Por Saulo Q. Fraga, Pernambuco, Brasil
Uma das coisas maravilhosas que O Livro de Urântia fez pela minha percepção de Deus foi ampliar minha visão interior, ou espiritual, do tamanho de Deus. De minha formação religiosa quando criança e adolescente, eu era capaz de entender que Deus é grande, mas tive problemas com o ensino de que Seu espírito pode habitar em mim. Como isso é possível? Sendo tão grande, como Ele poderia habitar em mim? Como poderia um ser tão grande, puro e santo habitar em um ser tão pequeno, imperfeito e pecador?
Do lado paterno da família, tive uma introdução à doutrina católica, e o lado materno era evangélico. Aprendi bons valores morais e éticos, tive um vislumbre de valores espirituais, mas havia alguns pontos que não foram bem explicados, o que me obrigou a uma busca mais detalhada.
Quando pedi que meu nome fosse removido como membro oficial da igreja, tentei fazer minha família entender que eu estava deixando a instituição humana, mas não estava deixando Deus. Os bons conceitos que tenho hoje sobre Deus, devo aos ensinamentos de meus pais, pelos quais sou muito grato. Mas é O Livro de Urântia que me ajuda a compreender melhor tanto a idéia quanto o ideal de Deus. Para qualquer mortal, é uma grande tarefa tentar compreender com nossa mente finita um Ser de mente infinita, mas todos nós somos livres para querer saber mais sobre Deus.
Há cerca de oito anos, encontrei O Livro de Urântia (O Livro de Urântia em português) que, apesar de sua origem misteriosa, me fascinou. A primeira vez que estudei o índice, pude ver neste esboço uma harmonia, uma coesão e uma ordem superior na apresentação de um Ser eterno e Seus planos magníficos para o bem de Sua criação.
Como acontece com todos os escritos de origem supostamente divina, seja qual for a denominação religiosa, seja uma revelação por inspiração ou uma revelação ampliada da verdade cósmica, devemos trabalhar como garimpeiros, sempre nos esforçando para encontrar o ouro. Devemos aprender a separar o ritual pessoal (ao qual todos temos direito) da busca sincera e direta da Grande Fonte e Centro de todas as coisas e seres, que ocorre por meio de nossa experiência religiosa pessoal e íntima com Deus. Não precisamos aceitar de olhos fechados tudo o que esses escritos nos apresentam; temos o direito de questionar Deus, nosso Pai, e é isso que ainda faço. Continuo a analisar O Livro de Urântia e sempre aprendo algo novo.
O que eu gostaria de destacar aqui é a grandeza de Deus e como eu O visualizo. Achei isso mais fácil de fazer quando entendi a diferença entre qualidade e quantidade. O que aprendemos sobre "quem é Deus?" e "onde está Deus?" é que existem muitas respostas para essas perguntas, mostrando-nos que existem muitas dimensões de Deus no universo, e essas dimensões ajudam a explicar como podemos contatá-Lo.
A qualquer hora e lugar, posso me dirigir ao meu Ajustador residente, ou a Michael de Salvington, ou ao Deus Supremo, ou a qualquer uma das três divindades do Paraíso - o Espírito Infinito, o Filho Eterno ou o Pai Universal. Todos são um em diferentes fases ou manifestações. Qualitativamente, se não quantitativamente, todos são iguais. Posso simplesmente dirigir-me a "Deus" e, a partir daí, Seus circuitos inerrantes de energia espiritual fazem o resto do trabalho, direcionando minha petição ou adoração ao departamento correto, por assim dizer.
Como o livro explica claramente, nossas petições e adoração vêm diante do trono do Pai por meio do homem-Deus, Deus-homem, conhecido por nós como Joshua Ben Joseph e Michael de Salvington, que categoricamente afirmou que só Ele é o Mediador entre Deus e seres humanos:
Depois de ouvir Tomé, Jesus respondeu: “Tomé, eu sou o caminho, a verdade e a vida. Nenhum homem vai ao Pai a não ser por meu intermédio. Todos aqueles que encontram o Pai, primeiro encontraram a mim. Se me conhecerdes, vós conhecereis o caminho até o Pai. E vós me conheceis sem dúvida, pois vivestes comigo e ainda agora podeis ver-me.” 180:3.7 (1947.6) [Negrito adicionado entre aspas para dar ênfase.]
O Livro de Urântia fala claramente sobre essa flexibilidade em nossa direção a Deus, ao discutir a origem dos Ajustadores do Pensamento, os fragmentos divinos:
Embora haja opiniões diversas sobre o modo de outorgamento dos Ajustadores do Pensamento, não existem diferenças no que concerne à sua origem; todos estão de acordo que eles procedem diretamente do Pai Universal, a Primeira Fonte e Centro. Eles não são seres criados; são entidades fragmentadas do Pai, e constituem a presença factual do Deus infinito. Juntamente com os seus inúmeros colaboradores não revelados, os Ajustadores são a divindade não diluída, pura e intacta, são partes inqualificáveis e não atenuadas da Deidade; eles são de Deus, e, até onde podemos discernir, eles são Deus. 107:1.2 (1177.3)
Em uma seção que discute a adoração, o livro explica o papel dos Michaels na adoração e na oração:
Os Filhos Criadores ou Soberanos que presidem aos destinos dos universos locais estão no lugar tanto do Pai Universal, quanto do Filho Eterno do Paraíso. Esses Filhos do Universo recebem, em nome do Pai, o culto da adoração e dão ouvidos às preces dos seus súditos peticionários, de todas as suas respectivas criações. Para os filhos de um universo local, um Filho Michael é Deus, para todos os fins e propósitos práticos. Ele é a personificação, no universo local, do Pai Universal e do Filho Eterno. 5:3.6 (66.2)
No artigo sobre Deus, o Supremo, somos informados de que Ele é a forma como o Deus eterno pode estar presente no tempo:
O Supremo é Deus-no-Tempo, é o segredo do crescimento da criatura no tempo; e é também a conquista do presente incompleto e a consumação do futuro em perfeccionamento. E os frutos finais de todo o crescimento finito são: o poder controlado pelo espírito, por intermédio da mente em virtude da unificação e da presença criativa da personalidade. A conseqüência culminante de todo esse crescimento é o Ser Supremo. 117:2.1 (1280.1)
Outra dimensão da maneira como outras Pessoas representam Deus é discutida no artigo sobre o Espírito Infinito:
Lembrai-vos sempre de que o Espírito Infinito é o Agente Conjunto; tanto o Pai como o Filho agem Nele e por meio Dele; Ele está presente, não apenas como Ele próprio, mas também como o Pai e como o Filho e como o Pai-Filho. Em reconhecimento a isso e por muitas razões adicionais, a presença espiritual do Espírito Infinito é muitas vezes chamada de “o Espírito de Deus.” 8:5.5 (96.1)
No artigo sobre o Filho Eterno, lemos que em certo sentido o Filho é Deus e - confirmando o que lemos anteriormente - que isso se estende aos Filhos Criadores:
O Filho Eterno é a Palavra eterna de Deus. Ele é inteiramente como o Pai; de fato, o Filho Eterno é Deus, o Pai, pessoalmente manifestado no universo dos universos. E assim foi, é e será para sempre verdadeiro, sobre o Filho Eterno e todos os Filhos Criadores coordenados: “Aquele que vir o Filho, terá visto o Pai.” 6:2.2 (74.7)
E, finalmente, no artigo sobre Deidade e Realidade, somos informados de que Deus como controlador e Deus como Pai são igualmente verdadeiros, e que esta verdade é fundamental para a realidade do universo:
O Controlador Universal. EU SOU a causa do Paraíso eterno. Esta é a relação impessoal primordial das factualidades, a associação não-espiritual original. O Pai Universal é Deus, enquanto é amor; o Controlador Universal é Deus, enquanto arquétipo. Essa relação estabelece o potencial da forma — a configuração — e determina o modelo mestre do relacionamento impessoal e não-espiritual — o modelo mestre do qual todas as cópias são feitas. 105:2.6 (1154.5)
Colocando de forma mais simples, aprendi que o foco que devo aplicar não é realmente no aspecto quantitativo, o tamanho, mas nas qualidades de Deus. Não importa a qual fase ou manifestação da Divindade estou me dirigindo. Como é reconfortante e emocionante poder falar com nosso Pai e saber, não apenas acreditar, que Ele nos ouve! Desde a eternidade, Deus Pai nos vê como seres perfeitos, embora, com o tempo, estejamos nos aperfeiçoando. No coração de Deus já somos perfeitos. Não preciso convencê-lo a me conduzir e guiar ao status de espírito perfeito. Ele já está fazendo isso, com amor, paciência e misericórdia. Sabendo disso, sinto-me inspirado a permanecer "sintonizado" com Ele com amor e, portanto, a amar Seus filhos e filhas como Ele nos ama.