Το Βιβλίο της Ουράντια

Εγγραφο 108

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΩΝ ΣΚΕΨΗΣ

108:0.1 (1185.1) Η αποστολή των Προσαρμοστών Σκέψης στις ανθρώπινες φυλές είναι να τον αντιπροσωπεύουν, να είναι, ο Συμπαντικός Πατέρας για τα θνητά πλάσματα του χρόνου και του χώρου. Τούτο είναι το θεμελιώδες έργο των θείων δώρων. Η αποστολή τους είναι επίσης αυτή της εξύψωσης της ανθρώπινης διάνοιας και της μεταφοράς των αθάνατων ψυχών των ανθρώπων στα θεία ύψη και τα πνευματικά επίπεδα της Παραδείσιας τελειότητας. Και δια της εμπειρίας της, με τον τρόπο αυτό, μεταμόρφωσης της ανθρώπινης φύσης του προσωρινού πλάσματος στη θεία φύση του αιώνιου τελικιστή, οι Προσαρμοστές φέρνουν σε ύπαρξη ένα μοναδικό τύπο οντότητας, μία οντότητα η οποία συνίσταται στην αιώνια ενοποίηση του τέλειου Προσαρμοστή και του τελειοποιημένου πλάσματος, που θα ήταν αδύνατο να αντιγραφεί μέσω οποιασδήποτε άλλης συμπαντικής τεχνικής.

108:0.2 (1185.2) Τίποτε σ’ ολόκληρο το σύμπαν δεν μπορεί να αντικαταστήσει την πραγματικότητα της εμπειρίας σε μη-υπαρξιακά επίπεδα. Ο άπειρος Θεός είναι, όπως πάντα, πλήρης και ολοκληρωμένος, άπειρα εμπεριέχων τα πάντα εκτός του κακού και της εμπειρίας των πλασμάτων. Ο Θεός δεν μπορεί να σφάλλει. Είναι αλάθητος. Ο Θεός δεν μπορεί δια της εμπειρίας να γνωρίσει αυτό που δεν βίωσε ο ίδιος προσωπικά. Η προ-υπάρχουσα γνώση του Θεού είναι υπαρξιακή. Αυτός είναι ο λόγος που το πνεύμα του Πατέρα κατεβαίνει από τον Παράδεισο για να συμμετάσχει, μαζί με τους πεπερασμένους θνητούς, σε κάθε καλόπιστη εμπειρία της ανοδικής πορείας. Είναι μόνο δια μιας τέτοιας μεθόδου που ο υπαρξιακός Θεός θα μπορούσε να γίνει αληθινά και πραγματικά ο εμπειρικός Πατέρας του ανθρώπου. Το άπειρο του αιώνιου Θεού περικλείει τη δυνατότητα για πεπερασμένη εμπειρία, η οποία πράγματι γίνεται αληθινή στη λειτουργία των θραυσμάτων Προσαρμοστών, που πραγματικά μοιράζονται τις εμπειρίες αντιξοότητας της ζωής των ανθρώπινων πλασμάτων.

1. ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΙ ΑΝΑΘΕΣΗ

108:1.1 (1185.3) Όταν οι Προσαρμοστές αποστέλλονται για θνητή υπηρεσία από τον Διβίνινκτον, είναι πανομοιότυποι ως προς το χάρισμα υπαρξιακής θειότητας, αλλά ποικίλουν σε εμπειρικές ιδιότητες, αναλογικά με την προηγούμενη επαφή τους εντός και μετά των εξελικτικών πλασμάτων. Δεν μπορούμε να ερμηνεύσουμε τη βάση της ανάθεσης των Προσαρμοστών, εικάζουμε όμως ότι τα θεία αυτά δώρα απονέμονται σύμφωνα με μία συνετή και αποτελεσματική πολιτική αιώνιας ικανότητας προσαρμογής στην ενοικούμενη προσωπικότητα. Παρατηρούμε όντως ότι ο περισσότερο έμπειρος Προσαρμοστής, συχνά ενοικεί στον ανώτερο τύπο ανθρώπινης διάνοιας. Η ανθρώπινη κληρονομιά πρέπει επομένως να είναι σημαντικός παράγων στην απόφαση της επιλογής και ανάθεσης.

108:1.2 (1185.4) Παρά το ότι δεν το γνωρίζουμε θετικά, πιστεύουμε σταθερά ότι όλοι οι Προσαρμοστές Σκέψης είναι εθελοντές. Πριν όμως προσφερθούν εθελοντικά, διαθέτουν πλήρη στοιχεία σχετικά με τον υποψήφιο για ενοίκηση. Τα σεραφικά προσχέδια πάνω στην γενιά και τα προβαλλόμενα πρότυπα της συμπεριφοράς στη ζωή μεταδίδονται μέσω του Παραδείσου στο εφεδρικό σώμα των Προσαρμοστών στον Διβίνινκτον, δια της τεχνικής της ανακλαστικότητας που εκτείνεται προς το εσωτερικό, από τις πρωτεύουσες των τοπικών συμπάντων προς τα αρχηγεία των υπερσυμπάντων. Η πρόβλεψη αυτή δεν καλύπτει μόνο τους κληρονομικούς προγόνους του θνητού υποψήφιου, αλλά επίσης και την εκτίμηση των πιθανών πνευματικών του ιδιοτήτων και των πνευματικών του ικανοτήτων. Έτσι οι Προσαρμοστές προσφέρονται εθελοντικά να ενοικήσουν τη διάνοια εκείνων, για την ενδόμυχη φύση των οποίων έχουν πλήρως ενημερωθεί.

108:1.3 (1186.1) Ο εθελοντής Προσαρμοστής ενδιαφέρεται ιδιαίτερα για τρία προσόντα των ανθρώπινου υποψήφιου:

108:1.4 (1186.2) 1. Διανοητική ικανότητα. Είναι ο νους φυσιολογικός; Ποιο είναι το διανοητικό δυναμικό, η νοητική ικανότητα; Μπορεί το άτομο να εξελιχθεί σε ένα καλόβουλο πλάσμα; Θα έχει η σοφία μία ευκαιρία να λειτουργήσει;

108:1.5 (1186.3) 2. Πνευματική αντίληψη. Οι πιθανότητες ευλαβικής ανάπτυξης, η γέννηση και η καλλιέργεια της θρησκευτικής φύσης. Ποιο είναι το δυναμικό της ψυχής, η πιθανή πνευματική ικανότητα δεκτικότητας;

108:1.6 (1186.4) 3. Συνδυασμένες διανοητικές και πνευματικές δυνάμεις. Ο βαθμός στον οποίο αυτά τα δύο χαρίσματα μπορούν ενδεχομένως να συσχετισθούν, να συνδυασθούν, έτσι ώστε να παράγουν δύναμη ανθρώπινου χαρακτήρα και να συνεισφέρουν στη σίγουρη εξέλιξη μιας αθάνατης ψυχής επιβιωτικής αξίας.

108:1.7 (1186.5) Με τα δεδομένα αυτά εμπρός τους, είναι πεποίθησή μας ότι οι Ελεγκτές ελεύθερα προσφέρονται για ανάθεση έργου. Πιθανόν περισσότεροι από έναν Προσαρμοστή προσφέρονται εθελοντικά. Ίσως οι εποπτεύουσες εξατομικευμένες τάξεις επιλέγουν από την ομάδα αυτή των εθελοντών Προσαρμοστών τον καταλληλότερο για το έργο της πνευματοποίησης και της αιωνιοποίησης της προσωπικότητας του θνητού υποψήφιου. (Στο έργο και την υπηρεσία των Προσαρμοστών το φύλο του πλάσματος δεν λαμβάνεται υπ’ όψιν.)

108:1.8 (1186.6) Ο σύντομος χρόνος που παρεμβάλλεται μεταξύ της εκούσιας προσφοράς και της ουσιαστικής αποστολής του Προσαρμοστή αναλίσκεται πιθανόν στα σχολεία των Εξατομικευμένων Ελεγκτών του Διβίνινκτον, όπου ένα λειτουργικό πρότυπο της εν αναμονή θνητής διάνοιας χρησιμοποιείται για την καθοδήγηση του επιφορτισμένου Προσαρμοστή ως προς τον πλέον αποτελεσματικό τρόπο προσέγγισης της προσωπικότητας και πνευματοποίησης της διάνοιας. Το μοντέλο αυτό της διάνοιας σχηματοποιείται μέσω ενός συνδυασμού των δεδομένων που παρεσχέθησαν από την υπηρεσία ανάκλασης του υπερσύμπαντος. Τουλάχιστον αυτή είναι η αντίληψή μας, μία πεποίθηση την οποία διατηρούμε ως αποτέλεσμα του συνδυασμού πληροφοριών που εξασφαλίσθηκαν δια της επικοινωνίας μας με πολλούς Εξατομικευμένους Προσαρμοστές, σ’ ολόκληρη τη διάρκεια της μακρόχρονης πορείας στο σύμπαν των Μοναχικών Αγγελιαφόρων.

108:1.9 (1186.7) Άπαξ και οι Προσαρμοστές πράγματι αποσταλούν από τον Διβίνινκτον, πρακτικά δεν παρεμβαίνει χρόνος μεταξύ αυτής της στιγμής και της ώρας της εμφάνισής τους στις διάνοιες των επιλεγμένων υποκειμένων τους. Ο μέσος χρόνος διέλευσης ενός Προσαρμοστή από τον Διβίνινκτον στην Ουράντια είναι 117 ώρες, 42 λεπτά και 7 δευτερόλεπτα. Σχεδόν όλος αυτός ο χρόνος αναλίσκεται για την εγγραφή στην Ουβέρσα.

2. ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΗ

108:2.1 (1186.8) Αν και οι Προσαρμοστές προσφέρονται εθελοντικά για υπηρεσία αμέσως μόλις οι προβλέψεις για την προσωπικότητα έχουν διαβιβασθεί στον Διβίνινκτον, δεν αναλαμβάνουν πραγματικά μέχρις ότου οι ανθρώπινοι υποκείμενοι λάβουν την πρώτη απόφαση της ηθικής προσωπικότητας. Η αρχική ηθική επιλογή ενός ανθρώπινου παιδιού αυτόματα υποδεικνύεται στον έβδομο διανοητικό συνοδό και καταχωρείται στιγμιαία, μέσω του Δημιουργικού Πνεύματος του τοπικού σύμπαντος, στο συμπαντικό κύκλωμα διανοητικής βαρύτητας του Συνδεδεμένου Δρώντος, παρουσία του Κυρίου Πνεύματος υπερσυμπαντικής δικαιοδοσίας, το οποίο αμέσως αποστέλλει την πληροφορία αυτή στον Διβίνινκτον. Οι Προσαρμοστές φθάνουν στους ανθρώπινους υποκειμένους τους στην Ουράντια, κατά μέσο όρο, ακριβώς πριν από τα έκτα γενέθλια. Στην παρούσα γενεά, αυτό διενεργείται σε πέντε χρόνια, δέκα μήνες και τέσσερις ημέρες, δηλαδή την 2.134^η ημέρα της γήινης ζωής.

108:2.2 (1187.1) Οι Προσαρμοστές δεν μπορούν να εισέλθουν στο θνητό νου, μέχρις ότου αυτός προετοιμασθεί δεόντως από την εν αυτώ λειτουργία των συνοδών διανοητικών πνευμάτων και κυκλωματοποιηθεί στο Άγιο Πνεύμα. Και απαιτείται η συντονισμένη λειτουργία και των επτά συνοδών για να προετοιμάσει με τον τρόπο αυτό την ανθρώπινη διάνοια για την υποδοχή ενός Προσαρμοστή. Η διάνοια του πλάσματος πρέπει να επιδείξει την λατρευτική προσέγγιση και να υποδείξει λειτουργία σύνεσης, επιδεικνύοντας την ικανότητα να επιλέγει μεταξύ των αναδυόμενων αξιών του καλού και του κακού –ηθική επιλογή.

108:2.3 (1187.2) Έτσι προετοιμάζεται η σκηνή της ανθρώπινης νοοτροπίας για την υποδοχή των Προσαρμοστών, αλλά κατά γενικό κανόνα, αυτοί δεν εμφανίζονται για να ενοικήσουν τέτοιες διάνοιες, εκτός εκείνων των κόσμων όπου το Πνεύμα της Αληθείας λειτουργεί ως ένας πνευματικός συντονιστής των διαφορετικών αυτών πνευματικών λειτουργιών. Αν το πνεύμα τούτο, των Υιών απονομής, είναι παρόν, οι Προσαρμοστές ανελλιπώς έρχονται στη στιγμή που το έβδομο συνοδό διανοητικό πνεύμα αρχίζει να λειτουργεί και σηματοδοτεί για το Συμπαντικό Πνεύμα-Μητέρα ότι έχει επιτύχει εν δυνάμει τον συντονισμό των συνδεδεμένων έξι συνοδών πρότερης υπηρεσίας σε μία τέτοια θνητή διάνοια. Συνεπώς οι θείοι Προσαρμοστές έχουν παγκόσμια απονεμηθεί σε όλες τις φυσιολογικές διάνοιες ηθικής υπόστασης στην Ουράντια, από την ημέρα της Πεντηκοστής.

108:2.4 (1187.3) Ακόμη και όταν μια διάνοια είναι προικισμένη με το Πνεύμα της Αληθείας, οι Προσαρμοστές δεν μπορούν αυθαίρετα να εισβάλλουν στη θνητή διανόηση, πριν από την εμφάνιση ηθικής απόφασης. Όταν όμως μία τέτοια ηθική απόφαση έχει ληφθεί, ο πνευματικός αυτός βοηθός αναλαμβάνει δικαιοδοσία κατ’ ευθείαν από τον Διβίνινκτον. Δεν υπάρχουν μεσάζοντες, ή άλλες παρεμβαίνουσες αρχές, ή δυνάμεις, που να λειτουργούν μεταξύ των θείων Προσαρμοστών και των ανθρώπινων υποκειμένων τους. Ο Θεός και ο άνθρωπος συνδέονται άμεσα.

108:2.5 (1187.4) Πριν από την εποχή της έκχυσης του Πνεύματος της Αληθείας επί των κατοίκων ενός εξελικτικού κόσμου, η απονομή των Προσαρμοστών φαίνεται ότι καθορίζεται από πολλές πνευματικές επιρροές και συμπεριφορές της προσωπικότητας. Δεν αντιλαμβανόμαστε πλήρως τους νόμους που διέπουν τις απονομές αυτές, δεν κατανοούμε τι ακριβώς καθορίζει την αποδέσμευση των Προσαρμοστών που έχουν εθελοντικά προσφερθεί να ενοικήσουν τέτοιες εξελισσόμενες διάνοιες. Όμως, όντως παρατηρούμε πολυάριθμες επιρροές και προϋποθέσεις που φαίνονται να συνδέονται με την άφιξη των Προσαρμοστών σε τέτοιες διάνοιες, πριν την απονομή του Πνεύματος της Αληθείας, και αυτές είναι:

108:2.6 (1187.5) 1. Η αποστολή των προσωπικών σεραφικών φρουρών. Αν ένας θνητός δεν έχει προηγούμενα ενοικηθεί από έναν Προσαρμοστή, η ανάθεση ενός προσωπικού φρουρού φέρνει τον Προσαρμοστή πάραυτα. Υπάρχει μία πολύ ξεκάθαρη, αλλά άγνωστη, σχέση μεταξύ της λειτουργίας των Προσαρμοστών και της λειτουργίας των προσωπικών σεραφικών φρουρών.

108:2.7 (1187.6) 2. Η κατάκτηση του τρίτου κύκλου διανοητικού επιτεύγματος και πνευματικής κατάκτησης. Έχω δει Προσαρμοστές να φθάνουν στις διάνοιες των θνητών τη στιγμή της κατάκτησης του τρίτου κύκλου, πριν ακόμη ένα τέτοιο κατόρθωμα μπορέσει να γνωστοποιηθεί στις προσωπικότητες του τοπικού σύμπαντος οι οποίες ασχολούνται με τέτοια θέματα.

108:2.8 (1187.7) 3. Κατόπιν λήψης μίας ανώτατης απόφασης ασυνήθιστης πνευματικής σπουδαιότητας. Τέτοια ανθρώπινη συμπεριφορά σε μία προσωπική κρίση επί του πλανήτη, ακολουθείται συνήθως από την άμεση άφιξη του αναμένοντος Προσαρμοστή.

108:2.9 (1187.8) 4. Το πνεύμα της συναδέλφωσης. Ανεξάρτητα από την κατάκτηση των ψυχικών κύκλων και την ανάθεση προσωπικών φρουρών – εν τη απουσία οποιουδήποτε γεγονότος μπορεί να μοιάζει με κρίσιμη απόφαση – όταν ένας εξελισσόμενος θνητός κυριαρχηθεί από την αγάπη προς τους συντρόφους του και αφιερωθεί στην ανιδιοτελή υπηρεσία προς τους εν σαρκί αδελφούς του, ο αναμένων Προσαρμοστής απαράλλαχτα κατεβαίνει για να ενοικήσει το νου ενός τέτοιου θνητού λειτουργού.

108:2.10 (1188.1) 5. Η διακήρυξη της πρόθεσης του πράσσειν το θέλημα του Θεού. Παρατηρούμε ότι πολλοί θνητοί στους κόσμους του χώρου μπορεί φαινομενικά να είναι έτοιμοι να δεχθούν τους Προσαρμοστές, και παρά ταύτα οι Ελεγκτές δεν εμφανίζονται. Συνεχίζουμε να παρατηρούμε τέτοια πλάσματα καθώς ζουν από μέρα σε μέρα, και επί του παρόντος ήσυχα, σχεδόν ασυνείδητα, φθάνουν στην απόφαση να ξεκινήσουν να επιδιώκουν να πράττουν το θέλημα του Πατέρα εν ουρανοίς. Και τότε παρατηρούμε την άμεση αποστολή των Προσαρμοστών Σκέψης.

108:2.11 (1188.2) 6. Η επίδραση του Υπέρτατου Όντος. Σε κόσμους όπου οι Προσαρμοστές δεν συγχωνεύονται με τις εξελισσόμενες ψυχές των θνητών κατοίκων, παρατηρούμε τους Προσαρμοστές, ορισμένες φορές να απονέμονται σε απάντηση προς επιρροές οι οποίες είναι ολοκληρωτικά πέραν της αντίληψής μας. Εικάζουμε ότι τέτοιες απονομές καθορίζονται από κάποια κοσμική ανακλαστική δράση εκπορευόμενη από το Υπέρτατο Ον. Το γιατί αυτοί οι Προσαρμοστές δεν μπορούν να συγχωνευτούν ή δεν συγχωνεύονται με τους συγκεκριμένους αυτούς τύπους εξελισσόμενων θνητών διανοιών, δεν το γνωρίζουμε. Τέτοιες διεργασίες δεν έχουν ποτέ αποκαλυφθεί σε εμάς.

3. ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΟΙΚΗΣΗ

108:3.1 (1188.3) Εξ όσων γνωρίζουμε, οι Προσαρμοστές είναι οργανωμένοι ως μία ανεξάρτητη λειτουργούσα μονάδα στο σύμπαν των συμπάντων και φαινομενικά διοικούνται απευθείας από τον Διβίνινκτον. Είναι ομοιόμορφοι σε όλα τα επτά υπερσύμπαντα, με όλα τα τοπικά σύμπαντα να υπηρετούνται από πανόμοιους τύπους Ελεγκτών Μυστηρίου. Σίγουρα γνωρίζουμε από την παρατήρηση ότι υπάρχουν πολυάριθμες σειρές Προσαρμοστών, οι οποίες συνεπάγονται μία σειριακή οργάνωση, που εκτείνεται σε όλες τις φυλές, τις διανομές, και τους κόσμους, τα συστήματα και τα σύμπαντα. Είναι, ωστόσο, εξαιρετικά δύσκολο να παρακολουθήσουμε την πορεία αυτών των θείων δώρων, εφ’ όσον λειτουργούν εναλλασσόμενα σε ολόκληρο το μέγα σύμπαν.

108:3.2 (1188.4) Οι Προσαρμοστές διαθέτουν πλήρη αρχεία (εκτός του Διβίνινκτον), μόνο στα αρχηγεία των επτά υπερσυμπάντων. Ο αριθμός και η τάξη κάθε Προσαρμοστή που ενοικεί σε κάθε ανερχόμενο πλάσμα, αναφέρονται από τις αρχές του Παραδείσου στο αρχηγείο του υπερσύμπαντος, και από εκεί κοινοποιείται στο αρχηγείο του οικείου τοπικού σύμπαντος και διαβιβάζεται στον συγκεκριμένο πλανήτη για τον οποίο πρόκειται. Τα αρχεία, όμως, του τοπικού σύμπαντος δεν αποκαλύπτουν τον συνολικό αριθμό των Προσαρμοστών Σκέψης. Τα αρχεία του Νέβαδον περιέχουν μόνο τον αριθμό ανάθεσης στο τοπικό σύμπαν, όπως προσδιορίζεται από τους αντιπροσώπους των Αρχαίων των Ημερών. Η πραγματική σπουδαιότητα του πλήρους αριθμού των Προσαρμοστών είναι γνωστή μόνο στον Διβίνινκτον.

108:3.3 (1188.5) Τα ανθρώπινα υποκείμενα είναι συχνά γνωστά από τους αριθμούς των Προσαρμοστών τους. Οι θνητοί δεν λαμβάνουν πραγματικά συμπαντικά ονόματα, ει μη μόνο μετά τη συγχώνευση με τον Προσαρμοστή, ένωση η οποία σηματοδοτείται δια της απονομής του νέου ονόματος επί του νέου πλάσματος από τον φρουρό του πεπρωμένου.

108:3.4 (1188.6) Αν και έχουμε τα αρχεία των Προσαρμοστών Σκέψης στον Όρβοντον και, παρά το ότι δεν έχουμε καμία απολύτως εξουσία σε αυτά, ή διοικητική σχέση με αυτά, πιστεύουμε ακράδαντα ότι υπάρχει μια πολύ στενή διοικητική σχέση μεταξύ των μεμονωμένων κόσμων των τοπικών συμπάντων και του κεντρικού καταλύματος των θείων δώρων στον Διβίνινκτον. Γνωρίζουμε ότι, μετά την εμφάνιση ενός Υιού απονομής του Παραδείσου, ένας εξελικτικός κόσμος διαθέτει έναν Εξατομικευμένο Προσαρμοστή, διορισμένο σε αυτόν, ως ο πλανητικός επόπτης των Προσαρμοστών.

108:3.5 (1189.1) Είναι ενδιαφέρον να σημειώσουμε ότι οι επιθεωρητές των τοπικών συμπάντων πάντα απευθύνονται, όταν διεξάγουν μια πλανητική εξέταση, στον πλανητικό αρχηγό των Προσαρμοστών, ακριβώς όπως παραδίδουν εντολές στους προϊσταμένους των σεραφείμ και τους αρχηγούς άλλων τάξεων υπάρξεων οι οποίες είναι προσαρτημένες στη διοίκηση ενός εξελισσόμενου κόσμου. Δεν έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που η Ουράντια υπεβλήθη σ’ έναν τέτοιο περιοδικό έλεγχο από τον Ταβαμάντια, τον ανώτατο επόπτη όλων των πλανητών στο σύμπαν του Νέβαδον, στους οποίους γίνονται πειράματα ζωής. Και τα αρχεία αποκαλύπτουν ότι, πέραν των νουθετήσεων και των παραπομπών που επιδόθηκαν στους διάφορους αρχηγούς των υπέρ-ανθρώπινων προσωπικοτήτων, επέδωσε επίσης την ακόλουθη αναγνώριση στον αρχηγό των Προσαρμοστών, εάν βρισκόταν στον πλανήτη, στον Σάλβινκτον, στην Ουβέρσα, ή στον Διβίνινκτον, δεν γνωρίζουμε σίγουρα, πάντως έλεγε:

108:3.6 (1189.2) «Τώρα σε εσάς, ανώτεροι πολύ υψηλότερα από εμένα, προσέρχομαι ως κάποιος τοποθετημένος σε προσωρινή εξουσία επί της πειραματικής πλανητικής σειράς. Και προσέρχομαι για να εκφράσω θαυμασμό και βαθύ σεβασμό για την μεγαλειώδη αυτή ομάδα των ουράνιων λειτουργών, τους Ελεγκτές Μυστηρίου, οι οποίοι εθελοντικά προσφέρθηκαν να υπηρετήσουν επί της έκρυθμης αυτής σφαίρας. Ανεξάρτητα από το πόσο επίπονες οι κρίσεις, ουδέποτε διστάζετε. Ούτε στα αρχεία του Νέβαδον, ούτε προ των επιτροπών του Όρβοντον έχει ποτέ προσκομισθεί κατηγορητήριο ενός θείου Προσαρμοστή. Υπήρξατε αληθείς στα καταπιστεύματά σας. Υπήρξατε θεία πιστοί. Βοηθήσατε να διευθετηθούν τα σφάλματα και να αντισταθμιστούν οι αδυναμίες όλων εκείνων οι οποίοι μοχθούν σ’ αυτόν τον, σε σύγχυση ευρισκόμενο, πλανήτη. Είστε υπάρξεις θαυμαστές, φύλακες του καλού στις ψυχές αυτού του οπισθοδρομικού κόσμου. Σας υποβάλλω τα σέβη μου, έστω και αν φαινομενικά βρίσκεστε υπό τη δικαιοδοσία μου, ως εθελοντές λειτουργοί. Υποκλίνομαι εμπρός σας, σε ταπεινή αναγνώριση της θεσπέσιας ανιδιοτέλειάς σας, της γεμάτης κατανόηση υπηρεσίας σας, και της αμερόληπτης αφοσίωσής σας. Αξίζετε το όνομα των Θεϊκών διακόνων των θνητών κατοίκων αυτού του σπαρασσόμενου από τη διαμάχη, κτυπημένου από τη θλίψη, και προσβεβλημένου από τις ασθένειες κόσμου. Σας τιμώ! Μόνον που δεν σας λατρεύω!»

108:3.7 (1189.3) Ως αποτέλεσμα των πολλών ενδεικτικών σειρών από στοιχεία, πιστεύουμε ότι οι Προσαρμοστές είναι απόλυτα οργανωμένοι, ότι υπάρχει μία βαθιά ευφυής και αποδοτική κατευθυντήρια διακυβέρνηση των θείων αυτών δώρων από κάποια πολύ μακρινή και κεντρική πηγή, πιθανόν τον Διβίνινκτον. Γνωρίζουμε ότι έρχονται από τον Διβίνινκτον στους κόσμους και αναμφίβολα επιστρέφουν σ’ αυτόν, με τον θάνατο των υποκειμένων τους.

108:3.8 (1189.4) Μεταξύ των ανώτερων πνευματικών τάξεων, είναι εξαιρετικά δύσκολο να ανακαλυφθούν οι μηχανισμοί της διαχείρισης. Η τάξη προσωπικοτήτων όπως εγώ, ενώ ασχολείται με την εκτέλεση των συγκεκριμένων καθηκόντων μας, αναμφίβολα συμμετέχει υποσυνείδητα σε πολυάριθμες άλλες προσωπικές και απρόσωπες ομάδες υπό-Θεότητας, οι οποίες ενωμένα λειτουργούν ως απομακρυσμένοι συσχετιστές του σύμπαντος. Υποπτευόμαστε ότι υπηρετούμε με τον τρόπο αυτό, επειδή είμαστε η μοναδική ομάδα εξατομικευμένων πλασμάτων (εκτός των Εξατομικευμένων Προσαρμοστών), τα οποία έχουν ομοιόμορφα επίγνωση της παρουσίας των πολυάριθμων τάξεων των προ-προσωπικών οντοτήτων.

108:3.9 (1189.5) Είμαστε ενήμεροι για την παρουσία των Προσαρμοστών, οι οποίοι αποτελούν τμήματα της προ-ατομικής Θεότητας της Πρώτης Γενεσιουργού Αιτίας και Κέντρου. Αισθανόμαστε την παρουσία των Εμπνευσμένων Πνευμάτων της Τριάδας, τα οποία είναι υπέρ-προσωπικές εκφράσεις της Τριάδας του Παραδείσου. Επιπλέον, αλάθητα εντοπίζουμε την πνευματική παρουσία ορισμένων, μη αποκαλυφθεισών, τάξεων, οι οποίες εκπορεύονται από τον Αιώνιο Υιό και το Άπειρο Πνεύμα. Και δεν είμαστε εντελώς απαθείς σε ακόμη περισσότερες οντότητες, μη αποκαλυφθείσες σ’ εσάς.

108:3.10 (1190.1) Οι Μελχισεδέκ του Νέβαδον διδάσκουν ότι οι Μοναχικοί Αγγελιαφόροι είναι οι συντονιστές της προσωπικότητας των ποικίλων αυτών επιδράσεων, όπως αυτές γίνονται αντιληπτές στη διευρυνόμενη Θεότητα του εξελικτικού Υπέρτατου Όντος. Είναι πολύ πιθανόν ότι ίσως να είμαστε συμμέτοχοι στην εμπειρική ενοποίηση πολλών από τα ανεξήγητα φαινομένα του χρόνου, αλλά δεν είμαστε συνειδητά βέβαιοι ότι λειτουργούμε με τον τρόπο αυτό.

4. Η ΣΧΕΣΗ ΠΡΟΣ ΑΛΛΕΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΕΠΙΡΡΟΕΣ

108:4.1 (1190.2) Πέραν του πιθανού συντονισμού με άλλα αποσπάσματα της Θεότητας, οι Προσαρμοστές είναι εντελώς μόνοι στη σφαίρα των δραστηριοτήτων τους στο θνητό νου. Οι Ελεγκτές Μυστηρίου εύγλωττα προλέγουν το γεγονός ότι, αν και ο Πατέρας μπορεί φαινομενικά να έχει παραιτηθεί από την άσκηση κάθε άμεσης και προσωπικής ισχύος και εξουσίας, σ’ ολόκληρο το μέγα σύμπαν, παρά την πράξη αυτή της αυταπάρνησης προς χάριν των παιδιών του Υπέρτατου Δημιουργού των Θεοτήτων του Παραδείσου, ο Πατέρας έχει σίγουρα κρατήσει για τον εαυτό του το αναμφισβήτητο δικαίωμα να είναι παρών στις διάνοιες και τις ψυχές των εξελισσόμενων πλασμάτων του με σκοπό να μπορεί να δράσει έτσι ώστε να ελκύσει ολόκληρη την δημιουργία πλασμάτων προς εκείνον, σε συντονισμό με την πνευματική βαρύτητα των Παραδείσιων Υιών. Είπε ο δικός σας Υιός απονομής του Παραδείσου, όταν ήταν ακόμη στην Ουράντια, «Και εγώ εάν υψωθώ εκ της γης, θέλω ελκύσει πάντας προς εμαυτόν.» Την πνευματική αυτή ελκτική δύναμη των Υιών του Παραδείσου και των δημιουργικών συνεργατών, αναγνωρίζουμε και κατανοούμε, αλλά δεν αντιλαμβανόμαστε πλήρως τις μεθόδους της λειτουργίας του πάνσοφου Πατέρα εντός, και μέσω αυτών των Ελεγκτών Μυστηρίου, που ζουν και εργάζονται τόσο γενναία μέσα στον ανθρώπινο νου.

108:4.2 (1190.3) Ενώ δεν είναι υποδεέστεροι ή ισότιμοι, ή φαινομενικά δεν σχετίζονται με το έργο του σύμπαντος των συμπάντων, έστω και εάν δρουν ανεξάρτητα στο νου των παιδιών των ανθρώπων, ακατάπαυστα οι μυστηριώδεις αυτές παρουσίες ωθούν τα πλάσματα τα οποία ενοικούν προς τα θεία ιδανικά, προσελκύοντάς τα προς τα πάνω, προς τους στόχους και τις επιδιώξεις μιας μέλλουσας και καλύτερης ζωής. Αυτοί οι Ελεγκτές των Μυστηρίων βοηθούν διαρκώς στην εγκαθίδρυση της πνευματικής κυριαρχίας του Μιχαήλ, σ’ ολόκληρη την έκταση του σύμπαντος του Νέβαδον, ενώ με τρόπο μυστηριώδη συνεισφέρουν στη σταθεροποίηση της κυριαρχίας των Αρχαίων των Ημερών στον Όρβοντον. Οι Προσαρμοστές είναι το θέλημα του Θεού και εφ’ όσον τα του Υπέρτατου Δημιουργού παιδιά του Θεού επίσης ενσωματώνουν προσωπικά το ίδιο εκείνο θέλημα, είναι αναπόφευκτο τα έργα των Προσαρμοστών και η κυριαρχία των κυβερνητών του σύμπαντος να έχουν αμοιβαία αλληλεξάρτηση. Αν και φαινομενικά ασύνδετες, η παρουσία του Πατέρα δια των Προσαρμοστών και η κυριαρχία του Πατέρα δια του Μιχαήλ του Νέβαδον πρέπει να είναι διαφορετικές εκδηλώσεις της ίδιας θεότητας.

108:4.3 (1190.4) Οι Προσαρμοστές Σκέψης φαίνονται ότι έρχονται και φεύγουν εντελώς ανεξάρτητα από οποιεσδήποτε και όλες τις άλλες πνευματικές παρουσίες. Φαίνονται να λειτουργούν σύμφωνα με νόμους συμπαντικούς εντελώς πέραν εκείνων οι οποίοι διέπουν και ελέγχουν τις επιτεύξεις όλων των άλλων πνευματικών επιρροών. Ανεξάρτητα όμως από μία τέτοια φαινομενική ανεξαρτησία, η μακρόχρονη παρατήρηση αναντίρρητα αποκαλύπτει ότι λειτουργούν στον ανθρώπινο νου σε τέλειο συγχρονισμό και συντονισμό με όλες τις άλλες πνευματικές λειτουργίες, περιλαμβανομένων των συνοδών διανοητικών πνευμάτων, του Αγίου Πνεύματος, του Πνεύματος της Αληθείας, καθώς και άλλων επιρροών.

108:4.4 (1190.5) Όταν ένας κόσμος απομονώνεται εξ αιτίας μιας εξέγερσης, όταν ένας πλανήτης αποκόπτεται από όλη την εξωτερική κυκλωματική επικοινωνία, όπως η Ουράντια μετά την αναταραχή του Καλιγγάστια, πέραν των προσωπικών αγγελιαφόρων, δεν παραμένει ει μη μόνο μία δυνατότητα άμεσης διαπλανητικής, ή συμπαντικής επικοινωνίας και αυτή γίνεται δια του συνδέσμου των Προσαρμοστών των σφαιρών. Ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει σ’ έναν κόσμο, ή σ’ ένα σύμπαν, δεν αφορά άμεσα τους Προσαρμοστές. Η απομόνωση ενός πλανήτη κατ’ ουδένα τρόπο επηρεάζει τους Προσαρμοστές και την ικανότητά τους να επικοινωνούν με οποιοδήποτε τμήμα του τοπικού σύμπαντος, του υπερσύμπαντος, ή του κεντρικού σύμπαντος. Και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι επαφές με τους ανώτατους και αυτενεργούς Προσαρμοστές του εφεδρικού σώματος του πεπρωμένου γίνονται τόσο συχνά σε κόσμους που βρίσκονται σε καραντίνα. Μία τέτοια τεχνική αποτελεί διέξοδο, ένα τρόπο να υπερκερασθούν οι δυσκολίες της πλανητικής απομόνωσης. Στους πρόσφατους χρόνους το κύκλωμα των αρχαγγέλων λειτούργησε στην Ουράντια, αλλά το μέσο αυτό της επικοινωνίας περιορίζεται, σε μεγάλο βαθμό, στις διεργασίες του ιδίου του σώματος των αρχαγγέλων.

108:4.5 (1191.1) Γνωρίζουμε πολλά πνευματικά φαινόμενα στο απέραντο σύμπαν τα οποία δεν μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως. Δεν έχουμε ακόμη γνωρίσει σε βάθος όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω μας. Και πιστεύω ότι μεγάλο μέρος αυτού του ανεξιχνίαστου έργου έγινε από τους Αγγελιαφόρους της Βαρύτητας και ορισμένους τύπους Ελεγκτών των Μυστηρίων. Δεν πιστεύω ότι οι Προσαρμοστές είναι αφοσιωμένοι αποκλειστικά στον μετασχηματισμό της ανθρώπινης διάνοιας. Είμαι πεπεισμένος ότι οι Εξατομικευμένοι Ελεγκτές καθώς και άλλες τάξεις μη αποκαλυφθέντων προ-ατομικών πνευμάτων αντιπροσωπεύουν την άμεση και ανεξήγητη επικοινωνία του Πατέρα του Σύμπαντος με τα πλάσματα των κόσμων.

5. Η ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΤΩΝ

108:5.1 (1191.2) Οι Προσαρμοστές αποδέχονται μία δύσκολη αποστολή όταν εθελοντικά προσφέρονται να ενοικήσουν τέτοιες σύνθετες υπάρξεις, σαν αυτές που ζουν στην Ουράντια. Έχουν, όμως, αναλάβει το έργο του να υπάρχουν μέσα στις διάνοιές σας, για να δέχονται εκεί τις παραινέσεις των πνευματικών διανοιών των κόσμων και εν συνεχεία να επιχειρήσουν να επαν-υπαγορεύσουν, ή να μεταφράσουν τα πνευματικά αυτά μηνύματα στον υλικό νου. Είναι απαραίτητοι για την προς τον Παράδεισο ανάβαση.

108:5.2 (1191.3) Αυτό που ο Προσαρμοστής Σκέψης δεν μπορεί αξιοποιήσει στην παρούσα ζωή σας, τις αλήθειες εκείνες τις οποίες δεν μπορεί με επιτυχία να μεταδώσει στον άνθρωπο του αρραβώνος του, θα τις διαφυλάξει πιστά για χρήση στο επόμενο στάδιο ύπαρξης, όπως ακριβώς τώρα μεταφέρει από κύκλο σε κύκλο τα θέματα εκείνα τα οποία αποτυγχάνει να καταχωρήσει στην εμπειρία του ανθρώπινου υποκειμένου του, εξ αιτίας της ανικανότητας του πλάσματος, ή της αποτυχίας, να προσφέρει ένα ικανοποιητικό βαθμό συνεργασίας.

108:5.3 (1191.4) Σ’ ένα πράγμα μπορείτε να βασίζεσθε: Οι Προσαρμοστές δεν θα χάσουν ποτέ οτιδήποτε παραδίδεται στη φροντίδα τους. Ποτέ δεν μάθαμε ότι οι πνευματικοί αυτοί βοηθοί έκαναν κάποια παράλειψη. Οι άγγελοι, καθώς και άλλοι ανώτεροι τύποι πνευματικών υπάρξεων, μη εξαιρουμένου του τύπου των Υιών του τοπικού σύμπαντος, μπορούν περιστασιακά να εναγκαλισθούν το κακό, μπορεί, ορισμένες φορές, να βγουν από το θείο δρόμο, οι Προσαρμοστές, όμως, ποτέ δεν ταλαντεύονται. Είναι απολύτως αξιόπιστοι και τούτο είναι εξ ίσου αλήθεια και για τις επτά ομάδες.

108:5.4 (1191.5) Ο Προσαρμοστής σας αποτελεί το δυναμικό της νέας σας και επόμενης τάξης υπόστασης, την προκαταβολική απονομή της αιώνιας υιότητάς σας προς το Θεό. Από και με τη συναίνεση της θέλησής σας, ο Προσαρμοστής έχει τη δύναμη να υποβάλλει τις τάσεις του υλικού νου του πλάσματος στις μεταμορφωτικές διεργασίες των κινήτρων και των στόχων της αναδυόμενης μοροντιανής ψυχής.

108:5.5 (1191.6) Οι Ελεγκτές Μυστηρίου δεν είναι βοηθοί της σκέψης. Είναι προσαρμοστές της σκέψης. Μοχθούν με τον υλικό νου με το σκοπό να δομήσουν, δια της προσαρμογής και της πνευματοποίησης, ένα καινούργιο νου για τους καινούργιους κόσμους και το καινούργιο όνομα της μέλλουσας πορείας σας. Η αποστολή τους αφορά κυρίως τη μέλλουσα ζωή, όχι την παρούσα ζωή. Αποκαλούνται ουράνιοι βοηθοί, όχι επί της γης βοηθοί. Δεν τους ενδιαφέρει να κάνουν εύκολη την θνητή διαδρομή. Μάλλον τους απασχολεί το να κάνουν τη ζωή σας σχετικά δύσκολη και σκληρή, έτσι ώστε να υποκινηθούν και να πολλαπλασιαστούν αποφάσεις. Η παρουσία ενός σπουδαίου Προσαρμοστή Σκέψης δεν χορηγεί διευκόλυνση της διαβίωσης και απαλλαγή από την κοπιαστική σκέψη, ένα τέτοιο, όμως, θείο δώρο πρέπει να προσφέρει μία εξαίσια γαλήνη στο νου και μία θεσπέσια ηρεμία πνεύματος.

108:5.6 (1192.1) Τα παροδικά και ευμετάβλητα συναισθήματά σας της χαράς και της λύπης είναι κυρίως καθαρά ανθρώπινες και υλικές αντιδράσεις προς το εσωτερικό, ψυχικό σας κλίμα και το εξωτερικό υλικό σας περιβάλλον. Γι’ αυτό, μην ζητάτε από τον Προσαρμοστή εγωιστική παρηγορία και θνητή υποστήριξη. Η δουλειά του Προσαρμοστή είναι να σας προετοιμάσει για την αιώνια περιπέτεια, να εξασφαλίσει την επιβίωσή σας. Δεν είναι αποστολή του Ελεγκτή Μυστηρίου να απαλύνουν τα ταραγμένα σας συναισθήματα, ή να περιθάλψουν την πληγωμένη σας περηφάνια. Είναι η προετοιμασία της ψυχής σας για τη μακρόχρονη ανοδική πορεία αυτή που τραβά την προσοχή και καταλαμβάνει το χρόνο του Προσαρμοστή.

108:5.7 (1192.2) Αμφιβάλλω ότι είμαι σε θέση να σας εξηγήσω τι ακριβώς κάνουν οι Προσαρμοστές στις διάνοιές σας και για τις ψυχές σας. Δεν γνωρίζω αν είμαι απολύτως ενήμερος για το τι συμβαίνει, πραγματικά, στην κοσμική σχέση ενός θείου Ελεγκτή και μιας ανθρώπινης διάνοιας. Είναι όλο κάπως μυστήριο για μας, όχι ως προς τον σχεδιασμό και τον σκοπό, αλλά ως προς τον πραγματικό τρόπο εκπλήρωσης. Και γι’ αυτό ακριβώς αντιμετωπίζουμε τόσο μεγάλη δυσκολία στο να βρούμε ένα κατάλληλο όνομα για τα ουράνια αυτά δώρα προς το θνητό άνθρωπο.

108:5.8 (1192.3) Οι Προσαρμοστές Σκέψης θα ήθελαν να αλλάξουν τα αισθήματά σας του φόβου με τη βεβαιότητα της αγάπης και της εμπιστοσύνης. Δεν μπορούν όμως μηχανικά και αυθαίρετα να πράξουν τέτοια πράγματα. Αυτό είναι δική σας δουλειά. Στην εκτέλεση των αποφάσεων εκείνων οι οποίες σας ελευθερώνουν από τα δεσμά του φόβου, εσείς, κυριολεκτικά, παρέχετε το ψυχικό υπομόχλιο, πάνω στο οποίο ο Προσαρμοστής μπορεί εν συνεχεία να εφαρμόσει ένα πνευματικό μοχλό εξυψωτικής και προωθητικής διαφώτισης.

108:5.9 (1192.4) Όταν φθάνετε στις οδυνηρές και σαφώς καθορισμένες συγκρούσεις μεταξύ των ανώτερων και των ταπεινότερων τάσεων των φυλών, μεταξύ του τι πράγματι είναι σωστό ή λάθος (όχι απλά αυτό που μπορεί να αποκαλείτε σωστό και λάθος), μπορείτε να βασίζεσθε στο ότι ο Προσαρμοστής θα συμμετάσχει με κάποιο σαφή και δραστικό τρόπο σε τέτοιες εμπειρίες. Το γεγονός ότι αυτή η δραστηριότητα του Προσαρμοστή μπορεί να είναι ασυνείδητη στον ανθρώπινο σύντροφο, ουδόλως μειώνει την αξία και την πραγματικότητά της.

108:5.10 (1192.5) Αν έχετε μια προσωπική φρουρό του πεπρωμένου και δεν επιτύχετε την επιβίωση, αυτή η φύλακας άγγελος πρέπει να κριθεί προκειμένου να μπορέσει να τύχει υπεράσπισης ως προς την ακεραία εκτέλεση του καταπιστεύματός της. Οι Προσαρμοστές Σκέψης, όμως, δεν υπόκεινται με τον τρόπο αυτό σε εξέταση, όταν οι υποκείμενοι τους αποτύχουν να επιβιώσουν. Όλοι γνωρίζουμε ότι, ενώ ένας άγγελος είναι πιθανόν να μην επιτελέσει τέλεια τη λειτουργία του, οι Προσαρμοστές Σκέψης εργάζονται με τον τρόπο της Παραδείσιας τελειότητας. Η λειτουργία τους χαρακτηρίζεται από μία αψεγάδιαστη τεχνική, η οποία βρίσκεται πέραν της δυνατότητας κριτικής, από οποιαδήποτε οντότητα εκτός του Διβίνινκτον. Έχετε τέλειους οδηγούς. Γι’ αυτό και ο στόχος της τελειότητας είναι, σίγουρα, εφικτός.

6. Ο ΘΕΟΣ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

108:6.1 (1192.6) Είναι πράγματι θαύμα της θείας συγκατάβασης το ότι οι ύψιστοι και τέλειοι Προσαρμοστές προσφέρουν εαυτούς για πραγματική ύπαρξη στις διάνοιες των υλικών πλασμάτων, τέτοιων όπως είναι οι θνητοί της Ουράντια, για να ολοκληρώσουν μία δοκιμαστική ένωση με τα ζωώδους προέλευσης όντα της γης.

108:6.2 (1193.1) Ανεξάρτητα από το ποια ήταν η προηγούμενη κατάσταση των κατοίκων ενός κόσμου, έπειτα από την απονομή ενός θείου Υιού και μετά την απονομή του Πνεύματος της Αληθείας εφ’ όλων των ανθρώπων, οι Προσαρμοστές συρρέουν σ’ έναν τέτοιο κόσμο για να ενοικήσουν τις διάνοιες όλων των φυσιολογικών βουλητικών πλασμάτων. Μετά την ολοκλήρωση της αποστολής ενός Υιού απονομής του Παραδείσου, οι Ελεγκτές αυτοί γίνονται αληθινά το «βασίλειο του ουρανού εντός σας.» Δια της πλήρωσης των θείων δώρων, ο Πατέρας πραγματοποιεί τη στενότερη δυνατή προσέγγιση με την αμαρτία και το κακό, αφού είναι κυριολεκτικά αλήθεια ότι ο Προσαρμοστής πρέπει να συνυπάρξει μέσα στο θνητό νου ακόμα και μέσα στη μεγαλύτερη ανθρώπινη ανοσιότητα. Οι ενοικούντες Προσαρμοστές βασανίζονται ιδιαίτερα από τις σκέψεις εκείνες οι οποίες είναι εντελώς ιδιοτελείς και εγωιστικές. Θλίβονται από την ασέβεια απέναντι σε ό,τι είναι όμορφο και θείο, και ουσιαστικά εμποδίζονται στο έργο τους εξ αιτίας πολλών από τους ζωώδεις φόβους του ανθρώπου και τις παιδαριώδεις αγωνίες του.

108:6.3 (1193.2) Οι Ελεγκτές Μυστηρίου είναι αναμφίβολα η απονομή του Συμπαντικού Πατέρα, η αντανάκλαση της εικόνας του Θεού έξω στο σύμπαν. Ένας μεγάλος διδάσκαλος κάποτε προέτρεψε τους ανθρώπους να ξαναγεννηθούν στο πνεύμα της διανοίας τους. Να γίνουν καινούργιοι άνθρωποι, που, όπως ο Θεός, δημιουργούνται στη δικαιοσύνη και την ολοκλήρωση της αλήθειας. Ο Προσαρμοστής είναι το σημάδι του θείου, η παρουσία του Θεού. Η «εικόνα του Θεού» δεν αναφέρεται στη φυσική ομοιότητα, ούτε στα περιοριστικά εμπόδια των ιδιοτήτων του υλικού πλάσματος, αλλά μάλλον στο δώρο της πνευματικής παρουσίας του Συμπαντικού Πατέρα στην ουράνια απονομή των Προσαρμοστών Σκέψης επί των ταπεινών πλασμάτων των συμπάντων.

108:6.4 (1193.3) Ο Προσαρμοστής είναι η αστείρευτη πηγή του πνευματικού επιτεύγματος και η προσδοκία της θείας ουσίας εντός σας. Αυτός είναι η δύναμη, το προνόμιο και η δυνατότητα της σωτηρίας, η οποία τόσο απόλυτα και αιώνια σας διακρίνει από τα απλά, ζωώδη πλάσματα. Είναι το ανώτερο και πραγματικά εσωτερικό πνευματικό ερέθισμα της σκέψης, σε αντίθεση με το εξωτερικό και φυσικό ερέθισμα, που φθάνει στο νου μέσω του νευρο-ενεργειακού μηχανισμού του υλικού σώματος.

108:6.5 (1193.4) Οι πιστοί αυτοί συνοδοί της μέλλουσας πορείας αδιάλειπτα φτιάχνουν για κάθε διανοητική δημιουργία ένα πνευματικό αντίστοιχο. Με τον τρόπο αυτό, αργά και ασφαλώς σας επαναδημιουργούν όπως πραγματικά είσαστε (μόνο πνευματικά) για ανάσταση στους κόσμους επιβίωσης. Και όλες αυτές οι εξαίρετες πνευματικές επαναδημιουργίες διατηρούνται στην αναδυόμενη πραγματικότητα της εξελισσόμενης και αθάνατης ψυχής σας, του μοροντιανού εαυτού σας. Οι πραγματικότητες αυτές βρίσκονται στ’ αλήθεια εκεί, παρά το ότι ο Προσαρμοστής σπάνια μπορεί να εξάρει αυτές τις διπλές δημιουργίες αρκετά, ώστε να τις εκθέσει στο φως της συνείδησης.

108:6.6 (1193.5) Όπως εσείς είσαστε ο ανθρώπινος γονέας, έτσι είναι ο Προσαρμοστής ο θείος γονέας του πραγματικού εαυτού σας, του ανώτερου και προοδεύοντος εαυτού σας, του καλύτερου μοροντιανού και μελλοντικά πνευματικού εαυτού σας. Και είναι αυτή η εξελισσόμενη μοροντιανή ψυχή που οι δικαστές και οι ελεγκτές διακρίνουν, όταν αποφασίζουν την επιβίωσή σας και σας αφήνουν να περάσετε προς τα πάνω, σε καινούργιους κόσμους και παντοτινή ύπαρξη, σε αιώνιο σύνδεσμο με τον πιστό σύντροφό σας – τον Θεό, τον Προσαρμοστή.

108:6.7 (1193.6) Οι Προσαρμοστές είναι οι αιώνιοι πρόγονοι, τα θεία αρχέτυπα, των εξελισσόμενων αθάνατων ψυχών σας. Είναι η αμείωτη ώθηση που οδηγεί τον άνθρωπο στο να επιχειρήσει την κατάκτηση της υλικής και παρούσας ύπαρξής του, εν όψει της πνευματικής και μέλλουσας πορείας. Οι Ελεγκτές είναι οι δεσμώτες της αθάνατης ελπίδας, οι κρήνες της παντοτινής προόδου. Και πόσο απολαμβάνουν να επικοινωνούν με τα υποκείμενά τους μέσω σχεδόν απευθείας διαύλων! Πόσο χαίρονται όταν μπορούν να απαλλαγούν από τα σύμβολα και άλλες πλάγιες μεθόδους και αστραπιαία να στείλουν τα μηνύματά τους κατ’ ευθείαν στις διάνοιες των ανθρώπινων συντρόφων τους!

108:6.8 (1194.1) Εσείς οι άνθρωποι έχετε αρχίσει το ατέρμονο ξεδίπλωμα ενός σχεδόν άπειρου πανοράματος, μία απεριόριστη επέκταση των αιώνιων και συνεχώς διευρυνόμενων σφαιρών ευκαιρίας για χαροποιό υπηρεσία, απαράμιλλη περιπέτεια, εξαίσια αβεβαιότητα και απεριόριστο επίτευγμα. Όταν τα νέφη μαζεύονται πάνω από το κεφάλι σας, η πίστη σας θα πρέπει να αποδεχθεί το γεγονός της παρουσίας του ενοικούντος Προσαρμοστή, κι’ έτσι θα μπορέσετε να δείτε πίσω από τις ομίχλες της θνητής αβεβαιότητας, μέσα στην καθαρή λάμψη του ήλιου της αιώνιας δικαιοσύνης, στα δελεαστικά ύψη των αρχοντικών κόσμων της Σατάνια.

108:6.9 (1194.2) [Παρουσιάσθηκε από έναν Μοναχικό Αγγελιαφόρο του Όρβοντον.]