Брак и Семья

Версия для печатиВерсия для печатиSend by emailSend by email

БРАК И СЕМЬЯ

I. БРАЧНЫЙ ИНСТИНКТ

1. Половое влечение достаточно для того, чтобы обеспечить соединение мужчины и женщины для продолжения рода. (913.4) 82:1.1

2. Брак - предшественник и создатель самого полезного и возвышенного института цивилизации — семьи. (931.1) 84:0.1

3. Целью брака является обеспечение существования расы, а не только реализация личного счастья. (765.6) 68:2.9

4. Эволюция супружества есть история сдерживания полового влечения под давлением общественных, религиозных и гражданских ограничений. (914.7) 82:2.1

5. Низкий статус женщин в эпоху Ветхого Завета является истинным отражением нравов скотоводов. (934.1) 84:3.2

6. В первобытные времена брак являлся платой за общественное положение; наличие жены служило знаком отличия. (915.7) 82:3.4

II. БРАК КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

1. Истинная опасность для людей лежит скорее в неограниченной репродукции низших и дегенеративных генотипов различных цивилизованных народов, нежели в какой-либо мнимой опасности их расового смешения. (921.1) 82:6.11

2. Главным цивилизатором является семья. (913.2) 82:0.2

3. Браки не заключаются на небесах. (922.7) 83:1.4

4. Брак - это социальный институт, охватывающий самообеспечение, сохранение вида и самоуслаждение. (931.3) 84:0.3

5. Производство, а не религия, привело к истинной эмансипации женщины. (937.1) 84:5.7

6. Женщина всегда была носителем нравственных идеалов - духовным лидером. (938.8) 84:6.4

7. Брак всегда был тесно связан как с собственностью, так и с религией. (917.4) 82:4.1

8. Брак — основа семьи — есть высшее проявление антагонистического сотрудничества. (938.6) 84:6.2

III. ИСТИННАЯ МОНОГАМИЯ

1. В различные времена институт полигинии признавал четыре типа жен:

  1. Законные жены.
  2. Жены по любви.
  3. Наложницы.
  4. Рабыни. (926.3) 83:5.5

2. Моногамия всегда была идеалистической целью брака и она является тем мерилом, которым измеряется прогресс социальной цивилизации. (927.8) 83:6.7

3. В древности женщина была для мужчины не другом, возлюбленной, а скорее служанкой и роженицей. (935.3) 84:4.3

4. Огромный прогресс был достигнут после того женщина получила право владеть и управлять собственностью. (936.3) 84:4.10

5. Однако первобытные женщины не испытывали по отношению к себе чувства жалости. (936.4) 84:4.11

IV. СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ

1. Мужчина не преднамеренно отобрал у женщины права - это было неосознанным процессом. (937.1) 84:5.4

2. Современная женщина добилась, наконец, признания, достоинства, независимости, равенства и образования. Но будет ли она достойна всех этих новых и беспрецедентных завоеваний? (937.1) 84:5.10

3. Развод будет оставаться распространенной практикой, пока общество не начнет давать молодым людям должную подготовку, необходимую для вступления в брак. (929.2) 83:7.8

4. Человеческое общество могло бы стать намного лучше, если бы цивилизованные расы чаще прибегали к андитской практике семейных советов. (941.10) 84:7.29

5. Различия между полами сохраняются в течение всего восхождения, даже в Корпусе Завершения. (939.1) 84:6.6

Информация о Фонде

Версия для печатиВерсия для печати

Urantia Foundation, 533 W. Diversey Parkway, Chicago, IL 60614, USA
Телефон: (если Вы звоните не из США или Канады) +1-773-525-3319
© Urantia Foundation. Все права сохраняются