Ангелы

Версия для печатиВерсия для печатиSend by emailSend by email

АНГЕЛЫ

I. РАЗНООБРАЗНОЕ СЛУЖЕНИЕ АНГЕЛОВ

1. Они осуществляют широкий круг обязанностей.

“Ангелы — это духовные попечители и товарищи восходящих эволюционных волевых созданий всего пространства; они также являются коллегами и партнерами вышестоящего воинства божественных личностей сфер. Ангелы всех чинов представляют собой ярко выраженные и высокоиндивидуализированные личности. Все они способны по достоинству оценивать ту помощь, которую оказывают управляющие реверсией. Вместе с Пространственными Воинствами Посланников, попечительские духи пользуются периодами отдыха и перемены обстановки. Они отличаются общительным характером и по своей контактности значительно превосходят людей.” (285.2) 26:1.1

2. Их служение - от Урантии до Рая.

“Личный статус во вселенной отдельных членов ангельских чинов не является абсолютно постоянным. Ангелы некоторых чинов могут временно исполнять обязанности Райских Спутников; другие становятся Небесными Архивариусами; третьи восходят до положения Юридических Советников. Некоторые из херувимов возвышаются до статуса и предназначения серафимов, а эволюционные серафимы способны достигать духовных уровней восходящих Божьих Сынов.” (285.11) 26:1.10

3. Ангелы функционируют как на материальном уровне, так и на духовном.

“Серафимы созданы таким образом, что способны функционировать как на духовном, так и на физическом уровнях. Лишь некоторые аспекты моронтийной или духовной деятельности недоступны для них. Хотя в личностном статусе ангелы не столь далеки от людей, в отношении некоторых функциональных возможностей серафимы далеко их превосходят. Они обладают многими способностями, совершенно недоступными для вашего понимания. Например: вам сказано, что «у вас и волосы на голове все сочтены»; так оно и есть, но серафим не тратит свое время, пересчитывая волосы и постоянно уточняя их число. Ангелы обладают внутренней и автоматической (то есть автоматической в вашем понимании) способностью знать такие вещи; вы считали бы серафима настоящим математическим гением. Поэтому многочисленные обязанности, предельно сложные для смертных, выполняются серафимами с невероятной легкостью.” (419.3) 38:2.3 От Матфея 10:30.

4. Ангелы не являются нашими судьями.

“Ангелы превосходят вас по своему духовному статусу, однако они не являются вашими судьями или обвинителями. Какими бы ни были ваши проступки, «хотя ангелы превосходят вас силой и мощью, они не обвиняют вас». Ангелы не судят человечество — не следует и отдельным смертным пристрастно относиться к своим собратьям.” (419.4) 38:2.4

5. Ангелы не являются объектами поклонения.

“Вы поступите правильно, если полюбите их, но вам не следует обожать их; ангелы не являются объектами поклонения. Великий серафим Лоялатия, когда ваш пророк «пал к ногам ангела, чтобы поклониться ему», сказал: «Не делай этого; я такой же слуга, как ты и братья твои, которым всем предписано поклоняться Богу».” (419.5) 38:2.5 Откровение 19:10; 22:9.

6. На лестнице созданий ангелы находятся недалеко от человека.

“На лестнице созданий серафимы находятся чуть выше смертных рас по своей природе и дарованной им личности. Действительно, освободившись от плоти, вы станете очень похожи на них. В обительских мирах вы начнете понимать серафимов, в сферах созвездия получать удовольствие от общения с ними, а в Салвингтоне они будут делить с вами места отдыха и поклонения. На протяжении всего моронтийного и впоследствии духовного восхождения ваше братство с серафимами будет идеальным, ваша дружба — возвышенной.” (419.6) 38:2.6

7. Ангелы являются стимуляторами разума.

“Серафимы-хранители не являются разумом, хотя они и происходят из того же источника, — Созидательного Духа, который порождает смертный разум. Серафимы являются стимуляторами разума; они постоянно пытаются помочь человеческому разуму принять такие решения, которые позволят пройти очередной круг. В отличие от Настройщика, который действует изнутри и через душу, они оказывают свое влияние извне и направляют его вовнутрь, используя социальную, этическую и нравственную среду людей. Серафимы не являются той притягательной силой Всеобщего Отца, которую воплощают Настройщики, но они действуют как личные представители Бесконечного Духа.” (1245.1) 113:4.1

8. Ангелы являются учителями как разума, так и души.

“Смертный человек, испытывающий направляющее воздействие Настройщика, поддается также водительству серафимов. Настройщик является сущностью вечной природы человека, серафим — учителем его эволюционирующей природы: в этой жизни — смертного разума, в следующей жизни — моронтийной души. В обительских мирах вы будет осознавать и знать своих серафических воспитателей, но в первой жизни люди обычно ничего не знают о них.

Смертный человек, испытывающий направляющее воздействие Настройщика, поддается также водительству серафимов. Настройщик является сущностью вечной природы человека, серафим — учителем его эволюционирующей природы: в этой жизни — смертного разума, в следующей жизни — моронтийной души. В обительских мирах вы будет осознавать и знать своих серафических воспитателей, но в первой жизни люди обычно ничего не знают о них.” (1245.2) 113:4.2

9. Ангелы побуждают нас к поклонению.

“Импульсы поклонения в значительной мере возникают вследствие духовных побуждений высших вспомогательных духов разума, укрепленных руководством Настройщика. Однако желание молиться, которое столь часто испытывают богопознавшие смертные, зачастую возникает под воздействием серафимов. Серафимы-хранители постоянно манипулируют средой обитания смертных с целью углубления космической интуиции восходящего человека. Это делается для того, чтобы кандидат на продолжение жизни мог лучше осознать присутствие внутреннего Настройщика и, тем самым, более активно сотрудничать с духовной миссией божественного духовного присутствия.” (1245.4) 113:4.4

10. Ангелы сотрудничают с Настройщиками Сознания.

“Хотя внутренний Настройщик и окружающие серафимы, очевидно, не поддерживают связи друг с другом, их действия неизменно отличаются совершенной гармонией и исключительным согласием. Серафимы проявляют наибольшую активность тогда, когда Настройщики наименее активны, но их служение удивительным образом взаимосвязано. Такое великолепное сотрудничество едва ли может быть случайным или несущественным.” (1245.5) 113:4.5

11. Ангелы могут достигать Корпуса Свершения.

“После достижения Отца духов и приема в серафическую службу свершения, ангелы иногда становятся попечителями миров, утвердившихся в свете и жизни. Они получают назначения к высоким тринитизованным существам вселенных и возвышенному служению в Раю и Хавоне. Эти серафимы локальных вселенных эмпирически компенсировали различия в потенциалах божественности, что ранее отдаляло их от попечительских духов центральной и сверхвселенных. Ангелы Серафического Корпуса Свершения служат в качестве партнеров секонафимов сверхвселенных и помощников высоких категорий супернафимов системы Рай-Хавона. Для таких ангелов путь во времени пройден; отныне и во веки веков они являются слугами Бога, спутниками божественных личностей — существами, равными Райским завершителям.” (441.5) 39:9.1

II. СОДЕЙСТВИЕ АНГЕЛОВ ВОСХОДЯЩИМ СОЗДАНИЯМ

1. От супернафимов до серафимов - все они образуют большие корпуса попечителей.

“Как супернафимы в центральной вселенной и секонафимы в сверхвселенной, так серафимы, вместе с херувимами и сановимами, образуют ангельский корпус локальной вселенной.

Все серафимы более или менее однородны. Во всех семи сверхвселенных отличия серафимов одной вселенной от любой другой минимальны; из всех духовных видов личностных существ они наиболее близки к единому стандарту. Различные чины серафимов образуют большие корпуса квалифицированных и неквалифицированных попечителей локальных творений.” (418.2) 38:0.2

2. Ангелы помогают восходящим созданиям.

“Все чины ангельского воинства посвящают себя различным видам вселенского служения, в той или иной форме помогая высшим категориям небесных существ; однако именно многочисленные супернафимы, секонафимы и серафимы заняты претворением последовательной программы восхождения и постепенного совершенствования детей времени. Действуя в центральной, сверх- и локальных вселенных, они образуют нерушимую цепь духовных опекунов, данных Бесконечным Духом в помощь всем тем, кто стремится к обретению Всеобщего Отца через Вечного Сына.” (286.3) 26:1.15

3. Ангелы очень близки к смертным созданиям.

“Ангелы не имеют материальных тел, однако они являются явно выраженными и дискретными существами; они обладают духовной сущностью и происхождением. Хотя и невидимые для смертных, они воспринимают вас такими как вы есть, во плоти, не прибегая к помощи преобразователей или переводчиков. На интеллектуальном уровне они понимают образ смертной жизни, они разделяют все нечувственные эмоции и настроения человека. Они понимают и получают огромное удовольствие от вашей музыки, искусства и тонкого юмора. Они полностью осознают моральные проблемы и духовные трудности смертных. Они любят людей, и ваши стремления понять и полюбить их могут быть только во благо.” (419.1) 38:2.1

4. Ангелы не контролируют человеческий разум.

“Ангелы не посягают на неприкосновенность человеческого разума; они не манипулируют волей смертных; они не вступают в прямые отношения с внутренними Настройщиками. Хранитель судьбы воздействует на вас всевозможными способами, не нарушающими достоинство вашей личности. Ни при каких обстоятельствах эти ангелы не покушаются на свободное изъявление человеческой воли. Ни ангелы, ни какие-либо другие категории вселенских личностей не обладают способностями или полномочиями, позволяющими сократить или ограничить прерогативы человеческого выбора.” (1245.7) 113:5.1

5. Они, образно говоря, «обливаются слезами» из-за нас.

“Ангелы находятся так близко от вас и их забота о вас связана с такими переживаниями, что они, образно говоря, «обливаются слезами из-за вашей нетерпимости и упрямства». Серафимы не проливают физических слез; у них нет физических тел, как нет у них и крыльев. Однако они обладают духовными эмоциями, и они действительно выражают чувства и настроения духовного свойства, которые в определенном смысле сравнимы с человеческими эмоциями.” (1246.1) 113:5.2

6. Они служат вне зависимости от наших прошений.

“Серафимы действуют в ваших интересах совершенно независимо от ваших прошений; они исполняют распоряжения вышестоящих существ и потому выполняют свои обязанности вне зависимости от ваших прихотей или переменчивых настроений. Это означает не то, что вы неспособны упростить или усложнить их задачу, а то, что ангелы не имеют непосредственного отношения к вашим обращениям или молитвам.” (1246.2) 113:5.3

7. Сотрудничество с промежуточными созданиями.

“При определенных обстоятельствах серафимы способны действовать как материальные попечители людей, но они крайне редко функционируют в таком качестве. С помощью промежуточных созданий и физических регуляторов они могут выполнять самые разнообразные функции для людей и даже устанавливать непосредственный контакт с людьми, что, однако, происходит в исключительных случаях. Как правило, действия серафимов не приводят к изменению условий материальной сферы. Однако возникали и такие ситуации, которые ставили под угрозу важные звенья в цепи человеческой эволюции, и в таких случаях серафические хранители действовали, как и подобает, по собственному усмотрению.” (1246.4) 113:5.5

III. СЕРАФИМЫ

1. Классификация серафимов.

“Насколько нам известно, задачей Бесконечного Духа — в том виде, в каком он олицетворен в столице локальной вселенной, — является создание единообразно совершенных серафимов. Однако, в силу неизвестной нам причины, этому серафическому потомству свойственно большое разнообразие. Оно может быть следствием неведомого вмешательства эволюционирующего эмпирического Божества; если это и так, у нас нет доказательств. Тем не менее, мы видим, что серафимы, проходя через испытания и тренировку в процессе обучения и подготовки, неизменно подразделяются на семь явно выраженных групп:

  1. Высшие серафимы.
  2. Вышестоящие серафимы.
  3. Старшие серафимы.
  4. Управляющие серафимы.
  5. Планетарные помощники.
  6. Переходные попечители.
  7. Серафимы будущего.” (426.1) 39:0.1

2. Организация серафимов.

“Когда завершается второе тысячелетие пребывания серафимов в своем центральном мире, они организуются в группы по двенадцать (12 пар, 24 серафима), подчиненные предводителю. Двенадцать таких групп образуют возглавляемую лидером роту (144 пары, 288 серафимов); двенадцать рот образуют батальон (1.728 пар, или 3.456 серафимов), во главе которого стоит командир; двенадцать батальонов, возглавляемых руководителем, соответствуют серафической бригаде (20.736 пар, или 41.472 индивидуума), а двенадцать бригад, подчиненных командующему, образуют легион, насчитывающий 248.832 пары, или 497.664 индивидуума. В ту ночь, в Гефсиманском саду, Иисус имел в виду именно такую группу ангелов, когда сказал: «Я могу и теперь воззвать к моему Отцу, и он тотчас пришлет мне более двенадцати легионов ангелов».”

“Двенадцать легионов ангелов составляют воинство, насчитывающее 2.985.984 пары, или 5.971.968 индивидуумов, а двенадцать таких воинств (35.831.808 пар, или 71.663.616 индивидуумов) образуют крупнейшую действующую организацию серафимов — армию ангелов. Серафическое воинство возглавляется архангелом или какой-либо другой личностью сопоставимого статуса, в то время как во главе армий ангелов стоят Яркие Вечерние Звезды или другие непосредственные подчиненные Гавриила. И Гавриил является «верховным главнокомандующим всех небесных армий» — главой исполнительной власти Властелина вселенной Небадон, «Господом Богом Саваофом».” (421.4) 38:6.1 От Матфея 26:53.

3. Отрицательные и положительные серафимы.

“Хотя в противоположность Материальным Сынам и смертным расам серафимы не делятся на мужчин и женщин, они бывают положительными и отрицательными. Для исполнения большинства заданий требуются два ангела. Если они не подключены к контуру, они могут работать по отдельности; дополняющее существо не требуется им и тогда, когда они находятся в состоянии покоя. Обычно они сохраняют свои изначальные дополняющие существа, но не всегда. Такие объединения в основном объясняются функцией; для них не характерно сексуальное чувство, хотя они и являются чрезвычайно личностными и истинно нежными.” (420.4) 38:4.3

IV. ХЕРУВИМЫ И САНОВИМЫ

1. Они являются нашими ближайшими духовными родственниками.

“По всем основным свойствам херувимы и сановимы похожи на серафимов. У них одинаковое происхождение, но не всегда одно и то же предназначение. Они удивительно разумны, изумительно эффективны, трогательно нежны и очень напоминают людей. Они относятся к низшей категории ангелов — и тем они ближе к более прогрессивным человеческим созданиям эволюционных миров.” (422.1) 38:7.1

2. Почему они обычно работают в паре.

“Херувимы и сановимы взаимосвязаны, функционально объединены в силу своих природных данных. Один из них — личность, обладающая положительной энергией, другой — отрицательной энергией. Правый дефлектор, или положительно заряженный ангел, является херувимом — это старшая, или управляющая, личность. Левый дефлектор, или отрицательно заряженный ангел, является сановимом — дополняющим существом. Самостоятельная деятельность каждого из ангельских типов весьма ограничена; поэтому обычно они служат попарно. Исполняя задания в отрыве от своих серафических руководителей, они более чем когда-либо зависят от взаимной связи и всегда действуют вместе.” (422.2) 38:7.2

3. Они преданные серафические помощники.

“Херувимы и сановимы — это преданные и деятельные помощники серафических попечителей, и все семь чинов серафимов обеспечены этими помощниками. Веками херувимы и сановимы служат в этом качестве, однако они не сопровождают серафимов, выполняющих задания за пределами локальной вселенной.” (422.3) 38:7.3

4. Херувимы - “четвертые создания”.

“По своей природе херувимы и сановимы очень близки к моронтийному уровню бытия и оказываются наиболее эффективными на стыке физической, моронтийной и духовной сфер. Эти дети Материнского Духа локальной вселенной характеризуются наличием «четвертых созданий», в чём схожи с Хавонскими Сервиталами и миротворческими комиссиями. Каждый четвертый херувим и каждый четвертый сановим являются полуматериальными существами и очень напоминают моронтийный уровень бытия.

“Такие четвертые ангельские создания оказывают серафимам огромную помощь в более материальные периоды их вселенской и планетарной деятельности. Эти моронтийные херувимы выполняют также многие бесценные пограничные задания в подготовительных мирах моронтии и в больших количествах назначаются в службу Моронтийных Спутников. В моронтийных сферах они выполняют примерно такую же функцию, какую промежуточные создания выполняют на эволюционных планетах. В обитаемых мирах эти моронтийные херувимы часто трудятся в союзе с промежуточными созданиями. Херувимы и промежуточные создания являются двумя различными категориями существ; они имеют разное происхождение, но их объединяет большая общность природы и функций.” (422.6) 38:7.6

V. АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ

1. Ангелы-хранители - это не миф.

“TУчение об ангелах-хранителях не является вымыслом: у некоторых групп людей действительно есть личные ангелы. Именно в признание этого факта Иисус, говоря о детях небесного царства, сказал: «Смотрите же, не презирайте никого из малых сих; ибо я говорю вам, что их ангелы всегда видят духовное присутствие моего Отца».” (1241.3) 113:1.1 От Матфея 18:10.

2. Предназначение ангелов-хранителей.

“Первоначально серафимы посылались в соответствии с принадлежностью урантийцев к той или иной расе. Однако со времени посвящения Михаила они получают назначения в зависимости от разумности, духовности и предназначения человека. В интеллектуальном отношении человечество делится на три класса:

1. Субнормальный: люди, не обладающие нормальной волевой способностью, такие, кто не принимает обычных решений. В этот класс входят те, кто неспособен осмыслить Бога, у кого отсутствует способность к разумному поклонению Божеству. К субнормальным существам прикреплен состоящий из одной роты корпус серафимов и батальон херувимов, призванных служить им и наблюдать за тем, чтобы справедливость и милосердие распространялись на них в их нелегкой жизни на этой сфере.

2. Нормальный: обычный тип человеческого разума. С точки зрения серафического служения, большинство мужчин и женщин разделяются на семь классов в соответствии с тем, в каком из кругов человеческого прогресса и духовного роста они находятся.

3. Сверхнормальный: люди, принимающие великие решения и обладающие несомненными потенциальными способностями к духовным достижениям; мужчины и женщины, находящиеся в более или менее тесной связи с пребывающими в них Настройщиками; члены различных резервных корпусов судьбы. Если индивидуум принимается в любой из нескольких резервных корпусов судьбы, то независимо от того круга, в котором он находится, к нему сразу же прикрепляются личные серафимы, и, начиная с этого времени и вплоть до завершения земного пути, этот смертный будет пользоваться постоянной помощью и непрерывной опекой ангела-хранителя. Также, если человек принимает Высшее Решение и действительно обручается со своим Настройщиком, личный хранитель сразу же прикрепляется к такой душе.” (1241.4) 113:1.2

3. Когда ангелы-хранители прикрепляются к человеческой душе.

“Серафимы известны как хранители судьбы только после того, как они прикрепляются к человеческой душе, достигшей хотя бы одного из трех рубежей: принятие высшего решения стать подобной Богу, вступление в третий круг или зачисление в один из резервных корпусов судьбы.

“В эволюции рас хранитель судьбы прикрепляется к самому первому существу, достигшему круга, необходимого для обретения личного опекуна. Первым смертным Урантии, получившим личного хранителя, был Рантовок — древний мудрец красной расы.” (1242.4) 113:2.1

4. Ангелы-хранители - волонтеры.

“Все назначения ангелов осуществляются на добровольных началах, причем серафимы всегда выбираются в зависимости от человеческих потребностей и статуса ангельской пары с учетом серафического опыта, умений и мудрости. Только давно находящиеся на службе, наиболее опытные и испытанные серафимы становятся стражами судьбы. Многие хранители приобрели богатый опыт в тех мирах, обитатели которых не сливаются с Настройщиками. Как и Настройщики, серафимы сопровождают такие существа в течение одной жизни, после чего освобождаются для получения нового задания. Многие урантийские хранители обладают подобным практическим опытом, приобретенным в других мирах.” (1242.6) 113:2.3

5. Привязанность ангелов-хранителей к смертным созданиям.

“У ангелов появляется глубокая привязанность к своим человеческим партнерам; и если бы вы смогли увидеть серафимов, вы тоже прониклись бы к ним теплым чувством. Если бы вместо материальных тел вы были наделены духовными формами, то по многим свойствам личности вы были бы весьма близки к ангелам. За исключением некоторых специфических эмоций, они испытывают те же чувства, что и вы. Единственное овладевающее вами чувство, которое им, в некотором смысле, трудно понять, — это унаследованный от животных страх, столь глубоко укоренившийся в сознании рядового урантийца. Ангелам действительно нелегко понять, почему вы с таким упорством позволяете своим высшим интеллектуальным способностям, и даже религиозной вере, подчиняться страху, отступать перед паническим ужасом и тревогой, лишающих вас человеческого достоинства.” (1243.2) 113:2.5

6. Переназначение ангелов-хранителей.

“Если людям не удается сохраниться, их личные или групповые хранители могут неоднократно служить в аналогичном качестве на той же самой планете. У серафимов вырабатывается эмоциональное отношение к индивидуальным мирам и появляется особая любовь к некоторым расам и типам смертных созданий, с которыми они были связаны столь тесной и сокровенной связью.” (1243.1) 113:2.4

7. Пожизненное назначение ангелов-хранителей.

“После того как серафическая пара приступает к исполнению обязанностей ангелов-хранителей, оба ее члена служат до конца жизни соответствующего человека. Дополняющее существо (один из двух ангелов) становится регистратором служения. Эти взаимодополняющие серафимы являются регистрирующими ангелами смертных в эволюционных мирах. Сама регистрация ведется парой херувимов (херувимом и сановимом), неизменно связанной с серафическими хранителями, но ответственным за регистрацию всегда является один из серафимов.” (1243.6) 113:2.9

8. Они охраняют и направляют - не повелевают.

“В течение жизни во плоти человек лишен прямого доступа к разуму ангелов. Серафимы являются не повелителями или управляющими, а только хранителями. Они охраняют вас; они не стремятся к прямому воздействию на вас; вы сами должны проложить свой собственный путь, но действия этих ангелов помогают вам извлечь наибольшую пользу из выбранного маршрута. Обычно они не прибегают к произвольным вторжениям в повседневные события человеческой жизни. Однако, когда они получают указание от своих руководителей совершить необычный подвиг, вы можете не сомневаться в том, что эти хранители найдут возможность исполнить такое распоряжение. Поэтому они вторгаются в человеческую драму только в крайних случаях и обычно по прямому велению своих руководителей. Это те существа, которые будут следовать за вами на протяжении многих эпох. Так они знакомятся со своей будущей деятельностью и связанной с ними личностью.” (1246.3) 113:5.4

9. Ангелы-хранители после смерти.

“Коснувшись некоторых обстоятельств служения серафимов в течение естественной жизни, я постараюсь рассказать вам о действиях хранителей судьбы во время посмертной дезинтеграции их человеческих товарищей. После смерти хранитель судьбы преданно оберегает информацию о вашей жизни, подробное описание индивидуальности и моронтийную сущность человеческой души, сформированной в результате совместных усилий смертного разума и божественного Настройщика, а также все другие ценности, связанные с вашим грядущим существованием, — всё, что является вашим содержанием, действительным содержанием, — за исключением сохраняющейся индивидуальности, представленной отбывающим Настройщиком, и реальности личности.

Как только в разуме человека меркнет путеводный свет — то духовное свечение, которое серафимы связывают с присутствием Настройщика, — сопровождающий ангел последовательно представляет личный доклад командующим ангелам группы, роты, батальона, бригады, легиона и воинства; и пройдя должную регистрацию для участия в завершающем подвиге во времени и пространстве, такой ангел получает от планетарного главы серафимов свидетельство, представляемое Вечерней Звезде (или другому заместителю Гавриила), — командующему серафической армией, к которой относится данный кандидат на восхождение во вселенной. Получив разрешение командующего этим высшим серафическим формированием, такой хранитель судьбы отправляется в первый обительский мир, где дожидается восстановления сознания того существа, которое являлось его бывшим подопечным при жизни во плоти.” (1246.5) 113:6.1

VI. ПОПЕЧИТЕЛИ МОРОНТИЙНЫХ МИРОВ

1. Серафическая помощь в обительских мирах.

“В обительских мирах серафические проповедники помогут вам сделать правильный выбор одного из возможных маршрутов к Эдемии, Салвингтону, Уверсе и Хавоне. В случае нескольких одинаково целесообразных маршрутов, вам будет предложено выбрать из них тот, который будет казаться вам самым привлекательным. Затем эти серафимы передают двадцати четырем советникам Иерусема свои рекомендации в отношении наиболее предпочтительного пути для каждой восходящей души.” (552.3) 48:6.5

2. Первые знакомства в обительских мирах.

“Поистине эпохальным событием на пути восходящего смертного становится его первое пробуждение на берегах обительского мира, где он впервые воочию видит давно полюбивших его и неразлучных ангельских спутников земной жизни, где он действительно осознаёт индивидуальность и присутствие божественного Наблюдателя, который так долго находился в его разуме на земле. Такой опыт — это чудесное пробуждение, настоящее воскресение.

В моронтийных сферах сопровождающие серафимы (двое ангелов) являются вашими гостеприимными спутниками. Эти ангелы не только общаются с вами в течение вашего постепенного прохождения через переходные миры, делая всё возможное для того, чтобы помочь вам обрести моронтийный и духовный статус, но пользуются также возможностью повысить собственное развитие за счет обучения в существующих в обительских мирах школах повышения квалификации эволюционных серафимов.

Человеческий род был создан на уровне чуть ниже наиболее простых типов ангельских категорий. Поэтому вашим первым заданием моронтийной жизни будет исполнение обязанностей помощников серафимов в выполнении той текущей работы, которая будет ждать вас по достижении осознания личности после освобождения от уз плоти.” (1248.1) 113:7.1

3. Они будут сопровождать вас в путешествии через локальную вселенную.

“Прежде, чем смертные покидают обительские миры, у каждого из них появляются постоянные серафические партнеры, или хранители. В процессе вашего восхождения в моронтийных сферах именно серафические хранители являются теми существами, которые в должное время становятся свидетелями и подтверждают ваш вечный союз с Настройщиками Сознания. Совместными усилиями они создали ваши личностные индивидуальности сотворенных во плоти детей временных миров. Затем, после того как вы достигнете зрелого моронтийного состояния, они будут сопровождать вас через Иерусем и связанные с ним миры прогресса и культуры локальной системы. После этого они направятся вместе с вами в Эдемию с ее семьюдесятью сферами развитой социализации, а впоследствии они приведут вас к Мелхиседекам и будут сопровождать вас в течение вашей возвышенной жизни в столичных мирах вселенной. Когда вы освоите мудрость и культуру Мелхиседеков, они перенесут вас в Салвингтон, где вы встретитесь лицом к лицу с Властелином всего Небадона. Эти же серафические помощники проведут вас через малый и большой сектора сверхвселенной и, далее, к приемным мирам Уверсы, оставаясь с вами до тех пор, пока, в итоге, вы не будете секонафимированы для длительного перелета в Хавону.” (1248.4) 113:7.4

4. Через сверхвселенную и в Раю.

“Некоторые из хранителей судьбы, прикрепленных к созданию в течение его смертного пути, следуют через Хавону вместе с восходящими паломниками. Другие на время расстаются со своими старыми смертными товарищами, и пока эти смертные пересекают кольца центральной вселенной, их хранители судьбы достигают колец Сферы Серафимов. Они будут ждать на берегах Рая, пока их смертные партнеры пробудятся от последнего сна, означающего переход из времени в новый опыт вечности. Впоследствии такие восходящие серафимы поступают в различные службы корпуса завершителей и Корпуса Серафического Совершенства.” (1248.5) 113:7.5

5. Серафические проповедники обительских миров.

“Серафические проповедники посвящены провозглашению евангелия вечного развития, торжества обретения совершенства. В обительских мирах они провозглашают великий закон сохранения и господства добродетели: ни один благой поступок никогда не бывает абсолютно тщетным; ему можно долго противодействовать, но невозможно полностью уничтожить, и он навечно сохраняет свою силу, пропорциональную божественности побуждения.” (552.5) 48:6.7

VII. ТРАНСПОРТНЫЕ СЕРАФИМЫ

1. Источник традиционного представления об ангелах.

“Ваше традиционное представление об ангелах сложилось следующим образом. Перед самым наступлением физической смерти в сознании человека иногда возникает явление отражения, и угасающему сознанию видится нечто, имеющее образ сопровождающего ангела, что немедленно толкуется в терминах обычного представления об ангелах, существующих у данного индивидуума.

Ошибочная идея о крылатых ангелах не объясняется одними только древними представлениями о крыльях, которые нужны ангелам для того, чтобы летать по воздуху. Иногда людям разрешалось наблюдать процедуру подготовки серафима к выполнению транспортной миссии, и предания об этом во многом определили урантийское представление об ангелах. Наблюдая за подготовкой транспортного серафима к приему пассажира, можно увидеть то, что напоминает двойной набор крыльев, простирающихся с головы до пят ангела. В действительности эти крылья являются энергетическими изоляторами — антифрикционными экранами.” (438.4) 39:5.11

2. Подготовка к серафическому переносу.

“Когда небесные существа должны пройти серафимирование для переноса из одного мира в другой, они доставляются в находящийся на сфере центр транспортных серафимов, где, пройдя должную регистрацию, погружаются в сон переноса. Тем временем транспортный серафим занимает горизонтальное положение непосредственно над энергетическим полюсом планеты. Серафические помощники умело помещают спящую личность прямо на транспортного ангела, чьи экраны широко раскрыты. После этого как верхняя, так и нижняя пары экранов тщательно закрываются и регулируются.” (438.6) 39:5.13

3. Техника серафического переноса.

“И теперь, под воздействием преобразователей и передатчиков, начинается удивительное превращение, в течение которого серафим готовится влиться в энергетические потоки вселенских контуров. Для внешнего наблюдателя он заостряется с обоих концов и настолько окутывается странным янтарным светом, что вскоре становится невозможно различить серафимированную личность. Когда всё готово к отправке, глава транспортной службы должным образом инспектирует транспорт для переноса жизни, проводит обычную проверку правильности подключения ангела к контурам, после чего объявляет, что путешественник правильно серафимирован, энергии скорректированы, ангел изолирован и всё готово к стартовой вспышке. После этого два механических оператора занимают свои места. К этому моменту транспортный серафим приобретает очертания почти прозрачной, вибрирующей, ярко светящейся торпеды. Транспортный диспетчер сферы вызывает вспомогательные батареи живых энергетических передатчиков, обычно численностью в тысячу единиц. Объявив место назначения, он дотрагивается до ближайшей точки серафического транспорта, который выстреливается вперед с молниеносной скоростью, оставляя за собой след, светящийся небесным светом, вплоть до границ планетарной атмосферы. Менее чем через десять минут великолепное зрелище прекращается даже для усиленного серафического зрения.” (438.7) 39:5.14

VIII. СВЯЗЬ С ДРУГИМИ ДУХАМИ

1. Они сотрудничают с многочисленными безличностными духовными влияниями.

“Одной из важнейших обязанностей хранителя судьбы по отношению к своему смертному подопечному является осуществление личной координации многочисленных безличностных духовных влияний, которые пребывают внутри разума, окружают его, соприкасаются с ним и с душой эволюционирующего материального создания. Люди являются личностями, и неличностным духам или доличностным сущностям чрезвычайно трудно вступать в контакт с такими сугубо материальными и индивидуальными интеллектами. Служение ангела-хранителя в большей или меньшей степени объединяет все подобные влияния, делая их более ощутимыми для развивающейся нравственной природы эволюционирующей человеческой личности.” (1244.2) 113:3.1

2. Коррелирование многочисленных влияний Бесконечного Духа.

“В первую очередь это относится к способности серафического хранителя коррелировать разнообразные силы и многочисленные влияния Бесконечного Духа — от физических регуляторов и вспомогательных духов разума до Святого Духа Божественной Попечительницы и Вездесущего Духа — присутствия Третьего Райского Источника и Центра. Объединив эти обширные попечительские факторы Бесконечного Духа и придав им более личный характер, серафим приступает к приведению этого интегрированного влияния Совместного Вершителя в определенное соотношение с духовными присутствиями Отца и Сына.” (1244.3) 113:3.2

3. Объединение любви Отца и милосердия Сына.

“Настройщик является духовным присутствием Отца, Дух Истины — духовным присутствием Сынов. Эти божественные дары соединяются и координируются на более низких уровнях духовного опыта человека благодаря участию серафимов-хранителей. Эти ангельские помощники обладают даром объединения любви Отца и милосердия Сына в своем служении смертным созданиям.” (1244.4) 113:3.3

4. Хранитель структур разума и реальностей души.

“Этим объясняется, почему серафический хранитель в итоге становится личным хранителем структур разума, формул памяти и реальностей души сохранившегося смертного в период, отделяющий физическую смерть от моронтийного воскресения. Только попечительские дети Бесконечного Духа способны таким образом действовать для человеческого создания на стадии перехода с одного вселенского уровня на другой, более высокий уровень. Даже тогда, когда вы погрузитесь в завершающий сон перехода и устремитесь из времени в вечность, высокий супернафим будет разделять этот переход вместе с вами, служа вам в качестве хранителя вашей индивидуальности и гаранта личной целостности.” (1244.5) 113:3.4

IX. СУПЕРНАФИМ И СЕКОНАФИМ

1. Поддержка в восхождении.

“В состав каждой из этих рабочих групп входят ангелы всех семи созданных типов, и наставником паломника пространства всегда является вторичный супернафим, причем этот ангел происходит от Главного Духа, возглавляющего ту сверхвселенную, в которой появился на свет данный паломник. Когда вы, смертное создание Урантии, достигнете Хавоны, вас обязательно будет вести супернафим, чья созданная сущность — так же, как и ваша раскрывшаяся сущность, — происходит от Главного Духа Орвонтона. А поскольку ваши опекуны происходят от Главного Духа вашей собственной сверхвселенной, то они лучше других способны понять и поддержать вас во всех ваших стремлениях к совершенству Рая.” (289.13) 26:4.10

2. Попечительство супернафимов над паломниками.

“Вторичные супернафимы являются попечителями семи планетарных колец центральной вселенной. Часть из них посвящена служению паломникам времени, а половина всех существ этой категории участвует в подготовке Райских паломников вечности. В течение паломничества этих Жителей Рая через кольца Хавоны к ним также присоединяются добровольцы из Корпуса Смертных Завершителей; со времени создания первой группы завершителей это стало обычной практикой.” (289.4) 26:4.1

3. Попечительство секонафимов над паломниками.

“Секонафимы появляются на свет в столицах сверхвселенных, где расположены их центры, однако область их действий, включая их товарищей, выполняющих функции связных, простирается от Рая до эволюционных миров пространства. Их услуги высоко ценятся членами совещательных ассамблей сверхправительств. Огромную помощь они оказывают и добровольческим колониям Уверсы — астрономам, туристам тысячелетия, небесным наблюдателям и многим другим, включая восходящие создания, ожидающие перемещения в Хавону. От Века Древние с удовольствием назначают некоторых из первичных секонафимов в помощь восходящим созданиям, размещенным в окружающих Уверсу четырехстах девяноста образовательных мирах, где учителями являются также многие представители вторичной и третичной категорий. Эти уверсские спутники представляют собой выпускные школы университетов времени; они служат подготовительным курсом для университета Хавоны, расположенного на семи ее кольцах.” (317.4) 28:7.1

4. Секонафимы являются живыми зеркалами.

“Прикрепленные к От Века Древним первичные секонафимы являются живыми зеркалами на службе у этих триединых правителей. Подумайте о том, что означает для организации сверхвселенной возможность обратиться к такому живому зеркалу, чтобы с его помощью увидеть и услышать определенные реакции другого существа, находящегося на расстоянии в тысячу и в сотню тысяч световых лет, и проделать всё это мгновенно и безошибочно. Для управления вселенными необходима документация, полезна система дальней связи, огромную помощь оказывают Одиночные и иные посланники, однако От Века Древние, стоящие на полпути между обитаемыми мирами и Раем, — между человеком и Богом, — способны мгновенно видеть обе стороны, слышать обе стороны, знать обе стороны.

В сверхвселенных эта способность — как бы всё слышать, видеть и знать — в полном совершенстве реализуема только От Века Древними и только в их столичных мирах. Но и здесь существуют ограничения: на Уверсе такая связь охватывает только миры и вселенные Орвонтона, и тот же метод отражения, хотя и не действует между сверхвселенными, тесно связывает каждую из них с центральной вселенной и Раем. Таким образом, семь сверхправительств, оставаясь изолированными друг от друга, в совершенстве отражают вышестоящую власть и одновременно полностью понимают и знают потребности низлежащих сфер.” (307.5) 28:4.1

5. Отражательная способность секонафимов.

“Секонафимы вторичной категории обладают не меньшей отражательной способностью, чем их первичные товарищи. Для секонафимов деление на первичных, вторичных и третичных не означает различия в статусе или функциях. Такое деление обозначает только порядок их деятельности, в которой все три группы проявляют одинаковые свойства.

Семь отражательных типов вторичных секонафимов назначаются в службы однородных троичных партнеров От Века Древних в следующем порядке:

к Воспитателям Мудрости: Голоса Мудрости, Души Философии и Союзы Душ;

к Божественным Советникам: Сердца Совета, Радости Бытия и Радости Служения;

к Всеобщим Цензорам — Определители Духов.

Как и первичная категория, данная группа создается сериями; это означает, что первородный и каждый седьмой появившийся впоследствии вторичный секонафим относятся к Голосам Мудрости; то же касается и остальных шести типов этих отражательных ангелов.” (310.3) 28:5.1

X. СЕРАФИЧЕСКОЕ ПЛАНЕТАРНОЕ УПРАВЛЕНИЕ

1. Планетарные смотрители Урантии.

“Когда первый управляющий прибыл на Урантию, что произошло одновременно с излиянием Духа Истины, его сопровождали двенадцать корпусов специальных серафимов — выпускников школ Сферы Серафимов, сразу же получивших назначения в некоторые специальные планетарные службы. Эти возвышенные ангелы известны как главные серафимы планетарного надзора, которые, подчиняясь сверхуправлению планетарного Всевышнего наблюдателя, находятся под непосредственным руководством местного управляющего.

Хотя эти двенадцать групп ангелов функционируют под общим надзором местного управляющего, их непосредственным руководящим органом является серафический совет, в который входят двенадцать глав соответствующих групп. Этот совет служит также в качестве созданного на добровольных началах кабинета местного управляющего.

Как планетарный глава серафимов, я возглавляю этот совет глав серафических корпусов. Помимо того, я являюсь супернафимом первичной категории, изъявившим желание служить на Урантии в качестве преемника бывшего главы ангельских воинств планеты, нарушившего свои обязательства во время раскола, к которому привел Калигастия.” (1254.7) 114:6.1

2. Двенадцать серафических планетарных корпусов.

“Двенадцать корпусов главных серафимов планетарного надзора выполняют на Урантии несколько функций:

1. Ангелы эпох. Это ангелы нынешней эпохи — группа данного судного периода. Этим небесным попечителям доверено общее наблюдение и руководство делами каждого поколения, ибо они должны вписываться в общую картину той эпохи, в которой они появляются. Тот корпус ангелов эпох, который служит на Урантии в настоящее время, является третьей группой, направленной на планету в течение нынешнего периода.

2. Ангелы прогресса. Этим серафимам доверена инициация эволюционного прогресса последовательных социальных периодов. Они способствуют развитию врожденных прогрессивных тенденций эволюционных созданий. Они постоянно трудятся над тем, чтобы привести всё в должный вид. Нынешняя группа вторая по счету, назначенная на планету.

3. Хранители религии. Это «ангелы церквей», искренние борцы за то, что есть и что было. Они пытаются сохранить уцелевшие идеалы, для того чтобы надежно передать нравственные ценности от одной эпохи к другой. Они являются соперниками ангелов прогресса, которые при передаче бессмертных ценностей из поколения в поколение постоянно стремятся перевести их из древних и уходящих форм в новые, и потому менее устойчивые типы мышления и поведения. Эти ангелы действительно соревнуются друг с другом из-за духовных форм, однако они не являются источником ультрасектантства и бесцельных разногласий профессиональных религиозных деятелей. Нынешний корпус пятый по счету, исполняющий данную функцию. (Откровение 1:20)

4. Ангелы государств. Это «ангелы с трубами», руководители политических процессов в государствах Урантии. Действующая в настоящее время группа, осуществляющая сверхуправление международными отношениями, является четвертым корпусом, служащим на планете. Именно благодаря служению этой серафической группы «Всевышние правят над царствами людей». (Откровение 8:2,6)

5. Ангелы рас. Это те, кто трудится для сохранения эволюционных рас времени, независимо от их политических и религиозных пристрастий. На Урантии существуют остатки девяти человеческих рас, смешение и объединение которых привело к появлению современных людей. В своем служении эти серафимы тесно связаны с уполномоченными рас, и находящаяся в настоящее время на Урантии группа является изначальным корпусом, направленным на планету вскоре после Пятидесятницы.

6. Ангелы будущего. Это ангелы-проектировщики, которые составляют прогнозы на грядущие века и разрабатывают планы для реализации всего лучшего, что несет с собой каждый новый и прогрессирующий период; это зодчие последующих эпох. Группа, присутствующая в настоящее время на планете, действует в этом качестве с начала текущего судного периода.

7. Ангелы просвещения. В настоящее время Урантия получает помощь третьего корпуса серафимов, посвященных развитию планетарного образования. Эти ангелы занимаются умственным и нравственным воспитанием индивидуумов, семей, групп, школ, общин, наций и целых рас.

8. Ангелы здоровья. Эти серафические попечители назначены для содействия такой деятельности людей, которая направлена на укрепление здоровья и предотвращение заболеваний. Нынешний корпус является шестой группой, служащей в течение этого периода.

9. Серафимы семьи. В настоящее время Урантия пользуется услугами пятой группы ангельских попечителей, посвященных сохранению и развитию семьи, — основного института человеческой цивилизации.

10. Ангелы промышленности. Эта серафическая группа содействует развитию промышленного производства и улучшению экономических условий жизни народов Урантии. Со времени посвящения Михаила этот корпус сменялся семь раз.

11. Ангелы развлечения. Эти серафимы способствуют развитию ценности развлечений, юмора и отдыха. Они неизменно стремятся разнообразить отдых, восстанавливающий человеческие силы, и тем самым помогать более плодотворному проведению досуга. Нынешний корпус — третий корпус данной категории, опекающий Урантию.

12. Ангелы сверхчеловеческого служения. Это ангелы ангелов, те серафимы, которые опекают всю остальную сверхчеловеческую жизнь на планете, как временную, так и постоянную. Этот корпус служит с начала нынешнего судного периода.” (1255.3) 114:6.4

3. Как Всевышние правят над царствами людей.

“Всевышние правят над царствами людей, опираясь на многие небесные силы и посредников, однако главным образом — на серафимов.

Состоявшееся сегодня в полдень оглашение планетарных ангелов — хранителей и иных — охватило 501.234.619 пар серафимов. Под моим началом находятся двести серафических воинств — 597.196.800 пар серафимов, или 1.194.393.600 ангелов. Однако зарегистрировались 1.002.469.238 индивидуумов, откуда следует, что 191.924.362 ангела отсутствовали в этом мире, исполняя задания, связанные с транспортировкой, доставкой сообщений и смертью. (На Урантии имеется примерно одинаковое количество херувимов и серафимов, причем и те, и другие имеют схожую организацию.)” (1250.1) 114:0.1

XI. ИИСУС ГОВОРИТ ОБ АНГЕЛАХ

“Ангельские воинства являются отдельной категорией созданных существ; они полностью отличаются от материальной категории смертных созданий и действуют в качестве особой группы вселенских разумных существ. Ангелы не относятся к той группе созданий, которые названы в Писаниях „Сынами Божьими”; не принадлежат они и к прославленным духам смертных людей, восходящих через небесные обители. Ангелы являются непосредственно созданной категорией, и они не размножаются. Только духовное родство объединяет ангельское воинство с человеческим родом. На одном из этапов своего прогресса при восхождении к Отцу в Раю человек действительно проходит состояние существа, аналогичного ангелу, но смертный человек никогда не становится ангелом.

В отличие от человека, ангелы никогда не умирают. Ангелы бессмертны, если только они не становятся причастны греху, — как это произошло с теми из них, кто оказался связан с ложью и мошенничеством Люцифера. Ангелы — это небесные духовные слуги, и они не являются ни премудрыми, ни всемогущими. Однако все верные ангелы воистину чисты и святы.

И разве вы не помните, как когда-то я говорил вам о том, что будь ваши духовные глаза помазаны, вы увидели бы, как разверзаются небеса и как восходят и нисходят ангелы Божьи? Именно благодаря служению ангелов один мир поддерживает связь с другими, ибо разве я не говорил вам часто, что есть у меня и другие овцы, которые не принадлежат к этому стаду? И эти ангелы не являются лазутчиками духовного мира, которые следят за вами, а после этого отправляются к Отцу, чтобы рассказать ему о помыслах вашего сердца и сообщить о делах плоти. Отец не нуждается в таком служении, поскольку в вас живет его собственный дух. Но эти ангельские духи действительно информируют одну часть небесного творения о делах других, далеких частей вселенной. И многие ангелы, участвующие в правлении Отца и действующие во вселенных Сынов, направляются для служения человеческим расам. Когда я учил вас, что многие из этих серафимов являются попечительскими духами, я не пользовался образным языком или поэтическим стилем. И всё это так, хотя вам и трудно понять эти вещи.

Многие из этих ангелов участвуют в спасении людей, ибо разве я не рассказывал вам о той радости, которая охватывает серафима, когда душа решает отказаться от греха и приступить к поиску Бога? Я рассказывал вам и о радости среди ангелов небесных об одном кающемся грешнике, тем самым давая понять, что существуют другие, более высокие категории небесных существ, которые также занимаются духовным благополучием и божественным прогрессом смертного человека.

Кроме того, эти ангелы имеют прямое отношение к тем средствам, при помощи которых дух человека высвобождается из сосуда плоти и его душа препровождается в небесные обители. Ангелы являются надежными небесными проводниками человеческой души в течение того неведомого и неопределенного периода времени, который проходит между смертью плоти и началом новой жизни в обителях духа.” (1841.1) 167:7.2 От Иоанна 1:51. От Матфея 4:6. От Луки 15:10.

АНГЕЛЫ В БИБЛИИ

I. ОБЩЕЕ

“Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;” От Луки 12:8.

Говоря о втором пришествии, Иисус сказал: “О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;” От Матфея 24:36.

Павел, ссылаясь на второе пришествие, говорит: “явление Господа Иисуса с неба, с Ангелами силы Его,” 2-е Фессалоникийцам 1:7.

II. ПРИРОДА АНГЕЛОВ

“И придет Господь Бог мой и все святые с Ним.” Захария 14:5.

“Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;” Псалтирь 103:20.

“Ибо в воскресении ... пребывают, как Ангелы Божии на небесах.” От Матфея 22:30.

“Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.” От Луки 15:10.

“Я пал к ногам его, чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего;” Откровение 19:10.

“И в Ангелах Своих усматривает недостатки.” Иов 4:18.

III. МИССИЯ И РАБОТА АНГЕЛОВ

“Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал” Деяния 5:19.

“Жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.” От Матфея 13:39.

“Приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими” От Матфея 16:27.

“Ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем;” От Матфея 28:2.

Говоря об Ироде: “Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу;” Деяния 12:23.

IV. ПОПЕЧИТЕЛЬСТВО ДУХОВ

“Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?” К Евреям 1:14.

“И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней.” Бытие 28:12.

“Отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому.” От Иоанна 1:51.

“Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?” От Матфея 26:53.

“Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их.” Исаия 63:9.

V. ВОДИТЕЛЬСТВО И ЗАЩИТА

“Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути.” Исход 23:20.

“На стенах твоих, Иерусалим, Я поставил сторожей.” Исаия 62:6.

“ Если есть у него Ангел-наставник, один из тысячи, чтобы показать человеку прямой [путь] его.” Иов 33:23.

VI. ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ С АНГЕЛАМИ

“Ангел Господень явился ему во сне.” От Матфея 1:20.

“И поставил перед ними, а сам стоял подле них под деревом. И они ели.” Бытие 18:8.

“И вот, Ангел коснулся его и сказал ему: встань, ешь.” 3-я Царств 19:5.

“А Иаков пошел путем своим. И встретили его Ангелы Божии.” Бытие 32:1.

“И сказал мне Ангел, говоривший со мною: я покажу тебе, кто они.” Захария 1:9.

“Ангелы приступили и служили Ему.” От Матфея 4:11.

VII. АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ

“Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих.” Псалтирь 91:11.

“Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.” От Матфея 18:10.

Говоря о Петре: “Они же говорили: это Ангел его.” Деяния 12:15.

“Пред Богом и ... избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие.” 1-е Тимофею 5:21.

VIII. АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ

(Ангел Господень в противоположность ангелу Божьему.)

“Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам!” Бытие 22:11.

“И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста.” Исход 3:2.

Говоря о Валааме: “и стал Ангел Господень на дороге, чтобы воспрепятствовать ему.” Числа 22:22.

“И пришел Ангел Господень и сел в Офре под дубом ... сын его Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле.” Книга Судей 6:11.

“И еще сказал ей Ангел Господень.” Бытие 16:11.

“Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень.” От Матфея 1:24.

“Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их;” От Луки 2:9.

IX. ПАДШИЕ АНГЕЛЫ

“И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали [против них].” Откровение 12:7.

“Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его.” От Матфея 25:41.

“И показал он мне Иисуса, ... стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему.” Захария 3:1.

X. СПЕЦИАЛЬНЫЕ АНГЕЛЫ

1. Михаил.

“Михаил и Ангелы его.” Откровение 12:7.

“Но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне.” Даниил 10:13.

“И нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила.” Даниил 10:21.

“И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего.” Даниил 12:1.

“Михаил Архангел, когда говорил с диаволом...” Иуда 1:9.

2. Гавриил.

“Гавриил! объясни ему это видение!” Даниил 8:16.

“Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет.” От Луки 1:26.

“Когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, ... быстро прилетев, коснулся меня.” Даниил 9:21.

“Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом.” От Луки 1:19.

3. Перенос души.

“Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово.” От Луки 16:22

4. Могущественный ангел.

“ И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные.” Откровение 10:1.

5. Трубящие ангелы.

“И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.” Откровение 8:6.

6. Ангелы церквей.

“Семь звезд суть Ангелы семи церквей.” Откровение 1:20.

7. Три посланника.

“И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие.” Откровение 14:6.

"И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий.” Откровение 14:8.

“И третий Ангел последовал за ними, говоря...” Откровение 14:9.

8. Ангелы гнева.

“И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю.” Откровение 16:1.

9. Ангел Откровения.

“Откровение Иисуса Христа, ... И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну.” Откровение 1:1.

10. Серафимы.

“Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.” Исаия 6:2.

“Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника.” Исаия 6:6.

АНГЕЛЫ В КНИГЕ УРАНТИИ

I. ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ

1. Попечительские духи большой вселенной классифицируются следующим образом:

  1. Супернафимы.
  2. Секонафимы.
  3. Тертиафимы.
  4. Омниафимы.
  5. Серафимы.
  6. Херувимы и сановимы.
  7. Промежуточные создания. (285.3) 26:1.2

2. Тертиафимы являются даром Бесконечного Духа Божьим Сынам-Создателям. (306.4) 28:1.1

3. Омниафимы являются исключительными слугами Высших Администраторов. (307.1) 28:2.1

4. Ангельские воинства поддерживаются духовной энергией. (286.5) 26:1.17

II. СУПЕРНАФИМЫ

1. Первичные супернафимы:

  1. Воспитатели поклонения.
  2. Преподаватели философии.
  3. Хранители знаний.
  4. Воспитатели.
  5. Толкователи этики.
  6. Руководители назначений.
  7. Успокоители. (298.1) 27:0.1

2. Вторичные супернафимы:

  1. Помощники паломников.
  2. Проводники к Верховности.
  3. Проводники к Троице.
  4. Проводники к Сыну.
  5. Проводники к Отцу.
  6. Советники и консультанты.
  7. Спутники покоя. (289.4) 26:4.1

3. Третичные супернафимы:

  1. Согласователи.
  2. Главные архивариусы.
  3. Операторы связи.
  4. Посланники.
  5. Координаторы сбора информации.
  6. Транспортные личности.
  7. Резервный корпус. (288.1) 26:3.1

III. СЕКОНАФИМЫ

1. Первичные секонафимы:

  1. Голос Совместного Вершителя.
  2. Голос Семи Главных Духов.
  3. Голос Сынов-Создателей.
  4. Голос ангельского воинства.
  5. Операторы трансляций.
  6. Транспортные личности.
  7. Резервный корпус. (308.2) 28:4.3

2. Вторичные секонафимы:

  1. Голос Мудрости.
  2. Душа Философии.
  3. Союз Душ.
  4. Сердце Совета.
  5. Радость Бытия.
  6. Радость Служения.
  7. Определитель Духов. (310.3) 28:5.1

3. Третичные секонафимы:

  1. Значение Происхождения.
  2. Память Милосердия.
  3. Сущность Времени.
  4. Важность Доверия.
  5. Святость Служения.
  6. и 7. Тайна Величия и Душа Добродетели.(314.1) 28:6.2

IV. СЕРАФИМЫ

1. Ангелы обладают автоматической способностью познавать вещи. (419.3) 38:2.3

2. Ангелы являются потомками Вселенского Материнского Духа. (420.1) 38:3.1

3. Серафимы:

  1. Высшие серафимы.
  2. Вышестоящие серафимы.
  3. Старшие серафимы.
  4. Управляющие серафимы.
  5. Планетарные помощники.
  6. Переходные попечители.
  7. Серафимы будущего. (426.1) 39:0.1

V. АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ

1. Ангелы-хранители назначаются в три подразделения:

  1. Субнормальный.
  2. Нормальный.
  3. Сверхнормальный. (1241.4) 113:1.2

2. По достижению третьего психического круга, смертному созданию назначается пожизненно личный ангел-хранитель. (1242.3) 113:1.8

3. Ангелы-хранители коррелируют влияния:

  1. Бесконечного Духа.
  2. Физических Регуляторов.
  3. Вспомогательных Духов Разума.
  4. Святого Духа.
  5. Настройщиков Сознаниия. (1244.3) 113:3.2

4. Ангелы-хранители и Настройщики Сознания работают в совершенной гармонии. (1245.5) 113:4.5

5. После смерти ангелы-хранители являются хранителями:

  1. Структур Разума.
  2. Формул Памяти.
  3. Реальности Души. (1244.5) 113:3.4

6. Некоторые из хранителей судьбы следуют до Корпуса Завершителей вместе со своими подопечными. (1248.5) 113:7.5

VI. СЕРАФИЧЕСКОЕ ПЛАНЕТАРНОЕ УПРАВЛЕНИЕ

У ангелов планетарного управления много дел в царстве людей.

Они делятся на:

  1. Ангелов эпох.
  2. Ангелов прогресса
  3. Хранителей религии.
  4. Ангелов государств.
  5. Ангелов рас.
  6. Ангелов будущего.
  7. Ангелов просвещения.
  8. Ангелов здоровья.
  9. Серафимов семьи.
  10. Ангелов промышленности.
  11. Ангелов развлечения.
  12. Ангелов сверхчеловеческого служения. (1255.3) 114:6.4

БИБЛЕЙСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ: От Матфея 26:53. От Иоанна 1:51. К Евреям 1:14. Псалтирь 91:11.

Информация о Фонде

Версия для печатиВерсия для печати

Urantia Foundation, 533 W. Diversey Parkway, Chicago, IL 60614, USA
Телефон: (если Вы звоните не из США или Канады) +1-773-525-3319
© Urantia Foundation. Все права сохраняются