Милосердие

Версия для печати

МИЛОСЕРДИЕ

I. ЧТО ТАКОЕ МИЛОСЕРДИЕ?

1. Милосердие — это правосудие, смягченное мудростью.

Милосердие — это то же правосудие, но смягченное той мудростью, которая произрастает из совершенства знания и понимания естественных слабостей и недостатков среды обитания конечных созданий. «Бог наш — благосердный, милосердный, долготерпеливый и многомилостивый». Поэтому «всякий, кто призовет имя Господне, спасется», «ибо он великодушно помилует». «Милость Господня от века и до века»; воистину, «вечна милость его». «Я — Господь, творящий милость, суд и правоту на земле, ибо это благоугодно мне». «Не по изволению сердца своего я наказываю и огорчаю сынов человеческих», ибо я — «Отец милосердия и Бог всякого утешения». (38.1) 2:4.1 Псалтирь 103:8. Иоиль 2:32. Исаия 55:7. Псалтирь 103:17; 106:1. Иеремия 9:24. Плач Иеремии 3:33. 2-е Коринфянам 1:3.

2. Милосердие - это метод справедливости.

Божественное милосердие — это основанный на справедливости метод согласования вселенских уровней совершенства и несовершенства. Милосердие есть правосудие Верховности применительно к положению эволюционирующего конечного существа, праведность вечности, видоизмененная так, чтобы удовлетворять высшим интересам и космическому благополучию детей времени. Милосердие — это не нарушение правосудия, а чуткая интерпретация требований высшего правосудия в его справедливом применении к подчиненным духовным существам и материальным созданиям формирующихся вселенных. Милосердие есть правосудие Райской Троицы, с мудростью и любовью нисходящее на многочисленные разумные создания пространства и времени, формулируемое божественной мудростью и определяемое всезнающим разумом и суверенной волей Всеобщего Отца и всех его партнеров-Создателей. (38.5) 2:4.5

3. Милосердные отсрочки не бесконечны.

Однако эти милосердные отсрочки не бесконечны. Несмотря на длительную (по урантийским меркам) задержку суда над участниками восстания Люцифера, мы можем отметить, что, одновременно с изложением данного откровения, на Уверсе состоялись первые слушания по иску Гавриила против Люцифера, вскоре после чего было обнародовано распоряжение От Века Древних о заключении Сатаны в тюремный мир вместе с Люцифером. Это кладет конец возможностям Сатаны посещать какие-либо из падших миров Сатании. Правосудие во вселенной, где господствует милосердие, может быть медленным, но оно непреложно. (616.7) 54:4.8

4. Милосердие не есть противопоставление правосудию.

Милосердие есть естественный и непременный плод добродетели и любви. Добродетельный характер любящего Отца просто неспособен лишить хотя бы одного из своих вселенских детей той мудрой опеки, которой является милосердие. Вечное правосудие и божественное милосердие в совокупности образуют то, что в человеческом опыте называется справедливостью. (38.4) 2:4.4

II. МИЛОСЕРДИЕ БОГА ВЕЛИКО

1. Богатство божественного милосердия.

«Богатство добродетели Божьей ведет заблудшего к покаянию». «Всякий хороший дар и всякий совершенный дар нисходит от Отца Небесных Светил». «Благ Господь; он есть вечное убежище душ человеческих». «Господь Бог милосерден и щедр. Он долготерпелив и изобилует добродетелью и истиной». «Вкусите, и увидите, что Господь благ! Блажен человек, который уповает на него». «Щедр и милостив Господь. Он есть Бог спасения». «Он исцеляет сокрушенных сердцем и врачует душевные скорби. Он есть всесильный благодетель человека». (41.1) 2:6.3 К Римлянам 2:4. Иакова 1:17. Второзаконие 33:27. Исход 34:6. Псалтирь 34:8; 111:4. Исаия 61:1.

2. Милосердие Бога всезнающе.

Всеобщий Отец является единственной личностью во всей вселенной, кто действительно знает число находящихся в пространстве звезд и планет. Все миры во всех вселенных непрестанно охвачены сознанием Бога. Ему принадлежат и такие слова: «Я увидел страдание народа моего, я услышал вопль его, и я знаю скорби его». Ибо «с небес взирает Господь; он видит всех сынов человеческих; с места своего пребывания он взирает на всех, живущих на земле». Каждое дитя-создание может воистину сказать: «Он знает путь, по которому я иду; и когда он испытает меня, — выйду, как золото». «Бог знает, когда мы садимся и когда встаем; он понимает наши мысли издалека, и все пути наши известны ему». «Все обнажено и открыто перед взором того, кому дадим отчет». Настоящим утешением для каждого человека должно стать понимание того, что «он знает состав ваш; он помнит, что вы — прах». Говоря о живом Боге, Иисус сказал: «Отец ваш знает, в чём вы нуждаетесь, прежде чем вы попросили его об этом». (49.1) 3:3.2 Исход 3:7. Псалтирь 33:14. Иов 23:10. Псалтирь 139:2. К Евреям 4:13. Псалтирь 103:14. От Матфея 6:8.

3. Для Бога естественно сострадание, он извечно милосерден.

Богу присуща доброта, для него естественно сострадание, он извечно милосерден. И никогда не требуется какого-либо воздействия на Отца, чтобы вызвать его милосердие. Потребность созданного существа совершенно достаточна, чтобы обеспечить изобильный поток нежного милосердия и спасительной благодати Отца. Так как Бог знает всё о своих детях, ему легко их прощать. Чем лучше человек понимает своего соседа, тем легче ему будет прощать его — и даже любить. (38.2) 2:4.2

III. МИЛОСЕРДНАЯ ОПЕКА

1. Вечный Сын - это милосердие-воплощенная любовь.

Бог есть любовь, Сын — милосердие. Милосердие — это воплощенная любовь, проявление любви Отца в лице его Вечного Сына. Любовь всеобщего Сына также всеобща. В том смысле, в котором любовь понимается на планете разнополых существ, Божья любовь более сравнима с любовью отеческой, в то время как любовь Сына более напоминает чувство матери. Такие сравнения, конечно, примитивны, однако я прибегаю к ним в надежде показать человеческому разуму различие — не в божественном содержании, но в качестве и способе выражения, — между любовью Отца и любовью Сына. (75.10) 6:3.5

2. Вечный Сын является великим источником милосердия.

Сын разделяет справедливость и праведность Троицы, однако эти божественные свойства затмеваются бесконечным воплощением Отеческой любви и милосердия; Сын — это откровение божественной любви во вселенных. Как Бог есть любовь, так Сын — милосердие. Сын не может любить больше, чем Отец, но он способен демонстрировать созданиям свое милосердие еще одним способом, ибо он не только является изначальным творцом, как и Отец, но и Вечным Сыном того же Отца, и потому разделяет опыт сыновства со всеми сынами Всеобщего Отца.

Вечный Сын является великим источником милосердия для всего творения. Милосердие — сущность духовного содержания Сына. Распоряжения Вечного Сына, посылаемые по духовным контурам Второго Источника и Центра, звучат в тональности милосердия. (75.6) 6:3.1

3. Бесконечный Дух также является источником милосердия.

Несмотря на то что Бесконечный Дух всесторонне разделяет совершенство, праведность и любовь Всеобщего Отца, он тяготеет к атрибутам милосердия Вечного Сына, становясь, таким образом, проводником милосердия Райских Божеств в большой вселенной. Везде и всегда — во всеобщем и вечном смысле — Дух несет милосердие, ибо как божественные Сыны раскрывают любовь Бога, так божественный Дух выражает милосердие Бога. (92.7) 8:2.6

4. Милосердная опека - цель посвящений.

Смысл этих воплощений в облике созданий заключается в том, чтобы позволить таким Создателям стать мудрыми, благожелательными, справедливыми и чуткими властелинами. Справедливость присуща этим божественным Сынам, однако опыт сменяющих друг друга посвящений придает им милосердную отзывчивость; милосердие свойственно им, однако подобный опыт позволяет им стать милосердными в новых, дополнительных аспектах. Эти посвящения являются последними ступенями их образования и подготовки для исполнения возвышенных задач, связанных с управлением локальными вселенными в духе божественной праведности и с опорой на справедливые решения. (1308.4) 119:0.4

5. Иисус - милосердный друг.

Иисус знает мысли и чувства, побуждения и импульсы эволюционных и восходящих смертных обитаемых миров — от рождения до смерти. Он прожил человеческую жизнь от истоков физической, интеллектуальной и духовной индивидуальности — пройдя через младенчество, детство, юность и зрелый возраст — вплоть до человеческого опыта смерти. Он не только прожил эти обычные и привычные человеческие периоды интеллектуального и духовного развития, но он также полностью испытал те более высокие и прогрессивные стадии согласования человека и Настройщика, которые мало кому доступны из смертных Урантии. Поэтому он испытал всю жизнь смертного человека — не только свойственную вашему миру, но и присущую высшим и наиболее развитым мирам, утвердившимся в свете и жизни. (1425.4) 129:4.5

6. Кто желает милосердия, должен быть милосердным.

Тот, кто желает милосердия, должен быть милосердным; не судите, да не судимы будете. Каким судом судите, таким будете судимы. Милосердие не отменяет всей справедливости во вселенной. В конечном счете подтвердится истина: «Кто остается глухим к воплям бедных, тот однажды и сам возопит — и не будет услышан». Искренность любой молитвы — залог того, что она будет услышана; духовная мудрость и вселенская состоятельность любого прошения определяет время, способ и меру ответа. Мудрый отец не отвечает буквально на глупые молитвы своих невежественных и неопытных детей, хотя дети могут получать большое удовольствие и действительное душевное удовлетворение, обращаясь с такими абсурдными прошениями. (1639.1) 146:2.6 От Матфея 5:7; 7:1,2. Притчи 21:13.

ПРЕДСТАВЛЕНИЕ МИЛОСЕРДИЯ В БИБЛИИ

1. Божественное участие ко всем.

Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его. Псалтирь 145:9.

2. Бог - Отец милосердия.

Отец милосердия и Бог всякого утешения. 2-е Коринфянам 1:3.

3. Бог, богатый милостью.

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас. К Ефесянам 2:4.

4. Мы обручены с Богом в милосердии.

И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии. Осия 2:19.

5. Милосердие как откровение.

В ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе. Исход 25:21.

6. Бог милосердный и милостивый.

Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный. Псалтирь 86:15.

7. Благость и милость сопровождают нас.

Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей. Псалтирь 23:6.

8. Псалмы о милости.

Все пути Господни - милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его. Псалтирь 25:10; 57:10; 85:10; 130:7. Осия 6:6; 10:12.

9. Милосердные будут помилованы.

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. От Матфея 5:7.

10. Мы должны быть милосердны с радушием.

Увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, [раздавай] в простоте; начальник ли, [начальствуй] с усердием; благотворитель ли, [благотвори] с радушием. К Римлянам 12:8.

Замечание: Слова. используемые в Ветхом Завете и Новом Завете вместо милосердия: сострадание, жалость, великодушие, доброта, добродушие.