6 (220.1) Jeg kan yderligere berette et interessant kendsgerning: Når en Enlig Budbringer befinder sig på en planet, hvor indbyggerne er beboet af Tankerettere, som på Urantia, er han opmærksom på en kvalitativ stimulus i sin reaktions følsomhed fover or åndens tilstedeværelse. I sådanne tilfælde er der ingen kvantitativ stimulus, kun en kvalitativ stimulus. På en planet hvortil Retterne ikke kommer, vil kontakten til de indfødte ikke medfører en sådan reaktion. Dette antyder, at Tankeretterne på en eller anden måde er relaterede til eller forbundet med Paradistreenighedens Inspirerende Ånder. På en eller anden måde kan de muligvis være forbundet i visse faser af deres arbejde; men vi ved det virkelig ikke. De stammer begge fra alle tings centrum og kilde, men de hører ikke til samme væsensorden. Tankeretterne udspringer alene fra Faderen; Inspirerende Ånder er afkom af Paradistreenigheden.

19:5.7 (220.2) De Inspirerende Ånder hører tilsyneladende ikke til den evolutionære plan for de enkelte planeter eller universer, og alligevel ser det ud til at de er overalt. Selvom jeg er engageret i formuleringen af denne redegørelse, indikerer min tilknyttede Enlig Budbringers personlige følsomhed over for tilstedeværelse af denne Åndeorden, på mindre en otte meters afstand, en Ånd af den Inspirerende orden og styrkenærværelse af tredje volumen. Den tredje volumen af styrkenærværelse antyder for os sandsynligheden for, at tre Inspirerende Ånder fungerer i samarbejde.

19:5.8 (220.3) Af mere end tolv ordener af væsener, der er forbundet med mig på dette tidspunkt er den Enlige Budbringer den eneste, der er bevidst om tilstedeværelsen af disse Treenighedens hemmelighedsfulde entiteter. Og videre, mens vi på denne måde bliver informeret om disse guddommelige Ånders nærværelse, er vi lige så uvidende om deres opgave. Vi ved virkelig ikke, om de kun er interesserede iagttagere af hvad vi gør, eller om de på en eller anden for os ukendt måde virkelig bidrager til fremgangen med vores foretagende.

19:5.9 (220.4) Vi ved, at Treenighedens Lærersønner er viet til den bevidste oplysning af universets skabninger. Jeg er kommet til den faste overbevisning, at de Inspirerende Treenighedsånder med overbevidste teknikker også fungerer som lærere i rigerne. Jer er overbevist om, at der findes en stor mængde væsentlig åndelig viden, sandhed, der er uundværlig for høj åndelig opnåelse, som ikke kan modtages bevidst, selvbevidsthed ville effektivt bringe sikkerheden for modtagelsen i fare. Hvis vi har ret i denne opfattelse, og hvis hele min væsensorden deler den, kan det være de Inspirerende Ånders opgave at overvinde denne vanskelighed, at bygge bro over denne kløft i den universelle plan for moralsk oplysning og åndelig fremgang. Vi mener, at disse to typer af lærere med treenighedsoprindelse skaber en slags forbindelse i deres aktiviteter, men vi ved det faktisk ikke.

19:5.10 (220.5) I superuniversernes uddannelsesverdener og på de evige kredsløb i Havona har jeg omgået med de fuldkommengørende dødelige—åndelige og opstigende sjæle fra de evolutionære verdener—men aldrig har de været bevidste om de Inspirerende Ånder, hvilket de Enlige Budbringers detektionsevne lejlighedsvis angav, befandt sig meget tæt på os. Jeg har frit konverseret med alle ordener af Guds sønner, høj som lav, og de er ligeledes ubevidste om de Inspirerende Treenighedsånders formaninger. De kan og ser tilbage på deres erfaringen og beretter om begivenheder, der er svære at forklare, hvis sådanne Ånders handling ikke tages i betragtning. Men med undtagelse af de Enlige Budbringere og nogle gange væsener med treenighedsoprindelse, har ingen i den himmelske familie nogensinde været bevidste om de Inspirerende Ånders nærværelse.

19:5.11 (221.1) Jeg tror ikke, at de Inspirerende Treenighedsånder leger gemmeleg med mig. De forsøger sandsynligvis lige så stædigt at afsløre sig for mig, som jeg forsøger at kommunikere med dem; vores vanskeligheder og begrænsninger må være gensidig og medfødte. Jeg er overbevist om, at der ikke er nogen vilkårlige hemmeligheder i universet; derfor vil jeg aldrig ophøre i min bestræbelser for at løse mysteriet med isolationen af disse Ånder som hører til min skabelsesorden.

19:5.12 (221.2) Og af alt dette kan i dødelige, der netop nu tager jeres første skridt på den evige rejse, godt se, at I skal nå langt frem, før i vil udvikle jer med “syn” og “materiel” forsikring. I vil længe stole på tro og være afhængig af åbenbaring, hvis I håber på hurtig og sikker fremgang.

6. Havona indfødte

19:6.1 (221.3) De indfødte i Havona er den direkte skabelse af Paradistreenigheden, og deres antal ligger udover jeres begrænsede sindsopfattelse. Det er heller ikke muligt for Urantianer at forestille sig de iboende begavelser af sådanne guddommeligt perfekte skabninger som disse racer med Treenigheds-oprindelse i det evige univers. I kan aldrig oprigtigt forestille jer disse strålende skabninger; I må afvente jeres ankomst til Havona, hvor I kan møde dem som åndelige kammerater.

19:6.2 (221.4) Under jeres lange ophold i Havonakulturens en milliard verdener udvikler I et evigt venskab med disse ædle væsener. Og hvor dybt er ikke dette venskab, som vokser frem mellem den laveste personlige skabelse fra rummets verdener og disse høje personlige væsener, der er hjemmehørende i de perfekte sfærer i centraluniverset! Opstigende dødelige, får under deres lange og kærlighedsfulde forbindelser med de indfødte i Havona, gør meget for at kompensere for den åndelige fattigdom under de tidligere stadier af deres dødelige udvikling. Havonerne får samtidig gennem deres kontakter med opstigende pilgrimme en erfaring, som i ikke ringe grad overvinder det erfaringsmæssige handicap ved altid at have levet et liv i guddommelig perfektion. Det gode for både opstigende dødelige og Havona indfødte er stort og gensidigt.

19:6.3 (221.5) De indfødte Havonaere er ligesom alle andre personligheder med treenighedsoprindelse projiceres i guddommelig perfektion, og som med andre personligheder med treenighedsoprindelse, kan tidens gang føje til deres lagre af erfaringsmæssige begavelser. Men til forskel fra Treenighedens Stationære Sønner kan Havonaerne udvikle deres status; de kan have en uåbenbaret fremtidig evighedsskæbne. Dette illustreres af de Havonaere, som med deres tjenestegørelse skaffer sig evnen til fusion med et Faderfragment af ikke-Rettere type og dermed kvalificerer sig til medlemskab i de Dødeliges Finalitkorps. Og der findes andre Finalitkorps åbne for disse indfødte i centraluniverset.

19:6.4 (221.6) Statusudviklingen for indfødte i Havona har givet anledning til mange spekulationer i Uversa. Eftersom de vedvarende søger ind i flere af Paradisets Finalitkorps, og eftersom, at der ikke skabes flere, er det åbenbart at antallet af indfødte som forbliver i Havona vedvarende formindskes. De ultimative konsekvenser af disse hændelser er aldrig åbenbaret for os, men vi tror ikke at Havona nogensinde vil være fuldstændig tømt for sine indfødte. Vi har overvejet teorien, at Havonaerne muligvis vil ophøre med at indtræde i Finalitkorpsene engang under tidsaldrene for de efterfølgende skabelser på de ydre rum niveauer. Vi har også overvejet tanken om, at centraluniverset i disse senere universtidsaldre kan blive befolket af en blandet gruppe af hjemmehørende væsener, så borgerskabet kun delvis består de oprindelige Havonaere. Vi ved ikke hvilken orden eller type af skabninger, der kan tænkes at være bestemt for beboelsesstatus i det fremtidige Havona, men vi har tænkt på følgende:

19:6.5 (222.1) 1. Univitatierne som for nuværende er de permanente borgere på konstellationerne i lokaluniverserne.

19:6.6 (222.2) 2. Fremtidige typer af dødelige som kan tænkes at blive født på superuniversernes beboede sfærer under blomstringen i lysets og livets tidsaldre.

19:6.7 (222.3) 3. Den indkommende åndelige aristokrati af de efterfølgende ydre universer.

19:6.8 (222.4) Vi ved, at det Havona som fandtes under den foregående universtidsalder var noget anderledes end Havona i den nuværende tidsalder. Vi anser det ikke mere end rimeligt at antage, at vi nu bevidner de langsomme ændringer i centraluniverset som er forhånds forventet af de tidsaldre som skal komme. En ting er sikkert: Universet er ikke statisk; kun Gud er uforanderlig.

7. Borgere i paradiset

19:7.1 (222.5) Der er talrige grupper af ædle væsener bosiddende i Paradiset, nemlig Paradisets borgere. De er ikke direkte beskæftigede med planen med at fuldkommengøre opstigende viljeskabninger og er derfor ikke fuldt ud åbenbaret for de dødelige på Urantia. Der er over tre tusinde ordener af disse himmelske intelligenser, hvor den sidste gruppe er blevet personaliseret samtidig med Treenighedens mandat, som bekendtgjorte skabelsesplanen for de syv superuniverser i tid og rum.

19:7.2 (222.6) Paradisets borgere og Havona indfødte er undertiden benævnt kollektivt som Paradis-Havona personligheder.

19:7.3 (222.7) Dette afslutter beretningen om de væsener, som er bragt til eksistens af Paradistreenigheden. Ingen af dem har nogensinde faret vild. Og dog, i højeste forstand, er de alle begavet med fri vilje.

19:7.4 (222.8) Væsener med treenighedsoprindelse besidder transitprivilegier, som gør dem uafhængig af transportpersonligheder, såsom serafer. Vi besidder alle kraften til at bevæge os frit og hurtig i universernes univers. Med undtagelse af de Inspirerende Treenighedsånder, så kan vi ikke opnå de Enlige Budbringers næsten utrolige hastighed, men vi er i stand til at udnytte de totale transportmidler i rummet på en sådan måde, at vi kan nå ethvert punkt i et superunivers fra dets hovedkvarter på mindre end et år af Urantia-tid. Det tog 109 dage af jeres tid for mig at rejse fra Uversa til Urantia.

19:7.5 (222.9) Via de selvsamme kanaler kan vi øjeblikkelig kommunikere med hinanden. Hele vores skabelsesorden står i kontakt med ethvert individ, der er omfavnet inden for hver division af Paradistreenighedens børn med undtagelse af de Inspirerende Ånder.

19:7.6 (222.10) [Præsenteret af en Guddommelig Rådgiver fra Uversa.]