Buku Urantia
BAGIAN II
Disponsori suatu Korps Kepribadian Alam Semesta Lokal dari Nebadon yang bertindak berdasarkan wewenang dari Gabriel Salvington.
Buku Urantia
Makalah 32
32:0.1 (357.1) SEBUAH alam semesta lokal adalah hasil karya sesosok Putra Pencipta dari ordo Mikhael Firdaus. Alam itu terdiri dari seratus konstelasi, masing-masing mencakup seratus sistem dunia dihuni. Tiap sistem pada akhirnya akan berisi sekitar seribu dunia dihuni.
32:0.2 (357.2) Alam-alam semesta ruang dan waktu ini semuanya berevolusi. Rancangan kreatif para Mikhael Firdaus itu selalu berlangsung mengikuti jalur perkembangan yang berangsur-angsur dan pengembangan progresif terhadap sifat dan kapasitas fisik, intelektual, dan spiritual untuk beragam makhluk yang mendiami berbagai golongan dunia yang menyusun alam semesta tersebut.
32:0.3 (357.3) Urantia termasuk pada sebuah alam semesta lokal yang penguasanya adalah Sang manusia-Tuhan dari Nebadon, Yesus Nazaret dan Mikhael Salvington. Dan semua rencana Mikhael untuk alam semesta lokal ini sepenuhnya disetujui oleh Trinitas Firdaus sebelum ia mulai menempuh petualangan ruang yang tertinggi.
32:0.4 (357.4) Putra-putra Tuhan bisa memilih alam untuk kegiatan mereka sebagai pencipta, tetapi ciptaan-ciptaan material ini asalnya dirancang dan direncanakan oleh para Arsitek Firdaus untuk Alam Semesta Master.
32:1.1 (357.5) Manipulasi pra alam semesta terhadap forsa-ruang dan energi-energi primordial adalah pekerjaan para Organisator Forsa Master Firdaus; tetapi dalam wilayah alam semesta super, ketika energi bangkit (emergent) menjadi responsif terhadap gravitasi linier atau lokal, para Organisator ini mundur demi para direktur daya dari alam semesta super tersebut.
32:1.2 (357.6) Para direktur daya ini berfungsi sendirian dalam fase pra-material dan pasca-forsa dari suatu penciptaan alam semesta lokal. Tidak ada kemungkinan bagi sesosok Putra Pencipta untuk memulai pengorganisasian alam semesta sampai para direktur daya telah menghasilkan mobilisasi energi-energi-ruang yang secukupnya untuk menyediakan suatu landasan material—yaitu matahari-matahari dan bulatan-bulatan material yang harfiah—untuk alam semesta yang sedang muncul itu.
32:1.3 (357.7) Alam-alam semesta lokal itu semuanya lebih-kurang memiliki potensi energi yang sama, walaupun mereka sangat berbeda dalam dimensi-dimensi fisik dan bisa bervariasi dalam kandungan isi materi-tampak dari waktu ke waktu. Muatan daya dan kemampuan materi-potensial suatu alam semesta lokal ditentukan oleh manipulasi para direktur daya dan para penerus mereka, demikian pula juga oleh kegiatan Putra Pencipta dan oleh kemampuan pengendalian fisik bawaan yang dimiliki oleh rekan kreatif sang Putra ini.
32:1.4 (358.1) Muatan energi sebuah alam semesta lokal adalah sekitar seperseratus ribu dari kandungan forsa alam semesta supernya. Dalam kasus Nebadon, alam semesta lokalmu, materialisasi massanya sedikit kurang dari itu. Dari segi fisik, Nebadon memiliki semua kandungan fisik energi dan materi yang dapat dijumpai dalam semua ciptaan lokal Orvonton. Satu-satunya batasan fisik terhadap ekspansi pengembangan alam semesta Nebadon terdiri dalam muatan kuantitatif energi-ruang yang dipegang oleh pengendalian gravitasi oleh kekuatan-kekuatan dan pribadi-pribadi terkait untuk mekanisme alam semesta gabungan itu.
32:1.5 (358.2) Ketika materi-energi telah mencapai suatu tingkat tertentu dalam materialisasi massa, sesosok Putra Pencipta Firdaus muncul di tempat kejadian, disertai oleh sesosok Putri Kreatif dari Roh Tanpa Batas. Bersamaan dengan kedatangan Putra Pencipta itu, pekerjaan dimulai terhadap dunia buatan yang akan menjadi dunia markas untuk alam semesta lokal yang direncanakan. Selama kurun waktu panjang ciptaan lokal demikian dikembangkan, matahari-matahari menjadi distabilkan, planet-planet terbentuk dan diayunkan ke dalam orbit-orbit mereka, sementara pekerjaan menciptakan dunia-dunia buatan yang akan berfungsi sebagai markas konstelasi dan ibukota sistem terus berlanjut.
32:2.1 (358.3) Dalam pengorganisasian alam semesta lokal, para Putra Pencipta didahului oleh para direktur daya dan sosok-sosok lain yang berasal dari Sumber dan Pusat Ketiga. Dari energi-energi ruang, yang sudah diorganisir sebelumnya tersebut, Mikhael, Putra Penciptamu, mendirikan wilayah-wilayah hunian di alam semesta Nebadon dan sejak itu telah bersusah payah mengabdikan diri pada pengelolaannya. Dari energi yang ada sebelumnya itu para Putra ilahi ini mematerialisasikan materi yang tampak, merancang makhluk-makhluk hidup, dan dengan kerjasama dari kehadiran alam semesta Roh Tanpa Batas, menciptakan barisan aneka ragam kepribadian roh.
32:2.2 (358.4) Para direktur daya dan pengendali energi ini yang jauh mendahului Putra Pencipta dalam pekerjaan fisik pendahuluan untuk pengorganisasian alam semesta itu kemudian berikutnya membantu dalam hubungan kerja yang luar biasa dengan Putra Alam Semesta ini, selamanya tetap dalam pengendalian energi-energi yang terkait ini yang awalnya mereka organisir dan sirkuitkan. Di Salvington sekarang berfungsi seratus pusat daya yang sama dengan yang bekerjasama dengan Putra Penciptamu dalam pembentukan awal dari alam semesta lokal ini.
32:2.3 (358.5) Tindakan penciptaan yang pertama selesai di Nebadon terdiri dari pengorganisasian dunia-dunia markas besar, dunia-dunia arsitektural Salvington, dengan satelit-satelitnya. Dari waktu gerak permulaan para pusat daya dan pengendali fisik sampai kedatangan para staf hidup pada dunia-dunia Salvington yang sudah selesai, ada tenggang waktu satu milyar tahun lebih sedikit dihitung berdasarkan waktu planetmu sekarang. Pembangunan Salvington segera diikuti oleh penciptaan seratus dunia markas pusat konstelasi yang dirancang dan sepuluh ribu dunia markas pusat sistem lokal yang direncanakan untuk pengendalian dan administrasi planet, bersama dengan satelit-satelit buatan mereka. Dunia-dunia buatan tersebut dirancang untuk menampung baik pribadi fisik, roh, maupun morontia yang di tengahnya atau makhluk tahap transisi.
32:2.4 (359.1) Salvington, ibukota Nebadon, terletak persis di pusat energi-massa dari alam semesta lokal. Namun alam semesta lokalmu bukan satu sistem astronomis tunggal, walaupun sebuah sistem yang besar memang berada pada pusat fisiknya.
32:2.5 (359.2) Salvington adalah markas besar pribadi Mikhael Nebadon, tetapi dia tidak akan selalu dapat dijumpai di sana. Walaupun berfungsi baiknya alam semesta lokalmu tidak memerlukan kehadiran tetap Putra Pencipta di dunia ibukota, namun hal ini tidaklah demikian pada zaman-zaman lebih awal pengorganisasian fisiknya. Sesosok Putra Pencipta tidak dapat meninggalkan dunia markasnya sampai masa ketika stabilisasi gravitasi alam itu telah dihasilkan melalui materialisasi energi yang cukup untuk memungkinkan berbagai sirkuit dan sistem saling mengimbangi satu sama lain oleh daya tarik material timbal balik.
32:2.6 (359.3) Tak lama kemudian, rancangan fisik suatu alam semesta selesai, dan Putra Pencipta, dalam hubungan dengan Roh Kreatif, memproyeksikan rencananya untuk penciptaan kehidupan; setelah itu sang perwakilan Roh Tanpa Batas ini memulai fungsi alam semestanya sebagai suatu kepribadian kreatif yang jelas. Ketika tindakan kreatif pertama ini dirumuskan dan dilaksanakan, maka lahirlah Bintang Fajar yang Terang, personifikasi konsep kreatif permulaan dari identitas dan ideal keilahian ini. Inilah eksekutif kepala untuk alam semesta, rekan pribadi Putra Pencipta, sosok seperti dia dalam semua aspek karakter, meskipun jelas terbatas dalam sifat-sifat keilahian.
32:2.7 (359.4) Dan kini bahwa penolong tangan kanan dan eksekutif kepala dari Putra Pencipta itu telah disediakan, maka berikutnya lahirlah menjadi ada barisan berbagai makhluk yang sangat luas dan hebat. Putra dan putri alam semesta lokal lahir, dan segera sesudah itu pemerintahan ciptaan tersebut dilengkapi, mulai dari dewan-dewan tertinggi alam semesta sampai bapa-bapa konstelasi dan para penguasa sistem lokal—kumpulan dunia-dunia itu yang dirancang berikutnya untuk menjadi kediaman berbagai ras manusia yang memiliki kehendak; dan setiap dunia ini akan dipimpin oleh sesosok Pangeran Planet.
32:2.8 (359.5) Kemudian, setelah alam semesta tersebut telah diorganisir dengan lengkap dan berawak penuh, maka Putra Pencipta masuk dalam rencana-Nya Bapa untuk menciptakan manusia sesuai citra ilahi mereka.
32:2.9 (359.6) Pengorganisasian tempat-tempat kediaman planet masih berlangsung di Nebadon, karena alam semesta ini memang adalah suatu gugus muda dalam alam perbintangan dan perplanetan Orvonton. Berdasarkan catatan terakhir ada 3.840.101 planet dihuni di Nebadon, dan Satania, sistem lokal untuk duniamu, adalah kira-kira sama dengan sistem yang lain.
32:2.10 (359.7) Satania adalah bukan sebuah sistem fisik yang seragam, sebuah unit atau organisasi astronomis tunggal. Ke-619 dunia huniannya terletak dalam lebih dari lima ratus sistem fisik yang berbeda. Hanya lima di antaranya yang memiliki lebih dari dua dunia dihuni, dan dari jumlah ini hanya satu sistem yang memiliki empat planet yang berpenduduk, sementara ada empat puluh enam yang memiliki dua dunia dihuni.
32:2.11 (359.8) Sistem dunia dihuni Satania terletak amat jauh dari Uversa dan gugus surya besar itu yang berfungsi sebagai pusat fisik atau astronomis untuk alam semesta super ketujuh. Dari Yerusem, markas Satania, jaraknya lebih dari dua ratus ribu tahun cahaya ke pusat fisik alam semesta super Orvonton, yang jauh, jauh sekali di dalam diameter padat Bima Sakti. Satania ada di pinggiran alam semesta lokal, dan Nebadon sekarang sangat jauh ke arah pinggiran Orvonton. Dari sistem dunia dihuni yang paling luar sampai pusat alam semesta super jaraknya sedikit kurang dari dua ratus lima puluh ribu tahun-cahaya.
32:2.12 (360.1) Alam semesta Nebadon sekarang beredar jauh ke selatan dan timur dalam sirkuit alam semesta super Orvonton. Alam semesta tetangga yang terdekat adalah: Avalon, Henselon, Sanselon, Portalon, Wolfering, Fanoving, dan Alvoring.
32:2.13 (360.2) Namun evolusi sebuah alam semesta lokal itu adalah sebuah cerita yang panjang. Makalah-makalah yang menguraikan mengenai alam semesta super memperkenalkan pokok ini; makalah-makalah di bagian ini, yang membicarakan ciptaan lokal, melanjutkannya, sementara makalah-makalah berikutnya, menyentuh sejarah dan takdir Urantia, akan menyelesaikan cerita tersebut. Tetapi kamu dapat memahami secara cukup mengenai takdir manusia dari ciptaan lokal tersebut hanya dengan membaca cerita mengenai kehidupan dan ajaran Putra Penciptamu yang pernah menjalani hidup manusia, dalam keserupaan dengan badan daging, di dunia evolusionermu sendiri.
32:3.1 (360.3) Satu-satunya ciptaan yang sudah ditetapkan secara sempurna adalah Havona, alam semesta sentral, yang dibuat langsung oleh pikiran Bapa Semesta dan firman Putra Kekal. Havona adalah sebuah alam semesta yang tetap ada, sempurna, dan penuh, mengelilingi kediaman para Deitas yang kekal, pusat untuk segalanya. Ciptaan-ciptaan di tujuh alam semesta super itu adalah terbatas, evolusioner, dan secara konsisten berkembang maju.
32:3.2 (360.4) Sistem-sistem fisik ruang dan waktu semua evolusioner dalam asalnya. Sistem-sistem tersebut bahkan belum distabilkan secara fisik sampai mereka diayunkan masuk ke dalam sirkuit yang ditetapkan dalam alam-alam semesta super mereka. Suatu alam semesta lokal juga belum ditetapkan dalam terang dan hidup sampai kemungkinan perluasan dan pengembangan fisiknya telah dihabiskan, dan sampai status rohani semua dunia huniannya telah selamanya ditetapkan dan distabilkan.
32:3.3 (360.5) Kecuali dalam alam semesta sentral, kesempurnaan adalah suatu pencapaian progresif. Dalam ciptaan sentral kita memiliki suatu pola kesempurnaan, tetapi semua alam yang lain harus mencapai kesempurnaan itu dengan metode yang telah mapan untuk pemajuan dunia-dunia atau alam-alam semesta tertentu itu. Dan keaneka-ragaman yang hampir tanpa batas menjadi ciri dari rencana-rencana para Putra Pencipta untuk mengorganisir, mengembangkan, menertibkan, dan menetapkan masing-masing alam semesta mereka.
32:3.4 (360.6) Dengan perkecualian kehadiran ketuhanan dari Bapa, setiap alam semesta lokal adalah, dalam makna tertentu, suatu duplikasi organisasi administratif dari ciptaan sentral atau pola itu. Walaupun Bapa Semesta secara pribadi hadir dalam alam semesta kediaman-Nya, Dia tidak mendiami batin makhluk yang berasal dalam alam semesta itu seperti Dia secara harfiah berdiam dengan jiwa-jiwa manusia ruang dan waktu. tampaknya ada suatu kompensasi yang maha bijaksana dalam penyesuaian dan pengaturan urusan rohani ciptaan yang luas sekali itu. Dalam alam semesta sentral Bapa secara pribadi hadir seperti itu namun tidak hadir dalam batin anak-anak dari ciptaan sempurna itu; dalam alam-alam semesta ruang Bapa tidak hadir secara pribadi, karena diwakili oleh para Putra Daulat-Nya, sementara Dia secara intim hadir dalam batin anak-anak manusia-Nya, karena diwakili secara rohani oleh kehadiran prapribadi para Monitor Misteri yang tinggal dalam batin para makhluk berkehendak tersebut.
32:3.5 (360.7) Di ibukota alam semesta lokal di sana tinggal semua kepribadian pencipta dan daya cipta yang mewakili otoritas yang terkandung sendiri dan otonomi administratif kecuali kehadiran pribadi Bapa Semesta. Dalam alam semesta lokal akan dijumpai sesuatu dari semuanya dan seseorang dari hampir setiap golongan makhluk pintar yang ada di alam semesta sentral kecuali Bapa Semesta. Walaupun Bapa Semesta tidak secara pribadi hadir dalam sebuah alam semesta lokal, Dia secara pribadi diwakili oleh Putra Penciptanya, yang tadinya wakil Tuhan dan kemudian menjadi penguasa tertinggi dan berdaulat berdasarkan haknya sendiri.
32:3.6 (361.1) Makin jauh kita turun dalam skala kehidupan, makin sulit jadinya untuk menemukan, dengan mata iman, Bapa yang tidak kelihatan itu. Makhluk-makhluk yang lebih rendah—dan kadang-kadang bahkan kepribadian yang lebih tinggi—menemukan bahwa selalu sulit untuk membayangkan Bapa Semesta dalam Putra-putra Pencipta-Nya. Dan kemudian, sambil menantikan waktu pemuliaan rohani mereka, ketika kesempurnaan perkembangan akan memungkinkan mereka untuk melihat Tuhan langsung secara pribadi, namun mereka menjadi lelah dalam kemajuan, menyimpan keraguan-keraguan rohani, tersandung dalam kebingungan, dan dengan demikian memisahkan mereka sendiri dari sasaran-sasaran rohani progresif untuk waktu dan alam semesta mereka. Dengan cara inilah mereka kehilangan kemampuan untuk melihat Bapa ketika menyaksikan Putra Pencipta. Pengaman yang paling pasti bagi makhluk di seluruh perjuangan panjang untuk mencapai Bapa itu, selama waktu ini ketika kondisi melekatnya membuat pencapaian demikian tidak mungkin, adalah dengan kuat-kuat berpegang pada fakta-kebenaran mengenai kehadiran Bapa dalam diri Putra-putra-Nya. Secara harfiah dan kiasan, secara rohani dan pribadi, Bapa dan Putra itu adalah satu. Merupakan suatu fakta: Siapa yang telah melihat Putra Pencipta telah melihat Bapa.
32:3.7 (361.2) Kepribadian-kepribadian dari suatu alam semesta tertentu itu ditetapkan dan dapat diandalkan, pada permulaannya, hanya sesuai dengan dengan tingkat kedekatan mereka pada Deitas. Ketika asal-usul makhluk itu terpisah cukup jauh dari Sumber awal dan ilahi itu, apakah kita berbicara mengenai para Putra Tuhan atau makhluk-makhluk penatalayan yang tergolong pada Roh Tanpa Batas, ada suatu peningkatan kemungkinan ketidak-harmonisan, kebingungan, dan kadang-kadang pemberontakan—dosa.
32:3.8 (361.3) Kecuali sosok-sosok sempurna yang berasal dari Deitas, semua ciptaan berkehendak dalam alam semesta super itu dari kodrat evolusioner, memulai dari keadaan rendah dan naik terus ke arah atas, pada kenyataannya ke arah dalam. Bahkan kepribadian-kepribadian rohani yang tinggi masih terus mendaki skala kehidupan melalui translasi progresif dari kehidupan satu ke kehidupan berikutnya dan dari dunia satu ke dunia lain. Dan dalam kasus mereka yang mempunyai Monitor Misteri, memang sesungguhnya tidak ada batas untuk ketinggian yang mungkin untuk kenaikan rohani dan pencapaian alam semesta mereka.
32:3.9 (361.4) Kesempurnaan para makhluk waktu itu, ketika akhirnya tercapai, adalah sepenuhnya suatu perolehan, suatu kepemilikan kepribadian yang sejati. Walaupun unsur-unsur karunia tercampur bebas di situ, namun pencapaian makhluk itu adalah hasil dari upaya individu dan hidup nyata, reaksi kepribadian terhadap lingkungan yang ada.
32:3.10 (361.5) Fakta mengenai asal usul evolusioner hewan tidak menempelkan noda pada setiap kepribadian dalam pandangan alam semesta karena itulah metode eksklusif untuk menghasilkan satu dari dua jenis dasar makhluk berkehendak yang terbatas dan cerdas. Ketika puncak-puncak kesempurnaan dan kekekalan tercapai, semakin lebih terhormat lagi bagi mereka yang mulai dari dasar dan dengan sukacita menaiki tangga kehidupan, babak demi babak, dan yang, ketika mereka benar-benar mencapai puncak kemuliaan, akan telah mendapatkan pengalaman pribadi yang merupakan suatu pengetahuan nyata dari setiap fase kehidupan dari dasar sampai ke puncak.
32:3.11 (361.6) Dalam semuanya ini diperlihatkan hikmat dari para Pencipta. Akan mudah bagi Bapa Semesta untuk membuat semua manusia menjadi makhluk sempurna, memberikan kesempurnaan dengan firman ilahi-Nya. Namun hal itu akan membuat mereka kehilangan pengalaman indah dari petualangan dan pelatihan yang terkait dengan pendakian ke dalam yang panjang dan berangsur-angsur, suatu pengalaman yang dimiliki hanya oleh mereka yang begitu beruntung karena memulainya dari dasar keberadaan hidup itu sendiri.
32:3.12 (362.1) Dalam alam-alam semesta yang mengelilingi Havona disediakan sejumlah secukupnya saja makhluk sempurna untuk memenuhi kebutuhan akan pemandu guru pola teladan bagi mereka yang sedang naik mendaki skala kehidupan evolusioner. Sifat pengalaman dari jenis kepribadian evolusioner adalah komplemen kosmis alamiah dari sifat yang selalu-sempurna dari makhluk Firdaus-Havona. Dalam kenyataannya, baik makhluk yang sempurna maupun yang disempurnakan keduanya belumlah lengkap dipandang dari totalitas terbatas. Namun dalam hubungan komplemental antara makhluk-makhluk yang sempurna secara eksistensial dari sistem Havona-Firdaus, dengan para finaliter yang disempurnakan secara eksperiensial (pengalaman) yang naik dari alam-alam semesta evolusioner, kedua jenis itu mendapatkan pembebasan dari keterbatasan-keterbatasan yang melekat dan dengan demikian bisa secara gabungan bersama berusaha mencapai puncak-puncak yang mulia untuk terakhirnya status makhluk.
32:3.13 (362.2) Transaksi-transaksi makhluk ini adalah dampak alam semesta dari aksi dan reaksi di dalam Deitas Lipat Tujuh, di dalam mana keilahian kekal dari Trinitas Firdaus itu digabungkan bersama dengan keilahian berkembang para Pencipta Tertinggi alam semesta ruang-waktu di dalam, oleh, dan melalui Ketuhanan Sang Mahatinggi yang sedang mengaktualkan-kuasa.
32:3.14 (362.3) Makhluk yang sempurna secara ilahi dan makhluk evolusioner yang disempurnakan adalah setara dalam tingkatan potensi keilahian, namun mereka berbeda jenis. Yang satu harus tergantung pada yang lain agar mencapai supremasi layanan. Alam semesta super yang evolusioner tergantung pada Havona yang sempurna untuk menyediakan pelatihan akhir bagi para penduduknya yang naik, tetapi demikian pula alam semesta sentral yang sempurna memerlukan keberadaan alam-alam semesta yang sedang menyempurna itu untuk menyediakan pengembangan penuh bagi para penduduknya yang menurun.
32:3.15 (362.4) Dua manifestasi utama dari realitas terbatas, kesempurnaan yang bawaan dan kesempurnaan yang dievolusikan, apakah mereka itu kepribadian-kepribadian atau alam-alam semesta, adalah sederajat, saling tergantung, dan terintegrasi. Yang satu memerlukan yang lain untuk mencapai kelengkapan fungsi, layanan, dan takdir.
32:4.1 (362.5) Janganlah beranggapan bahwa, karena Bapa Semesta telah mendelegasikan begitu banyak dari diri-Nya dan kuasa-Nya kepada yang lain, maka Dia adalah anggota yang diam atau tidak aktif dalam kemitraan Deitas. Di samping wilayah kepribadian dan penganugerahan Pelaras, Dia tampaknya paling tidak aktif dari Deitas Firdaus karena Dia mengijinkan sederajat-sederajat Deitas-Nya, para Putra-Nya, dan banyak kecerdasan ciptaan untuk berbuat begitu banyak dalam pelaksanaan maksud-Nya yang kekal. Dia adalah anggota diam dalam trio kreatif hanya karena Dia tidak pernah melakukan apapun yang dapat dilakukan oleh para sederajat atau bawahan-Nya.
32:4.2 (362.6) Tuhan memiliki pengetahuan penuh terhadap kebutuhan setiap ciptaan cerdas untuk fungsi dan pengalaman, dan oleh sebab itu, dalam setiap situasi, apakah itu yang menyangkut takdir suatu alam semesta atau kesejahteraan ciptaan-Nya yang paling rendah, Tuhan mengundurkan diri dari kegiatan demi untuk kepentingan banyak pribadi ciptaan dan Pencipta yang sudah menjadi sifatnya berada antara diri-Nya dengan situasi alam semesta atau peristiwa kreatif tertentu. Tetapi walaupun mengundurkan diri seperti ini, pernyataan koordinasi tanpa-batas ini, ada pada bagian-Nya Tuhan suatu partisipasi yang nyata, harfiah, dan pribadi dalam peristiwa-peristiwa ini oleh dan melalui agen-agen dan kepribadian-kepribadian yang ditentukan ini. Bapa sedang bekerja dalam dan melalui semua saluran ini demi kesejahteraan semua ciptaan-Nya yang mahaluas.
32:4.3 (363.1) Mengenai kebijakan-kebijakan, kepemimpinan dan administrasi suatu alam semesta lokal, Bapa Semesta bertindak dalam pribadi Putra Pencipta-Nya. Dalam saling-hubungan antara para Putra Tuhan itu, dalam hubungan kelompok para pribadi yang berasal dari Sumber dan Pusat Ketiga, atau dalam hubungan antara setiap makhluk yang lain, misalnya manusia—berkenaan dengan hubungan-hubungan semacam itu Bapa Semesta tidak pernah ikut campur. Hukum dari Putra Pencipta, pemerintahan dari Bapa-bapa Konstelasi, Daulat Sistem, dan para Pangeran Planet—kebijakan-kebijakan dan prosedur-prosedur yang telah ditahbiskan untuk alam semesta tersebut—semua itu senantiasa berlaku. Tidak ada pertentangan otoritas; tidak pernah ada silang kerja kekuasaan dan maksud ilahi. Para Deitas ada dalam kemufakatan yang sempurna dan kekal.
32:4.4 (363.2) Putra Pencipta memerintah tertinggi dalam semua urusan mengenai hubungan etis, relasi dari setiap divisi makhluk pada kelas makhluk yang lain atau dua atau lebih individu dalam suatu kelompok tertentu; namun rencana demikian tidak berarti bahwa Bapa Semesta tidak bisa dalam cara-Nya sendiri campur tangan dan melakukan apapun yang menyenangkan sang batin ilahi dengan sesosok makhluk individudi seluruh ciptaan, mengenai status sekarang atau prospek masa depan individu itu dan mengenai rencana kekal serta maksud tanpa batas Bapa.
32:4.5 (363.3) Dalam makhluk fana yang memiliki kehendak, Bapa secara nyata hadir dalam diri Pelaras yang mendiami, suatu pecahan dari roh prapribadi-Nya; dan Bapa itu adalah juga sumber untuk kepribadian makhluk fana yang memiliki kehendak tersebut.
32:4.6 (363.4) Para Pelaras Pikiran ini, anugerah-anugerah dari Bapa Semesta, adalah relatif terisolasi; mereka mendiami hati manusia namun tidak tampak memiliki koneksi dengan urusan-urusan etis suatu ciptaan lokal. Mereka tidak langsung bekerjasama dengan pelayanan para serafik ataupun dengan administrasi sistem, konstelasi, atau alam-alam semesta lokal, bahkan tidak juga dengan pemerintahan Putra Pencipta, yang kehendaknya adalah hukum tertinggi untuk alam semestanya.
32:4.7 (363.5) Pelaras Pikiran yang mendiami itu adalah satu dari mode kontak Tuhan yang terpisah namun disatukan dengan para makhluk ciptaan-Nya yang tanpa batas itu. Demikianlah Dia yang tidak tampak oleh manusia menyatakan kehadiran-Nya, dan kalau Dia bisa melakukannya, Dia akan menunjukkan diri-Nya pada kita dalam cara-cara yang lain lagi, namun pewahyuan yang lebih lanjut demikian itu secara ilahi tidaklah mungkin.
32:4.8 (363.6) Kita dapat melihat dan mengerti mekanisme dengan mana para Putra menikmati pengetahuan yang intim dan lengkap mengenai alam-alam semesta wilayah kewenangan mereka; namun kita tidak dapat sepenuhnya memahami metode bagaimana Tuhan secara begitu sepenuhnya dan secara pribadi paham rincian alam semesta segala alam-alam semesta, walaupun setidaknya kita dapat mengenal cara dengan mana Bapa Semesta menerima informasi mengenai, dan menyatakan kehadiran-Nya pada, makhluk-makhluk ciptaan-Nya yang sangat banyak itu. Melalui sirkuit kepribadian Bapa mengetahui—memiliki pengetahuan pribadi—mengenai semua pemikiran dan tindakan semua makhluk di semua sistem di semua alam semesta di semua ciptaan. Meskipun kita tidak bisa sepenuhnya mengerti teknik persekutuan Tuhan dengan anak-anak-Nya ini, kita dapat dikuatkan dalam kepastian bahwa “Tuhan mengenal anak-anak-Nya,” dan bahwa mengenai setiap kita “Dia mencatat di mana kita dilahirkan.”
32:4.9 (363.7) Dalam alam semestamu dan dalam hatimu Bapa Semesta hadir, berbicara secara rohani, oleh salah satu dari Tujuh Roh Master dari kediaman sentral dan, secara spesifik, oleh Pelaras ilahi yang hidup dan bekerja dan menunggu dalam kedalaman batin manusia fana.
32:4.10 (363.8) Tuhan bukan suatu kepribadian yang berpusat pada diri-Nya sendiri; Bapa secara cuma-cuma membagikan diri-Nya sendiri kepada ciptaan-Nya dan kepada makhluk-makhluk-Nya. Dia hidup dan bertindak, bukan hanya dalam Deitas, tetapi juga dalam Putra-putra-Nya, yang dipercayakan-Nya untuk mengerjakan segala sesuatu yang secara ilahi mungkin dilakukan oleh mereka. Bapa Semesta sungguh-sungguh telah menanggalkan setiap fungsi yang mungkin untuk dikerjakan sosok lain. Dan hal ini benar bagi manusia fana maupun bagi Putra Pencipta yang memerintah mewakili Tuhan pada markas suatu alam semesta lokal. Demikianlah kita menyaksikan pelaksanaan kasih Bapa Semesta yang ideal dan tanpa batas itu.
32:4.11 (364.1) Dalam penganugerahan diri-Nya yang semesta ini kita memiliki banyak bukti mengenai kebesaran dan keluhuran kodrat ilahi Bapa. Jika Tuhan tidak mempertahankan untuk diri-Nya apapun dari ciptaan semesta, maka dari sisanya itu Dia dengan berlimpah menganugerahkan Pelaras Pikiran kepada manusia fana, para Monitor Misteri waktu itu, yang demikian sabar mendiami para kandidat fana itu untuk kehidupan yang kekal.
32:4.12 (364.2) Bapa Semesta telah mencurahkan diri-Nya, sebagaimana adanya, untuk membuat semua ciptaan menjadi kaya dalam kepemilikan kepribadian dan pencapaian rohani potensial. Tuhan telah memberikan diri-Nya sendiri pada kita supaya kita bisa menjadi seperti Dia, dan Dia telah mempertahankan bagi diri-Nya hanya kekuasaan dan kemuliaan yang diperlukan untuk pemeliharaan hal-hal tertentu demi kasih yang karena itulah Dia telah menanggalkan semua hal yang lain.
32:5.1 (364.3) Ada suatu maksud yang besar dan mulia dalam barisan alam-alam semesta melalui ruang angkasa. Semua perjuangan fanamu itu tidaklah sia-sia. Kita semua adalah bagian dari suatu rencana mahabesar; suatu proyek raksasa, dan karena besarnya pekerjaan itu sehingga tidak mungkin untuk melihat terlalu banyak rencana itu hanya pada satu waktu dan selama suatu kehidupan. Kita semua adalah bagian dari suatu proyek kekal yang para Tuhan sedang awasi dan laksanakan. Keseluruhan mekanisme yang mengagumkan dan semesta ini berjalan terus dengan megahnya melalui ruang angkasa menjadi musik untuk irama pikiran tanpa batas dan maksud kekal Sumber dan Pusat Besar Pertama.
32:5.2 (364.4) Maksud kekal dari Tuhan yang kekal adalah suatu ideal rohani yang tinggi. Peristiwa-peristiwa waktu dan perjuangan-perjuangan keberadaan material hanyalah perancah sementara untuk menjembatani ke sisi yang lain, ke tanah perjanjian realitas rohani dan keberadaan surgawi. Tentu saja, kamu manusia fana sulit menangkap gagasan mengenai suatu maksud yang kekal; kamu pada hakikatnya tidak dapat memahami pikiran kekekalan, sesuatu yang tanpa awal dan tanpa akhir. Segala sesuatu yang kamu kenal ada akhirnya.
32:5.3 (364.5) Berkenaan dengan suatu kehidupan individu, durasi suatu alam, atau kronologi dari suatu rangkaian peristiwa yang berhubungan, akan sepertinya bahwa kita sedang berurusan dengan suatu rentang waktu yang terisolasi; segala sesuatu tampaknya ada awal dan akhirnya. Dan tampak bahwa suatu rangkaian pengalaman, kehidupan, masa, atau zaman tersebut, jika dirangkaikan berurutan, membentuk suatu lintasan lurus, suatu peristiwa waktu tersendiri yang berkilas sebentar melintasi permukaan kekekalan yang tanpa batas. Namun jika kita melihat semuanya ini dari belakang layar, suatu pandangan yang lebih komprehensif dan pengertian yang lebih lengkap menunjukkan bahwa penjelasan tersebut di atas kurang memadai, tidak sambung, dan sepenuhnya tidak sesuai untuk menerangkan, atau dengan kata lain untuk mengaitkan, transaksi-transaksi waktu dengan maksud-maksud yang melatar-belakangi dan reaksi-reaksi dasar kekekalan.
32:5.4 (364.6) Bagiku tampaknya lebih sesuai, dalam rangka untuk menjelaskan pada batin fana, dengan membayangkan kekekalan sebagai suatu siklus dan maksud kekal itu sebagai suatu siklus tanpa akhir, suatu siklus kekekalan yang dalam hal tertentu diselaraskan dengan siklus waktu material yang sementara. Mengenai sektor-sektor waktu yang terkait dengan, dan membentuk bagian dari, siklus kekekalan itu, kita terpaksa mengakui bahwa zaman-zaman yang sementara tersebut lahir, hidup, dan mati seperti halnya makhluk waktu yang sementara itu lahir, hidup, dan mati. Kebanyakan manusia mati, karena gagal mencapai tingkat roh untuk leburan Pelaras, perubahan wujud kematian menjadi satu-satunya prosedur yang mungkin dengan mana mereka bisa lepas dari belenggu waktu dan ikatan ciptaan material, dengan cara demikian dimungkinkan untuk ikut menapakkan langkah rohani bersama dengan pawai maju kekekalan. Setelah selamat melewati hidup waktu dan keberadaan jasmani yang percobaan, dimungkinkan bagimu untuk terus bersentuhan dengan, bahkan menjadi suatu bagian dari, kekekalan, beredar selamanya dengan dunia-dunia ruang angkasa seputar lingkaran zaman-zaman yang kekal.
32:5.5 (365.1) Sektor-sektor waktu adalah seperti kilasan-kilasan kepribadian dalam wujud sementara; mereka muncul selama semusim, dan kemudian mereka lenyap dari pandangan manusia, hanya untuk muncul kembali sebagai aktor-aktor baru dan faktor-faktor berkelanjutan dalam kehidupan yang lebih tinggi dari putaran tanpa akhir mengitari lingkaran kekekalan. Kekekalan sulit dipahami sebagai sebuah jalan lurus, dalam pandangan kepercayaan kita dalam sebuah alam semesta terbatas yang bergerak melalui suatu lingkaran lonjong yang mahaluas, mengelilingi tempat kediaman sentral Bapa Semesta.
32:5.6 (365.2) Terus terang, kekekalan tidak dapat dipahami oleh batin terbatas dari waktu. Kamu benar-benar tidak dapat menangkapnya; kamu tidak dapat memahaminya. Aku tidak secara lengkap menggambarkannya, dan bahkan jika aku berbuat demikian, tidak akan mungkin bagiku untuk menyampaikan konsepku kepada pikiran manusia. Meskipun demikian, aku telah melakukan yang terbaik untuk menggambarkan beberapa pandangan kami, untuk memberitahukan kepadamu beberapa pengetahuan kami mengenai hal-hal yang kekal. Aku berusaha keras untuk membantumu dalam kristalisasi pikiran-pikiranmu mengenai nilai-nilai ini yang bersifat tanpa batas dan bermakna kekal.
32:5.7 (365.3) Ada dalam batin Tuhan suatu rencana yang merangkum setiap ciptaan di semua wilayah-Nya yang mahaluas, dan rencana ini adalah suatu maksud yang kekal untuk kemungkinan tak terhingga, kemajuan tak terbatas, dan kehidupan tanpa akhir. Dan harta-harta tanpa batas dari karier yang tanpa tanding itu adalah milikmu untuk dikejar!
32:5.8 (365.4) Tujuan kekekalan ada di depan! Petualangan untuk pencapaian keilahian terbentang di depanmu! Perlombaan untuk kesempurnaan sudah dimulai! Barangsiapa mau boleh masuk, dan kemenangan pasti akan memahkotai usaha setiap manusia yang mau mengikuti perlombaan iman dan percaya itu, menggantungkan setiap langkah dalam perjalanan pada pimpinan Pelaras yang mendiami dan pada bimbingan roh Putra Alam Semesta yang baik itu, yang begitu cuma-cuma telah dicurahkan ke atas semua manusia.
32:5.9 (365.5) (Disampaikan oleh sesosok Utusan Perkasa yang sementara digabungkan pada Dewan Tertinggi Nebadon dan ditugaskan pada misi ini oleh Gabriel Salvington).
Buku Urantia
Makalah 33
33:0.1 (366.1) MESKIPUN Bapa Semesta secara paling pasti berkuasa atas ciptaan luas-Nya, tapi Dia berfungsi dalam suatu pemerintahan alam semesta lokal melalui pribadi Putra Pencipta. Bapa dengan kata lain tidak secara pribadi berfungsi dalam urusan-urusan pemerintahan suatu alam semesta lokal. Perkara-perkara ini dipercayakan kepada Putra Pencipta dan kepada Roh Ibu alam semesta lokal dan pada anak-anak mereka yang banyak dan macam-macam itu. Rencana, kebijakan dan tindakan-tindakan administratif alam semesta lokal itu dibentuk dan dilaksanakan oleh Putra ini, yang, dalam hubungan dengan rekan Rohnya, mendelegasikan kekuasaan eksekutif kepada Gabriel dan wewenang hukum kepada para Bapa Konstelasi, Daulat Sistem, dan Pangeran Planet.
33:1.1 (366.2) Putra Pencipta kita adalah personifikasi dari konsep asli identitas tanpa batas yang ke-611.121 yang berasal secara bersamaan dari Bapa Semesta dan Putra Kekal. Mikhael dari Nebadon adalah “Putra Tunggal” yang mempersonalisasikan konsep keilahian dan ketanpa-batasan semesta yang ke-611.121 ini. Markasnya adalah di istana cahaya lipat tiga di Salvington. Dan kediaman ini diatur seperti itu karena Mikhael telah mengalami hidup untuk semua tiga fase keberadaan makhluk cerdas: spiritual, morontial, dan material. Karena nama yang dikaitkan dengan penganugerahan diri-Nya yang ketujuh dan terakhir di Urantia, Dia kadang-kadang disebut sebagai Mikhael Kristus.
33:1.2 (366.3) Putra Pencipta kita adalah bukan Putra Kekal, rekan tetap ada Firdaus dari Bapa Semesta dan Roh Tanpa Batas itu. Mikhael dari Nebadon adalah bukan anggota Trinitas Firdaus. Namun demikian Putra Master kita memiliki dalam wilayahnya semua sifat dan kuasa ilahi yang Putra Kekal sendiri akan tunjukkan seandainya Dia benar-benar hadir di Salvington dan berfungsi di Nebadon. Mikhael bahkan mempunyai kuasa dan otoritas tambahan, karena Dia tidak hanya mempribadikan Putra Kekal tetapi juga mewakili sepenuhnya dan benar-benar meragakan kehadiran pribadi Bapa Semesta untuk dan dalam alam semesta lokal ini. Dia bahkan mewakili Putra-Bapa. Hubungan-hubungan ini membuat sesosok Putra Pencipta menjadi paling berkuasa, serba bisa, dan berpengaruh dibandingkan semua sosok ilahi yang mampu untuk melakukan pemerintahan langsung alam-alam semesta evolusioner dan yang melakukan kontak kepribadian dengan makhluk-makhluk ciptaan yang belum sempurna.
33:1.3 (366.4) Putra Pencipta kita menggunakan daya penarik rohani yang sama, gravitasi roh, dari markas alam semesta lokal sebagaimana halnya Putra Kekal Firdaus gunakan jika Dia secara pribadi hadir di Salvington, dan lebih lagi;Putra Semesta ini juga adalah personifikasi Bapa Semesta kepada alam semesta Nebadon. Putra Pencipta adalah pusat-pusat kepribadian untuk kekuatan-kekuatan rohani dari Putra-Bapa Firdaus. Para Putra Pencipta adalah pemusatan kepribadian-kuasa yang final dari sifat-sifat ruang-waktu yang hebat dari Tuhan Lipat Tujuh.
33:1.4 (367.1) Putra Pencipta adalah personalisasi perwakilan untuk Bapa Semesta, rekan sederajat keilahian untuk Putra Kekal, dan rekan kreatif untuk Roh Tanpa Batas. Kepada alam semesta kita dan semua dunia-dunia huniannya, Putra Daulat itu, untuk semua maksud dan tujuan praktis, adalah Tuhan. Dia mewakili semua dari Deitas Firdaus yang manusia berkembang dapat lihat dan pahami. Sang Putra ini dan rekan Rohnya adalah orang tua penciptamu. Bagi kamu, Mikhael, Putra Pencipta itu, adalah kepribadian tertinggi; bagi kamu, Putra Kekal adalah super-tertinggi—suatu kepribadian Deitas yang tanpa batas.
33:1.5 (367.2) Dalam pribadi Putra Pencipta kita memiliki sesosok penguasa dan orang tua ilahi yang sama perkasa, efisien dan baik hati seperti halnya Bapa Semesta dan Putra Kekal jika keduanya hadir di Salvington dan terlibat dalam pemerintahan urusan-urusan alam semesta Nebadon.
33:2.1 (367.3) Pengamatan terhadap para Putra Pencipta menunjukkan bahwa beberapa di antaranya lebih menyerupai Bapa, beberapa menyerupai Putra, sementara yang lain adalah suatu campuran dari kedua orang tua tanpa batas mereka. Putra Pencipta kita dengan sangat jelas menunjukkan ciri dan sifat yang lebih menyerupai Putra Kekal.
33:2.2 (367.4) Mikhael memilih untuk mengorganisir alam semesta lokal ini, dan di sinilah dia sekarang memerintah tertinggi. Kuasa pribadinya dibatasi oleh sirkuit-sirkuit gravitasi yang telah ada sebelumnya yang berpusat di Firdaus dan oleh reservasi pada bagian peran Yang Purba Harinya dari pemerintahan alam semesta super mengenai semua penghakiman eksekutif akhir yang berhubungan dengan pemusnahan kepribadian. Kepribadian adalah anugerah satu-satunya hanya dari Bapa, tetapi para Putra Pencipta, dengan persetujuan dari Putra Kekal, memulai desain-desain ciptaan yang baru, dan dengan kerjasama dari rekan-rekan Roh mereka, mereka bisa mencobakan transformasi-transformasi baru untuk materi-energi.
33:2.3 (367.5) Mikhael adalah personifikasi Putra-Bapa Firdaus kepada dan dalam alam semesta lokal Nebadon; oleh sebab itu, ketika Roh Ibu Kreatif, perwakilan alam semesta lokal dari Roh Tanpa Batas, menundukkan dirinya pada Mikhael Kristus sekembalinya dari penganugerahan dirinya yang terakhir di Urantia, Sang Putra Master itu dengan demikian memperoleh kekuasaan resmi atas “segala kuasa di langit dan di bumi.”
33:2.4 (367.6) Penundukan diri Penatalayan Ilahi kepada Putra Pencipta alam semesta lokal itu membuat Putra Master ini menjadi repositori-repositori pribadi untuk keilahian Bapa, Putra, dan Roh yang dapat dimanifestasikan secara terbatas, sedangkan pengalaman para Mikhael ini dalam penganugerahan diri mereka menjadi makhluk membuat dia memenuhi syarat untuk menggambarkan keilahian berpengalaman dari Sang Mahatinggi. Dengan demikian tidak ada makhluk lain dalam alam-alam semesta yang telah secara pribadi menghabiskan potensi-potensi untuk pengalaman terbatas saat ini, dan tidak ada tokoh lain dalam alam semesta yang memiliki kualifikasi seperti itu untuk kekuasaan berdaulat yang sendirian.
33:2.5 (367.7) Meskipun markas Mikhael resminya berlokasi di Salvington, ibukota Nebadon, dia menggunakan sebagian besar waktunya untuk mengunjungi markas konstelasi dan sistem, dan bahkan sampai ke planet-planet individual. Secara berkala dia berkunjung ke Firdaus dan sering ke Uversa, di mana dia berkonsultasi dengan Yang Purba Harinya. Kalau dia pergi dari Salvington, kedudukannya dijabat oleh Gabriel, yang waktu itu berfungsi sebagai residen atau wali kuasa alam semesta Nebadon.
33:3.1 (368.1) Meskipun merasuki seluruh alam semesta ruang dan waktu, Roh Tanpa Batas berfungsi dari markas-markas setiap alam semesta lokal sebagai suatu pemusatan dikhususkan yang memperoleh sifat-sifat kepribadian penuh oleh teknik kerjasama kreatif dengan Putra Pencipta. Berhubungan dengan suatu alam semesta lokal, otoritas pemerintahan sesosok Putra Pencipta itu adalah tertinggi; sedangkan Roh Tanpa Batas, sebagai Penatalayan Ilahi, adalah sepenuhnya kooperatif walaupun sederajat secara sempurna.
33:3.2 (368.2) Roh Ibu Alam Semesta dari Salvington, rekan Mikhael dalam pengendalian dan pemerintahan Nebadon, adalah dari kelompok Roh Tertinggi yang keenam, menjadi yang ke-611.121 dari golongan itu. Dia bersukarela menyertai Mikhael pada kesempatan pembebasannya dari kewajiban-kewajiban Firdaus dan sejak itu terus berfungsi dengan Mikhael dalam menciptakan dan memerintah alam semestanya.
33:3.3 (368.3) Putra Pencipta Master adalah penguasa berdaulat pribadi atas alam semestanya, tetapi dalam semua perincian manajemennya Roh Semesta adalah pemimpin-bersama dengan Putra itu. Meskipun Roh selalu mengakui Putra sebagai penguasa dan pemerintah, Sang Putra selalu memberikan Roh suatu posisi sederajat dan persamaan wewenang dalam semua urusan alam semesta. Dalam seluruh pekerjaan penganugerahan kasih dan hidupnya, Putra Pencipta selalu dan kapan saja didukung dengan sempurna dan dibantu secara cakap oleh Roh Alam Semesta yang mahabijaksana dan selalu-setia itu, dan juga oleh semua rombongan beraneka-ragam kepribadian-kepribadian malaikatnya. Penatalayan Ilahi tersebut pada kenyataannya adalah ibu roh-roh dan pribadi-pribadi roh, penasihat yang selalu-hadir dan mahabijaksana bagi Putra Pencipta, perwujudan yang setia dan sejati dari Roh Tanpa Batas Firdaus.
33:3.4 (368.4) Putra berfungsi sebagai sesosok bapa dalam alam semesta lokalnya. Roh, sebagaimana manusia fana akan memahaminya, menjalankan peran sesosok ibu, selalu mendukung Sang Putra dan harus ada selama-lamanya untuk pemerintahan alam semesta. Dalam menghadapi pemberontakan, hanya Putra dan Putra-putra terkaitnya yang dapat berfungsi sebagai penyelamat. Tidak pernah Roh dapat berusaha menentang pemberontakan atau mempertahankan otoritas, tetapi selalu Roh mendukung Putra dalam segala sesuatu yang dia mungkin perlu alami, dalam upayanya untuk menstabilkan pemerintahan dan menegakkan wewenang di dunia-dunia yang tercemar kejahatan atau dikuasai dosa. Hanya sesosok Putra yang dapat menyelamatkan karya penciptaan bersama mereka, namun tidak ada Putra dapat berharap untuk keberhasilan akhir tanpa kerjasama tanpa henti dari Penatalayan Ilahi dan kumpulan luas penolong-penolong rohnya, putri-putri Tuhan, yang begitu setia dan gagah berani berjuang untuk kesejahteraan manusia fana dan kemuliaan orang tua ilahi mereka.
33:3.5 (368.5) Setelah penyelesaian penganugerahan dirinya menjadi makhluk yang ketujuh dan terakhir, berakhirlah ketidak-pastian isolasi berkala bagi Penatalayan Ilahi, dan sang penolong alam semestanya Putra ini menjadi selamanya ditetapkan dalam kepastian dan kekuasaan. Pada penobatan Putra Pencipta menjadi Putra Master, pada hari raya segala hari raya, bahwa Roh Semesta, di hadapan hadirin yang berkumpul, pertama membuat pengakuan publik dan semesta untuk penundukan diri pada Putra, mengikrarkan kesetiaan dan ketaatan. Peristiwa ini terjadi di Nebadon pada waktu kembalinya Mikhael ke Salvington setelah penganugerahan dirinya di Urantia. Tidak pernah sebelum peristiwa yang penting ini Roh Alam Semesta mengakui penundukan dirinya pada Putra Alam Semesta, dan setelah penyerahan kuasa dan otoritas secara sukarela oleh Roh ini, dapatlah dengan sesungguhnya dinyatakan mengenai Putra bahwa “semua kuasa di langit dan di bumi telah diserahkan dalam tangannya.”
33:3.6 (369.1) Setelah ikrar penundukan diri oleh Roh Ibu Kreatif, Mikhael Nebadon dengan agung mengakui ketergantungan kekalnya pada pasangan Rohnya, membuat Roh menjadi penguasa-bersama atas wilayah-wilayah alam semestanya dan mengharuskan semua makhluk mereka untuk berjanji setia kepada Roh seperti mereka lakukan kepada Putra; dan diterbitkan dan disiarkanlah “Proklamasi Kesetaraan” yang final. Meskipun dia adalah penguasa berdaulat atas alam semesta lokal ini, Sang Putra memberitakan pada dunia-dunia fakta mengenai kesetaraan Roh dengan dia dalam semua kemampuan kepribadian dan sifat-sifat karakter ilahi. Dan hal ini menjadi pola transenden untuk pengorganisasian dan pemerintahan keluarga bahkan untuk makhluk-makhluk rendahan di dunia-dunia ruang angkasa. Hal ini, dalam perbuatan dan dalam kebenaran, adalah cita-cita yang tinggi bagi keluarga dan lembaga manusia untuk perkawinan yang sukarela.
33:3.7 (369.2) Putra dan Roh sekarang bertahta atas alam semesta mirip seperti sosok ayah dan ibu menjaga dan menatalayani keluarga putra dan putri mereka. Tidaklah keliru juga untuk menyebut Roh Alam Semesta sebagai pasangan kreatif untuk Putra Pencipta dan untuk menyebut makhluk-makhluk di alam sebagai putra dan putri mereka—suatu keluarga yang besar dan mulia, namun yang tanggung jawabnya tak terhitung dan perawatannya tanpa akhir.
33:3.8 (369.3) Putra memulai penciptaan anak-anak alam semesta tertentu, sedangkan Roh bertanggungjawab sendirian untuk menjadikan ada banyak golongan kepribadian roh yang menata dan melayani di bawah arahan dan bimbingan dari Roh Ibu yang sama ini. Dalam penciptaan jenis-jenis kepribadian alam semesta yang lain, baik Putra maupun Roh keduanya berfungsi bersama, dan tidak ada penciptaan yang dilakukan oleh yang satu tanpa nasihat dan persetujuan yang satunya lagi.
33:4.1 (369.4) Bintang Fajar yang Terang adalah personalisasi konsep identitas dan ideal kepribadian yang pertama dikandung oleh Putra Pencipta dan manifestasi alam semesta lokal dari Roh Tanpa Batas. Kembali ke masa-masa awal alam semesta, sebelum penyatuan Putra Pencipta dan Roh Ibu dalam ikatan hubungan kreatif, kembali pada masa-masa sebelum permulaan penciptaan keluarga para putra putri mereka yang serba bisa, perbuatan gabungan pertama dari hubungan awal dan bebas dari kedua pribadi ilahi ini menghasilkan penciptaan pribadi roh tertinggi dari Putra dan dari Roh, yaitu Bintang Fajar yang Terang.
33:4.2 (369.5) Hanya satu sosok dengan kebijaksanaan dan keagungan seperti demikian yang dilahirkan dalam tiap alam semesta lokal. Bapa Semesta dan Putra Kekal dapat, dan pada kenyataannya demikian, menciptakan Putra-putra dalam jumlah tak terbatas dalam keilahian yang setara dengan Mereka sendiri; tetapi Putra-putra tersebut, dalam persatuan dengan Putri-putri Roh Tanpa Batas, hanya dapat menciptakan satu Bintang Fajar yang Terang dalam tiap alam semesta, sosok yang seperti diri mereka sendiri dan mengambil bagian dengan bebas dari sifat gabungan mereka, kecuali hak istimewa daya cipta mereka. Gabriel dari Salvington itu seperti Putra Alam Semesta dalam keilahian kodrat walaupun sangat terbatas dalam sifat-sifat Deitas.
33:4.3 (369.6) Anak sulung dari orang tua alam semesta yang baru ini adalah personalia unik yang memiliki banyak ciri menakjubkan yang tidak tampak ada pada salah satu orangtuanya, sosok dengan kecakapan yang belum ada sebelumnya dan kecemerlangan yang tak terbayangkan. Kepribadian yang luhur ini mencakup kehendak ilahi dari Putra digabungkan dengan imajinasi kreatif dari Roh. Pikiran dan perbuatan Bintang Fajar yang Terang akan selalu sepenuhnya mewakili Putra Pencipta maupun Roh Kreatif. Sosok yang demikian ini juga mampu memahami secara luas, dan berhubungan secara simpatik, baik dengan kawanan malaikat yang spiritual maupun dengan para makhluk evolusioner berkehendak yang material.
33:4.4 (370.1) Bintang Fajar yang Terang itu bukan sosok pencipta, namun dia adalah administrator yang mengagumkan, sebagai perwakilan administratif pribadi Putra Pencipta. Selain penciptaan dan impartasi kehidupan, Putra dan Roh tidak pernah merundingkan prosedur alam semesta yang penting tanpa kehadiran Gabriel.
33:4.5 (370.2) Gabriel dari Salvington adalah eksekutif kepala atas alam semesta Nebadon dan pengambil keputusan atas semua permohonan eksekutif yang menyangkut mengenai pemerintahannya. Eksekutif alam semesta ini diciptakan dengan kemampuan penuh untuk pekerjaannya, namun dia telah memperoleh pengalaman dari pertumbuhan dan evolusi ciptaan lokal kita ini.
33:4.6 (370.3) Gabriel adalah perwira kepala pelaksanaan untuk amanat-amanat alam semesta super yang bertalian dengan urusan-urusan bukan-pribadi dalam alam semesta lokal. Kebanyakan perkara-perkara yang berkenaan dengan penghakiman massal dan kebangkitan akhir zaman atau dispensasional, yang dihakimi oleh Yang Purba Harinya, adalah juga didelegasikan kepada Gabriel dan stafnya untuk eksekusinya. Gabriel dengan demikian adalah kepala Eksekutif Bersama untuk penguasa alam semesta super maupun lokal. Dia memiliki pada komandonya suatu korps asisten pemerintahan yang cakap, yang diciptakan untuk pekerjaan khusus mereka, yang tidak diungkapkan pada manusia-manusia fana evolusioner. Sebagai tambahan untuk asisten-asisten ini, Gabriel bisa mempekerjakan setiap dan semua ordo makhluk selestial yang berfungsi di Nebadon, dan dia juga adalah komandan kepala “balatentara surga”—kawanan selestial.
33:4.7 (370.4) Gabriel dan staf-stafnya adalah bukan guru; mereka adalah administrator. Mereka tidak pernah diketahui menyimpang dari pekerjaan rutin mereka kecuali ketika Mikhael diinkarnasikan pada suatu penganugerahan diri menjadi makhluk. Selama penganugerahan-penganugerahan ini Gabriel selalu mendampingi sesuai kehendak Putra yang dijelmakan itu, dan dengan kerjasama dari Yang Bersatu Harinya, dia menjadi direktur sesungguhnya urusan-urusan alam semesta selama penganugerahan-penganugerahan berikutnya. Gabriel telah secara dekat dikenali dengan sejarah dan perkembangan Urantia sejak penganugerahan diri Mikhael menjadi manusia.
33:4.8 (370.5) Selain bertemu Gabriel di dunia-dunia penganugerahan dan pada saat-saat panggilan hadir kebangkitan umum dan khusus, manusia akan jarang bertemu dia sewaktu mereka naik melalui alam semesta lokal sampai mereka dimasukkan ke dalam pekerjaan pemerintahan untuk ciptaan lokal. Sebagai administrator, dari golongan atau tingkatan apapun, kamu akan ada di bawah pimpinan Gabriel.
33:5.1 (370.6) Pemerintahan pribadi-pribadi yang berasal dari Trinitas berujung pada pemerintahan alam-alam semesta super. Alam-alam semesta lokal dicirikan oleh pengawasan rangkap dua, sebagai permulaan untuk konsep bapa-ibu. Bapa alam semesta adalah Putra Pencipta, ibu alam semesta adalah Penatalayan Ilahi, Roh Kreatif alam semesta lokal. Meskipun demikian, setiap alam semesta lokal diberkahi oleh kehadiran kepribadian-kepribadian tertentu dari alam semesta sentral dan Firdaus. Sebagai kepala untuk kelompok Firdaus di Nebadon ini adalah duta dari Trinitas Firdaus—yaitu Immanuel dari Salvington—Yang Bersatu Harinya yang ditugaskan pada alam semesta lokal Nebadon. Dalam pengertian tertentu Putra Trinitas tinggi ini adalah juga perwakilan pribadi dari Bapa Semesta pada istana Putra Pencipta; karena itu namanya adalah Immanuel.
33:5.2 (370.7) Immanuel Salvington, nomor 611.121 dari ordo keenam Kepribadian Trinitas Tertinggi, adalah sosok yang bermartabat luhur dan yang kerendah-hatiannya luar biasa sehingga dia menolak penyembahan dan pemujaan dari semua mahkluk hidup. Dia menyandang perkecualian menjadi satu-satunya kepribadian di seluruh Nebadon yang tidak pernah menyatakan dirinya tunduk di bawah saudaranya Mikhael. Dia berfungsi sebagai penasihat pada Putra Daulat namun hanya memberikan pertimbangan hanya atas permintaan. Pada waktu Putra Pencipta tidak hadir, dia bisa memimpin atas semua dewan alam semesta tinggi, tetapi selain itu dia tidak akan ikut serta dalam urusan-urusan eksekutif alam semesta kecuali diminta.
33:5.3 (371.1) Duta Firdaus pada Nebadon ini tidak tunduk di bawah kekuasaan pemerintahan alam semesta lokal. Tidak pula dia menggunakan kekuasaan hukum otoritatif dalam urusan-urusan eksekutif suatu alam semesta lokal yang berkembang, kecuali dalam pengawasan saudara sejawatnya, Yang Setia Harinya, yang bertugas di markas-markas konstelasi.
33:5.4 (371.2) Yang Setia Harinya, seperti halnya Yang Bersatu Harinya, tidak pernah mengajukan nasihat atau menawarkan bantuan pada pemerintah konstelasi kecuali diminta. Duta-duta Firdaus pada konstelasi ini mewakili kehadiran pribadi final dari para Putra Stasioner Trinitas yang berfungsi dalam peran penasihat dalam alam-alam semesta lokal. Konstelasi-konstelasi itu lebih dekat terkait dengan administrasi alam semesta super daripada dengan sistem-sistem lokal, yang dikelola secara eksklusif oleh pribadi-pribadi yang asli berasal dari alam semesta lokal.
33:6.1 (371.3) Gabriel adalah eksekutif kepala dan administrator sesungguhnya untuk Nebadon. Ketidak-hadiran Mikhael dari Salvington sama sekali tidak menghalangi pengelolaan teratur urusan-urusan alam semesta. Selama tidak hadirnya Mikhael, seperti baru saja pada misi reuni para Putra Master Orvonton di Firdaus, Gabriel adalah residen atau wali kuasa alam semesta. Pada saat-saat demikian, Gabriel selalu mencari pertimbangan Immanuel Salvington mengenai semua masalah-masalah penting.
33:6.2 (371.4) Bapa Melkisedek adalah asisten pertama Gabriel. Kalau Bintang Fajar yang Terang absen dari Salvington, tanggung jawabnya dipegang oleh Putra Melkisedek yang sulung ini.
33:6.3 (371.5) Berbagai macam subadministrasi alam semesta telah dibebani dengan wilayah-wilayah tanggung jawab khusus tertentu. Sementara itu, secara umum, suatu pemerintahan sistem mengusahakan kesejahteraan planet-planetnya, pemerintahan itu lebih khusus berhubungan dengan status fisik makhluk-makhluk hidup, dengan persoalan-persoalan biologis. Pada gilirannya, penguasa-penguasa konstelasi memberikan perhatian khusus pada kondisi-kondisi sosial dan pemerintahan yang berlaku di berbagai planet dan sistem. Suatu pemerintahan konstelasi terutama menjalankan penyatuan dan stabilisasi. Ke atas lagi, para penguasa alam semesta lebih disibukkan dengan status kerohanian alam-alam itu.
33:6.4 (371.6) Duta-duta ditunjuk oleh dekret pengadilan dan mewakili alam-alam semesta pada alam-alam semesta yang lain. Konsul adalah perwakilan konstelasi pada konstelasi yang lain dan pada markas alam semesta; mereka ditunjuk oleh dekret legislatif dan berfungsi hanya di dalam batas-batas alam semesta lokal. Pengamat ditugaskan oleh dekret eksekutif dari Daulat Sistem untuk mewakili sistem tersebut pada sistem yang lain dan di ibukota konstelasi, dan mereka juga berfungsi hanya dalam batas-batas alam semesta lokal.
33:6.5 (371.7) Dari Salvington, siaran berita secara bersamaan ditujukan ke markas-markas konstelasi, markas-markas sistem, dan ke planet-planet individual. Semua golongan makhluk selestial yang lebih tinggi dapat menggunakan layanan ini untuk komunikasi dengan sesama mereka yang tersebar di seluruh alam semesta. Siaran alam semesta diperluas ke semua dunia dihuni tanpa melihat status kerohanian mereka. Komunikasi antar planet ditiadakan hanya pada dunia-dunia yang berada di bawah karantina rohani.
33:6.6 (372.1) Siaran-siaran konstelasi secara berkala dikirim dari markas konstelasi oleh kepala Bapa-bapa Konstelasi.
33:6.7 (372.2) Kronologi waktu diperhitungkan, dihitung, dan dibetulkan oleh sekelompok sosok khusus di Salvington. Satu hari standar Nebadon adalah sama dengan delapan belas hari enam jam, plus dua setengah menit waktu Urantia. Tahun Nebadon terdiri dari suatu segmen waktu edar alam semesta dalam hubungannya dengan sirkuit Uversa, dan sama dengan seratus hari waktu alam semesta standar, sekitar lima tahun waktu Urantia.
33:6.8 (372.3) Waktu Nebadon, disiarkan dari Salvington, adalah standar untuk semua konstelasi dan sistem dalam alam semesta lokal ini. Tiap konstelasi menjalankan urusan-urusannya dengan berdasarkan waktu Nebadon, tetapi sistem-sistem membuat pewaktuan mereka sendiri, demikian pula planet-planet individual.
33:6.9 (372.4) Satu hari Satania, seperti diperhitungkan di Yerusem, adalah kurang sedikit (1 jam, 4 menit, 15 detik) dari tiga hari waktu Urantia. Waktu-waktu ini secara umum dikenal sebagai waktu Salvington atau waktu alam semesta, dan waktu Satania atau waktu sistem. Waktu standar adalah waktu alam semesta.
33:7.1 (372.5) Mikhael, Putra Master itu, paling menaruh perhatian hanya pada tiga hal: penciptaan, pemeliharaan, dan pelayanan. Dia tidak secara pribadi ikut serta dalam pekerjaan peradilan alam semesta. Pencipta tidak pernah duduk mengadili ciptaan-ciptaan mereka; hal itu adalah fungsi eksklusif dari makhluk-makhluk yang terlatih tinggi dan berpengalaman makhluk nyata.
33:7.2 (372.6) Seluruh mekanisme peradilan di Nebadon ada di bawah supervisi Gabriel. Pengadilan-pengadilan tinggi, berlokasi di Salvington, disibukkan dengan masalah-masalah yang berkepentingan alam semesta secara umum dan dengan kasus-kasus banding yang dinaikkan dari pengadilan-pengadilan sistem. Ada tujuh puluh cabang pengadilan alam semesta ini, dan mereka berfungsi dalam tujuh divisi masing-masing sepuluh seksi. Dalam semua perkara pengadilan ada memimpin suatu dewan kehakiman rangkap dua, terdiri dari satu hakim keturunan kesempurnaan dan satu hakim yang berpengalaman sebagai penaik.
33:7.3 (372.7) Mengenai kekuasaan hukum, pengadilan-pengadilan alam semesta lokal dibatasi dalam perkara-perkara berikut ini:
33:7.4 (372.8) 1. Administrasi alam semesta lokal berurusan dengan penciptaan, evolusi, pemeliharaan, dan pelayanan. Karena itu, pengadilan alam semesta meniadakan hak untuk memutuskan kasus-kasus yang mencakup perkara mengenai kehidupan kekal dan kematian. Hal ini tidak mengacu pada kematian alami sebagaimana itu terjadi di Urantia, tetapi jika ada perkara mengenai hak kelanjutan keberadaan hidup, kehidupan kekal, perkara tersebut muncul untuk diadili, hal itu harus diserahkan ke pengadilan-pengadilan Orvonton, dan jika diputuskan menghukum individu itu, maka semua hukuman pemusnahan dilaksanakan atas perintah, dan melalui agen-agen, dari para penguasa pemerintahan super itu.
33:7.5 (372.9) 2. Kegagalan atau pengkhianatan dari salah satu Putra Tuhan Alam Semesta Lokal yang membahayakan status dan otoritas mereka sebagai Putra tidak pernah diadili dalam pengadilan Putra; kesalah-pengertian tersebut akan segera dibawa ke pengadilan alam semesta super.
33:7.6 (372.10) 3. Perkara mengenai penerimaan ulang suatu bagian penyusun dari sebuah alam semesta lokal—misalnya sebuah sistem lokal—kepada persekutuan status kerohanian penuh dalam ciptaan lokal, menyusul setelah terjadinya isolasi kerohanian, harus disetujui oleh majelis tinggi alam semesta super.
33:7.7 (373.1) Dalam semua hal yang lain pengadilan Salvington adalah final dan tertinggi. Tidak ada banding dan tidak bisa lolos dari keputusan dan ketetapan mereka.
33:7.8 (373.2) Betapapun curangnya apa yang dikemukakan manusia bisa kadang-kadang muncul untuk dihakimi di Urantia, namun dalam alam semesta keadilan dan kewajaran ilahi itu benar-benar berlaku. Kamu hidup dalam suatu alam semesta yang tertata rapi, dan cepat atau lambat kamu bisa mempercayakan diri untuk diperlakukan dengan adil, bahkan dengan penuh rahmat.
33:8.1 (373.3) Di Salvington, markas Nebadon, tidak ada badan legislatif sejati. Dunia-dunia markas alam semesta sebagian besar berhubungan dengan pengadilan. Majelis-majelis legislatif alam semesta lokal ditempatkan di ibukota-ibukota seratus konstelasi. Sistem-sistem terutama berurusan dengan pekerjaan eksekutif dan administratif untuk ciptaan lokal. Para Daulat Sistem dan rekan-rekan mereka melaksanakan amanat-amanat legislatif dari penguasa-penguasa konstelasi dan mengeksekusi putusan-putusan peradilan dari pengadilan-pengadilan tinggi alam semesta.
33:8.2 (373.4) Meskipun pembuatan undang-undang yang sesungguhnya tidak diberlakukan di markas alam semesta, ada berfungsi di Salvington beragam majelis-majelis penasihat dan riset, yang dibentuk dan dijalankan secara bermacam-macam sesuai dengan lingkup dan maksud mereka. Beberapa adalah permanen; yang lain bubar setelah tercapainya tujuan mereka.
33:8.3 (373.5) Dewan tertinggi alam semesta lokal terdiri dari tiga anggota dari tiap sistem dan tujuh perwakilan dari tiap konstelasi. Sistem-sistem yang dalam isolasi tidak mempunyai perwakilan dalam majelis ini, namun mereka diizinkan untuk mengirimkan pengamat-pengamat yang menghadiri dan mempelajari semua pembahasannya.
33:8.4 (373.6) Seratus dewan sanksi tertinggi juga ditempatkan di Salvington. Para presiden dari dewan-dewan ini merupakan kabinet kerja Gabriel yang langsung.
33:8.5 (373.7) Semua temuan dari dewan-dewan penasihat alam semesta tinggi dirujuk ke badan-badan peradilan Salvington atau ke majelis-majelis legislatif konstelasi-konstelasi. Dewan-dewan tinggi ini tanpa wewenang atau kekuasaan untuk melaksanakan rekomendasi mereka. Jika nasihat mereka didasarkan pada hukum-hukum fundamental alam semesta, maka pengadilan Nebadon akan mengeluarkan putusan-putusan pelaksanaan; tetapi jika rekomendasi mereka berkaitan dengan kondisi lokal atau darurat, maka mereka harus meneruskannya turun ke majelis-majelis legislatif konstelasi untuk pengundangan deliberatif, dan kemudian ke pejabat-pejabat berwenang sistem untuk eksekusinya. Dewan-dewan tinggi ini adalah, dalam kenyataannya, badan-badan super pembuat undang-undang alam semesta, namun mereka berfungsi tanpa wewenang untuk pengundangan dan tanpa kuasa untuk pelaksanaan.
33:8.6 (373.8) Meskipun kita membicarakan administrasi alam semesta dengan istilah “pengadilan” dan “majelis,” perlu dipahami bahwa transaksi-transaksi rohani ini sangat berbeda dari kegiatan-kegiatan yang lebih primitif dan jasmani di Urantia yang menyandang nama-nama yang sama.
33:8.7 (373.9) [Disajikan oleh Kepala Penghulu Malaikat Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 34
34:0.1 (374.1) KETIKA sesosok Putra Pencipta dipersonalisasi oleh Bapa Semesta dan Putra Kekal, maka Roh Tanpa Batas mengindividualisasi suatu representasi yang baru dan unik dari dirinya sendiri untuk menyertai Putra Pencipta ini ke wilayah ruang angkasa, ke sana untuk menjadi pendampingnya, pertama, dalam pengorganisasian fisik, dan berikutnya, dalam penciptaan dan penatalayanan pada para makhluk ciptaan alam semesta yang baru dirancang itu.
34:0.2 (374.2) Roh Kreatif bereaksi pada realitas fisik maupun rohani; demikian pula Putra Pencipta; sehingga mereka adalah rekan sederajat dan sekerja dalam administrasi suatu alam semesta lokal ruang dan waktu.
34:0.3 (374.3) Roh-roh Putri ini adalah dari intisari Roh Tanpa Batas, tetapi mereka tidak dapat berfungsi dalam pekerjaan penciptaan fisik dan penatalayanan rohani secara bersamaan. Dalam penciptaan fisik, Putra Alam Semesta memberikan polanya, sedangkan Roh Semesta memulai materialisasi realitas-realitas fisiknya. Putra beroperasi dalam rancangan dayanya, tetapi Roh mengubah karya-karya energi ini menjadi substansi fisik. Meskipun agak sulit untuk melukiskan kehadiran alam semesta awal dari Roh Tanpa Batas ini sebagai sesosok pribadi, namun demikian, bagi Putra Pencipta rekan Rohnya itu adalah berpribadi dan telah selalu berfungsi sebagai individu yang jelas.
34:1.1 (374.4) Setelah penyelesaian organisasi fisik suatu gugus perbintangan dan keplanetan serta pembentukan sirkuit-sirkuit energi oleh pusat-pusat daya alam semesta super, setelah pekerjaan penciptaan pendahuluan ini oleh agen-agen Roh Tanpa Batas yang beroperasi melalui dan di bawah pimpinan fokalisasi kreatif alam semesta lokalnya (Roh Kreatif) maka dikeluarkanlah proklamasi sang Putra Mikhael bahwa untuk berikutnya kehidupan akan dirancang dalam alam semesta yang baru diorganisir itu. Pada saat Firdaus mengetahui deklarasi niat ini, di sana terjadilah suatu reaksi persetujuan dalam Trinitas Firdaus, diikuti oleh lenyapnya sinar rohani para Deitas untuk Roh Master alam semesta super di mana ciptaan baru ini sedang diorganisir. Sementara itu, para Roh Master yang lain datang mendekat ke tempat kediaman pusat para Deitas Firdaus ini, dan selanjutnya, ketika Roh Master yang dirangkul-Deitas ini muncul kembali dalam pengenalan sesama rekan-rekannya, terjadilah apa yang dikenal sebagai “letusan primer.” Ini adalah suatu kilatan rohani yang dahsyat, suatu fenomena yang dapat diamati sampai sejauh markas alam semesta super yang bersangkutan; dan bersamaan dengan manifestasi Trinitas yang sedikit dipahami ini, terjadilah suatu perubahan menyolok dalam sifat dari kehadiran dan kuasa roh kreatif dari Roh Tanpa Batas yang tinggal di alam semesta lokal yang bersangkutan. Sebagai tanggapan pada fenomena Firdaus ini maka segera mempersonalisasi, di hadapan Putra Pencipta itu juga, sesosok representasi pribadi Roh Tanpa Batas yang baru. Inilah dia Penatalayan Ilahi. Roh Kreatif yang diindividualisasi, penolong Putra Pencipta itu telah menjadi rekan kreatif pribadinya, yaitu Roh Ibu alam semesta lokal.
34:1.2 (375.1) Dari dan melalui pemisahan pribadi baru dari Pencipta Bersama ini, keluarlah arus-arus yang mapan dan sirkuit-sirkuit yang resmi, kuasa roh dan pengaruh rohani yang ditujukan untuk merasuki semua dunia dan makhluk di alam semesta lokal itu. Dalam kenyataannya, kehadiran sosok yang baru dan berpribadi ini hanyalah suatu transformasi dari sang rekan sekerja Putra (Roh yang sudah ada sebelumnya dan yang kurang berpribadi itu), dalam pekerjaan pengorganisasian alam semesta fisik sebelumnya.
34:1.3 (375.2) Inilah kisah tentang suatu drama yang menakjubkan hanya dalam beberapa kata, tetapi itu mewakili semua yang dapat diceritakan mengenai transaksi-transaksi yang sangat penting ini. Hal-hal itu seketika, tak terselami, dan tak dapat dipahami; rahasia teknik dan prosedur yang tinggal dalam pangkuan Trinitas Firdaus. Hanya satu hal saja yang kami pasti: Sebelumnya, kehadiran Roh dalam alam semesta lokal yang selama waktu penciptaan dan pengorganisasian yang murni fisik itu belum sempurna dibedakan dari rohnya Roh Tanpa Batas Firdaus; namun, setelah kemunculan lagi Roh Master pengawasnya dari rangkulan rahasia para Tuhan dan setelah kilatan energi rohani itu, manifestasi alam semesta lokal Roh Tanpa Batas itu tiba-tiba dan seluruhnya berubah menjadi keserupaan pribadi dengan Roh Master tersebut yang dalam hubungan transmutasi dengan Roh Tanpa Batas. Roh Ibu alam semesta dengan demikian memperoleh suatu sifat pribadi yang diwarnai oleh Roh Master dari alam semesta super wilayah kekuasaan astronomisnya.
34:1.4 (375.3) Hadirat Roh Tanpa Batas yang dipersonalisasi (dipribadikan) ini, Roh Ibu Kreatif alam semesta lokal, dikenal di Satania sebagai Penatalayan Ilahi. Untuk semua maksud praktis dan tujuan rohani manifestasi Deitas ini adalah sosok individu ilahi, sosok pribadi roh. Dan seperti demikianlah ia dikenal dan dianggap oleh Putra Pencipta. Melalui lokalisasi dan personalisasi Sumber dan Pusat Ketiga di alam semesta lokal kita inilah bahwa Roh dapat selanjutnya menjadi demikian sepenuhnya tunduk pada Putra Pencipta sehingga mengenai Putra ini benarlah dikatakan, “Segala kuasa di sorga dan di bumi telah diberikan kepadanya.”
34:2.1 (375.4) Setelah mengalami metamorfosa kepribadian yang menyolok pada waktu penciptaan kehidupan, Penatalayan Ilahi sesudah itu berfungsi sebagai sosok yang berpribadi dan bekerjasama dengan cara yang sangat pribadi dengan Putra Pencipta dalam perencanaan dan pengelolaan urusan-urusan ciptaan lokal mereka yang luas itu. Bagi banyak jenis makhluk alam semesta, representasi dari Roh Tanpa Batas ini bahkan mungkin tidak tampak sepenuhnya berpribadi selama masa-masa sebelum penganugerahan diri Michael yang terakhir; namun setelah pengangkatan Putra Pencipta ke otoritas berdaulat Putra Master, Roh Ibu Kreatif menjadi demikian bertambah dalam kualitas-kualitas pribadinya sehingga menjadi dikenali secara pribadi oleh semua individu yang membuat kontak dengan dia.
34:2.2 (375.5) Dari kerjasama yang paling awal dengan Putra Pencipta, Roh Semesta memiliki semua sifat pengendalian-fisik dari Roh Tanpa Batas, mencakup kemampuan penuh antigravitasi. Pada waktu pencapaian status berpribadi, Roh Alam Semesta melakukan pengendalian gravitasi batin yang sama penuh dan lengkapnya, dalam alam semesta lokal, seperti seandainya Roh Tanpa Batas sendiri yang hadir secara pribadi.
34:2.3 (375.6) Dalam masing-masing alam semesta lokal, Penatalayan Ilahi berfungsi sesuai dengan kodrat dan karakteristik bawaan Roh Tanpa Batas seperti yang diwujudkan dalam salah satu Tujuh Roh Master Firdaus. Meskipun ada suatu keseragaman dasar karakter dalam diri semua Roh Alam Semesta, ada juga suatu keaneka-ragaman fungsi, yang ditentukan oleh asal usul mereka melalui salah satu Tujuh Roh Master. Perbedaan asal ini menyebabkan beragam teknik berfungsinya Roh Ibu alam semesta lokal dalam alam-alam semesta super yang berbeda. Namun dalam semua sifat rohani pokoknya, Roh-roh ini adalah identik, setara rohani dan sepenuhnya ilahi, terlepas dari perbedaan alam semesta super.
34:2.4 (376.1) Roh Kreatif bertanggung jawab bersama dengan Putra Pencipta dalam menghasilkan makhluk-makhluk di dunia-dunia dan tidak pernah membiarkan Putra dalam semua upaya untuk menegakkan dan melestarikan ciptaan-ciptaan ini. Kehidupan itu dilayani dan dipelihara melalui agen Roh Kreatif. “Engkau mengirim roh-Mu, dan mereka tercipta, dan Engkau membaharui muka bumi.”
34:2.5 (376.2) Dalam penciptaan sebuah alam semesta makhluk cerdas, Roh Ibu Kreatif berfungsi pertama dalam wilayah kesempurnaan alam semesta, bekerjasama dengan Putra dalam menghasilkan Bintang Fajar yang Terang. Berikutnya keturunan dari Roh itu semakin mendekati golongan makhluk ciptaan di planet-planet, sebagaimana para Putra berjenjang menurun dari para Melkisedek sampai ke para Putra Material, yang benar-benar melakukan kontak dengan para manusia fana di alam-alam dunia. Dalam evolusi berikutnya makhluk-makhluk fana, para Putra Pembawa Kehidupan menyediakan tubuh fisik, membangunnya dari bahan baku diorganisir yang sudah ada di alam, sementara Roh Alam Semesta menyumbangkan “napas hidup.”
34:2.6 (376.3) Meskipun segmen ketujuh alam semesta besar mungkin, dalam banyak hal, menjadi lambat dalam perkembangannya, namun para mahasiswa masalah-masalah kami yang berpikiran mendalam melihat ke depan kepada evolusi suatu ciptaan yang luar biasa seimbang-baik dalam zaman-zaman mendatang. Kami memperkirakan tingkat simetri yang tinggi di Orvonton ini disebabkan oleh Roh yang memimpin alam semesta super ini adalah kepala dari para Roh Master di tempat tinggi, sebagai kecerdasan roh yang merupakan penyatuan seimbang dan koordinasi sempurna dari sifat dan karakter seluruh tiga Deitas kekal. Kita lamban dan terkebelakang dibandingkan dengan sektor-sektor yang lain, namun di sana tak diragukan lagi telah menunggu kita suatu perkembangan yang transenden dan suatu pencapaian yang belum pernah terjadi sebelumnya, pada suatu masa nanti dalam masa depan yang kekal.
34:3.1 (376.4) Baik Putra Kekal maupun Roh Tanpa Batas itu tidak dibatasi atau dipengaruhi oleh waktu maupun ruang, tetapi tidak demikian dengan kebanyakan keturunan mereka.
34:3.2 (376.5) Roh Tanpa Batas merasuki seluruh ruang dan mendiami lingkaran kekekalan. Sungguhpun demikian, dalam kontak pribadi mereka dengan anak-anak waktu, kepribadian-kepribadian dari Roh Tanpa Batas itu harus sering memperhitungkan unsur-unsur terkait waktu, meskipun tidaklah terlalu demikian dengan ruang. Banyak pelayanan batin mengabaikan ruang, tetapi menderita kelambatan waktu dalam menghasilkan koordinasi antara berbagai level realitas alam semesta. Sesosok Utusan Soliter itu hampir independen terhadap ruang kecuali bahwa waktu itu benar-benar dibutuhkan untuk bepergian dari satu lokasi ke lokasi yang lain; dan ada lagi entitas-entitas serupa yang tidak dikenal oleh kamu.
34:3.3 (376.6) Dalam hak-hak prerogatif pribadi sesosok Roh Kreatif itu sepenuhnya dan seluruhnya independen terhadap ruang, tetapi tidak terhadap waktu. Tidak ada kehadiran pribadi yang dikhususkan dari Roh Alam Semesta tersebut, baik di markas konstelasi maupun sistem. Dia secara sama dan secara tersebar hadir di seluruh alam semesta lokalnya, dan oleh sebab itu, adalah sama secara harfiah dan pribadi hadir pada suatu dunia seperti di semua dunia yang lain.
34:3.4 (376.7) Hanya mengenai unsur waktu, Roh Kreatif selalu terkendala dalam penatalayanan alam semestanya. Sesosok Putra Pencipta bertindak seketika di seluruh alam semestanya; tetapi Roh Kreatif harus berhitung dengan waktu dalam pelayanan batin semesta, kecuali selama dia secara sadar dan secara sengaja memanfaatkan hak prerogatif pribadinya Putra Alam Semesta. Dalam fungsi roh-murninya Roh Kreatif juga bertindak secara independen terhadap waktu demikian juga dalam kerjasamanya dengan fungsi misterius dari reflektivitas semesta itu.
34:3.5 (377.1) Meskipun sirkuit gravitasi-roh dari Putra Kekal beroperasi secara independen baik terhadap waktu maupun ruang, namun semua fungsi Putra Pencipta itu tidak bebas dari batasan-batasan ruang. Jika transaksi-transaksi dunia evolusioner dikecualikan, para Putra Mikhael ini sepertinya dapat beroperasi secara relatif independen terhadap waktu. Sesosok Putra Pencipta tidak terkendala oleh waktu, tetapi dia dipengaruhi oleh ruang; dia secara pribadi tidak dapat berada di dua tempat pada waktu yang sama. Mikhael Nebadon bertindak secara bebas waktu di dalam alam semestanya sendiri dan melalui reflektivitas secara praktis seperti demikian dalam alam semesta super. Dia berkomunikasi secara bebas waktu dengan Putra Kekal secara langsung.
34:3.6 (377.2) Penatalayan Ilahi adalah penolong yang penuh pengertian untuk Putra Pencipta, memungkinkan dia untuk mengatasi dan menutup keterbatasan-keterbatasan bawaan Putra mengenai ruang, karena jika keduanya ini berfungsi dalam persatuan administratif, mereka secara praktis independen terhadap ruang dan waktu di dalam batas-batas ciptaan lokal mereka. Sebab itu, seperti yang diamati secara praktis di seluruh suatu alam semesta lokal, Putra Pencipta dan Roh Kreatif biasanya berfungsi secara independen baik terhadap waktu maupun ruang karena selalu ada tersedia untuk masing-masing pembebasan waktu dan ruang dari yang satunya lagi.
34:3.7 (377.3) Hanya sosok-sosok absolutlah yang independen terhadap waktu dan ruang dalam pengertian absolut. Mayoritas pribadi-pribadi bawahan dari Putra Kekal maupun Roh Tanpa Batas itu tunduk terhadap waktu maupun ruang.
34:3.8 (377.4) Ketika sesosok Roh Kreatif menjadi “sadar ruang,” ia sedang bersiap untuk mengenali suatu “wilayah ruang” terbatas tertentu sebagai miliknya, suatu alam yang mana dia akan menjadi bebas ruang, dibedakan dengan semua ruang lain di mana dia akan dibatasi. Seseorang bebas memilih dan berbuat hanya dalam wilayah kesadaran orang itu.
34:4.1 (377.5) Ada tiga sirkuit roh yang berbeda dalam alam semesta lokal Nebadon:
34:4.2 (377.6) 1. Roh anugerah dari Putra Pencipta, Sang Penghibur, Roh Kebenaran.
34:4.3 (377.7) 2. Sirkuit roh dari Penatalayan Ilahi, yaitu Roh Kudus.
34:4.4 (377.8) 3. Sirkuit pelayanan-kecerdasan, termasuk kegiatan-kegiatan yang kurang lebihnya dipersatukan namun berfungsi berbeda-beda, dari tujuh roh-batin ajudan.
34:4.5 (377.9) Para Putra Pencipta dikaruniai dengan suatu roh untuk kehadiran alam semesta yang dalam banyak hal dapat disamakan dengan roh dari Tujuh Roh Master Firdaus. Ini adalah Roh Kebenaran yang dicurahkan ke atas sebuah dunia oleh sesosok Putra anugerah setelah dia menerima gelar rohani untuk dunia tersebut. Penghibur yang dianugerahkan ini adalah kekuatan rohani yang selalu menarik semua pencari kebenaran ke arah Dia yang adalah personifikasi kebenaran di dalam alam semesta lokal. Roh ini adalah suatu kemampuan bawaan dari Putra Pencipta, muncul dari kodrat ilahinya sama seperti sirkuit-sirkuit induk di alam semesta agung berasal dari kehadiran-kehadiran kepribadian para Deitas Firdaus.
34:4.6 (377.10) Putra Pencipta bisa datang dan pergi; kehadiran pribadinya bisa ada di alam semesta atau tempat lain di mana saja; namun Roh Kebenaran masih berfungsi tanpa terganggu, karena kehadiran ilahi ini, meskipun berasal dari kepribadian Putra Pencipta, namun secara fungsional berpusat pada pribadi Penatalayan Ilahi.
34:4.7 (378.1) Roh Ibu Semesta, meskipun demikian, tidak pernah meninggalkan dunia markas alam semesta lokal. Roh sang Putra Pencipta bisa dan memang berfungsi secara independen dari kehadiran pribadi sang Putra, tetapi tidaklah demikian dengan roh pribadi Roh Ibu Semesta. Roh Kudus dari Penatalayan Ilahi akan menjadi tidak berfungsi jika kehadiran pribadinya dipindahkan dari Salvington. Kehadiran rohnya sepertinya akan dipastikan di dunia markas alam semesta, dan fakta inilah yang memungkinkan roh Putra Pencipta untuk berfungsi secara independen terlepas di manapun tempat beradanya Putra. Roh Ibu Alam Semesta bertindak sebagai fokus dan pusat alam semesta untuk Roh Kebenaran demikian pula pengaruh pribadinya sendiri, yaitu Roh Kudus.
34:4.8 (378.2) Putra-Bapa Pencipta dan Roh Ibu Kreatif keduanya menyumbangkan berbagai hal pada kemampuan batin anak-anak alam semesta lokal mereka. Namun Roh Kreatif tidak menganugerahkan batin sampai dia dikaruniai dengan hak prerogatif pribadi.
34:4.9 (378.3) Golongan-golongan kepribadian super-evolusioner dalam suatu alam semesta lokal dikaruniai dengan tipe alam semesta lokal dari pola batin alam semesta super. Golongan-golongan kehidupan evolusioner manusia dan sub-manusia dikaruniai dengan tipe-tipe roh ajudan untuk pelayanan batin.
34:4.10 (378.4) Tujuh roh-batin ajudan itu adalah ciptaan dari Penatalayan Ilahi suatu alam semesta lokal. Roh-roh-batin ini serupa dalam karakter tetapi berbeda-beda dalam kekuatan, dan semua sama-sama berbagi dari kodrat Roh Alam Semesta, meskipun mereka sulit dianggap sebagai pribadi-pribadi yang terpisah dari Pencipta Ibu mereka. Tujuh ajudan itu telah diberi nama berikut ini: roh hikmat, roh penyembahan, roh pertimbangan, rohpengetahuan, roh keberanian, roh pengertian, roh intuisi—untuk persepsi cepat.
34:4.11 (378.5) Inilah “tujuh roh Allah,” “seperti obor-obor menyala-nyala di hadapan takhta itu,” yang dilihat nabi dalam simbol-simbol penglihatan. Namun dia tidak melihat tempat dua puluh empat sentinel penjaga di sekitar tujuh roh-batin ajudan ini. Catatan ini merupakan kebingungan mengenai dua penampakan, satu mengenai markas alam semesta dan yang lain mengenai ibukota sistem. Takhta-takhta dua puluh empat tua-tua adalah di Yerusem, markas sistem lokal dunia-dunia hunianmu.
34:4.12 (378.6) Tetapi adalah tentang Salvington bahwa Yohanes menulis: “Dan dari takhta itu keluar kilat dan bunyi guruh yang menderu”—itulah siaran-siaran alam semesta ke sistem-sistem lokal. Dia juga menyaksikan mengenai makhluk-makhluk pengendalian arah untuk alam semesta lokal, kompas-kompas hidup di dunia markas. Pengendalian arah di Nebadon ini dijalankan oleh empat makhluk pengendalian dari Salvington, yang beroperasi atas arus-arus alam semesta dan didukung dengan cakap oleh roh-batin yang berfungsi pertama, sang ajudan intuisi, roh “pengertian cepat.” Namun gambaran mengenai empat makhluk ini—yang disebut binatang—sedih sekali disalah-artikan; padahal mereka indah tanpa bandingan dan wujud sangat elok.
34:4.13 (378.7) Empat arah penunjuk kompas itu universal dan melekat dalam kehidupan di Nebadon. Semua makhluk hidup memiliki unit-unit badani yang sensitif dan responsif terhadap arus-arus yang berhubungan dengan arah ini. Penciptaan makhluk ini diduplikasikan turun melalui alam semesta ke planet-planet individual, dan dalam rangkaian dengan gaya-gaya magnetik di dunia-dunia, mengaktivasikan kumpulan badan-badan mikroskopis dalam organisme hewan demikian rupa sehingga sel-sel penunjuk arah ini selalu menunjuk ke utara dan selatan. Dengan demikianlah perasaan orientasi arah selamanya ditetapkan dalam makhluk-makhluk hidup di alam semesta. Perasaan ini tidak sepenuhnya diperlukan sebagai milik sadar oleh umat manusia. Badan-badan ini diamati pertama kali di Urantia sekitar pada waktu narasi ini.
34:5.1 (379.1) Penatalayan Ilahi bekerjasama dengan Putra Pencipta dalam formulasi kehidupan dan penciptaan golongan-golongan makhluk yang baru sampai pada waktu penganugerahan yang ketujuh, dan selanjutnya, setelah pengangkatan Putra ke kedaulatan penuh alam semesta, masih terus melanjutkan bekerjasama dengan Putra dan dengan roh anugerahnya Putra itu dalam pekerjaan lebih lanjut untuk pelayanan dunia dan kemajuan planet.
34:5.2 (379.2) Di dunia-dunia yang dihuni Roh memulai pekerjaan untuk progresi evolusioner, memulai dengan bahan baku mati dari alam itu, pertama-tama mengaruniakan kehidupan tumbuhan, kemudian organisme hewan, lalu golongan pertama keberadaan manusia; dan tiap-tiap impartasi yang berurutan itu menyumbang ke pengungkapan lebih lanjut potensi evolusioner kehidupan planet dari tahap awal dan primitif sampai munculnya makhluk kehendak. Kerja dari Roh ini kebanyakan dilaksanakan melalui tujuh ajudan, roh-roh yang dijanjikan, batin-roh yang menyatukan dan mengkoordinasikan planet-planet berkembang, selalu dan secara bersatu memimpin ras-ras manusia menuju gagasan-gagasan yang lebih tinggi dan cita-cita rohani.
34:5.3 (379.3) Manusia fana pertama kali mengalami pelayanan Roh dalam hubungannya dengan batin ketika batin hewani murni dari makhluk evolusioner itu mengembangkan kesanggupan penerimaan untuk roh ajudan penyembahan dan hikmat. Pelayanan dari ajudan keenam dan ketujuh ini menandakan bahwa evolusi batin melintasi ambang batas pelayanan rohani. Dan segera batin dengan fungsi penyembahan dan hikmat tersebut dimasukkan dalam sirkuit-sirkuit rohani dari Penatalayan Ilahi.
34:5.4 (379.4) Ketika batin diperlengkapi demikian dengan pelayanan dari Roh Kudus, batin itu memiliki kesanggupan untuk (secara sadar dan tidak sadar) memilih kehadiran rohani Bapa Semesta—yaitu Pelaras Pikiran. Namun setelah sesosok Putra anugerah membebaskan Roh Kebenaran untuk pelayanan keplanetan bagi semua manusia, barulah semua batin yang normal secara otomatis disiapkan untuk penerimaan Pelaras Pikiran. Roh Kebenaran bekerja seperti satu dengan kehadiran roh dari Penatalayan Ilahi. Penghubung komunikasi roh rangkap dua ini melayang-layang di atas dunia-dunia, berusaha untuk mengajarkan kebenaran dan untuk secara rohani menerangi batin manusia, memberi inspirasi jiwa-jiwa makhluk-makhluk dari bangsa-bangsa yang menaik, dan untuk memimpin penduduk yang tinggal di planet-planet evolusioner agar senantiasa menuju sasaran Firdaus untuk takdir ilahi mereka.
34:5.5 (379.5) Meskipun Roh Kebenaran itu dicurahkan ke atas semua manusia, roh sang Putra ini hampir sepenuhnya terbatas dalam fungsi dan kuasanya oleh penerimaan pribadi manusia itu tentang apa yang merupakan jumlah dan hakikat misi dari Putra anugerah. Roh Kudus itu sebagian independen dari sikap manusia dan sebagian dipengaruhi oleh keputusan dan kerjasama dari kehendak manusia. Meskipun demikian, pelayanan Roh Kudus akan menjadi makin efektif dalam pengudusan dan perohanian kehidupan batiniah manusia-manusia yang lebih sepenuhnya menaati pimpinan ilahi.
34:5.6 (379.6) Sebagai individu-individu, kamu tidak secara pribadi memiliki suatu porsi atau entitas yang terpisah dari roh Putra-Bapa Pencipta atau Roh Ibu Kreatif; pelayanan-pelayanan ini tidak melakukan kontak dengan, tidak pula mendiami, pusat-pusat pemikiran dari batin individu itu seperti halnya Monitor Misteri. Pelaras Pikiran adalah individualisasi jelas dari realitas prapribadi Bapa Semesta, benar-benar mendiami batin manusia seperti suatu bagian dari batin itu sendiri, dan mereka selalu bekerja dalam harmoni sempurna dengan roh-roh gabungan dari Putra Pencipta dan Roh Kreatif.
34:5.7 (380.1) Kehadiran Roh Kudus dari Putri Alam Semesta dari Roh Tanpa Batas, kehadiran Roh Kebenaran dari Putra Alam Semesta dari Putra Kekal, dan kehadiran roh-Pelaras dari Bapa Firdaus di dalam atau dengan seorang manusia evolusioner, menunjukkan kesimetrisan karunia dan pelayanan roh dan memungkinkan seorang manusia demikian untuk secara sadar menyadari fakta-iman mengenai dirinya sebagai anak Tuhan.
34:6.1 (380.2) Dengan bertambah majunya evolusi di sebuah planet hunian dan perohanian lebih lanjut penduduk-penduduknya, pengaruh rohani tambahan bisa diterima oleh pribadi-pribadi yang dewasa tersebut. Selagi manusia bergerak maju dalam pengendalian batin dan persepsi roh, berbagai pelayanan roh ini menjadi makin dan makin berkoordinasi dalam fungsi; mereka menjadi makin berbaur dengan penatalayanan menyeluruh dari Trinitas Firdaus.
34:6.2 (380.3) Meskipun Keilahian mungkin jamak dalam manifestasinya, dalam pengalaman manusia, Ketuhanan itu tunggal, selalu esa. Pelayanan rohani juga tidak jamak dalam pengalaman manusia. Terlepas dari kejamakan (pluralitas) asal-mulanya, semua pengaruh roh itu satu dalam fungsi. Memang mereka adalah satu, sebagai pelayanan roh Tuhan Lipat Tujuh dalam dan kepada ciptaan-ciptaan alam semesta agung; dan sementara para makhluk bertumbuh dalam penghargaan tentang, dan penerimaan untuk, pelayanan yang mempersatukan dari roh ini, pelayanan itu menjadi dalam pengalaman mereka sebagai pelayanan dari Tuhan Mahatinggi.
34:6.3 (380.4) Dari puncak kemuliaan kekal, Roh ilahi itu turun, melalui rangkaian tahapan yang panjang, untuk menjumpaimu sebagaimana kamu ada dan di mana engkau ada, dan kemudian, dalam kemitraan iman, dengan kasih merangkul jiwa dari asal fana itu dan untuk memulai penjejakan ulang yang yakin dan pasti kembali melalui langkah-langkah penurunan diri tadi, tanpa berhenti sampai jiwa-jiwa evolusi itu dengan selamat dimuliakan di puncak-puncak kebahagiaan, tempat dari mana sang Roh ilahi semula berangkat pada misi rahmat dan pelayanan ini.
34:6.4 (380.5) Kekuatan-kekuatan rohani tak bisa salah dengan pasti mencari dan mencapai tingkat-tingkat semula mereka sendiri. Kareaa keluar dari Yang Kekal, mereka akan pasti kembali ke sana, membawa bersama mereka semua anak-anak waktu dan ruang yang telah mengikuti pimpinan dan pengajaran Pelaras yang mendiami mereka itu, mereka yang adalah benar-benar “dilahirkan dari Roh,” anak-anak imani Tuhan.
34:6.5 (380.6) Roh ilahi adalah sumber pelayanan dan dorongan semangat berkelanjutan pada anak-anak manusia. Kuasa dan pencapaianmu itu “tetapi karena rahmat-Nya, oleh pembaharuan yang dikerjakan oleh Roh.” Kehidupan rohani, seperti halnya energi fisik, adalah dikonsumsi. Upaya rohani berakibat pada kelelahan rohani relatif. Seluruh pengalaman penaik itu nyata demikian pula bersifat rohani; sebab itu, benarlah apa yang ditulis, “Rohlah yang memberi hidup.” “Roh yang memberi hidup.”
34:6.6 (380.7) Teori-teori mati dari doktrin agama yang paling tinggi sekalipun itu tak berdaya untuk mengubah karakter manusia atau mengendalikan kelakuan manusia. Apa yang dunia hari ini perlukan adalah kebenaran yang dikatakan pengajarmu di masa lalu: “bukan dengan kata-kata saja, tetapi juga dengan kekuatan oleh Roh Kudus.” Benih kebenaran teoretis itu mati, konsep moral tertinggi tanpa hasil, kecuali hanya dan hingga Roh ilahi itu memberi napas terhadap bentuk-bentuk kebenaran dan menghidupkan rumus-rumus kebajikan itu.
34:6.7 (381.1) Mereka yang telah menerima dan mengenal Tuhan yang mendiami itu telah dilahirkan dari Roh. “Kamu adalah bait Allah, dan bahwa roh Allah diam di dalam kamu.” Tidaklah cukup bahwa roh itu dicurahkan ke atasmu; Roh ilahi itu harus mendominasi dan mengendalikan setiap tahap pengalaman manusia.
34:6.8 (381.2) Kehadiran Roh ilahi, air hidup itulah, yang mencegah rasa haus ketidak-puasan manusia dan rasa lapar yang tak bisa dijelaskan dalam batin manusia yang tidak dirohanikan. Makhluk yang dimotivasi Roh itu “tidak pernah haus lagi, karena air rohani ini akan ada di dalam mereka, suatu mata air kepuasan yang memancar sampai hidup yang kekal.” Berbicara mengenai sukacita hidup dan kepuasan keberadaan duniawi, jiwa-jiwa yang diairi secara ilahi tersebut adalah hampir-hampir tidak tergantung pada lingkungan jasmani mereka. Mereka secara rohani diterangi dan disegarkan, secara moral dikuatkan dan dilengkapi.
34:6.9 (381.3) Dalam setiap manusia ada suatu kodrat rangkap dua: warisan dari kecenderungan hewani dan dorongan tinggi dari karunia roh. Selama kehidupan pendek yang kamu hidupi di Urantia, dua dorongan yang berbeda dan berlawanan ini jarang dapat sepenuhnya diselaraskan; keduanya sulit diharmoniskan dan dipersatukan; tetapi dalam seluruh masa hidupmu Roh gabungan itu selalu melayani untuk mendukungmu agar semakin menundukkan daging lebih dan lebih lagi pada pimpinan Roh. Bahkan sekalipun kamu harus menjalani seluruh hidup jasmanimu, bahkan meskipun kamu tidak dapat lepas dari tubuh dan semua kebutuhannya, namun demikian, dalam niat dan cita-citamu makin diberdayakan untuk menundukkan kodrat hewani itu di bawah penguasaan Roh. Sungguh ada di dalammu suatu konspirasi kekuatan-kekuatan rohani, suatu konfederasi kuasa-kuasa ilahi, yang tujuan khususnya adalah untuk menghasilkan kelepasan akhirmu dari belenggu materi dan kendala-kendala terbatas.
34:6.10 (381.4) Maksud dari semua penatalayanan ini adalah, “Supaya engkau dapat dikuatkan dengan kuasa oleh Roh-Nya dalam manusia batinmu.” Dan semua ini hanya merupakan langkah-langkah pendahuluan menuju pencapaian akhir untuk kesempurnaan iman dan layanan, pengalaman itu di mana engkau akan menjadi “dipenuhi dengan segala kepenuhan Allah,” “karena semua yang dipimpin oleh roh Allah adalah anak-anak Allah.”
34:6.11 (381.5) Roh tidak pernah memaksa, tetapi hanya memimpin. Jika kamu adalah pembelajar yang mau, jika kamu ingin mencapai tingkat-tingkat roh dan menjangkau puncak-puncak ilahi, jika kamu dengan tulus berhasrat untuk meraih tujuan kekal, maka Roh ilahi akan dengan lembut dan penuh kasih memimpinmu sepanjang jalan keanakan dan kemajuan kerohanian. Setiap langkah yang kamu ambil haruslah langkah yang merupakan kesediaan, kerjasama yang cerdas dan gembira. Dominasi Roh tidak pernah dinodai oleh paksaan atau dicemari oleh keharusan.
34:6.12 (381.6) Dan kalau kehidupan bimbingan roh demikian itu secara bebas dan cerdas diterima, maka secara berangsur-angsur berkembang di dalam batin manusia suatu kesadaran positif mengenai kontak ilahi dan keyakinan persekutuan roh; cepat atau lambat “Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita (Pelaras), bahwa kita adalah anak-anak Allah.” Pelaras Pikiranmu sendiri telah memberitahukan padamu mengenai kekeluargaanmu dengan Tuhan sehingga catatan itu menjadi saksi bahwa Roh memberi kesaksian “bersama-sama rohmu,” bukan kepada rohmu.
34:6.13 (381.7) Kesadaran mengenai penguasaan roh pada kehidupan seseorang itu segera diikuti oleh makin tampaknya ciri-ciri Roh dalam reaksi kehidupan manusia yang dipimpin roh itu, “karena buah-buah roh adalah kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemah-lembutan, penguasaan diri.” Manusia yang dipimpin roh dan diterangi ilahi tersebut, meskipun mereka masih bekerja keras membanting tulang dan dalam kesetiaan manusiawi melakukan kewajiban-kewajiban tugas duniawi mereka, namun mereka telah mulai melihat cahaya-cahaya kehidupan kekal yang berkelip redup di pantai dunia lain yang amat jauh; mereka telah memulai untuk memahami realitas dari kebenaran yang memberi semangat dan menghiburkan itu, “Kerajaan Allah adalah bukan mengenai makanan dan minuman, namun mengenai kebenaran, damai sejahtera, dan sukacita dalam Roh Kudus.” Dan di setiap cobaan dan di hadapan aniaya, jiwa-jiwa yang dilahirkan dari roh itu disokong oleh pengharapan yang melampaui semua ketakutan itu, karena kasih Tuhan dicurahkan dengan luas dalam semua hati manusia oleh kehadiran Roh ilahi itu.
34:7.1 (382.1) Daging, kodrat bawaan yang diturunkan dari ras-ras yang berasal dari hewan itu, tidak secara alami menghasilkan buah-buah dari Roh ilahi. Ketika kodrat manusia telah ditingkatkan oleh penambahan sifat dasar dari para Putra Material Tuhan, seperti halnya ras-ras Urantia dalam kadar tertentu dimajukan oleh penganugerahan diri Adam, maka jalan dipersiapkan lebih baik bagi Roh Kebenaran untuk bekerjasama dengan Pelaras yang diam di dalam untuk mengeluarkan panen indah buah-buah karakter dari roh. Jika kamu tidak menolak roh ini, maka sekalipun diperlukan kekekalan untuk menggenapi amanat, “dia akan memimpin engkau kepada seluruh kebenaran.”
34:7.2 (382.2) Para manusia fana evolusioner yang mendiami dunia-dunia yang kemajuan rohaninya normal tidak mengalami konflik parah antara roh dan daging yang menjadi ciri ras-ras Urantia sekarang ini. Namun di planet yang paling ideal sekalipun, manusia pada masa pra-Adam harus mengedepankan usaha-usaha yang positif untuk naik dari jenjang kehidupan yang murni hewani naik melalui tingkat-tingkat berikutnya yang makin meningkat makna-makna intelektualnya dan lebih tinggi nilai-nilai rohaninya.
34:7.3 (382.3) Manusia-manusia fana dalam dunia yang normal tidak mengalami peperangan terus menerus antara kodrat fisik dan rohani mereka. Mereka dihadapkan pada kebutuhan untuk mendaki naik dari tingkat eksistensi hewan menuju tataran kehidupan rohani yang lebih tinggi, namun kenaikan ini lebih seperti mengalami suatu pelatihan pendidikan kalau dibandingkan dengan konflik-konflik tajam orang-orang Urantia dalam wilayah kodrat jasmani dan rohani yang berbeda ini.
34:7.4 (382.4) Bangsa-bangsa Urantia menderita dampak-dampak dari dua kali kehilangan bantuan dalam tugas untuk pencapaian rohani keplanetan progresif ini. Pergolakan Kaligastia menimpakan kekacauan seluruh dunia dan merampok semua generasi selanjutnya dari pendampingan moral yang akan disediakan oleh suatu masyarakat yang tertata rapi. Tetapi bencana yang lebih buruk lagi adalah kegagalan Adam karena hal itu membuat bangsa-bangsa tidak memperoleh jenis kodrat fisik yang lebih unggul yang akan lebih sesuai dengan aspirasi rohani.
34:7.5 (382.5) Manusia-manusia Urantia terpaksa mengalami perjuangan yang demikian menyolok antara roh dan daging karena leluhur-leluhur jauh mereka tidak sepenuhnya di-Adamisasikan oleh penganugerahan Eden. Merupakan rencana ilahi bahwa ras-ras manusia Urantia seharusnya memiliki wujud fisik yang lebih tanggap terhadap roh secara alamiah.
34:7.6 (382.6) Meskipun terjadi bencana ganda pada kodrat manusia dan lingkungannya ini, manusia masa kini akan tidak terlalu mengalami peperangan yang nyata antara daging dan roh ini jika mereka mau memasuki kerajaan roh, di dalam mana anak-anak imani Tuhan menikmati kelepasan relatif dari belenggu perbudakan daging melalui pelayanan pengabdian sepenuh hati yang menerangi dan membebaskan, yaitu pelayanan untuk melakukan kehendak Bapa di surga. Yesus menunjukkan pada umat manusia cara hidup manusia baru dengan mana manusia bisa sebagian besar lepas dari akibat mengerikan pemberontakan Kaligastia dan paling efektif menutupi kehilangan-kehilangan akibat kegagalan Adam. “Roh dari hidup Yesus Kristus telah membuat kita merdeka dari hukum hidup hewani dan cobaan dari yang jahat dan dosa.” “Inilah kemenangan yang mengalahkan dunia: iman kita.”
34:7.7 (383.1) Pria dan wanita yang mengenal Tuhan ini, yang telah dilahirkan oleh Roh, tidak mengalami konflik dengan kodrat fana mereka lebih banyak dibandingkan dengan penduduk dunia-dunia yang paling normal, planet-planet yang tidak pernah ternoda oleh dosa ataupun tersentuh oleh pemberontakan. Para anak-anak iman bekerja pada tingkatan-tingkatan intelektual dan hidup pada tataran-tataran rohani jauh di atas konflik-konflik yang dihasilkan dari nafsu-nafsu fisik yang tidak dikekang atau yang tidak alami. Nafsu hewani yang normal dan hasrat serta rangsangan alamiah dari kodrat fisik itu adalah tidak dalam konflik bahkan dengan pencapaian rohani yang paling tinggi, kecuali dalam pikiran orang-orang yang bodoh, salah diajar, atau orang-orang yang patut disayangkan karena terlalu teliti.
34:7.8 (383.2) Setelah memulai berjalan pada jalan kehidupan kekal, setelah menyetujui penugasan dan menerima perintah-perintahmu untuk maju, janganlah takut terhadap bahaya-bahaya kelupaan manusiawi dan ketidak-tetapan manusia fana, jangan dipusingkan oleh kekuatiran mengenai kegagalan atau keruwetan yang membingungkan, jangan bimbang dan mempertanyakan status dan kedudukanmu, karena dalam setiap masa yang kelam, pada setiap jalan simpang dalam perjuangan maju, Roh Kebenaran akan selalu berbicara, berkata, “Inilah jalannya.”
34:7.9 (383.3) [Disampaikan oleh sesosok Utusan Perkasa yang sementara ditugaskan untuk melayani di Urantia.]
Buku Urantia
Makalah 35
35:0.1 (384.1) PARA Putra Tuhan yang sebelumnya diperkenalkan itu telah berasal dari Firdaus. Mereka adalah keturunan dari para Penguasa ilahi untuk wilayah-wilayah semesta. Dari ordo keputraan Firdaus yang pertama, para Putra Pencipta, ada di Nebadon hanya satu, Mikhael, bapa dan penguasa alam semesta. Dari ordo kedua keputraan Firdaus, Putra-putra Avonal atau Putra Magisterial, Nebadon mendapat jatah penuh—1062. Dan “Kristus-Kristus yang lebih rendah” ini adalah sama efektif dan mahakuasa dalam penganugerahan keplanetannya, seperti halnya Putra Pencipta dan Master di Urantia. Ordo ketiga, pribadi yang berasal dari Trinitas, tidak didaftarkan dalam sebuah alam semesta lokal, namun aku memperkirakan ada di Nebadon antara lima belas ribu sampai dua puluh ribu Putra Guru Trinitas yang terpisah dari 9.642 asisten-asisten ditrinitisasi-makhluk yang tercatat. Daynal-Daynal Firdaus ini adalah bukan hakim ataupun administrator; mereka adalah mahaguru-mahaguru.
35:0.2 (384.2) Jenis-jenis Putra yang akan dibahas adalah yang berasal dari alam semesta lokal; mereka adalah keturunan sesosok Putra Pencipta Firdaus dalam berbagai hubungan dengan Roh Ibu Alam Semesta yang melengkapi. Berikut adalah ordo-ordo keanakan alam semesta lokal yang disebutkan dalam cerita-cerita ini:
35:0.3 (384.3) 1. Putra Melkisedek
35:0.4 (384.4) 2. Putra Vorondadek
35:0.5 (384.5) 3. Putra Lanonandek
35:0.6 (384.6) 4. Putra Pembawa Kehidupan
35:0.7 (384.7) Deitas Firdaus tritunggal (rangkap tiga) itu berfungsi untuk penciptaan ketiga golongan keana: para Mikhael, para Avonal, dan para Daynal. Deitas rangkap dua dalam alam semesta lokal, yaitu Putra dan Roh, juga berfungsi dalam penciptaan tiga ordo Putra tinggi: para Melkisedek, para Vorondadek, dan para Lanonandek; dan setelah mencapai ekspresi lipat tiga ini, mereka bekerjasama dengan tingkat berikutnya Tuhan Lipat Tujuh dalam pembuatan golongan Pembawa-Pembawa Kehidupan yang serba guna itu. Sosok-sosok ini dikelompokkan sebagai Putra-Putra Tuhan yang menurun, namun mereka adalah suatu wujud yang unik dan asli dari kehidupan alam semesta. Pembahasan mengenai mereka akan menempati satu makalah berikutnya.
35:1.1 (384.8) Setelah membawa pada keberadaan sosok-sosok untuk penolong pribadi, seperti Bintang Fajar yang Terang dan kepribadian-kepribadian pemerintahan yang lain, sesuai dengan maksud ilahi dan rencana-rencana kreatif suatu alam semesta tertentu, terjadilah suatu bentuk penyatuan kreatif yang baru antara Putra Pencipta dan Roh Kreatif, Putri alam semesta lokal dari Roh Tanpa Batas itu. Keturunan kepribadian yang dihasilkan dari kemitraan kreatif ini adalah Melkisedek pertama—Bapa Melkisedek—sosok unik itulah yang selanjutnya bekerjasama dengan Putra Pencipta dan Roh Kreatif untuk melahirkan seluruh kelompok dengan nama Melkisedek itu.
35:1.2 (385.1) Dalam alam semesta Nebadon, Bapa Melkisedek bertindak sebagai rekan eksekutif pertama untuk Bintang Fajar yang Terang. Gabriel lebih disibukkan dengan kebijakan-kebijakan alam semesta, Melkisedek dengan prosedur-prosedur praktis. Gabriel memimpin sidang-sidang dan dewan-dewan Nebadon yang secara reguler diadakan, Melkisedek memimpin badan-badan komisi dan pertimbangan yang khusus, luarbiasa, dan darurat. Gabriel dan Bapa Melkisedek tidak pernah pergi dari Salvington pada saat yang bersamaan, karena selama ketidak-hadiran Gabriel, Bapa Melkisedek berfungsi sebagai eksekutif kepala Nebadon.
35:1.3 (385.2) Para Melkisedek di alam semesta kita semua diciptakan dalam jangka waktu satu milenium waktu standar oleh Putra Pencipta dan Roh Kreatif dalam kerjasama dengan Bapa Melkisedek. Sebagai suatu ordo keanakan di dalam mana salah satu dari mereka sendiri berfungsi sebagai rekan pencipta, para Melkisedek dari susunannya sebagian berasal dari mereka sendiri (swa-asal) dan oleh sebab itu menjadi calon untuk realisasi jenis pemerintahan sendiri (swatantra) yang luhur. Mereka secara berkala memilih kepala pemerintahan mereka sendiri untuk masa jabatan tujuh tahun waktu standar dan dengan kata lain berfungsi sebagai golongan yang mengatur sendiri (swakelola), meskipun Melkisedek yang pertama itu memegang hak-hak istimewa orang tua-bersama bawaan tertentu. Dari waktu ke waktu Bapa Melkisedek ini menunjuk individu-individu tertentu dari golongannya untuk berfungsi sebagai Pembawa-pembawa Kehidupan khusus untuk dunia-dunia midsonit, suatu jenis planet berpenduduk yang sejauh ini belum diungkapkan di Urantia.
35:1.4 (385.3) Para Melkisedek itu tidak berfungsi secara luas di luar alam semesta lokal kecuali kalau mereka dipanggil sebagai saksi-saksi dalam perkara-perkara yang menunggu diputuskan di depan pengadilan-pengadilan alam semesta super, dan jika ditunjuk sebagai duta besar khusus, sebagaimana kadang-kadang mereka demikian, mewakili satu alam semesta kepada alam semesta yang lain dalam alam semesta super yang sama. Melkisedek yang pertama atau yang sulung dari tiap alam semesta adalah selalu bebas bepergian ke alam semesta tetangga atau ke Firdaus untuk misi-misi yang berkaitan dengan kepentingan dan tugas-tugas dari golongannya.
35:2.1 (385.4) Para Melkisedek itu adalah golongan pertama Putra ilahi yang datang cukup dekat pada kehidupan makhluk yang lebih rendah sehingga dapat berfungsi langsung dalam pelayanan mengangkat manusia, untuk melayani bangsa-bangsa evolusi tanpa keharusan inkarnasi. Putra-putra ini secara alami berada pada titik tengah penurunan kepribadian besar, dari asal-usulnya hampir tepat pertengahan antara Keilahian yang tertinggi dan kehidupan terendah makhluk dengan kemampuan kehendak. Dengan demikian mereka menjadi perantara alami antara level-level eksistensi hidup yang lebih tinggi dan ilahi dengan bentuk-bentuk kehidupan yang lebih rendah, bahkan yang material, di dunia-dunia evolusioner. Golongan serafim, para malaikat, senang bekerja bersama para Melkisedek; dalam kenyataannya, semua bentuk kehidupan cerdas menjumpai dalam diri Putra-putra ini teman yang berpengertian, guru yang bersimpati, dan penasihat-penasihat yang bijak.
35:2.2 (385.5) Para Melkisedek itu adalah suatu golongan yang berpemerintahan sendiri (swatantra). Pada kelompok yang unik ini kita menjumpai upaya pertama untuk penentuan (determinasi) sendiri pada pihak makhluk-makhluk alam semesta lokal dan mengamati jenis tertinggi pemerintahan sendiri yang sesungguhnya. Putra-putra ini mengatur mekanisme mereka sendiri untuk administrasi kelompok dan planet-rumah mereka, demikian pula untuk enam planet yang terkait dan dunia-dunia pengiringnya. Dan perlu dicatat bahwa mereka tidak pernah menyalah-gunakan hak istimewa mereka; tidak pernah sekalipun di seluruh alam semesta super Orvonton para Putra Melkisedek ini mengkhianati kepercayaan yang diberikan untuk mereka. Mereka adalah pengharapan untuk setiap kelompok alam semesta yang bercita-cita untuk berpemerintahan sendiri; mereka adalah pola dan pengajar-pengajar pemerintahan sendiri bagi seluruh dunia di Nebadon. Semua golongan makhluk cerdas, para atasan dari atas dan para bawahan dari bawah, adalah sepenuh hati dalam pujian mereka mengenai pemerintahan para Melkisedek.
35:2.3 (386.1) Golongan keputraan Melkisedek menempati posisi, dan memikul tanggung jawab, sebagai putra tertua dalam sebuah keluarga besar. Sebagian besar pekerjaan mereka adalah reguler dan agak rutin, namun banyak dari antara pekerjaan itu adalah sukarela dan sekaligus juga dipikul sendiri. Mayoritas majelis-majelis khusus yang, dari waktu ke waktu, bersidang di Salvington itu diselenggarakan berdasarkan permintaan dari para Melkisedek. Oleh prakarsa mereka sendiri, mereka melakukan patroli alam semesta asal mereka. Mereka menjalankan suatu organisasi otonom yang dikhususkan untuk intelijen alam semesta, membuat laporan-laporan berkala pada Putra Pencipta independen dari semua informasi yang naik ke markas alam semesta melalui agen-agen reguler yang terkait dengan administrasi rutin alam itu. Mereka secara alami adalah pengamat-pengamat yang tak berprasangka; mereka mendapat kepercayaan penuh dari semua kelas makhluk cerdas.
35:2.4 (386.2) Para Melkisedek berfungsi sebagai pengadilan tinjauan yang mobil dan memberikan saran untuk alam-alam; Putra-putra alam semesta ini pergi dalam kelompok-kelompok kecil ke dunia-dunia untuk melayani sebagai komisi penasihat, untuk menerima deposisi-deposisi, untuk menerima saran-saran, dan untuk bertindak sebagai konselor-konselor, dengan demikian membantu menguraikan kesulitan-kesulitan besar dan menyelesaikan perbedaan-perbedaan serius yang muncul dari waktu ke waktu dalam urusan-urusan wilayah-wilayah evolusioner.
35:2.5 (386.3) Putra-putra tertua suatu alam semesta ini adalah pembantu-pembantu utama untuk Bintang Fajar yang Terang dalam melaksanakan amanat-amanat dari Putra Pencipta. Ketika sesosok Melkisedek pergi ke dunia yang jauh atas nama Gabriel, dia bisa, demi tercapainya tujuan-tujuan untuk misi khusus itu, dijadikan deputi atas nama si pengirim dan dalam peristiwa itu dia akan muncul di planet penugasannya dengan otoritas penuh dari Bintang Fajar yang Terang. Khususnya hal ini benar di dunia-dunia di mana sesosok Putra yang lebih tinggi belum pernah muncul dalam keserupaan dengan makhluk-makhluk di alam tersebut.
35:2.6 (386.4) Kalau sesosok Putra Pencipta memasuki karier penganugerahan di sebuah dunia evolusioner, dia pergi sendirian; tetapi kalau salah satu saudara Firdausnya, sesosok Putra Avonal, memasuki suatu penganugerahan, dia disertai oleh pendukung-pendukung Melkisedek, berjumlah dua belas, yang begitu efisien menyumbang untuk keberhasilan misi penganugerahan itu. Mereka juga mendukung para Avonal Firdaus pada misi-misi penghakiman ke dunia-dunia dihuni, dan dalam penugasan-penugasan ini para Melkisedek dapat dilihat oleh mata manusia jika Putra Avonal juga mewujudkan diri seperti itu.
35:2.7 (386.5) Tidak ada fase kebutuhan rohani keplanetan yang tidak mereka layani. Mereka adalah guru-guru yang demikian sering memenangkan dunia-dunia kehidupan lanjutan seluruhnya kepada pengenalan akhir dan penuh mengenai Putra Pencipta dan Bapa Firdausnya.
35:2.8 (386.6) Para Melkisedek itu nyaris sempurna dalam hikmat, tetapi mereka tidak sempurna dalam keputusan. Jika terpisah dan sendirian pada misi-misi keplanetan, mereka kadang-kadang keliru dalam hal-hal kecil, yaitu, mereka telah memilih untuk melakukan hal-hal tertentu yang kemudian ternyata tidak disetujui para supervisor mereka. Kesalahan keputusan demikian menyebabkan sesosok Melkisedek didiskualifikasi sementara sampai dia pergi ke Salvington dan, dalam pertemuan dengan Putra Pencipta, menerima petunjuk-petunjuk yang akibatnya membersihkan dia dari ketidak-harmonisan yang menyebabkan perselisihan dengan teman-temannya; dan kemudian, setelah istirahat untuk koreksi, pemulihan pada tugas terjadi pada hari ketiga. Namun kesalahan-kesalahan penyesuaian kecil dalam fungsi Melkisedek ini telah jarang terjadi di Nebadon.
35:2.9 (387.1) Para Putra ini bukan suatu golongan yang bertambah jumlahnya; jumlah mereka tetap, meskipun berbeda-beda dalam tiap alam semesta lokal. Jumlah Melkisedek dalam catatan di planet markas mereka di Nebadon adalah di atas sepuluh juta.
35:3.1 (387.2) Para Melkisedek menempati sebuah dunia milik mereka dekat Salvington, markas alam semesta. Dunia ini, dengan nama Melkisedek, adalah dunia pilot dari sirkuit tujuh puluh dunia primer Salvington, yang masing-masing dikelilingi oleh enam dunia satelit yang disediakan untuk kegiatan-kegiatan yang khusus. Dunia-dunia menakjubkan ini— tujuh puluh primer dan 420 satelitnya—adalah sering disebut sebagai Universitas Melkisedek. Manusia yang naik dari semua konstelasi Nebadon melewati pelatihan pada seluruh 490 dunia itu dalam pencapaian status bertempat-tinggal di Salvington. Tetapi pendidikan para penaik itu hanyalah satu fase dari berbagai macam kegiatan yang berlangsung di gugus dunia-dunia buatan Salvington.
35:3.2 (387.3) Ke-490 dunia di sirkuit Salvington itu dibagi menjadi sepuluh kelompok, masing-masing memuat tujuh dunia primer dan empat puluh dua satelitnya. Tiap-tiap kelompok ini ada di bawah pengawasan umum salah satu golongan utama kehidupan alam semesta. Kelompok pertama, yang mencakup dunia pilot dan enam dunia primer berikutnya dalam prosesi planet yang berkeliling, adalah di bawah pengawasan para Melkisedek. Dunia-dunia Melkisedek ini adalah:
35:3.3 (387.4) 1. Dunia pilot—dunia rumahnya para Putra Melkisedek.
35:3.4 (387.5) 2. Dunia sekolah-sekolah kehidupan-fisik dan laboratorium-laboratorium energi hidup.
35:3.5 (387.6) 3. Dunia kehidupan morontia.
35:3.6 (387.7) 4. Dunia kehidupan roh permulaan.
35:3.7 (387.8) 5. Dunia kehidupan roh pertengahan.
35:3.8 (387.9) 6. Dunia kehidupan roh lanjutan.
35:3.9 (387.10) 7. Wilayah realisasi diri yang sederajat dan tertinggi.
35:3.10 (387.11) Keenam satelit dari tiap-tiap dunia Melkisedek ini disediakan untuk kegiatan-kegiatan yang berhubungan erat dengan pekerjaan di dunia primer yang terkait.
35:3.11 (387.12) Dunia pilot, bulatan Melkisedek, adalah tempat pertemuan umum bagi semua makhluk yang terlibat dalam mendidik dan merohanikan manusia-manusia ruang dan waktu yang naik. Bagi seorang penaik, dunia ini mungkin adalah tempat yang paling menarik di seluruh Nebadon. Semua manusia evolusi yang lulus dari pelatihan konstelasi mereka ditakdirkan akan mendarat di dunia Melkisedek, di mana mereka diresmikan masuk rezim disiplin dan progresi roh dari sistem pendidikan Nebadon. Dan tidak pernah akan kamu lupakan reaksimu pada hari pertama hidup di dunia yang unik ini, bahkan sampai kamu telah mencapai tujuan akhirmu di Firdaus.
35:3.12 (387.13) Manusia-manusia yang naik mendapat tempat tinggal di dunia Melkisedek sementara mengikuti pelatihan mereka di enam planet-planet sekitarnya untuk pendidikan khusus. Dan metode yang sama ini diikuti terus dalam seluruh perjalanan mereka di tujuh puluh dunia pendidikan, dunia-dunia primer sirkuit Salvington.
35:3.13 (387.14) Banyak kegiatan yang berbeda mengisi waktu banyak makhluk yang tinggal di enam dunia satelitnya dunia Melkisedek, namun mengenai manusia fana yang sedang naik, satelit-satelit ini disediakan bagi tahapan-tahapan studi khusus berikut ini:
35:3.14 (388.1) 1. Dunia nomor satu ditempati oleh tinjauan tentang kehidupan permulaan planet manusia-manusia fana yang naik. Pekerjaan ini dilaksanakan dalam kelas-kelas yang terdiri dari mereka yang berasal dari sebuah dunia asal manusia fana tertentu. Mereka yang dari Urantia mengikuti tinjauan pengalaman tersebut bersama-sama.
35:3.15 (388.2) 2. Pekerjaan khusus dunia nomor dua terdiri dari suatu tinjauan serupa mengenai pengalaman-pengalaman yang dilalui pada dunia-dunia mansonia yang mengelilingi satelit pertama markas sistem lokal.
35:3.16 (388.3) 3. Tinjauan-tinjauan pada dunia ketiga mengenai perjalanan di ibukota sistem lokal dan meliputi kegiatan-kegiatan pada sisa dunia-dunia buatan dari gugus markas sistem.
35:3.17 (388.4) 4. Dunia keempat ditempati oleh suatu tinjauan mengenai pengalaman-pengalaman dari tujuh puluh dunia satelit dari konstelasi dan dari dunia-dunia terkait mereka.
35:3.18 (388.5) 5. Pada dunia kelima diselenggarakan tinjauan mengenai kunjungan penaik di dunia markas konstelasi.
35:3.19 (388.6) 6. Waktu pada dunia nomor enam dipergunakan bagi upaya untuk menghubungkan kelima babak besar tersebut dan dengan demikian mencapai koordinasi pengalaman sebagai persiapan untuk memasuki sekolah primer Melkisedek untuk pelatihan alam semesta.
35:3.20 (388.7) Sekolah-sekolah administrasi alam semesta dan hikmat rohani berlokasi di dunia rumah Melkisedek, di mana akan dijumpai sekolah-sekolah yang disediakan bagi suatu garis penelitian tunggal, seperti misalnya energi, materi, organisasi, komunikasi, pustaka, etika, dan perbandingan eksistensi makhluk.
35:3.21 (388.8) Di Fakultas Kemampuan Spiritual Melkisedek, semua golongan—bahkan ordo-ordo Firdaus—para Putra Tuhan bekerjasama dengan Melkisedek dan para serafim pengajar dalam melatih kawanan banyak yang pergi sebagai pemberita-pemberita takdir, mengabarkan kemerdekaan rohani dan keanakan ilahi, bahkan sampai dunia-dunia yang jauh di alam semesta. Sekolah khusus Universitas Melkisedek ini adalah sebuah institusi alam semesta yang eksklusif; para siswa tamu tidak diterima dari alam-alam yang lain.
35:3.22 (388.9) Kursus pelatihan tertinggi dalam bidang administrasi alam semesta diberikan oleh para Melkisedek di dunia rumah mereka. Fakultas Etika Tertinggi ini dipimpin oleh Bapa Melkisedek pertama. Di sekolah-sekolah inilah berbagai alam semesta mengirimkan pertukaran siswa. Meskipun alam semesta muda Nebadon masih rendah dalam skala alam-alam semesta dalam hal-hal pencapaian rohani dan pengembangan etika tinggi, namun demikian, masalah-masalah administratif yang kami alami telah mengubah alam semesta seluruhnya menjadi suatu klinik yang luas bagi ciptaan-ciptaan yang berdekatan lainnya sehingga sekolah-sekolah tinggi Melkisedek selalu disesaki oleh siswa tamu dan pengamat dari alam-alam yang lain. Selain kelompok pendaftar lokal yang sangat banyak, selalu ada lebih dari seratus ribu siswa-siswa asing yang menghadiri sekolah-sekolah Melkisedek, karena ordo Melkisedek Nebadon itu ternama di seluruh Splandon.
35:4.1 (388.10) Ada sebuah cabang kegiatan Melkisedek yang sangat khusus berkaitan dengan supervisi terhadap karier morontia progresif para manusia fana menaik. Sebagian besar pelatihan ini dipimpin oleh penatalayan-penatalayan serafim yang sabar dan bijak, didukung oleh manusia-manusia yang telah naik ke level-level pencapaian alam semesta yang relatif lebih tinggi, tetapi semua karya pendidikan ini ada di bawah supervisi umum para Melkisedek dalam hubungan dengan para Putra Guru Trinitas.
35:4.2 (389.1) Walaupun ordo-ordo Melkisedek terutama dikhususkan untuk sistem pendidikan luas dan rezim pelatihan pengalaman di alam semesta lokal, namun mereka juga berfungsi dalam penugasan-penugasan unik dan dalam keadaan-keadaan yang tidak biasa. Dalam sebuah alam semesta yang sedang berkembang yang akhirnya mencakup kira-kira sepuluh juta dunia dihuni, banyak hal yang tidak biasa ditakdirkan akan terjadi, dan dalam keadaan-keadaan darurat semacam itulah para Melkisedek beraksi. Di Edentia, markas konstelasimu, mereka dikenal sebagai Putra-Putra darurat. Mereka selalu siap melayani dalam semua keadaan gawat—fisik, intelektual, atau spiritual—baik di suatu planet, dalam sebuah sistem, dalam suatu konstelasi, atau dalam alam semesta. Kapan saja dan di mana saja bantuan khusus diperlukan, di sana kamu akan menjumpai satu atau lebih Putra Melkisedek.
35:4.3 (389.2) Kalau terancam terjadi kegagalan pada suatu aspek dari rencananya Putra Pencipta, maka segera berangkatlah sesosok Melkisedek untuk memberikan bantuan. Namun tidaklah sering mereka diundang untuk berfungsi menghadapi pemberontakan yang penuh dosa, seperti yang terjadi di Satania.
35:4.4 (389.3) Para Melkisedek adalah yang pertama kali beraksi dalam semua keadaan darurat apapun bentuknya di semua dunia di mana makhluk-makhluk kehendak tinggal. Mereka kadang-kadang bertindak sebagai wali sementara di planet-planet yang mundur, menjabat sebagai penyelamat untuk suatu pemerintahan planet yang mengalami kegagalan. Dalam suatu krisis planet para Putra Melkisedek ini melayani dalam banyak kemampuan yang unik. Putra Melkisedek bisa dengan mudah untuk membuat dirinya kelihatan oleh makhluk fana, dan kadang-kadang salah satu dari golongan ini bahkan menjelma dalam keserupaan daging fana. Tujuh kali di Nebadon sesosok Melkisedek melayani dalam suatu dunia evolusioner dalam kesamaan dengan tubuh fana, dan pada banyak kejadian para Putra ini menampakkan diri dalam keserupaan dengan golongan-golongan lain makhluk alam semesta. Mereka sungguh adalah penatalayan-penatalayan darurat yang serba bisa dan sukarela bagi semua golongan makhluk berakal alam semesta dan bagi semua dunia dan sistem-sistem dunia.
35:4.5 (389.4) Melkisedek yang hidup di Urantia selama masa Abraham dikenal secara lokal sebagai Raja Salem karena dia memimpin suatu koloni kecil pencari kebenaran yang tinggal di suatu tempat yang disebut Salem. Dia bersukarela untuk menjelma dalam keserupaan daging manusia, dan melakukan hal itu dengan persetujuan dari para Melkisedek penyelamat untuk planet ini, yang menguatirkan bahwa terang kehidupan akan menjadi padam selama periode makin bertambahnya kegelapan rohani itu. Dan dia telah memelihara kebenaran pada masanya itu dan dengan aman menyampaikannya pada Abraham dan rekan-rekannya.
35:5.1 (389.5) Setelah penciptaan para pembantu pribadi dan kelompok pertama para Melkisedek yang serba guna tersebut, Putra Pencipta dan Roh Kreatif merancang, dan melahirkan pada keberadaan golongan besar dan beragam keputraan alam semesta kedua, yaitu para Vorondadek. Mereka lebih umum dikenal sebagai Bapa-Bapa Konstelasi karena sesosok Putra dari golongan ini secara seragam dijumpai sebagai kepala setiap pemerintahan konstelasi dalam setiap alam semesta lokal.
35:5.2 (389.6) Jumlah Vorondadek bervariasi dalam setiap alam semesta lokal, hanya satu juta yang tercatat di Nebadon. Putra-putra ini, seperti rekan-rekan sederajat mereka, Melkisedek, tidak mempunyai kemampuan berkembang biak. Tidak ada metode yang diketahui dengan mana mereka dapat menambah jumlah mereka.
35:5.3 (389.7) Dalam banyak hal para Putra ini adalah suatu badan yang berpemerintahan sendiri; sebagai individu-individu dan sebagai kelompok-kelompok, bahkan sebagai keseluruhan, mereka umumnya menentukan sendiri, hampir seperti Melkisedek, tetapi Vorondadek tidak berfungsi meliputi lingkup kegiatan yang demikian luas. Mereka tidak menyamai saudara-saudara Melkisedek mereka dalam keserbagunaan cemerlang, tetapi mereka bahkan lebih dapat diandalkan dan efisien sebagai penguasa-penguasa dan administrator-administrator yang berpandangan jauh ke depan. Tidak pula mereka seperti rekan-rekan administratif bawahan mereka, para Lanonandek Daulat Sistem, namun mereka melebihi semua golongan keputraan alam semesta dalam stabilitas maksud dan dalam keilahian penilaian.
35:5.4 (390.1) Meskipun keputusan-keputusan dan ketentuan-ketentuan golongan Putra ini selalu sesuai dengan semangat dari keputraan ilahi dan selaras dengan kebijakan-kebijakan dari Putra Pencipta, namun mereka (ada yang) telah dipanggil karena kesalahan kepada Putra Pencipta, dan dalam rincian-rincian teknisnya keputusan-keputusan mereka kadang-kadang dibatalkan pada tingkat banding pengadilan-pengadilan tinggi alam semesta. Namun Putra-putra ini jarang membuat kekeliruan, dan mereka tidak pernah melakukan pemberontakan; tidak pernah di seluruh sejarah Nebadon ada Vorondadek yang telah ditemukan melawan pemerintahan alam semesta.
35:5.5 (390.2) Layanan para Vorondadek dalam alam-alam semesta lokal itu ekstensif dan bervariasi. Mereka bertugas sebagai duta-duta pada alam-alam semesta yang lain dan sebagai konsul-konsul mewakili konstelasi-konstelasi di dalam alam semesta asal mereka. Dari semua ordo keputraan alam semesta lokal, merekalah yang paling sering dipercayai dengan pendelegasian penuh kuasa berdaulat untuk digunakan dalam situasi-situasi alam semesta yang kritis.
35:5.6 (390.3) Di dunia-dunia yang terpencil dalam kegelapan rohani, dunia-dunia yang telah, melalui pemberontakan dan kegagalan, menderita isolasi keplanetan, maka sesosok Vorondadek pengamat biasanya hadir sambil menunggu keputusan pemulihan status normal. Dalam keadaan-keadaan darurat tertentu pengamat Paling Tinggi ini dapat menjalankan kekuasaan yang mutlak dan semaunya atas setiap makhluk selestial yang ditugaskan pada planet itu. Tercatat di Salvington bahwa para Vorondadek kadang-kadang menggunakan wewenang demikian sabagai residen atau wali-wali kuasa Yang Paling Tinggi di planet-planet demikian. Dan hal ini juga benar bahkan di dunia-dunia berpenduduk yang tidak tersentuh oleh pemberontakan.
35:5.7 (390.4) Sering suatu korps dua belas atau lebih Putra Vorondadek duduk seluruhnya sebagai suatu sidang tinggi pemeriksaan dan banding mengenai kasus-kasus khusus yang mencakup status suatu planet atau suatu sistem. Tetapi pekerjaan mereka umumnya lebih berhubungan dengan fungsi-fungsi legislatif yang berasal dari pemerintahan konstelasi. Sebagai akibat dari semua layanan ini, para Putra Vorondadek telah menjadi ahli-ahli sejarah untuk alam semesta lokal; mereka secara pribadi akrab dengan semua perjuangan politik dan pergolakan sosial dunia-dunia dihuni.
35:6.1 (390.5) Paling sedikit tiga Vorondadek ditugaskan pada kepemimpinan atas setiap dari seratus konstelasi di alam semesta lokal. Putra-putra ini dipilih oleh Putra Pencipta dan diangkat oleh Gabriel sebagai Yang Paling Tinggi di konstelasi untuk tugas layanan selama satu deka milenium—10.000 tahun standar, sekitar 50.000 tahun waktu Urantia. Yang Paling Tinggi yang memerintah, Bapa Konstelasi, mempunyai dua rekan sejawat, satu senior dan satu yunior. Pada tiap perubahan pemerintahan rekan senior menjadi kepala pemerintahan, yang yunior melakukan tugas pekerjaan yang senior, sementara para Vorondadek yang tak bertugas yang tinggal di dunia-dunia Salvington mencalonkan salah satu dari mereka sebagai kandidat untuk dipilih menjabat tanggung jawab rekan yunior itu. Dengan demikian setiap penguasa Yang Paling Tinggi, sesuai dengan kebijakan sekarang, memiliki masa jabatan pada markas suatu konstelasi selama tiga dekamilenium, sekitar 150.000 tahun Urantia.
35:6.2 (390.6) Seratus Bapa-bapa Konstelasi, kepala-kepala yang benar-benar menjabat untuk pemerintahan konstelasi, membentuk kabinet pertimbangan tertinggi untuk Putra Pencipta. Dewan ini sering bersidang di ibukota alam semesta dan tak terbatas dalam lingkup dan jangkauan pembahasannya namun terutama berhubungan dengan kesejahteraan konstelasi-konstelasi dan dengan penyatuan pemerintahan alam semesta lokal seluruhnya.
35:6.3 (391.1) Kalau sesosok Bapa Konstelasi sedang hadir bertugas di markas alam semesta, sebagaimana dia sering lakukan, rekan seniornya menjadi penjabat direktur urusan-urusan konstelasi. Fungsi normal dari rekan senior adalah pengawasan urusan rohani, sedangkan rekan yuniornya secara pribadi disibukkan oleh kesejahteraan fisik konstelasi. Namun demikian, tidak ada kebijakan penting yang pernah diterapkan dalam suatu konstelasi kecuali semua tiga Yang Paling Tinggi setuju mengenai semua rincian pelaksanaannya.
35:6.4 (391.2) Keseluruhan mekanisme intelijen roh dan kanal-kanal komunikasi bisa digunakan Yang Paling Tinggi konstelasi. Mereka berada dalam kontak sempurna dengan atasan-atasan mereka di Salvington dan dengan bawahan-bawahan langsung mereka, para penguasa sistem lokal. Mereka sering bersidang dalam rapat bersama para Daulat Sistem ini untuk membahas keadaan konstelasi.
35:6.5 (391.3) Yang Paling Tinggi dikelilingi oleh suatu korps konselor, yang bervariasi dalam jumlah dan personalianya dari waktu ke waktu sesuai dengan kehadiran berbagai kelompok di markas konstelasi dan juga karena kebutuhan lokal berubah-ubah. Selama waktu-waktu stres mereka bisa minta, dan dengan segera akan menerima, Putra-Putra tambahan dari ordo Vorondadek untuk membantu pekerjaan administratif. Norlatiadek, konstelasimu sendiri, saat ini dikelola oleh dua belas Putra Vorondadek.
35:7.1 (391.4) Kelompok kedua yang terdiri dari tujuh dunia dalam sirkuit tujuh puluh dunia primer yang mengelilingi Salvington terdiri dari planet-planet Vorondadek. Setiap dunia ini, dengan enam satelit yang mengedarinya, dikhususkan untuk suatu fase khusus kegiatan Vorondadek. Di empat puluh sembilan wilayah ini para manusia menaik mencapai puncak pendidikan mereka mengenai legislasi alam semesta.
35:7.2 (391.5) Para manusia menaik telah mengamati sidang-sidang legislatif sewaktu mereka berfungsi di dunia-dunia markas konstelasi-konstelasi, namun di sini di dunia-dunia Vorondadek ini mereka ikut serta dalam pengundangan legislasi umum sebenarnya untuk alam semesta lokal di bawah bimbingan para Vorondadek senior. Pengundangan hukum semacam ini dirancang untuk mengkoordinasikan berbagai macam keputusan dari sidang-sidang legislatif otonom dari seratus konstelasi. Pelajaran yang akan diperoleh dalam sekolah-sekolah Vorondadek itu tak tertandingi bahkan hingga di Uversa. Pelatihan ini bersifat progresif, mencakup dari dunia yang pertama, dengan pekerjaan tambahan pada keenam satelitnya, naik melalui enam dunia primer sisanya dan kelompok satelit terkait mereka.
35:7.3 (391.6) Para musafir yang naik akan diperkenalkan pada banyak kegiatan baru di dunia-dunia studi dan kerja praktis ini. Kami tidak dilarang untuk melakukan pewahyuan tentang sasaran-sasaran yang baru dan tidak dimimpikan ini, namun kami putus asa untuk dapat melukiskan pekerjaan-pekerjaan ini pada pikiran jasmani manusia fana. Kami tidak memiliki kata-kata untuk membawakan makna-makna dari kegiatan-kegiatan yang luhur ini, dan tidak ada pekerjaan manusia yang serupa yang dapat digunakan sebagai ilustrasi untuk pekerjaan-pekerjaan baru manusia-manusia menaik ini sewaktu mereka menyelesaikan studi mereka pada empat puluh sembilan dunia ini. Banyak lagi kegiatan-kegiatan lain, bukan bagian dari rezim penaik, yang berpusat di dunia-dunia Vorondadek di sirkuit Salvington ini.
35:8.1 (392.1) Setelah penciptaan para Vorondadek, Putra Pencipta dan Roh Ibu Alam Semesta bersatu untuk tujuan melahirkan keberadaan ordo ketiga keanakan alam semesta, para Lanonandek. Meskipun disibukkan dengan berbagai tugas yang berhubungan dengan administrasi sistem, mereka paling dikenal sebagai Daulat Sistem, para penguasa sistem lokal, dan sebagai Pangeran Planet, kepala administratif untuk dunia-dunia yang dihuni.
35:8.2 (392.2) Sebagai suatu golongan ciptaan keputraan yang belakangan dan lebih rendah—dalam hal tingkat keilahian, sosok-sosok ini diwajibkan melewati program pelatihan tertentu di dunia-dunia Melkisedek sebagai persiapan untuk tugas lebih lanjut. Mereka adalah siswa-siswa pertama dalam Universitas Melkisedek dan dikelompokkan serta disertifikasi oleh guru-guru dan pemeriksa-pemeriksa Melkisedek mereka sesuai dengan kemampuan, kepribadian, dan prestasi.
35:8.3 (392.3) Alam semesta Nebadon memulai keberadaannya dengan sejumlah tepat dua belas juta Lanonandek, dan setelah mereka lulus melalui dunia Melkisedek mereka dibagi dalam ujian-ujian akhir ke dalam tiga kelompok:
35:8.4 (392.4) 1. Lanonandek Primer. Dari ranking tertinggi ini ada sejumlah 709.841. Ini adalah Putra-Putra yang ditunjuk sebagai penguasa-penguasa sistem dan asisten-asisten untuk dewan-dewan tertinggi konstelasi dan sebagai konselor atau penasihat dalam pekerjaan administratif yang lebih tinggi di alam semesta.
35:8.5 (392.5) 2. Lanonandek Sekunder. Dari ordo ini yang muncul dari Melkisedek ada sejumlah 10.234.601. Mereka ditugaskan sebagai Pangeran Planet dan ke cadangan ordo itu.
35:8.6 (392.6) 3. Lanonandek Tersier. Kelompok ini memuat 1.055.558. Para Putra ini berfungsi sebagai asisten bawahan, utusan, kustodian (wali), komisaris, pengamat, dan melaksanakan berbagai macam tugas untuk suatu sistem dan dunia-dunia komponennya.
35:8.7 (392.7) Berbeda halnya dengan makhluk evolusioner, tidak mungkin bagi para Putra ini untuk maju dari kelompok satu ke kelompok yang lain. Setelah diikutkan pelatihan Melkisedek, ketika sekali diuji dan dikelompokkan, mereka melayani terus menerus dalam pangkat yang ditentukan. Para Putra ini juga tidak melakukan reproduksi; jumlah mereka dalam alam semesta adalah tetap.
35:8.8 (392.8) Dalam angka-angka dibulatkan golongan Putra Lanonandek diklasifikasikan di Salvington sebagai berikut:
35:8.9 (392.9) Koordinator Alam Semesta dan Konselor Konstelasi100.000
35:8.10 (392.10) Daulat Sistem dan Asisten600.000
35:8.11 (392.11) Pangeran Planet dan Cadangan10.000.000
35:8.12 (392.12) Korps Utusan400.000
35:8.13 (392.13) Kustodian dan Perekam100.000
35:8.14 (392.14) Korps Cadangan800.000
35:8.15 (392.15) Karena para Lanonandek adalah suatu golongan keputraan yang agak rendah dibandingkan Melkisedek dan Vorondadek, maka mereka bahkan lebih besar pelayanannya dalam unit-unit bawahan alam semesta, karena mereka mampu untuk lebih mendekati makhluk-makhluk yang lebih rendah dari bangsa-bangsa cerdas. Mereka juga berada dalam bahaya yang lebih besar untuk tersesat, memisahkan diri dari teknik-teknik pemerintahan alam semesta yang bisa diterima. Namun para Lanonandek ini, khususnya golongan primer, adalah yang paling mampu dan serba bisa dari semua administrator alam semesta lokal. Dalam kemampuan eksekutif mereka hanya diungguli oleh Gabriel dan rekan-rekannya yang tidak diungkapkan.
35:9.1 (393.1) Lanonandek adalah penguasa terus menerus planet-planet dan penguasa bergilir sistem-sistem. Saat ini sesosok Putra demikian memerintah di Yerusem, markas sistem lokal dunia hunianmu.
35:9.2 (393.2) Daulat-Daulat Sistem memerintah dalam komisi terdiri dari dua atau tiga di markas tiap-tiap sistem dunia-dunia dihuni. Bapa Konstelasi menunjuk salah satu dari Lanonandek ini sebagai kepala setiap dekamilenium. Kadang-kadang tidak ada perubahan dilakukan dalam kepemimpinan trio ini, urusan itu seluruhnya terserah pemerintah konstelasi. Pemerintahan sistem tidak mendadak berubah personalia kecuali terjadi bentuk tragedi tertentu.
35:9.3 (393.3) Kalau Daulat Sistem atau asisten ditarik, tempat mereka diisi oleh pilihan-pilihan yang dibuat oleh dewan tertinggi yang bertempat di markas konstelasi dari cadangan ordo itu, suatu kelompok yang lebih besar di Edentia dari pada yang rata-rata ditunjukkan.
35:9.4 (393.4) Dewan-dewan Lanonandek tertinggi ditempatkan pada berbagai markas konstelasi. Badan demikian itu dipimpin oleh Yang Paling Tinggi senior, rekan dari Bapa Konstelasi, sedangkan rekan yuniornya mensupervisi cadangan ordo sekundernya.
35:9.5 (393.5) Daulat-Daulat Sistem itu sesuai dengan nama mereka; mereka hampir berdaulat penuh dalam urusan-urusan lokal. Mereka adalah hampir seperti orang tua dalam kepemimpinan mereka terhadap para Pangeran Planet, para Putra Material, dan para roh penatalayan. Genggaman pribadi dari daulat ini hampir sempurna. Para penguasa ini tidak disupervisi oleh para pengamat Trinitas dari alam semesta sentral. Mereka adalah divisi eksekutif untuk alam semesta lokal, dan sebagai kustodian untuk penegakan amanat-amanat legislatif dan sebagai eksekutif untuk penerapan vonis-vonis peradilan, mereka merupakan satu tempat di seluruh administrasi alam semesta di mana ketidak-setiaan pribadi terhadap kehendak Putra Mikhael dapat paling mudah dan cepat berakar dengan sendirinya dan berusaha menjadi tegas dengan sendirinya.
35:9.6 (393.6) Alam semesta lokal kita kurang beruntung karena lebih dari tujuh ratus Putra-Putra golongan Lanonandek itu telah memberontak melawan pemerintahan alam semesta, sehingga menghasilkan kekacauan dalam beberapa sistem dan pada banyak planet. Dari seluruh jumlah kegagalan ini hanya ada tiga yang adalah Daulat Sistem; praktis hampir semua Putra ini termasuk ordo kedua dan ketiga, Pangeran Planet dan Lanonandek tersier.
35:9.7 (393.7) Besarnya jumlah Putra-Putra ini yang telah tergelincir dari integritas tidak mengindikasikan adanya cacat dalam kepenciptaan. Mereka mungkin saja dapat dibuat sempurna secara ilahi, namun mereka diciptakan sedemikian sehingga mereka bisa memahami lebih baik, dan makin mendekat, kepada para makhluk evolusioner yang tinggal di dunia-dunia waktu dan ruang.
35:9.8 (393.8) Dari semua alam semesta lokal dalam Orvonton, alam semesta kita telah, dengan perkecualian Henselon, kehilangan jumlah terbanyak ordo Putra ini. Di Uversa ada konsensus bahwa kita telah mengalami begitu banyak masalah administratif di Nebadon karena Putra-Putra kita dari golongan Lanonandek telah diciptakan dengan tingkat kebebasan pribadi yang demikian besar untuk memilih dan merencanakan. Aku tidak membuat pengamatan ini sebagai kritik. Pencipta alam semesta kita memiliki wewenang dan kuasa penuh untuk melakukan hal ini. Adalah maksud dari para penguasa tinggi kita bahwa, meskipun para Putra yang berpilihan bebas demikian itu membuat masalah berlebihan dalam masa-masa awal alam semesta, namun ketika hal-hal telah tersaring sepenuhnya dan akhirnya dibereskan, manfaat dari keuntungan loyalitas yang lebih tinggi dan kehendak bebas melayani yang lebih penuh dari pihak para Putra yang sepenuhnya teruji ini akan jauh lebih menutupi kekacauan dan kesesakan dari waktu-waktu sebelumnya.
35:9.9 (394.1) Dalam peristiwa pemberontakan di suatu markas sistem, sesosok daulat baru biasanya ditempatkan di dalam waktu yang relatif singkat, namun tidaklah demikian pada planet-planet individual. Planet-planet adalah unit-unit komponen dari ciptaan material, dan kehendak bebas makhluk adalah suatu faktor dalam penghakiman akhir terhadap semua masalah demikian. Pangeran Planet penerus ditunjuk untuk dunia-dunia yang diisolir, planet-planet yang raja otoritasnya mungkin telah tersesat, namun mereka tidak memegang kepemimpinan aktif atas dunia-dunia tersebut sampai akibat-akibat pemberontakan diatasi sebagian dan disingkirkan oleh tindakan-tindakan remedial yang diterapkan oleh para Melkisedek dan kepribadian-kepribadian penatalayan yang lain. Pemberontakan oleh sesosok Pangeran Planet seketika mengisolir planetnya; sirkuit-sirkuit rohani lokal langsung diputus. Hanyalah sesosok Putra anugerah yang dapat membuka kembali lini-lini komunikasi antar planet di dunia yang secara rohani diisolir tersebut.
35:9.10 (394.2) Ada suatu rancangan untuk menyelamatkan para Putra yang mundur dan tidak bijak ini, dan banyak yang telah memanfaatkan ketentuan yang penuh rahmat ini; namun tidak pernah lagi mereka bisa berfungsi dalam posisi-posisi di mana mereka gagal. Setalah rehabilitasi mereka ditunjuk untuk tugas-tugas penanggung-jawab dan untuk departemen-departemen administrasi fisik.
35:10.1 (394.3) Kelompok tujuh dunia yang ketiga dalam sirkuit tujuh puluh planet Salvington, dengan masing-masing empat puluh dua satelitnya, membentuk gugus dunia-dunia administratif Lanonandek. Pada wilayah-wilayah ini para Lanonandek berpengalaman yang termasuk pada korps mantan Daulat Sistem menjabat sebagai guru-guru administratif bagi para musafir yang naik dan kawanan serafim. Para makhluk evolusioner mengamati para administrator sistem sedang bekerja di ibukota-ibukota sistem, namun di sini mereka ikut serta dalam koordinasi nyata keputusan-keputusan administratif untuk sepuluh ribu sistem lokal.
35:10.2 (394.4) Sekolah-sekolah administratif alam semesta lokal ini disupervisi oleh sebuah korps Putra Lanonandek yang telah memiliki pengalaman lama sebagai Daulat Sistem dan sebagai konselor konstelasi. Fakultas-fakultas eksekutif ini hanya diungguli oleh sekolah-sekolah administratif di Ensa.
35:10.3 (394.5) Sambil melayani sebagai dunia-dunia pelatihan bagi manusia menaik, dunia-dunia Lanonandek adalah pusat-pusat untuk pekerjaan-pekerjaan luas yang berhubungan dengan operasi administratif normal dan rutin alam semesta. Sepanjang jalan menuju Firdaus para musafir menaik itu mengikuti studi-studi mereka dalam sekolah-sekolah praktis untuk pengetahuan terapan—pelatihan nyata dengan benar-benar mengerjakan hal-hal yang diajarkan kepada mereka. Sistem pendidikan alam semesta yang disponsori oleh para Melkisedek itu adalah praktis, progresif, penuh makna, dan bersifat pengalaman. Sistem itu mencakup pelatihan dalam hal-hal material, intelektual, morontial, dan spiritual.
35:10.4 (394.6) Dalam hubungan dengan dunia-dunia administratif Lanonandek inilah bahwa kebanyakan dari Putra-Putra ordo itu yang berhasil diselamatkan melayani sebagai kustodian dan direktur urusan keplanetan. Dan para Pangeran Planet yang gagal ini dan rekan-rekan mereka dalam pemberontakan yang memilih untuk menerima tawaran rehabilitasi akan terus melayani didalam kapasitas-kapasitas rutin ini, setidaknya sampai alam semesta Nebadon ditetapkan dalam terang dan hidup.
35:10.5 (395.1) Meskipun demikian, banyak dari Putra Lanonandek dalam sistem-sistem yang lebih tua, telah mengukir catatan prestasi penata-layanan, administrasi, dan rohani yang mengagumkan. Mereka adalah kelompok yang mulia, bisa dipercaya, dan setia, meskipun ada kecenderungan mereka untuk jatuh dalam kesalahan melalui kekeliruan kemerdekaan pribadi dan khayalan penentuan nasib sendiri.
35:10.6 (395.2) [Disponsori oleh Kepala Penghulu Malaikat yang bertindak berdasarkan otoritas dari Gabriel Salvington.]
Buku Urantia
Makalah 36
36:0.1 (396.1) KEHIDUPAN itu tidak bermula secara spontan. Kehidupan itu disusun sesuai rencana-rencana yang dirumuskan oleh para Arsitek Makhluk (yang tidak diungkapkan) dan muncul di planet-planet dihuni bisa melalui didatangkan langsung atau sebagai hasil karya para Pembawa Kehidupan dari alam-alam semesta lokal. Para pembawa kehidupan ini berada di antara yang paling menarik dan serba bisa dari keluarga Putra-putra alam semesta yang beraneka ragam itu. Mereka diserahi untuk merancang dan membawa kehidupan makhluk ke bumi-bumi keplanetan. Dan sesudah menanamkan kehidupan ini di dunia-dunia baru tersebut, mereka tinggal di sana selama jangka waktu yang lama untuk memelihara perkembangannya.
36:1.1 (396.2) Meskipun para Pembawa Kehidupan termasuk dalam keluarga keputraan ilahi, namun mereka adalah jenis Putra alam semesta yang khas dan beda, karena menjadi satu-satunya kelompok kehidupan cerdas dalam suatu alam semesta lokal yang para penguasa alam semesta super juga ikut serta dalam penciptaan mereka. Pembawa Kehidupan adalah keturunan dari tiga kepribadian yang telah ada sebelumnya: Putra Pencipta, Roh Ibu Alam Semesta, dan, berdasarkan penunjukan, salah satu dari ketiga Yang Purba Harinya yang memimpin atas takdir-takdir alam semesta super yang bersangkutan. Para Yang Purba Harinya ini, yang dia sendiri dapat menitahkan untuk pemusnahan kehidupan cerdas, ikut serta dalam penciptaan para Pembawa Kehidupan itu, yang dipercayakan untuk membangun kehidupan fisik di dunia-dunia yang berkembang.
36:1.2 (396.3) Dalam alam semesta Nebadon kami memiliki catatan mengenai penciptaan seratus juta Pembawa Kehidupan. Korps penyebar kehidupan yang efisien ini bukan suatu kelompok berpemerintahan sendiri yang sesungguhnya. Mereka diarahkan oleh trio penentu kehidupan, yang terdiri dari Gabriel, Bapa Melkisedek, dan Nambia, Pembawa Kehidupan di Nebadon yang pertama dan yang sulung. Namun dalam semua fase administrasi divisi mereka, mereka mengatur sendiri.
36:1.3 (396.4) Pembawa Kehidupan dikelaskan menjadi tiga divisi besar: divisi pertama adalah Pembawa Kehidupan senior, yang kedua, para asisten, dan ketiga, para kustodian. Divisi primer dibagi lagi ke dalam dua belas kelompok spesialis dalam berbagai bentuk manifestasi kehidupan. Pemisahan tiga divisi ini dilakukan oleh para Melkisedek, yang mengadakan pengujian-pengujian untuk tujuan tersebut di dunia markas Pembawa Kehidupan. Para Melkisedek sejak itu telah bekerjasama erat dengan para Pembawa Kehidupan dan selalu menyertai mereka ketika mereka pergi untuk membangun kehidupan di sebuah planet baru.
36:1.4 (396.5) Ketika akhirnya sebuah planet evolusioner ditetapkan dalam terang dan hidup, para Pembawa Kehidupan diorganisir ke dalam badan-badan pertimbangan lebih tinggi dengan kapasitas penasihat untuk mendukung administrasi dan pengembangan lebih lanjut untuk dunia dan makhluk-makhluknya yang dimuliakan. Dalam zaman-zaman yang berikutnya dan ditetapkan dari suatu alam semesta yang berevolusi, para Pembawa Kehidupan ini dipercayakan dengan banyak tugas yang baru.
36:2.1 (397.1) Para Melkisedek memiliki pengetahuan umum mengenai kelompok keempat dari tujuh dunia primer dalam sirkuit Salvington. Dunia-dunia Pembawa Kehidupan ini dinamai sebagai berikut:
36:2.2 (397.2) 1. Markas Pembawa Kehidupan.
36:2.3 (397.3) 2. Dunia perencanaan-kehidupan.
36:2.4 (397.4) 3. Dunia konservasi-kehidupan.
36:2.5 (397.5) 4. Dunia evolusi kehidupan.
36:2.6 (397.6) 5. Dunia kehidupan yang terkait dengan batin.
36:2.7 (397.7) 6. Dunia batin dan roh dalam makhluk hidup.
36:2.8 (397.8) 7. Dunia kehidupan yang tidak diungkapkan.
36:2.9 (397.9) Masing-masing dunia primer ini dikelilingi oleh enam satelit, di mana dipusatkan fase-fase khusus dari semua kegiatan Pembawa Kehidupan dalam alam semesta.
36:2.10 (397.10) Dunia Nomor Satu, dunia markas pusat, bersama dengan enam satelit pengiringnya, dikhususkan untuk studi mengenai kehidupan semesta, kehidupan dalam semua fase manifestasinya yang diketahui. Di sinilah ditempatkan sekolah tinggi perencanaan kehidupan, di dalamnya berfungsi para guru dan penasihat dari Uversa dan Havona, bahkan dari Firdaus. Dan aku diperbolehkan untuk mewahyukan bahwa tujuh emplasemen sentral dari para roh-batin ajudan itu ditempatkan di dunia Pembawa Kehidupan ini.
36:2.11 (397.11) Angka sepuluh—sistem desimal—adalah bawaan dalam alam semesta fisik, tetapi tidak dalam rohani. Wilayah kehidupan itu dicirikan oleh tiga, tujuh, dan dua belas atau oleh perkalian dan kombinasi dari angka-angka dasar ini. Ada tiga rencana kehidupan yang utama dan pada intinya berbeda, mengikuti urutan dari tiga Sumber dan Pusat Firdaus, dan dalam alam semesta Nebadon ada tiga bentuk dasar ini dipisah-pisahkan pada tiga jenis planet yang berbeda. Aslinya ada dua belas konsep beda dan ilahi untuk kehidupan yang bisa dikembang-biakkan. Angka dua belas ini, dengan pembagian dan perkaliannya, berada dalam seluruh pola kehidupan dasar untuk tujuh alam semesta super. Ada pula tujuh jenis buatan untuk rancangan kehidupan, rangkaian-rangkaian dasar dari konfigurasi-konfigurasi reproduksi untuk benda hidup. Pola kehidupan Orvonton dikonfigurasikan sebagai dua belas pembawa-pembawa sifat warisan. Golongan-golongan makhluk berkehendak yang berbeda-beda itu dikonfigurasikan sebagai 12, 24, 48, 96, 192, 384, dan 768. Di Urantia ada empat puluh delapan unit kontrol pola—determinan sifat—dalam sel-sel kelamin reproduksi manusia.
36:2.12 (397.12) Dunia Kedua, adalah dunia perancangan-kehidupan; di sini semua mode baru organisasi kehidupan dicobakan. Meskipun desain-desain kehidupan yang orisinal disediakan oleh Putra Pencipta, pelaksanaan nyata rencana-rencana ini dipercayakan pada para Pembawa Kehidupan dan rekan-rekan mereka. Ketika rancangan kehidupan umum untuk suatu dunia baru telah diformulasikan, rencana-rencana itu disampaikan ke dunia markas pusat, di mana hal itu diteliti dengan sangat cermat oleh dewan tertinggi Pembawa Kehidupan senior bekerjasama dengan suatu korps konsultan Melkisedek. Jika rencana-rencana itu menyimpang dari formula yang diterima sebelumnya, rencana-rencana itu harus disampaikan pada, dan disahkan oleh, Putra Pencipta. Kepala Melkisedek sering mewakili Putra Pencipta dalam pertimbangan-pertimbangan ini.
36:2.13 (397.13) Kehidupan planet, sebab itu, walaupun sama dengan beberapa hal, namun berbeda dalam banyak hal pada tiap-tiap dunia evolusioner. Bahkan dalam suatu seri-seri kehidupan yang seragam dalam suatu keluarga tunggal dunia-dunia, kehidupan itu tidak persis sama antara dua planet manapun; selalu ada suatu jenis keplanetan, karena para Pembawa Kehidupan bekerja terus menerus dalam upaya untuk memperbaiki formula-formula vital yang dipercayakan pada mereka.
36:2.14 (398.1) Ada lebih dari satu juta rumus kimia dasar atau kosmis yang membentuk pola-pola induk dan banyak variasi fungsional dasar untuk manifestasi kehidupan. Satelit nomor satu dari dunia perencanaan-kehidupan itu adalah ranah para fisikawan dan elektrokimiawan alam semesta yang bertugas sebagai asisten-asisten teknis pada Pembawa Kehidupan dalam pekerjaan menangkap, mengorganisir, dan memanipulasi unit-unit esensial energi yang digunakan dalam membangun wahana-wahana material untuk transmisi kehidupan, apa yang disebut plasma nuftah (germ plasm).
36:2.15 (398.2) Laboratorium-laboratorium perencanaan-kehidupan keplanetan ditempatkan di satelit kedua dari dunia nomor dua ini. Dalam laboratorium-laboratorium ini para Pembawa Kehidupan dan semua rekan mereka bekerjasama dengan para Melkisedek dalam upaya untuk memodifikasi dan kalau mungkin memperbaiki kehidupan yang dirancang untuk implantasi di planet-planet desimal di Nebadon. Kehidupan yang saat ini berkembang di Urantia direncanakan dan sebagian dilaksanakan di dunia ini juga, karena Urantia adalah sebuah planet desimal, sebuah dunia eksperimen kehidupan. Pada satu dunia dari setiap sepuluh dunia diizinkan suatu keragaman yang lebih besar dalam rancangan kehidupan baku daripada dengan di dunia-dunia (bukan eksperimental) yang lain.
36:2.16 (398.3) Dunia Nomor Tiga disediakan untuk konservasi kehidupan. Di sini berbagai mode proteksi dan preservasi kehidupan dipelajari dan dikembangkan oleh para asisten dan pemelihara dari korps Pembawa Kehidupan. Rancangan-rancangan kehidupan untuk setiap dunia baru selalu menyediakan untuk pembentukan sejak dini komisi konservasi-kehidupan, terdiri dari spesialis-spesialis pemelihara dalam manipulasi ahli terhadap pola-pola kehidupan dasar. Di Urantia ada dua puluh empat komisaris pemelihara demikian, dua untuk masing-masing pola dasar atau induk untuk pengorganisasian buatan terhadap bahan baku kehidupan. Di planet-planet seperti planetmu, bentuk tertinggi kehidupan direproduksikan oleh suatu berkas pembawa-kehidupan yang memiliki dua puluh empat unit pola. (Dan karena kehidupan intelektual bertumbuh dari, dan di atas dasar, yang fisik itu, maka terjadilah dalam keberadaan dua puluh empat golongan dasar pengorganisasian psikis).
36:2.17 (398.4) Dunia Nomor Empat dan satelit-satelit pengiringnya diperuntukkan bagi studi mengenai evolusi kehidupan makhluk secara umum dan tentang pendahulu-pendahulu evolusioner untuk suatu level kehidupan tertentu. Plasma kehidupan asli dari suatu dunia evolusioner harus mengandung potensi penuh untuk semua variasi pengembangan masa depan dan untuk semua perubahan dan modifikasi evolusioner yang berikutnya. Provisi untuk proyek-proyek jangka panjang metamorfosa kehidupan seperti demikian itu bisa memerlukan kemunculan banyak bentuk kehidupan binatang dan tumbuhan yang tampaknya tidak berguna. Produk-produk-samping evolusi planet tersebut, yang diduga maupun yang tidak diduga sebelumnya, muncul di panggung aksi hanya untuk kemudian lenyap lagi, namun dalam dan melalui semua proses panjang ini terentang benang merah formulasi yang bijak dan cerdas dari para perancang asli untuk rancangan kehidupan dan skema spesies keplanetan. Aneka ragam produk-samping dari evolusi biologis itu semua sangat diperlukan untuk fungsi akhir dan penuh dari bentuk kehidupan cerdas yang lebih tinggi, meskipun bahwa tampak luarnya terjadi ketidak-harmonisan yang besar dari waktu ke waktu dalam perjuangan panjang makhluk-makhluk yang lebih tinggi untuk naik sehingga menguasai bentuk-bentuk kehidupan yang lebih rendah, banyak yang kadang-kadang begitu bermusuhan terhadap kedamaian dan kenyamanan makhluk-makhluk kehendak yang berevolusi itu.
36:2.18 (398.5) Dunia Nomor Lima adalah sepenuhnya mengenai kehidupan yang dikaitkan dengan batin. Masing-masing satelitnya disediakan bagi studi mengenai satu fase dari batin makhluk dikaitkan dengan kehidupan makhluk. Batin seperti yang dipahami oleh manusia adalah suatu kemampuan karunia dari tujuh roh-batin ajudan yang ditumpangkan ke atas level batin yang mekanis atau yang tak dapat diajar itu oleh agen-agen dari Roh Tanpa Batas. Pola-pola kehidupan itu berbeda-beda responsifnya pada ajudan-ajudan ini dan pada aneka pelayanan-pelayanan roh yang beroperasi di seluruh alam-alam semesta waktu dan ruang. Kapasitas makhluk material untuk menghasilkan tanggapan roh itu seluruhnya tergantung pada kemampuan batin yang terkait, yang mana, pada gilirannya, telah mengarahkan arah perjalanan evolusi biologis makhluk fana yang sama ini.
36:2.19 (399.1) Dunia Nomor Enam didedikasikan pada korelasi batin dengan roh sementara keduanya terhubung dengan bentuk-bentuk dan organisme-organisme hidup. Dunia ini dan keenam satelit pengiringnya mencakup sekolah-sekolah koordinasi makhluk, di dalam mana guru-guru dari alam semesta sentral maupun dari alam semesta super bekerjasama dengan para instruktur Nebadon dalam mempresentasikan level-level tertinggi pencapaian makhluk dalam waktu dan ruang.
36:2.20 (399.2) Dunia Ketujuhpara Pembawa Kehidupan adalah dikhususkan untuk wilayah-wilayah kehidupan makhluk evolusioner yang tidak diungkapkan karena hal itu terhubung dengan filsafat kosmis mengenai berkembangnya faktualisasi Sang Mahatinggi.
36:3.1 (399.3) Kehidupan tidak secara spontan muncul dalam alam-alam semesta; para Pembawa Kehidupan harus memulainya di planet-planet yang tandus. Mereka adalah para pembawa, penyebar, dan penjaga kehidupan sementara kehidupan itu muncul di dunia-dunia ruang angkasa yang berevolusi. Semua kehidupan dari golongan dan bentuk yang diketahui di Urantia timbul bersama Putra-Putra ini, meskipun tidak semua bentuk kehidupan keplanetan itu ada di Urantia.
36:3.2 (399.4) Korps Pembawa Kehidupan yang ditugaskan untuk menanamkan kehidupan pada suatu dunia baru umumnya terdiri dari seratus pembawa senior, seratus asisten, dan seribu pemelihara. Para Pembawa Kehidupan sering membawa plasma kehidupan yang sebenarnya ke sebuah dunia baru, namun tidak selalu. Mereka kadang-kadang mengorganisir pola-pola kehidupan setelah tiba di planet penugasan sesuai dengan formula-formula yang sebelumnya telah disetujui untuk suatu petualangan baru dalam pembentukan kehidupan. Demikianlah pula asal-mula kehidupan keplanetan di Urantia.
36:3.3 (399.5) Sesuai dengan formula-formula yang telah disetujui, ketika pola-pola fisik telah disediakan, maka barulah para Pembawa Kehidupan mengkatalisir bahan baku mati ini, mengimpartasikan melalui pribadi mereka percikan roh yang vital; dan segera kemudian pola-pola mati itu menjadi benda hidup.
36:3.4 (399.6) Percikan vital—misteri kehidupan itu—diberikan melalui para Pembawa Kehidupan, bukan oleh mereka. Mereka memang mensupervisi transaksi tersebut, mereka sendiri yang memformulasikan plasma kehidupan itu, tetapi adalah Roh Ibu Alam Semesta yang memberikan faktor pokok untuk plasma hidup itu. Dari Putri Kreatif dari Roh Tanpa Batas itu datanglah percikan energi itu yang menghidupkan tubuh dan menjadi pertanda batin itu.
36:3.5 (399.7) Dalam penganugerahan kehidupan para Pembawa Kehidupan tidak menyalurkan apapun dari sifat pribadi mereka, tidak pula walaupun di dunia-dunia tertentu di mana golongan-golongan kehidupan baru direncanakan. Pada waktu-waktu tersebut mereka hanya memulai dan menyalurkan percikan kehidupan, memulai perputaran-perputaran materi yang diperlukan sesuai dengan spesifikasi-spesifikasi fisika, kimia, dan listrik untuk rencana dan pola-pola yang telah ditahbiskan. Para Pembawa Kehidupan adalah kehadiran-kehadiran katalisator hidup yang merangsang, mengorganisir, dan menghidupkan unsur-unsur dari golongan keberadaan material yang tadinya diam mati itu.
36:3.6 (400.1) Para Pembawa Kehidupan dari suatu korps keplanetan diberi jangka waktu tertentu untuk memulai kehidupan di suatu dunia baru, kira-kira setengah juta tahun dari waktu planet itu. Pada akhir dari jangka waktu ini, ditandai oleh pencapaian perkembangan tertentu dari kehidupan planet, mereka menghentikan upaya-upaya penanaman kehidupan, dan mereka tidak boleh selanjutnya menambahkan sesuatu yang baru atau tambahan pada kehidupan di planet itu.
36:3.7 (400.2) Selama masa-masa antara pembentukan kehidupan dan kemunculan makhluk manusia yang berstatus moral, para Pembawa Kehidupan diperbolehkan untuk memanipulasi lingkungan kehidupan dan dengan kata lain mengarahkan arah evolusi biologis agar menguntungkan. Dan hal ini mereka lakukan untuk jangka waktu yang lama.
36:3.8 (400.3) Ketika para Pembawa Kehidupan yang beroperasi di suatu dunia baru suatu kali telah berhasil dalam menghasilkan suatu makhluk dengan kehendak, dengan kemampuan untuk keputusan moral dan pilihan rohani, maka dan di sanalah pekerjaan mereka berakhir—mereka telah selesai; mereka tidak boleh lagi memanipulasi berkembangnya kehidupan itu lebih jauh lagi. Dari titik ini ke depannya evolusi benda-benda hidup harus berlangsung sesuai dengan kemampuan kodrat dan kecenderungan bawaan yang sebelumnya telah dimpartasikan, dan dibentuk di dalam, formula-formula dan pola-pola kehidupan keplanetan. Para Pembawa Kehidupan tidak diperbolehkan untuk bereksperimen atau campur tangan dengan kehendak; mereka tidak diizinkan untuk mendominasi atau secara sewenang-wenang mempengaruhi makhluk-makhluk moral.
36:3.9 (400.4) Pada saat kedatangan sesosok Pangeran Planet, mereka bersiap-siap untuk pergi, meskipun dua pembawa senior dan dua belas pemelihara boleh bersuka rela, dengan mengangkat sumpah penolakan sementara, agar tetap tinggal tanpa batas waktu di planet itu sebagai penasihat-penasihat dalam hal pengembangan dan konservasi lebih lanjut plasma kehidupan. Dua Putra tersebut dan dua belas rekan mereka sekarang masih melayani di Urantia.
36:4.1 (400.5) Dalam setiap sistem lokal dunia-dunia dihuni di seluruh Nebadon ada sebuah dunia tunggal di mana para Melkisedek telah berfungsi sebagai pembawa kehidupan. Tempat-tempat kediaman ini dikenal sebagai dunia-dunia midsonit sistem, dan di tiap-tiap dunia itu sesosok Putra Melkisedek yang dimodifikasi secara jasmani telah berpasangan dengan sesosok Putri terpilih dari golongan keanakan material. Ibu Hawa untuk dunia midsonit tersebut diberangkatkan dari markas wilayah hukum sistem, setelah dipilih oleh Melkisedek pembawa kehidupan yang ditunjuk dari antara banyak sukarelawan yang menanggapi panggilan Daulat Sistem yang ditujukan pada Putri-putri Material dari dunianya.
36:4.2 (400.6) Keturunan dari sesosok Melkisedek pembawa kehidupan dan sesosok Putri Material itu dikenal sebagai para midsoniter. Melkisedek ayah dari ras makhluk unggul tersebut akhirnya akan meninggalkan planet fungsi kehidupan uniknya, dan Ibu Hawa dari golongan khusus makhluk alam semesta ini juga berangkat pada saat munculnya generasi ketujuh keturunan keplanetannya. Kepemimpinan atas dunia tersebut kemudian dilimpahkan kepada putra tertuanya.
36:4.3 (400.7) Makhluk-makhluk midsonit itu hidup dan berfungsi sebagai makhluk-makhluk yang bereproduksi di dunia-dunia mereka yang indah itu sampai mereka mencapai umur seribu tahun standar; sesudah itu mereka ditranslasikan oleh serafim transportasi. Para midsoniter menjadi makhluk-makhluk yang tidak bereproduksi sejak itu karena teknik dematerialisasi yang mereka lewati dalam persiapan untuk penserafiman itu selamanya menghilangkan hak-hak reproduktif mereka.
36:4.4 (400.8) Status saat ini dari sosok-sosok ini sulit diperhitungkan sebagai makhluk fana atau baka, tidak pula mereka dapat secara jelas dikelompokkan sebagai manusia atau ilahi. Makhluk-makhluk ini tidak didiami oleh Pelaras, sebab itu sulit dikatakan baka. Tetapi tidak pula mereka tampak sebagai manusia yang fana atau bisa mati; tidak ada midsoniter yang mengalami kematian. Semua midsoniter yang pernah lahir di Nebadon masih hidup sekarang, berfungsi di dunia-dunia asal mereka, di beberapa dunia antara, atau di dunia midsonit Salvington dalam kelompok dunia-dunianya finaliter.
36:4.5 (401.1) Dunia-dunia Salvington untuk para Finaliter. Para Melkisedek pembawa kehidupan, demikian juga para Ibu Hawa yang terkait, pergi dari dunia-dunia midsonit sistem menuju dunia-dunia finaliter di sirkuit Salvington, di mana keturunan mereka juga ditakdirkan untuk berkumpul.
36:4.6 (401.2) Perlu dijelaskan dalam kaitan ini bahwa kelompok kelima dari tujuh dunia primer dalam sirkuit Salvington adalah dunia-dunia Nebadon untuk para finaliter. Anak-anak para Melkisedek pembawa kehidupan dan para Putri Material itu berdomisili di dunia ketujuh untuk para finaliter, dunia midsonit Salvington.
36:4.7 (401.3) Satelit-satelit dari tujuh dunia primer untuk finaliter itu adalah tempat pertemuan kepribadian-kepribadian dari alam-alam semesta super dan pusat yang mungkin sedang melaksanakan penugasan-penugasan di Nebadon. Sementara manusia fana menaik boleh pergi dengan bebas ke semua dunia budaya dan dunia pelatihan dari 490 dunia yang membentuk Universitas Melkisedek itu, ada sekolah-sekolah khusus tertentu dan banyak zona larangan yang mana mereka tidak diizinkan untuk masuk. Hal ini benar terutama tentang empat puluh sembilan dunia yang di bawah wilayah kewenangan para finaliter.
36:4.8 (401.4) Tujuan makhluk-makhluk midsonit itu saat ini tidak diketahui, tapi akan tampak bahwa kepribadian-kepribadian ini sedang berkumpul di dunia finaliter ketujuh dalam persiapan untuk beberapa kemungkinan masa depan dalam evolusi alam semesta. Pertanyaan kami tentang ras-ras midsonit itu selalu dirujuk kepada para finaliter, dan selalu para finaliter menolak untuk membahas takdir binaan mereka. Terlepas dari ketidakpastian kami mengenai masa depan midsoniter, kami tahu bahwa setiap alam semesta lokal di Orvonton memiliki korps makhluk misterius seperti ini sedang berakumulasi. Merupakan kepercayaan dari Melkisedek pembawa kehidupan bahwa anak-anak midsonit mereka akan suatu hari akan dikaruniai dengan roh absonitas yang transendental dan kekal oleh Tuhan Mahaakhir.
36:5.1 (401.5) Kehadiran tujuh roh-batin ajudan di dunia-dunia primitif itulah yang mempengaruhi arah evolusi organik; hal itu menjelaskan mengapa evolusi itu memiliki maksud tertentu dan tidak hanya kebetulan. Para ajudan ini merupakan fungsi pelayanan batin Roh Tanpa Batas itu yang diperluas sampai golongan-golongan lebih rendah kehidupan cerdas melalui beroperasinya sosok Roh Ibu Alam Semesta dan merupakan pelayanan pribadinya kepada batin-batin materi di alam-alam dunia. Di mana saja dan kapan saja batin tersebut mewujud, roh-roh ini berfungsi secara beragam.
36:5.2 (401.6) Tujuh roh-batin ajudan itu dipanggil dengan nama-nama yang adalah padanan dari sebutan berikut ini: intuisi, pengertian, keberanian, pengetahuan, pertimbangan, penyembahan, dan hikmat. Roh-roh-batin ini mengirimkan pengaruh mereka ke dalam semua dunia dihuni sebagai suatu dorongan yang berbeda-beda, masing-masing mencari kapasitas penerimaan untuk manifestasi yang sama sekali terpisah dari taraf ke mana roh-batin sesamanya yang lain mungkin diterima dan berkesempatan untuk berfungsi.
36:5.3 (401.7) Adanya tempat tumpangan sentral untuk roh-roh ajudan itu di dunia markas Pembawa Kehidupan itu menunjukkan kepada para supervisor Pembawa Kehidupan mengenai taraf dan kualitas fungsi batin di suatu dunia atau dalam suatu organisme hidup tertentu yang statusnya berakal. Emplasemen-emplasemen batin-kehidupan ini adalah indikator-indikator sempurna mengenai fungsi batin hidup untuk lima roh ajudan yang pertama. Namun mengenai roh ajudan keenam dan ketujuh—penyembahan dan hikmat—tempat tumpangan sentral ini hanya mencatat suatu fungsi kualitatif. Kegiatan kuantitatif dari ajudan penyembahan dan ajudan hikmat itu dicatat dalam hadirat langsung Penatalayan Ilahi Salvington, sebagai pengalaman pribadi dari Roh Ibu Alam Semesta.
36:5.4 (402.1) Tujuh roh-batin ajudan itu selalu menyertai para Pembawa Kehidupan menuju suatu planet baru, namun mereka hendaknya tidak dianggap sebagai entitas-entitas; mereka lebih mirip seperti sirkuit atau jejaring. Roh-roh dari tujuh ajudan alam semesta itu tidak berfungsi sebagai kepribadian yang terpisah dari hadirat alam semesta Penatalayan Ilahi; mereka dalam kenyataannya adalah suatu taraf kesadarannya Penatalayan Ilahi dan selalu tunduk pada aksi dan kehadiran dari ibu kreatif mereka.
36:5.5 (402.2) Kami terkendala oleh kurangnya kata-kata yang memadai untuk menamai tujuh roh-batin ajudan ini. Mereka itu adalah penatalayan-penatalayan untuk tingkat-tingkat batin pengalaman yang lebih rendah, dan mereka bisa dijelaskan, berdasarkan urutan pencapaian evolusionernya, sebagai berikut:
36:5.6 (402.3) 1. Roh intuisi—persepsi cepat, naluri refleks yang fisik primitif dan bawaan, kemampuan semua ciptaan batin yang berhubungan dengan arah dan karunia perlindungan diri lainnya; satu-satunya ajudan yang berfungsi pada umumnya dalam golongan-golongan kehidupan hewan yang lebih rendah dan satu-satunya yang membuat kontak fungsional yang luas dengan tingkat-tingkat batin mekanis yang tak dapat diajari.
36:5.7 (402.4) 2. Roh pengertian—impuls untuk koordinasi, kaitan antar gagasan-gagasan yang spontan dan tampaknya otomatis. Ini adalah karunia dari koordinasi pengetahuan yang diperoleh, fenomena penalaran cepat, penilaian kilat, dan keputusan segera.
36:5.8 (402.5) 3. Roh keberanian—kemampuan ketaatan-prinsip—dalam makhluk yang berpribadi, basis dari perolehan karakter dan akar intelektual dari stamina moral dan keberanian rohani. Ketika diterangi oleh fakta-fakta dan diilhami oleh kebenaran, hal ini menjadi rahasia dari dorongan untuk kenaikan evolusioner melalui jalur pengarahan diri yang cerdas dan penuh kehati-hatian.
36:5.9 (402.6) 4. Roh pengetahuan—induk-keingintahuan untuk petualangan dan penemuan, roh yang ilmiah; penuntun dan rekan setia dari roh keberanian dan nasihat; dorongan untuk mengarahkan kemampuan keberanian itu ke dalam jalur-jalur pertumbuhan yang berguna dan progresif.
36:5.10 (402.7) 5. Roh pertimbangan—dorongan sosial, karunia untuk kerjasama spesies; kemampuan makhluk yang memiliki kehendak untuk menyelaraskan diri dengan sesama mereka; asal mula dari naluri hidup berkelompok di kalangan makhluk-makhluk yang lebih rendahan.
36:5.11 (402.8) 6. Roh penyembahan—dorongan beragama, dorongan pembeda pertama yang memisahkan makhluk batin menjadi dua kelas dasar keberadaan fana. Roh penyembahan untuk selamanya membedakan binatang yang dipengaruhinya dari makhluk-makhluk berkemampuan batin yang tidak memiliki jiwa. Penyembahan adalah lencana untuk pencalonan kenaikan-rohani.
36:5.12 (402.9) 7. Roh hikmat—kecenderungan bawaan semua makhluk bermoral ke arah kemajuan evolusioner yang teratur dan progresif. Ini adalah ajudan yang tertinggi, koordinator dan artikulator (jurubicara) roh untuk pekerjaan semua yang lain. Roh ini adalah rahasia dari dorongan sejak lahir makhluk-makhluk batin itu yang memulai dan mempertahankan program yang praktis dan efektif untuk skala keberadaan yang menaik; pemberian untuk makhluk hidup itu yang bertanggung jawab terhadap kemampuan mereka yang tak dapat dijelaskan itu untuk bertahan hidup dan, dengan bertahan hidup, menggunakan koordinasi semua pengalaman masa lalu dan peluang masa kini untuk mengakuisisi segala sesuatu yang dapat dimobilisasi oleh semua enam roh yang lain dalam batin organisme tersebut. Hikmat adalah puncak dari kinerja intelektual. Hikmat adalah sasaran dari suatu keberadaan yang murni bersifat mental dan moral.
36:5.13 (403.1) Para roh-batin ajudan itu bertumbuh secara pengalaman, namun mereka tidak pernah menjadi berpribadi. Mereka berkembang dalam fungsi, dan fungsi dari lima yang pertama dalam golongan-golongan binatang pada taraf tertentu amat diperlukan untuk berfungsi ketujuhnya sebagai kecerdasan manusia. Hubungan dengan binatang ini membuat para ajudan secara praktis lebih efektif sebagai batin manusia; sebab itu binatang pada taraf tertentu haruslah ada bagi intelektual manusia demikian juga untuk evolusi fisiknya.
36:5.14 (403.2) Para ajudan-batin dari sesosok Roh Ibu alam semesta lokal ini terkait pada kehidupan makhluk yang berstatus kecerdasan hampir sama seperti para pusat daya dan pengendali fisik terkait dengan kekuatan-kekuatan alam semesta yang tidak hidup. Mereka melakukan pelayanan yang tidak ternilai dalam sirkuit-sirkuit batin di dunia-dunia yang dihuni dan adalah pekerjasama yang efektif dengan para Pengendali Fisik Master, yang juga bertugas sebagai pengendali dan pengatur untuk tingkatan batin pra-ajudan, tingkatan batin yang tidak dapat diajari atau yang mekanis.
36:5.15 (403.3) Batin yang hidup, sebelum kemunculan kapasitas untuk belajar dari pengalaman, adalah wilayah pelayanan para Pengendali Fisik Master. Batin makhluk, sebelum memperoleh kemampuan untuk mengenali keilahian dan menyembah Deitas, adalah wilayah eksklusif para roh ajudan. Dengan munculnya respons rohani dari kecerdasan makhluk, maka batin yang diciptakan tersebut seketika menjadi disuper-batinkan, menjadi segera disirkuitkan dalam peredaran roh dari Roh Ibu alam semesta.
36:5.16 (403.4) Para roh-batin ajudan itu tidaklah secara langsung terkait dengan fungsi yang beragam dan sangat rohani dari roh kehadiran pribadi sang Penatalayan Ilahi, yaitu Roh Kudus untuk dunia-dunia dihuni; tetapi mereka secara fungsional mendahului sebelum, dan sebagai persiapan untuk, kemunculan Roh Kudus ini dalam manusia evolusioner. Para ajudan menyediakan pada Roh Ibu Alam Semesta suatu ragam kontak dengan, dan kendali atas, makhluk-makhluk hidup material suatu alam semesta lokal, tetapi mereka tidak berdampak dalam Sosok Mahatinggi ketika bertindak pada tingkat-tingkat pra-kepribadian.
36:5.17 (403.5) Batin non rohani adalah bukan suatu manifestasi energi-roh ataupun suatu fenomena energi-fisik. Bahkan batin manusia, batin pribadi, tidak memiliki kualitas-kualitas kelangsungan hidup selain dari identifikasi diri dengan roh. Batin adalah suatu anugerah keilahian, namun itu tidak baka ketika berfungsi tanpa wawasan roh, dan jika tanpa kemampuan menyembah dan memperjuangkan kelangsungan hidup.
36:6.1 (403.6) Kehidupan adalah mekanistis dan juga vitalistis—material dan spiritual. Para fisikawan dan kimiawan Urantia dapat terus maju dalam pemahaman mereka mengenai bentuk-bentuk protoplasmik kehidupan tumbuhan dan hewan, namun mereka tidak akan dapat menghasilkan organisme hidup. Kehidupan adalah sesuatu yang berbeda dari semua manifestasi energi; bahkan kehidupan material untuk makhluk fisik tidaklah melekat sebagai bawaan dalam materi.
36:6.2 (403.7) Benda-benda yang material bisa mengalami suatu keberadaan yang mandiri, tetapi kehidupan berasal hanya dari kehidupan pula. Batin dapat diperoleh hanya dari batin yang telah ada sebelumnya. Roh berasal hanya dari leluhur roh. Makhluk bisa menghasilkan bentuk-bentuk kehidupan, tetapi hanya sesosok pribadi pencipta atau suatu daya cipta yang dapat memberikan percikan hidup yang mengaktifkan itu.
36:6.3 (404.1) Pembawa Kehidupan dapat mengorganisir bentuk-bentuk material, atau pola-pola fisik, dari makhluk hidup, tetapi Roh yang menyediakan percikan awal kehidupan dan menganugerahkan kemampuan batin. Bahkan bentuk-bentuk hidup dari kehidupan percobaan yang diorganisir para Pembawa Kehidupan di dunia-dunia mereka di Salvington itu selalu tanpa kemampuan reproduksi. Ketika formula-formula kehidupan dan pola-pola vital dirakit dengan benar dan diorganisir dengan semestinya, kehadiran sesosok Pembawa Kehidupan itu cukup untuk memulai kehidupan, namun semua organisme hidup tersebut tidak memiliki dua sifat pokok—kemampuan batin dan daya reproduksi. Batin hewan dan batin manusia adalah pemberian dari Roh Ibu alam semesta lokal, yang berfungsi melalui tujuh roh-batin ajudan, sementara kemampuan ciptaan untuk berkembang biak adalah impartasi spesifik dan pribadi dari Roh Alam Semesta pada plasma kehidupan yang dibentuk sebelumnya oleh para Pembawa Kehidupan.
36:6.4 (404.2) Setelah para Pembawa Kehidupan mendesain pola-pola kehidupan, setelah mereka mengorganisir sistem-sistem energi, maka haruslah terjadi suatu fenomena tambahan; “napas hidup” harus diimpartasikan pada bentuk-bentuk mati ini. Para Putra Tuhan dapat menyusun bentuk-bentuk kehidupan, tetapi adalah Roh Tuhan yang benar-benar memberikan percikan yang menghidupkan itu. Dan ketika hidup yang diimpartasikan itu sudah selesai dipakai, maka tubuh material sisanya itu kembali menjadi benda mati lagi. Ketika kehidupan yang dianugerahkan telah dihabiskan, tubuh kembali ke pangkuan alam semesta material dari mana itu dipinjam oleh para Pembawa Kehidupan untuk berfungsi sebagai kendaraan sementara bagi kemampuan kehidupan itu yang mereka sampaikan kepada hubungan yang kelihatan antara materi dan energi itu.
36:6.5 (404.3) Kehidupan yang dianugerahkan atas tumbuhan dan hewan oleh para Pembawa Kehidupan tidak kembali kepada Pembawa Kehidupan pada waktu kematian tumbuhan atau hewan itu. Kehidupan yang meninggalkan benda hidup tersebut tidak memiliki identitas ataupun kepribadian; hal tersebut itu tidak secara individual tetap bertahan setelah kematian. Selama keberadaannya dan waktu dari perjalanannya dalam tubuh materi, kehidupan itu mengalami suatu perubahan; kehidupan itu telah mengalami evolusi energi dan bertahan hanya sebagai suatu bagian dari kekuatan-kekuatan kosmis alam semesta; kehidupan itu tidak bertahan sebagai kehidupan individual. Kelangsungan hidup makhluk fana itu sepenuhnya didasarkan pada pengembangan jiwa baka di dalam batin fana.
36:6.6 (404.4) Kami menyebut kehidupan sebagai “energi” dan sebagai “daya,” namun sesungguhnya bukan keduanya. Energi-daya dengan berbagai cara responsif terhadap gravitasi; tapi kehidupan tidaklah demikian. Pola adalah juga tidak responsif terhadap gravitasi, karena merupakan suatu konfigurasi energi yang telah memenuhi semua tuntutan responsif-gravitasi. Kehidupan, seperti demikian, merupakan animasi dari beberapa sistem energi yang dikonfigurasikan-pola atau dengan kata lain yang dipisahkan sendiri—sistem-sistem material, batin, atau spiritual.
36:6.7 (404.5) Ada beberapa hal yang berhubungan dengan elaborasi kehidupan di planet-planet evolusioner yang tidak semuanya jelas bagi kami. Kami sepenuhnya memahami pengorganisasian fisik dari formula-formula elektrokimiawi dari Pembawa Kehidupan, tetapi kami tidak paham sepenuhnya mengenai sifat dasar dan sumber dari percikan aktivasi-kehidupan. Kami tahu bahwa kehidupan mengalir dari Bapa melalui Putra dan oleh Roh. Adalah lebih dari mungkin bahwa para Roh Master adalah saluran lipat tujuh untuk sungai kehidupan yang dicurahkan ke atas semua ciptaan. Tetapi kami tidak memahami teknik-teknik bagaimana Roh Master yang mensupervisi itu ikut serta dalam episode awal penganugerahan kehidupan di sebuah planet baru. Yang Purba Harinya, kami yakin, juga memiliki peran tertentu dalam peresmian kehidupan di sebuah dunia baru, namun kami sama sekali tidak tahu mengenai sifat hal itu. Kami memang tahu bahwa Roh Ibu Alam Semesta benar-benar menghidupkan pola-pola mati itu dan mengimpartasikan hak istimewa reproduksi organisme pada plasma yang diaktivasi tersebut. Kami mengamati bahwa ketiganya ini adalah level-level dari Tuhan Lipat Tujuh, kadang-kadang dinamai sebagai para Pencipta Tertinggi untuk waktu dan ruang; namun selain itu kami hanya sedikit lebih tahu dari pada manusia Urantia—secara sederhananya bahwa konsep itu melekat dalam Bapa, pengekspresiannya dalam Putra dan realisasi kehidupan dalam Roh.
36:6.8 (405.1) [Disusun oleh sesosok Putra Vorondadek yang ditempatkan di Urantia sebagai pengamat dan bertindak dalam kapasitas ini berdasarkan permintaan Melkisedek Kepala yang Mensupervisi Korps Pewahyuan.]
Buku Urantia
Makalah 37
37:0.1 (406.1) PADA pucuk pimpinan semua kepribadian di Nebadon duduklah Putra Pencipta dan Master, Mikhael, bapa dan penguasa alam semesta. Sejajar dalam keilahian dan pelengkap dalam sifat-sifat kreatif adalah Roh Ibu alam semesta lokal, yaitu Penatalayan Ilahi Salvington. Dan pencipta-pencipta ini dalam pengertian yang sangat harfiah adalah Putra-Bapa dan Ibu-Roh untuk semua makhluk penduduk asli dari Nebadon.
37:0.2 (406.2) Makalah-makalah sebelumnya telah membahas ordo-ordo keputraan yang diciptakan; paparan-paparan selanjutnya akan menggambarkan roh-roh yang menatalayani dan ordo-ordo keputraan yang menaik. Makalah ini terutama mengenai kelompok di tengahnya, Pembantu Alam Semesta, tetapi juga akan menyinggung singkat mengenai roh-roh lebih tinggi yang ditempatkan di Nebadon dan tentang ordo-ordo tertentu kewargaan permanen dalam alam semesta lokal.
37:1.1 (406.3) Banyak ordo unik yang umumnya dikelompokkan dalam kategori ini tidak diungkapkan, tetapi seperti yang disampaikan dalam makalah-makalah ini, para Pembantu Alam Semesta itu mencakup tujuh ordo berikut ini:
37:1.2 (406.4) 1. Bintang Fajar yang Terang
37:1.3 (406.5) 2. Bintang Kejora yang Cemerlang
37:1.4 (406.6) 3. Penghulu Malaikat
37:1.5 (406.7) 4. Asisten Paling Tinggi
37:1.6 (406.8) 5. Komisaris Tinggi
37:1.7 (406.9) 6. Opsir Selestial
37:1.8 (406.10) 7. Guru-guru Dunia Mansion
37:1.9 (406.11) Dari golongan pertama para Pembantu Alam Semesta itu, Bintang Fajar yang Terang, hanya ada satu dalam setiap alam semesta lokal, dan ia adalah yang sulung dari semua makhluk yang asli dari suatu alam semesta lokal. Bintang Fajar yang Terang dari alam semesta kita dikenal sebagai Gabriel Salvington. Dia adalah eksekutif kepala untuk seluruh Nebadon, berfungsi sebagai perwakilan pribadi dari Putra Daulat dan sebagai jurubicara untuk pasangan kreatifnya, Roh Kreatif.
37:1.10 (406.12) Selama masa-masa awal Nebadon, Gabriel bekerja hampir sendirian bersama Mikhael dan Roh Kreatif. Sewaktu alam semesta bertumbuh dan masalah-masalah administratif berlipat ganda, dia dilengkapi dengan sesosok staf pribadi dari asisten-asisten yang tidak diungkapkan, dan pada akhirnya kelompok ini ditambah oleh penciptaan korps Bintang Kejora Nebadon.
37:2.1 (407.1) Makhluk-makhluk yang cemerlang ini dirancang oleh para Melkisedek dan kemudian dijadikan dalam keberadaan oleh Putra Pencipta dan Roh Kreatif. Mereka melayani dalam banyak kapasitas namun terutama sebagai perwira-perwira penghubungnya Gabriel, eksekutif kepala alam semesta lokal. Satu atau lebih dari sosok-sosok ini berfungsi sebagai perwakilan-perwakilannya di ibukota setiap konstelasi dan sistem di Nebadon.
37:2.2 (407.2) Sebagai eksekutif kepala Nebadon, Gabriel adalah ketua ex officio untuk, atau pengamat pada, sebagian besar rapat-rapat Salvington, dan sebanyak seribu rapat ini sering berlangsung bersamaan. Para Bintang Kejora yang Cemerlang mewakili Gabriel pada kesempatan-kesempatan ini; karena Gabriel tidak dapat ada di dua tempat pada waktu yang sama, dan para supramalaikat ini menutup keterbatasan ini. Mereka juga melakukan suatu pelayanan yang serupa untuk korps Putra-Putra Guru Trinitas.
37:2.3 (407.3) Meskipun secara pribadi disibukkan oleh tugas-tugas administratif, Gabriel menjaga kontak dengan semua fase kehidupan dan urusan alam semesta yang lain melalui para Bintang Kejora yang Cemerlang. Mereka selalu menyertai dia pada kunjungan-kunjungan keplanetannya dan sering pergi pada misi khusus ke planet-planet individual sebagai perwakilan-perwakilan pribadinya. Pada penugasan-penugasan tersebut mereka kadang-kadang dikenal sebagai “malaikat Tuhan.” Mereka sering pergi ke Uversa untuk mewakili Bintang fajar yang Terang di hadapan sidang-sidang dan majelis-majelis Yang Purba Harinya, namun mereka jarang bepergian ke luar batas-batas Orvonton.
37:2.4 (407.4) Bintang Kejora yang Cemerlang adalah suatu ordo lipat dua yang unik, meliputi mereka yang bermartabat yang diciptakan dan yang lainnya dari layanan yang dicapai. Korps Nebadon untuk malaikat-malaikat super ini kini berjumlah 13.641. Ada 4.832 yang diciptakan dengan martabat itu, sedangkan 8.809 adalah roh-roh penaik yang telah mencapai sasaran layanan yang dimuliakan ini. Banyak dari para Bintang Kejora yang naik ini memulai karier alam semesta mereka sebagai serafim; yang lainnya telah naik dari tingkat-tingkat kehidupan makhluk yang tidak diungkapkan di sini. Sebagai suatu tujuan pencapaian korps tinggi ini tidak pernah ditutup bagi para kandidat kenaikan sepanjang suatu alam semesta belum ditetapkan atau dirampungkan dalam terang dan hidup.
37:2.5 (407.5) Dua tipe Bintang Kejora yang Cemerlang itu mudah dilihat oleh pribadi-pribadi morontia dan jenis-jenis tertentu makhluk material yang supramanusia. Sosok-sosok yang bermartabat diciptakan dari ordo yang menarik dan serba guna ini memiliki suatu kekuatan roh yang dapat dimanifestasikan secara independen dari kehadiran pribadi mereka.
37:2.6 (407.6) Kepala dari para malaikat super ini adalah Gavalia, yang sulung dari ordo ini di Nebadon. Sejak kembalinya Mikhael Kristus dari kemenangan anugerahnya di Urantia, Gavalia ditugaskan untuk pelayanan fana penaik, dan selama sembilan belas abad Urantia yang lalu, rekannya, Galantia, telah membangun markas-markas di Yerusem, di mana ia menghabiskan sekitar setengah dari waktunya. Galantia adalah yang pertama dari supramalaikat penaik yang mencapai kedudukan tinggi ini.
37:2.7 (407.7) Tidak ada pengelompokan atau pengorganisasian kawanan Bintang Kejora yang Cemerlang yang ada selain dari hubungan kebiasaan mereka untuk berpasangan pada banyak penugasan. Mereka tidak secara luas ditunjuk pada misi-misi yang berhubungan dengan karier manusia fana penaik, tetapi kalau ditugaskan demikian, mereka tidak pernah berfungsi sendirian. Mereka selalu bekerja berpasangan—satu sosok yang diciptakan, satunya lagi Bintang Kejora penaik.
37:2.8 (407.8) Salah satu tanggung jawab tinggi Bintang Kejora adalah menyertai para Putra Avonal penganugerahan pada misi-misi keplanetan mereka, sama seperti halnya Gabriel menyertai Mikhael pada penganugerahan Urantianya. Kedua malaikat super pendamping itu adalah pribadi-pribadi berpangkat tertinggi pada misi-misi demikian, melayani sebagai komandan-bersama untuk para penghulu malaikat dan semua lainnya yang ditugaskan pada pekerjaan ini. Adalah yang senior dari komandan-komandan malaikat super ini yang, pada waktu dan masa yang penting, mengucapkan kepada Putra Avonal anugerah, “Masuklah dalam urusan saudaramu.”
37:2.9 (408.1) Pasangan-pasangan yang sama dari malaikat-malaikat super ini ditugaskan pada korps planet Putra-putra Guru Trinitas yang berfungsi untuk meresmikan zaman pasca-anugerah atau merekahnya fajar rohani suatu dunia yang dihuni. Pada penugasan-penugasan tersebut Bintang Kejora menjabat sebagai penghubung antara manusia dari alam-alam dunia dan korps para Putra Guru yang tidak kelihatan.
37:2.10 (408.2) Dunia-dunia Bintang Kejora. Kelompok keenam dari tujuh dunia Salvington dan empat puluh dua satelit pengiringnya diberikan untuk administrasi para Bintang Kejora yang Cemerlang. Tujuh dunia utama itu dipimpin oleh ordo-ordo yang diciptakan dari para supramalaikat ini, sementara satelit-satelit pengiringnya dikelola oleh para Bintang Kejora penaik.
37:2.11 (408.3) Satelit-satelit dari tiga dunia yang pertama disediakan untuk sekolah-sekolah para Putra Guru dan Bintang Kejora yang dikhususkan untuk pribadi-pribadi roh dari alam semesta lokal. Tiga kelompok berikutnya ditempati oleh sekolah-sekolah gabungan yang sama yang disediakan untuk pelatihan manusia yang naik. Satelit-satelit dunia ketujuh dicadangkan untuk pekerjaan-pekerjaan rangkap tiga para Putra Guru, Bintang Kejora, dan finaliter. Selama waktu-waktu belakangan para malaikat super ini telah dikenali berhubungan erat dengan pekerjaan alam semesta lokal Korps Finalitas, dan mereka telah lama dihubungkan dengan para Putra Guru. Ada suatu hubungan kerja dengan kuasa dan kepentingan yang besar antara Bintang Kejora dan Utusan Gravitasi yang diperbantukan pada kelompok-kelompok kerja finaliter. Dunia primer ketujuh itu sendiri dicadangkan untuk hal-hal yang tidak diungkapkan mengenai relasi masa depan yang akan dicapai antara para Putra Guru, para finaliter, dan para Bintang Kejora setelah selesainya kemunculan manifestasi alam semesta super dari kepribadian Tuhan Mahatinggi.
37:3.1 (408.4) Penghulu malaikat (archangels) adalah keturunan Putra Pencipta dan Roh Ibu Alam Semesta. Mereka adalah golongan tertinggi roh tinggi yang diciptakan dalam jumlah besar dalam suatu alam semesta lokal, dan pada catatan yang paling akhir ada hampir delapan ratus ribu di Nebadon.
37:3.2 (408.5) Para penghulu malaikat adalah salah satu dari sedikit kelompok kepribadian alam semesta lokal yang secara normal tidak di bawah wewenang hukum Gabriel. Mereka dalam hal apapun tidak disibukkan dengan administrasi rutin untuk alam semesta, karena dikhususkan untuk pekerjaan keselamatan makhluk dan untuk kelanjutan karier kenaikan para manusia fana ruang dan waktu. Meskipun mereka biasanya tidak tunduk pada pimpinan Bintang Fajar yang Terang, namun para penghulu malaikat itu kadang-kadang berfungsi berdasarkan otoritas dari Gabriel. Mereka juga bekerjasama dengan Pembantu-Pembantu Alam Semesta yang lain, seperti misalnya Bintang Kejora, seperti dicontohkan oleh transaksi-transaksi tertentu yang digambarkan dalam cerita mengenai transplantasi kehidupan di duniamu.
37:3.3 (408.6) Korps penghulu malaikat Nebadon itu dipimpin oleh yang sulung dari ordo ini, dan dalam masa baru-baru ini saja suatu markas divisional penghulu malaikat telah dibangun di Urantia. Fakta yang tidak umum inilah yang segera menarik perhatian para pengunjung siswa dari luar Nebadon. Dari antara observasi awal mereka mengenai transaksi-transaksi di dalam alam semesta ini adalah penemuan bahwa banyak kegiatan penaik dari para Bintang Kejora yang Cemerlang itu dikendalikan dari markas pusat sebuah sistem lokal, yaitu Satania. Pada penyelidikan berikutnya mereka menemukan bahwa kegiatan-kegiatan penghulu malaikat tertentu dikendalikan dari sebuah dunia dihuni yang kecil dan tampaknya tak berarti, yang disebut Urantia. Dan kemudian menyusullah pewahyuan mengenai penganugerahan Mikhael di Urantia dan segera meningkatnya perhatian mereka akan kamu dan bumimu yang rendah itu.
37:3.4 (409.1) Apakah kamu memahami arti dari fakta bahwa planetmu yang rendahan dan kacau itu telah menjadi suatu markas divisional untuk administrasi dan kepemimpinan alam semesta dari kegiatan tertentu penghulu malaikat yang berkenaan dengan skema kenaikan ke Firdaus? Hal ini tak diragukan lagi menjadi pertanda tentang adanya pemusatan kegiatan-kegiatan penaik yang lain di masa depan di dunia penganugerahan Mikhael ini dan membawa pada arti penting yang dahsyat dan khidmat pada janji pribadi Guru, “Aku akan datang lagi.”
37:3.5 (409.2) Secara umum, para penghulu malaikat ditugaskan untuk tugas dan penatalayanan golongan keputraan Avonal, namun hanya setelah mereka melewati pelatihan pendahuluan yang luas dalam semua fase pekerjaan untuk berbagai roh penatalayan. Suatu korps seratus menyertai setiap Putra anugerah Firdaus ke suatu dunia dihuni, untuk sementara ditugaskan padanya selama durasi penganugerahan tersebut. Jika Putra Magister menjadi penguasa sementara untuk planet itu, para penghulu malaikat ini akan bertindak sebagai kepala-kepala yang mengatur semua kehidupan selestial di dunia itu.
37:3.6 (409.3) Dua penghulu malaikat senior selalu ditugaskan sebagai pembantu pribadi untuk sesosok Avonal Firdaus pada semua misi keplanetan, apakah itu mencakup tindakan peradilan, misi penghakiman, atau inkarnasi penganugerahan. Setelah Putra Firdaus ini menyelesaikan penghakiman suatu alam dan yang mati dipanggil untuk dicatat (yang disebut kebangkitan orang mati), maka secara harfiah benar bahwa serafim penjaga untuk pribadi-pribadi yang tidur-mati itu menanggapi pada “suara penghulu malaikat.” Apel absensi untuk terminasi zaman dispensasi ini diresmikan oleh sesosok penghulu malaikat pengiring. Inilah penghulu malaikat untuk kebangkitan, yang kadang-kadang disebut sebagai “penghulu malaikat Mikhael.”
37:3.7 (409.4) Dunia-dunia untuk Penghulu Malaikat. Kelompok ketujuh dari dunia-dunia yang mengelilingi Salvington, dengan satelit-satelit terkaitnya, ditetapkan bagi para penghulu malaikat. Dunia nomor satu dan semua satelit pengiringnya ditempati oleh para pustakawan kepribadian. Korps perekam yang sangat besar ini sibuk dengan pengaturan rekaman untuk setiap manusia waktu dari saat kelahiran naik melalui karier alam semesta sampai individu tersebut meninggalkan Salvington, bisa menuju pemerintahan alam semesta super atau “dihapuskan dari keberadaan dicatat” oleh mandat dari Yang Purba Harinya.
37:3.8 (409.5) Di dunia-dunia inilah bahwa rekaman-rekaman kepribadian dan kepastian-kepastian identifikasi itu diklasifikasikan, dimasukkan berkas, dan disimpan selama waktu antara kematian fana dan waktu personalisasi ulang, kebangkitan dari kematian itu.
37:4.1 (409.6) Para Asisten Paling Tinggi adalah suatu kelompok sosok makhluk yang bersuka rela, yang berasal dari luar alam semesta lokal, yang secara sementara ditugaskan sebagai perwakilan-perwakilan alam semesta sentral dan super, atau sebagai pengamat-pengamat, pada ciptaan-ciptaan lokal. Jumlah mereka terus berubah tetapi selalu jauh di atas jutaan.
37:4.2 (409.7) Dari waktu ke waktu dengan demikian kami mendapat manfaat dari pelayanan dan dukungan dari sosok-sosok asal-Firdaus tersebut, misalnya Penyempurna Hikmat, Konselor Ilahi, Sensor Semesta, Roh Terinspirasi Trinitas, Putra Ditrinitisasi, Utusan Soliter, supernafim, sekonafim, tertiafim, dan pelayan-pelayan yang baik hati lainnya, yang berkunjung dengan kami untuk maksud membantu para pribadi asli lokal kami dalam upaya membawa seluruh Nebadon ke dalam keselarasan lebih penuh dengan ide-ide Orvonton dan ideal-ideal Firdaus.
37:4.3 (410.1) Setiap sosok ini mungkin secara sukarela melayani di Nebadon dan oleh sebab itu secara teknis di luar kewenangan hukum kami, namun ketika berfungsi oleh penugasan, para pribadi dari alam semesta pusat dan super tersebut tidak sepenuhnya dikecualikan dari peraturan-peraturan alam semesta lokal tempat kunjungan mereka, meskipun mereka terus berfungsi sebagai perwakilan-perwakilan dari alam-alam semesta yang lebih tinggi dan bekerja sesuai dengan instruksi-instruksi yang merupakan misi mereka dalam alam wilayah kami. Markas umum mereka ditempatkan dalam sektor Salvington untuk Yang Bersatu Harinya, dan mereka mereka beroperasi dalam Nebadon tunduk pada supervisi dari duta Trinitas Firdaus ini. Kalau melayani dalam kelompok-kelompok yang tidak diperbantukan, para pribadi dari alam-alam yang lebih tinggi ini umumnya mengatur diri mereka sendiri, tetapi kalau melayani atas permintaan, mereka sering secara sukarela menempatkan diri mereka sepenuhnya di bawah kewenangan hukum para pemimpin yang mengawasi wilayah fungsi mereka ditugaskan.
37:4.4 (410.2) Asisten-Asisten Paling Tinggi melayani dalam alam semesta lokal dan dalam kapasitas-kapasitas konstelasi namun tidak secara langsung diperbantukan pada pemerintahan sistem atau planet. Namun demikian, mereka mungkin berfungsi dimanapun dalam alam semesta lokal dan mungkin ditugaskan pada semua fase aktivitas Nebadon—administratif, eksekutif, pendidikan, dan lain-lainnya.
37:4.5 (410.3) Kebanyakan dari korps ini didaftarkan untuk membantu para pribadi Firdaus Nebadon—Yang Bersatu Harinya, Putra Pencipta, Yang Setia Harinya, para Putra Magisterial, dan Putra Guru Trinitas. Kadang-kadang dalam transaksi urusan-urusan suatu ciptaan lokal itu lebih bijak untuk menahan perincian-perincian tertentu, secara sementara, dari pengetahuan hampir semua pribadi asli dari alam semesta lokal itu. Rencana-rencana maju dan keputusan rumit tertentu juga lebih mudah ditangkap dan lebih sepenuhnya dimengerti oleh korps para Asisten Paling Tinggi yang lebih matang dan berpandangan jauh itu, dan dalam keadaan-keadaan demikian, dan banyak yang lain, mereka menjadi demikian berguna untuk para penguasa dan administrator alam semesta.
37:5.1 (410.4) Para Komisaris Tinggi adalah manusia yang naik yang dilebur-Roh; mereka tidak dilebur-Pelaras. Kamu cukup tahu dengan baik tentang karier kenaikan-alam-semesta seorang kandidat manusia untuk melebur dengan Pelaras, karena itulah takdir tinggi dalam prospek bagi semua manusia fana Urantia sejak penganugerahan Mikhael Kristus. Namun ini bukan tujuan eksklusif semua manusia dalam zaman pra-penganugerahan di dunia-dunia seperti duniamu, dan ada tipe lain dunia-dunia di mana para penduduknya tidak pernah secara permanen didiami oleh Pelaras Pikiran. Manusia-manusia tersebut tidak pernah secara permanen digabungkan dalam kesatuan dengan Monitor Misteri anugerah Firdaus; namun demikian, para Pelaras memang secara sementara mendiami mereka, bertindak sebagai pemandu-pemandu dan pola-pola selama jangka waktu kehidupan dalam tubuh daging. Selama kunjungan sementara ini mereka memupuk evolusi dari suatu jiwa baka sama seperti dalam makhluk-makhluk dengan siapa mereka berharap untuk dilebur, namun setelah perlombaan fana selesai dijalani, mereka berpamitan selamanya dari makhluk persekutuan sementaranya itu.
37:5.2 (410.5) Jiwa-jiwa selamat dari golongan ini mencapai kebakaan melalui peleburan kekal dengan suatu pecahan yang diindividualisir dari rohnya Roh Ibu alam semesta lokal. Mereka bukan suatu kelompok yang banyak, setidaknya bukan di Nebadon. Di dunia-dunia mansion kamu akan jumpa dan bergaul dengan manusia-manusia yang dilebur-Roh ini selagi mereka menaik jalan Firdaus bersamamu sejauh sampai Salvington, di mana mereka berhenti. Beberapa dari mereka mungkin selanjutnya naik ke level-level alam semesta yang lebih tinggi, namun mayoritas akan selamanya tinggal dalam layanan alam semesta lokal; sebagai suatu kelas mereka tidak ditakdirkan untuk mencapai Firdaus.
37:5.3 (411.1) Karena tidak dilebur Penyesuai, mereka tidak pernah menjadi finaliter, namun mereka memang akhirnya dimasukkan dalam Korps Kesempurnaan alam semesta lokal. Mereka dalam roh telah menaati perintah Bapa, “Jadilah kamu sempurna.”
37:5.4 (411.2) Setelah mencapai Korps Kesempurnaan Nebadon, para penaik dilebur-Roh itu mungkin menerima penugasan sebagai Pembantu Alam Semesta, hal ini menjadi salah satu dari jalan-jalan raya pertumbuhan pengalaman berkelanjutan yang terbuka bagi mereka. Dengan demikian mereka menjadi kandidat-kandidat untuk penugasan ke layanan tinggi untuk menafsirkan sudut-sudut pandang para makhluk berkembang dari dunia-dunia material kepada otoritas-otoritas selestial dari alam semesta lokal.
37:5.5 (411.3) Para Komisaris Tinggi memulai pelayanan mereka di planet-planet sebagai komisaris-komisaris bangsa-bangsa. Dalam kapasitas ini mereka menafsirkan sudut pandang dan menggambarkan kebutuhan-kebutuhan dari berbagai ras manusia. Mereka amat berbakti untuk kesejahteraan ras-ras manusia (mereka menjadi jurubicara ras itu), selalu berusaha untuk memperoleh bagi ras itu rahmat, keadilan, dan perlakuan adil dalam semua hubungan dengan bangsa-bangsa lain. Para komisaris ras berfungsi dalam rangkaian tanpa henti krisis-krisis keplanetan dan melayani sebagai ekspresi fasih untuk seluruh kelompok manusia yang sedang berjuang itu.
37:5.6 (411.4) Setelah berpengalaman lama dalam pemecahan masalah di dunia-dunia dihuni, komisaris-komisaris ras ini dimajukan ke tingkat-tingkat fungsi yang lebih tinggi, dan akhirnya mencapai status Komisaris Tinggi dari dan dalam alam semesta lokal itu. Registrasi terakhir mencatat sedikit lebih dari satu setengah milyar para Komisaris Tinggi ini di Nebadon. Sosok-sosok ini bukan finaliter, tetapi mereka adalah para sosok penaik yang berpengalaman lama dan berjasa besar untuk wilayah asal mereka.
37:5.7 (411.5) Kami selalu menjumpai para komisaris ini dalam semua sidang pengadilan, dari yang terendah sampai yang tertinggi. Tidak berarti bahwa mereka ikut serta dalam acara berlangsungnya peradilan, namun mereka memang bertindak sebagai teman-teman pengadilan, menasihati para hakim yang memimpin mengenai asal mula, lingkungan, dan kodrat bawaan mereka yang bersangkutan dalam penghakiman.
37:5.8 (411.6) Komisaris-Komisaris Tinggi diperbantukan pada berbagai kawanan utusan ruang dan selalu pada roh-roh penatalayan waktu. Mereka dijumpai pada program-program berbagai majelis alam semesta, dan para komisaris fana-bijak yang sama ini selalu diperbantukan pada misi Putra-Putra Tuhan ke dunia-dunia ruang angkasa.
37:5.9 (411.7) Kapan saja kewajaran dan keadilan memerlukan suatu pemahaman tentang bagaimana suatu kebijakan atau prosedur yang dipertimbangkan akan mempengaruhi ras-ras waktu yang berevolusi, para komisaris ini selalu siap untuk menyampaikan rekomendasi mereka; mereka selalu hadir untuk berbicara atas nama mereka yang tidak dapat hadir untuk berbicara untuk diri mereka.
37:5.10 (411.8) Dunia-dunia Manusia Dilebur-Roh. Kelompok kedelapan dari tujuh dunia primer dan satelit-satelit pengiringnya dalam sirkuit Salvington adalah milik eksklusif para manusia fana yang dilebur-Roh di Nebadon. Manusia-manusia menaik yang dilebur-Pelaras tidak terkait dengan dunia-dunia ini kecuali untuk menikmati banyak kunjungan yang menyenangkan dan bermanfaat sebagai tamu undangan dari para penduduknya yang dilebur-Roh itu.
37:5.11 (411.9) Kecuali bagi sedikit mereka yang mencapai Uversa dan Firdaus itu, dunia-dunia ini adalah tempat tinggal permanen bagi mereka yang selamat yang dilebur-Roh itu. Batasan kenaikan manusia yang dirancang demikian itu diatur demi kebaikan alam-alam semesta lokal dengan menjamin retensi suatu populasi permanen yang dikembangkan yang pengalamannya yang semakin bertambah itu akan terus meningkatkan stabilisasi dan diversifikasi pemerintahan alam semesta lokal di masa depan. Para makhluk ini mungkin tidak mencapai Firdaus, namun mereka mencapai suatu hikmat pengalaman dalam penguasaan masalah-masalah Nebadon yang benar-benar melebihi apapun yang dicapai oleh para penaik yang hanya sementara. Dan jiwa-jiwa yang selamat ini akan terus berlanjut sebagai suatu kombinasi unik antara manusiawi dan ilahi, karena mereka makin mampu untuk menyatukan sudut-sudut pandang dari dua tingkat yang terpisah jauh ini dan untuk menyampaikan sudut pandang rangkap dua tersebut dengan hikmat yang selalu makin meningkat.
37:6.1 (412.1) Sistem pendidikan Nebadon dikelola bersama oleh para Putra Guru Trinitas dan korps pengajar Melkisedek, namun banyak dari pekerjaan yang dirancang untuk perawatan dan peningkatannya itu dilaksanakan oleh para Opsir Selestial. Sosok-sosok ini adalah korps rekrutan yang mencakup semua jenis individu yang terhubung dengan skema untuk mendidik dan melatih para manusia menaik. Ada lebih dari tiga juta mereka dalam Nebadon, dan mereka semua sukarelawan yang telah memenuhi syarat melalui pengalaman untuk melayani sebagai para penasihat pendidikan kepada seluruh alam ini. Dari markas-markas mereka di dunia-dunia Melkisedek Salvington, para opsir ini menjelajah alam semesta lokal sebagai para inspektur untuk teknik sekolah Nebadon yang dirancang untuk menerapkan pelatihan batin dan pendidikan roh bagi makhluk-makhluk yang menaik.
37:6.2 (412.2) Pelatihan batin dan pendidikan roh ini dilaksanakan mulai dari dunia-dunia asal manusia naik melalui dunia-dunia mansion sistem dan dunia-dunia kemajuan lain yang terkait dengan Yerusem, pada tujuh puluh wilayah sosialisasi yang tergabung ke Edentia, dan sampai pada empat ratus sembilan puluh dunia kemajuan roh yang mengelilingi Salvington. Di markas alam semesta itu sendiri ada banyak sekolah Melkisedek, perguruan-perguruan tinggi para Putra Alam Semesta, universitas-universitas untuk serafim, dan sekolah-sekolah para Putra Guru dan Yang Bersatu Harinya. Setiap perlengkapan yang mungkin disediakan agar berbagai kepribadian alam semesta itu memenuhi syarat untuk memajukan layanan dan meningkatkan fungsi. Seluruh alam semesta itu adalah satu sekolah yang luas.
37:6.3 (412.3) Metode-metode yang digunakan dalam banyak sekolah tinggi ini melampaui konsep manusia tentang seni mengajarkan kebenaran, namun inilah kunci dari seluruh sistem pendidikan: karakter diperoleh melalui pengalaman yang dicerahkan. Para guru memberikan pencerahan; lingkungan alam semesta dan status penaik menyediakan kesempatan untuk pengalaman; pemanfaatan bijaksana dari keduanya ini menambahkan karakter.
37:6.4 (412.4) Secara mendasar, sistem pendidikan Nebadon menyediakan untuk penugasanmu suatu tugas dan kemudian menyediakan padamu kesempatan untuk menerima pelajaran mengenai metode ideal dan ilahi yang terbaik untuk melakukan tugas itu. Kamu diberi suatu tugas yang jelas tertentu untuk dilakukan, dan pada waktu yang sama kamu dilengkapi dengan para guru yang memenuhi syarat untuk mengajar kamu tentang metode terbaik untuk melaksanakan penugasanmu. Rencana ilahi untuk pendidikan menyediakan hubungan erat antara kerja dan pelajaran. Kami mengajar kamu bagaimana cara yang terbaik melaksanakan hal-hal yang kami perintahkan untuk kamu lakukan.
37:6.5 (412.5) Maksud dari semua pelatihan dan pengalaman ini adalah untuk mempersiapkanmu untuk penerimaan di dunia-dunia pelatihan yang lebih tinggi dan lebih rohani dari alam semesta super. Kemajuan di dalam suatu wilayah tertentu adalah perorangan, tetapi peralihan dari satu fase ke fase yang lain adalah biasanya melalui kelas-kelas.
37:6.6 (412.6) Progresi kekekalan itu tidak terdiri dari hanya pengembangan rohani semata. Perolehan kemahiran intelektual adalah juga suatu bagian dari pendidikan semesta. Pengalaman untuk batin-pikiran itu diperlebar secara setara dengan perluasan cakrawala rohani. Batin dan roh disediakan kesempatan-kesempatan yang sama untuk pelatihan dan pemajuan. Tetapi dalam semua pelatihan unggul untuk batin dan roh ini kamu akan selamanya bebas dari kendala-kendala badan fana. Tidak lagi kamu harus secara terus menerus menengahi pertandingan sengketa antara kodrat rohani dan jasmanimu yang berbeda arah. Akhirnya kamu memenuhi syarat untuk menikmati dorongan hasrat yang disatukan dari suatu batin yang dimuliakan yang sudah lama dilepaskan dari kecenderungan hewani primitif ke arah hal-hal yang jasmani.
37:6.7 (413.1) Sebelum meninggalkan alam semesta Nebadon, kebanyakan manusia Urantia akan diberikan kesempatan melayani untuk waktu yang lama atau sebentar sebagai anggota-anggota korps Opsir Selestial Nebadon.
37:7.1 (413.2) Para Guru Dunia Rumah Besar atau Mansion adalah kerubim yang direkrut dan dimuliakan. Seperti kebanyakan instruktur yang lain di Nebadon mereka ditugaskan oleh para Melkisedek. Mereka berfungsi dalam sebagian besar program-program pendidikan dalam kehidupan morontia, dan jumlah mereka adalah benar-benar melebihi pemahaman pikiran manusia.
37:7.2 (413.3) Sebagai level pencapaian untuk kerubim dan sanobim, para Guru Dunia Mansion akan mendapatkan pembahasan lebih lanjut dalam makalah berikutnya, sedangkan sebagai guru-guru yang memainkan peranan penting dalam kehidupan morontia, mereka akan lebih luas dibahas dalam makalah dengan nama itu.
37:8.1 (413.4) Selain para pusat daya dan pengendali fisik, beberapa dari sosok roh yang asalnya lebih tinggi dari keluarga Roh Tanpa Batas itu ditugaskan secara permanen pada alam semesta lokal. Dari ordo-ordo roh yang lebih tinggi dari keluarga Roh Tanpa Batas, berikut ini adalah yang ditugaskan seperti itu:
37:8.2 (413.5) Utusan Soliter, kalau secara fungsional diperbantukan ke pemerintahan alam semesta lokal, memberikan pelayanan tak ternilai bagi kami dalam upaya-upaya kami untuk mengatasi kendala ruang dan waktu. Kalau mereka tidak ditugaskan demikian, kami dari alam semesta lokal sama sekali tidak punya wewenang atas mereka, namun sekarangpun juga sosok-sosok unik ini selalu bersedia membantu kami dengan solusi terhadap masalah-masalah kami dan terhadap pelaksanaan perintah-perintah kami.
37:8.3 (413.6) Andovontia adalah nama dari Pengawas Sirkuit Alam Semesta tersier yang ditempatkan dalam alam semesta lokal kita. Dia berurusan hanya dengan sirkuit-sirkuit roh dan morontia, tidak dengan sirkuit-sirkuit yang di bawah kewenangan para direktur daya. Dialah yang mengisolasi Urantia pada waktu pengkhianatan Kaligastia di planet ini pada masa-masa sulit pemberontakan Lucifer. Ketika mengirim salam pada manusia Urantia, dia menyatakan kegembiraannya dalam antisipasi akan pemulihanmu suatu kali nanti ke sirkuit-sirkuit alam semesta yang dia awasi.
37:8.4 (413.7) Direktur SensusNebadon, Salsatia, mendirikan markas di dalam sektor Gabriel di Salvington. Dia secara otomatis mengetahui tentang lahir dan matinya kehendak dan sekarang ini mencatat jumlah tepat makhluk yang memiliki kehendak yang berfungsi di dalam alam semesta lokal. Dia bekerja dalam hubungan erat dengan para perekam kepribadian yang berdomisili di dunia-dunia rekamannya para penghulu malaikat.
37:8.5 (413.8) Rekan Inspektur tinggal di Salvington. Dia adalah perwakilan pribadi dari Eksekutif Tertinggi Orvonton. Rekan-rekannya, para Petugas Sentinel dalam sistem-sistem lokal, adalah juga perwakilan-perwakilan dari Eksekutif Tertinggi Orvonton.
37:8.6 (414.1) Para Konsiliator Semesta adalah dewan-dewan pengadilan yang bepergian di alam-alam semesta ruang dan waktu, berfungsi dari dunia-dunia evolusioner naik melalui setiap bagian alam semesta lokal dan ke atasnya lagi. Para wasit ini didaftarkan di Uversa; jumlah tepat yang beroperasi di Nebadon tidak tercatat, tetapi aku menaksir bahwa ada sekitar seratus juta komisi konsiliasi dalam alam semesta lokal kita.
37:8.7 (414.2) Tentang para Penasihat Teknis, pikiran hukum dari alam, kita memiliki kuota kita, sekitar setengah milyar. Para makhluk ini adalah pustaka hukum pengalaman semua ruang yang hidup dan beredar.
37:8.8 (414.3) Tentang para Perekam Selestial, serafim penaik, kita memiliki di Nebadon tujuh puluh lima. Inilah perekam yang senior atau pengawas. Para murid yang sedang maju dari ordo ini dalam pelatihan berjumlah hampir empat milyar.
37:8.9 (414.4) Pelayanan dari tujuh puluh milyarSahabat Morontia di Nebadon diuraikan dalam cerita-cerita yang berhubungan dengan planet-planet peralihan untuk para musafir waktu.
37:8.10 (414.5) Setiap alam semesta mempunyai korps kemalaikatan aslinya sendiri; namun demikian, ada peristiwa-peristiwa dimana sangat menolong untuk mendapatkan bantuan roh-roh yang lebih tinggi tertentu yang berasal dari luar ciptaan lokal. Supernafim melaksanakan tugas-tugas yang langka dan unik tertentu; kepala serafim Urantia saat ini adalah sesosok supernafim primer dari Firdaus. Sekonafim reflektif dijumpai di mana saja personalia alam semesta super sedang berfungsi, dan banyak sekali tertiafim sedang melayani sementara sebagai Asisten Paling Tinggi.
37:9.1 (414.6) Seperti halnya dengan alam-alam semesta pusat dan super, alam semesta lokal memiliki ordo-ordo kewargaan permanennya sendiri. Jenis-jenis ciptaan ini mencakup berikut ini:
37:9.2 (414.7) 1. Susatia.
37:9.3 (414.8) 2. Univitatia.
37:9.4 (414.9) 3. Putra-Putra Material.
37:9.5 (414.10) 4. Makhluk Tengah.
37:9.6 (414.11) Para pribumi asli ciptaan lokal ini, bersama dengan para penaik dilebur-Roh dan spironga (yang dikelompokkan lain), merupakan kewargaan yang relatif permanen. Golongan-golongan makhluk ini adalah pada dasarnya bukan menaik ataupun menurun. Mereka semua makhluk pengalaman, namun pengalaman mereka yang makin bertambah terus menerus tersedia untuk alam semesta pada tingkat asal mula mereka. Walaupun hal ini tidak sepenuhnya benar tentang para Putra Adam dan makhluk tengah, namun secara relatif memang demikian mengenai golongan ini.
37:9.7 (414.12) Susatia. Sosok-sosok mengagumkan ini tinggal dan berfungsi sebagai warga tetap di Salvington, markas pusat alam semesta lokal ini. Mereka adalah keturunan-keturunan cemerlang dari Putra Pencipta dan Roh Kreatif dan terhubung erat dengan warga-warga penaik dari alam semesta lokal, manusia-manusia dilebur-Roh dari Korps Kesempurnaan Nebadon.
37:9.8 (414.13) Univitatia. Masing-masing dari seratus gugus markas konstelasi dunia-dunia buatan itu menikmati layanan berkelanjutan dari segolongan penduduk yang dikenal sebagai univitatia. Anak-anak dari Putra Pencipta dan Roh Kreatif ini membentuk populasi tetap untuk dunia-dunia markas konstelasi. Mereka adalah makhluk-makhluk tidak bereproduksi yang berada pada suatu tataran kehidupan sekitar pertengahan antara status semimaterial Putra-putra Material yang berdomisili di markas sistem dan tataran para manusia dilebur-Roh dan susatia Salvington yang lebih jelas rohani; tetapi univitatia bukanlah sosok-sosok morontia. Mereka membantu manusia-manusia penaik selama perjalanan melintasi dunia-dunia konstelasi seperti halnya penduduk Havona menyumbang pada roh-roh musafir yang sedang melewati ciptaan sentral.
37:9.9 (415.1) Putra Tuhan Material. Ketika suatu hubungan kerjasama kreatif antara Putra Pencipta dan perwakilan alam semesta Roh Tanpa Batas, yaitu Roh Ibu Alam Semesta itu, telah menyelesaikan peredarannya, ketika tidak ada lagi keturunan dari sifat gabungan mereka dilahirkan, maka Putra Pencipta mempribadikan dalam wujud rangkap dua konsep terakhirnya tentang makhluk, dengan demikian ia akhirnya mempertegas tentang asal asli rangkap dua dirinya sendiri. Dalam dan dari dirinya sendiri ia kemudian menciptakan para Putra dan Putri yang indah dan unggul dari golongan material keputraan alam semesta. Inilah asal mula Adam dan Hawa yang pertama untuk tiap sistem lokal Nebadon. Mereka adalah golongan keputraan yang bereproduksi, karena diciptakan laki-laki dan perempuan. Keturunan mereka berfungsi sebagai warga-warga yang relatif permanen di suatu ibukota sistem, meskipun beberapa di antara mereka ditugaskan sebagai Adam-Adam Keplanetan.
37:9.10 (415.2) Pada suatu misi keplanetan, Putra dan Putri Material ditugasi untuk memulai ras Adam untuk dunia itu, suatu ras yang dirancang supaya pada akhirnya berbaur menjadi satu dengan penduduk fana di dunia itu. Para Adam Planet itu adalah Putra-Putra yang menurun maupun menaik, namun kami biasanya menggolongkan mereka sebagai menaik.
37:9.11 (415.3) Makhluk Tengah. Dalam masa-masa awal dari kebanyakan dunia yang dihuni, ada bertugas makhluk-makhluk tertentu yang supramanusia namun dijasmanikan, tetapi mereka biasanya mengundurkan diri pada waktu kedatangan Adam-Adam Planet. Perbuatan-perbuatan makhluk-makhluk ini dan usaha-usaha dari para Putra Material untuk memperbaiki ras-ras evolusioner sering berakibat pada munculnya sejumlah terbatas makhluk yang sulit diklasifikasikan. Sosok-sosok yang unik ini sering ada di pertengahan antara Putra Material dan makhluk evolusioner; oleh sebab itulah sebutan untuk mereka adalah makhluk tengah. Dalam pengertian komparatif para makhluk tengah ini adalah warga permanen untuk dunia-dunia evolusioner. Dari hari-hari permulaan kedatangan sesosok Pangeran Planet sampai ke masa yang jauh mendatang, penetapan planet dalam terang dan hidup, mereka adalah satu-satunya kelompok makhluk cerdas yang tetap tinggal terus menerus di dunia itu. Di Urantia para penatalayan tengah itu pada kenyataannya adalah pemelihara planet yang sebenarnya; mereka adalah, secara praktis dikatakan, adalah warga-warga Urantia. Para manusia fana adalah memang penduduk fisik dan material suatu dunia evolusioner, tetapi kamu semua berusia pendek; kamu singgah di planet kelahiranmu itu demikian sebentar. Kamu lahir, hidup, mati, dan pergi ke dunia-dunia kemajuan evolusioner yang lain. Bahkan para makhluk supramanusia yang melayani di planet-planet sebagai penatalayan selestial juga bertugas sementara; sedikit dari mereka yang lama terikat ke suatu dunia tertentu. Namun demikian, para makhluk tengah menyediakan kontinuitas pemerintahan keplanetan di depan pelayanan selestial yang selalu berubah dan penghuni manusia yang selalu berganti. Dalam seluruh perubahan dan pergeseran yang tanpa henti ini, para makhluk tengah itu tetap tinggal di planet itu tanpa terputus melaksanakan terus pekerjaan mereka.
37:9.12 (415.4) Dalam cara yang serupa, semua divisi organisasi administratif alam semesta lokal dan alam semesta super memiliki populasi yang lebih kurangnya permanen, para penduduk yang berstatus kewargaan. Seperti Urantia memiliki para makhluk tengahnya, Jerusem, ibukota sistemmu, mempunyai para Putra dan Putri Material; Edentia, markas konstelasimu, mempunyai univitatia, sedangkan para warga Salvington adalah lipat dua, susatia yang diciptakan dan manusia dilebur-Roh yang dievolusikan. Dunia-dunia administratif sektor-sektor minor dan mayor alam semesta super tidak memiliki warga-warga permanen. Tetapi dunia-dunia markas Uversa terus menerus dipelihara oleh suatu kelompok makhluk menakjubkan yang dikenal sebagai para abandonter, ciptaan dari agen-agen (yang tidak diungkapkan) dari Yang Purba Harinya dan tujuh Roh Reflektif yang tinggal di ibukota Orvonton. Para warga penduduk di Uversa ini pada saat ini mengelola urusan-urusan rutin untuk dunia mereka di bawah pengawasan langsung korps Uversa para manusia yang dilebur-Putra. Bahkan Havona memiliki makhluk-makhluk penduduk aslinya, dan Pulau Terang dan Hidup pusat itu adalah rumah untuk berbagai kelompok Warga Firdaus.
37:10.1 (416.1) Selain ordo-ordo serafim dan manusia fana, yang akan dibahas berikut dalam makalah-makalah berikutnya, ada banyak sekali makhluk tambahan lain yang terkait dengan perawatan dan penyempurnaan organisasi yang demikian raksasa seperti alam semesta Nebadon, yang bahkan sekarang telah memiliki lebih dari tiga juta dunia dihuni, dengan sepuluh juta yang dalam prospek. Berbagai jenis kehidupan Nebadon jauh terlalu banyak untuk dikatalogkan dalam makalah ini, namun ada dua golongan tidak biasa yang berfungsi secara luas di 647.591 dunia buatan alam semesta lokal, yang bisa disebutkan.
37:10.2 (416.2) Spironga adalah keturunan roh dari Bintang Fajar yang Terang dan Bapa Melkisedek. Mereka bebas dari terminasi kepribadian tetapi bukan makhluk evolusioner atau menaik. Tidak pula mereka secara fungsional berurusan dengan rezim kenaikan evolusioner. Mereka adalah roh-roh penolong untuk alam semesta lokal yang melaksanakan tugas-tugas roh rutin Nebadon.
37:10.3 (416.3) Spornagia. Dunia-dunia markas buatan di alam semesta lokal adalah dunia-dunia sungguhan—ciptaan-ciptaan fisik. Ada banyak pekerjaan yang bertalian dengan perawatan fisiknya, dan di sinilah kami mendapat bantuan dari suatu kelompok makhluk fisik yang disebut spornagia. Mereka dikhususkan bagi perawatan dan budaya untuk fase-fase material dunia-dunia markas pusat ini, dari Jerusem sampai Salvington. Spornagia itu adalah bukan roh atau pribadi; mereka adalah dari golongan keberadaan hewani, namun seandainya kamu dapat melihat mereka, kamu akan setuju bahwa mereka kelihatan sebagai hewan-hewan yang sempurna.
37:10.4 (416.4) Berbagai koloni terhormat ditempatkan di Salvington dan di tempat-tempat lain. Kami secara khusus mendapat keuntungan dari pelayanan para seniman selestial di konstelasi-konstelasi dan mendapat manfaat dari kegiatan-kegiatan para direktur reversi, yang beroperasi terutama di ibukota-ibukota sistem lokal.
37:10.5 (416.5) Selalu ada diperbantukan pada layanan alam semesta suatu korps manusia fana yang menaik, termasuk para makhluk tengah yang dimuliakan. Para penaik ini, setelah mencapai Salvington, dimanfaatkan dalam ragam kegiatan yang hampir tanpa akhir dalam pengaturan urusan-urusan alam semesta. Dari setiap tingkat pencapaian manusia-manusia yang sedang maju ini meraih ke belakang dan ke bawah untuk mengulurkan tangan pertolongan pada sesama mereka yang mengikuti mereka dalam pendakian naik itu. Manusia-manusia fana yang berkunjung sementara di Salvington tersebut ditugaskan atas permintaan ke hampir semua korps kepribadian selestial sebagai para penolong, siswa, pengamat, dan guru.
37:10.6 (416.6) Masih ada lagi tipe-tipe kehidupan cerdas lainnya yang berurusan dengan pengelolaan sebuah alam semesta lokal, namun rancangan dari cerita ini tidak menyediakan untuk pewahyuan lebih lanjut tentang ordo-ordo ciptaan ini. Cukuplah tentang kehidupan dan pengelolaan alam semesta ini di sini digambarkan untuk memberikan pada pikiran fana suatu pemahaman tentang kenyataan dan kebesarannya kehidupan manusia yang selamat. Pengalaman lebih lanjut dalam kariermu yang sedang maju akan makin mengungkapkan makhluk-makhluk yang menarik dan memikat ini. Cerita ini tidak bisa lebih dari hanya ringkasan singkat tentang kodrat dan karya dari beraneka ragam kepribadian yang memadati alam-alam semesta ruang angkasa yang mengelola ciptaan-ciptaan ini sebagai sekolah pelatihan raksasa, sekolah-sekolah yang di dalamnya para musafir waktu itu menapak maju kehidupan demi kehidupan dan dunia demi dunia, sampai mereka dengan penuh kasih diberangkatkan dari batas-batas alam semesta asal mereka menuju ke rezim pemerintahan pendidikan alam semesta super yang lebih tinggi, dan dari sana kemudian ke dunia-dunia pelatihan-roh di Havona dan pada akhirnya ke Firdaus dan takdir tinggi para finaliter—penugasan kekal pada misi-misi yang belum diungkapkan ke alam-alam semesta ruang dan waktu.
37:10.7 (417.1) [Didiktekan oleh sesosok Bintang Kejora yang Cemerlang dari Nebadon, Nomor 1146 dari Korps yang Diciptakan.]
Buku Urantia
Makalah 38
38:0.1 (418.1) ADA tiga golongan kepribadian-kepribadian dari Roh Tanpa Batas yang jelas berbeda. Rasul murid Yesus yang berapi-api itu mengetahui hal ini ketika dia menulis mengenai Yesus, “yang duduk di sebelah kanan Allah, setelah Ia naik ke sorga sesudah segala malaikat, kuasa dan kekuatan ditaklukkan kepada-Nya.” Malaikat-malaikat adalah roh-roh (dari alam) waktu yang menatalayani; kuasa-kuasa (otoritas) adalah kawanan ruang utusan; kekuatan-kekuatan itu adalah kepribadian-kepribadian lebih tinggi dari Roh Tanpa Batas.
38:0.2 (418.2) Seperti halnya supernafim di alam semesta sentral dan sekonafim di alam semesta super, demikian pula serafim, bersama kerubim dan sanobim yang terkait, menyusun korps kemalaikatan untuk suatu alam semesta lokal.
38:0.3 (418.3) Serafim semuanya hampir seragam dalam rancangannya. Dari alam semesta ke alam semesta, di seluruh tujuh alam semesta super, mereka menunjukkan variasi minimal; mereka adalah roh yang hampir paling standar dari semua jenis makhluk-makhluk roh yang berpribadi. Berbagai golongan mereka membentuk korps para penatalayan yang cakap dan umum untuk ciptaan-ciptaan lokal.
38:1.1 (418.4) Serafim diciptakan oleh Roh Ibu Alam Semesta dan telah diproyeksikan dalam formasi unit—41.472 sekaligus pada satu waktu—selalu demikian sejak penciptaan “malaikat-malaikat pola” dan model dasar kemalaikatan tertentu dalam masa-masa awal Nebadon. Putra Pencipta dan perwakilan alam semesta dari Roh Tanpa Batas bekerjasama dalam penciptaan sejumlah besar Putra dan kepribadian alam semesta lainnya. Setelah selesainya upaya bersatu ini, Sang Putra melakukan penciptaan para Putra Material, makhluk berjenis kelamin yang pertama; sedangkan Roh Ibu Alam Semesta pada waktu bersamaan terlibat dalam upaya sendirian awalnya untuk reproduksi roh. Maka mulailah penciptaan kawanan serafim suatu alam semesta lokal.
38:1.2 (418.5) Ordo-ordo kemalaikatan ini diproyeksikan pada waktu perencanaan untuk evolusi makhluk fana yang memiliki kehendak. Penciptaan serafim adalah pada saat pencapaian kepribadian relatif oleh Roh Ibu Alam Semesta, bukan yang belakangan sebagai rekan sederajat Putra Master, tetapi sebagai penolong kreatif awal untuk Putra Pencipta. Sebelum peristiwa ini, serafim yang bertugas di Nebadon untuk sementara dipinjam dari suatu alam semesta yang bertetangga.
38:1.3 (418.6) Serafim masih secara berkala diciptakan; alam semesta Nebadon masih dalam pembuatan. Roh Ibu Alam Semesta tidak pernah menghentikan aktivitas kreatif dalam suatu alam semesta yang sedang bertumbuh dan makin sempurna.
38:2.1 (419.1) Malaikat tidak memiliki tubuh-tubuh material (jasmani), namun mereka makhluk-makhluk yang jelas dan berbeda; sifat dan asal mereka adalah roh. Meskipun tidak kelihatan oleh manusia, mereka mengerti kamu apa adanya dalam badan daging, tanpa bantuan transformator atau penerjemah; mereka secara intelektual memahami cara kehidupan manusia fana, dan mereka berbagi semua emosi dan sentimen yang bukan sensual. Mereka menghargai dan sangat menikmati usaha-usahamu dalam musik, seni, dan humor yang benar. Mereka sepenuhnya sadar tentang perjuangan-perjuangan moral dan kesulitan-kesulitan rohanimu. Mereka mengasihi manusia, dan hanya kebaikan yang menjadi hasil dari usahamu untuk memahami dan mengasihi mereka.
38:2.2 (419.2) Meskipun serafim adalah sosok-sosok yang sangat penuh perhatian dan simpatik, namun mereka bukan makhluk-makhluk dengan emosi seks. Mereka mirip seperti kamu jadinya nanti di dunia-dunia mansion, di mana kamu akan “tidak kawin atau dikawinkan melainkan hidup seperti malaikat di sorga.” Karena semua yang “akan dianggap layak untuk mencapai dunia-dunia mansion itu tidak kawin ataupun dikawinkan; mereka tidak dapat mati lagi, karena mereka sama seperti malaikat-malaikat.” Walaupun demikian, pada waktu berurusan dengan makhluk-makhluk yang berjenis kelamin, adalah kebiasaan kami untuk berbicara tentang makhluk-makhluk yang lebih merupakan turunan langsung dari Bapa dan Putra sebagai putra-putra Tuhan, sedangkan mengenai anak-anak Roh sebagai putri-putri Tuhan. Malaikat, sebab itu, umumnya disebut dengan kata ganti feminin di planet-planet yang mengenal jenis kelamin.
38:2.3 (419.3) Serafim diciptakan seperti demikian agar dapat berfungsi pada level rohani maupun harfiah. Hanya ada sedikit aktivitas morontia atau roh yang tidak terbuka untuk pelayanan mereka. Meskipun dalam status pribadi malaikat-malaikat itu tidak terlalu jauh berbeda dari manusia, namun dalam kinerja fungsional tertentu serafim jauh melampaui manusia. Mereka memiliki banyak kuasa yang jauh melebihi pemahaman manusia. Sebagai contoh: Kamu telah diberitahu bahwa “rambut-rambut kepalamupun terhitung semuanya,” dan ini benar seperti itu, tetapi sesosok serafim tidak menghabiskan waktunya menghitung rambut dan menjaga agar jumlahnya tetap betul. Malaikat memiliki kuasa mengetahui yang bawaan dan otomatis (yaitu, otomatis sejauh yang dapat kamu pahami) untuk mengetahui hal-hal demikian; kamu akan benar-benar menganggap serafim itu sebagai jenius matematika. Sebab itu, banyak tugas yang akan menjadi tugas-tugas yang sangat besar bagi manusia akan dilakukan dengan amat sangat mudah oleh serafim.
38:2.4 (419.4) Malaikat itu lebih tinggi dibanding kamu dalam status rohani, namun mereka bukan hakim-hakim atau pendakwa-pendakwa kamu. Tidak peduli apapun kesalahanmu, “malaikat, sekalipun lebih kuat dan lebih berkuasa dari pada mereka, tidak memakai kata-kata hujat.” Malaikat tidak mengadili umat manusia, tidak pula manusia-manusia individu boleh main hakim sendiri atas sesama mereka.
38:2.5 (419.5) Kamu berbuat baik kalau mengasihi mereka, tetapi kamu jangan memuja mereka; malaikat bukan objek-objek penyembahan. Serafim agung, Loyalatia, ketika pelihatmu “tersungkur di depan kaki malaikat,” mengatakan: “jangan berbuat demikian! Aku adalah hamba, sama seperti engkau dan saudara-saudaramu, yang semua diperintahkan untuk menyembah Allah.”
38:2.6 (419.6) Dalam kodrat dan kemampuan kepribadian, serafim itu hanya sedikit di depan umat manusia dalam skala keberadaan makhluk. Memang, ketika kamu dilepaskan dari daging, kamu menjadi sangat mirip seperti mereka. Di dunia-dunia mansion, kamu akan mulai menghargai serafim, di dunia-dunia konstelasi menyenangi mereka, sedangkan di Salvington mereka akan berbagi tempat istirahat dan ibadah mereka bersamamu. Dalam seluruh kenaikan morontia dan roh berikutnya, persahabatanmu dengan serafim akan ideal; pertemananmu akan hebat.
38:3.1 (420.1) Banyak ordo makhluk roh yang berfungsi di seluruh wilayah alam semesta lokal yang tidak diungkapkan kepada manusia karena mereka sama sekali tidak berhubungan dengan rancangan evolusioner untuk kenaikan Firdaus. Dalam makalah ini kata “malaikat” sengaja dibatasi untuk penyebutan serafim itu dan keturunan yang berkaitan dari Roh Ibu Alam Semesta yang sebagian besar berurusan dengan pelaksanaan rencana keselamatan manusia. Ada melayani dalam alam semesta lokal enam golongan makhluk lain yang berkaitan, malaikat-malaikat yang tidak diungkapkan, yang tidak dalam hal spesifik apapun berhubungan dengan kegiatan-kegiatan alam semesta yang berhubungan dengan kenaikan manusia evolusioner ke Firdaus. Enam kelompok rekan-rekan kemalaikatan ini tidak pernah disebut serafim, tidak pula mereka dianggap sebagai roh-roh penatalayan. Pribadi-pribadi ini sepenuhnya disibukkan dengan urusan-urusan administratif dan lain-lain di Nebadon, pekerjaan-pekerjaan yang sama sekali tidak bertalian dengan karier progresif manusia untuk kenaikan rohani dan pencapaian kesempurnaan.
38:4.1 (420.2) Kelompok kesembilan dari tujuh dunia primer dalam sirkuit Salvington adalah dunia-dunianya serafim. Masing-masing dunia ini mempunyai enam satelit pengiring, di mana berada sekolah-sekolah khusus yang disediakan untuk semua fase pelatihan serafim. Meskipun serafim memiliki akses ke semua empat puluh sembilan dunia yang membentuk kelompok dunia-dunia Salvington ini, namun mereka secara eksklusif menempati hanya gugus pertama dari tujuh. Enam gugus yang lain ditempati oleh enam ordo rekan-rekan malaikat yang tak diungkapkan di Urantia; setiap kelompok tersebut mendirikan markas pada satu dari enam dunia primer ini dan menjalankan aktivitas-aktivitas khusus pada enam satelit pengiringnya. Setiap golongan kemalaikatan memiliki akses bebas ke semua dunia dari tujuh kelompok berbeda ini.
38:4.2 (420.3) Dunia-dunia markas ini berada di antara alam-alam Nebadon yang indah; tempat-tempat kediaman serafim dicirikan oleh keindahan maupun oleh keluasannya. Di sini setiap serafim memiliki sebuah rumah yang nyata, dan “rumah” berarti domisili dua serafim; mereka hidup berpasangan.
38:4.3 (420.4) Meskipun bukan laki-laki dan perempuan seperti halnya para Putra Material dan ras manusia, serafim adalah negatif dan positif. Dalam mayoritas penugasan diperlukan dua malaikat untuk menyelesaikan tugas. Ketika mereka tidak disirkuitkan, mereka dapat bekerja sendirian; mereka tidak pula memerlukan sosok pelengkapnya kalau sedang diam. Biasanya mereka mempertahankan pelengkap serafim yang asli mereka, tetapi tidak harus. Hubungan itu utamanya diperlukan karena fungsi; mereka tidak dicirikan oleh emosi seks, meskipun mereka amat berpribadi dan benar-benar penuh kasih sayang.
38:4.4 (420.5) Selain ditentukan rumah-rumah, serafim juga punya markas-markas grup, kompi, batalion, dan unit. Mereka berkumpul untuk reuni setiap milenium dan semua hadir sesuai dengan waktu penciptaan mereka. Jika sesosok serafim memikul tanggung jawab yang melarang absen dari tugas, ia bergantian hadir dengan pelengkapnya, digantikan oleh sesosok serafim dari hari kelahiran yang lain. Tiap mitra serafim dengan cara itu hadir setidaknya pada setiap reuni lainnya.
38:5.1 (420.6) Serafim menghabiskan milenium pertama mereka sebagai pengamat yang belum ditunjuk atau diangkat di Salvington dan sekolah-sekolah dunia yang bersangkutan. Milenium kedua dilewatkan di dunia-dunia serafim dari sirkuit Salvington. Sekolah pelatihan pusat mereka sekarang dipimpin oleh seratus ribu serafim Nebadon yang pertama, dan sebagai kepala mereka adalah malaikat pertama atau sulung di alam semesta lokal ini. Kelompok serafim Nebadon yang pertama diciptakan itu dilatih oleh suatu korps seribu serafim dari Avalon; selanjutnya malaikat-malaikat kita diajar oleh senior-senior mereka sendiri. para Melkisedek juga berperanan besar dalam pendidikan dan pelatihan semua malaikat alam semesta lokal—serafim, kerubim, dan sanobim.
38:5.2 (421.1) Pada akhir periode pelatihan di dunia-dunia serafik Salvington ini, serafim dimobilisir dalam grup-grup dan unit-unit konvensional organisasi kemalaikatan dan ditempatkan ke salah satu konstelasi. Mereka belum ditugaskan sebagai roh-roh yang menatalayani, meskipun mereka telah dimasukkan dengan baik ke fase-fase prapengangkatan dari pelatihan kemalaikatan.
38:5.3 (421.2) Serafim dimasukkan sebagai roh-roh yang menatalayani dengan melayani sebagai pengamat di dunia evolusioner yang terendah. Setelah pengalaman ini mereka kembali ke dunia-dunia rekanan di markas konstelasi tempat dia ditugaskan untuk memulai studi lanjutan mereka dan lebih jelas bersiap untuk pelayanan dalam suatu sistem lokal tertentu. Setelah pendidikan umum ini, mereka dimajukan ke pelayanan salah satu sistem lokal. Di dunia-dunia buatan yang terkait dengan ibukota suatu sistem Nebadon, serafim kita menyelesaikan pelatihan mereka dan diangkat sebagai roh-roh waktu yang menatalayani.
38:5.4 (421.3) Sekali serafim diangkat, mereka bisa menjelajah seluruh Nebadon, bahkan Orvonton, pada penugasan. Pekerjaan mereka dalam alam semesta adalah tanpa lingkup dan batasan; mereka terkait erat dengan makhluk-makhluk jasmani atau material di dunia-dunia dan selalu melayani terhadap golongan-golongan kepribadian rohani yang lebih rendah, membuat kontak antara sosok-sosok dari alam roh ini dan manusia-manusia dari alam material.
38:6.1 (421.4) Setelah milenium kedua kunjungan di markas serafik, serafim diorganisir di bawah kepala-kepala menjadi grup dua belas (12 pasang, 24 serafim), dan dua belas grup demikian membentuk satu kompi (144 pasang, 288 serafim); yang dikomandani oleh sesosok pemimpin. Dua belas kompi di bawah satu komandan membentuk satu batalion (1728 pasang atau 3456 serafim), dan dua belas batalion di bawah sesosok direktur sama dengan satu unit serafim (20.736 pasang atau 41.472 individu), sedangkan dua belas unit, tunduk pada perintah satu supervisor, merupakan satu legiun berjumlah 248.832 pasang atau 497.664 individu. Yesus menyinggung tentang sekelompok malaikat tersebut malam itu di taman Getsemani ketika ia berkata: “Atau kausangka, bahwa Aku tidak dapat berseru pada Bapa-Ku, supaya Ia segera mengirim lebih dari dua belas legiun malaikat.”
38:6.2 (421.5) Dua belas legiun malaikat merupakan satu kawanan besar berjumlah 2.985.984 pasang atau 5.971.968 individu, dan dua belas kawanan besar tersebut (35.831.808 pasang atau 71.663.616 individu) membentuk organisasi operasional terbesar untuk serafim, satu balatentara malaikat. Satu kawanan besar serafik itu diperintah oleh sesosok penghulu malaikat atau oleh pribadi lain yang statusnya sederajat, sedangkan balatentara malaikat dipimpin oleh Bintang Kejora yang Cemerlang atau oleh letnan-letnan langsung yang lain dari Gabriel. Dan Gabriel adalah “panglima tertinggi balatentara sorga,” eksekutif kepala Daulat Nebadon, “the Lord God of hosts.”
38:6.3 (421.6) Meskipun melayani di bawah pengawasan langsung Roh Tanpa Batas yang dipribadikan di Salvington, sejak penganugerahan diri Mikhael di Urantia, serafim dan semua golongan alam semesta lokal yang lain telah tunduk pada kedaulatan Putra Master. Bahkan ketika Mikhael dilahirkan dalam daging di Urantia, dikeluarkanlah siaran berita alam semesta super ke seluruh Nebadon yang mengumumkan, “Semua malaikat Allah harus menyembah Dia.” Semua jajaran malaikat tunduk pada kedaulatannya; mereka adalah bagian dari kelompok itu yang telah dijuluki “his mighty angels,” “malaikat-malaikat-Nya, dalam kuasa-Nya.”
38:7.1 (422.1) Dalam semua kemampuan intinya, kerubim dan sanobim itu sama dengan serafim. Mereka memiliki asal yang sama tetapi tidak selalu takdir yang sama. Mereka cerdas menakjubkan, efisien mengagumkan, penuh kasih sayang menyentuh hati, dan hampir manusiawi. Mereka adalah ordo terendah malaikat, sebab itu semakin lebih dekat kerabat jenis manusia yang lebih maju di dunia evolusioner.
38:7.2 (422.2) Kerubim dan sanobim adalah secara bawaan berkaitan, secara fungsional disatukan. Yang satu adalah kepribadian energi positif, yang lainnya, energi negatif. Deflektor sebelah-kanan, atau malaikat yang bermuatan positif, adalah kerubim—kepribadian yang senior atau pengendali. Deflektor sebelah-kiri, atau malaikat yang bermuatan negatif, adalah sanobim—komplemen atau pelengkap keberadaan. Tiap tipe malaikat sangat terbatas dalam fungsinya kalau sendirian; sebab itu mereka biasanya melayani berpasangan. Ketika melayani secara independen dari para direktur malaikat mereka, mereka makin bergantung pada kontak timbal-balik dan selalu berfungsi bersama-sama.
38:7.3 (422.3) Kerubim dan sanobim adalah pembantu-pembantu yang setia dan efisien untuk para penatalayan serafim, dan seluruh tujuh golongan serafim itu dilengkapi dengan asisten-asisten bawahan ini. Kerubim dan sanobim melayani lama sekali dalam kapasitas-kapasitas ini, tetapi mereka tidak mendampingi serafim pada penugasan-penugasan di luar batas-batas alam semesta lokal.
38:7.4 (422.4) Kerubim dan sanobim adalah para pekerja roh yang rutin di dunia-dunia individu sistem-sistem. Pada suatu penugasan yang non-pribadi dan dalam keadaan darurat, mereka boleh melayani menggantikan sepasang serafim, tetapi mereka tidak pernah berfungsi, sekalipun sementara, sebagai malaikat yang bertugas mendampingi manusia; hal itu adalah hak istimewa khusus serafim.
38:7.5 (422.5) Jika ditugaskan ke sebuah planet, kerubim memasuki kursus-kursus pelatihan lokal, meliputi studi tentang adat kebiasaan dan bahasa-bahasa planet itu. Roh-roh waktu yang menatalayani semuanya adalah dwi-bahasa, berbicara dalam bahasa alam semesta lokal asal mereka dan alam semesta super mereka. Melalui studi dalam sekolah-sekolah di wilayah tertentu mereka menguasai bahasa-bahasa tambahan. Kerubim dan sanobim, seperti serafim dan semua golongan makhluk roh yang lain, terus menerus terlibat dalam upaya-upaya peningkatan diri. Hanya makhluk-makhluk bawahan seperti untuk pengendalian daya dan pengaturan energi yang tidak mampu untuk maju; semua makhluk yang memiliki kehendak bebas kepribadian yang aktual atau potensial berusaha mencari pencapaian-pencapaian baru.
38:7.6 (422.6) Kerubim dan sanobim dari kodratnya sangat dekat level eksistensi morontia, dan mereka terbukti paling efisien dalam pekerjaan perbatasan antara wilayah-wilayah fisik, morontial, dan spiritual. Anak-anak dari Roh Ibu alam semesta lokal ini dicirikan oleh “makhluk keempat” mirip seperti para Servital Havona dan komisi-komisi konsiliasi. Setiap kerubim keempat dan setiap sanobim yang keempat adalah setengah-material, lebih jelas mirip level eksistensi morontia.
38:7.7 (422.7) Makhluk-makhluk malaikat yang keempat ini membantu sekali pada serafim dalam fase-fase yang lebih literal dalam kegiatan-kegiatan alam semesta dan keplanetan mereka. Kerubim morontia tersebut juga melakukan banyak tugas-tugas perbatasan yang sangat dibutuhkan di dunia-dunia pelatihan morontia dan ditugaskan untuk melayani Sahabat Morontia dalam jumlah besar. Mereka untuk dunia-dunia morontia kira-kira seperti makhluk tengah untuk planet-planet evolusioner. Di dunia-dunia berpenduduk itu, para kerubim morontia ini sering bekerja dalam hubungan dengan para makhluk tengah. Kerubim dan makhluk tengah adalah golongan makhluk yang jelas beda; mereka memiliki asal yang tidak sama, tetapi mereka menunjukkan kemiripan besar dalam kodrat dan fungsi.
38:8.1 (423.1) Banyak jalur kemajuan pelayanan yang terbuka untuk kerubim dan sanobim menuju pada peningkatan status, yang masih bisa lebih lanjut lagi ditambah oleh rangkulan Penatalayan Ilahi. Ada tiga kelas besar kerubim dan sanobim yang berkenaan dengan potensi evolusioner:
38:8.2 (423.2) 1. Kandidat-kandidat Kenaikan. Makhluk-makhluk ini dari sifat dasarnya adalah kandidat untuk status serafim. Kerubim dan sanobim dari ordo ini brilyan, meskipun tidak oleh kemampuan bawaan yang sama dengan serafim; tetapi oleh ketekunan dan pengalaman mungkin bagi mereka untuk mencapai kedudukan serafik penuh.
38:8.3 (423.3) 2. Kerubim Fase-tengah. Semua kerubim dan sanobim itu tidak sama dalam potensi kenaikan, dan dari kalangan ciptaan kemalaikatan inilah makhluk-makhluk yang secara bawaannya terbatas. Kebanyakan mereka akan tetap kerubim dan sanobim, meskipun individu-individu yang lebih berbakat bisa mencapai layanan serafim terbatas.
38:8.4 (423.4) 3. Kerubim Morontia. “Makhluk-makhluk keempat” dari golongan malaikat ini selalu mempertahankan ciri-ciri setengah-material mereka. Mereka akan terus sebagai kerubim dan sanobim, bersama dengan sebagian besar saudara-saudara fase-tengah mereka, sambil menunggu selesainya faktualisasi Sang Mahatinggi.
38:8.5 (423.5) Sementara kelompok kedua dan ketiga agak terbatas dalam potensi pertumbuhan, kandidat-kandidat kenaikan bisa mencapai puncak-puncak layanan serafik yang universal. Banyak dari antara para kerubim ini yang lebih berpengalaman diperbantukan pada serafim penjaga takdir dan dengan demikian ditempatkan dalam garis langsung untuk kemajuan ke status Guru-guru Dunia Mansion ketika ditinggalkan oleh senior-senior serafim mereka. Penjaga takdir tidak memiliki kerubim atau sanobim sebagai penolong ketika manusia yang mereka bina mencapai kehidupan morontia. Dan ketika tipe-tipe serafim evolusioner yang lain diberikan izin untuk menuju ke Serafington dan Firdaus, mereka harus meninggalkan mantan bawahan-bawahan mereka ketika mereka keluar melewati batas-batas Nebadon. Kerubim dan sanobim yang ditinggalkan tersebut biasanya dirangkul oleh Roh Ibu Alam Semesta, dengan demikian mencapai suatu taraf yang setara Guru Dunia Mansion dalam pencapaian status serafim.
38:8.6 (423.6) Jika, sebagai Guru-guru Dunia Mansion, kerubim dan sanobim yang pernah-dirangkul itu telah lama melayani di dunia-dunia morontia, dari yang terendah ke yang tertinggi, dan ketika korps mereka di Salvington kelebihan direkrut, Bintang Fajar yang Terang mengundang pelayan-pelayan setia untuk makhluk waktu ini agar muncul di hadapannya. Sumpah transformasi kepribadian diambil; dan segera setelah itu, dalam kelompok-kelompok tujuh ribu, para kerubim dan sanobim yang maju dan senior ini dirangkul-ulang oleh Roh Ibu Alam Semesta. Dari rangkulan kedua ini mereka muncul sebagai serafim penuh. Untuk selanjutnya, karier lengkap dan penuh dari sesosok serafim, dengan semua peluang-peluang Firdausnya, terbuka untuk kerubim dan sanobim yang dilahirkan-lagi tersebut. Malaikat-malaikat demikian bisa ditugaskan sebagai penjaga takdir pada seorang manusia fana, dan jika manusia yang dijaga itu memperoleh keselamatan, maka mereka memenuhi syarat untuk kemajuan ke Serafington dan tujuh lingkaran pencapaian serafim, bahkan ke Firdaus dan Korps Finalitas.
38:9.1 (424.1) Para makhluk tengah memiliki klasifikasi lipat tiga: Mereka dengan semestinya diklasifikasikan dengan para Putra Tuhan menaik; mereka secara faktanya dikelompokkan dengan golongan-golongan kewargaan permanen, sementara mereka secara fungsional dihitung sebagai roh-roh waktu yang menatalayani karena hubungan erat dan efektif dengan kawanan kemalaikatan dalam pekerjaan melayani manusia fana di dunia-dunia individual ruang angkasa.
38:9.2 (424.2) Makhluk-makhluk yang unik ini muncul di sebagian besar dunia-dunia hunian dan selalu dijumpai di planet-planet desimal (kesepuluh) atau planet eksperimen kehidupan, seperti halnya Urantia. Makhluk tengah terdiri dari dua jenis—primer dan sekunder—dan mereka muncul melalui teknik-teknik berikut ini:
38:9.3 (424.3) 1. Makhluk Tengah Primer, kelompok yang lebih bersifat rohani, adalah golongan makhluk yang agak dibakukan, yang secara seragam berasal dari staf-staf manusia-penaik yang dimodifikasi, staf-staf Pangeran Planet. Jumlah makhluk tengah primer adalah selalu lima puluh ribu, dan tidak ada planet yang mendapatkan layanan mereka mempunyai kelompok yang lebih besar.
38:9.4 (424.4) 2. Makhluk Tengah Sekunder, kelompok yang lebih material dari antara makhluk-makhluk ini, sangat bervariasi dalam jumlahnya di dunia-dunia yang berbeda, meskipun rata-rata sekitar lima puluh ribu. Mereka secara beraneka ragam berasal dari pemulia biologis planet, yaitu para Adam dan Hawa, atau dari keturunan langsung mereka. Ada tidak kurang dua puluh empat teknik berbeda yang tercakup dalam produksi para makhluk tengah sekunder ini di dunia-dunia evolusioner ruang. Cara asal-usul untuk kelompok ini di Urantia tidak umum dan luar biasa.
38:9.5 (424.5) Tidak ada dari kedua kelompok ini karena kebetulan secara evolusi; keduanya adalah fitur inti dalam rancangan-rancangan yang telah ditentukan sebelumnya dari para arsitek alam semesta, dan kemunculan mereka di dunia-dunia berevolusi yang tepat pada wilayah sambungan itu sesuai dengan desain awal dan rencana pengembangan dari para Pembawa Kehidupan yang mengawasi.
38:9.6 (424.6) Makhluk tengah primer diberi energi secara intelektual dan spiritual dengan teknik kemalaikatan dan adalah seragam dalam status intelektual. Tujuh roh-batin ajudan tidak membuat kontak dengan mereka; dan hanyalah yang keenam dan ketujuh, roh penyembahan dan roh hikmat, yang dapat melayani kepada kelompok sekunder.
38:9.7 (424.7) Makhluk tengah sekunder diberi energi secara fisik oleh teknik Adam, secara rohani disirkuitkan oleh serafim, dan secara intelektual dikaruniai tipe batin peralihan morontia. Mereka dibagi menjadi empat jenis fisik, tujuh golongan secara rohani, dan dua belas level respons intelektual pada pelayanan gabungan dari dua roh ajudan yang terakhir dan dari batin morontia. Keragaman ini menentukan perbedaan aktivitas dan tugas keplanetan mereka.
38:9.8 (424.8) Para makhluk tengah primer lebih mirip malaikat dibandingkan manusia; golongan sekunder jauh lebih seperti manusia. Masing-masing memberikan dukungan tak ternilai kepada yang lainnya dalam pelaksanaan beraneka-ragam tugas keplanetan mereka. Kelompok primer dapat mencapai kerjasama penghubung dengan para pengendali energi serta pensirkuit batin yang (berwujud) roh maupun morontia. Kelompok sekunder dapat membuat hubungan-hubungan kerja hanya dengan pengendali fisik dan manipulator sirkuit-material. Namun karena tiap golongan makhluk tengah dapat membuat sinkronisasi kontak yang sempurna dengan golongan yang lainnya, masing-masing kelompok dengan demikian dapat mencapai pendaya-gunaan praktis terhadap seluruh tangga energi yang mencakup mulai dari daya fisik kasar dari dunia material naik melalui fase-fase peralihan energi alam semesta sampai kekuatan-kekuatan realitas-roh yang lebih tinggi dari alam selestial.
38:9.9 (425.1) Kesenjangan antara dunia material dan spiritual itu dijembatani sempurna oleh kerjasama secara urut mulai dari manusia fana, makhluk tengah sekunder, makhluk tengah primer, kerubim morontia, kerubim fase-tengah, dan serafim. Dalam pengalaman pribadi seorang manusia, level-level yang berbeda-beda ini tentulah lebih atau kurangnya disatukan dan dibuat lebih berarti secara pribadi oleh pekerjaan-pekerjaan Pelaras Pikiran ilahi yang tak teramati dan misterius itu.
38:9.10 (425.2) Di dunia-dunia normal, makhluk tengah primer mempertahankan layanan mereka sebagai korps intelijen dan sebagai penerima tamu selestial mewakili Pangeran Planet, sedangkan para penatalayan sekunder melanjutkan kerjasama mereka dengan pemerintahan Adam untuk memajukan tujuan untuk peradaban progresif planet. Dalam kasus pembelotan Pangeran Planet dan kegagalan Putra Material, seperti terjadi di Urantia, para makhluk tengah menjadi binaan Daulat Sistem dan melayani di bawah bimbingan pengarahan dari penjabat kustodian keplanetan. Tetapi pada hanya di tiga dunia yang lain di Satania sosok-sosok ini berfungsi sebagai satu kelompok di bawah kepemimpinan bersatu seperti halnya para penatalayan serikat makhluk tengah Urantia.
38:9.11 (425.3) Pekerjaan keplanetan makhluk-tengah primer maupun sekunder itu bervariasi dan berbeda-beda pada banyak dunia individual suatu alam semesta, tetapi di planet-planet yang normal dan rata-rata, kegiatan-kegiatan planet mereka sangat berbeda dari tugas-tugas yang menyita waktu mereka di dunia-dunia terisolir, seperti halnya Urantia.
38:9.12 (425.4) Makhluk-tengah primer adalah ahli-ahli sejarah planet yang, dari waktu kedatangan Pangeran Planet sampai ke zaman ditetapkan terang dan hidup, yang menyusun pementasan dan merancang penggambaran sejarah planet untuk pameran planet-planet di dunia-dunia markas sistem.
38:9.13 (425.5) Makhluk tengah tetap tinggal selama jangka waktu lama di suatu dunia hunian, tetapi jika mereka setia pada tanggung jawab mereka, mereka akhirnya akan dan pasti diakui untuk pelayanan sepanjang masa mereka dalam mempertahankan kedaulatan Putra Pencipta; mereka akan dengan hormat diberi penghargaan karena pelayanan sabar mereka pada manusia-manusia jasmani di dunia ruang dan waktu mereka. Cepat atau lambat semua makhluk-tengah yang diakui resmi itu akan dihimpunkan masuk ke dalam barisan Putra Tuhan menaik dan akan dengan hormat dimasukkan ke dalam petualangan panjang kenaikan Firdaus dalam rombongan dengan manusia-manusia yang asalnya hewan itu sendiri, saudara-saudara bumi mereka, yang telah mereka jaga dengan demikian cemburu dan mereka layani dengan demikian efektif selama perjalanan keplanetan mereka yang panjang.
38:9.14 (425.6) [Disampaikan oleh sesosok Melkisedek yang bertindak atas permintaan Kepala Balatentara (Host) Serafim Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 39
39:0.1 (426.1) SEJAUH yang kami ketahui, Roh Tanpa Batas, yang dipersonalisasikan di markas alam semesta lokal, bermaksud untuk menghasilkan serafim yang sempurna secara seragam, tetapi karena beberapa alasan yang tidak diketahui ternyata keturunan serafik ini sangat beraneka-ragam. Keragaman ini mungkin akibat dari campur tangan tidak diketahui dari Deitas pengalaman yang berevolusi; namun apakah benar demikian, kami tidak bisa membuktikannya. Tetapi kami memang mengamati bahwa, setelah serafim menjalani uji-uji pendidikan dan disiplin pelatihan, mereka dengan tepat dan jelas diklasifikasikan ke dalam tujuh kelompok berikut:
39:0.2 (426.2) 1. Serafim Tertinggi.
39:0.3 (426.3) 2. Serafim Superior.
39:0.4 (426.4) 3. Serafim Supervisor.
39:0.5 (426.5) 4. Serafim Administrator.
39:0.6 (426.6) 5. Pembantu Keplanetan.
39:0.7 (426.7) 6. Penatalayan Transisi.
39:0.8 (426.8) 7. Serafim untuk Masa Depan.
39:0.9 (426.9) Sulit dikatakan benar bahwa sesosok serafim itu lebih rendah daripada sesosok malaikat dari kelompok lain. Sekalipun demikian setiap malaikat pada awalnya dibatasi-layanan ke kelompok klasifikasi asal dan bawaan mereka. Rekan serafikku dalam penyusunan laporan ini, Manotia, adalah serafim tertinggi dan pernah berfungsi hanya sebagai serafim tertinggi saja. Melalui pengajuan diri dan pelayanan setia, ia telah, satu per satu, mencapai seluruh tujuh layanan serafik, setelah berfungsi dalam nyaris setiap jalur kegiatan yang terbuka untuk sesosok serafim, dan sekarang memegang jabatan sebagai rekan kepala serafim di Urantia.
39:0.10 (426.10) Manusia kadang-kadang sulit untuk memahami bahwa suatu kapasitas yang diciptakan untuk tingkat pelayanan yang lebih tinggi itu tidak selalu berarti kemampuan untuk berfungsi pada tingkat-tingkat layanan yang relatif lebih rendah. Manusia mulai hidup sebagai bayi tak berdaya; sebab itu setiap pencapaian manusia harus mencakup semua prasyarat pengalaman; serafim tidak memiliki kehidupan pradewasa seperti itu—tidak ada masa anak-anak. Sekalipun demikian, mereka adalah makhluk pengalaman, dan oleh pengalaman dan melalui pendidikan tambahan mereka dapat menambah kemampuan abadi ilahi dan bawaan mereka, dengan perolehan pengalaman keterampilan fungsional dalam satu atau lebih layanan serafik.
39:0.11 (426.11) Setelah diangkat, serafim ditugaskan pada cadangan kelompok bawaan mereka. Mereka yang berstatus keplanetan dan administrator sering melayani untuk waktu yang lama seperti dari awalnya dikelompokkan, namun semakin tinggi tingkat fungsi bawaan, semakin gigih para penatalayan malaikat itu mencari penugasan ke golongan-golongan layanan semesta yang lebih rendah. Terutama mereka menginginkan penugasan ke cadangan pembantu-pembantu planet, dan jika berhasil mereka mendaftar di sekolah-sekolah selestial yang tergabung dengan markas Pangeran Planet di dunia evolusioner tertentu. Di sini mereka memulai belajar bahasa, sejarah, dan kebiasaan setempat tentang ras-ras umat manusia itu. Serafim harus memperoleh pengetahuan dan meraih pengalaman seperti halnya manusia. Mereka tidak jauh terpisah dari kamu dalam sifat kepribadian tertentu. Dan mereka semua mendambakan untuk memulai dari dasar, pada tingkat pelayanan yang serendah mungkin; dengan demikian mereka bisa berharap untuk mencapai tingkat yang tertinggi yang mungkin untuk takdir pengalaman.
39:1.1 (427.1) Serafim-serafim ini adalah yang tertinggi dari tujuh ordo malaikat alam semesta lokal yang diungkapkan. Mereka berfungsi dalam tujuh kelompok, masing-masing terkait erat dengan para malaikat penatalayan dari Korps Penyelesaian Serafik.
39:1.2 (427.2) 1. Penatalayan Roh-Putra. Kelompok pertama serafim tertinggi ditugaskan untuk pelayanan Putra-Putra tinggi dan makhluk asal-Roh yang tinggal dan berfungsi dalam alam semesta lokal. Kelompok penatalayan kemalaikatan ini juga melayani Putra Alam Semesta dan Roh Alam Semesta dan berafiliasi erat dengan korps intelijen Bintang Fajar yang Terang, eksekutif kepala alam semesta dari kehendak bersatu dari Putra Pencipta dan Roh Kreatif.
39:1.3 (427.3) Karena penugasannya kepada para Putra dan Roh tinggi, serafim-serafim ini secara alami terkait dengan layanan yang amat luas dari para Avonal Firdaus, keturunan ilahi Putra Kekal dan Roh Tanpa Batas. Para Avonal Firdaus itu selalu disertai pada semua misi penghakiman dan penganugerahan mereka oleh ordo serafim tinggi dan berpengalaman ini, yang pada saat-saat seperti itu dikhususkan untuk menata dan mengelola pekerjaan khusus yang terhubung dengan penutupan satu dispensasi planet dan peresmian suatu zaman baru. Tetapi mereka tidak berurusan dengan pekerjaan penghakiman yang mungkin kebetulan terjadi bersamaan pada perubahan zaman dispensasi tersebut.
39:1.4 (427.4) Pengiring Penganugerahan. Para Avonal Firdaus, tetapi bukan Putra Pencipta, ketika pada suatu misi penganugerahan selalu disertai oleh suatu korps 144 pengiring penganugerahan. Malaikat sejumlah 144 ini adalah kepala-kepala semua penatalayan Roh-Putra lain yang mungkin terkait dengan misi penganugerahan. Mungkin saja ada berlegiun-legiun malaikat yang tunduk pada perintah sesosok Putra Tuhan yang diinkarnasikan pada suatu penganugerahan keplanetan, tetapi semua serafim ini akan diatur dan dipimpin oleh 144 pengiring penganugerahan ini. Ordo yang lebih tinggi para malaikat, supernafim dan sekonafim, mungkin juga membentuk sebagian dari kawanan yang menyertai itu, dan meskipun misi mereka jelas berbeda dari misi serafim, semua kegiatan ini akan dikoordinasikan oleh para pengiring penganugerahan itu.
39:1.5 (427.5) Para pengiring penganugerahan ini adalah serafim penyelesaian; mereka semua telah melintasi lingkaran-lingkaran Serafington dan telah mencapai Korps Penyelesaian Serafik. Dan mereka telah dilatih lebih lanjut terutama untuk menghadapi kesulitan dan untuk mengatasi keadaan-keadaan darurat terkait dengan penganugerahan para Putra Tuhan untuk pemajuan anak-anak waktu. Serafim yang demikian semua telah mencapai Firdaus dan pelukan pribadi Sumber dan Pusat Kedua, Putra Kekal.
39:1.6 (427.6) Serafim sama-sama mendambakan penugasan pada misi Putra yang diinkarnasikan dan keterikatan sebagai penjaga takdir pada manusia-manusia alam; yang belakangan itu adalah paspor serafik paling pasti ke Firdaus, sementara pengiring penganugerahan itu telah mencapai layanan semesta lokal tertinggi dari serafim penyelesaian yang sudah mencapai Firdaus.
39:1.7 (428.1) 2. Penasihat Pengadilan. Inilah para penasihat dan pembantu serafik yang diperbantukan pada semua ordo penghakiman, dari para konsiliator sampai ke pengadilan tertinggi untuk alam. Bukanlah tujuan dari pengadilan-pengadilan tersebut untuk menentukan vonis hukuman melainkan untuk mengadili perbedaan pendapat yang jujur dan memutuskan kelangsungan hidup kekal manusia-manusia yang menaik. Di sinilah letak tugas dari penasihat pengadilan: untuk melihat bahwa semua tuduhan terhadap makhluk fana dinyatakan dalam keadilan dan diadili dengan rahmat. Dalam pekerjaan ini mereka bekerjasama erat dengan para Komisaris Tinggi, manusia penaik dilebur-Roh yang melayani dalam alam semesta lokal.
39:1.8 (428.2) Para penasihat pengadilan serafik berfungsi secara luas sebagai pembela-pembela manusia. Tidak karena di sana ada suatu sikap yang tidak adil terhadap makhluk rendah dari alam fana, tetapi meskipun keadilan menuntut pengadilan terhadap setiap kegagalan dalam pendakian menuju kesempurnaan ilahi, belas kasihan mengharuskan setiap kesalah-langkahan tersebut secara adil dihakimi sesuai dengan kodrat makhluk itu dan maksud ilahi. Malaikat-malaikat ini adalah pemberi penjelasan dan contoh tentang unsur rahmat yang melekat dalam peradilan ilahi—tentang keadilan berdasarkan pengetahuan tentang fakta-fakta yang mendasari motif pribadi dan kecenderungan rasial.
39:1.9 (428.3) Ordo malaikat ini melayani dari dewan-dewan para Pangeran Planet hingga ke pengadilan tertinggi alam semesta lokal, sedangkan rekan-rekan mereka dari Korps Penyelesaian Serafik berfungsi dalam ranah-ranah Orvonton yang lebih tinggi, bahkan sampai ke dewan-dewan pengadilan Yang Purba Harinya di Uversa.
39:1.10 (428.4) 3. Orientator Alam Semesta. Inilah teman-teman sejati dan konselor pasca kelulusan untuk semua makhluk menaik yang singgah sejenak untuk terakhir kalinya di Salvington, dalam alam semesta asal mereka, sementara mereka berdiri di ambang petualangan roh yang terbentang di depan mereka di alam semesta super luas Orvonton. Dan pada saat seperti itu seringkali para penaik itu memiliki perasaan yang bisa dimengerti manusia hanya oleh perbandingan dengan emosi manusia nostalgia. Di belakang terletak alam pencapaian, alam-alam yang sudah menjadi akrab oleh layanan panjang dan pencapaian morontia; di depan terhampar misteri menantang dari alam semesta yang lebih besar dan lebih luas.
39:1.11 (428.5) Tugas dari orientator alam semesta adalah untuk membantu perjalanan para musafir yang naik dari tingkat yang sudah tercapai ke tingkat layanan semesta yang belum tercapai, untuk membantu para musafir ini dalam membuat penyesuaian-penyesuaian yang berubah cepat dalam pemahaman makna dan nilai-nilai yang melekat dalam kesadaran bahwa sesosok roh tingkat pertama itu berdiri, bukan pada akhir dan klimaks dari kenaikan morontia semesta lokal, melainkan di bagian paling bawah dari tangga panjang kenaikan rohani kepada Bapa Semesta di Firdaus.
39:1.12 (428.6) Banyak lulusan Serafington, anggota Korps Penyelesaian Serafik yang dikaitkan dengan serafim-serafim ini, terlibat dalam pengajaran ekstensif di sekolah-sekolah Salvington tertentu yang berurusan dengan persiapan makhluk-makhluk Nebadon untuk relasi-relasi dari zaman alam semesta berikutnya.
39:1.13 (428.7) 4. Konselor Pengajaran. Malaikat-malaikat ini adalah asisten-asisten yang tak ternilai bagi korps pengajaran rohani di alam semesta lokal. Konselor pengajaran adalah sekretaris untuk semua golongan guru, dari Melkisedek dan Putra Guru Trinitas turun sampai ke manusia morontia yang ditugaskan sebagai pembantu untuk sesama sejenis mereka yang tepat berada di belakang mereka dalam skala kehidupan penaik. Pertama kali kamu akan melihat para rekan serafim pengajaran ini di salah satu dari tujuh dunia mansion yang mengelilingi Yerusem.
39:1.14 (428.8) Serafim-serafim ini menjadi rekan kerja para kepala divisi dari banyak lembaga pendidikan dan pelatihan alam semesta lokal, dan mereka digabungkan dalam jumlah besar ke fakultas-fakultas tujuh dunia pelatihan di sistem lokal dan di tujuh puluh dunia pendidikan konstelasi. Pelayanan ini memanjang turun ke tiap dunia individual. Bahkan para guru alam waktu yang benar dan dikuduskan itu dibantu, dan sering disertai, oleh para konselor dari serafim tertinggi ini.
39:1.15 (429.1) Penganugerahan yang keempat dari Putra Pencipta sebagai makhluk adalah dalam rupa konselor pengajaran dari serafim tertinggi Nebadon.
39:1.16 (429.2) 5. Direktur Penugasan. Sebuah badan dari 144 serafim tertinggi dipilih dari waktu ke waktu oleh para malaikat yang melayani di dunia-dunia evolusioner dan di dunia-dunia buatan yang dihuni makhluk. Badan ini adalah dewan kemalaikatan tertinggi di suatu dunia, dan dewan itu mengkoordinasikan tahap-tahap yang diatur sendiri untuk layanan dan penugasan malaikat. Malaikat-malaikat ini memimpin semua majelis serafim yang berkaitan dengan bidang tugas atau panggilan untuk ibadah.
39:1.17 (429.3) 6. Perekam. Mereka ini adalah perekam resmi untuk serafim tertinggi. Banyak dari malaikat tinggi ini dilahirkan dengan kemampuan mereka sepenuhnya telah dikembangkan; yang lain telah memenuhi syarat untuk posisi kepercayaan dan tanggung jawab mereka oleh aplikasi (pengajuan diri) rajin untuk studi dan kinerja setia tugas-tugas yang sama sementara diperbantukan ke ordo-ordo yang lebih rendah atau lebih sedikit tanggung jawabnya.
39:1.18 (429.4) 7. Penatalayan yang Tidak Terikat. Sejumlah besar serafim yang tidak terikat dari ordo tertinggi adalah pelayan-pelayan yang mengatur diri sendiri di dunia-dunia buatan dan di planet-planet berpenghuni. Para penatalayan tersebut secara sukarela mengisi kesenjangan permintaan untuk layanan serafim tertinggi, sehingga merupakan cadangan umum dari ordo ini.
39:2.1 (429.5) Serafim superior menerima nama mereka, bukan karena mereka dalam pengertian kualitatif apapun lebih unggul dari ordo malaikat yang lain, tetapi karena mereka yang bertanggung jawab atas kegiatan-kegiatan yang lebih tinggi untuk alam semesta lokal. Sangat banyak dari dua kelompok korps serafik ini adalah serafim pencapaian, malaikat-malaikat yang telah bertugas dalam semua tahap pelatihan dan telah kembali ke penugasan dimuliakan sebagai direktur untuk sesama mereka dalam ranah kegiatan mereka sebelumnya. Sebagai alam semesta yang masih muda, Nebadon belum memiliki banyak dari ordo ini.
39:2.2 (429.6) Serafim superior berfungsi dalam tujuh kelompok berikut:
39:2.3 (429.7) 1. Korps Intelijen. Serafim-serafim ini tergolong pada staf pribadi Gabriel, Bintang Fajar yang Terang. Mereka menjelajah alam semesta lokal mengumpulkan informasi dari alam untuk pedoman Gabriel dalam dewan-dewan Nebadon. Mereka adalah korps intelijen dari kawanan balatentara perkasa yang di atasnya Gabriel bertahta sebagai wakil Putra Master. Para serafim ini tidak secara langsung berafiliasi dengan suatu sistem atau konstelasi, dan informasi mereka mengalir masuk langsung ke Salvington melalui sirkuit yang kontinyu, langsung, dan independen.
39:2.4 (429.8) Korps intelijen dari berbagai alam semesta lokal dapat dan memang saling berkomunikasi tetapi hanya di dalam alam semesta super tertentu. Ada perbedaan energi yang secara efektif memisahkan urusan dan transaksi berbagai pemerintahan super. Satu alam semesta super dapat berkomunikasi seperti biasanya dengan alam semesta super lain hanya melalui perlengkapan dan fasilitas tempat pertukaran (kliring) di Firdaus.
39:2.5 (430.1) 2. Suara Rahmat. Rahmat adalah kunci penting layanan serafik dan penatalayanan malaikat. Karena itu pantas bahwa harus ada suatu korps malaikat, yang dengan cara khusus, menggambarkan belas kasihan. Serafim-serafim ini adalah penatalayan rahmat sebenarnya untuk alam semesta lokal. Mereka adalah para pemimpin bersemangat yang memupuk dorongan-dorongan yang lebih tinggi dan emosi lebih suci dari manusia serta malaikat. Para direktur legiun ini sekarang adalah selalu serafim penyelesaian yang juga penjaga lulusan untuk takdir manusia fana, yaitu setiap pasangan malaikat telah membimbing setidaknya satu jiwa dari asal hewan selama hidup dalam daging dan telah kemudian melintasi lingkaran-lingkaran Serafington dan telah dikerahkan masuk Korps Penyelesaian Serafik.
39:2.6 (430.2) 3. Koordinator Roh. Kelompok ketiga serafim superior ini berbasis di Salvington tetapi berfungsi di alam semesta lokal di mana saja mereka dapat melayani dengan bermanfaat. Meskipun tugas-tugas mereka pada intinya rohani dan karena itu di luar pemahaman nyata pikiran manusia, kamu mungkin akan menangkap sesuatu tentang pelayanan mereka untuk manusia jika dijelaskan bahwa malaikat-malaikat ini diserahi tugas mempersiapkan pengunjung penaik di Salvington untuk transisi terakhir mereka dalam alam semesta lokal—dari tingkat morontia tertinggi ke status makhluk roh yang baru lahir. Seperti halnya para perancang batin di dunia-dunia mansion membantu makhluk yang selamat untuk menyesuaikan diri, dan menggunakan secara efektif potensi-potensi batin morontia, demikian pula serafim ini mengajar para lulusan morontia di Salvington mengenai kemampuan-kemampuan yang baru diperoleh tentang batin roh itu. Mereka juga melayani manusia penaik dalam banyak cara lain.
39:2.7 (430.3) 4. Asisten Guru. Asisten guru adalah pembantu dan rekan-rekan dari serafim sesama mereka, konselor pengajaran. Mereka juga secara individual terhubung dengan program-program pendidikan yang luas dari alam semesta lokal, terutama dengan skema pelatihan lipat tujuh yang beroperasi di dunia-dunia rumah mansion di sistem lokal. Sebuah korps mengagumkan dari ordo serafim ini berfungsi di Urantia untuk maksud membina dan memajukan tujuan kebenaran dan kebajikan.
39:2.8 (430.4) 5. Transporter. Semua kelompok roh menalayani memiliki korps transportasi mereka, ordo-ordo kemalaikatan yang dikhususkan untuk pelayanan mengangkut pribadi-pribadi yang tidak mampu, dari diri mereka sendiri, untuk melakukan perjalanan dari satu dunia ke dunia yang lain. Kelompok kelima dari serafim superior itu bermarkas di Salvington dan berfungsi sebagai pelintas ruang untuk dan dari markas besar alam semesta lokal. Seperti subdivisi lain dari serafim superior, beberapa diciptakan seperti demikian sedangkan yang lain telah naik dari kelompok yang berkemampuan lebih rendah atau kurang.
39:2.9 (430.5) “Jangkauan energi” serafim sepenuhnya memadai untuk alam semesta lokal dan bahkan untuk kebutuhan alam semesta super, tetapi mereka tidak akan pernah bisa menahan tuntutan energi yang dibutuhkan oleh perjalanan yang begitu panjang seperti dari Uversa ke Havona. Sebuah perjalanan yang melelahkan demikian membutuhkan kekuatan-kekuatan khusus dari sekonafim primer dengan kemampuan transport. Transporter mengambil energi untuk penerbangan sementara dalam transit, dan memulihkan kembali kekuatan pribadi pada akhir perjalanan.
39:2.10 (430.6) Bahkan di Salvington manusia menaik tidak memiliki bentuk angkutan pribadi. Penaik harus bergantung pada transportasi serafik untuk maju dari satu dunia ke dunia lain hingga setelah istirahat tidur terakhir di lingkaran bagian dalam Havona dan kebangkitan abadi di Firdaus. Selanjutnya kamu tidak akan tergantung lagi pada malaikat untuk transportasi dari satu alam semesta ke alam semesta lain.
39:2.11 (430.7) Proses diserafimkan itu tidak berbeda dengan pengalaman kematian atau tidur kecuali bahwa ada unsur waktu otomatis dalam tidur transit. Kamu dengan sadar menjadi tidak sadar selama istirahat serafik. Tetapi Pelaras Pikiran benar-benar dan sepenuhnya sadar, pada kenyataannya, bahkan sangat efisien karena kamu tidak dapat menentang, menolak, atau dengan kata lain menghambat pekerjaan yang kreatif dan mengubahkan.
39:2.12 (431.1) Bila diserafimkan, kamu pergi tidur selama waktu yang ditentukan, dan kamu akan bangun pada saat yang ditetapkan. Panjang perjalanan ketika tidur transit tidaklah penting. Kamu tidak secara langsung menyadari berlalunya waktu. Seolah-olah kamu pergi tidur di kendaraan transportasi di satu kota, dan setelah beristirahat dalam tidur damai sepanjang malam, kamu terbangun di kota besar lain yang jauh. Kamu bepergian sementara kamu tertidur. Dan demikianlah kamu menempuh penerbangan melalui ruang angkasa, dengan diserafimkan, sementara kamu beristirahat—tidur. Tidur transit itu diinduksi oleh hubungan kerjasama antara Pelaras dan transporter serafik.
39:2.13 (431.2) Para malaikat tidak bisa mengangkut tubuh yang bisa terbakar—daging dan darah—seperti yang kamu sekarang miliki, tetapi mereka dapat mengangkut semua yang lain, dari bentuk morontia terendah hingga ke bentuk roh yang lebih tinggi. Mereka tidak berfungsi dalam peristiwa kematian alami. Ketika kamu mengakhiri karier bumimu, tubuhmu tetap di planet ini. Pelaras Pikiranmu pergi ke pangkuan Bapa, dan malaikat-malaikat ini tidak secara langsung terlibat dalam perakitan ulang kepribadianmu yang berikutnya di dunia mansion identifikasi. Di sana tubuh barumu adalah bentuk morontia, salah satu yang dapat diserafimkan. Kamu “menabur tubuh fana” dalam kubur; kamu “menuai bentuk morontia” di dunia-dunia mansion.
39:2.14 (431.3) 6. Perekam. Pribadi-pribadi ini terutama berurusan dengan penerimaan, pengarsipan, dan pengiriman lagi catatan-catatan Salvington dan dunia-dunianya yang terkait. Mereka juga melayani sebagai perekam-perekam khusus untuk kelompok penduduk alam semesta super dan kepribadian-kepribadian yang lebih tinggi dan sebagai pegawai pengadilan Salvington dan sekretaris untuk para penguasanya.
39:2.15 (431.4) Penyiar—penerima dan pengirim—adalah subdivisi khusus perekam serafik, yang berkaitan dengan pengiriman rekaman dan dengan penyebaran informasi penting. Pekerjaan mereka adalah dari tatanan yang tinggi, karena begitu dibuat multisirkuit sehingga 144.000 pesan dapat secara bersamaan melintasi jalur energi yang sama. Mereka mengadaptasi teknik ideografik lebih tinggi dari perekam kepala superafik dan dengan simbol-simbol umum ini menjaga kontak timbal balik dengan para koordinator intelijen dari supernafim tersier maupun dengan koordinator intelijen dimuliakan dari Korps Penyelesaian Serafik.
39:2.16 (431.5) Para perekam serafik dari ordo superior itu dengan demikian menerapkan hubungan kerjasama erat dengan korps intelijen dari ordo mereka sendiri dan dengan semua perekam bawahan, sementara siaran-siaran memungkinkan mereka untuk menjaga komunikasi konstan dengan perekam lebih tinggi di alam semesta super, dan melalui saluran ini, hubungan dengan para perekam Havona dan kustodian pengetahuan di Firdaus. Banyak dari ordo perekam superior adalah serafim yang naik dari tugas yang serupa di bagian-bagian alam semesta yang lebih rendah.
39:2.17 (431.6) 7. Cadangan. Cadangan besar dari semua jenis serafim superior dipertahankan di Salvington, secara langsung tersedia untuk berangkat ke dunia Nebadon yang paling jauh ketika mereka dipesan oleh para direktur penugasan atau atas permintaan dari para administrator alam semesta. Cadangan serafim superior juga memberikan pembantu-pembantu utusan atas permintaan kepala Bintang Kejora yang Cemerlang, yang diserahi dengan penyimpanan dan pengiriman semua komunikasi pribadi. Suatu alam semesta lokal sepenuhnya dilengkapi dengan sarana yang memadai untuk intrakomunikasi, tetapi selalu ada sisa pesan yang memerlukan pengiriman oleh utusan pribadi.
39:2.18 (432.1) Cadangan dasar untuk seluruh alam semesta lokal dipertahankan di dunia-dunia serafik Salvington. Korps ini mencakup semua jenis dari semua kelompok malaikat.
39:3.1 (432.2) Ordo serba bisa malaikat alam semesta ini ditugaskan untuk layanan eksklusif untuk konstelasi. Para penatalayan yang cakap ini membuat markas mereka di ibukota konstelasi tetapi berfungsi di seluruh Nebadon demi kepentingan wilayah tempat mereka ditugaskan.
39:3.2 (432.3) 1. Asisten Pengawas. Ordo pertama dari serafim supervisor ditugaskan untuk pekerjaan kolektif para Bapa Konstelasi, dan mereka adalah pembantu-pembantu yang selalu-efisien untuk Yang Paling Tinggi. Serafim-serafim ini terutama berkaitan dengan unifikasi dan stabilisasi keseluruhan konstelasi.
39:3.3 (432.4) 2. Pemrakira Hukum. Landasan intelektual peradilan adalah hukum, dan di suatu alam semesta lokal hukum berasal dari majelis-majelis legislatif konstelasi. Badan-badan musyawarah ini menyusun dan secara resmi mengundangkan hukum dasar Nebadon, hukum yang dirancang untuk memungkinkan koordinasi sebesar mungkin dari keseluruhan konstelasi yang konsisten dengan kebijakan pasti tidak melanggar kehendak bebas moral dari makhluk yang berpribadi. Merupakan tugas dari ordo kedua serafim supervisor itu untuk menempatkan di depan para pembuat undang-undang konstelasi tersebut suatu ramalan (prakiraan) bagaimana setiap pemberlakuan undang-undang itu akan mempengaruhi kehidupan makhluk yang berkehendak bebas. Mereka memenuhi syarat dengan baik untuk melakukan layanan ini berkat pengalaman panjang di sistem-sistem lokal dan di dunia-dunia yang dihuni. Para serafim ini tidak mencari keuntungan khusus untuk satu kelompok atau lainnya, tetapi mereka tampil di hadapan pembuat undang-undang selestial untuk berbicara demi mereka yang tidak dapat hadir untuk berbicara sendiri. Bahkan manusia fana pun dapat berkontribusi pada evolusi hukum alam semesta, karena serafim inilah yang dengan setia dan sepenuhnya menggambarkan, tidak selalu harus keinginan manusia yang sementara dan sadar, melainkan kerinduan sejati dari manusia batiniah, jiwa morontia berkembang dari manusia fana jasmani di dunia-dunia ruang angkasa.
39:3.4 (432.5) 3. Arsitek Sosial. Dari planet-planet individual naik melalui dunia-dunia pelatihan morontia, para serafim ini bekerja untuk meningkatkan semua kontak sosial yang tulus dan untuk memajukan evolusi sosial makhluk alam semesta. Mereka ini adalah malaikat-malaikat yang berusaha untuk melepaskan hubungan makhluk-makhluk cerdas dari semua kesemuan sementara berusaha untuk membantu kesaling-terkaitan makhluk kehendak atas dasar pemahaman diri yang nyata dan penghargaan bersama yang sejati.
39:3.5 (432.6) Para arsitek sosial melakukan segala sesuatu dalam wilayah dan kuasa mereka untuk membawa bersama individu-individu yang cocok sehingga mereka dapat membentuk kelompok kerja yang efisien dan serasi di bumi; dan kadang-kadang kelompok-kelompok tersebut menemukan diri mereka terhubung lagi di dunia mansion untuk layanan bermanfaat yang berlanjut. Tetapi tidak selalu serafim ini mencapai tujuan mereka; tidak selalu mereka mampu membawa bersama orang-orang yang akan membentuk kelompok yang paling ideal untuk mencapai tujuan tertentu atau untuk menyelesaikan tugas tertentu; dalam kondisi-kondisi seperti ini mereka harus memanfaatkan yang terbaik dari bahan yang tersedia.
39:3.6 (432.7) Para malaikat ini melanjutkan pelayanan mereka di dunia mansion dan dunia-dunia morontia yang lebih tinggi. Mereka berurusan dengan semua usaha yang berkaitan dengan kemajuan di dunia morontia dan yang melibatkan tiga orang atau lebih. Dua sosok dianggap sebagai beroperasi pada dasar perkawinan, saling melengkapi, atau kemitraan, tapi ketika tiga atau lebih dikelompokkan untuk layanan, mereka merupakan suatu masalah sosial dan karena itu masuk di dalam kewenangan para arsitek sosial ini. Serafim-serafim yang efisien ini diorganisir dalam tujuh puluh divisi di Edentia, dan divisi-divisi ini menatalayani di tujuh puluh dunia kemajuan morontia yang memutari dunia markas.
39:3.7 (433.1) 4. Sensitiser Etis. Misi para serafim ini adalah untuk membina dan untuk mempromosikan pertumbuhan apresiasi makhluk tentang moralitas hubungan antarpribadi, karena demikianlah benih dan rahasia pertumbuhan yang berkelanjutan dan bertujuan untuk masyarakat dan pemerintah, manusia atau supramanusia. Para penguat penghargaan etis ini berfungsi di manapun dan di mana mereka mungkin memberikan layanan, sebagai relawan konselor untuk penguasa planet dan sebagai guru pertukaran di dunia-dunia pelatihan sistem. Sekalipun demikian, kamu tidak akan masuk di bawah bimbingan penuh mereka sampai kamu mencapai sekolah-sekolah persaudaraan di Edentia, di mana mereka akan membangkitkan apresiasi kamu terhadap kebenaran-kebenaran persaudaraan itu yang kamu kemudian akan menjadi begitu sungguh-sungguh menggalinya melalui pengalaman nyata hidup dengan univitatia di laboratorium sosial Edentia, tujuh puluh satelit dari ibukota Norlatiadek.
39:3.8 (433.2) 5. Transporter. Kelompok kelima serafim supervisor beroperasi sebagai pengangkut kepribadian, membawa makhluk-makhluk ke dan dari markas konstelasi. Serafim transportasi demikian, selagi dalam penerbangan dari satu dunia ke dunia yang lain, adalah sepenuhnya sadar pada kecepatan, arah, dan di mana keberadaan astronomisnya. Mereka tidak melintasi ruang seperti halnya sebuah proyektil tanpa nyawa. Mereka mungkin lewat dekat satu sama lain selama penerbangan ruang angkasa tanpa sedikitpun bahaya tabrakan. Mereka sepenuhnya mampu mengubah-ubah kecepatan maju dan untuk mengganti arah penerbangan, bahkan untuk mengubah tujuan jika para direktur mereka menginstruksikan demikian pada setiap persimpangan ruang dari sirkuit-sirkuit kecerdasan semesta.
39:3.9 (433.3) Para pribadi angkutan ini begitu terorganisir sehingga mereka secara bersamaan dapat memanfaatkan semua tiga jalur energi yang didistribusikan secara semesta, masing-masing memiliki kecepatan ruang kosong 299.338 km per detik. Para transporter ini dimampukan untuk menumpangkan kecepatan energi ke atas kecepatan daya hingga mereka mencapai kecepatan rata-rata pada perjalanan panjang mereka bervariasi dari antara 893.186 hingga hampir 899.623 kilometer per detik waktumu. Kecepatan itu dipengaruhi oleh massa dan kedekatan dengan materi yang berdekatan dan oleh kekuatan dan arah dari sirkuit utama daya alam semesta yang berdekatan. Ada banyak jenis makhluk, yang mirip dengan serafim, yang mampu melintasi ruang, dan yang juga mampu mengangkut makhluk lain yang telah disiapkan dengan semestinya.
39:3.10 (433.4) 6. Perekam. Ordo keenam serafim supervisor bertindak sebagai perekam khusus urusan konstelasi. Suatu korps besar dan efisien berfungsi di Edentia, markas konstelasi Norlatiadek, di mana sistem dan planetmu termasuk.
39:3.11 (433.5) 7. Cadangan. Cadangan umum serafim supervisor disimpan di markas-markas konstelasi. Cadangan malaikat tersebut bukan dalam pengertian tidak aktif; banyak yang berfungsi sebagai pembantu utusan untuk para penguasa konstelasi; yang lainnya digabungkan pada cadangan para Vorondadek Salvington yang tidak ditugaskan; masih ada yang lain mungkin diperbantukan pada Putra Vorondadek untuk tugas khusus, seperti pengamat Vorondadek, dan kadang-kadang residen Paling Tinggi, di Urantia.
39:4.1 (434.1) Ordo keempat serafim ditugaskan ke tugas-tugas administratif sistem lokal. Mereka penduduk asli dari ibukota sistem tetapi ditempatkan dalam jumlah besar di dunia-dunia mansion dan morontia serta di dunia-dunia dihuni. Serafim ordo keempat itu dari kodratnya dikaruniai dengan kemampuan administratif yang luar biasa. Mereka adalah asisten-asisten yang cakap untuk para direktur dari divisi-divisi yang lebih rendah dari pemerintahan alam semesta Putra Pencipta dan terutama sibuk dengan urusan sistem lokal dan dunia-dunia komponennya. Mereka diatur untuk layanan sebagai berikut:
39:4.2 (434.2) 1. Asisten Administrasi. Para serafim terampil ini adalah asisten langsung Daulat Sistem, Putra Lanonandek primer. Mereka adalah bantuan yang tak ternilai dalam pelaksanaan rincian yang rumit dari pekerjaan eksekutif di markas sistem. Mereka juga melayani sebagai agen-agen pribadi penguasa sistem, melakukan perjalanan bolak-balik dalam jumlah banyak ke berbagai dunia peralihan dan ke planet-planet yang dihuni, melaksanakan banyak penugasan untuk kesejahteraan sistem dan untuk kepentingan fisik dan biologis dunia-dunia huniannya.
39:4.3 (434.3) Para administrator serafik yang sama ini juga diperbantukan pada pemerintah-pemerintah para penguasa dunia, para Pangeran Planet. Mayoritas planet di alam semesta tertentu berada di bawah kewenangan Putra Lanonandek sekunder, tetapi pada dunia tertentu, seperti Urantia, telah terjadi penyimpangan dari rencana ilahi. Dalam peristiwa pembelotan sesosok Pangeran Planet, serafim ini diperbantukan pada penyelamat-penyelamat Melkisedek dan penerus-penerus mereka dalam otoritas planet. Pemangku jabatan penguasa Urantia yang sekarang ini dibantu oleh korps seribu dari ordo serafim yang serba bisa ini.
39:4.4 (434.4) 2. Pemandu Peradilan. Mereka ini adalah para malaikat yang menyajikan ringkasan bukti mengenai kesejahteraan abadi manusia dan malaikat ketika perkara-perkara tersebut dimunculkan untuk penghakiman dalam pengadilan suatu sistem atau planet. Mereka mempersiapkan laporan untuk semua sidang pendahuluan yang melibatkan kelangsungan hidup manusia, pernyataan yang kemudian dibawa dengan catatan kasus tersebut ke pengadilan yang lebih tinggi di alam semesta lokal dan alam semesta super. Pembelaan terhadap semua kasus keselamatan yang diragukan itu disiapkan oleh serafim ini, yang memiliki pemahaman yang sempurna tentang semua rincian dari setiap fitur dari setiap butir dalam dakwaan-dakwaan yang disusun oleh para administrator peradilan alam semesta
39:4.5 (434.5) Bukanlah misi malaikat ini untuk mengalahkan atau untuk menunda peradilan melainkan untuk memastikan bahwa peradilan yang benar dibagikan dengan rahmat berlimpah dalam keadilan untuk semua makhluk. Serafim-serafim ini sering berfungsi di dunia lokal, biasanya muncul di depan trio wasit dari komisi konsiliasi -pengadilan untuk kesalah-pahaman kecil. Banyak yang pernah menjabat sebagai pemandu peradilan di alam bawah kemudian muncul sebagai Suara Rahmat dalam dunia-dunia yang lebih tinggi dan di Salvington.
39:4.6 (434.6) Dalam pemberontakan Lucifer di Satania sangat sedikit pemandu peradilan hilang, tetapi lebih dari seperempat dari serafim administrator lain dan dari ordo-ordo penatalayan serafik yang lebih rendah yang telah tersesatkan dan terperdaya oleh tipu daya kebebasan pribadi yang tanpa dikekang.
39:4.7 (434.7) 3. Penafsir Kewargaan Kosmis. Ketika manusia menaik telah menyelesaikan pelatihan dunia mansion, magang siswa pertama dalam karier semesta, mereka diizinkan untuk menikmati kepuasan sementara dari kedewasaan relatif—yaitu menjadi warga di ibukota sistem. Meskipun pencapaian setiap sasaran penaik adalah prestasi faktual (konkrit), namun dalam arti yang lebih luas sasaran-sasaran tersebut hanya penunjuk-penunjuk jarak di jalan panjang untuk naik ke Firdaus. Namun betapapun relatifnya keberhasilan tersebut, tidak ada makhluk evolusioner yang pernah dicegah dari mengalami kepuasan penuh pencapaian sasaran meskipun sementara. Sekali-sekali ada jeda dalam kenaikan ke Firdaus, suatu istirahat pendek mengambil napas, selama itu cakrawala semesta tetap tak bergerak, status makhluk diam tak berubah, dan kepribadian itu merasakan manisnya pencapaian sasaran.
39:4.8 (435.1) Yang pertama dari periode jeda tersebut dalam karier seorang penaik fana terjadi di ibukota sistem lokal. Selama jeda ini, sebagai warga Yerusem, kamu akan berupaya untuk mengekspresikan dalam kehidupan makhluk hal-hal yang telah kamu peroleh selama delapan pengalaman hidup sebelumnya—mencakup Urantia dan tujuh dunia mansion.
39:4.9 (435.2) Para serafim penafsir kewargaan kosmis memandu warga baru ibukota sistem dan membangkitkan penghargaan mereka tentang tanggung jawab pemerintahan alam semesta. Serafim-serafim ini juga terkait erat dengan para Putra Material dalam administrasi sistem, sementara mereka menggambarkan tanggung jawab dan moralitas kewargaan kosmis pada manusia jasmani di dunia-dunia hunian.
39:4.10 (435.3) 4. Pembangkit Moralitas. Di dunia rumah besar kamu mulai belajar swatantra (pemerintahan sendiri) untuk kepentingan semua pihak yang bersangkutan. Pikiranmu belajar bekerjasama, belajar bagaimana merencanakan dengan sosok-sosok yang lain dan yang lebih bijaksana. Di markas sistem para guru serafik akan lebih lanjut membangkitkan apresiasi moralitas kosmismu—tentang interaksi dari kebebasan dan kesetiaan.
39:4.11 (435.4) Apa itu kesetiaan? Kesetiaan adalah buah dari penghargaan cerdas terhadap persaudaraan alam semesta; seseorang tidak bisa mengambil banyak tanpa memberikan apa-apa. Ketika kamu menaiki skala kepribadian, pertama-tama kamu belajar untuk menjadi setia, kemudian untuk mengasihi, lalu untuk berbakti, dan kemudian kamu akan bisa bebas; tetapi sebelum kamu menjadi finaliter, setelah kamu mencapai kesempurnaan kesetiaan, barulah kamu bisa merasakan sendiri finalitas kebebasan.
39:4.12 (435.5) Para serafim ini mengajarkan bermanfaatnya kesabaran: Bahwa stagnasi atau kemandegan adalah kematian pasti, tetapi bahwa pertumbuhan terlalu cepat sama juga bunuh diri; bahwa seperti setetes air dari tingkat yang lebih tinggi jatuh ke bawah dan, mengalir seterusnya, selalu terus ke bawah melalui serangkaian air terjun pendek, demikian pula kemajuan dalam dunia-dunia morontia dan roh adalah selalu naik—dan sama juga perlahan-lahan dan dengan tahap-tahap seperti demikian.
39:4.13 (435.6) Ke dunia-dunia yang dihuni para pembangkit moralitas menggambarkan kehidupan fana sebagai rantai yang tak terputus dari banyak mata rantai. Persinggahan singkatmu di Urantia, pada dunia masa kecil manusia ini, adalah hanya satu mata rantai, yang pertama-tama dalam rantai panjang yang membentang melintasi alam-alam semesta dan melalui zaman-zaman kekal. Apa yang kamu pelajari dalam kehidupan pertama ini tidak begitu penting; pengalaman menjalani hidup inilah yang penting. Bahkan pekerjaan di dunia ini, sekalipun amat penting, tidak terlalu penting dibandingkan cara bagaimana kamu melakukan pekerjaan ini. Tidak ada imbalan materi untuk hidup benar, tetapi ada kepuasan yang mendalam—kesadaran berprestasi—dan hal ini melampaui setiap imbalan materi yang bisa dibayangkan.
39:4.14 (435.7) Kunci kerajaan surga adalah: ketulusan, lebih banyak ketulusan, dan makin banyak ketulusan lagi. Semua manusia memiliki kunci-kunci ini. Manusia menggunakannya—maju dalam status roh—oleh keputusan, oleh lebih banyak keputusan, dan oleh makin banyak keputusan lagi. Pilihan moral tertinggi adalah pilihan dari nilai tertinggi yang mungkin, dan selalu—dalam dunia apapun, dalam semuanya—pilihan tertinggi ini adalah memilih untuk melakukan kehendak Tuhan. Jika manusia memilih demikian, ia adalah besar, meskipun ia warga paling rendah di Yerusem atau bahkan manusia paling hina di Urantia.
39:4.15 (436.1) 5. Transporter. Mereka ini adalah serafim transportasi yang berfungsi dalam sistem-sistem lokal. Di Satania, sistemmu, mereka mengangkut penumpang bolak-balik dari Yerusem dan dengan kata lain berfungsi sebagai angkutan antarplanet. Jarang satu hari berlalu tanpa serafim transportasi Satania mendaratkan di Urantia beberapa pengunjung siswa atau pengunjung lain dari wujud roh atau setengah roh. Para penjelajah ruang yang sama ini yang suatu kali kelak akan membawamu ke dan dari berbagai dunia di kelompok markas sistem, dan setelah kamu selesaikan penugasan Yerusem, mereka akan membawamu maju ke Edentia. Tetapi dalam kondisi apapun mereka tidak akan membawamu mundur kembali ke dunia asal manusiamu. Seorang manusia fana tidak pernah kembali ke planet asalnya selama masa dispensasi kehidupan sementaranya, dan jika ia harus kembali selama masa dispensasi berikutnya, ia akan diantar oleh sesosok serafim transportasi dari kelompok markas alam semesta.
39:4.16 (436.2) 6. Perekam. Serafim-serafim ini adalah penjaga catatan rangkap tiga dari sistem lokal. Tempat suci arsip di ibukota sistem adalah struktur yang unik, sepertiga material, terbuat dari logam dan kristal bercahaya; sepertiga morontial, dibikin dari hubungan energi spiritual dan material tetapi di luar jangkauan penglihatan fana; dan sepertiga lagi spiritual. Perekam dari ordo ini memimpin dan memelihara sistem arsip rangkap tiga ini. Manusia menaik pada awalnya akan mencari arsip material, Putra Material dan makhluk-makhluk peralihan yang lebih tinggi mencari arsip yang di aula morontia, sedangkan serafim dan kepribadian roh lebih tinggi di alam itu mempelajari catatan-catatan di bagian roh.
39:4.17 (436.3) 7. Cadangan. Korps cadangan serafim administrator di Yerusem menghabiskan banyak waktu tunggu mereka untuk bercakap-cakap, sebagai sahabat roh, dengan manusia-manusia menaik yang baru tiba dari berbagai dunia sistem—lulusan-lulusan berijazah resmi dari dunia mansion. Salah satu kesenanganmu dalam perjalanan di Yerusem adalah berbicara dan berbincang-bincang, selama masa-masa reses, dengan para serafim dari korps cadangan tunggu yang banyak bepergian dan banyak berpengalaman ini.
39:4.18 (436.4) Hanya hubungan persahabatan seperti inilah yang begitu membuat ibukota sistem begitu disayangi oleh manusia-manusia yang menaik. Di Yerusem kamu akan menemukan pembauran pertama antara para Putra Material, malaikat, dan musafir menaik. Di sini bergaul sosok-sosok yang sepenuhnya rohani dan semi rohani dan individu-individu yang baru saja bangkit dari keberadaan material. Bentuk manusia fana yang ada di sana begitu dimodifikasi dan jangkauan reaksi cahaya manusia begitu diperlebar sehingga semua dapat menikmati pengenalan bersama dan pemahaman kepribadian yang simpatik.
39:5.1 (436.5) Serafim-serafim ini memelihara markas-markas di ibukota-ibukota sistem, dan meskipun terkait erat dengan penduduk warga Adam yang tinggal di sana, mereka terutama ditugaskan untuk layanan Adam-Adam Planet, pemulia biologis atau fisik bangsa-bangsa jasmani di dunia evolusioner. Karya penatalayanan para malaikat menjadi semakin menarik sementara mendekati dunia dihuni, karena hal itu mendekati masalah-masalah nyata yang dihadapi oleh lelaki dan perempuan dari alam waktu yang sedang mempersiapkan diri mereka untuk upaya mencapai tujuan kekekalan.
39:5.2 (437.1) Di Urantia mayoritas pembantu planet telah dipindahkan setelah runtuhnya pemerintahan Adam, dan pengawasan serafik duniamu dilimpahkan sebagian besar kepada para administrator, para penatalayan peralihan, dan penjaga takdir. Namun para pembantu serafiknya Putra Materialmu yang gagal ini masih melayani Urantia dalam kelompok-kelompok berikut:
39:5.3 (437.2) 1. Suara dari Taman. Ketika arah perkembangan planet evolusi manusia mencapai tingkat biologis tertinggi, selalu ada muncul Putra dan Putri Material, para Adam dan Hawa, untuk menambahkan evolusi untuk bangsa-bangsa lebih lanjut dengan sumbangan nyata dari plasma kehidupan unggul mereka. Markas keplanetan Adam dan Hawa tersebut biasanya disebut Taman Eden, dan serafim pribadi mereka sering dikenal sebagai “suara-suara dari Taman.” Serafim-serafim ini adalah layanan tak ternilai bagi Adam Planet dalam semua proyek mereka untuk peningkatan fisik dan intelektual bangsa-bangsa evolusioner. Setelah kegagalan Adam di Urantia, beberapa serafim ini disisakan di planet ini dan ditugaskan pada penerus-penerusnya Adam dalam otoritas.
39:5.4 (437.3) 2. Roh Persaudaraan. Haruslah jelas bahwa, ketika sepasang Adam dan Hawa tiba di sebuah dunia evolusioner, tugas untuk mencapai harmoni rasial dan kerjasama sosial antar berbagai bangsa adalah salah satu yang mengambil bagian yang cukup besar. Jarang ras-ras yang berbeda warna dan bermacam-macam sifat ini menerima baik rencana persaudaraan manusia. Bangsa-bangsa primitif ini hanya dapat menyadari kebijaksanaan dari antarhubungan damai sebagai hasil dari kematangan pengalaman manusia dan melalui pelayanan telaten dari roh serafik persaudaraan. Tanpa karya para serafim ini upaya Putra Material untuk menyelaraskan dan memajukan ras di suatu dunia berkembang akan sangat terhambat. Dan seandainya saja Adammu itu berpegang pada rencana semula untuk pemajuan Urantia, pada saat ini roh-roh persaudaraan ini tentulah telah mengerjakan transformasi luar biasa dalam ras manusia. Melihat kegagalan Adam ini, memang luar biasa bahwa ordo-ordo serafik ini telah mampu memupuk dan mewujudkan seberapa banyak persaudaraan yang sekarang kamu miliki di Urantia.
39:5.5 (437.4) 3. Jiwa Perdamaian. Milenium-milenium awal upaya naik manusia evolusioner ditandai oleh banyak perjuangan. Perdamaian bukanlah keadaan alami dari alam-alam material. Dunia-dunia pertama kali menyadari “damai di bumi dan sejahtera di antara manusia” melalui pelayanan jiwa serafik perdamaian. Meskipun para malaikat ini sebagian besar digagalkan dalam upaya-upaya awal mereka di Urantia, Vevona, kepala jiwa perdamaian di masa Adam, masih ditinggal di Urantia dan sekarang diperbantukan pada staf gubernur jenderal yang residen. Vevona yang sama inilah, ketika Mikhael lahir, yang mewartakan kepada dunia-dunia, sebagai pemimpin kawanan balatentara malaikat, “Kemuliaan bagi Tuhan di Havona dan di bumi, damai dan sejahtera di antara manusia.”
39:5.6 (437.5) Pada zaman-zaman lebih maju dalam evolusi keplanetan, para serafim ini berperan besar dalam menggantikan gagasan penebusan dengan konsep Pelarasan ilahi sebagai suatu filsafat keselamatan manusia.
39:5.7 (437.6) 4. Roh Kepercayaan. Kecurigaan adalah reaksi bawaan melekat bangsa-bangsa primitif; perjuangan kelangsungan hidup dari era-era lebih awal tidak secara alami melahirkan kepercayaan. Kepercayaan adalah perolehan baru manusia yang dihasilkan oleh penatalayanan para serafim planet dari rezim Adam ini. Adalah misi mereka untuk menanamkan kepercayaan ke dalam benak manusia berkembang. Para Tuhan sangat bisa dipercaya; Bapa Semesta dengan cuma-cuma bersedia untuk mempercayakan diri-Nya—yaitu Pelaras itu—untuk hubungan kerjasama dengan manusia.
39:5.8 (438.1) Seluruh kelompok serafim ini dipindahkan ke rezim pemerintahan baru setelah kegagalan Adam, dan sejak itu mereka telah melanjutkan pekerjaan mereka di Urantia. Mereka tidak sepenuhnya gagal karena peradaban yang kini berkembang itu mewujudkan banyak ideal mereka tentang keyakinan dan kepercayaan.
39:5.9 (438.2) Dalam zaman planet yang lebih maju serafim-serafim ini meningkatkan apresiasi manusia tentang kebenaran bahwa ketidak-pastian adalah rahasia untuk kontinuitas yang dipuaskan. Mereka membantu para filsuf manusia untuk menyadari bahwa, kalau ketidak-tahuan itu amat penting untuk keberhasilan, maka akan menjadi kesalahan amat besar bagi makhluk untuk mengetahui masa depan. Mereka meningkatkan selera manusia untuk manisnya ketidak-pastian, untuk romantika dan pesona masa depan yang tidak tentu dan tidak diketahui.
39:5.10 (438.3) 5. Transporter. Transporter keplanetan melayani dunia-dunia individual. Mayoritas makhluk diserafimkan yang dibawa ke planet ini adalah sedang dalam transit; mereka hanya singgah; mereka berada dalam penjagaan transporter serafik khusus mereka sendiri; tetapi ada sejumlah besar serafim tersebut ditempatkan di Urantia. Mereka ini adalah kepribadian-kepribadian transportasi yang beroperasi dari planet lokal, seperti dari Urantia ke Yerusem.
39:5.11 (438.4) Ide konvensionalmu tentang malaikat telah berasal dari hal berikut ini: Selama saat-saat tepat sebelum kematian fisik kadang-kadang terjadi suatu fenomena reflektif dalam batin manusia, dan kesadaran yang meredup ini sepertinya melihat sesuatu dalam bentuk malaikat yang mendampingi, dan hal ini segera diterjemahkan menjadi istilah-istilah konsep kebiasaan tentang malaikat yang diingat dalam benak individu itu.
39:5.12 (438.5) Gagasan keliru bahwa malaikat memiliki sayap itu tidak sepenuhnya karena gagasan kuno bahwa mereka harus memiliki sayap untuk terbang melalui udara. Manusia terkadang diizinkan untuk menyaksikan serafim yang sedang dipersiapkan untuk layanan transport, dan tradisi-tradisi dari pengalaman-pengalaman ini sebagian besar telah menentukan konsep Urantia tentang malaikat. Pada waktu mengamati serafim angkutan yang disiapkan untuk menerima penumpang untuk transit antarplanet, dapat dilihat apa yang tampaknya seperti dua perangkat sayap yang membentang dari kepala ke kaki malaikat. Pada kenyataannya sayap-sayap ini merupakan penyekat energi—perisai gesekan.
39:5.13 (438.6) Ketika makhluk selestial akan diserafimkan untuk pindah dari satu dunia ke dunia lain, mereka dibawa ke ibukota dunia itu, dan setelah pencatatan yang diperlukan, diinduksi ke dalam tidur transit. Sementara itu, serafim transport bergerak ke posisi mendatar tepat di atas kutub energi alam semesta dari planet itu. Sementara perisai energi itu terbuka lebar, pribadi yang tidur itu dengan terampil ditaruh, oleh asisten serafik yang bertugas, langsung di atas malaikat transport itu. Kemudian kedua pasangan bagian atas dan bawah perisai itu dengan hati-hati ditutup dan diatur.
39:5.14 (438.7) Maka, di bawah pengaruh para transformator dan transmiter, suatu metamorfosis aneh dimulai ketika serafim itu disiapkan untuk mengayun masuk ke dalam arus-arus energi dari sirkuit-sirkuit alam semesta. Penampilan luar serafim itu menjadi meruncing pada kedua ujungnya dan menjadi terbalut begitu rupa dalam cahaya aneh dengan rona kuning ambar sehingga segera sekali mustahil untuk membedakan kepribadian yang diserafimkan itu. Bila semua telah dalam kesiapan untuk pemberangkatan, kepala transport membuat pemeriksaan dengan semestinya pada angkutan hidup itu, melakukan tes rutin untuk memastikan apakah malaikat itu disirkuitkan dengan benar atau belum, dan kemudian mengumumkan bahwa penumpang itu diserafimkan dengan benar, bahwa energi-energinya diatur, bahwa malaikat itu telah disekat, dan bahwa segala sesuatu adalah dalam kesiapan untuk kilatan pemberangkatan. Pengendali mekanik, dua dari mereka, selanjutnya menempati posisi mereka. Pada saat ini serafim transportasi telah menjadi hampir transparan, bergetar, garis bentuk luarnya berbentuk torpedo yang bersinar berkilauan. Lalu pemberangkat transportasi untuk alam itu memanggil baterai-baterai tambahan dari transmiter energi hidup, biasanya berjumlah seribu; sementara ia mengumumkan tujuan transport itu, ia menjangkau dan menyentuh titik dekat dari angkutan serafik itu, yang melesat maju dengan kecepatan seperti kilat, meninggalkan jejak terang selestial sejauh jangkauan selimut atmosfer planet. Dalam waktu kurang dari sepuluh menit tontonan menakjubkan itu akan lenyap bahkan dari pandangan serafik yang diperkuat sekalipun.
39:5.15 (439.1) Sementara laporan-laporan antariksa keplanetan itu diterima pada siang hari pada garis bujur dari markas pusat spiritual (rohani) yang ditentukan, para transporter diberangkatkan dari tempat yang sama ini pada tengah malam. Itulah waktu yang paling disukai untuk keberangkatan dan adalah jam standar kalau tidak ditentukan selain itu.
39:5.16 (439.2) 6. Perekam. Mereka ini adalah kustodian pemelihara urusan-urusan penting planet selagi hal itu berfungsi sebagai bagian dari sistem, dan selagi hal itu terkait pada, dan bersangkutan dengan, pemerintahan alam semesta. Mereka berfungsi dalam perekaman urusan planet tetapi tidak berurusan dengan urusan-urusan kehidupan dan keberadaan individu.
39:5.17 (439.3) 7. Cadangan. Korps cadangan Satania dari para serafim planet dipertahankan di Yerusem dalam hubungan erat dengan cadangan para Putra Material. Cadangan berlimpah ini disediakan secara lengkap untuk setiap fase dari beranekaragam kegiatan ordo serafik ini. Malaikat-malaikat ini juga para pembawa pesan pribadi di sistem lokal. Mereka melayani para manusia peralihan, malaikat, dan Putra Material serta sosok-sosok lain yang bertempat tinggal di markas sistem. Meskipun Urantia, saat ini, berada di luar sirkuit rohani Satania dan Norlatiadek, kamu sebaliknya berhubungan erat dengan urusan antarplanet, karena para utusan dari Yerusem ini sering datang ke dunia ini seperti halnya ke semua dunia lain di sistem.
39:6.1 (439.4) Seperti nama mereka mungkin menunjukkan, para serafim untuk pelayanan transisi itu melayani di manapun mereka dapat berkontribusi untuk transisi peralihan makhluk dari keadaan material ke spiritual. Malaikat-malaikat ini melayani dari dunia-dunia hunian sampai ke ibukota sistem, tetapi mereka yang di dalam Satania saat ini mengarahkan upaya terbesar mereka ke arah pendidikan manusia yang selamat di tujuh dunia mansion. Pelayanan ini dibedakan sesuai dengan tujuh golongan penugasan berikut:
39:6.2 (439.5) 1. Evangel Serafik.
39:6.3 (439.6) 2. Penafsir Rasial.
39:6.4 (439.7) 3. Perancang Batin.
39:6.5 (439.8) 4. Konselor Morontia.
39:6.6 (439.9) 5. Teknisi.
39:6.7 (439.10) 6. Guru-Perekam.
39:6.8 (439.11) 7. Cadangan Penatalayan.
39:6.9 (439.12) Lebih jauh tentang para penatalayan serafik untuk penaik yang dalam peralihan ini akan kamu pelajari sehubungan dengan cerita mengenai dunia-dunia mansion atau rumah besar dan kehidupan morontia.
39:7.1 (440.1) Para malaikat ini tidak melayani secara luas kecuali di alam-alam yang lebih tua dan di planet-planet yang lebih maju di Nebadon. Sejumlah besar dari mereka disimpan sebagai cadangan di dunia-dunia serafik dekat Salvington, di mana mereka terlibat dalam usaha-usaha yang relevan dengan fajar zaman terang dan hidup pada suatu masa nanti di Nebadon. Serafim-serafim ini memang berfungsi sehubungan dengan karier manusia-penaik tetapi melayani secara hampir eksklusif untuk manusia-manusia yang selamat melalui salah satu dari urutan-urutan kenaikan yang dimodifikasi.
39:7.2 (440.2) Oleh karena malaikat-malaikat ini sekarang tidak langsung berkaitan dengan Urantia atau penduduk Urantia, maka dipandang terbaik untuk menahan penjelasan tentang kegiatan-kegiatan mereka yang menarik.
39:8.1 (440.3) Serafim berasal dari dalam alam semesta lokal, dan dalam alam kelahiran mereka inilah beberapa mereka mencapai takdir atau tujuan akhir layanan. Dengan bantuan dan nasihat dari para penghulu malaikat senior, beberapa serafim mungkin diangkat ke tugas mulia Bintang Kejora yang Cemerlang, sementara yang lain mencapai status dan layanan rekan sederajat Bintang Kejora yang tidak diungkapkan. Masih ada petualangan-petualangan lain dalam takdir alam semesta lokal dapat diupayakan, tetapi Serafington selalu tetap menjadi tujuan kekal untuk semua malaikat. Serafington adalah ambang pintu kemalaikatan ke Firdaus dan pencapaian Deitas, dunia peralihan dari penatalayanan waktu ke layanan mulia kekekalan.
39:8.2 (440.4) Serafim dapat mencapai Firdaus dalam banyak—bahkan ratusan—cara, tetapi yang paling penting seperti dijabarkan dalam cerita-cerita ini adalah sebagai berikut:
39:8.3 (440.5) 1. Dengan memperoleh izin masuk ke kediaman serafik Firdaus dalam kapasitas pribadi dengan mencapai kesempurnaan layanan khusus sebagai seniman selestial, Penasihat Teknis, atau Perekam Selestial. Dengan menjadi Sahabat Firdaus, dan setelah mencapai pusat segala sesuatu, mungkin kemudian untuk menjadi sesosok penatalayan dan penasihat abadi pada ordo serafik dan lain-lainnya.
39:8.4 (440.6) 2. Dengan dipanggil ke Serafington. Dalam kondisi tertentu serafim diperintahkan dari tempat tinggi; dalam keadaan lain malaikat terkadang mencapai Firdaus dalam waktu yang jauh lebih pendek daripada manusia. Namun tidak peduli bagaimanapun sanggupnya setiap pasangan serafik, mereka tidak dapat memulai keberangkatan ke Serafington atau ke tempat lain. Tidak ada yang lain kecuali penjaga takdir yang berhasil yang dapat pasti melanjutkan ke Firdaus melalui jalur progresif untuk kenaikan evolusioner. Semua yang lain harus sabar menunggu kedatangan utusan Firdaus dari supernafim tersier yang datang dengan undangan memerintahkan mereka untuk tampil di tempat tinggi.
39:8.5 (440.7) 3. Dengan mencapai Firdaus melalui teknik fana evolusioner. Pilihan tertinggi serafim dalam karier waktu adalah jabatan malaikat penjaga agar mereka dapat mencapai karier finalitas dan memenuhi syarat untuk penugasan ke dunia-dunia kekal untuk layanan serafik. Pemandu-pemandu pribadi anak-anak waktu demikian disebut penjaga-penjaga takdir, menandakan bahwa mereka menjaga manusia fana di jalan takdir ilahi, dan bahwa dengan melakukan demikian mereka menentukan takdir tinggi mereka sendiri.
39:8.6 (440.8) Penjaga-penjaga takdir ditarik dari jajaran kepribadian-kepribadian malaikat yang lebih berpengalaman dari semua ordo serafim yang telah memenuhi syarat untuk layanan ini. Semua manusia yang selamat dengan takdir leburan-Pelaras memiliki penjaga sementara yang ditugaskan, dan rekan-rekan ini dapat digabungkan secara permanen ketika orang yang selamat itu mencapai perkembangan intelektual dan spiritual yang disyaratkan. Sebelum para penaik fana meninggalkan dunia-dunia mansion, mereka semua memiliki rekan-rekan serafim permanen. Kelompok roh-roh yang menatalayani ini dibahas dalam kaitannya dengan cerita-cerita tentang Urantia.
39:8.7 (441.1) Tidaklah mungkin bagi malaikat untuk mencapai Tuhan dari tingkat asal manusia, karena mereka diciptakan “sedikit lebih tinggi daripada kamu”; tetapi telah diatur dengan bijaksana bahwa, meskipun mereka tidak mungkin memulai dari paling bawah, dataran rendah rohani kehidupan fana, tetapi mereka bisa pergi turun kepada mereka yang memulai dari bawah itu dan memandu makhluk tersebut, langkah demi langkah, dunia demi dunia, ke gerbang-gerbang Havona. Ketika para penaik fana meninggalkan Uversa untuk memulai lingkaran Havona, para penjaga yang terkait setelah kehidupan dalam daging itu akan berpamitan sementara dari rekan musafir mereka karena mereka akan melakukan perjalanan ke Serafington, tujuan malaikat di alam semesta agung. Di sini para penjaga ini akan berupaya, dan tidak diragukan lagi akan mencapai, tujuh lingkaran terang serafik.
39:8.8 (441.2) Banyak, tetapi tidak semua, serafim-serafim yang ditugaskan sebagai penjaga takdir selama kehidupan jasmani itu akan menemani rekan fana mereka melalui lingkaran-lingkaran Havona, dan serafim tertentu lain lewat melalui sirkuit-sirkuit alam semesta sentral dalam cara yang sepenuhnya berbeda dari kenaikan fana. Tetapi terlepas dari rute kenaikan, semua serafim evolusioner melintasi Serafington, dan mayoritas lulus melalui pengalaman ini selain sirkuit-sirkuit Havona.
39:8.9 (441.3) Serafington merupakan dunia takdir untuk malaikat, dan pencapaian mereka ke dunia ini sangat berbeda dari pengalaman para musafir fana di Ascendington. Malaikat tidak yakin mutlak akan masa depan kekal mereka sebelum mereka mencapai Serafington. Tidak ada malaikat yang mencapai Serafington pernah diketahui tersesat; dosa tidak akan pernah menemukan tanggapan dalam hati sesosok serafim penyelesaian.
39:8.10 (441.4) Para alumni Serafington ditugaskan secara beragam: Penjaga takdir yang berpengalaman lingkaran-Havona biasanya memasuki Korps Finaliter Fana. Penjaga lainnya, setelah lulus tes pemisahan Havona mereka, sering bergabung lagi dengan rekan manusia mereka di Firdaus, dan beberapa menjadi rekan-rekan selama-lamanya finaliter fana, sementara yang lain masuk ke berbagai kesatuan finaliter bukan-fana, dan banyak yang dikerahkan masuk ke Korps Penyelesaian Serafik.
39:9.1 (441.5) Setelah pencapaian Bapa segala roh dan masuk ke layanan serafik penyelesaian, malaikat kadang ditugaskan untuk pelayanan dunia yang ditetapkan dalam terang dan hidup. Mereka meraih penugasan pada sosok-sosok ditrinitisasi tinggi dari alam semesta dan pada layanan mulia Firdaus dan Havona. Serafim-serafim dari alam semesta lokal ini telah secara pengalaman menutup kesenjangan dalam potensi keilahian yang sebelumnya memisahkan mereka dari roh-roh penatalayanan dari alam semesta pusat dan super. Malaikat-malaikat dari Korps Penyelesaian Serafik berfungsi sebagai rekan-rekan kerja sekonafim alam semesta super dan sebagai asisten pada ordo-ordo supernafim tinggi Havona-Firdaus. Bagi malaikat tersebut karier waktu telah selesai; mulai sekarang dan selamanya mereka adalah hamba-hamba Tuhan, pasangan pribadi-pribadi ilahi, dan rekan-rekan finaliter Firdaus.
39:9.2 (441.6) Sejumlah besar serafim penyelesaian kembali ke alam semesta asal mereka, berada di sana untuk melengkapi penatalayanan karunia ilahi dengan penatalayanan kesempurnaan pengalaman. Nebadon adalah, dikatakan secara relatif, adalah salah satu alam semesta yang lebih muda dan karena itu tidak memiliki terlalu banyak lulusan Serafington yang kembali lagi seperti yang ditemukan dalam alam-alam yang lebih tua; namun demikian alam semesta lokal kita cukup dilengkapi dengan serafim penyelesaian, karena itu adalah penting bahwa alam evolusi mengungkapkan meningkatnya kebutuhan akan jasa mereka sebagaimana mereka mendekati status terang dan hidup. Serafim penyelesaian sekarang melayani lebih luas dengan ordo-ordo serafim tertinggi, tetapi beberapa melayani dengan masing-masing ordo malaikat lainnya. Bahkan duniamu menikmati pelayanan luas dari dua belas kelompok khusus dari Korps Penyelesaian Serafik; para serafim master untuk pengawasan planet ini menemani setiap Pangeran Planet yang baru ditugaskan ke dunia dihuni.
39:9.3 (442.1) Banyak jalan raya pelayanan memikat yang terbuka untuk serafim penyelesaian, tetapi seperti halnya mereka semua mendambakan tugas sebagai penjaga takdir di masa pra-Firdaus, demikian pula dalam pengalaman pasca-Firdaus mereka paling ingin untuk melayani sebagai pengiring penganugerahan para Putra Firdaus yang diinkarnasikan. Mereka masih amat berbakti untuk rencana semesta untuk memulai makhluk fana dari dunia evolusioner keluar pada perjalanan panjang dan menawan menuju sasaran Firdaus keilahian dan kekekalan. Sepanjang seluruh petualangan manusia untuk menemukan Tuhan dan mencapai kesempurnaan ilahi, para roh penatalayan penyelesaian serafik ini, bersama-sama dengan roh-roh waktu yang setia melayani, adalah selalu dan selamanya teman-teman sejati dan penolongmu yang tidak akan gagal.
39:9.4 (442.2) [Disampaikan oleh sesosok Melkisedek yang bertindak atas permintaan Kepala Kawanan Balatentara Serafik Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 40
40:0.1 (443.1) SEPERTI DALAM banyak kelompok utama sosok alam semesta, ada tujuh golongan umum para Putra Tuhan yang Menaik yang telah diungkapkan:
40:0.2 (443.2) 1. Manusia Fana Dilebur-Bapa.
40:0.3 (443.3) 2. Manusia Fana Dilebur-Putra.
40:0.4 (443.4) 3. Manusia Fana Dilebur-Roh.
40:0.5 (443.5) 4. Serafim Evolusioner.
40:0.6 (443.6) 5. Putra Material yang Menaik.
40:0.7 (443.7) 6. Makhluk Tengah (Midwayer) yang Ditranslasikan.
40:0.8 (443.8) 7. Pelaras Dipersonalisasi.
40:0.9 (443.9) Kisah tentang sosok-sosok ini, dari manusia asal-hewan rendahan di dunia evolusioner hingga ke Pelaras Dipersonalisasi dari Bapa Semesta, menyajikan suatu kisah mulia penganugerahan kasih ilahi dan perendahan diri yang tanpa henti, sepanjang masa dan di semua alam semesta yang mahaluas ciptaan dari para Deitas Firdaus.
40:0.10 (443.10) Paparan-paparan ini dimulai dengan penjelasan tentang para Deitas, kemudian kelompok demi kelompok, cerita itu menuruni skala semesta makhluk hidup hingga mencapai golongan terendah kehidupan yang dikaruniai dengan potensi hidup baka; dan sekarang aku diberangkatkan dari Salvington—dulu aku adalah juga manusia di dunia evolusioner—untuk membahas dan melanjutkan penuturan kisah tentang maksud abadi para Tuhan mengenai golongan keputraan yang naik, lebih khususnya berhubungan dengan manusia fana ruang dan waktu.
40:0.11 (443.11) Karena bagian besar cerita ini akan dipakai untuk diskusi tentang tiga golongan dasar manusia fana yang berstatus menaik, maka pertimbangan akan pertama terlebih dahulu diberikan kepada golongan-golongan keputraan menaik yang bukan-fana—serafik, Adamik, midwayer atau makhluk tengah, dan Pelaras.
40:1.1 (443.12) Makhluk-makhluk fana yang nenek-moyangnya dari hewan itu bukan satu-satunya sosok yang diberi hak istimewa menikmati keputraan; kawanan malaikat juga mendapat bagian dalam kesempatan mulia untuk mencapai Firdaus. Serafim penjaga, melalui pengalaman dan layanan dengan para manusia waktu yang menaik, juga mencapai status keputraan penaik. Malaikat demikian mencapai Firdaus melalui Serafington, dan banyak di antaranya bahkan dihimpun masuk ke dalam Korps Finalitas Fana.
40:1.2 (443.13) Mendaki naik hingga puncak-puncak kemuliaan untuk sebagai finaliter putra Tuhan adalah prestasi mengagumkan bagi sesosok malaikat, suatu prestasi yang jauh melebihi pencapaian keselamatan kekalmu melalui rancangan Putra Kekal dan pertolongan selalu-hadir Pelaras yang mendiami; tetapi serafim penjaga, dan kadang-kadang yang lain, memang benar-benar mencapai kenaikan tersebut.
40:2.1 (444.1) Putra-Putra Material Tuhan diciptakan di dalam alam semesta lokal bersama dengan Melkisedek dan rekan-rekan mereka, yang semua diklasifikasikan sebagai Putra yang menurun. Dan memang, para Adam Keplanetan itu—Putra dan Putri Material di dunia-dunia evolusioner ini—adalah para Putra yang menurun, yang turun ke dunia-dunia hunian dari dunia asal mereka, ibukota sistem-sistem lokal.
40:2.2 (444.2) Ketika para Adam dan Hawa demikian berhasil sepenuhnya dalam misi gabungan keplanetan mereka sebagai pemulia biologis, maka mereka berbagi takdir dengan penduduk-penduduk dari dunia mereka. Ketika dunia tersebut ditetapkan dalam tahap-tahap lanjutan terang dan hidup, maka Putra Putri Material yang setia ini diizinkan berhenti dari semua tugas pemerintahan keplanetan, dan setelah dibebaskan dari petualangan menurun itu, mereka diperbolehkan untuk mendaftarkan diri mereka sebagai Putra Material yang disempurnakan pada catatan-catatan alam semesta lokal. Demikian pula, kalau penugasan keplanetan tertunda lama, para Putra Material yang berstatus stasioner itu—yaitu para warga sistem lokal—boleh menarik diri dari kegiatan planet status mereka dan mendaftar sebagai Putra Material yang disempurnakan. Setelah proses formalitas ini Adam dan Hawa yang dibebaskan ini diakui resmi sebagai Putra Tuhan menaik dan boleh segera memulai perjalanan panjang ke Havona dan Firdaus, dimulai dari titik persis pencapaian status dan rohani mereka saat itu. Lalu mereka membuat perjalanan ini dalam rombongan dengan manusia fana dan Putra-Putra menaik lainnya, berlanjut hingga mereka telah bertemu Tuhan dan telah mencapai Korps Finalitas Fana dalam layanan kekal para Deitas Firdaus.
40:3.1 (444.3) Meskipun tidak mendapat manfaat langsung dari penganugerahan keplanetan dari para Putra Tuhan menurun, meskipun kenaikan Firdaus itu lama tertunda, namun demikian, segera setelah suatu planet evolusioner telah mencapai zaman pertengahan terang dan hidup (atau sebelumnya), dua kelompok makhluk-tengah ini dibebaskan dari tugas keplanetan. Kadang-kadang mayoritas dari mereka ditranslasikan, bersama dengan manusia sepupu-sepupu mereka, pada hari turunnya bait suci terang (temple of light) dan naiknya Pangeran Planet ke martabat Daulat Planet. Setelah dilepaskan dari pelayanan planet, kedua golongan itu didaftarkan dalam alam semesta lokal sebagai Putra Tuhan menaik dan segera mulai kenaikan panjang ke Firdaus melalui jalur yang sama yang ditetapkan untuk kemajuan bangsa-bangsa manusia dari dunia-dunia material. Kelompok primer ditakdirkan ke berbagai korps finaliter, tetapi yang sekunder atau midwayer keturunan Adam semua diarahkan untuk masuk Korps Finalitas Fana.
40:4.1 (444.4) Ketika manusia-manusia waktu gagal mencapai keselamatan kekal jiwa mereka dalam hubungan keplanetan dengan roh karunia dari Bapa Semesta, maka kegagalan mereka tidak pernah dikarenakan kelalaian tugas, pelayanan, jasa, atau pengabdian dari pihak Pelaras. Pada waktu kematian manusia, para Monitor yang ditinggal sendiri itu kembali ke Divinington, dan berikutnya, setelah penghakiman manusia yang tidak selamat itu, mereka bisa ditugaskan lagi ke dunia-dunia ruang dan waktu. Kadangkala, setelah berulangkali pelayanan sejenis ini atau setelah beberapa pengalaman yang luar biasa, misalnya setelah berfungsi sebagai Pelaras yang mendiami sesosok Putra anugerah yang diinkarnasikan, maka para Pelaras yang efisien ini diberikan kepribadian atau dipersonalisasi oleh Bapa Semesta.
40:4.2 (445.1) Pelaras yang Dipersonalisasi itu adalah sosok dari golongan yang unik dan tidak bisa dipahami. Dari asal mereka yang berstatus prapribadi tetap ada, mereka telah dipengalamankan melalui keikut-sertaan dalam hidup dan karier manusia-manusia yang rendah di dunia-dunia materi. Dan karena kepribadian yang dianugerahkan kepada Pelaras Pikiran yang berpengalaman ini berasal, dan bersumber, dari Bapa Semesta, yaitu dari pelayanan pribadi dan berkelanjutan dari penganugerahan kepribadian berpengalaman ke atas penciptaan makhluk-Nya, maka para Pelaras Dipersonalisasi ini digolongkan sebagai Putra Tuhan yang menaik, yaitu yang tertinggi dari semua golongan keputraan tersebut.
40:5.1 (445.2) Manusia fana merupakan tautan terakhir dalam rantai makhluk yang disebut putra-putra Tuhan. Sentuhan pribadi dari Putra Pertama dan Kekal itu berlanjut turun melalui serangkaian personalisasi yang makin kurang ilahi dan makin bertambah manusiawi hingga muncullah sosok yang seperti dirimu, sosok yang bisa kamu lihat, dengar, dan sentuh. Dan kemudian kamu dibuat sadar secara rohani tentang kebenaran agung yang bisa dipahami imanmu—bahwa dirimu adalah putra Tuhan yang kekal!
40:5.2 (445.3) Demikian pula Roh Pertama dan Tanpa Batas itu, melalui rangkaian panjang golongan makhluk yang makin kurang ilahi dan makin tambah manusiawi, makin dekat dan dekat kepada makhluk-makhluk yang berjuang di alam-alam dunia, mencapai batas ekspresi dalam diri para malaikat—yang mana kamu diciptakan hanya sedikit lebih rendah—malaikat yang secara pribadi melindungi dan membimbingmu dalam perjalanan kehidupan dari karier fana waktu.
40:5.3 (445.4) Tuhan sang Bapa tidak, tidak bisa, menurunkan diri-Nya sendiri seperti itu untuk membuat kontak pribadi dekat dengan makhluk menaik yang berjumlah hampir tak terbatas di seluruh alam semesta. Tetapi Bapa tidak kehilangan kontak pribadi dengan makhluk-makhluk rendahan-Nya; kamu bukan tanpa kehadiran ilahi. Meskipun Tuhan sang Bapa tidak bisa bersama kamu melalui manifestasi kepribadian langsung, namun Ia ada di dalam kamu dan dari kamu dalam identitas Pelaras Pikiran yang berdiam di dalam, yaitu Monitor ilahi itu. Maka demikianlah Bapa, yang adalah paling jauh dari kamu dalam kepribadian dan dalam roh, menjadi paling dekat dengan kamu dalam sirkuit kepribadian dan dalam sentuhan roh untuk persekutuan batiniah dengan jiwa-jiwa putra dan putri manusia-Nya itu.
40:5.4 (445.5) Identifikasi atau penyamaan diri dengan roh merupakan rahasia untuk keselamatan pribadi dan menentukan tujuan akhir untuk kenaikan rohani. Dan karena Pelaras Pikiran adalah satu-satunya roh dengan potensi peleburan yang bisa diidentifikasikan dengan manusia selama hidup dalam daging, maka manusia ruang dan waktu ini terutama dikelompokkan sesuai dengan hubungan mereka dengan karunia-karunia ilahi ini, Monitor Misteri yang berdiam di dalam. Klasifikasi ini adalah sebagai berikut:
40:5.5 (445.6) 1. Manusia yang ditempati persinggahan Pelaras yang sementara atau untuk mendapat pengalaman.
40:5.6 (445.7) 2. Manusia jenis leburan bukan-Pelaras.
40:5.7 (445.8) 3. Manusia yang berpotensi leburan-Pelaras.
40:5.8 (445.9) Seri satu—manusia dari persinggahan Pelaras sementara atau untuk mendapat pengalaman. Penamaan seri ini adalah sementara untuk semua planet yang berevolusi, dipakai hanya selama tahap-tahap awal semua dunia dihuni kecuali manusia dari seri kedua.
40:5.9 (445.10) Manusia dari seri satu menempati dunia-dunia antariksa selama zaman-zaman lebih awal evolusi umat manusia dan meliputi jenis-jenis batin manusia yang paling primitif. Di banyak dunia seperti Urantia pra-Adam, sejumlah besar manusia primitif (dari jenis yang lebih tinggi dan maju) mencapai kapasitas selamat, tetapi gagal mencapai peleburan dengan Pelaras. Selama abad demi abad, sebelum kenaikan manusia ke tingkatan kehendak bebasr rohani yang lebih tinggi, Pelaras menempati batin-batin manusia-manusia yang berjuang ini selama hidup singkat mereka dalam daging, dan saat makhluk kehendak tersebut ditempati Pelaras, maka malaikat penjaga kelompok mulai berfungsi. Meskipun manusia-manusia dari seri pertama tidak mempunyai malaikat penjaga pribadi, namun mereka punya penjaga kelompok.
40:5.10 (446.1) Pelaras yang berpengalaman tetap menempati seorang manusia primitif selama seluruh masa hidupnya dalam daging. Pelaras menyumbang banyak pada pemajuan manusia primitif tetapi tidak mampu untuk membentuk persatuan kekal dengan manusia-manusia tersebut. Pelayanan sementara Pelaras ini mencapai dua hal: Pertama, mereka mendapat pengalaman dalam sifat dasar dan bekerjanya intelek evolusioner, suatu pengalaman yang akan amat penting dalam hubungannya dengan kontak-kontak berikutnya di dunia-dunia lain dengan sosok-sosok dengan perkembangan lebih tinggi. Kedua, persinggahan sementara Pelaras itu menyumbang banyak ke arah persiapan subjek manusia mereka itu untuk kemungkinan leburan dengan Roh. Semua jiwa manusia yang mencari-Tuhan dari jenis ini mencapai hidup kekal melalui rangkulan rohani dari Ibu Roh alam semesta lokal, dengan demikian menjadi manusia-manusia menaik dalam pemerintahan alam semesta lokal. Banyak orang dari Urantia pra-Adam dimajukan dengan cara demikian ke dunia-dunia kebangkitan Satania.
40:5.11 (446.2) Para Tuhan yang merestui bahwa manusia harus naik ke tingkat-tingkat kecerdasan rohani yang lebih tinggi melalui zaman-zaman panjang cobaan dan aniaya evolusioner, mencatat tentang status dan kebutuhan manusia itu pada tiap tahap kenaikan; dan selalu Tuhan secara ilahi adil dan benar, bahkan secara menawan penuh rahmat, dalam penghakiman akhir manusia-manusia yang berjuang di masa-masa awal ras-ras yang berevolusi itu.
40:5.12 (446.3) Seri dua—manusia tipe leburan bukan-Pelaras. Inilah tipe manusia khusus yang tidak dapat menghasilkan penyatuan abadi dengan Pelaras yang mendiami mereka. Klasifikasi tipe di antara ras yang berotak-satu, dua, atau tiga bukan faktor dalam peleburan Pelaras; semua manusia fana tersebut adalah sejenis, tetapi tipe leburan bukan-Pelaras ini adalah golongan makhluk cerdas yang berbeda sepenuhnya dan secara menyolok dimodifikasi. Banyak dari kelompok bukan-penapas termasuk pada seri ini, dan ada banyak lagi kelompok lain yang biasanya tidak melebur dengan Pelaras.
40:5.13 (446.4) Seperti seri nomor satu, tiap anggota kelompok ini menikmati pelayanan dari satu Pelaras selama masa hidup dalam daging. Selama hidup sementara ini para Pelaras melakukan segalanya untuk subjek-subjek kediaman sementara mereka, seperti yang mereka lakukan di dunia-dunia lain di mana manusianya berpotensi untuk peleburan. Manusia dari seri kedua ini sering ditempati oleh Pelaras perawan, tetapi tipe-tipe manusia yang lebih tinggi sering berhubungan dengan Monitor yang lebih ahli dan berpengalaman.
40:5.14 (446.5) Dalam rancangan kenaikan untuk menaikkan manusia yang berasal dari hewan ini, makhluk-makhluk ini menikmati bakti layanan yang sama dari para Putra Tuhan seperti yang diulurkan pada tipe manusia Urantia. Kerjasama serafik dengan Pelaras di planet bukan-leburan juga disediakan penuh seperti halnya dunia yang berpotensi leburan; para penjaga takdir melayani di dunia-dunia itu sama seperti di Urantia dan berfungsi secara sama pada waktu keselamatan manusia, pada waktu ketika jiwa yang selamat itu menjadi dilebur Roh.
40:5.15 (446.6) Ketika kamu menjumpai tipe-tipe manusia yang dimodifikasi ini di dunia-dunia mansion, kamu tidak akan mengalami kesulitan berkomunikasi dengan mereka. Di sana mereka berbicara dengan bahasa sistem yang sama tetapi dengan teknik yang dimodifikasi. Makhluk-makhluk ini sama persis dengan ordo kehidupan makhlukmu dalam manifestasi-manifestasi roh dan kepribadian, berbeda hanya dalam fitur fisik tertentu dan dalam fakta bahwa mereka tidak dapat melebur dengan Pelaras Pikiran.
40:5.16 (447.1) Mengenai mengapa tipe makhluk ini tidak pernah bisa melebur dengan Pelaras dari Bapa Semesta, aku tidak bisa mengatakannya. Beberapa dari kami cenderung pada kepercayaan bahwa para Pembawa Kehidupan, dalam usaha mereka merumuskan makhluk yang mampu bertahan hidup dalam lingkungan keplanetan yang tidak biasa, dihadapkan dengan keharusan untuk membuat modifikasi yang begitu radikal dalam rancangan alam semesta untuk makhluk kehendak cerdas sehingga secara bawaan tidak memungkinkan penyatuan permanen dengan Pelaras. Sering kami ditanya: Apakah ini bagian yang disengaja atau tidak disengaja dalam rancangan kenaikan? Tapi kami tidak menemukan jawabannya.
40:5.17 (447.2) Seri tiga—manusia yang berpotensi leburan-Pelaras. Semua manusia yang dilebur-Bapa itu berasal dari asal hewan, sama seperti ras-ras Urantia. Mereka mencakup manusia tipe berotak-satu, berotak-dua, atau berotak-tiga yang berpotensi untuk melebur dengan Pelaras. Penduduk Urantia adalah yang di tengah atau tipe berotak-dua, karena dalam banyak hal secara manusiawi lebih unggul dari kelompok berotak-satu, tetapi jelas terbatas dibandingkan golongan berotak-tiga. Tiga tipe kemampuan otak-fisik ini bukan faktor-faktor dalam penganugerahan Pelaras, dalam layanan malaikat, atau dalam salah satu tahap pelayanan roh yang lain. Perbedaan intelektual dan spiritual antara ketiga tipe otak ini menjadi ciri khas individu-individu itu yang kalau tidak demikian akan menjadi sama saja dalam kemampuan batin dan potensi rohani, paling besar perbedaannya dalam hidup duniawi dan cenderung berkurang sementara dunia-dunia mansion dilewati satu demi satu. Dari markas-markas sistem dan seterusnya, kemajuan tiga tipe itu sama, dan takdir akhir Firdaus mereka juga sama.
40:5.18 (447.3) Seri-seri tidak bernomor. Cerita ini tidak mungkin mencakup semua variasi menarik dalam dunia-dunia evolusioner. Kamu tahu bahwa setiap dunia kesepuluh adalah planet desimal atau percobaan, tetapi kamu tidak tahu apa-apa tentang variabel-variabel lain yang mempengaruhi prosesional dunia-dunia evolusioner. Ada perbedaan-perbedaan yang terlalu banyak untuk diceritakan bahkan antara golongan makhluk hidup yang diwahyukan dan antara planet-planet dari kelompok yang sama, tetapi paparan ini menjelaskan perbedaan pokok dalam hubungan dengan karier kenaikan. Dan karier kenaikan itu adalah faktor paling penting dalam semua pertimbangan tentang manusia ruang dan waktu.
40:5.19 (447.4) Mengenai peluang keselamatan manusia, biarlah selamanya dibuat jelas: Semua jiwa dari setiap fase kemungkinan keberadaan manusia akan selamat asalkan mereka menunjukkan kesediaan untuk bekerjasama dengan Pelaras yang mendiami dan menampakkan niat untuk mencari Tuhan dan mencapai kesempurnaan ilahi, sekalipun keinginan-keinginan ini hanya kedipan lemah pertama dari pemahaman primitif tentang “terang yang sesungguhnya, yang menerangi setiap orang, sedang datang ke dalam dunia.”
40:6.1 (447.5) Ras-ras manusia berada sebagai wakil-wakil dari golongan ciptaan cerdas dan berpribadi yang terendah. Kamu manusia dikasihi secara ilahi, dan setiap kamu boleh memilih takdir tertentu untuk suatu pengalaman mulia, tetapi kamu dari kodratnya belum dari ordo ilahi; kamu adalah sepenuhnya manusia fana. Kamu akan diperhitungkan sebagai putra-putra menaik seketika saat peleburan terjadi, tetapi status dari manusia ruang dan waktu itu adalah putra-putra iman sebelum peristiwa final penyatuan jiwa manusia yang selamat itu dengan suatu jenis roh yang kekal dan baka.
40:6.2 (448.1) Ciptaan rendah dan jasmani seperti manusia Urantia adalah putra-putra Tuhan, dan hal ini adalah fakta yang khidmat dan luhur. “Lihatlah, betapa besarnya kasih yang dikaruniakan Bapa kepada kita, sehingga kita disebut anak-anak Allah.” “Tetapi semua orang yang menerima-Nya, diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah.” Sementara “tetapi belum nyata apa keadaan kita kelak,” bahkan juga “kamu adalah anak-anak Allah karena iman”; “karena kamu tidak menerima roh perbudakan lagi yang membuat kamu menjadi takut, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak Allah. Oleh Roh itu kita berseru 'ya Abba, ya Bapa'” Seorang nabi kuno berbicara dalam nama Allah yang kekal: “kepada mereka akan Kuberikan dalam rumah-Ku dan di lingkungan tembok-tembok kediaman-Ku suatu tanda peringatan dan nama itu lebih baik dari pada anak-anak lelaki dan perempuan,suatu nama abadi yang tidak akan lenyap akan Kuberikan kepada mereka.” “Dan karena kamu adalah anak, maka Allah telah menyuruh Roh Anak-Nya ke dalam hati kita.”
40:6.3 (448.2) Semua dunia evolusioner hunian manusia mempunyai anak-anak Tuhan karena iman ini, anak-anak kasih karunia dan rahmat, manusia fana termasuk pada keluarga ilahi dan sesuai dengan itu disebut anak-anak Tuhan. Manusia Urantia diberi hak untuk menganggap diri mereka sebagai anak-anak Tuhan, karena:
40:6.4 (448.3) 1. Kamu adalah putra-putra janji rohani, anak-anak iman; kamu telah menerima status keputraan. Kamu percaya akan realitas keputraanmu, dan demikianlah maka keputraanmu dengan Tuhan menjadi nyata secara kekal.
40:6.5 (448.4) 2. Sesosok Putra Pencipta dari Tuhan menjadi salah seorang dari kamu; kenyataannya ia adalah kakakmu; dan jika dalam roh kamu menjadi benar-benar saudara-saudaranya Kristus, Mikhael yang berkemenangan itu, maka dalam roh haruslah kamu juga menjadi anak-anak dari Bapa itu yang kamu miliki bersama—yang juga adalah Bapa Semesta untuk semuanya.
40:6.6 (448.5) 3. Kamu adalah anak-anak karena roh dari sesosok Putra telah dicurahkan ke atas kamu, telah dengan cuma-cuma dan pasti dianugerahkan ke atas semua bangsa Urantia. Roh ini selalu menarik kamu ke arah Putra ilahi ini, yang adalah sumbernya, dan ke arah Bapa Firdaus, yang adalah sumber untuk Putra ilahi itu.
40:6.7 (448.6) 4. Dari kehendak-bebas ilahinya, Bapa Semesta telah memberikan kepada kamu kepribadian makhlukmu itu. Kamu telah dikaruniai dengan suatu takaran dari tindakan spontanitas ilahi untuk aksi kehendak-bebas yang Tuhan berbagi dengan semua yang mau menjadi anak-anak-Nya.
40:6.8 (448.7) 5. Ada di dalam kamu suatu pecahan dari Bapa Semesta, dan kamu dengan demikian berkaitan langsung dengan Bapa ilahinya semua Putra Tuhan itu.
40:7.1 (448.8) Pengiriman Pelaras, berdiamnya mereka, adalah sungguh misteri Tuhan sang Bapa yang tak terselami. Pecahan-pecahan dari sifat-dasar ilahi Bapa Semesta itu membawa bersama mereka potensi kebakaan makhluk. Pelaras adalah roh yang baka, dan penyatuan dengan mereka menganugerahkan hidup abadi atas jiwa manusia yang dilebur itu.
40:7.2 (448.9) Bangsa-bangsamu sendiri yang selamat termasuk ke dalam kelompok Putra Tuhan menaik ini. Kamu sekarang adalah anak-anak planet, makhluk evolusioner yang berasal dari penanaman benih Pembawa Kehidupan dan dimodifikasi oleh suntikan kehidupan-Adamik, masih belum bisa dikatakan putra menaik; tetapi kamu memang putra-putra yang berpotensi kenaikan—bahkan hingga puncak-puncak tertinggi kemuliaan dan pencapaian keilahian—dan status rohani dari keputraan menaik ini kamu bisa capai oleh iman dan oleh kerjasama kehendak bebas dengan kegiatan perohanian dari Pelaras yang mendiami. Ketika kamu dan Pelarasmu itu pada akhirnya dan selamanya dilebur, ketika kamu berdua dijadikan satu, sama seperti dalam Mikhael Kristus bahwa Putra Tuhan dan Putra Manusia adalah satu, maka dalam faktanya kamu telah menjadi putra-putra Tuhan yang menaik.
40:7.3 (449.1) Rincian-rincian dari karier Pelaras untuk pelayanan mendiami manusia di suatu dunia percobaan dan evolusioner itu adalah bukan bagian dari penugasanku; uraian tentang kebenaran agung ini mencakup seluruh kariermu. Aku menyertakan penyebutan tentang fungsi-fungsi Pelaras tertentu agar dapat membuat penyataan lengkap tentang manusia-manusia yang dilebur-Bapa. Pecahan-pecahan Tuhan yang mendiami ini ada bersama golongan keberadaan kamu dari masa-masa awal keberadaan fisik di seluruh karier menaik di Nebadon dan Orvonton, dan terus berlanjut melalui Havona hingga Firdaus itu sendiri. Setelah itu, dalam petualangan kekal, Pelaras yang sama ini adalah satu dengan kamu dan tentang kamu.
40:7.4 (449.2) Inilah manusia-manusia yang telah diperintah oleh Bapa Semesta, “Jadilah kamu sempurna, sama seperti Aku sempurna.” Bapa telah menganugerahkan diri-Nya atas kamu, menempatkan roh-Nya sendiri di dalam kamu; sebab itulah Ia menuntut kesempurnaan akhir dari kamu. Kisah kenaikan manusia dari dunia-dunia fana waktu ke alam-alam ilahi kekekalan itu membentuk kisah menarik yang tidak termasuk dalam penugasanku ini, tetapi petualangan luhur ini harusnya menjadi studi tertinggi manusia fana.
40:7.5 (449.3) Peleburan dengan pecahan Bapa Semesta itu setara dengan suatu validasi ilahi untuk pencapaian Firdaus pada akhirnya, dan manusia yang dilebur-Pelaras demikian adalah satu-satunya kelas manusia yang menempuh seluruh sirkuit Havona dan menemukan Tuhan di Firdaus. Bagi manusia dilebur-Pelaras, karier layanan semesta itu terbuka lebar. Betapa bermartabatnya takdir dan mulianya pencapaian yang menantikan setiap kamu! Apakah kamu sepenuhnya menghargai apa yang telah dilakukan untuk kamu? Apakah kamu memahami keagungan puncak-puncak pencapaian kekal yang terbentang di depanmu?—sekalipun kamu sekarang terpuruk dalam jalan hidup rendah yang kamu sebut “lembah airmata”?
40:8.1 (449.4) Sementara secara praktis semua manusia yang selamat dilebur dengan Pelaras mereka di salah satu dunia mansion atau segera setelah kedatangan mereka di dunia-dunia morontia yang lebih tinggi, ada kasus-kasus tertentu peleburan yang tertunda, beberapa tidak mengalami kepastian selamat yang final ini sampai mereka mencapai dunia edukasi terakhir di markas alam semesta lokal; dan beberapa dari kandidat fana untuk hidup yang tiada berakhir ini sama sekali gagal mencapai peleburan identitas dengan Pelaras setia mereka.
40:8.2 (449.5) Manusia fana demikian yang dianggap layak selamat oleh otoritas penghakiman, dan bahkan Pelaras mereka, dengan kembali dari Divinington, telah bersepakat untuk kenaikan mereka ke dunia-dunia mansion. Sosok-sosok demikian telah naik melalui sistem, konstelasi, dan melalui dunia edukasi sirkuit Salvington; mereka telah menikmati “tujuh puluh kali tujuh” kesempatan untuk peleburan dan masih belum mampu mencapai kemanunggalan dengan Pelaras mereka.
40:8.3 (449.6) Ketika nyata bahwa beberapa kesulitan untuk sinkronisasi atau Pelarasan itu merintangi peleburan dengan Bapa, maka para juri keselamatan dari Putra Pencipta bersidang. Dan ketika sidang tanya-jawab ini, yang dikukuhkan oleh sesosok perwakilan pribadi dari Yang Purba Harinya, pada akhirnya menetapkan bahwa manusia menaik ini tidak bersalah dalam sebab yang bisa ditemukan untuk gagal mencapai peleburan, maka mereka menyatakan seperti itu pada catatan alam semesta lokal dan dengan hormat menyampaikan temuan ini pada Yang Purba Harinya. Setelah itu sang Pelaras yang mendiaminya segera kembali ke Divinington untuk konfirmasi oleh Monitor Dipersonalisasi, dan setelah berpamitan ini maka manusia morontia itu segera dilebur dengan suatu pemberian yang diindividualisir dari rohnya Putra Pencipta.
40:8.4 (450.1) Mirip seperti dunia-dunia morontia Nebadon ditempati bersama dengan manusia-manusia yang dilebur-Roh, demikian pula makhluk-makhluk dilebur-Putra juga berbagi tugas pelayanan Orvonton dengan saudara-saudara mereka yang dilebur-Pelaras yang sedang menempuh perjalanan ke arah dalam ke arah Pulau Firdaus yang masih jauh. Mereka itu benar-benar saudara-saudaramu, dan kamu akan amat menikmati kerjasama mereka ketika kamu melewati dunia-dunia pelatihan alam semesta super.
40:8.5 (450.2) Manusia-manusia dilebur-Putra itu bukan kelompok yang berjumlah banyak, hanya ada kurang dari satu juta orang di dalam alam semesta super Orvonton. Selain dari takdir bertempat tinggal di Firdaus, mereka dalam segala hal sama dengan rekan-rekan mereka yang dilebur-Pelaras. Mereka sering bepergian ke Firdaus dalam penugasan alam semesta super tetapi jarang menetap permanen disana, karena, sebagai satu kelas mereka dibatasi pada alam semesta super asal mereka.
40:9.1 (450.3) Manusia dilebur-Roh menaik itu adalah bukan pribadi-pribadi dari Sumber Ketiga; mereka tergabung dalam sirkuit kepribadian-Nya Bapa, tetapi mereka telah dilebur dengan individualisasi dari roh pra-batin dari Sumber dan Pusat Ketiga. Peleburan Roh demikian tidak pernah terjadi selama masa hidup alami; peristiwa itu hanya terjadi pada waktu kebangkitan manusia dalam keberadaan morontia di dunia-dunia mansion. Dalam pengalaman peleburan itu tidak ada tumpang-tindih; makhluk cerdas itu dilebur-Roh, dilebur-Putra, atau dilebur-Bapa. Mereka yang dilebur Pelaras atau Bapa itu tidak pernah dilebur Roh atau Putra.
40:9.2 (450.4) Fakta bahwa tipe-tipe makhluk manusia ini bukan kandidat-kandidat peleburan-Pelaras tidak mencegah para Pelaras itu mendiami mereka selama hidup dalam daging. Para Pelaras memang bekerja dalam batin sosok-sosok tersebut selama rentang waktu hidup jasmani tetapi tidak pernah manunggal selamanya dengan jiwa-jiwa murid mereka itu. Selama persinggahan sementara ini Pelaras secara efektif membangun salinan roh dari kodrat fana—jiwa itu—yang mereka lakukan juga dalam diri kandidat-kandidat untuk peleburan Pelaras. Hingga masa kematian manusia, pekerjaan Pelaras itu sepenuhnya sama dengan fungsi mereka dalam diri bangsamu sendiri, tetapi pada waktu kematian manusia itu Pelaras berpamitan selamanya dari kandidat peleburan-Roh ini dan, pergi langsung menuju Divinington, markas semua Monitor, di sana menunggu penugasan-penugasan baru untuk ordo mereka.
40:9.3 (450.5) Ketika manusia yang selamat yang sedang tidur-mati itu dipersonalisasi-ulang di dunia mansion, tempat Pelaras yang pergi itu diisi oleh suatu individualisasi dari roh sang Penatalayan Ilahi, wakil Roh Tanpa Batas dalam alam semesta lokal tersebut. Infusi roh ini membuat makhluk yang selamat itu menjadi manusia yang dilebur-Roh. Sosok-sosok demikian dalam segala hal adalah sesamamu dalam batin dan roh; dan mereka memang rekan-rekanmu, berbagi dunia-dunia mansion dan morontia bersama dengan golongan kandidat leburanmu dan dengan mereka yang akan dilebur Putra.
40:9.4 (450.6) Namun demikian, ada satu hal khusus dimana manusia dilebur-Roh berbeda dari saudara-saudara mereka yang penaik: Memori fana dari pengalaman manusia di dunia asal material masih bertahan melewati kematian badani karena Pelaras yang menempati mereka telah mendapatkan salinan roh, atau transkrip, dari peristiwa-peristiwa hidup manusia yang bermakna rohani. Tetapi pada manusia dilebur-Roh tidak ada mekanisme seperti itu agar memori manusia masih ada. Transkrip memori Pelaras itu penuh dan utuh, tetapi memori itu perolehannya adalah milik pengalaman dari Pelaras yang pergi, dan tidak tersedia bagi makhluk yang mereka diami sebelumnya itu, sehingga karena itu manusia itu terbangun di aula-aula kebangkitan di dunia morontia Nebadon seakan-akan seperti sosok yang baru diciptakan, makhluk-makhluk yang tanpa kesadaran tentang keberadaan sebelumnya.
40:9.5 (451.1) Anak-anak dari alam semesta lokal tersebut dimampukan untuk memiliki ulang banyak pengalaman memori manusia mereka sebelumnya itu dengan cara diceritakan lagi oleh serafim dan kerubimnya yang terkait, dan dengan mencari keterangan dari arsip karier manusia mereka yang disimpan oleh malaikat perekam. Hal ini mereka bisa lakukan dengan keyakinan pasti karena jiwa yang selamat itu, yang berasal dari pengalaman dalam hidup jasmani dan fana, meskipun tidak punya memori tentang peristiwa fana masa lalunya, namun masih memiliki sisa respons-pengenalan-pengalaman pada peristiwa-peristiwa pengalaman masa lalu yang tidak diingat itu.
40:9.6 (451.2) Ketika seorang manusia yang dilebur-Roh diceritakan tentang peristiwa-peristiwa pengalaman masa lalunya yang tidak diingat, ada respons langsung dari pengenalan pengalaman dalam jiwa (identitas) dari peselamat itu, yang segera melengkapi kisah yang diceritakan itu dengan kesan realitas emosional dan dengan ciri fakta intelektual; maka respons rangkap dua ini membentuk rekonstruksi, pengenalan, dan pengesahan suatu aspek pengalaman fana yang tidak diingat.
40:9.7 (451.3) Bahkan untuk calon-calon leburan-Pelaras, hanya pengalaman-pengalaman manusiawi yang bernilai rohani itulah yang menjadi milik bersama dari manusia yang selamat dan Pelaras yang kembali itu, dan oleh sebab itu segera diingat setelah keselamatan fana. Tentang kejadian-kejadian yang tidak bermakna rohani, para pelebur-Pelaras ini juga harus bergantung pada sifat tanggapan-pengenalan dalam jiwa yang selamat itu. Dan karena suatu peristiwa mungkin memiliki konotasi rohani pada satu manusia tetapi tidak pada yang lain, maka dimungkinkan bagi sekelompok penaik yang satu masa dari planet yang sama untuk menggabungkan kumpulan peristiwa yang diingat Pelaras dan dengan demikian merekonstruksi semua pengalaman yang mereka miliki secara bersama, dan yang bernilai rohani dalam kehidupan salah satu dari mereka.
40:9.8 (451.4) Meskipun kami cukup baik memahami teknik rekonstruksi memori tersebut, namun kami tidak memahami teknik pengenalan kepribadian. Pribadi-pribadi yang dulunya pernah berhubungan itu saling merespon timbal balik cukup independen dari bekerjanya memori, namun demikian, memori itu sendiri dan teknik rekonstruksinya sangat diperlukan untuk melengkapi respon kepribadian timbal balik itu dengan pengenalan secara penuh.
40:9.9 (451.5) Seorang peselamat dilebur-Roh juga dapat belajar banyak tentang kehidupan yang ia hidupi dalam daging dengan mengunjungi lagi dunia kelahiran asalnya setelah zaman dispensasi keplanetan di dalam mana ia pernah hidup. Anak-anak dari leburan-Roh demikian dimungkinkan menikmati kesempatan-kesempatan ini untuk menyelidiki karier manusia mereka karena mereka secara umum dibatasi untuk layanan hanya di alam semesta lokal. Mereka tidak berbagi takdir tinggi dan mulia kamu dalam Korps Finaliter Firdaus; hanya manusia dilebur-Pelaras yang dihimpun masuk ke dalam barisan mereka yang menantikan petualangan Ketuhanan kekal. Manusia dilebur-Roh adalah warga-warga permanen alam semesta lokal; mereka bisa bercita-cita untuk takdir Firdaus, tetapi mereka tidak dapat memastikannya. Di Nebadon rumah alam semesta mereka adalah kelompok dunia-dunia ke delapan yang mengelilingi Salvington, suatu surga-takdir dengan keadaan alam dan lokasi hampir seperti surga yang dibayangkan oleh adat istiadat keplanetan di Urantia.
40:10.1 (452.1) Manusia-manusia yang dilebur-Roh itu, secara umum, dibatasi untuk suatu alam semesta lokal; peselamat-peselamat yang dilebur-Putra dibatasi untuk suatu alam semesta super; manusia dilebur-Pelaras ditakdirkan untuk menembus alam semesta segala alam-alam semesta. Roh-roh peleburan fana selalu naik ke level asal; entitas-entitas roh tersebut tak keliru lagi pastilah kembali ke dunia sumber utama mereka.
40:10.2 (452.2) Manusia yang dilebur-Roh adalah dari alam semesta lokal; mereka, biasanya, tidak naik melewati batas-batas alam asal mereka, melewati batas-batas jangkauan ruang dari roh yang merasuki mereka. Penaik yang dilebur-Putra demikian pula naik ke sumber karunia roh mereka, karena seperti Roh Kebenaran dari sesosok Putra Pencipta memusat dalam Penatalayan Ilahi yang terkait, demikian pula “roh leburan”nya diterapkan dalam Roh-Roh Reflektif alam-alam semesta yang lebih tinggi. Hubungan roh demikian antara tingkat-tingkat lokal dan alam semesta super dari Tuhan Lipat Tujuh itu mungkin sulit dijelaskan tetapi bisa diamati, karena jelas terungkap dalam diri anak-anak Roh Reflektif itu—yaitu Suara sekorafik untuk Putra Pencipta. Pelaras Pikiran, yang berangkat dari Bapa di Firdaus, tidak pernah berhenti hingga anak fana berdiri tatap muka dengan Tuhan yang kekal.
40:10.3 (452.3) Variabel misterius dalam teknik hubungan asosiatif dengan mana seorang manusia tidak atau tidak bisa dilebur secara abadi dengan Pelaras yang mendiami itu sepertinya menunjukkan cacat dalam skema kenaikan; leburan Putra dan Roh memang, secara luarnya, menyerupai kompensasi terhadap kegagalan-kegagalan yang tak terjelaskan dalam rincian tertentu dari rancangan pencapaian-Firdaus; tetapi semua kesimpulan demikian itu ternyata keliru; kita diajar bahwa semua peristiwa ini tergelar dalam kepatuhan pada hukum yang sudah ditetapkan dari para Penguasa Alam Semesta Tertinggi.
40:10.4 (452.4) Kami telah menganalisis masalah ini dan telah mencapai kesimpulan yang tak diragukan bahwa pengiriman semua manusia ke suatu takdir Firdaus terakhir akan menjadi tidak adil untuk alam-alam semesta ruang-waktu lantaran dewan-dewan pengadilan para Putra Pencipta dan Yang Purba Harinya akan sepenuhnya bergantung pada layanan mereka yang sedang transit ke alam-alam yang lebih tinggi itu. Dan tampaknya akan sesuai seandainya pemerintahan alam semesta lokal dan super masing-masing dilengkapi dengan suatu kelompok permanen kewargaan penaik; bahwa fungsi dari pemerintahan-pemerintahan ini akan diperkaya oleh upaya kelompok tertentu manusia dimuliakan yang berstatus permanen, pelengkap evolusioner untuk abandonter dan untuk susatia. Sekarang cukup jelas bahwa skema kenaikan yang sekarang ini secara efektif menyediakan pada pemerintahan ruang-waktu itu kelompok makhluk penaik yang seperti itu; dan kami banyak kali menjadi heran: Apakah semua ini merupakan bagian yang disengaja dari rancangan mahabijaksana Arsitek Alam Semesta Master untuk menyediakan bagi Putra Pencipta dan Yang Purba Harinya dengan populasi penaik yang permanen? Dengan ordo kewargaan yang dievolusikan yang semakin lama semakin kompeten untuk memajukan urusan wilayah-wilayah ini dalam zaman-zaman alam semesta yang akan datang?
40:10.5 (452.5) Takdir-takdir manusia yang demikian bervariasi itu sama sekali tidak membuktikan bahwa yang satu lebih tinggi atau rendah dari yang lain, tetapi bahwa mereka hanya berbeda. Penaik yang dilebur-Pelaras memang memiliki karier akbar dan mulia sebagai finaliter terbentang di depan mereka dalam masa depan kekal, tetapi ini tidak berarti mereka lebih terpilih di atas saudara-saudara penaik mereka. Tidak ada favoritisme, tidak ada yang sewenang-wenang, dalam operasi selektif dari rencana ilahi untuk keselamatan manusia.
40:10.6 (453.1) Meskipun para finaliter yang dilebur-Pelaras jelas menikmati kesempatan pelayanan paling luas dari semuanya, pencapaian tujuan ini otomatis menutup mereka dari peluang berpartisipasi dalam perjuangan panjang salah satu alam semesta atau alam semesta super, mulai dari zaman lebih awal yang belum tetap hingga era pencapaian kesempurnaan relatif yang belakangan dan mapan. Finaliter mencapai pengalaman menakjubkan dan amat luas dari layanan sementara dalam seluruh tujuh segmen alam semesta agung, tetapi mereka biasanya tidak memperoleh pengetahuan mendalam tentang salah satu alam semesta yang sekarang menjadi ciri para veteran dilebur-Roh dari Korps Nebadon Penyelesaian. Individu-individu ini berpeluang menyaksikan arak-arakan menaik zaman-zaman keplanetan sementara hal itu terungkap satu demi satu di sepuluh juta dunia dihuni. Dan dalam pelayanan setia dari warga-warga alam semesta lokal tersebut, pengalaman ditumpangkan ke atas pengalaman hingga kepenuhan waktu mematangkan kualitas tinggi kebijaksanaan yang dihasilkan dari pengalaman yang dipusatkan—hikmat yang otoritatif—dan hal ini sendiri adalah faktor vital dalam penetapan setiap alam semesta lokal.
40:10.7 (453.2) Seperti halnya dengan para pelebur-Roh, demikian pula dengan manusia dilebur-Putra yang telah mencapai status penduduk di Uversa. Beberapa dari sosok-sosok ini berangkat dari era-era paling awal Orvonton, dan mereka membentuk suatu badan yang berakumulasi perlahan-lahan dengan hikmat mendalamnya wawasan, yang membuat makin meningkatnya sumbangan layanan bagi kesejahteraan dan penetapan akhir alam semesta super ketujuh.
40:10.8 (453.3) Kami tidak tahu apakah takdir terakhir untuk ordo-ordo stasioner dari alam semesta lokal dan super ini, namun sangat mungkin bahwa, ketika para finaliter Firdaus mempelopori berkembangnya garis depan keilahian dalam sistem-sistem keplanetan di tingkat ruang angkasa bagian luar pertama, maka saudara-saudara mereka yang dilebur-Putra dan Roh, dari perjuangan evolusioner penaik, akan sangat menyumbang pada perawatan terhadap keseimbangan pengalaman untuk alam semesta super yang disempurnakan, sementara mereka bersiap untuk menerima aliran masuk para musafir Firdaus yang akan, pada masa depan yang jauh itu, mengalir masuk melalui Orvonton dan ciptaan-ciptaan lainnya, sebagai arus deras pencari-roh dari galaksi-galaksi yang sekarang belum dipetakan dan belum ditempati di ruang angkasa bagian luar itu.
40:10.9 (453.4) Meskipun mayoritas pelebur-Roh melayani secara permanen sebagai warga-warga alam semesta lokal, namun tidak demikian semuanya. Jika beberapa fase layanan alam semesta mereka memerlukan kehadiran pribadi mereka dalam alam semesta super, maka dilakukan transformasi wujud supaya memungkinkan mereka naik ke alam semesta yang lebih tinggi; dan setelah kedatangan Penjaga Selestial membawa perintah untuk menghadirkan manusia dilebur-Roh tersebut dalam sidang-sidang pengadilan Yang Purba Harinya, maka mereka akan naik, tidak akan kembali lagi. Mereka menjadi binaan alam semesta super, melayani sebagai asisten-asisten Penjaga Selestial dan secara permanen, kecuali sedikit mereka yang pada gilirannya dipanggil untuk layanan Firdaus dan Havona.
40:10.10 (453.5) Seperti saudara-saudara mereka yang dilebur-Roh, pelebur-Putra tidak menjelajahi Havona atau mencapai Firdaus kecuali mereka telah mengalami transformasi modifikasi tertentu. Demi alasan yang baik dan cukup, perubahan tersebut dilakukan terhadap peselamat dilebur-Putra tertentu, dan sosok-sosok ini akan dijumpai sekali-sekali di tujuh sirkuit dari alam semesta sentral. Demikianlah bahwa sejumlah tertentu manusia dilebur-Putra dan dilebur-Roh memang benar-benar naik ke Firdaus, mencapai tujuan yang dalam banyak hal sama dengan yang menjadi tujuan manusia yang dilebur-Bapa.
40:10.11 (453.6) Manusia yang dilebur-Bapa itu finaliter-finaliter potensial; tujuan mereka adalah Bapa Semesta, dan Ia memang mereka capai, tetapi dalam lingkup zaman alam semesta sekarang, para finaliter itu belum pencapai takdir. Mereka masih makhluk yang belum selesai—roh-roh tingkat keenam—dan sebab itu tidak aktif dalam wilayah-wilayah evolusioner yang statusnya pra-terang-dan-hidup.
40:10.12 (454.1) Ketika sesosok finaliter fana dirangkul oleh Trinitas—menjadi Putra Ditrinitisasi, seperti Utusan Perkasa—maka finaliter itu telah mencapai takdir atau tujuan akhir, setidaknya untuk zaman alam semesta yang sekarang. Utusan Perkasa dan rekan-rekan mereka mungkin bukan dalam pengertian pasti adalah roh-roh tingkat ketujuh, tetapi sebagai tambahan pada hal-hal lainnya rangkulan Trinitas melengkapi mereka dengan segala sesuatu yang akan dicapai suatu kali nanti sebagai roh tingkat ketujuh. Setelah manusia yang dilebur-Roh atau dilebur-Putra itu ditrinitisasi, mereka melewati pengalaman Firdaus dengan para penaik dilebur-Bapa, dengan siapa mereka kemudian sama persis dalam semua urusan mengenai pemerintahan alam semesta super. Para Putra Pilihan yang Ditrinitisasi atau yang Pencapaian itu setidaknya saat ini adalah makhluk yang sudah selesai, dibedakan dengan para finaliter, yang sekarang adalah makhluk-makhluk yang belum selesai.
40:10.13 (454.2) Dengan demikian, dalam analisis final, sulit dikatakan tepat memakai istilah “lebih tinggi” atau “lebih rendah” dalam menkontraskan takdir-takdir untuk ordo-ordo keputraan menaik. Setiap anak Tuhan tersebut berbagi kebapaan Tuhan, dan Tuhan sama-sama mengasihi setiap putra-putra makhluk-Nya; Ia tidak pilih kasih takdir penaik, tetapi makhluk itu sendirilah yang mungkin mencapai takdir-takdir tersebut. Bapa mengasihi setiap anak-anaknya, dan kasih sayang itu tidak kurang dari benar, suci, ilahi, tanpa batas, kekal, dan unik—kasih yang dianugerahkan ke atas anak ini dan anak itu, secara individual, pribadi, dan khusus. Kasih yang demikian itu sama sekali menutupi semua fakta yang lain. Keputraan adalah hubungan tertinggi dari ciptaan pada Pencipta.
40:10.14 (454.3) Sebagai manusia kamu sekarang bisa mengenali tempatmu dalam keluarga keputraan ilahi dan mulai merasakan tanggung jawab untuk mendaya-gunakan keunggulan-keunggulan yang demikian bebas disediakan dalam dan melalui rancangan Firdaus untuk keselamatan manusia, rancangan yang telah diperluas dan diterangi begitu rupa oleh pengalaman hidup seorang Putra anugerah. Setiap fasilitas dan semua kuasa telah disediakan untuk memastikan pencapaian terakhirmu menuju tujuan Firdaus untuk kesempurnaan ilahi.
40:10.15 (454.4) [Disampaikan sesosok Utusan Perkasa yang sementara diperbantukan sebagai staf Gabriel Salvington.]
Buku Urantia
Makalah 41
41:0.1 (455.1) FENOMENA ruang khas yang membedakan tiap ciptaan lokal dari semua yang lain adalah kehadiran Roh Kreatif. Seluruh Nebadon dengan pasti dirasuki oleh kehadiran ruang Penatalayan Ilahi Salvington, dan kehadiran tersebut jelas berhenti di batas-batas luar alam semesta lokal kita. Apa yang dirasuki oleh Roh Ibu alam semesta lokal kita itu adalah Nebadon; apa yang terletak di luar kehadiran pribadinya adalah di luar Nebadon, merupakan kawasan ruang ekstra-Nebadon dari alam semesta super Orvonton—alam-alam semesta lokal yang lain.
41:0.2 (455.2) Meskipun organisasi administratif alam semesta agung menunjukkan pembagian jelas antara pemerintahan alam semesta pusat, super dan lokal, dan walaupun pembagian-pembagian tersebut secara astronomis disejajarkan dalam pemisahan ruang angkasa antara Havona dan tujuh alam semesta super, namun tidak ada garis fisik demarkasi jelas yang memisahkan ciptaan-ciptaan lokal. Bahkan sektor mayor dan minor Orvonton (bagi kami) secara jelas dapat dibedakan, tetapi tidak terlalu mudah untuk mengenali batas-batas fisik alam semesta lokal. Hal ini karena ciptaan-ciptaan lokal tersebut diorganisir secara administratif sesuai prinsip kreatif tertentu yang mengatur segmentasi muatan energi total suatu alam semesta super, di mana komponen fisik mereka, bulatan-bulatan ruang angkasa—matahari, badan gelap, planet, dan yang lain—berasal terutama dari nebula-nebula, dan hal ini memunculkan bentuk astronomis mereka sesuai dengan rancangan prakreatif (transendental) dari para Arsitek Alam Semesta Master.
41:0.3 (455.3) Satu atau lebih—bahkan banyak—nebula-nebula demikian mungkin tercakup di dalam wilayah satu alam semesta lokal seperti halnya Nebadon secara fisik dirakit dari keturunan perbintangan dan keplanetan dari nebula Andronover dan nebula-nebula yang lain. Bulatan-bulatan di Nebadon berasal dari nebula yang berbeda-beda, tetapi mereka semua memiliki kesamaan gerak ruang minimum tertentu yang diatur oleh upaya pintar para direktur daya sehingga menghasilkan kumpulan badan-badan ruang angkasa yang sekarang, yang bergerak bersama sebagai suatu unit yang saling sambung berdekatan melalui orbit-orbit alam semesta super.
41:0.4 (455.4) Demikianlah susunan awan bintang lokal Nebadon, yang hari ini beredar dalam orbit yang makin menetap seputar pusat Sagitarius di sektor minor Orvonton itu di mana ciptaan lokal kita termasuk.
41:1.1 (455.5) Nebula-nebula spiral dan yang lain, roda-roda induk untuk bulatan-bulatan ruang angkasa itu, dimulai oleh para organisator forsa Firdaus; dan mengikuti evolusi nebular untuk tanggapan gravitasi, mereka dilanjutkan dalam fungsi alam semesta super oleh para pusat daya dan pengendali fisik, yang sejak itu memegang tanggung jawab penuh untuk mengarahkan evolusi fisik untuk generasi-generasi keturunan perbintangan dan keplanetan yang muncul selanjutnya. Supervisi fisik terhadap pra-alam-semesta Nebadon ini, pada waktu kedatangan Putra Pencipta kita, segera dikoordinasikan dengan rancangannya untuk pengorganisasian alam semesta. Di dalam wilayah Putra Tuhan Firdaus ini, para Pusat Daya Tertinggi dan Pengendali Fisik Master bekerjasama dengan para Supervisor Daya Morontia yang belakangan muncul dan lainnya untuk menghasilkan kompleks lini-lini komunikasi, sirkuit energi, dan jalur-jalur daya yang luas, yang dengan kuat mengikat berbagai macam badan-badan ruang angkasa Nebadon menjadi satu unit administratif terintegrasi.
41:1.2 (456.1) Seratus Pusat Daya Tertinggi dari ordo keempat ditugaskan secara permanen ke alam semesta lokal kita. Sosok-sosok ini menerima lini-lini daya masuk dari pusat-pusat ordo ketiga Uversa dan merelai sirkuit-sirkuit yang sudah diturun-dayakan dan dimodifikasi itu ke pusat-pusat daya konstelasi-konstelasi dan sistem-sistem kita. Pusat-pusat daya ini, dalam hubungan kerjasama, berfungsi untuk menghasilkan sistem hidup untuk kontrol dan ekualisasi yang beroperasi untuk menjaga keseimbangan dan distribusi energi-energi yang jika tidak demikian akan turun naik dan berubah-ubah itu. Namun demikian, pusat-pusat daya tidak mengurusi gejolak-gejolak energi lokal dan sementara, misalnya noda matahari dan gangguan listrik sistem; cahaya dan listrik itu bukan energi-energi dasar ruang; mereka itu manifestasi yang sekunder dan tambahan.
41:1.3 (456.2) Seratus pusat daya alam semesta lokal ditempatkan di Salvington, di mana mereka berfungsi di sentral energi tepat dari bulatan itu. Dunia-dunia buatan seperti Salvington, Edentia, dan Yerusem itu diterangi, dipanasi, dan diberi energi oleh metode-metode yang membuat mereka cukup independen dari matahari-matahari ruang angkasa. Bulatan-bulatan dunia tersebut dibangun—dibuat sesuai rancangan—oleh para pusat daya dan pengendali fisik dan didisain untuk menerapkan pengaruh kuat atas distribusi energi. Dengan mendasarkan kegiatan mereka pada titik pusat kontrol energi tersebut, para pusat daya itu, dengan kehadiran hidup mereka, mengarahkan dan menyalurkan energi-energi fisik ruang angkasa. Sirkuit-sirkuit energi ini adalah dasar semua fenomena fisik-material dan spiritual-morontia.
41:1.4 (456.3) Sepuluh Pusat Daya Tertinggi dari ordo kelima ditugaskan pada setiap subdivisi primer Nebadon, yaitu seratus konstelasi. Di Norlatiadek, konstelasimu, mereka tidak ditempatkan di dunia markasnya tetapi di pusat sistem perbintangan raksasa yang membentuk inti fisik konstelasi. Di Edentia ada sepuluh pengendali mekanis yang terkait dan sepuluh frandalank yang dalam hubungan sempurna dan konstan dengan pusat-pusat daya yang berdekatan.
41:1.5 (456.4) Satu Pusat Daya Tertinggi ordo keenam ditempatkan di fokus gravitasi tepat tiap sistem lokal. Dalam sistem Satania pusat daya yang ditugaskan itu menempati sebuah badan gelap ruang angkasa yang berlokasi di pusat astronomis sistem. Banyak dari badan-badan gelap tersebut adalah dinamo raksasa yang memobilisir dan mengarahkan energi-energi-ruang angkasa tertentu, dan kondisi yang alami ini dimanfaatkan secara efektif oleh para Pusat Daya Satania, yang massa hidupnya berfungsi sebagai penghubung dengan pusat-pusat yang lebih tinggi, mengarahkan aliran daya yang lebih termaterialisir kepada para Pengendali Fisik Master di planet-planet evolusioner ruang.
41:2.1 (456.5) Walaupun para Pengendali Fisik Master bekerja dengan para pusat daya di seluruh alam semesta agung, fungsi mereka dalam sistem lokal seperti Satania lebih mudah dipahami. Satania adalah satu dari seratus sistem lokal yang membentuk organisasi administratif dari konstelasi Norlatiadek, memiliki tetangga-tetangga dekatnya sistem-sistem Sandmatia, Assuntia, Porogia, Sortoria, Rantulia, dan Glantonia. Sistem-sistem Norlatiadek berbeda-beda dalam banyak hal, tetapi mereka semua evolusioner dan progresif, mirip sekali seperti Satania.
41:2.2 (457.1) Satania sendiri terdiri dari lebih dari tujuh ribu kelompok-kelompok astronomis, atau sistem-sistem fisik, sedikit dari mereka yang punya asal usul sama dengan tatasuryamu. Pusat astronomis Satania adalah sebuah pulau gelap ruang angkasa berukuran raksasa yang, dengan bulatan-bulatan pengiringnya, tempatnya tidak jauh dari markas pemerintahan sistem.
41:2.3 (457.2) Kecuali kehadiran pusat-pusat daya yang ditentukan, supervisi seluruh sistem energi-fisik Satania itu dipusatkan di Yerusem. Satu Pengendali Fisik Master, yang ditempatkan di dunia markas ini, bekerjasama dengan pusat daya sistem, bertugas sebagai kepala penghubung untuk para inspektur daya yang bermarkas di Yerusem dan berfungsi di seluruh sistem lokal
41:2.4 (457.3) Pensirkuitan dan penyaluran energi itu diawasi oleh lima ratus ribu manipulator hidup dan cerdas yang tersebar di seluruh Satania. Melalui aksi para pengendali fisik tersebut, pusat-pusat daya yang mengawasi tersebut bisa melakukan pengendalian penuh dan sempurna terhadap sebagian besar energi-energi dasar ruang angkasa, termasuk pancaran dari matahari-matahari yang sangat panas dan bulatan-bulatan gelap yang bermuatan energi. Kelompok entitas hidup ini bisa memobilisir, mentransformasi, mentransmutasi, memanipulasi, dan menyalurkan hampir semua energi fisik ruang angkasa yang diorganisir.
41:2.5 (457.4) Kehidupan memiliki kapasitas bawaan untuk mobilisasi dan transmutasi energi semesta. Kamu akrab dengan aksi tumbuhan yang mengubah energi material dari cahaya menjadi aneka manifestasi dari dunia tumbuhan. Kamu juga tahu beberapa tentang bagaimana selanjutnya energi tumbuhan ini bisa dikonversi menjadi fenomena kegiatan hewani, tetapi kamu praktis sama sekali tidak tahu tentang teknik para direktur daya dan pengendali fisik, yang dikaruniai kemampuan untuk memobilisir, mengubah, mengarahkan dan memusatkan macam-macam energi ruang angkasa itu.
41:2.6 (457.5) Sosok-sosok dari alam energi ini tidak mengurusi langsung energi sebagai suatu faktor komponen makhluk hidup, bahkan tidak juga dengan wilayah kimiawi fisiologis. Mereka sering berurusan dengan persiapan pendahuluan fisik kehidupan, dengan elaborasi sistem-sistem energi yang akan berfungsi sebagai wahana badan fisik untuk energi-energi hidup pada organisme material dasar. Dalam hal tertentu para pengendali fisik berhubungan dengan manifestasi prakehidupan energi material seperti halnya para roh-batin ajudan berhubungan dengan fungsi prarohani batin manusia.
41:2.7 (457.6) Makhluk-makhluk cerdas untuk pengendalian daya dan pengaturan energi ini harus menyesuaikan teknik mereka di tiap dunia sesuai dengan susunan fisik dan arsitektur planet itu. Mereka selalu menggunakan perhitungan dan penarikan kesimpulan dari masing-masing staf fisikawan dan para penasihat teknis lain mengenai pengaruh lokal dari bintang-bintang yang amat panas dan jenis-jenis bintang bermuatan tinggi lainnya. Bahkan raksasa-raksasa ruang angkasa yang dingin dan gelap serta gerombolan awan bintang juga harus diperhitungkan; semua materi itu diperhatikan dalam masalah-masalah praktis untuk manipulasi energi.
41:2.8 (457.7) Supervisi energi-daya untuk dunia-dunia hunian adalah tanggung jawab Pengendali Fisik Master, tetapi sosok-sosok ini tidak bertanggung jawab untuk semua penyimpangan energi di Urantia. Ada sejumlah alasan gangguan-gangguan tersebut, beberapa di antaranya ada di luar wilayah dan kendali para pemelihara fisik itu. Urantia berada di dalam jalur-jalur energi yang dahsyat, sebuah planet kecil dalam sirkuit massa-massa yang sangat besar, dan para pengendali lokal kadang mengerahkan jumlah-jumlah besar ordo mereka dalam upaya mereka untuk mengimbangi jalur-jalur energi ini. Mereka cukup bisa menangani dengan baik sirkuit-sirkuit fisik Satania tetapi kesulitan menyekat terhadap arus-arus Norlatiadek yang kuat.
41:3.1 (458.1) Ada lebih dari dua ribu matahari cemerlang yang memancarkan cahaya dan energi dalam Satania, dan mataharimu itu sendiri adalah bola menyala yang rata-rata. Dari tiga puluh bintang yang terdekat denganmu, hanya tiga yang lebih terang. Para Direktur Daya Alam Semesta memulai arus-arus energi yang dikhususkan yang bermain antara masing-masing bintang dan sistem mereka. Dapur-dapur api surya ini, bersama-sama dengan raksasa-raksasa gelap ruang angkasa, berguna bagi pusat-pusat daya dan pengendali-pengendali fisik sebagai stasiun-stasiun jalan untuk mengkonsentrasikan dan mengarahkan secara efektif sirkuit-sirkuit energi ciptaan-ciptaan material.
41:3.2 (458.2) Matahari-matahari Nebadon tidak beda dengan matahari-matahari alam semesta lainnya. Komposisi materi semua matahari, pulau gelap, planet, dan satelit, bahkan meteor, adalah cukup identik. Matahari-matahari ini memiliki garis tengah rata-rata sekitar satu juta mil, dan bahwa garis tengah bola mataharimu sendiri sedikit kurang dari itu. Bintang terbesar dalam alam semesta, awan perbintangan Antares, adalah empat ratus lima puluh kali diameter mataharimu dan enam puluh juta kali volumenya. Tetapi ada ruang cukup banyak untuk menampung semua matahari raksasa ini. Mereka itu menempati ruang sebanding seperti seandainya selusin jeruk beredar di seluruh bagian dalam Urantia, dan seandainya planet ini adalah bola kosong.
41:3.3 (458.3) Ketika matahari-matahari yang terlalu besar dilemparkan keluar oleh roda induk nebula, matahari-matahari itu segera terpisah atau membentuk bintang ganda. Semua bintang itu awalnya benar-benar berbentuk gas, meskipun belakangan bisa untuk sementara berada dalam wujud semi cair. Ketika mataharimu mencapai keadaan setengah cair karena tekanan supergas ini, matahari itu tidak cukup besar untuk terbelah sama-tengahnya, matahari ini menjadi satu jenis formasi bintang ganda.
41:3.4 (458.4) Ketika kurang dari sepersepuluh ukuran mataharimu, bola-bola berapi ini akan menyusut dengan cepat, berkondensasi, dan mendingin. Ketika di atas tiga puluh kali ukurannya—kira-kira tiga puluh kali isi bruto material nyata—maka matahari itu akan segera terpecah menjadi dua badan terpisah, menjadi pusat sistem baru atau tetap di dalam pegangan gravitasi masing-masing dan beredar seputar pusat bersama sebagai satu jenis bintang ganda.
41:3.5 (458.5) Erupsi kosmis yang paling baru di Orvonton adalah ledakan bintang ganda yang luar biasa, yang cahayanya mencapai Urantia dalam tahun 1572 M. Ledakan ini begitu hebatnya sehingga kelihatan jelas di siang hari.
41:3.6 (458.6) Tidak semua bintang itu padat, tetapi banyak bintang yang tua memang demikian. Beberapa bintang yang kemerahan, bersinar redup itu telah mencapai densitas di pusat massa raksasa mereka yang bisa diungkapkan dengan mengatakan bahwa satu inci kubik dari bintang itu, jika di Urantia, beratnya adalah tiga ribu kilogram. Tekanan dahsyat itu, disertai hilangnya panas dan aliran energi, telah berakibat membuat orbit unit materi dasar menjadi semakin dekat hingga sekarang mereka dekat pada status kondensasi elektronis. Proses pendinginan dan penyusutan ini akan berlanjut hingga titik ledakan yang membatasi dan kritis dari kondensasi ultimatonis.
41:3.7 (459.1) Kebanyakan matahari-matahari raksasa masih relatif muda; banyak dari bintang katai itu tua, namun tidak semua. Bintang katai hasil tabrakan bisa saja amat muda dan bisa bersinar dengan cahaya putih yang amat terang, tanpa mengenal tahap merah permulaan bersinar waktu masih muda. Baik bintang yang sangat muda maupun sangat tua biasanya bersinar dengan kilau kemerahan. Rona kekuningan menunjukkan muda sedang atau mendekati tua, tetapi cahaya putih cemerlang menunjukkan masa dewasa yang kuat dan lama.
41:3.8 (459.2) Meskipun semua bintang remaja tidak melewati tahap berdenyut, setidaknya tidak tampak, kalau melihat ke angkasa kamu akan melihat banyak bintang muda yang pernapasan raksasa mereka perlu waktu dua hingga tujuh hari untuk selesai satu siklus. Mataharimu sendiri masih membawa warisan yang makin berkurang dari pembengkakan hebat di masa-masa mudanya dulu, tetapi periodenya telah memanjang dari denyutan semula tiga setengah hari menjadi sekarang siklus noda matahari sebelas setengah tahun.
41:3.9 (459.3) Variabel-variabel perbintangan memiliki banyak asal usul. Dalam beberapa bintang ganda, pasang surut yang disebabkan oleh jarak yang berubah cepat ketika dua badan ruang angkasa beredar seputar orbit mereka juga menyebabkan fluktuasi cahaya berkala. Variasi-variasi gravitasi ini menghasilkan lidah-lidah api yang teratur dan berulang, seperti pada saat penangkapan meteor oleh kumpulan materi-energi di permukaannya akan menghasilkan kilatan cahaya relatif mendadak yang akan cepat turun kembali ke terang normalnya matahari itu. Kadang-kadang sebuah bintang akan menangkap suatu aliran meteor dalam satu garis berkurangnya tentangan gravitasi, dan kadangkala tabrakan menyebabkan semburan api bintang, tetapi mayoritas fenomena tersebut sepenuhnya adalah karena fluktuasi internal.
41:3.10 (459.4) Dalam satu kelompok bintang variabel periode fluktuasi cahaya itu tergantung langsung pada luminositas, dan pengetahuan tentang fakta ini memungkinkan para astronom untuk menggunakan bintang-bintang demikian sebagai mercusuar semesta atau titik pengukuran yang akurat untuk eksplorasi lebih lanjut gugus-gugus bintang yang jauh. Dengan teknik ini dimungkinkan untuk mengukur jarak perbintangan dengan paling tepat hingga lebih dari satu juta tahun-cahaya. Metode lebih baik untuk pengukuran ruang angkasa dan perbaikan teknik teleskopik akan suatu kali lebih jelas mengungkapkan sepuluh divisi besar alam semesta super Orvonton; setidaknya kamu akhirnya akan mengenali delapan dari sektor-sektor yang mahaluas ini sebagai gugusan bintang yang sangat besar dan cukup simetris.
41:4.1 (459.5) Massa mataharimu itu sedikit lebih besar dari taksiran para fisikawanmu, yang telah menghitungnya sekitar dua oktiliun (2 kali x 1027) ton. Matahari itu berada kira-kira di tengah antara bintang yang paling padat dan paling renggang, memiliki sekitar satu setengah kali kerapatan air. Tetapi mataharimu itu bukan cairan atau padatan, tetapi gas, dan hal ini benar sekalipun sulit menjelaskan bagaimana benda gas bisa mencapai kerapatan ini dan bahkan lebih besar lagi.
41:4.2 (459.6) Wujud gas, cair dan padat adalah hal-hal hubungan molekuler-atomik, tetapi densitas atau kerapatan adalah hubungan antara ruang dan massa. Densitas bervariasi secara langsung dengan jumlah massa dalam ruang dan berbanding terbalik dengan jumlah ruang dalam massa, ruang antara inti sentral materi dan partikel-partikel yang berpusar mengelilingi pusat-pusat ini demikian pula ruang di dalam partikel-partikel materi tersebut.
41:4.3 (459.7) Bintang yang mendingin dapat secara fisik berbentuk gas dan amat padat pada saat yang bersamaan. Kamu tidak kenal dengan surya supergas, tetapi hal ini dan wujud-wujud materi tidak umum yang lain menjelaskan bagaimana matahari yang tidak padat itu bahkan dapat mencapai kerapatan sama dengan besi—hampir sama seperti Urantia—namun masih berada dalam wujud gas yang amat panas dan terus berfungsi sebagai matahari. Atom-atom dari supergas-supergas rapat ini istimewa kecil; atom-atom itu hanya mengandung beberapa elektron. Bintang-bintang seperti itu juga sebagian besar sudah kehilangan simpanan energi ultimatonis bebas mereka.
41:4.4 (460.1) Salah satu dari bintang yang dekat denganmu, yang memulai kehidupan dengan massa yang kira-kira sama dengan mataharimu, sekarang telah menyusut hampir seukuran Urantia, menjadi empat puluh ribu kali lebih rapat dari mataharimu. Berat dari padatan-gas dingin-panas ini sekitar satu ton per inci kubik. Namun demikian bintang ini masih bersinar kemerahan temaram, kilau penghabisan raja cahaya yang sekarat.
41:4.5 (460.2) Kebanyakan matahari-matahari, meskipun demikian, tidaklah terlalu rapat. Salah satu tetanggamu yang lebih dekat mempunyai densitas persis sama dengan atmosfermu pada permukaan laut. Jika saja kamu ada di bagian dalam matahari ini, kamu tidak akan bisa melihat apa-apa. Seandainya temperatur memungkinkan, kamu dapat menembus sebagian besar bintang yang berkelap-kelip di langit malam dan memperhatikan bahwa tidak terdapat lebih banyak materi daripada yang kamu rasakan dalam udara di kamar rumahmu di bumi.
41:4.6 (460.3) Bintang masif Veluntia, satu yang terbesar di Orvonton, punya kerapatan hanya seperseribu atmosfernya Urantia. Seandainya susunannya seperti di atmosfermu dan tidak sangat panas, keadaannya akan seperti dalam vakum sehingga manusia akan cepat kehabisan napas di dalamnya.
41:4.7 (460.4) Salah satu raksasa Orvonton yang lain sekarang memiliki suhu permukaan sedikit di bawah tiga ribu derajat. Garis tengahnya lebih dari tiga ratus juta mil—ruang cukup untuk menampung mataharimu dan orbit bumi sekarang. Walaupun demikian, sekalipun ukurannya lebih dari empat puluh juta kali mataharimu, massanya hanya tiga puluh kali lebih besar. Matahari-matahari raksasa ini punya perluasan pinggiran yang menjangkau hampir dari bintang yang satu ke bintang yang lain.
41:5.1 (460.5) Bahwa bintang-bintang angkasa tidak terlalu rapat dibuktikan oleh arus tetap energi-cahaya yang lolos. Kalau kerapatan terlalu tinggi maka cahaya akan tertahan karena opasitas hingga tekanan energi-cahaya mencapai titik ledakan. Ada tekanan cahaya atau gas yang luar biasa di dalam matahari yang menyebabkannya memancarkan arus energi yang menembus ruang angkasa berjuta-juta kilometer untuk memberikan energi, cahaya, dan panas ke planet-planet yang jauh. Empat setengah meter permukaan dengan kerapatan Urantia akan berakibat mencegah pelepasan semua sinar-X dan energi-cahaya dari sebuah matahari, sampai kenaikan tekanan internal dari akumulasi energi yang dihasilkan dari pemecahan atomik itu mengalahkan gravitasi dengan letusan yang hebat ke arah luar.
41:5.2 (460.6) Cahaya, dengan adanya gas-gas yang propulsif, menjadi amat eksplosif ketika dikurung pada suhu tinggi oleh dinding-dinding penahan yang tidak tembus cahaya. Cahaya itu nyata. Kalau kamu menilainya berdasarkan energi dan daya di duniamu, cahaya matahari akan ekonomis seharga satu juta dolar per pon.
41:5.3 (460.7) Interior bagian dalam mataharimu itu adalah generator sinar-X yang besar. Matahari-matahari ditopang dari dalam oleh pemboman tanpa henti dari pancaran-pancaran hebat ini.
41:5.4 (460.8) Diperlukan waktu lebih dari setengah juta tahun bagi sebuah elektron yang distimulasi-sinar-X untuk menempuh jalannya dari pusat matahari yang rata-rata hingga mencapai permukaan surya, di mana ia akan memulai petualangan ruang angkasanya, mungkin akan menghangatkan sebuah planet yang dihuni, ditangkap oleh meteor, ikut serta dalam kelahiran sebuah atom, ditarik oleh pulau gelap bermuatan tinggi, atau mengakhiri perjalanan angkasanya tercebur masuk permukaan sebuah matahari lain yang serupa dengan bintang asalnya.
41:5.5 (461.1) Sinar X dari bagian dalamnya matahari memberi muatan pada elektron-elektron yang amat panas dan cepat itu dengan cukup energi untuk melesat melalui angkasa, melewati sejumlah besar pengaruh penghambat materi di antaranya, dan sekalipun ada berbagai gaya tarik gravitasi yang berlainan, terus ke dunia-dunia sistem yang jauh. Energi kecepatan besar yang diperlukan untuk melepaskan diri dari cengkeraman gravitasi matahari itu cukup untuk menjamin bahwa sinar matahari itu akan terus melesat dengan kecepatan yang tidak berkurang, hingga ia menemui massa-massa materi yang cukup besar; kemudian cahaya itu segera diubah menjadi panas bersama dengan pembebasan energi-energi yang lain.
41:5.6 (461.2) Energi, apakah itu sebagai cahaya atau wujud lain, dalam penerbangannya melalui ruang angkasa bergerak maju lurus. Partikel-partikel aktual dari keberadaan materi itu menempuh ruang angkasa seperti sebuah peluru. Partikel-partikel itu meluncur pada garis atau prosesi yang lurus dan tanpa putus kecuali dipengaruhi oleh kekuatan yang lebih besar, dan kecuali bahwa mereka selalu taat pada tarikan gravitasi-linier yang melekat dalam massa materi dan kehadiran gravitasi-sirkulernya Pulau Firdaus.
41:5.7 (461.3) Energi surya bisa tampaknya dipancarkan dalam gelombang-gelombang, tetapi hal itu disebabkan aksi pengaruh-pengaruh yang ada bersamaan dan berlainan. Suatu wujud tertentu energi terorganisir tidak bergerak maju dalam gelombang tetapi dalam garis-garis lurus. Kehadiran suatu bentuk energi-forsa yang kedua atau ketiga bisa menyebabkan aliran yang diamati itu tampak bergerak dalam fornnasi bergelombang, seperti halnya, dalam hujan deras yang disertai angin kencang, air hujan kadang tampak jatuh dalam lembaran atau turun dalam gelombang-gelombang. Titik air hujan itu turun dalam garis lurus dan arak-arakan tak terputus, tetapi aksi dari angin itulah yang memberikan penampakan kelihatan seperti lembaran air dan gelombang titik air hujan.
41:5.8 (461.4) Aksi dari energi-energi sekunder tertentu dan energi lain yang belum ditemukan di dalam kawasan-kawasan ruang angkasa alam semesta lokalmu itu begitu rupa sehingga membuat pancaran cahaya-surya tampak seperti melaksanakan fenomena bergelombang tertentu serta menjadi terpotong-potong menjadi porsi-porsi amat kecil dengan panjang dan berat tertentu. Dan jika dipertimbangkan secara praktis, itulah yang memang terjadi. Kamu tidak akan sampai pada pemahaman lebih baik tentang perilaku cahaya hingga waktu ketika kamu memperoleh konsep yang lebih jelas tentang interaksi dan interrelasi berbagai kekuatan-ruang dan energi surya yang beroperasi dalam kawasan-kawasan ruang angkasa Nebadon. Kebingunganmu sekarang juga disebabkan oleh pemahamanmu yang belum sempurna tentang masalah ini karena mencakup kegiatan-kegiatan yang saling terkait dari pengendalian pribadi dan non-pribadi alam semesta master—kehadiran, kinerja, dan koordinasi dari Pelaku Bersama dan Absolut Nirkualifikasi.
41:6.1 (461.5) Pada waktu menafsirkan fenomena spektral, perlu diingat bahwa ruang angkasa itu tidak kosong; bahwa cahaya, saat melewati ruang angkasa, kadang-kadang diubah sedikit oleh berbagai bentuk energi dan materi yang bersirkulasi dalam seluruh ruang angkasa yang diorganisir. Beberapa dari garis-garis yang menunjukkan materi tidak dikenal yang ada dalam spektrum mataharimu adalah karena modifikasi unsur-unsur yang sudah dikenal, yang mengambang di seluruh ruang angkasa dalam bentuk berantakan, yaitu korban-korban atomik dari perjumpaan-perjumpaan dahsyat dari pertarungan unsur surya. Ruang angkasa itu diresapi oleh sisa-sisa tertinggal yang mengembara ini, khususnya sodium dan kalsium.
41:6.2 (461.6) Kalsium itu, dalam kenyataannya, adalah unsur utama peresapan-materi ruang di seluruh Orvonton. Seluruh alam semesta super kita ditaburi oleh batu yang digiling halus ini. Batu secara harfiah adalah materi penyusun dasar untuk planet dan dunia-dunia ruang angkasa. Awan kosmis, selimut angkasa yang besar, sebagian besarnya terdiri dari atom-atom kalsium yang termodifikasi. Atom batu itu adalah salah satu unsur yang paling prevalen dan persisten. Unsur ini tidak hanya tahan ionisasi surya—pemecahan—tetapi tahan juga dalam bentuk identitas asosiatif bahkan setelah dihujani oleh sinar-X yang destruktif dan dihancurkan oleh suhu surya yang tinggi. Kalsium memiliki suatu individualitas dan daya tahan melebihi semua bentuk-bentuk materi yang lebih umum.
41:6.3 (462.1) Seperti para fisikawanmu menduganya, sisa-sisa termutilasi dari kalsium surya ini benar-benar menumpang sinar-sinar cahaya ke berbagai jarak, sehingga membantu penyebaran luas mereka ke seluruh ruang angkasa. Atom sodium, di bawah modifikasi tertentu, juga mampu bepergian menumpang cahaya dan energi. Ulah kalsium ini makin luar biasa lagi karena unsur ini hampir dua kali massa sodium. Peresapan-ruang oleh kalsium ini disebabkan fakta bahwa unsur ini lolos dari fotosfer matahari, dalam bentuk termodifikasi, dengan benar-benar menunggangi sinar matahari yang keluar. Dari semua unsur surya, kalsium, meskipun ukurannya relatif besar—memuat dua puluh elektron yang berputar mengelilinginya—adalah yang paling berhasil meloloskan diri dari bagian dalam surya ke angkasa. Hal ini menjelaskan mengapa ada lapisan kalsium, suatu permukaan batu dalam bentuk gas, di matahari setebal hampir sepuluh ribu kilometer; dan hal ini terjadi sekalipun fakta bahwa sembilan belas unsur yang lebih ringan, dan banyak yang lebih berat, berada di bawahnya.
41:6.4 (462.2) Kalsium adalah unsur aktif dan serba bisa pada suhu-suhu surya. Atom batu itu punya dua elektron yang tangkas dan terikat longgar dalam dua sirkuit elektron luarnya, yang amat berdekatan. Sejak awal perjuangan atomik, atom ini kehilangan elektron luarnya; sesudah itu ia terlibat dalam aksi lihai untuk membolak-balikkan elektron kesembilan belasnya antara sirkuit perputaran elektron kesembilan belas dan kedua puluh. Dengan melempar elektron kesembilan belas ini bolak-balik antara orbitnya sendiri dan orbit kedua puluh yang kehilangan elektron itu, sebanyak lebih dari dua puluh lima ribu kali sedetik, maka sebuah atom yang termutilasi (kehilangan satu atom) itu dapat sebagian mengatasi gravitasi dan dengan demikian berhasil menumpang arus pasang keluar cahaya dan energi, sinar matahari itu, menuju kebebasan dan petualangan. Atom kalsium ini bergerak ke luar dengan loncatan-loncatan dorongan maju yang berselang-seling, antara memegang dan melepas sinar matahari sekitar dua puluh lima ribu kali per detik. Inilah mengapa batu adalah komponen utama dunia-dunia ruang angkasa. Kalsium adalah pelolos penjara-surya yang paling ahli.
41:6.5 (462.3) Ketangkasan akrobatik elektron kalsium ini ditunjukkan oleh fakta bahwa, ketika dilempar oleh kekuatan surya sinar-X-suhu ke lingkaran orbit yang lebih tinggi, elektron itu hanya tetap dalam orbit itu sekitar sepersejuta detik; tetapi sebelum kekuatan gravitasi-elektrik dari inti atom menariknya balik ke orbitnya yang lama, elektron itu dapat menyelesaikan satu juta putaran mengelilingi pusat atom.
41:6.6 (462.4) Mataharimu telah melepas sejumlah besar kalsiumnya, telah kehilangan jumlah sangat besar selama masa-masa erupsi kejangnya dalam kaitannya dengan pembentukan tatasurya. Banyak dari kalsium surya itu sekarang ada dalam kerak luar matahari.
41:6.7 (462.5) Perlu diingat bahwa analisa spektral hanya menunjukkan komposisi permukaan matahari. Sebagai contoh: spektrum surya menunjukkan banyak garis besi, tetapi besi bukan unsur utama matahari. Fenomena ini hampir sepenuhnya disebabkan suhu sekarang permukaan matahari, sedikit kurang dari 6.000 derajat, suhu ini sangat baik untuk pencatatan spektrum besi.
41:7.1 (463.1) Suhu bagian dalam banyak matahari, bahkan mataharimu sendiri, adalah jauh lebih tinggi daripada yang umum diyakini. Dalam bagian dalam suatu matahari praktis tidak ada atom penuh yang ada; mereka lebih kurangnya dihancurkan oleh pemboman intensif sinar-X yang secara alami berasal dari suhu tinggi tersebut. Tidak peduli unsur material apa yang mungkin muncul dalam lapisan-lapisan luar suatu matahari, unsur-unsur yang di bagian dalam menjadi amat sama dikarenakan aksi disosiatif dari sinar-X yang disruptif itu. Sinar X adalah penghancur besar untuk keberadaan atom.
41:7.2 (463.2) Suhu permukaan mataharimu itu hampir 6.000 derajat, tetapi bertambah dengan cepat makin ditembus ke bagian dalam hingga mencapai angka tak bisa dipercaya sekitar 35.000.000 derajat di wilayah-wilayah pusatnya. (Semua suhu ini mengacu pada skala Fahrenheitmu).
41:7.3 (463.3) Semua fenomena ini menandakan adanya pengeluaran energi yang amat besar, dan sumber-sumber energi surya itu, disebutkan sesuai urutan pentingnya, adalah:
41:7.4 (463.4) 1. Pemusnahan atom dan pada akhirnya, elektron juga.
41:7.5 (463.5) 2. Transmutasi unsur-unsur, termasuk kelompok energi-energi radioaktif yang dibebaskannya.
41:7.6 (463.6) 3. Akumulasi dan transmisi energi-ruang semesta tertentu.
41:7.7 (463.7) 4. Materi ruang angkasa dan meteor yang tanpa henti terbenam masuk ke dalam surya yang menyala-nyala.
41:7.8 (463.8) 5. Kontraksi surya; pendinginan dan penyusutan berikutnya suatu matahari menghasilkan energi dan panas yang kadnag-kadang lebih besar dari yang diberikan oleh materi ruang.
41:7.9 (463.9) 6. Aksi gravitasi pada suhu tinggi mengubah daya yang disirkuitkan tertentu menjadi energi yang memancar.
41:7.10 (463.10) 7. Cahaya yang ditangkap lagi dan materi lain yang ditarik kembali ke dalam surya setelah meninggalkannya, bersama dengan energi-energi lain yang berasal dari luar surya.
41:7.11 (463.11) Terdapat suatu selimut pengatur berupa gas panas (kadang bersuhu jutaan derajat) yang menyelubungi matahari, dan yang bertindak untuk menstabilkan kehilangan panas dan dengan kata lain mencegah fluktuasi pelepasan panas yang berbahaya. Selama kehidupan aktif sebuah matahari suhu internal 35.000.000 derajat itu tetap hampir sama sekalipun temperatur luarnya setahap demi setahap turun.
41:7.12 (463.12) Kamu bisa mencoba membayangkan panas 35.000.000 derajat, dalam kaitan dengan tekanan gravitasi tertentu sebagai titik didih elektron. Di bawah tekanan demikian dan pada suhu demikian semua atom terdegradasi dan pecah menjadi elektron dan komponen asal-usulnya yang lain; bahkan elektron dan ikatan ultimaton lainnya bisa terpecah, tetapi matahari tidak dapat memecah ultimaton.
41:7.13 (463.13) Suhu-suhu surya ini beroperasi untuk memacu ultimaton dan elektron secara hebat, setidaknya elektron itu untuk menjaga keberadaan mereka di bawah kondisi ini. Kamu akan menyadari apa arti suhu tinggi dengan cara percepatan kegiatan ultimaton dan elektron kalau kamu berhenti sejenak untuk mempertimbangkan bahwa satu tetes air biasa mengandung lebih dari satu milyar triliun atom. Ini adalah energi lebih dari seratus tenaga kuda yang dikerahkan terus menerus selama dua tahun. Panas total yang sekarang dikeluarkan oleh matahari tatasurya tiap detik itu cukup untuk mendidihkan semua air dalam semua samudra Urantia hanya dalam waktu satu detik.
41:7.14 (464.1) Hanya matahari-matahari yang berfungsi dalam saluran-saluran langsung dari arus utama energi alam semesta yang dapat bersinar selamanya. Tungku-tungku surya demikian menyala seterusnya, karena dapat mengganti kehilangan material dengan asupan masuk forsa-ruang dan energi beredar yang setara. Tetapi bintang yang terpisah jauh dari saluran-saluran utama untuk pengisian ulang energi ini ditakdirkan akan kehabisan energi—berangsur mendingin dan akhirnya padam.
41:7.15 (464.2) Bintang yang padam atau hendak mati itu dapat diremajakan lagi dengan dampak tumbukan atau diisi ulang oleh pulau-pulau energi ruang angkasa yang tak bercahaya tertentu atau melalui pencurian gravitasi dari bintang atau sistem lebih kecil yang berdekatan. Mayoritas matahari mati akan mengalami penghidupan lagi dengan teknik ini ataupun dengan teknik-teknik evolusioner yang lain. Bintang-bintang yang tidak diiisi ulang seperti itu ditakdirkan mengalami kehancuran oleh ledakan massa ketika kondensasi gravitasi mencapai tingkat kritis kondensasi ultimatonik untuk tekanan energi. Bintang yang menghilang tersebut dengan demikian menjadi energi dari wujud yang paling langka, disesuaikan dengan menakjubkan untuk memberi energi pada bintang-bintang lain yang tempatnya lebih baik.
41:8.1 (464.3) Dalam matahari-matahari yang disirkuitkan dalam saluran-saluran energi-ruang itu, energi surya dibebaskan oleh berbagai rantai reaksi nuklir yang kompleks, yang paling umum adalah reaksi hidrogen-karbon-helium. Dalam metamorfosis ini, karbon bertindak sebagai katalis energi karena karbon sama sekali tidak berubah dalam proses mengkonversi hidrogen menjadi helium. Di bawah kondisi tertentu suhu tinggi, hidrogen menembus inti karbon. Karena karbon itu tidak bisa memuat lebih dari empat proton demikian, ketika keadaan jenuh ini tercapai, atom ini mulai memancarkan proton secepat ketika proton yang baru datang. Dalam reaksi ini partikel hidrogen yang masuk akan keluar sebagai atom helium.
41:8.2 (464.4) Pengurangan kandungan hidrogen meningkatkan luminositas sebuah bintang. Dalam bintang yang ditakdirkan akan terbakar habis, puncak luminositas ini tercapai pada titik kehabisan hidrogen. Setelah titik ini, kecemerlangan dipertahankan oleh proses resultan dari kontraksi gravitasi. Akhirnya, bintang tersebut akan menjadi yang disebut katai putih, bola yang amat padat.
41:8.3 (464.5) Dalam matahari-matahari yang besar—atau nebula bulat kecil—ketika hidrogen dihabiskan dan kontraksi gravitasi mengikutinya, jika badan demikian tidak cukup pejal untuk menahan tekanan pendukung bagian dalam untuk bagian-bagian gas yang di luarnya, maka kehancuran mendadak akan terjadi. Perubahan listrik-gravitasi itu menghasilkan sejumlah besar partikel kecil yang tanpa potensial listrik, dan partikel demikian itu siap untuk lolos dari bagian dalam matahari, sehingga membawa pada kehancuran sebuah matahari raksasa dalam waktu beberapa hari saja. Emigrasi keluar “partikel lari” inilah yang menyebabkan hancurnya nova raksasa di nebula Andromeda sekitar lima puluh tahun lalu. Badan perbintangan raksasa ini kolaps dalam waktu empat puluh menit waktu Urantia.
41:8.4 (464.6) Sebagai pedoman, ekstrusi luas materi masih terus terjadi sekitar sisa-sisa matahari yang mendingin sebagai awan-awan luas gas-gas nebula. Dan hal ini menjelaskan asal dari banyak tipe nebula tidak beraturan, seperti nebula Kepiting, yang bermula sekitar sembilan ratus tahun lalu, dan yang masih menampakkan bola induknya sebagai sebuah bintang tunggal dekat pusat dari massa nebular tidak beraturan ini.
41:9.1 (465.1) Matahari yang lebih besar menjaga kendali gravitasi begitu rupa atas elektron-elektron sehingga cahaya hanya bisa lolos dengan bantuan sinar X yang kuat. Sinar-sinar penolong ini menembus seluruh ruang angkasa dan terkait dengan pemeliharaan hubungan-hubungan ultimatonik dasar dari energi. Kehilangan energi besar dalam masa-masa awal sebuah matahari, setelah pencapaian suhu maksimumnya—di atas 35 juta derajat—adalah tidak terlalu banyak disebabkan oleh lolosnya cahaya tetapi oleh kebocoran ultimatonik. Energi-energi ultimaton ini lolos ke angkasa, masuk dalam petualangan ikatan elektron dan materialisasi energi, sebagai suatu ledakan energi sungguhan selama masa-masa muda surya.
41:9.2 (465.2) Atom dan elektron tunduk pada gravitasi. Ultimaton tidak tunduk pada gravitasi lokal, permainan daya tarik material, tetapi ultimaton sepenuhnya taat pada gravitasi mutlak atau Firdaus, pada tren, putaran, dari lingkaran segenap alam semesta yang semesta dan kekal. Energi ultimaton tidak mengikuti gaya tarik gravitasi linier atau langsung dari massa materi yang ada di dekatnya atau yang jauh, tetapi beredar selalu sesuai sirkuit seluruh ciptaan yang berbentuk elips besar.
41:9.3 (465.3) Pusat suryamu itu sendiri memancarkan hampir seratus milyar ton materi nyata setiap tahunnya, sedangkan bintang-bintang raksasa kehilangan materi pada laju yang lebih hebat lagi selama masa pertumbuhan awal mereka, semilyar tahun yang pertama. Kehidupan sebuah matahari menjadi stabil setelah maksimum suhu internalnya tercapai, dan energi-energi subatomik mulai dilepaskan. Dan pada titik kritis inilah bintang yang lebih besar biasanya cenderung pada denyutan-denyutan kejang.
41:9.4 (465.4) Stabilitas matahari sepenuhnya tergantung pada keseimbangan persaingan antara gravitasi dan panas—tekanan hebat yang diimbangi oleh suhu panas tak terbayangkan. Elastisitas gas interior dari matahari-matahari itu menyokong lapisan-lapisan berbagai material yang berada di atasnya, dan ketika gravitasi dan panas ada dalam keseimbangan, bobot dari material luar itu persis menyamai tekanan suhu dari gas-gas bagian dalam yang di bawahnya. Dalam banyak bintang yang lebih muda, berlanjutnya kondensasi gravitasi menghasilkan suhu internal yang terus naik, dan saat panas internal naik, tekanan angin-angin supergas sinar-X interior itu menjadi begitu besar sehingga, dalam hubungan dengan gerak sentrifugal, sebuah matahari mulai melemparkan lapisan bagian luarnya ke angkasa, sehingga memulihkan ketidak-seimbangan antara gravitasi dan panas.
41:9.5 (465.5) Mataharimu telah lama mencapai keseimbangan relatif antara siklus ekspansi dan kontraksinya, gejolak-gejolak yang menghasilkan denyutan-denyutan raksasa pada banyak bintang yang lebih muda. Mataharimu sekarang melewati umurnya yang keenam milyar tahun. Pada waktu sekarang ia berfungsi melalui periode ekonomi terbesar. Ia akan bersinar pada efisiensi sekarang selama lebih dari dua puluh lima milyar tahun lagi. Ia akan mungkin mengalami periode penurunan menjadi setengah efisien selama seperti periode-periode masa mudanya dan masa stabilnya digabungkan.
41:10.1 (465.6) Beberapa bintang variabel, dalam atau dekat keadaan denyutan maksimum, berada dalam proses menjadi asal untuk sistem-sistem tambahan, banyak yang akan akhirnya mirip mataharimu dan planet-planet yang memutarinya. Mataharimu sedang ada dalam denyutan hebat seperti itu ketika sistem Angona yang masif beredar makin mendekat, dan permukaan luar matahari mulai menyemburkan arus-arus materi sungguhan dalam bentuk lembaran-lembaran yang sinambung. Hal ini terus berlanjut dengan makin hebat hingga titik aposisi terdekatnya, ketika batas kohesi surya tercapai dan suatu pucuk materi, leluhur tatasurya, tercabut keluar. Dengan kondisi yang serupa pendekatan terdekat badan penariknya itu kadang bisa menarik keluar seluruh planet-planet, bahkan bisa seperempat atau sepertiga sebuah bintang. Ekstrusi utama ini membentuk jenis-jenis dunia terbungkus awan yang khas, dunia-dunia yang mirip seperti Jupiter dan Saturnus.
41:10.2 (466.1) Namun demikian, mayoritas tatasurya mempunyai asal usul yang beda sekali dari tatasuryamu, dan hal ini benar tentang tatasurya yang dihasilkan oleh teknik gelombang pasang gravitasi. Tetapi tidak peduli teknik apapun pembentukan dunia, gravitasi selalu menghasilkan jenis ciptaan tatasurya; yaitu sebuah matahari sentral atau badan gelap dengan berbagai planet, satelit, subsatelit, dan meteor.
41:10.3 (466.2) Aspek-aspek fisik masing-masing dunia itu terutama ditentukan oleh mode asal usul, situasi astronomis, dan lingkungan fisiknya. Usia, ukuran, laju perputaran, dan kecepatan melalui ruang angkasa juga merupakan faktor penentu. Dunia-dunia dari kontraksi-gas maupun pengumpulan-padatan keduanya dicirikan oleh pegunungan, dan selama masa muda mereka, jika tidak terlalu kecil, dicirikan oleh air dan udara. Dunia-dunia yang dihasilkan dari pecahan-lelehan dan tabrakan terkadang tanpa barisan pegunungan yang luas.
41:10.4 (466.3) Selama masa-masa awal dari semua dunia baru ini, gempa sering terjadi, dan semua dicirikan oleh gejolak-gejolak fisik yang hebat; khususnya ini benar di dunia-dunia yang berasal dari kontraksi-gas, dunia yang lahir dari cincin-cincin nebula raksasa yang tertinggal setelah kondensasi dan kontraksi awal suatu matahari tertentu. Planet yang dari dua-asal seperti Urantia melewati masa muda yang tidak terlalu ganas dan penuh badai. Bahkan demikian, duniamu mengalami suatu fase awal keguncangan hebat, dicirikan oleh letusan gunung berapi, gempa, banjir, dan badai yang dahsyat.
41:10.5 (466.4) Urantia itu relatif terisolasi di pinggiran Satania, dan tatasuryamu, dengan satu perkecualian, adalah yang terjauh jaraknya dari Yerusem, sementara Satania itu sendiri dekat dengan sistem Norlatiadek yang paling luar, dan konstelasi ini sekarang menjelajahi batas luar Nebadon. Kamu benar-benar di antara yang terkecil dari semua ciptaan hingga penganugerahan diri Mikhael mengangkat planetmu ke posisi terhormat dan minat alam semesta yang besar. Kadangkala yang terakhir menjadi yang pertama, sedangkan sungguh yang terkecil menjadi yang terbesar.
41:10.6 (466.5) [Disampaikan oleh sesosok Penghulu Malaikat yang bekerjasama dengan Kepala Pusat-Pusat Daya Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 42
42:0.1 (467.1) FONDASI alam semesta itu adalah material dalam pengertian bahwa energi adalah dasar untuk semua keberadaan, dan energi murni dikendalikan oleh Bapa Semesta. Forsa, energi, adalah satu hal yang berdiri sebagai suatu monumen kekal yang mendemonstrasikan dan membuktikan keberadaan dan kehadiran Absolut Semesta. Arus luas energi yang mengalir keluar dari Hadirat-Hadirat Firdaus ini tidak pernah berhenti, tidak pernah gagal; belum pernah terhenti dalam dukungan yang tanpa batas.
42:0.2 (467.2) Manipulasi energi alam semesta itu selalu sesuai dengan kehendak pribadi dan amanat-amanat mahabijaksana dari Bapa Semesta. Pengendalian pribadi terhadap daya yang terwujud dan energi yang beredar itu dimodifikasi oleh tindakan-tindakan dan keputusan-keputusan koordinasi dari Putra Kekal, demikian pula oleh maksud-maksud disatukan Putra dan Bapa dilaksanakan oleh Pelaku Bersama. Sosok-sosok ilahi ini bertindak secara pribadi dan secara individu; mereka juga berfungsi dalam diri pribadi-pribadi dan kuasa-kuasa para bawahan yang hampir tidak terbatas jumlahnya, masing-masing secara beragam mengekspresikan maksud kekal dan ilahi dalam segenap alam semesta. Tetapi modifikasi atau transmutasi kuasa ilahi yang fungsional dan provisional ini tidaklah dengan cara apapun mengurangi kebenaran mengenai pernyataan bahwa semua energi-forsa itu ada di bawah kendali terakhir dari sosok Tuhan yang berpribadi yang tinggal di pusat segala sesuatu.
42:1.1 (467.3) Fondasi alam semesta adalah material, namun intisari kehidupan adalah roh. Bapa para roh itu adalah juga leluhur alam-alam semesta; Bapa kekal untuk Putra Pertama adalah juga sumber-kekekalan untuk pola pertama, Pulau Firdaus.
42:1.2 (467.4) Materi—energi—karena mereka hanyalah perwujudan berbeda dari realitas kosmis yang sama, sebagai suatu fenomena alam semesta materi itu melekat dalam Bapa Semesta. “Segala sesuatu ada di dalam Dia.” Materi bisa tampaknya memanifestasikan energi yang melekat dan menunjukkan kuasa-kuasa yang terkandung sendiri, namun garis-garis gravitasi yang tercakup dalam energi-energi yang terkait dalam semua fenomena fisik ini diperoleh dari, dan bergantung pada, Firdaus. Ultimaton, bentuk energi pertama yang dapat diukur, memiliki Firdaus sebagai intinya.
42:1.3 (467.5) Ada melekat bawaan di dalam materi dan hadir di ruang semesta suatu bentuk energi yang belum dikenal di Urantia. Ketika penemuan ini akhirnya dibuat, maka para fisikawan akan merasa bahwa mereka telah memecahkan, hampir setidaknya, misteri tentang materi. Maka mereka akan lebih dekat satu langkah kepada Pencipta; maka mereka akan menguasai satu lagi tahap dari teknik ilahi; namun tidak berarti mereka telah menemukan Tuhan, tidak pula mereka telah membangun keberadaan materi atau beroperasinya hukum-hukum alam terpisah dari teknik kosmis Firdaus dan maksud yang mendasarinya dari Bapa Semesta.
42:1.4 (468.1) Setelah kemajuan yang makin besar lagi dan penemuan-penemuan berikutnya, setelah Urantia telah maju tak dapat diukur lagi dibandingkan pengetahuan saat ini, meskipun kamu akan meraih kendali terhadap perputaran energi terhadap unit-unit elektris materi sampai pada taraf memodifikasi manifestasi-manifestasi fisik mereka — sekalipun setelah semua kemajuan yang mungkin tersebut, namun selamanya para ilmuwan tak berdaya untuk menciptakan satu atom materi atau untuk memulai satu percikan energi atau menambah pada materi dengan apa yang kita sebut kehidupan.
42:1.5 (468.2) Penciptaan energi dan penganugerahan kehidupan adalah hak-hak prerogatif Bapa Semesta dan pribadi-pribadi Pencipta rekan-Nya. Sungai energi dan kehidupan itu adalah suatu pencurahan aliran terus menerus dari para Tuhan, arus forsa Firdaus yang semesta dan bersatu pergi ke seluruh antariksa. Energi ilahi ini merasuki semua ciptaan. Para organisator forsa memulai perubahan-perubahan ini dan membuat modifikasi-modifikasi forsa-ruang itu yang akhirnya mengakibatkan adanya energi; para direktur daya mengubah energi menjadi materi; maka dunia-dunia material dilahirkan. Pembawa-Pembawa Kehidupan memulai proses-proses tertentu dalam materi mati yang kita sebut kehidupan, kehidupan material. Para Supervisor Daya Morontia demikian pula bekerja di seluruh alam transisi antara dunia-dunia material dan spiritual. Para Pencipta roh yang lebih tinggi memulai proses-proses serupa dalam bentuk-bentuk energi ilahi, dan jadilah wujud-wujud kehidupan cerdas roh yang lebih tinggi.
42:1.6 (468.3) Energi keluar dari Firdaus, dibentuk menurut tatanan ilahi. Energi—energi murni itu— mengambil bagian dari kodrat pengorganisasian ilahi; energi murni itu dibentuk sesuai kesamaan dengan tiga Tuhan yang tercakup manjadi satu, sebagaimana Mereka berfungsi di markas-markas segenap alam semesta. Dan semua forsa itu disirkuitkan di Firdaus, datang dari Hadirat-Hadirat Firdaus dan kembali ke sana, dan pada hakikatnya adalah suatu manifestasi dari Penyebab yang tanpa sebab—Bapa Semesta; dan tanpa Bapa tidak akan ada apapun yang sekarang ada.
42:1.7 (468.4) Forsa yang berasal dari Tuhan yang ada sendiri itu dengan sendirinya selalu ada. Energi-forsa itu tak dapat dimusnahkan, tak dapat dihancurkan; manifestasi-manifestasi dari Yang Tanpa Batas ini bisa terkena perubahan yang tak terbatas, transformasi yang tanpa akhir, dan metamorfosis yang abadi; namun tidak dalam pengertian atau tingkat apapun, tidak pula pada taraf sekecil apapun yang bisa dibayangkan, energi-forsa itu dapat atau akan mengalami kemusnahan. Tetapi energi, walaupun memancar dari Yang Tanpa Batas, tidak mewujud secara tanpa batas; ada batas-batas luar alam semesta master yang sekarang dipahami.
42:1.8 (468.5) Energi itu kekal namun tidak tanpa batas; energi itu selalu tanggap terhadap genggaman Ketanpa-batasan yang mencakup segalanya. Selamanya forsa dan energi akan terus berlanjut; setelah keluar dari Firdaus, mereka harus kembali ke sana, bahkan jika zaman demi zaman masa diperlukan untuk menyelesaikan sirkuit yang ditetapkan. Apa yang berasal dari Tuhan Firdaus hanya dapat memiliki suatu tujuan Firdaus atau takdir Tuhan.
42:1.9 (468.6) Dan semua ini meneguhkan kepercayaan kami akan suatu alam semesta raya yang bersirkulasi, agak terbatas, namun tertata dan mahaluas. Seandainya hal ini tidak benar, maka kenyataan adanya kehabisan energi pada titik tertentu akan muncul, lambat atau cepat. Semua hukum, organisasi, administrasi, dan kesaksian para penjelajah alam semesta—segala sesuatu menunjuk pada keberadaan suatu sosok Tuhan yang tanpa batas tetapi, sampai saat ini, suatu alam semesta yang terbatas, suatu lingkaran eksistensi yang tanpa akhir, nyaris tak terbatas namun tetap adalah terbatas jika dibandingkan dengan ketanpa-batasan.
42:2.1 (469.1) Sungguh sulit menemukan kata yang sesuai dalam bahasa Inggris untuk menamai dan dengan itu menjelaskan berbagai tingkat forsa dan energi—yang fisik, mental, atau spiritual. Cerita-cerita ini tak dapat seluruhnya mengikuti definisi yang kamu terima mengenai forsa, energi, dan daya. Ada kekurangan bahasa sehingga kami harus menggunakan istilah-istilah ini dalam banyak arti. Dalam makalah ini, misalnya, kata energi digunakan untuk menunjukkan semua fase dan bentuk gerak, aksi, dan potensi fenomenal (yang dapat ditangkap indra), sedangkan forsa (force) diterapkan untuk tingkat energi pra-gravitasi, dan daya (power) untuk tingkat energi pasca-gravitasi.
42:2.2 (469.2) Meski demikian, aku akan berusaha mengurangi kekacauan konseptual dengan menyarankan kepantasan menggunakan klasifikasi berikut untuk forsa kosmis, energi bangkit, dan daya alam semesta—yaitu energi fisik:
42:2.3 (469.3) 1. Potensi (potency) ruang. Ini adalah kehadiran ruang bebas yang pasti dari sang Absolut Nirkualifikasi. Perluasan konsep ini mengandung makna potensi ruang-forsa alam semesta yang melekat dalam totalitas fungsional dari Absolut Nirkualifikasi, sedangkan perluasan-kedalam konsep ini mengandung arti totalitas realitas kosmis—yakni alam-alam semesta—yang memancar ke arah kekekalan dari Pulau Firdaus yang tanpa-awal, tanpa-akhir, tanpa-gerak, dan tanpa-berubah.
42:2.4 (469.4) Fenomena yang berasal dari sisi bawah Firdaus mungkin mencakup tiga zona kehadiran dan kinerja forsa yang mutlak: zona titik-tumpu Absolut Nirkualifikasi, zona Pulau Firdaus itu sendiri, dan zona-antara dari agen-agen atau fungsi-fungsi penstabil atau pengimbang tertentu yang tak diketahui. Ketiga zona trikonsentris ini adalah sentrum dari siklus realitas kosmis Firdaus.
42:2.5 (469.5) Potensi ruang adalah suatu prarealitas; itu adalah wilayahnya Absolut Nirkualifikasi dan hanya tanggap pada genggaman pribadi Bapa Semesta, sekalipun bahwa potensi ruang itu tampaknya dapat dimodifikasi oleh kehadiran para Organisator Forsa Master Primer.
42:2.6 (469.6) Di Uversa, potensi ruang itu disebut sebagai absoluta.
42:2.7 (469.7) 2. Forsa primordial. Ini merupakan perubahan dasar pertama dalam potensi ruang dan mungkin menjadi salah satu dari fungsi Absolut Nirkualifikasi di Firdaus bagian bawah. Kami tahu bahwa kehadiran ruang yang sedang keluar dari Firdaus bawah itu dimodifikasi dalam beberapa cara tertentu dibandingkan ruang yang sedang masuk. Namun tak peduli apapun hubungan yang mungkin, transmutasi yang dikenal luas dari potensi ruang menjadi forsa primordial itu adalah fungsi pembedaan utama dari kehadiran-tegangan para organisator forsa Firdaus yang hidup.
42:2.8 (469.8) Forsa yang pasif dan potensial itu menjadi aktif dan primordial sebagai tanggapan terhadap resistensi yang dimungkinkan oleh kehadiran ruang para Organisator Forsa Master yang Dieventuasikan Primer. Forsa itu kini muncul dari wilayah eksklusif Absolut Nirkualifikasi menuju wilayah-wilayah banyak tanggapan—tanggapan terhadap gerak-gerak utama tertentu yang dimulai oleh Tuhan yang Bertindak (Roh Tanpa Batas) dan segera setelah itu terhadap gerak-gerak pengimbang tertentu yang memancar dari Absolut Semesta. Forsa primordial itu tampaknya reaktif pada penyebab transendental sebanding dengan kemutlakan.
42:2.9 (469.9) Forsa primordial itu kadang-kadang dikatakan sebagai energi murni, di Uversa kami menyebutnya sebagai segregata.
42:2.10 (470.1) 3. Energi-energi bangkit (emergent). Kehadiran pasif para organisator forsa primer itu cukup untuk mengubah potensi ruang menjadi forsa primordial, dan terhadap medan ruang yang diaktivasi itulah para organisator forsa yang sama ini memulai operasi-operasi awal dan aktif mereka. Forsa primordial ditakdirkan melewati dua fase transmutasi yang berbeda dalam wilayah manifestasi energi sebelum muncul sebagai daya alam semesta. Kedua tahap energi yang bangkit itu adalah:
42:2.11 (470.2) a. Energi puissant. Inilah energi yang mengarah-kuat, digerakkan-massal, bertegangan-dahsyat, dan bereaksi-hebat—sistem-sistem energi raksasa yang digerakkan oleh kegiatan-kegiatan dari para organisator forsa primer. Energi primer atau puissant ini pada mulanya tidak responsif secara jelas terhadap tarikan gravitasi Firdaus meskipun mungkin menghasilkan suatu respons massa-agregat atau mengarah-ruang terhadap kelompok kolektif pengaruh-pengaruh absolut yang beroperasi dari sisi bawah Firdaus. Ketika energi bangkit itu sampai ke level tanggapan awal terhadap genggaman melingkar dan gravitasi-absolut dari Firdaus, para organisator forsa utama membuka jalan untuk berfungsinya rekan-rekan sekunder mereka.
42:2.12 (470.3) b. Energi gravitasi. Energi tanggap-gravitasi yang baru muncul itu membawa potensi daya alam semesta dan menjadi leluhur aktif untuk semua materi alam semesta. Energi sekunder atau gravitasi ini adalah produk dari pengembangan energi yang dihasilkan dari kehadiran-tekanan dan kecenderungan-tegangan yang dibentuk oleh para Rekan Organisator Forsa Master Transendental. Sebagai tanggapan terhadap pekerjaan para manipulator forsa ini, energi-ruang dengan cepat pindah dari tahap puissant ke tahap gravitasi, dengan demikin menjadi responsif langsung terhadap genggaman melingkar dari gravitasi (absolut) Firdaus sementara membukakan suatu potensi tertentu untuk sensitivitas terhadap tarikan gravitasi-linier yang melekat di dalam massa material tahap elektron dan pasca-elektron dari energi dan materi yang segera muncul itu. Setelah munculnya tanggapan terhadap gravitasi, para Rekan Organisator Forsa Master bisa mengundurkan diri dari pusaran-pusaran energi ruang, asalkan para Direktur Daya Alam Semesta ditugaskan ke medan aksi tersebut.
42:2.13 (470.4) Kami sungguh tidak tahu pasti mengenai sebab-sebab tepatnya tentang tahap-tahap awal evolusi forsa itu, namun kami mengenali perbuatan cerdas dari Yang Mahaakhir dalam kedua tingkat manifestasi energi-bangkit itu. Energi-energi puissant dan gravitasi ini, jika disebut bersama-sama, dikatakan di Uversa sebagai ultimata.
42:2.14 (470.5) 4. Daya (Power) Alam Semesta. Forsa-ruang telah diubah menjadi energi-ruang, dan setelah itu menjadi energi yang dikendalikan gravitasi. Dengan demikian energi fisik telah dimatangkan ke titik dimana energi itu dapat diarahkan ke dalam saluran-saluran daya dan dibuat untuk melayani berbagai maksud para Pencipta alam semesta. Pekerjaan ini dilaksanakan oleh para direktur, pusat, pengendali energi fisik yang serba guna dalam alam semesta agung—ciptaan-ciptaan yang diorganisir dan dihuni. Para Direktur Daya Alam Semesta ini kurang lebihnya memegang kendali penuh terhadap dua puluh satu dari tiga puluh fase energi yang membentuk sistem energi di tujuh alam semesta super yang sekarang ini. Domain materi-energi-daya ini adalah wilayah kegiatan-kegiatan cerdas dari Yang Lipat Tujuh, yang berfungsi di bawah pengendalian menyeluruh ruang-waktu dari Yang Mahatinggi.
42:2.15 (470.6) Di Uversa, kami mengacu tentang wilayah daya alam semesta itu sebagai gravita.
42:2.16 (470.7) 5. Energi Havona. Secara konsep, cerita ini telah bergerak ke arah Firdaus ketika forsa-ruang yang bertransmutasi itu telah diikuti, level demi level, sampai pada level bekerjanya daya-energi alam-alam semesta waktu dan ruang. Berlanjut ke arah Firdaus, berikutnya di sana dijumpai suatu fase energi yang ada sebelumnya yang adalah ciri khas alam semesta sentral. Di sini siklus evolusioner kelihatannya berbalik kembali ke fase itu sendiri; daya-energi kini tampaknya mulai bergerak balik ke arah forsa, tetapi forsa dengan sifat dasar yang sangat tidak sama dengan potensi ruang dan forsa primordial. Sistem-sistem energi Havona tidak rangkap dua, tetapi rangkap tiga. Inilah wilayah energi eksistensial dari Pelaku Bersama, yang berfungsi untuk kepentingan Trinitas Firdaus.
42:2.17 (471.1) Di Uversa, energi-energi dari Havona ini dikenal sebagai triata.
42:2.18 (471.2) 6. Energi transendental. Sistem energi ini beroperasi di dan dari level Firdaus bagian atas dan hanya dalam hubungannya dengan sosok-sosok absonit. Di Uversa itu dinamai tranosta.
42:2.19 (471.3) 7. Monota. Energi itu berkerabat dekat dengan keilahian ketika energi itu adalah energi Firdaus. Kami condong pada kepercayaan bahwa monota adalah energi hidup, tetapi energi bukan-roh dari Firdaus—yaitu suatu pasangan kekekalan dari energi roh yang hidup, dari Putra Pertama—karena itulah sistem energi nonspiritualnya Bapa Semesta.
42:2.20 (471.4) Kami tak dapat membedakan sifat dasar roh Firdaus dan monota Firdaus; mereka kelihatannya serupa. Mereka punya nama yang beda, tetapi kamu akan sulit diberitahu banyak tentang suatu kenyataan yang mana manifestasi-manifestasi yang spiritual dan yang bukan-spiritualnya hanya dapat dibedakan oleh nama.
42:2.21 (471.5) Kami tahu bahwa makhluk-makhluk terbatas dapat mencapai pengalaman penyembahan Bapa Semesta melalui pelayanan Tuhan Lipat Tujuh dan para Pelaras Pikiran, namun kami menyangsikan bahwa ada pribadi yang di bawah absolut, bahkan pula para direktur daya, yang dapat memahami ketanpa-batasan energi Sumber dan Pusat Besar Pertama itu. Satu hal yang pasti: Kalaupun para direktur daya paham tentang teknik metamorfosis forsa-ruang, mereka tidak akan mengungkapkan rahasianya pada kita semua yang lain. Pendapat kami adalah bahwa mereka tidak paham sepenuhnya fungsi para organisator forsa.
42:2.22 (471.6) Para direktur daya ini sendiri adalah katalisator-katalisator energi, yaitu, mereka menyebabkan energi untuk memecah, mengorganisir, dan merakit dalam formasi unit melalui kehadiran mereka. Dan semua ini berarti bahwa haruslah ada sesuatu yang melekat di dalam energi yang menyebabkannya berfungsi seperti demikian dengan hadirnya entitas-entitas daya ini. Para Melkisedek Nebadon telah lama menamai fenomena transmutasi forsa kosmis menjadi daya alam semesta itu sebagai salah satu dari tujuh “ketanpa-batasan keilahian.” Dan itulah sejauh kamu akan maju pada titik ini selama kenaikan alam semesta lokalmu.
42:2.23 (471.7) Meskipun kami tidak mampu sepenuhnya untuk memahami asal-usul, sifat dasar, dan transmutasi forsa kosmis, namun kami sepenuhnya paham dengan semua fase perilaku energi-bangkit dari saat-saat respons langsung dan jelas terhadap aksi gravitasi Firdaus—sekitar saat permulaan berfungsinya para direktur daya alam semesta super.
42:3.1 (471.8) Materi dalam seluruh alam semesta, kecuali di alam semesta sentral, adalah sama persis. Materi dalam sifat-sifat fisiknya tergantung pada kecepatan perputaran anggota-anggota komponennya, jumlah dan ukuran anggota-anggota berputarnya, jaraknya dari badan inti atau konten ruang dari materi; demikian pula pada kehadiran kekuatan-kekuatan tertentu yang sampai sejauh ini belum ditemukan di Urantia.
42:3.2 (471.9) Dalam berbagai matahari, planet, dan benda ruang angkasa ada sepuluh divisi besar materi:
42:3.3 (472.1) 1. Materi ultimatonis—unit fisik utama dari keberadaan material, partikel-partikel energi yang akan membentuk elektron-elektron.
42:3.4 (472.2) 2. Materi subelektronis—tahap supergas surya yang eksplosif dan menolak.
42:3.5 (472.3) 3. Materi elektronis—tingkat elektris untuk pembedaan material—elektron, proton, dan berbagai unit lain yang masuk ke dalam berbagai susunan kelompok-kelompok elektron.
42:3.6 (472.4) 4. Materi subatomis—materi yang ada secara luas di bagian dalam matahari-matahari yang panas.
42:3.7 (472.5) 5. Atom-atom yang hancur—dijumpai dalam matahari-matahari yang mendingin dan di seluruh angkasa.
42:3.8 (472.6) 6. Materi diionisasi—atom-atom individual yang terpangkas elektron-elektron luarnya (yang secara kimiawi aktif) oleh kegiatan-kegiatan elektris, termal, atau sinar-X dan oleh pelarut-pelarut.
42:3.9 (472.7) 7. Materi atomis—tahap kimiawi dari pengorganisasian unsur, unit-unit komponen dari materi yang molekuler atau bisa dilihat.
42:3.10 (472.8) 8. Tingkat materi molekuler—materi seperti yang ada di Urantia dalam suatu keadaan materialisasi yang relatif stabil di bawah kondisi biasa.
42:3.11 (472.9) 9. Materi radioaktif—kecenderungan dan kegiatan meluruh dari unsur-unsur lebih berat di bawah kondisi panas sedang dan berkurangnya tekanan gravitasi.
42:3.12 (472.10) 10. Materi kolaps—materi yang relatif diam tak bergerak yang dijumpai di bagian dalam matahari-matahari yang dingin atau mati. Bentuk materi ini tidak sungguh diam; masih ada beberapa kegiatan terkait ultimaton, bahkan juga elektron, namun unit-unit ini ada pada jarak yang sangat dekat, dan kecepatan perputaran mereka sudah sangat berkurang.
42:3.13 (472.11) Klasifikasi materi di atas berhubungan dengan pengorganisasiannya daripada bentuk-bentuk penampakannya pada makhluk-makhluk yang diciptakan. Tidak pula hal itu memperhitungkan tahap-tahap energi pra-bangkit ataupun materialisasi yang kekal di Firdaus dan di dalam alam semesta sentral.
42:4.1 (472.12) Cahaya, panas, listrik, kemagnetan, kekimiaan, energi, dan materi adalah—dalam asal-usul, sifat dasar, dan tujuan akhirnya—adalah hal yang satu dan sama, bersama dengan realitas-realitas material lain yang sampai saat ini belum ditemukan di Urantia.
42:4.2 (472.13) Kami tidak sepenuhnya memahami perubahan-perubahan yang hampir tanpa akhir yang dapat berlaku pada energi fisik itu. Dalam satu alam semesta energi itu muncul sebagai cahaya, pada alam yang lain sebagai cahaya ditambah panas, dalam yang lain lagi sebagai bentuk-bentuk energi yang tidak dikenal di Urantia; dalam jutaan tahun tak terbilang energi itu mungkin muncul kembali sebagai suatu bentuk energi listrik atau daya magnetik yang bergelora, tanpa henti; dan masih berikutnya lagi energi itu bisa lagi muncul dalam alam semesta berikutnya sebagai suatu bentuk materi variabel yang melalui serangkaian metamorfosis, diikuti oleh menghilangnya tampak fisik dalam suatu bencana alam besar. Dan kemudian, setelah zaman-zaman tak terhitung dan hampir tanpa henti berkelana melalui alam-alam semesta yang tak terhitung, mungkin lagi energi yang sama ini muncul lagi dan banyak kali berubah wujud dan potensinya; dan demikianlah transformasi-transformasi ini berlanjut melalui rangkaian zaman-zaman berikutnya dan di seluruh alam yang tak terhitung. Maka materi terus bergerak, mengalami transmutasi-transmutasi waktu tetapi beredar selalu tetap pada lingkaran kekekalan; bahkan jika lama tercegah dari kembali ke sumbernya, energi itu selalu responsif ke situ, dan energi itu selalu berjalan dalam jalur yang ditetapkan oleh Kepribadian Tanpa Batas yang mengirimkannya pergi.
42:4.3 (473.1) Para pusat daya dan rekan-rekan mereka banyak berhubungan dengan pekerjaan mentransmutasi ultimaton ke dalam sirkuit-sirkuit dan putaran-putaran elektron. Sosok-sosok unik ini mengendalikan dan menggabungkan daya melalui manipulasi terampil mereka terhadap unit-unit dasar energi yang dimaterialisir, yaitu ultimaton. Mereka adalah tuan-tuan atas energi selagi energi itu bersirkulasi dalam keadaan primitif ini. Dalam hubungan dengan para pengendali fisik mereka dapat secara efektif mengendalikan dan mengarahkan energi, bahkan setelah energi itu diubah ke tingkat elektris, yang sering disebut tahap elektronis itu. Tetapi jangkauan aksi mereka sangat terbatas ketika energi yang diorganisir menjadi elektron itu masuk dalam pusaran sistem-sistem atom. Pada waktu materialisasi tersebut, energi-energi ini tertangkap dalam genggaman penuh dari daya tarik gravitasi linier.
42:4.4 (473.2) Gravitasi beraksi secara positif pada jalur-jalur daya dan saluran-saluran energi para pusat daya dan pengendali fisik, tetapi makhluk-makhluk ini hanya memiliki hubungan negatif terhadap gravitasi—yaitu penggunaan kemampuan antigravitasi mereka.
42:4.5 (473.3) Di segenap ruang angkasa, suhu dingin dan pengaruh-pengaruh lain bekerja dengan kreatif untuk mengorganisir ultimaton menjadi elektron. Panas adalah ukuran aktivitas elektron, sedangkan dingin hanya menandakan ketidak-adaan panas—istirahat energi relatif—status dari muatan-forsa ruang semesta itu, asalkan tidak ada energi bangkit ataupun materi terorganisir yang hadir dan memberikan tanggapan pada gravitasi.
42:4.6 (473.4) Kehadiran dan aksi gravitasi itulah yang mencegah munculnya suhu nol mutlak teoritis, karena ruang antarbintang tidak memiliki temperatur nol mutlak. Di segenap ruang yang terorganisir ada arus-arus energi, sirkuit-sirkuit daya, dan kegiatan-kegiatan ultimaton yang menanggapi-gravitasi, demikian pula energi-energi elektron yang sedang membentuk. Singkatnya, ruang itu tidak kosong. Bahkan atmosfer Urantia semakin menipis sampai sekitar lima ribu kilometer berkurang sedikit demi sedikit menjadi materi ruang rata-rata dalam alam semesta di bagian ini. Ruang yang paling mendekati kosong yang dikenal di Nebadon masih berisi sekitar seratus ultimaton—setara satu elektron—dalam tiap kubik inci. Kelangkaan materi demikian dianggap praktis sebagai ruang kosong.
42:4.7 (473.5) Temperatur—panas dan dingin—adalah hanya sekunder terhadap gravitasi dalam wilayah evolusi energi dan materi. Ultimaton taat sepenuhnya pada ekstrim-ekstrim temperatur. Temperatur rendah membantu beberapa wujud pembentukan elektron dan perakitan atom, sedangkan suhu tinggi membantu memudahkan semua macam pemecahan atom dan penguraian materi.
42:4.8 (473.6) Jika dikenakan panas dan tekanan pada keadaan internal surya tertentu, semua materi kecuali ikatan materi yang paling primitif bisa terpecah. Dengan demikian panas umumnya dapat mengalahkan stabilitas gravitasi. Namun tidak ada panas atau tekanan matahari yang diketahui dapat mengubah ultimaton kembali menjadi energi puissant.
42:4.9 (473.7) Matahari-matahari yang menyala itu dapat mengubah materi menjadi berbagai bentuk energi, namun dunia-dunia gelap dan seluruh ruang angkasa bagian luar dapat memperlambat kegiatan elektron dan ultimaton sampai pada titik mengubah energi-energi ini menjadi materi alam. Ikatan elektron tertentu yang bersifat dekat, demikian pula banyak ikatan dasar materi inti atom, adalah dibentuk dalam suhu-suhu amat rendah di ruang angkasa terbuka, belakangan ditambah oleh ikatan dengan tambahan-tambahan lebih besar dari energi yang sedang menjadi materi.
42:4.10 (473.8) Dalam seluruh metamofosis energi dan materi yang tanpa akhir ini, kita harus memperhitungkan pengaruh tekanan gravitasi dan perilaku antigravitasi dari energi-energi ultimatonik di bawah kondisi-kondisi tertentu temperatur, kecepatan, dan perputaran. Temperatur, arus-arus energi, jarak, dan kehadiran para organisator forsa hidup dan direktur daya juga punya andil pada semua fenomena transmutasi energi dan materi.
42:4.11 (474.1) Peningkatan massa dalam materi itu sama dengan peningkatan energi dibagi oleh kuadrat kecepatan cahaya. Dalam suatu pengertian dinamis, karya yang dapat dikerjakan materi yang melambat itu sama dengan energi yang dikeluarkan untuk membawa semua bagian-bagiannya dari Firdaus, dikurangi hambatan yang diatasi forsa itu dalam perjalanan, dan daya tarik yang dilakukan oleh bagian-bagian materi itu satu sama lain.
42:4.12 (474.2) Keberadaan bentuk-bentuk materi pra-elektron itu ditunjukkan oleh dua bobot atom timah. Timah pada formasi aslinya berbobot sedikit lebih besar dibandingkan yang dihasilkan melalui peluruhan Uranium dengan cara emanasi Radium; dan perbedaan dalam bobot atom ini merupakan susut energi sebenarnya dalam pemecahan atom.
42:4.13 (474.3) Integritas relatif materi itu dijamin oleh fakta bahwa energi dapat diserap atau dilepas hanya dalam jumlah-jumlah pasti yang para ilmuwan Urantia telah menyebutnya kuanta. Ketentuan bijaksana dalam wilayah materi ini berguna untuk mempertahankan alam-alam semesta agar tetap dapat berjalan dengan baik.
42:4.14 (474.4) Kuantitas energi yang diambil masuk atau diberikan keluar ketika posisi elektron atau yang lain bergeser adalah selalu suatu “kuantum” atau kelipatannya, tetapi perilaku bergetar atau bergelombang unit-unit energi demikian itu sepenuhnya ditentukan oleh dimensi-dimensi dari struktur material yang bersangkutan. Riak-riak energi mirip-gelombang demikian adalah 860 kali diameter ultimaton, elektron, atom, atau unit lain yang berperilaku demikian. Kebingungan tanpa akhir yang menyertai observasi tentang mekanika kuantum gelombang itu diakibatkan oleh superimposisi (penumpukan) gelombang-gelombang energi: Dua puncak gelombang dapat bergabung untuk membuat puncak yang dua kali lebih tinggi, sedangkan puncak dan lembah gelombang bisa bergabung, dengan demikian saling menghilangkan.
42:5.1 (474.5) Dalam alam semesta super Orvonton ada seratus oktaf energi gelombang. Dari seratus kelompok manifestasi energi ini, enam puluh empatnya adalah sepenuhnya atau sebagian dikenali di Urantia. Sinar matahari membentuk empat oktaf dalam skala alam semesta super, sinar tampak mencakup satu oktaf, nomor empat puluh enam dalam seri ini. Kelompok ultraungu adalah berikutnya, sedangkan sepuluh oktaf di atasnya adalah sinar-sinar X, diikuti oleh sinar gamma radium. Tiga puluh dua oktaf di atas sinar tampak dari matahari itu adalah sinar-sinar energi angkasa luar yang sering bercampur dengan partikel-partikel materi kecil berenergi tinggi yang terkait dengan sinar-sinar itu. Berikut ke arah bawah dari sinar tampak adalah sinar-sinar inframerah, dan tiga puluh oktaf di bawahnya adalah kelompok transmisi radio.
42:5.2 (474.6) Manifestasi-manifestasi energi mirip-gelombang—dari sudut pandang pencerahan keilmuan Urantia abad kedua puluh—bisa diklasifikasikan menjadi sepuluh kelompok berikut ini:
42:5.3 (474.7) 1. Sinar infraultimatonis—perputaran-perputaran perbatasan ultimaton sewaktu mulai mengambil bentuk jelas. Inilah tahap pertama energi bangkit yang di dalamnya fenomena mirip-gelombang itu dapat dideteksi dan diukur.
42:5.4 (474.8) 2. Sinar ultimatonis. Perakitan energi menjadi bola-bola amat kecil ultimaton itu menyebabkan getaran-getaran dalam kandungan ruang yang dapat diamati dan diukur. Dan lama sebelum para fisikawan bisa menemukan ultimaton, mereka pasti akan mendeteksi fenomena sinar-sinar ini yang menghujani Urantia. Sinar-sinar pendek dan kuat ini merupakan kegiatan awal dari ultimaton selagi mereka melambat sampai titik dimana mereka menuju ke arah pengorganisasian materi menjadi elektron. Sewaktu ultimaton-ultimaton mengumpul menjadi elektron-elektron, kondensasi terjadi dengan akibatnya penyimpanan energi.
42:5.5 (475.1) 3. Sinar angkasa pendek. Ini adalah yang paling pendek dari semua getaran elektron murni dan merupakan tahap pra-atom dari wujud materi ini. Sinar-sinar ini memerlukan temperatur yang luar biasa tinggi atau rendah untuk menghasilkannya. Ada dua jenis sinar-sinar angkasa ini: satu yang menyertai kelahiran atom dan yang lain menunjukkan kehancuran atom. Mereka memancar dalam jumlah terbanyak dari bidang paling rapat alam semesta super, Bima Sakti, yang juga adalah bidang paling rapat dari alam-alam semesta bagian luar.
42:5.6 (475.2) 4. Tahap elektronis. Tingkat energi ini adalah dasar dari semua materialisasi dalam tujuh alam semesta super. Ketika elektron melintas dari tingkat energi putaran orbit yang lebih tinggi ke yang lebih rendah, kuanta selalu dilepaskan. Pergeseran orbit elektron mengakibatkan penolakan atau penyerapan partikel-partikel energi-cahaya yang sangat jelas dan seragam yang dapat diukur, sedangkan elektron individual selalu melepaskan satu partikel energi-cahaya jika terkena tumbukan. Manifestasi-manifestasi energi mirip gelombang juga menyertai perbuatan-perbuatan dari benda-benda positif dan anggota-anggota lain dari tahap elektronis itu.
42:5.7 (475.3) 5. Sinar gamma—pancaran-pancaran yang mencirikan peruraian spontan materi atomis. Ilustrasi paling baik dari bentuk aktivitas elektronis ini adalah fenomena yang berhubungan dengan peluruhan radium.
42:5.8 (475.4) 6. Kelompok sinar X. Tahap berikut dalam pelambatan elektron menghasilkan berbagai bentuk sinar-X surya bersama dengan sinar-sinar-X yang dihasilkan secara buatan. Muatan elektronis menciptakan suatu medan listrik; gerakan membangkitkan suatu arus listrik; arus menghasilkan suatu medan magnet. Kalau suatu elektron tiba-tiba dihentikan, kekacauan elektromagnetis yang diakibatkannya menghasilkan sinar X; sinar X itulah gangguan itu. Sinar-sinar X matahari itu sama persis dengan yang secara mekanis dibuat untuk menyelidiki bagian dalam tubuh manusia kecuali bahwa yang dari matahari itu sedikit lebih panjang.
42:5.9 (475.5) 7. Sinar ultraviolet atau sinar-sinar kimiawi matahari dan macam-macam produksi mekanis.
42:5.10 (475.6) 8. Cahaya putih—seluruh cahaya tampak dari matahari-matahari.
42:5.11 (475.7) 9. Sinar inframerah—melambatnya kegiatan elektron yang makin dekat tahap panas yang cukup sehingga dapat diperhatikan.
42:5.12 (475.8) 10. Gelombang Hertzian—energi-energi tertentu yang dimanfaatkan di Urantia untuk siaran.
42:5.13 (475.9) Dari kesepuluh fase kegiatan energi mirip-gelombang ini, mata manusia dapat bereaksi hanya pada satu oktaf, cahaya penuh dari sinar matahari biasa.
42:5.14 (475.10) Apa yang disebut eter itu hanyalah suatu nama kolektif untuk menyebut sekelompok kegiatan-kegiatan forsa dan energi yang terjadi dalam ruang. Ultimaton, elektron, dan kumpulan massa energi yang lain adalah partikel-partikel materi yang seragam, dan perjalanan mereka melalui ruang angkasa benar-benar berlangsung dalam garis-garis lurus. Cahaya dan semua bentuk manifestasi energi yang dapat dikenal lainnya terdiri dari suatu rangkaian partikel-partikel energi tertentu yang bergerak dalam garis-garis lurus kecuali diubah oleh gravitasi dan kekuatan-kekuatan yang mempengaruhi lainnya. Bahwa arak-arakan perjalanan partikel-partikel energi ini kelihatan sebagai fenomena gelombang ketika dikenakan pengamatan tertentu itu adalah disebabkan oleh hambatan dari selimut forsa yang rata di seluruh ruang, eter hipotetis itu, dan oleh tegangan intergravitasi dari kumpulan-kumpulan materi yang terkait. Jarak antara interval-partikel materi, bersama dengan kecepatan awal dari sinar energi itu, membentuk penampakan bergelombang dari banyak wujud materi-energi itu.
42:5.15 (476.1) Eksitasi terhadap konten isi ruang itu menghasilkan suatu reaksi mirip gelombang terhadap lintasan partikel materi yang bergerak cepat, seperti halnya lintasan sebuah kapal melalui air menciptakan gelombang-gelombang dari berbagai amplitudo dan interval.
42:5.16 (476.2) Perilaku forsa-primordial memang membangkitkan fenomena yang dalam banyak hal dapat disamakan dengan eter yang kamu dalilkan itu. Ruang angkasa itu tidak kosong; dunia-dunia di seluruh ruang angkasa berpusar dan terjun melalui suatu samudra luas energi-forsa yang terhampar; demikian pula kandungan ruang suatu atom itu tidak kosong. Meskipun demikian tidak ada eter, dan tidak adanya eter hipotetis ini sendiri memungkinkan planet dihuni untuk tidak terjatuh masuk ke dalam matahari dan elektron yang berkeliling itu menghindari jatuh ke dalam inti atom.
42:6.1 (476.3) Meskipun muatan ruang dari forsa semesta itu adalah homogen dan rata, namun pengorganisasian energi yang dikembangkan menjadi materi memerlukan konsentrasi energi menjadi massa-massa diskrit dengan dimensi-dimensi yang jelas dan bobot tertentu—reaksi gravitasi yang tepat.
42:6.2 (476.4) Gravitasi lokal atau linier menjadi sepenuhnya beroperasi dengan munculnya organisasi atom materi. Materi pra-atom menjadi sedikit tanggap gravitasi jika diaktivasikan oleh sinar-X dan energi-energi serupa lainnya, tetapi tidak bisa diukur adanya tarikan gravitasi-linier yang berlaku pada partikel-partikel energi-elektron yang bebas, tak tergabung, dan tak bermuatan, atau pada ultimaton-ultimaton yang bebas tak tergabung.
42:6.3 (476.5) Ultimaton-ultimaton berfungsi melalui daya tarik timbal balik, hanya tanggap pada tarikan sirkuler gravitasi-Firdaus. Tanpa tanggapan gravitasi linier itu mereka dengan demikian tertahan dalam pergeseran ruang semesta. Ultimaton mampu mempercepat kecepatan perputaran sampai pada titik perilaku antigravitasi parsial, tetapi mereka, terlepas dari organisator forsa atau direktur daya, tidak dapat mencapai kecepatan lolos kritis deindividualisasi, kembali ke tahap energi-puissant. Di alam, ultimaton lolos dari status keberadaan fisik hanya ketika ikut serta dalam kehancuran penghabisan matahari yang padam mendingin dan mati.
42:6.4 (476.6) Ultimaton, yang belum dikenal di Urantia, melambat melalui banyak fase kegiatan fisik sebelum mereka mencapai persyaratan energi-perputaran untuk pengorganisasian elektron. Ultimaton memiliki tiga variasi gerak: saling tolak dengan forsa kosmis, perputaran individual yang berpotensi antigravitasi, dan posisi intraelektron dari seratus ultimaton yang saling terkait satu sama lain itu.
42:6.5 (476.7) Gaya tarik bersama memegang seratus ultimaton dalam susunan elektron; dan tidak pernah ada lebih atau kurang dari seratus ultimaton dalam suatu elektron yang tipikal. Kehilangan satu atau lebih ultimaton menghancurkan identitas khas elektron, menjadikannya salah satu dari sepuluh bentuk elektron yang diubah.
42:6.6 (476.8) Ultimaton tidak menentukan orbit atau berpusar keliling dalam sirkuit di dalam elektron, tetapi mereka menyebar atau bergerombol sesuai dengan kecepatan-kecepatan perputaran aksial (sumbu) mereka, dengan demikian menentukan perbedaan dimensi elektron. Kecepatan perputaran aksial ultimaton yang sama inilah yang juga menentukan reaksi negatif atau positif dari beberapa jenis unit elektronis. Seluruh pemisahan dan pengelompokan materi elektronis, bersama dengan perbedaan elektris dari benda-benda materi-energi yang negatif dan positif, dihasilkan dari berbagai fungsi dari ikatan antar ultimaton komponennya ini.
42:6.7 (477.1) Diameter setiap atom adalah sedikit lebih besar dari 1/100.000.000 inci, sementara sebuah elektron berbobot sedikit lebih berat dari 1/2.000 atom terkecil, hidrogen. Proton positif, ciri khas dari inti atom, walaupun itu mungkin tak lebih besar dari sebuah elektron negatif, berbobot hampir dua ribu kali lebih.
42:6.8 (477.2) Jika massa materi diperbesar sehingga berat satu elektron sama dengan sepersepuluh ons, maka seandainya ukurannya diperbesar secara sebanding, maka volume elektron tersebut akan menjadi sebesar bumi. Jika volume sebuah proton—seribu sembilan ratus kali berat elektron—dibesarkan sampai ukuran ujung peniti, maka, secara perbandingan, ujungnya peniti itu akan mencapai garis tengah sama dengan orbitnya bumi seputar matahari.
42:7.1 (477.3) Formasi semua materi adalah mengikuti tatanan tata surya. Ada di pusat dari setiap alam semesta energi yang amat kecil itu suatu bagian inti keberadaan material yang relatif stabil, relatif diam. Unit sentral ini diberi kemungkinan manifestasi lipat tiga. Mengelilingi pusat energi ini, secara berlimpah tanpa akhir namun dalam sirkuit-sirkuit yang berfluktuasi, berpusarlah unit-unit energi yang secara samar dapat dibandingkan dengan planet-planet yang mengelilingi matahari dalam suatu kelompok perbintangan seperti sistem tatasuryamu sendiri.
42:7.2 (477.4) Di dalam atom, elektron-elektron berputar di sekitar proton pusat dengan ruangan komparatif yang hampir sama dengan planet-planet saat mereka berputar mengelilingi matahari dalam ruang tatasurya. Ada jarak relatif yang sama, jika dibandingkan dengan ukuran sebenarnya, antara inti atom dan sirkuit elektron bagian paling dalam seperti yang ada antara planet terdalam, Merkurius, dan mataharimu.
42:7.3 (477.5) Perputaran aksial elektron dan kecepatan orbital mereka mengelilingi inti atom keduanya melampaui imajinasi manusia, apalagi kecepatan-kecepatan ultimaton-ultimaton komponennya. Partikel positif Radium melesat ke angkasa pada kecepatan sepuluh ribu mil per detik, sedangkan partikel-partikel negatif mencapai kecepatan mendekati kecepatan cahaya.
42:7.4 (477.6) Alam-alam semesta lokal itu konstruksinya desimal (kelipatan sepuluh). Hanya ada seratus materialisasi energi-ruang atomis yang dapat dibedakan dalam suatu alam semesta yang dua asal; itulah pengorganisasian materi maksimum yang mungkin di Nebadon. Seratus bentuk materi ini terdiri dari seri-seri reguler yang di dalamnya dari satu sampai seratus elektron berputar sekeliling sebuah inti pusat yang relatif padat. Asosiasi berbagai energi yang teratur dan dapat diandalkan inilah yang membentuk materi.
42:7.5 (477.7) Tidak setiap dunia akan memperlihatkan seratus elemen yang dapat dikenal itu di permukaannya, tetapi mereka berada entah di mana, telah ada, atau dalam proses evolusi. Kondisi-kondisi seputar asal usul dan evolusi berikutnya dari sebuah planet menentukan berapa banyak dari seratus jenis atom itu akan dapat diamati. Atom-atom yang lebih berat tidak dijumpai di permukaan banyak dunia. Bahkan di Urantia unsur-unsur lebih berat yang dikenal menunjukkan suatu kecenderungan untuk pecah berkeping-keping, seperti dicontohkan oleh perilaku radium.
42:7.6 (477.8) Stabilitas atom bergantung pada jumlah netron yang secara elektris tak aktif dalam badan inti. Perilaku kimiawi sepenuhnya tergantung pada kegiatan elektron-elektron yang berputar bebas.
42:7.7 (478.1) Di Orvonton, tidak pernah mungkin secara alamiah untuk menggabungkan lebih dari seratus orbit elektron dalam satu sistem atom. Kalau seratus dan satu secara buatan dimasukkan dalam medan orbit, hasilnya selalu hampir seketika pemecahan proton pusat dengan penyebaran liar elektron-elektron dan pembebasan energi-energi yang lain.
42:7.8 (478.2) Meskipun atom-atom bisa mengandung satu sampai seratus orbit elektron, hanya sepuluh elektron terluar dari atom-atom lebih besar yang berputar keliling inti pusat seperti benda-benda yang beda dan terpisah, beredar secara ketat dan rapat berkeliling pada orbit-orbit yang tepat dan jelas. Tiga puluh elektron yang terdekat pusat sulit diamati atau dideteksi sebagai benda-benda terpisah dan terorganisir. Rasio komparatif perilaku elektron yang sama dalam hubungannya dengan kedekatan inti atom ini berlaku dalam semua atom tak peduli jumlah elektron yang dicakup. Lebih dekat inti, makin berkurang individualitas elektron. Perluasan energi mirip gelombang dari sebuah elektron bisa begitu menyebar sehingga menempati seluruh orbit atom yang lebih rendah; hal ini benar khususnya pada elektron-elektron yang terdekat inti atom.
42:7.9 (478.3) Tiga puluh orbit elektron yang paling dalam memiliki individualitas, tetapi sistem-sistem energi mereka cenderung bercampur baur, menjangkau dari elektron ke elektron dan nyaris dari orbit ke orbit. Tiga puluh elektron yang berikutnya membentuk keluarga kedua, atau zona energi kedua, dan individualitasnya makin bertambah, benda-benda materi menerapkan pengendalian yang lebih lengkap terhadap sistem-sistem energi pengiring mereka. Tiga puluh elektron berikutnya, zona energi ketiga, makin lebih terindividualisasi dan beredar dalam orbit-orbit yang lebih jelas dan pasti. Sepuluh elektron terakhir, yang ada hanya dalam sepuluh unsur terberat, adalah lebih bermartabat bebas dan, sebab itu, lebih kurangnya dapat melepaskan diri secara bebas dari kendali inti induk. Dengan variasi minimum suhu dan tekanan, anggota-anggota kelompok elektron keempat yang terluar ini akan lepas dari genggaman inti pusat, seperti dicontohkan oleh kehancuran spontan uranium dan unsur-unsur sejenisnya.
42:7.10 (478.4) Dua puluh tujuh atom yang pertama, yang mengandung dari satu sampai dua puluh tujuh elektron yang mengorbit, lebih mudah dipahami dari pada sisanya. Dari dua puluh delapan ke atas kami menjumpai lebih dan lebih lagi ketakdapat-diperkirakan kehadiran yang diduga adalah Absolut Nirkualifikasi. Namun beberapa ketakdapat-diprediksinya elektron ini disebabkan oleh perbedaan kecepatan-kecepatan perputaran aksial ultimaton dan oleh kecenderungan “menggerombol” ultimaton yang tidak dapat dijelaskan. Pengaruh-pengaruh lain—fisik, listrik, magnet, dan gravitasi—juga beroperasi untuk menghasilkan perilaku berubah-ubah elektron. Atom-atom dengan demikian sama dengan orang-orang dalam hal prediktabilitasnya. Para ahli statistik bisa mengumumkan hukum mengenai sejumlah besar atom ataupun orang, tetapi tidak bisa untuk sebuah atom atau satu pribadi perorangan.
42:8.1 (478.5) Meskipun gravitasi adalah salah satu dari beberapa faktor yang memegang bersama sebuah sistem energi atom yang amat kecil itu, ada pula hadir di dalam dan di antara unit-unit fisik dasar ini suatu energi yang kuat dan tak diketahui, rahasia dari susunan dasar dan perilaku pokok mereka, suatu forsa yang menunggu ditemukannya di Urantia. Pengaruh menyeluruh ini meresap di seluruh ruang yang tercakup di dalam organisasi energi yang kecil sekali ini.
42:8.2 (478.6) Ruang antar elektron sebuah atom itu tidak kosong. Di seluruh sebuah atom, ruang antar elektron ini diaktifkan oleh manifestasi mirip gelombang yang disinkronkan sempurna dengan kecepatan elektron dan perputaran ultimaton. Forsa ini tidak hanya sepenuhnya didominasi oleh dalil-dalil gaya tarik positif dan negatif yang kamu ketahui; perilakunya sebab itu kadang-kadang tak dapat diprediksi. Pengaruh yang belum dinamai ini tampaknya adalah reaksi forsa-ruang dari Absolut Nirkualifikasi.
42:8.3 (479.1) Proton-proton yang bermuatan dan netron-netron tak bermuatan dari inti atom dipegang bersama oleh fungsi-fungsi timbal balik dari mesotron, suatu partikel materi 180 kali berat elektron. Tanpa pengaturan ini muatan listrik yang dibawa oleh proton-proton akan menghancurkan inti atom.
42:8.4 (479.2) Sebagaimana atom tersusun, gaya listrik ataupun gravitasi tidak dapat memegang bersama inti atom. Integritas inti itu dipertahankan oleh fungsi pelekat timbal-balik mesotron, yang dapat memegang partikel-partikel bermuatan dan tak bermuatan bersama karena kekuatan massa-forsa yang lebih tinggi dan oleh fungsi selanjutnya yang membuat proton dan netron terus menerus bertukar tempat. Mesotron menyebabkan muatan listrik partikel-partikel inti itu bolak-balik tanpa henti antara proton dan netron. Pada waktu kecil sekali sepersekian dari satu detik, satu partikel inti tertentu menjadi proton bermuatan dan berikutnya menjadi sebuah netron yang tak bermuatan. Dan perselang-selingan status energi ini adalah begitu cepatnya sehingga muatan listrik tidak berkesempatan sama sekali untuk berfungsi sebagai pengaruh pemecah. Maka demikianlah mesotron berfungsi sebagai suatu partikel “pembawa energi” yang berkontribusi sangat besar terhadap stabilitas inti atom.
42:8.5 (479.3) Kehadiran dan fungsi mesotron juga menjelaskan teka-teki atom yang lain. Ketika atom-atom berkelakuan secara radioaktif, mereka memancarkan energi jauh lebih banyak daripada yang diperkirakan. Kelebihan radiasi ini diperoleh dari pemecahan mesotron ”pembawa energi,” yang sejak itu menjadi semata-mata hanya elektron. Disintegrasi mesotron itu juga disertai oleh emisi partikel-partikel kecil tak bermuatan tertentu.
42:8.6 (479.4) Mesotron menjelaskan beberapa sifat kohesif inti atom, tetapi mesotron tak bertanggung jawab untuk kohesi proton dengan proton atau juga adhesi netron dengan netron. Kekuatan integritas kohesif atom yang paradoksal dan kuat itu adalah suatu bentuk energi yang sampai saat ini belum ditemukan di Urantia.
42:8.7 (479.5) Mesotron-mesotron ini dijumpai secara berlimpah dalam sinar-sinar angkasa yang tanpa henti-hentinya menabrak planetmu.
42:9.1 (479.6) Bukan hanya agama saja yang dogmatis; filsafat mengenai alam sama juga cenderung mendogmatisir. Ketika seorang guru agama yang ternama menyimpulkan bahwa nomor tujuh adalah mendasar di alam karena ada tujuh lubang di kepala manusia, seandainya dia tahu tentang ilmu kimia, dia mungkin telah menganjurkan kepercayaan demikian dengan didasarkan pada suatu fenomena sebenarnya di dunia fisik. Dalam semua alam-alam semesta fisik ruang dan waktu, meskipun ada manifestasi universal dari susunan energi yang desimal, ada tanda pengingat yang senantiasa hadir tentang realitas organisasi elektron pramateri lipat tujuh itu.
42:9.2 (479.7) Nomor tujuh itu dasar untuk alam semesta sentral dan sistem spiritual tentang transmisi melekat dari karakter; tetapi nomor sepuluh, sistem desimal, adalah melekat dalam energi, materi, dan ciptaan material. Akan tetapi alam atom memang menunjukkan karakterisasi periodik tertentu yang terjadi berulang dalam kelompok-kelompok tujuh—suatu tanda pengenal dari lahir yang dibawa alam material ini yang menandakan tentang asal-usul spiritualnya yang jauh.
42:9.3 (480.1) Persistensi susunan dasar kreatif yang lipat tujuh itu ditunjukkan dalam bidang kimia sebagai pengulangan sifat-sifat fisika dan kimia yang serupa dalam selang-selang terpisah tujuh kalau unsur-unsur dasar itu disusun menurut urutan bobot atom mereka. Jika unsur-unsur kimia Urantia dirangkai seperti demikian dalam satu baris, suatu kualitas atau sifat tertentu cenderung berulang dengan kelipatan tujuh. Perubahan periodik setiap tujuh ini terjadi berulang secara makin berkurang dan dengan variasi-variasi di seluruh tabel unsur kimia, paling menyolok dapat diamati dalam kelompok-kelompok atom permulaan atau yang lebih ringan. Dimulai dari salah satu unsur yang manapun, setelah mencatat salah satu sifat, sifat tersebut akan berubah untuk enam unsur berturut-turut, tetapi pada waktu mencapai yang kedelapan, sifat itu cenderung muncul kembali, yaitu, unsur aktif kedelapan secara kimiawi mirip dengan yang pertama, yang kesembilan dengan yang kedua, dan seterusnya. Kenyataan demikian dalam alam fisik tak salah lagi menunjuk pada susunan lipat tujuh energi leluhurnya dan menandakan adanya realitas fundamental tentang keragaman lipat tujuh untuk ciptaan-ciptaan ruang dan waktu. Manusia juga perlu mencatat bahwa ada tujuh warna dalam spektrum alami.
42:9.4 (480.2) Namun tidak semua anggapan tentang filsafat alam itu absah; karena misalnya, eter hipotetis itu, yang merupakan suatu upaya cerdik manusia untuk menyatukan ketidak-tahuannya tentang fenomena ruang. Filsafat alam semesta tidak dapat didasarkan pada pengamatan-pengamatan dari yang disebut ilmu pengetahuan itu. Jika suatu perubahan wujud tidak dapat dilihat, seorang ilmuwan akan cenderung menolak kemungkinan berkembangnya seekor kupu-kupu keluar dari seekor ulat.
42:9.5 (480.3) Stabilitas fisik yang berhubungan dengan elastisitas biologis itu hadir di alam hanya karena hikmat yang nyaris tanpa batas yang dimiliki oleh para Arsitek Master penciptaan. Tak mungkin lebih rendah dari hikmat transendental yang dapat merancang unit-unit materi yang pada waktu bersamaan demikian stabil dan demikian fleksibel secara efisien.
42:10.1 (480.4) Perjalanan tanpa akhir realitas kosmis relatif dari kemutlakan monota Firdaus menuju kemutlakan potensi ruang, adalah pertanda mengenai evolusi-evolusi hubungan tertentu dalam realitas-realitas bukan spiritual dari Sumber dan Pusat Pertama—realitas-realitas tertentu yang tersembunyi dalam potensi ruang, diungkapkan dalam monota, dan untuk sementara disingkapkan pada level-level kosmis di antaranya. Siklus energi yang kekal ini, karena disirkuitkan dalam Bapa segala alam semesta, adalah mutlak, dan karena mutlak, tak dapat diperluas baik fakta ataupun nilainya, meskipun demikian Bapa Perdana itu sekarangpun—seperti biasa—menyadari sendiri tentang arena ruang-waktu yang terus makin meluas, dan tentang makna-makna yang melampaui-ruang-waktu, suatu arena berubahnya hubungan-hubungan yang di dalamnya materi-energi itu makin ditundukkan pada pengendalian dari roh hidup dan ilahi melalui perjuangan pengalaman batin yang hidup dan pribadi.
42:10.2 (480.5) Energi-energi nonspiritual semesta itu terhubung ulang dalam sistem-sistem hidup dari batin-batin non-Pencipta pada berbagai tingkatan, beberapa di antaranya bisa digambarkan sebagai berikut:
42:10.3 (480.6) 1. Batin roh-praajudan. Level batin ini tidak mengalami pengalaman dan di dunia-dunia yang dihuni dikelola oleh para Pengendali Fisik Master. Batin ini adalah batin mekanis, intelek tak dapat diajari dari bentuk-bentuk paling primitif kehidupan material, tetapi batin yang tak dapat diajari itu berfungsi pada banyak tingkatan selain kehidupan planet yang primitif.
42:10.4 (481.1) 2. Batin roh-ajudan. Inilah pelayanan sesosok Roh Ibu alam semesta yang berfungsi melalui tujuh roh-batin ajudannya pada level batin material yang dapat diajari (nonmekanis). Pada level ini, batin material mengalami pengalaman: sebagai intelek submanusia (hewan) dalam lima ajudan yang pertama; sebagai intelek manusia (moral) dalam tujuh ajudan; sebagai intelek supramanusia (makhluk tengah) dalam dua ajudan yang terakhir.
42:10.5 (481.2) 3. Batin morontia yang berevolusi—meluasnya kesadaran pribadi-pribadi yang berevolusi dalam karier-karier menaik alam semesta lokal. Ini adalah anugerah dari Roh Ibu alam semesta dalam hubungan kerjasama dengan Putra Pencipta. Tingkatan batin ini mengandung arti pengorganisasian jenis wahana kehidupan morontia, suatu sintesis dari yang material dan yang spiritual yang dihasilkan oleh para Supervisor Daya Morontia suatu alam semesta lokal. Batin morontia berfungsi secara berbeda-beda dalam menanggapi 570 tingkatan kehidupan morontia, memperlihatkan meningkatnya kapasitas asosiatif dengan batin kosmis pada tingkat-tingkat pencapaian yang lebih tinggi. Ini adalah arah evolusioner manusia fana, namun batin suatu golongan yang bukan-morontia itu juga dikaruniakan oleh sesosok Putra Alam Semesta dan Roh Alam Semesta atas anak-anak bukan-morontia ciptaan-ciptaan lokal.
42:10.6 (481.3) Batin kosmis. Ini adalah batin ruang dan waktu yang dibeda-bedakan lipat tujuh, satu fase dikelola oleh satu dari Tujuh Roh Master untuk setiap tujuh alam semesta super. Batin kosmis itu meliputi semua level batin-terbatas dan berkoordinasi secara pengalaman dengan level-level ketuhanan-evolusioner Batin Mahatinggi dan secara transendental berhubungan dengan level-level eksistensial batin absolut—yaitu sirkuit-sirkuit langsung dari Pelaku Bersama.
42:10.7 (481.4) Di Firdaus, batin itu absolut; di Havona, absonit; di Orvonton, terbatas. Batin selalu berarti kegiatan-kehadiran pelayanan hidup ditambah berbagai sistem energi, dan hal ini benar untuk semua level dan semua jenis batin. Tetapi di luar batin kosmis makin sulit untuk menggambarkan hubungan-hubungan batin dengan energi nonspiritual. Batin Havona itu subabsolut tetapi superevolusioner; karena eksistensial-eksperiensial, maka batin Havona itu lebih dekat absonit daripada semua konsep lain yang diwahyukan padamu. Batin Firdaus itu melampaui pengertian manusia; batin Firdaus itu eksistensial (tetap ada), nonspasial (tidak terikat ruang), dan nontemporal (tidak terikat waktu). Namun demikian, semua level batin ini dinaungi oleh kehadiran semesta Pelaku Bersama—oleh genggaman gravitasi-batin dari Tuhannya batin di Firdaus.
42:11.1 (481.5) Dalam evaluasi dan pengenalan batin perlu diingat bahwa alam semesta itu tidak mekanis ataupun magis; alam semesta itu adalah suatu ciptaan batin dan suatu mekanisme hukum. Meskipun dalam aplikasi praktisnya hukum-hukum alam beroperasi dalam apa yang tampak sebagai alam rangkap dua, yang fisik dan yang spiritual, dalam kenyataannya keduanya adalah satu. Sumber dan Pusat Pertama adalah penyebab utama untuk semua materialisasi dan pada saat bersamaan Bapa yang pertama dan terakhir untuk semua roh. Bapa Firdaus muncul secara pribadi dalam alam-alam semesta di luar Havona hanya sebagai energi murni dan roh-murni—sebagai para Pelaras Pikiran dan pecahan-pecahan serupa lainnya.
42:11.2 (481.6) Mekanisme-mekanisme tidak secara mutlak mendominasi total ciptaan; segenap alam semesta in toto itu direncanakan batin, dibuat batin, dan dikelola batin. Namun mekanisme ilahi untuk segenap alam semesta juga seluruhnya terlalu sempurna untuk diamati oleh metode-metode ilmiah dari batin manusia yang terbatas, walaupun hanya jejak dominasi dari batin tanpa batas. Karena batin yang mencipta, mengendalikan, dan menyokong ini bukanlah batin material ataupun batin ciptaan; batin itu adalah batin-roh yang berfungsi pada dan dari tingkat-tingkat realitas ilahi pencipta
42:11.3 (482.1) Kemampuan untuk mengamati dan menemukan batin dalam mekanisme alam semesta itu bergantung sepenuhnya pada kemampuan, lingkup, dan kapasitas dari batin yang menyelidiki yang melakukan pengamatan tersebut. Batin-batin ruang-waktu, yang diorganisir dari energi-energi ruang dan waktu, adalah tunduk pada mekanisme-mekanisme ruang dan waktu.
42:11.4 (482.2) Gerak dan gravitasi alam semesta adalah sisi-sisi kembar dari mekanisme ruang-waktu yang bukan-pribadi di segenap alam-alam semesta. Tingkat-tingkat tanggapan gravitasi untuk roh, batin, dan materi itu cukup independen terhadap waktu, namun hanya tingkat-tingkat realitas roh sesungguhnya yang independen terhadap ruang (nonspasial). Tingkatan-tingkatan batin alam semesta yang lebih tinggi—tingkat-tingkat batin roh—bisa juga menjadi nonspasial, tetapi tingkat-tingkat batin material, seperti batin manusia, adalah responsif pada interaksi-interaksi dari gravitasi alam semesta, kehilangan tanggapan ini hanya sebanding dengan penyamaan diri dengan (identifikasi) roh. Tingkat-tingkat realitas-roh itu dikenali oleh konten roh mereka, dan spiritualitas dalam ruang dan waktu itu diukur secara berbanding terbalik terhadap respons gravitasi-linier.
42:11.5 (482.3) Respons gravitasi-linier adalah suatu ukuran kuantitatif untuk energi bukan-roh. Semua massa—energi yang diorganisir—adalah tunduk pada genggaman ini kecuali ketika gerak dan batin beraksi terhadapnya. Gravitasi linier adalah kekuatan kohesif rentang-pendek makrokosmos yang agak mirip seperti kekuatan-kekuatan kohesi antar-atom itu adalah kekuatan-kekuatan rentang-pendek mikrokosmos. Energi fisik yang dimaterialisir, yang diorganisir sebagai yang disebut materi, tidak dapat melintasi ruang tanpa mempengaruhi respons gravitasi-linier. Meskipun respons gravitasi demikian berbanding langsung dengan massa, respon itu diubah sedemikian rupa oleh ruang di antaranya sehingga hasil akhirnya adalah secara umumnya kira-kira dinyatakan sebagai berbanding terbalik dengan kuadrat jarak. Ruang pada akhirnya akan mengalahkan gravitasi linier karena kehadiran di dalamnya pengaruh-pengaruh antigravitasi dari banyak kekuatan-kekuatan supermaterial yang bekerja untuk menetralisir aksi gravitasi dan semua respons ke situ.
42:11.6 (482.4) Mekanisme-mekanisme kosmis yang amat rumit dan tampaknya sangat otomatis itu selalu cenderung menyembunyikan kehadiran batin yang menyebabkan atau mencipta yang mendiaminya, terhadap setiap dan semua kecerdasan yang sangat jauh di bawah tingkatan dari sifat dan kapasitas dari mekanisme alam semesta itu sendiri. Oleh sebab itu tak terhindarkan bahwa mekanisme-mekanisme alam semesta yang lebih tinggi tentulah kelihatan sebagai tanpa batin bagi golongan-golongan makhluk yang lebih rendah. Satu-satunya perkecualian yang mungkin bagi kesimpulan demikian itu adalah implikasi adanya batin dalam fenomena menakjubkan tentang suatu alam semesta yang tampaknya memelihara-diri-sendiri—tetapi hal itu adalah perkara filsafat ketimbang hal pengalaman nyata.
42:11.7 (482.5) Karena batin itu mengkoordinasikan alam semesta, maka ketidak-berubahan mekanisme itu tidak ada. Fenomena evolusi progresif yang berkaitan dengan pemeliharaan-diri-sendiri kosmis itu semesta. Kapasitas evolusionernya alam semesta itu tak dapat dihabiskan dalam ketanpa-batasan spontanitas. Kemajuan ke arah kesatuan yang harmonis, suatu sintesis pengalaman yang berkembang yang ditumpangkan ke atas suatu kompleksitas hubungan-hubungan yang makin rumit, dapat dilaksanakan hanya oleh suatu batin yang mempunyai tujuan dan dominan.
42:11.8 (482.6) Makin tinggi batin alam semesta terkait dengan setiap fenomena alam semesta, makin sulit bagi jenis-jenis batin yang lebih rendah untuk menemukannya. Dan karena batin dari mekanisme alam semesta itu adalah batin-roh kreatif (bahkan juga adanya batin Yang Tanpa Batas), maka batin itu tidak pernah dapat ditemukan atau diamati oleh batin-batin pikiran lebih rendah di alam semesta, apalagi oleh batin yang terendah dari semuanya, yaitu manusia. Batin binatang yang berevolusi, meskipun secara alamiah mencari-Tuhan, namun hanya dan dari dirinya sendiri tidaklah secara bawaan mengenal-Tuhan.
42:12.1 (483.1) Evolusi mekanisme-mekanisme itu mengandung arti dan menandakan kehadiran dan dominasi terselubung dari batin kreatif. Kemampuan dari intelek manusia fana untuk memahami, merancang, dan menciptakan mekanisme-mekanisme yang otomatis itu menunjukkan ciri-ciri batinnya manusia yang unggul, kreatif, dan mempunyai-maksud, sebagai pengaruh yang dominan pada planet ini. Batin selalu menjangkau ke arah:
42:12.2 (483.2) 1. Penciptaan mekanisme-mekanisme material.
42:12.3 (483.3) 2. Penemuan misteri-misteri tersembunyi.
42:12.4 (483.4) 3. Eksplorasi situasi-situasi yang asing.
42:12.5 (483.5) 4. Formulasi sistem-sistem mental.
42:12.6 (483.6) 5. Pencapaian tujuan-tujuan hikmat.
42:12.7 (483.7) 6. Peraihan tingkat-tingkat roh.
42:12.8 (483.8) 7. Pencapaian takdir-takdir ilahi—mahatinggi, mahaakhir, dan absolut.
42:12.9 (483.9) Batin itu selalu kreatif. Kemampuan batin dari seekor binatang, seorang manusia, sosok morontia, penaik roh, atau pencapai finalitas itu adalah selalu kompeten untuk menghasilkan suatu tubuh yang layak dan dapat dipakai untuk identitas makhluk hidup itu. Tetapi fenomena hadirnya suatu kepribadian atau pola dari suatu identitas, yang seperti demikian itu, adalah bukan suatu manifestasi energi, baik itu bersifat fisik, batin, ataupun rohani. Wujud kepribadian adalah aspek pola dari makhluk hidup; hal itu memiliki arti susunan energi-energi dan hal ini, ditambah kehidupan dan gerak, adalah mekanisme untuk keberadaan makhluk.
42:12.10 (483.10) Sosok-sosok roh pun juga punya wujud atau bentuk, dan bentuk-bentuk roh (pola) ini adalah nyata. Bahkan jenis tertinggi kepribadian roh itu punya wujud—kehadiran kepribadian yang dalam setiap pengertian dapat disamakan dengan tubuh-tubuh manusia Urantia. Hampir semua sosok yang dijumpai di tujuh alam semesta super memiliki wujud. Namun ada beberapa perkecualian terhadap aturan umum ini: Pelaras Pikiran tampaknya tanpa wujud kecuali setelah melebur dengan jiwa-jiwa rekan manusia mereka yang selamat. Para Utusan Soliter, Roh Terinspirasi Trinitas, Pembantu Pribadi dari Roh Tanpa Batas, Utusan Gravitasi, Perekam Transendental, dan beberapa yang lainnya juga tanpa wujud yang bisa dikenali. Namun mereka ini adalah beberapa perkecualian khas; mayoritas terbesar mempunyai wujud-wujud kepribadian yang sejati, bentuk-bentuk yang khas secara individu, dan yang dapat dikenali dan dibedakan secara pribadi.
42:12.11 (483.11) Hubungan kerjasama dari batin kosmis dan pelayanan dari roh-roh-batin ajudan mengembangkan suatu badan fisik yang sesuai untuk manusia yang berevolusi itu. Demikian pula batin morontia mengindividualisir wujud morontia untuk semua manusia yang selamat. Seperti halnya tubuh manusia itu berpribadi dan khas untuk setiap sosok manusia, demikian pula wujud morontia akan menjadi sangat individual dan cukup mencirikan batin kreatif yang mendominasinya. Dua wujud morontia tidak lebih serupa daripada dua tubuh manusia. Para Supervisor Daya Morontia mensponsori, dan serafim pendamping menyediakan, bahan baku morontia yang serupa dengan apa kehidupan morontia dapat mulai bekerja. Dan setelah kehidupan morontia, akan dijumpai pula bahwa wujud-wujud roh adalah sama-sama bersifat berbeda, berpribadi, dan khas untuk masing-masing batin-roh yang mendiaminya.
42:12.12 (483.12) Di suatu dunia material kamu berpikir tentang suatu tubuh yang memiliki roh, namun kami menganggap suatu roh yang memiliki tubuh. Mata jasmani sungguh adalah jendela-jendela untuk jiwa yang dilahirkan oleh roh. Roh adalah arsitek, batin adalah pembangun, tubuh adalah bangunan materialnya.
42:12.13 (484.1) Energi-energi fisik, spiritual, dan mental, seperti demikian dan dalam keadaan-keadaan murni mereka, tidak sepenuhnya berinteraksi sebagai aktual-aktual untuk alam semesta yang dapat ditangkap indra. Di Firdaus, ketiga energi itu sederajat, di Havona dikoordinasikan, sedangkan di level-level kegiatan terbatas alam semesta tentulah dijumpai semua cakupan dominasi material, mental, dan spiritual. Dalam situasi-situasi yang bukan-pribadi ruang dan waktu, energi fisik tampaknya lebih pradominan, tetapi juga tampak bahwa makin dekat fungsi batin-roh mendekati keilahian tujuan dan supremasi tindakan, makin dekat fase roh menjadi makin dominan; bahwa pada level ultimat batin-roh itu bisa menjadi benar-benar sepenuhnya dominan. Pada level absolut, roh itu pastilah dominan. Dan dari sana keluarlah melalui seluruh alam ruang dan waktu, di mana saja suatu realitas roh ilahi itu hadir, kapan saja suatu batin-roh nyata sedang berfungsi, selalu di sana cenderung dihasilkan suatu pasangan material atau fisik dari realitas roh itu.
42:12.14 (484.2) Roh adalah realitas kreatif; pasangan fisiknya adalah refleksi ruang-waktu dari realitas roh itu, gema fisik dari aksi kreatif batin-roh.
42:12.15 (484.3) Batin secara semesta mendominasi materi, sama juga batin pada gilirannya tanggap pada penguasaan menyeluruh dari roh. Dan pada manusia fana, hanya batin yang menyerahkan diri secara sukarela pada pimpinan roh itulah yang dapat berharap untuk mempertahankan keberadaan ruang-waktu fana sebagai sesosok anak baka dari dunia roh abadi dari Yang Mahatinggi, Yang Mahaakhir, dan Yang Absolut: Yang Tanpa Batas.
42:12.16 (484.4) [Disampaikan oleh sesosok Utusan Perkasa yang bertugas di Nebadon dan atas permintaan Gabriel].
Buku Urantia
Makalah 43
43:0.1 (485.1) URANTIA pada umumnya disebut sebagai Satania 606 dalam Norlatiadek Nebadon, artinya dunia dihuni nomor enam ratus enam di sistem lokal Satania, bertempat dalam konstelasi Norlatiadek, satu dari seratus konstelasi di alam semesta Nebadon. Konstelasi merupakan divisi-divisi primer suatu alam semesta lokal, para penguasanya menghubungkan sistem-sistem lokal dunia dihuni dengan administrasi sentral alam semesta lokal di Salvington dan melalui reflektivitas ke superadministrasi Yang Purba Harinya di Uversa.
43:0.2 (485.2) Pemerintahan konstelasimu berada di gugus 771 dunia-dunia buatan, yang paling tengah dan paling besar adalah Edentia, pusat administrasi Bapa-bapa Konstelasi, Yang Paling Tinggi di Norlatiadek. Edentia sendiri sekitar seratus kali lebih besar dari bumi. Tujuh puluh dunia utama yang mengelilingi Edentia berukuran sekitar sepuluh kali Urantia, sementara sepuluh satelit yang mengelilingi masing-masing tujuh puluh dunia ini sekitar seukuran Urantia. Dunia-dunia buatan sebanyak 771 ini agak sebanding ukurannya dengan yang ada di konstelasi lain.
43:0.3 (485.3) Perhitungan waktu dan jarak di Edentia adalah sama dengan Salvington, dan seperti dunia-dunia ibukota alam semesta, dunia-dunia markas konstelasi itu dilengkapi penuh dengan semua golongan kecerdasan selestial. Secara umum, pribadi-pribadi ini tidak terlalu beda dengan mereka yang sudah diuraikan dalam hubungan dengan administrasi alam semesta.
43:0.4 (485.4) Serafim supervisor, ordo ketiga malaikat alam semesta lokal, ditugaskan untuk layanan konstelasi. Mereka membuat markas mereka di dunia-dunia ibukota dan melayani secara luas ke dunia-dunia pelatihan-morontia yang mengelilinginya. Di Norlatiadek, dunia-dunia utama tujuh puluh, bersama dengan tujuh ratus satelit minornya itu, dihuni oleh univitatia, warga-warga permanen untuk konstelasi. Semua dunia buatan ini dikelola penuh oleh berbagai kelompok kehidupan penduduk asli, yang sebagian besarnya tidak diwahyukan tetapi mencakup spironga yang efisien dan spornagia yang cantik. Sebagai titik-tengah dalam rezim pelatihan-morontia, seperti yang bisa kamu duga, kehidupan morontia di konstelasi itu khas dan juga ideal.
43:1.1 (485.5) Edentia berlimpah dataran-dataran tinggi yang mempesona, bukit-bukit luas materi fisik yang dimahkotai kehidupan morontia dan bertabur kemuliaan rohani, namun tidak ada barisan pegunungan batu kasar seperti yang kelihatan di Urantia. Ada puluhan ribu danau yang berkilauan dan beribu-ribu aliran sungai yang saling berhubungan, namun tidak ada samudra raya ataupun sungai-sungai deras. Hanya pegunungan yang tanpa aliran air permukaan ini.
43:1.2 (486.1) Air di Edentia dan dunia-dunia buatan yang serupa itu tidak beda dari air di planet-planet yang berevolusi. Sistem pengairan dunia-dunia demikian ada di permukaan dan di bawah tanah, dan kebasahan (moisture) dalam sirkulasi konstan. Edentia bisa dilayari keliling melalui berbagai rute air ini, meskipun jalur utama transportasi adalah udara atau atmosfer. Sosok-sosok roh secara alami akan bepergian di atas permukaan dunia itu, sementara sosok morontia dan material menggunakan sarana-sarana material dan semimaterial untuk menempuh jalur udara.
43:1.3 (486.2) Edentia dan dunia-dunia terkaitnya memiliki atmosfer sungguhan, campuran tiga gas biasa yang menjadi kekhasan ciptaan buatan seperti demikian, dan yang mencakup dua unsur di atmosfer Urantia ditambah gas morontia tertentu yang sesuai untuk pernapasan makhluk morontia. Tetapi meskipun atmosfernya sekaligus material dan morontial, tidak ada badai atau puting beliung; tidak ada pula musim panas atau dingin. Ketiadaan gangguan cuaca dan variasi musiman ini memungkinkan untuk mendandani semua tempat terbuka di dunia-dunia yang diciptakan secara khusus ini.
43:1.4 (486.3) Dataran-dataran tinggi Edentia memiliki fitur-fitur fisik yang hebat, dan keindahan mereka ditambah oleh kelimpahan makhluk hidup di seluruh luasan lahannya. Kecuali beberapa struktur yang agak terpisah sendiri, tanah-tanah tinggi ini tidak dikerjakan oleh tangan makhluk. Ornamentasi material dan morontial adalah hanya terbatas di daerah-daerah pemukiman. Bukit-bukit yang lebih rendah adalah lokasi-lokasi kediaman khusus dan dihiasi indah dengan seni hayati dan morontia.
43:1.5 (486.4) Bertempat di puncak barisan pegunungan ketujuh ada aula-aula kebangkitan Edentia, di dalamnya dibangkitkan manusia menaik dari golongan kenaikan yang dimodifikasi sekunder. Kamar-kamar perakitan ulang makhluk ini berada di bawah pengawasan para Melkisedek. Dunia penerimaan Edentia yang pertama (seperti planet Melkisedek dekat Salvington) juga punya ruang-ruang kebangkitan khusus, di mana di dalamnya manusia dari golongan kenaikan yang dimodifikasi itu dirakit ulang.
43:1.6 (486.5) Melkisedek-Melkisedek itu juga mengelola dua sekolah tinggi spesial di Edentia. Satu, sekolah emergensi, diperuntukkan bagi studi masalah-masalah yang berkembang dari pemberontakan Satania. Satunya lagi, sekolah penganugerahan, diperuntukkan bagi penguasaan masalah-masalah baru yang muncul dari fakta bahwa Mikhael membuat penganugerahan terakhirnya pada satu dari dunia-dunia Norlatiadek. Sekolah yang terakhir ini didirikan hampir empat puluh ribu tahun lalu, segera setelah pengumuman oleh Mikhael bahwa Urantia telah dipilih sebagai dunia penganugerahan dirinya yang terakhir.
43:1.7 (486.6) Lautan kaca, area penerimaan di Edentia, ada dekat pusat pemerintahan dan dikelilingi oleh amfiteater markas besar. Di seputar wilayah ini ada pusat-pusat pemerintahan untuk tujuh puluh divisi urusan konstelasi. Setengah Edentia dibagi menjadi tujuh puluh bagian berbentuk segitiga, yang batas-batasnya memusat ke bangunan-bangunan markas masing-masing sektor. Sisa dari dunia ini adalah suatu kebun raya alam yang luas, taman Tuhan.
43:1.8 (486.7) Selama kunjungan berkala kamu ke Edentia, meskipun seluruh planet terbuka untuk pemeriksaanmu, sebagian besar waktumu akan dihabiskan dalam segitiga administratif yang nomornya berkaitan dengan dunia kediamanmu sekarang. Kamu akan selalu diterima sebagai pengamat dalam pertemuan-pertemuan legislatif.
43:1.9 (486.8) Area morontia yang diperuntukkan bagi manusia menaik yang tinggal di Edentia itu berlokasi di zona tengah dari segitiga ke tiga puluh lima yang berdekatan dengan markas para finaliter, yang bertempat di segitiga tiga puluh enam. Markas besar umum univitatia menempati wilayah amat luas di ruang-tengah segitiga tiga puluh empat yang bertetangga langsung dengan tempat tinggal warga morontia. Dari penataan-penataan ini bisa dilihat bahwa persiapan dibuat untuk mengakomodasi setidaknya tujuh puluh divisi utama kehidupan selestial, dan bahwa setiap area segitiga itu terhubung dengan salah satu dunia dari tujuh puluh dunia utama untuk pelatihan morontia.
43:1.10 (487.1) Lautan kaca Edentia adalah satu kristal bundar raksasa sekitar seratus enam puluh kilometer kelilingnya dan sekitar lima puluh kilometer kedalamannya. Kristal megah ini berguna sebagai lapangan penerimaan bagi semua serafim transport dan sosok-sosok lain yang tiba dari titik-titik di luar bulatan dunia itu; lautan kaca tersebut sangat membantu memudahkan pendaratan serafim transport.
43:1.11 (487.2) Suatu lapangan kristal dari golongan ini dijumpai pada hampir semua dunia buatan; dan kristal itu berguna untuk banyak tujuan selain dari nilainya sebagai hiasan, karena digunakan untuk menggambarkan reflektivitas alam semesta super kepada kelompok-kelompok yang hadir dan sebagai faktor dalam teknik transformasi-energi untuk memodifikasi arus-arus ruang angkasa dan untuk menyesuaikan aliran-aliran energi-fisik yang masuk lainnya.
43:2.1 (487.3) Konstelasi adalah unit-unit otonom suatu alam semesta lokal, tiap konstelasi dikelola sesuai aturan-aturan legislatifnya sendiri. Ketika dewan-dewan pengadilan Nebadon menghakimi urusan alam semesta, semua perkara internal diadili sesuai dengan hukum yang diberlakukan di konstelasi yang bersangkutan. Putusan yudisial Salvington ini, bersama dengan aturan-aturan legislatif dari konstelasi, dilaksanakan oleh para administrator untuk sistem-sistem lokal.
43:2.2 (487.4) Konstelasi dengan demikian berfungsi sebagai unit legislatif atau pembuatan hukum, sementara sistem lokal sebagai unit eksekutif atau penegakan. Pemerintahan Salvington adalah otoritas yudisial dan koordinasi yang tertinggi.
43:2.3 (487.5) Meskipun fungsi yudisial tertinggi letaknya di administrasi pusat suatu alam semesta lokal, ada dua pengadilan subsider tetapi utama di markas setiap konstelasi, yaitu dewan Melkisedek dan sidang Yang Paling Tinggi.
43:2.4 (487.6) Semua masalah yudisial pertama diperiksa oleh dewan para Melkisedek. Dua belas dari ordo ini yang telah memiliki pengalaman wajib di planet-planet evolusioner dan di dunia-dunia markas sistem, diberikan kuasa untuk menilai bukti, menerima permohonan, dan menyusun putusan sementara, yang dilimpahkan ke pengadilan Yang Paling Tinggi, Bapa Konstelasi yang berkuasa. Divisi manusia di pengadilan yang terakhir ini terdiri dari tujuh hakim, semua mereka adalah manusia fana penaik. Semakin tinggi kamu naik di alam semesta, semakin pasti kamu akan dihakimi oleh mereka dari antara jenismu sendiri.
43:2.5 (487.7) Badan legislatif konstelasi dibagi menjadi tiga kelompok. Program legislatif suatu konstelasi berasal dari majelis rendah para penaik, suatu kelompok yang dipimpin oleh sesosok finaliter dan terdiri dari seribu manusia perwakilan. Tiap sistem menominasikan sepuluh anggota untuk duduk dalam majelis untuk pembahasan ini. Di Edentia badan ini belum direkrut sepenuhnya pada saat sekarang ini.
43:2.6 (487.8) Majelis tengah legislator terdiri dari kawanan serafik dan rekan-rekan mereka, anak-anak lain dari Roh Ibu Ibu alam semesta lokal. Kelompok ini berjumlah seratus dan dinominasikan oleh kepribadian-kepribadian yang mengawasi yang memimpin berbagai kegiatan sosok-sosok tersebut sementara mereka bekerja di dalam konstelasi.
43:2.7 (488.1) Badan penasihat atau yang tertinggi dari legislator konstelasi itu terdiri dari majelis tinggi—yaitu dewan para Putra ilahi. Korps ini dipilih oleh Bapa Paling Tinggi dan berjumlah sepuluh. Hanya para Putra yang berpengalaman khusus yang bisa menjabat dalam dewan tinggi ini. Inilah kelompok pencari fakta dan penghemat waktu yang amat efektif melayani kedua divisi majelis legislatif yang lebih rendah.
43:2.8 (488.2) Dewan legislator gabungan terdiri dari tiga anggota yang berasal dari tiap cabang terpisah dari majelis musyawarah konstelasi itu dan dipimpin oleh Yang Paling Tinggi yunior yang berkuasa. Kelompok ini mengukuhkan bentuk akhir semua peraturan dan memberikan wewenang untuk pengumumannya oleh para penyiar. Persetujuan dari komisi tertinggi ini membuat undang-undang legislatif menjadi hukum di alam itu; tindakan mereka adalah final. Pengumuman legislatif Edentia merupakan hukum dasar untuk seluruh Norlatiadek.
43:3.1 (488.3) Para penguasa konstelasi adalah dari ordo keputraan alam semesta lokal Vorondadek. Ketika diangkat untuk tugas aktif di alam semesta sebagai penguasa konstelasi atau yang lain, para Putra ini dikenal sebagaiYang Paling Tinggi (The Most High) karena mereka meragakan kebijaksanaan administratif tertinggi, digabungkan dengan loyalitas yang paling berpandangan jauh dan cerdas, dari antara semua ordo Putra Tuhan Alam Semesta Lokal. Integritas pribadi mereka dan kesetiaan kelompok mereka tidak pernah dipertanyakan; ketidak-puasan tentang para Putra Vorondadek tidak pernah terjadi di Nebadon.
43:3.2 (488.4) Setidaknya ada tiga Putra Vorondadek yang ditugaskan oleh Gabriel sebagai Yang Paling Tinggi untuk tiap konstelasi Nebadon. Anggota yang memimpin trio ini dikenal sebagai Bapa Konstelasi dan dua rekannya sebagai Yang Paling Tinggi senior dan Yang Paling Tinggi yunior. Sesosok Bapa Konstelasi memerintah selama sepuluh ribu tahun standar (sekitar 50.000 tahun Urantia), setelah sebelumnya bertugas sebagai rekan yunior dan sebagai rekan senior selama jangka waktu yang sama.
43:3.3 (488.5) Para Pemazmur tahu bahwa Edentia diperintah oleh tiga Bapa Konstelasi dan sesuai dengan hal itu berbicara tentang kediaman mereka secara jamak: “Kota Allah, kediaman Yang Mahatinggi, disukakan oleh aliran-aliran sebuah sungai.”
43:3.4 (488.6) Berabad-abad terjadi kebingungan besar di Urantia mengenai berbagai penguasa alam semesta itu. Banyak pengajar yang berikutnya mencampur-adukkan dewa-dewi suku yang samar dan tidak jelas itu dengan Bapa Yang Paling Tinggi. Belakangan lagi, orang Ibrani memadukan semua penguasa selestial ini menjadi satu Tuhan gabungan. Seorang pengajar memahami bahwa Yang Paling Tinggi itu bukan Penguasa Tertinggi, karena ia berkata, ”Ia yang duduk dalam lindungan Yang Mahatinggi dan bermalam dalam naungan Yang Mahakuasa.” (“He who dwells in the secret place of the Most High shall abide under the shadow of the Almighty.”) Dalam catatan-catatan Urantia kadang-kadang sulit sekali mengetahui siapa yang dimaksud dengan istilah “Yang Mahatinggi.” Namun Daniel tahu jelas hal ini. Ia berkata, “Yang Mahatinggi berkuasa atas kerajaan manusia dan memberikannya kepada siapa yang dikehendaki-Nya.”
43:3.5 (488.7) Para Bapa Konstelasi sedikit disibukkan dengan individu-individu di suatu planet hunian, tetapi mereka terkait erat dengan fungsi legislatif dan pembuatan hukum untuk konstelasi-konstelasi yang amat memperhatikan setiap ras manusia dan kelompok kebangsaan dunia-dunia yang dihuni.
43:3.6 (489.1) Meskipun pemerintahan konstelasi berada di antara kamu dan pemerintahan alam semesta, sebagai individu kamu umumnya akan sedikit berurusan dengan pemerintahan konstelasi. Perhatian besarmu akan secara normal memusat dalam sistem lokal, Satania; namun secara sementara, Urantia terkait erat dengan para penguasa konstelasi karena kondisi tertentu sistem dan keplanetan yang berkembang dari pemberontakan Lucifer.
43:3.7 (489.2) Yang Paling Tinggi Edentia merebut fase-fase tertentu kekuasaan keplanetan di dunia-dunia yang memberontak pada masa pemisahan diri Lucifer. Mereka masih terus menjalankan kekuasaan ini, dan Yang Purba Harinya di Uversa sejak lama telah membenarkan kelanjutan kendali atas dunia-dunia yang mundur ini. Mereka tak diragukan akan terus melanjutkan memegang kewenangan hukum ini selama Lucifer masih hidup. Banyak dari otoritas ini akan biasanya, di sistem yang loyal, dipegang oleh Daulat Sistem.
43:3.8 (489.3) Namun masih ada cara lain di dalam mana Urantia menjadi terkait secara tidak lazim dengan Yang Paling Tinggi. Ketika Mikhael, sang Putra Pencipta, ada dalam misi penganugerahan diri terakhirnya, karena penerus Lucifer belum dalam otoritas penuh dalam sistem lokal, seluruh urusan Urantia yang terkait penganugerahan Mikhael diawasi langsung oleh Yang Paling Tinggi dari Norlatiadek.
43:4.1 (489.4) Gunung pertemuan mahasuci adalah tempat kediaman Yang Setia Harinya, perwakilan dari Trinitas Firdaus yang berfungsi di Edentia.
43:4.2 (489.5) Yang Setia Harinya adalah Putra Trinitas dari Firdaus dan telah hadir di Edentia sebagai perwakilan pribadi Immanuel sejak penciptaan dunia ibukota. Selalu Yang Setia Harinya berdiri di sebelah kanan Bapa Konstelasi untuk menasihati mereka, tetapi tidak pernah ia menawarkan nasihat kecuali diminta. Para Putra tinggi Firdaus itu tidak ikut serta dalam pengaturan urusan-urusan suatu alam semesta lokal kecuali atas permintaan para pejabat penguasa untuk wilayah-wilayah itu. Namun seperti Yang Bersatu Harinya kepada Putra Pencipta, demikian pula Yang Setia Harinya kepada Yang Paling Tinggi sebuah konstelasi.
43:4.3 (489.6) Kediaman Yang Setia Harinya di Edentia adalah pusat konstelasi dari sistem Firdaus untuk komunikasi dan kecerdasan di luar alam semesta. Para Putra Trinitas ini, dengan staf-staf mereka kepribadian-kepribadian Havona dan Firdaus, dalam hubungan kerjasama dengan Yang Bersatu Harinya yang mengawasinya, berada selalu dalam komunikasi langsung dan terus menerus dengan ordo mereka di seluruh alam-alam semesta, bahkan ke Havona dan Firdaus.
43:4.4 (489.7) Gunung mahakudus itu teramat indah dan ditempatkan secara luar biasa, tetapi kediaman sesungguhnya Putra Firdaus itu sedang-sedang saja dibandingkan dengan tempat kediaman sentral Yang Paling Tinggi dan tujuh puluh struktur sekitarnya yang menyusun unit pemukiman para Putra Vorondadek. Penempatan-penempatan ini khusus untuk tempat tinggal; mereka seluruhnya terpisah dari bangunan-bangunan markas administratif di mana di dalamnya urusan-urusan konstelasi dijalankan.
43:4.5 (489.8) Kediaman Yang Setia Harinya di Edentia berlokasi di utara kediaman-kediaman Yang Paling Tinggi dan dikenal sebagai “gunung pertemuan Firdaus.” Di tanah tinggi yang dikuduskan ini para manusia penaik secara berkala berkumpul untuk mendengar Putra Firdaus ini menceritakan tentang perjalanan panjang dan penuh teka-teki manusia-manusia yang maju melalui satu milyar dunia sempurna Havona dan terus menuju bahagia Firdaus yang tak terlukiskan. Dan dalam perkumpulan khusus di Gunung Pertemuan inilah manusia-manusia morontia makin kenal sepenuhnya dengan berbagai kelompok kepribadian yang berasal dari alam semesta sentral.
43:4.6 (490.1) Lucifer pengkhianat itu, yang pernah menjadi yang berdaulat di Satania, ketika mengumumkan klaimnya mengenai peningkatan kekuasaannya, berusaha menyingkirkan semua ordo keputraan yang lebih tinggi dalam rancangan pemerintahan alam semesta lokal. Ia bermaksud dalam hatinya, berkata: “Aku hendak naik ke langit, aku hendak mendirikan takhtaku mengatasi bintang-bintang Allah, dan aku hendak duduk di atas bukit pertemuan, jauh di sebelah utara. Aku hendak naik mengatasi ketinggian awan-awan, hendak menyamai Yang Mahatinggi!”
43:4.7 (490.2) Seratus Daulat Sistem datang secara berkala ke sidang-sidang raya Edentia yang membahas kesejahteraan konstelasi. Setelah pemberontakan Satania para kepala pemberontak itu masih biasa datang ke dewan-dewan Edentia seperti mereka lakukan pada kesempatan-kesempatan sebelumnya. Tidak ada cara untuk menghentikan kekurangajaran tidak tahu malu ini hingga setelah penganugerahan Mikhael di Urantia dan penerimaan kedaulatan tanpa batas atas seluruh Nebadon setelahnya. Tidak pernah lagi, sejak hari itu, para penghasut dosa ini diizinkan duduk dalam dewan-dewan Edentia para Daulat Sistem yang setia.
43:4.8 (490.3) Para guru dari masa kuno mengetahui hal-hal ini seperti yang ditunjukkan oleh catatan: “Pada suatu hari datanglah anak-anak Allah menghadap TUHAN dan di antara mereka datanglah juga Iblis.” Ini adalah suatu pernyataan fakta terlepas dari hubungan di mana catatan itu kebetulan muncul.
43:4.9 (490.4) Sejak kejayaan Kristus, seluruh Norlatiadek dibersihkan dari dosa dan para pemberontak. Suatu kali sebelum Mikhael wafat dalam daging, rekannya Lucifer yang jatuh, Satan, berupaya menghadiri pertemuan sidang raya tersebut, namun pengentalan sentimen melawan para kepala pemberontak itu telah mencapai titik di mana pintu simpati nyaris seluruhnya tertutup sehingga tidak ada alasan untuk para musuh Satania itu. Ketika tidak ada pintu terbuka untuk penerimaan kejahatan, maka tidak ada ada kesempatan untuk permainan dosa. Pintu hati seluruh Edentia tertutup melawan Satan; ia secara mufakat ditolak oleh Daulat Sistem yang berkumpul, dan pada saat itulah Anak Manusia “melihat Iblis jatuh seperti kilat dari langit.”
43:4.10 (490.5) Sejak pemberontakan Lucifer suatu struktur baru telah dibangun dekat kediaman Yang Setia Harinya. Bangunan sementara ini adalah markas-markas Yang Paling Tinggi penghubung, yang berfungsi dalam hubungan erat dengan para Putra Firdaus sebagai penasihat untuk pemerintahan konstelasi dalam semua perkara yang menyangkut kebijakan dan sikap dari ordo Harinya terhadap dosa dan pemberontakan.
43:5.1 (490.6) Rotasi para Yang Paling Tinggi di Edentia ditangguhkan pada waktu pemberontakan Lucifer. Kita sekarang memiliki pejabat yang sama dengan yang bertugas pada waktu itu. Kami menyimpulkan bahwa tidak akan ada dilakukan perubahan penguasa-penguasa ini hingga Lucifer dan rekan-rekannya pada akhirnya dilenyapkan.
43:5.2 (490.7) Meskipun demikian, pemerintahan sekarang di konstelasi telah diperluas hingga meliputi dua belas Putra dari ordo Vorondadek. Dua belas ini adalah sebagai berikut:
43:5.3 (490.8) 1. Bapa Konstelasi. Yang Paling Tinggi penguasa Norlatiadek sekarang adalah nomor 617.318 dari seri Vorondadek Nebadon. Ia bertugas di banyak konstelasi di seluruh alam semesta lokal kita sebelum memegang tanggung jawabnya di Edentia.
43:5.4 (490.9) 2. Rekan Yang Paling Tinggi senior.
43:5.5 (491.1) 3. Rekan Yang Paling Tinggi yunior.
43:5.6 (491.2) 4. Yang Paling Tinggi penasihat, perwakilan pribadi Mikhael sejak pencapaiannya ke status sebagai Putra Master.
43:5.7 (491.3) 5. Yang Paling Tinggi eksekutif, perwakilan pribadi Gabriel yang ditempatkan di Edentia selalu sejak pemberontakan Lucifer.
43:5.8 (491.4) 6. Yang Paling Tinggi kepala pengamat keplanetan, direktur para pengamat Vorondadek yang ditempatkan di dunia-dunia terisolasi Satania.
43:5.9 (491.5) 7. Yang Paling Tinggi wasit, Putra Vorondadek yang diserahi tugas untuk menyelesaikan semua kesulitan yang diakibatkan oleh pemberontakan di dalam konstelasi.
43:5.10 (491.6) 8. Yang Paling Tinggi administrator darurat, Putra Vorondadek yang diberi tugas untuk menyesuaikan pemberlakuan darurat undang-undang Norlatiadek ke dunia-dunia yang diisolasi pemberontakan di Satania.
43:5.11 (491.7) 9. Yang Paling Tinggi mediator, Putra Vorondadek yang ditugasi untuk mengharmoniskan penyesuaian penganugerahan diri khusus di Urantia dengan administrasi rutin konstelasi. Kehadiran kegiatan tertentu penghulu malaikat dan banyak pengelolaan yang tidak reguler lain di Urantia, bersama dengan kegiatan khusus para Bintang Kejora yang Cemerlang di Yerusem, membutuhkan berfungsinya Putra ini.
43:5.12 (491.8) 10. Yang Paling Tinggi advokat-hakim, kepala pengadilan darurat untuk penyelesaian masalah-masalah khusus Norlatiadek yang muncul dari kekacauan akibat pemberontakan Satania.
43:5.13 (491.9) 11. Yang Paling Tinggi penghubung, Putra Vorondadek yang diperbantukan untuk para penguasa Edentia tetapi ditugasi sebagai konselor khusus dengan Yang Setia Harinya mengenai arah terbaik untuk ditempuh dalam manajemen masalah-masalah yang berkaitan dengan pemberontakan dan ketidak-setiaan makhluk.
43:5.14 (491.10) 12. Yang Paling Tinggi direktur, presiden dewan darurat Edentia. Semua pribadi yang ditugaskan ke Norlatiadek karena pemberontakan Satania merupakan dewan darurat, dan pejabat pemimpin mereka adalah sesosok Putra Vorondadek yang berpengalaman luar biasa.
43:5.15 (491.11) Dan ini belum memperhitungkan banyak Vorondadek, utusan-utusan dari konstelasi Nebadon yang lain, dan yang lain-lain yang juga tinggal di Edentia.
43:5.16 (491.12) Selalu sejak pemberontakan Lucifer para Bapa Edentia memberikan perhatian khusus atas Urantia dan dunia terisolir lainnya di Satania. Dahulu kala sang nabi menyadari adanya tangan pengendalian dari Bapa Konstelasi dalam urusan bangsa-bangsa. "Ketika Sang Mahatinggi membagi-bagikan milik pusaka kepada bangsa-bangsa, ketika Ia memisah-misah anak-anak manusia, maka Ia menetapkan wilayah bangsa-bangsa."
43:5.17 (491.13) Setiap dunia yang dikarantina atau diisolasi mempunyai sesosok Putra Vorondadek yang bertindak sebagai pengamat. Ia tidak ikut serta dalam administrasi keplanetan kecuali jika diperintah oleh Bapa Konstelasi untuk ikut campur dalam urusan bangsa-bangsa. Sebenarnya inilah dia Yang Paling Tinggi pengamat yang “memerintah dalam kerajaan manusia.” Urantia adalah salah satu dunia yang terisolir di Norlatiadek, dan sesosok pengamat Vorondadek ditempatkan di planet ini selalu sejak pengkhianatan Kaligastia. Ketika Melkisedek Machiventa melayani dalam wujud setengah jasmani di Urantia, ia menyatakan hormat kepada Yang Paling Tinggi pengamat yang saat itu bertugas, karena tertulis, “dan Melkisedek, raja Salem, adalah imam Allah Yang Mahatinggi.” Melkisedek mewahyukan tentang hubungan dengan Yang Paling Tinggi pengamat ini kepada Abraham ketika ia berkata, “dan terpujilah Allah Yang Mahatinggi, yang telah menyerahkan musuhmu ke tanganmu.”
43:6.1 (492.1) Ibukota-ibukota sistem secara khusus diperindah dengan konstruksi material dan mineral, sementara markas alam semesta lebih mencerminkan kemuliaan rohani, tetapi ibukota-ibukota konstelasi adalah puncak kegiatan morontia dan hiasan-hiasan hidup. Di dunia-dunia markas konstelasi hiasan hidup lebih umum dipakai, dan jumlah besar kehidupan inilah—seni botani—yang menyebabkan dunia-dunia ini disebut “taman-taman Allah.”
43:6.2 (492.2) Hampir separuh Edentia diperuntukkan bagi taman-taman indah dari Yang Paling Tinggi ini, dan taman-taman ini adalah ciptaan morontia yang paling mempesona di alam semesta lokal. Hal ini menjelaskan mengapa tempat-tempat yang luar biasa indah di dunia-dunia dihuni Norlatiadek itu juga sering disebut “taman Eden.”
43:6.3 (492.3) Berlokasi di tengah taman megah ini ada tempat ibadah dari Yang Paling Tinggi. Pemazmur tentulah telah mengetahui sesuatu tentang hal-hal ini, karena ia menulis: “Siapakah yang boleh naik ke atas gunung TUHAN? Siapakah yang boleh berdiri di tempat-Nya yang kudus? Orang yang bersih tangannya dan murni hatinya, yang tidak menyerahkan dirinya kepada penipuan, dan yang tidak bersumpah palsu.” Di tempat ibadah ini, pada setiap hari ke sepuluh untuk istirahat, Yang Paling Tinggi memimpin seluruh Edentia dalam perenungan ibadah untuk Tuhan Mahatinggi.
43:6.4 (492.4) Dunia-dunia buatan itu menikmati sepuluh bentuk kehidupan dari golongan material. Di Urantia ada kehidupan tumbuhan dan hewan, tetapi di suatu dunia seperti Edentia ada sepuluh divisi golongan kehidupan material. Seandainya kamu menyaksikan sepuluh divisi kehidupan Edentia ini, kamu akan cepat mengelompokkan tiga yang pertama sebagai tumbuhan dan tiga sisanya adalah hewan, tetapi kamu sama sekali tidak akan mampu memahami tabiat dari empat kelompok wujud kehidupan yang berkembang subur dan menarik yang berada di antaranya.
43:6.5 (492.5) Bahkan kehidupan yang jelas hewani di sana itu beda sekali dengan di dunia evolusioner, begitu beda sehingga sama sekali tidak mungkin menggambarkannya pada pikiran manusia mengenai karakter unik dan sifat penyayang dari makhluk-makhluk yang tidak berbicara ini. Ada beribu-ribu makhluk hidup yang imajinasimu tidak akan bisa menggambarkannya. Seluruh ciptaan hewani itu sama sekali golongan yang berbeda dari spesies hewan kasar di dunia-dunia evolusioner. Tetapi semua kehidupan hewan ini paling cerdas dan amat berguna, dan semua macam-macam spesies ini luar biasa ramah dan jinak bisa berteman. Tidak ada makhluk karnivora pemakan daging di dunia-dunia buatan; tidak ada di seluruh Edentia yang membuat setiap makhluk hidup menjadi takut.
43:6.6 (492.6) Kehidupan tumbuhan itu juga amat berbeda dari yang di Urantia, terdiri dari varietas material maupun morontial. Tumbuhan material punya ciri khas warna hijau, tetapi tumbuhan morontia yang setara memancarkan semburat keunguan atau warna anggrek dari berbagai corak warna dan pantulan. Vegetasi morontia demikian murni suatu pertumbuhan energi; jika dimakan tidak ada bagian sisanya.
43:6.7 (492.7) Dikaruniai dengan sepuluh divisi kehidupan fisik, belum termasuk variasi morontia, dunia-dunia buatan ini menyediakan kemungkinan amat besar untuk pencantikan biologis pada lanskap dan pada struktur material serta morontia. Para seniman selestial mengatur spornagia penduduk asli di situ dalam pekerjaan luas dekorasi botani dan hiasan biologis. Sementara senimanmu di bumi hanya bisa memakai cat dan batu mati untuk menggambarkan konsep mereka, para seniman selestial dan univitatia lebih sering memakai materi hidup untuk mewujudkan ide-ide mereka dan untuk menangkap ideal-ideal mereka.
43:6.8 (493.1) Jika kamu menyukai bunga, semak, dan pohon di Urantia, maka kamu akan memanjakan matamu terhadap keindahan botanikal dan kemegahan floral taman-taman adiluhung Edentia. Tetapi di luar kemampuanku untuk menjelaskan pada pikiran manusia fana konsep memadai tentang keindahan dunia surgawi yang demikian. Sungguh, mata belum pernah melihat kemuliaan seperti itu yang menunggu kedatanganmu di dunia-dunia petualangan kenaikan-manusia ini.
43:7.1 (493.2) Univitatia adalah warga tetap Edentia dan dunia-dunia yang berhubungan, seluruh tujuh ratus tujuh puluh dunia yang mengelilingi markas konstelasi berada di bawah pengawasan mereka. Anak-anak dari Putra Pencipta dan Roh Kreatif ini diproyeksikan pada alam keberadaan di antara material dan spiritual, tetapi mereka bukan makhluk morontia. Penduduk asli dari masing-masing tujuh puluh dunia utama itu memiliki wujud tampak yang berbeda, dan manusia morontia dibuat wujudnya diselaraskan dengan skala menaik univitatia tiap kali mereka pindah tempat tinggal dari satu dunia Edentia ke berikutnya saat mereka lewat satu persatu dari dunia nomor satu hingga dunia nomor tujuh puluh.
43:7.2 (493.3) Secara rohani, univitatia itu serupa; secara intelektual, mereka bervariasi sebagaimana halnya manusia; dalam wujud, mereka sangat mirip wujud keberadaan morontia, dan mereka diciptakan untuk berfungsi dalam tujuh puluh ordo kepribadian yang berbeda. Masing-masing ordo univitatia ini menunjukkan sepuluh variasi utama untuk kegiatan intelektual, dan tiap tipe intelektual yang berbeda-beda ini memimpin sekolah pelatihan dan budaya khusus untuk kerja progresif atau sosialisasi praktis pada salah satu dari sepuluh satelit yang beredar mengelilingi tiap dunia utama Edentia.
43:7.3 (493.4) Tujuh ratus dunia minor ini adalah dunia-dunia teknis untuk pendidikan praktis dalam bekerjanya seluruh alam semesta lokal dan terbuka bagi semua kelas makhluk cerdas. Sekolah-sekolah pelatihan keterampilan khusus dan pengetahuan teknis ini tidak diselenggarakan khusus untuk manusia menaik, meskipun siswa morontia sejauh ini membentuk kelompok terbesar dari semua yang mengikuti kursus-kursus pelatihan ini. Ketika kamu diterima di salah satu dunia utama tujuh puluh untuk pembinaan budaya sosial ini, kamu akan langsung diberikan izin masuk untuk masing-masing sepuluh satelit yang mengelilinginya.
43:7.4 (493.5) Dalam berbagai koloni terhormat, manusia morontia menaik paling banyak di antara para direktur reversi, tetapi univitatia mewakili kelompok terbesar yang terkait dengan korps seniman selestial Nebadon. Di seluruh Orvonton tidak ada makhluk luar-Havona kecuali para abandonter Uversa yang dapat menyamai univitatia dalam keterampilan artistik, adaptabilitas sosial, dan kepintaran koordinasi.
43:7.5 (493.6) Para warga konstelasi ini sebenarnya bukan anggota korps seniman, tetapi mereka sukarela bekerja dengan semua kelompok dan menyumbang banyak untuk membuat dunia-dunia konstelasi menjadi dunia-dunia utama untuk realisasi kemungkinan artistik hebat untuk budaya peralihan. Mereka tidak berfungsi di luar batas-batas dunia markas konstelasi.
43:8.1 (493.7) Karunia fisik Edentia dan dunia-dunia sekitarnya itu hampir-hampir sempurna; mereka sulit dianggap setara dengan kebesaran rohani dari dunia-dunia Salvington, tetapi mereka jauh melebihi kemuliaan dunia-dunia pelatihan Yerusem. Seluruh dunia Edentia ini diberi energi langsung oleh arus-arus ruang semesta, dan sistem-sistem daya raksasa mereka, yang material dan juga morontial, disupervisi dan didistribusikan dengan ahli oleh pusat-pusat konstelasi, didukung oleh satu korps Pengendali Fisik Master dan Supervisor Daya Morontia yang kompeten.
43:8.2 (494.1) Waktu yang dihabiskan di tujuh puluh dunia pelatihan untuk budaya morontia transisi, terkait dengan era kenaikan manusia di Edentia, adalah periode yang paling tenang dalam karier manusia menaik hingga status sebagai finaliter; inilah benar-benar khas kehidupan morontia. Sementara kamu akan ditala ulang tiap kali kamu lewat dari satu dunia budaya utama ke yang lain, kamu tetap mempertahankan tubuh morontia yang sama, dan tidak ada periode ketidaksadaran kepribadian.
43:8.3 (494.2) Perjalananmu di Edentia dan dunia-dunia yang berkaitan akan terutama diisi dengan penguasaan etika kelompok, rahasia dari pergaulan yang nyaman dan bermanfaat antar berbagai golongan kepribadian cerdas alam semesta dan alam semesta super.
43:8.4 (494.3) Di dunia-dunia rumah besar (mansion) kamu menyelesaikan penyatuan kepribadian manusia yang berkembang; di ibukota sistem kamu mencapai kewargaan Yerusem dan mendapatkan kesediaan untuk menyerahkan diri untuk disiplin kegiatan kelompok dan pekerjaan terkoordinasi; tetapi sekarang di dunia pelatihan konstelasi kamu akan mencapai sosialisasi nyata untuk kepribadian morontiamu yang masih berkembang. Perolehan budaya luhur ini terdiri dari pembelajaran bagaimana:
43:8.5 (494.4) 1. Hidup bahagia dan bekerja efektif dengan sepuluh sesama morontia yang berbeda, sementara sepuluh kelompok tersebut dikerjasamakan dalam kelompok seratus dan kemudian difederasikan dalam korps seribu.
43:8.6 (494.5) 2. Tinggal dengan senang dan bekerjasama sepenuh hati dengan sepuluh univitatia, yang meskipun sama secara intelektual dengan makhluk morontia, namun sangat berbeda dalam tiap hal lain. Dan kemudian haruslah kamu berfungsi dengan kelompok sepuluh ini selagi kelompok itu berkoordinasi dengan sepuluh famili lain, yang pada gilirannya dikonfederasikan menjadi korps seribu univitatia.
43:8.7 (494.6) 3. Mencapai penyesuaian berbarengan dengan sesama morontia dan tuan rumah univitatia ini. Mencapai kemampuan secara sukarela dan efektif bekerjasama dengan golongan makhlukmu sendiri dalam hubungan kerja erat dengan kelompok makhluk cerdas yang agak tidak sama.
43:8.8 (494.7) 4. Sementara berfungsi secara sosial dengan makhluk yang seperti dan yang tidak seperti dirimu itu, mencapai keselarasan intelektual dengan, dan membuat penyesuaian kecakapan praktis dengan kedua kelompok rekan itu.
43:8.9 (494.8) 5. Sementara mencapai sosialisasi yang memuaskan untuk kepribadian pada level intelektual dan kecakapan praktis, lebih lanjut menyempurnakan kemampuan untuk hidup dalam kontak akrab dengan makhluk-makhluk yang sama dan agak-tidak-sama dengan semakin berkurangnya ketersinggungan dan semakin menurunnya kejengkelan. Direktur reversi (pembalikan ke memori masa lalu) berkontribusi banyak untuk pencapaian ini melalui kegiatan permainan-kelompok mereka.
43:8.10 (494.9) 6. Menyesuaikan semua aneka teknik sosialisasi ini demi untuk kelanjutan koordinasi progresif untuk karier kenaikan Firdaus; menambahkan wawasan alam semesta dengan meningkatkan kemampuan untuk menangkap makna-makna-tujuan kekal yang tersembunyi di dalam kegiatan-kegiatan ruang-waktu yang tampaknya tidak penting ini.
43:8.11 (494.10) 7. Dan kemudian, klimaks dari semua prosedur multisosialisasi yang bersamaan dengan peningkatan wawasan rohani karena hal itu berhubungan dengan peningkatan semua tahap kemampuan pribadi melalui hubungan rohani dan kerjasama morontia berkelompok. Secara intelektual, sosial, dan spiritual, dua makhluk bermoral tidak hanya menggandakan potensi pribadi untuk prestasi alam semesta mereka melalui teknik kemitraan; mereka hampir melipat-empatkan peluang prestasi dan pencapaian mereka.
43:8.12 (495.1) Kami telah melukiskan sosialisasi Edentia sebagai suatu hubungan dari sesosok manusia morontia dengan sekelompok famili univitatia yang terdiri dari sepuluh individu yang tidak sama kecerdasannya, berbarengan dengan hubungan yang sama dengan sepuluh sesama morontia. Tetapi di tujuh dunia utama yang pertama hanya satu manusia menaik yang hidup dengan sepuluh univitatia. Di kelompok kedua dari tujuh dunia utama itu dua manusia tinggal bersama kelompok sepuluh penduduk asli, dan seterusnya hingga, di kelompok tujuh dunia utama yang terakhir, sepuluh sosok manusia morontia ditempatkan bersama sepuluh univitatia. Sementara kamu belajar bagaimana bergaul lebih baik dengan para univitatia, kamu akan berlatih ditingkatkannya etika itu dalam hubunganmu dengan sesama morontia yang sedang maju.
43:8.13 (495.2) Sebagai manusia menaik kamu akan menikmati perjalananmu di dunia-dunia kemajuan Edentia, namun kamu tidak akan mengalami getaran kepuasan pribadi itu yang menjadi ciri khas kontak awal kamu dengan urusan alam semesta di markas sistem, atau sentuhan perpisahanmu dengan realitas-realitas ini di dunia terakhir dari ibukota alam semesta.
43:9.1 (495.3) Setelah kelulusan dari dunia nomor tujuh puluh, manusia menaik itu menjadi penduduk di Edentia. Para penaik itu sekarang, untuk pertama kalinya, menghadiri “sidang-sidang Firdaus” dan mendengar kisah tentang karier jauh masa depan mereka sebagaimana hal itu digambarkan oleh Yang Setia Harinya, Kepribadian asal-Trinitas Tertinggi pertama yang mereka telah temui.
43:9.2 (495.4) Seluruh perjalanan di dunia pelatihan konstelasi, memuncak pada kewargaan Edentia, adalah suatu periode kebahagiaan sejati dan surgawi bagi para pemaju morontia. Di seluruh perjalananmu di dunia sistem kamu telah bertumbuh dari makhluk yang dekat-hewan menjadi makhluk morontia; kamu lebih bersifat material daripada spiritual. Di dunia-dunia Salvington kamu akan berkembang dari makhluk morontia menjadi ke status roh sejati; kamu akan lebih menjadi spiritual daripada material. Tetapi di Edentia para penaik ada di pertengahan antara keadaan sebelumnya dan masa depan mereka, di tengah jalan dalam lintasan mereka dari hewan berevolusi menjadi roh menaik. Selama seluruh kunjunganmu di Edentia dan dunia-dunianya kamu adalah “seperti malaikat”; kamu akan terus menerus maju tetapi sementara itu masih tetap menjaga status umum dan khas morontia.
43:9.3 (495.5) Kunjungan konstelasi seorang manusia menaik ini adalah era yang paling seragam dan distabilkan dalam seluruh karier kemajuan morontia. Pengalaman ini merupakan pelatihan sosialisasi pra-roh untuk para penaik. Hal itu serupa dengan pengalaman rohani pra-finaliter di Havona dan dengan pelatihan pra-absonit di Firdaus.
43:9.4 (495.6) Manusia menaik di Edentia terutama disibukkan dengan tugas-tugas di tujuh puluh dunia univitatia progresif itu. Mereka juga melayani dalam berbagai kapasitas di Edentia itu sendiri, terutama dalam hubungan dengan program konstelasi mengenai kesejahteraan kelompok, rasial, kebangsaan, dan keplanetan. Yang Paling Tinggi tidak telalu banyak terlibat dalam mendukung kemajuan perorangan di dunia-dunia hunian; mereka lebih memerintah dalam kerajaan-kerajaan manusia daripada di dalam hati perorangan.
43:9.5 (495.7) Dan pada hari itu ketika kamu bersiap untuk meninggalkan Edentia menuju ke karier Salvington, kamu akan berhenti sejenak dan memandang balik pada salah satu era yang paling indah dan paling menyenangkan dari semua era pelatihan di sisi Firdaus yang ini. Tetapi kemuliaan hal itu semuanya meningkat saat kamu naik ke arah dalam dan mencapai peningkatan kapasitas untuk perluasan apresiasi untuk makna-makna ilahi dan nilai-nilai rohani.
43:9.6 (496.1) [Disponsori oleh Melkisedek Malavatia.]
Buku Urantia
Makalah 44
44:0.1 (497.1) DI KALANGAN koloni-koloni terhormat dari berbagai dunia markas divisional dan alam semesta dapat ditemukan golongan unik kepribadian-kepribadian campuran yang disebut para seniman selestial. Sosok-sosok ini adalah artis-artis dan seniman-seniman ahli dari alam morontia dan alam roh bagian lebih bawah. Mereka adalah roh-roh dan semi-roh yang terlibat dalam penghiasan morontia dan dalam pencantikan rohani. Seniman-seniman tersebut disebarkan di seluruh alam semesta agung—di dunia-dunia markas alam semesta super, alam-alam semesta lokal, konstelasi, dan sistem, serta pada semua dunia yang sudah ditetapkan dalam terang dan hidup, tetapi wilayah kegiatan utama mereka adalah dalam konstelasi dan khususnya di tujuh ratus tujuh puluh dunia yang mengelilingi setiap dunia markas.
44:0.2 (497.2) Meskipun pekerjaan mereka mungkin hampir tak terpahami bagi pikiran material, namun perlu diketahui bahwa dunia-dunia morontia dan roh itu bukannya tanpa seni tinggi dan budaya luhur mereka.
44:0.3 (497.3) Para seniman selestial ini tidak diciptakan seperti demikian; mereka adalah korps makhluk yang dipilih dan direkrut, terdiri dari kepribadian-kepribadian guru tertentu yang berasal dari alam semesta pusat dan murid-murid relawan mereka yang ditarik dari para manusia menaik dan banyak kelompok selestial lainnya. Korps pengajaran para seniman yang pertama atau asli itu dulu pernah ditunjuk oleh Roh Tanpa Batas bekerja sama dengan Tujuh Roh Master dan terdiri dari tujuh ribu instruktur Havona, seribu untuk masing-masing tujuh divisi seniman. Dengan inti seperti itu untuk memulainya, telah dikembangkanlah sepanjang zaman badan pekerja terampil yang brilian dalam urusan roh dan morontia ini.
44:0.4 (497.4) Setiap kepribadian morontia atau sosok roh memenuhi syarat untuk masuk ke korps para seniman selestial ini; yaitu, setiap sosok makhluk yang berada di bawah jajaran mereka yang keputraan ilahi bawaan. Setelah kedatangan di dunia morontia, para putra (anak) Tuhan yang naik dari dunia evolusioner itu boleh untuk melamar masuk ke korps seniman ini dan, jika cukup berbakat, bisa memilih karier tersebut untuk jangka lebih panjang atau lebih pendek. Tapi tak seorang pun boleh terdaftar sebagai seniman selestial selama kurang dari satu milenium, atau seribu tahun waktu alam semesta super.
44:0.5 (497.5) Semua seniman selestial terdaftar di markas alam semesta super tetapi diarahkan oleh para supervisor morontia di ibukota-ibukota alam semesta lokal. Mereka ditugaskan dalam tujuh divisi utama kegiatan oleh korps pusat supervisor morontia yang berfungsi di dunia markas masing-masing alam semesta lokal, berikut ini:
44:0.6 (497.6) 1. Musisi Selestial.
44:0.7 (497.7) 2. Reproduser Surgawi.
44:0.8 (497.8) 3. Pembangun Ilahi.
44:0.9 (497.9) 4. Perekam Pemikiran.
44:0.10 (498.1) 5. Manipulator Energi.
44:0.11 (498.2) 6. Desainer dan Penghias.
44:0.12 (498.3) 7. Pekerja Harmoni.
44:0.13 (498.4) Guru-guru pertama dari tujuh kelompok ini semua berasal dari dunia-dunia sempurna Havona, dan Havona berisi pola-pola, studi-studi pola, untuk semua fase dan bentuk kesenian roh. Meskipun merupakan tugas besar untuk mentransfer seni Havona ini ke dunia-dunia ruang angkasa, para seniman selestial ini telah berkembang dalam teknik dan pelaksanaannya dari zaman ke zaman. Seperti halnya dalam semua tahap karier menaik yang lain, mereka yang paling maju di setiap lini pekerjaan diharuskan terus-menerus untuk mengajarkan pengetahuan dan keterampilan unggul mereka pada rekan-rekan mereka yang kurang maju.
44:0.14 (498.5) Kamu pertama-tama akan mulai melihat sekilas seni yang dicangkokkan dari Havona ini di dunia mansion, dan keindahan hal-hal itu serta apresiasimu terhadap keindahan mereka akan makin tinggi dan terang sampai kamu berdiri di aula-aula roh Salvington dan menyaksikan mahakarya menakjubkan dari para seniman adikodrati dari alam roh.
44:0.15 (498.6) Semua kegiatan di dunia-dunia morontia dan roh itu nyata. Bagi sosok roh, dunia roh adalah suatu kenyataan. Bagi kami dunia material itu lebih tidak nyata. Bentuk-bentuk yang lebih tinggi dari roh dengan bebas bisa menembus melewati materi biasa. Roh-roh tinggi tidak terpengaruh apapun oleh materi kecuali energi-energi dasar tertentu. Bagi sosok makhluk material, dunia roh lebih kurangnya adalah tidak nyata; tetapi untuk sosok roh, dunia material itu hampir seluruhnya tidak nyata, karena hanya menjadi bayangan dari substansi realitas-realitas roh.
44:0.16 (498.7) Aku, dengan penglihatan khusus roh saja, tidak bisa melihat bangunan di mana narasi ini sedang diterjemahkan dan dicatat. Sesosok Penasihat Ilahi dari Uversa yang kebetulan berdiri di sisiku bahkan lebih sedikit lagi bisa melihat kreasi-kreasi yang murni materi ini. Kami melihat bagaimana struktur material itu tampak kepadamu dengan melihat suatu padanan roh yang disampaikan dalam benak kami oleh salah satu transformator energi kami yang mendampingi. Bangunan material ini tidak jelas nyata bagiku, sebagai sosok roh, tetapi, tentu saja, bangunan itu sangat nyata dan sangat berguna untuk manusia-manusia yang bersifat materi.
44:0.17 (498.8) Ada beberapa jenis makhluk yang mampu melihat realitas dari makhluk-makhluk baik itu yang dari dunia roh maupun dunia material. Termasuk dalam kelas ini adalah yang disebut makhluk keempat dari para Servital Havona dan makhluk keempat dari para konsiliator. Para malaikat ruang dan waktu diberkahi dengan kemampuan untuk melihat makhluk roh maupun material, seperti juga para manusia menaik setelah terlepas dari kehidupan dalam daging. Setelah pencapaian tingkat-tingkat roh lebih tinggi para penaik itu akan mampu mengenali realitas-realitas material, morontia, dan roh.
44:0.18 (498.9) Ada juga di sini bersamaku sesosok Utusan Perkasa dari Uversa, seorang penaik yang dilebur-Pelaras, dulunya seorang manusia fana, dan ia melihat kamu apa adanya, dan pada saat yang sama ia melihat Utusan Soliter, supernafim, dan sosok-sosok selestial lainnya yang hadir. Tak pernah dalam kenaikanmu yang lama itu kamu akan kehilangan kemampuan untuk mengenali rekan-rekanmu dari keberadaan sebelumnya. Selalu, sementara kamu naik ke arah dalam dalam skala kehidupan, kamu akan mempertahankan kemampuan untuk mengenali dan bergaul dengan sesama makhluk dari tingkat-tingkat pengalaman sebelumnya yang lebih rendah. Tiap translasi atau kebangkitan baru akan menambahkan satu kelompok lagi sosok roh dalam jangkauan penglihatanmu tanpa menghilangkan sedikitpun kemampuan untuk mengenali teman-teman dan sesama dari keadaan hidupmu sebelumnya.
44:0.19 (498.10) Semua hal ini dimungkinkan dalam pengalaman manusia menaik melalui aksi Pelaras Pikiran yang mendiami. Melalui penyimpanan mereka terhadap duplikat-duplikat dari pengalaman seluruh hidupmu, kamu dijamin tidak pernah kehilangan setiap sifat yang benar yang pernah kamu miliki; dan para Pelaras ini akan bersama-sama mengalaminya dengan kamu, sebagai bagian dari kamu, pada kenyataannya, sebagai kamu.
44:0.20 (499.1) Namun demikian, aku hampir putus asa untuk menyampaikan kepada pikiran material tentang sifat pekerjaan para seniman selestial ini. Aku perlu terpaksa terus menerus menyimpangkan pikiran dan menyalah-artikan bahasa dalam upaya untuk mengungkapkan pada pikiran manusia tentang realitas transaksi morontia dan fenomena yang dekat roh ini. Pemahamanmu tidak mampu menangkap, dan bahasamu tidak memadai untuk menyampaikan makna, nilai, dan hubungan mengenai kegiatan-kegiatan semi-roh ini. Oleh sebab itu aku melanjutkan upaya ini untuk mencerahkan pikiran manusia mengenai realitas-realitas ini dengan pemahaman penuh tentang ketidak-mungkinan sama sekali untuk menjadi sangat berhasil dalam usaha tersebut.
44:0.21 (499.2) Aku tidak bisa melakukan lebih dari upaya untuk membuat sketsa suatu kesejajaran kasar antara kegiatan materi fana dan bermacam-macam fungsi dari para seniman selestial itu. Jika saja bangsa-bangsa Urantia lebih maju dalam seni dan prestasi budaya lainnya, maka bisa aku berangkat sejauh itu dalam upaya untuk memproyeksikan pikiran manusia dari hal-hal materi kepada hal-hal morontia. Semua yang aku harapkan dapat aku capai adalah menegaskan fakta tentang realitas dari transaksi-transaksi morontia dan dunia-dunia roh ini.
44:1.1 (499.3) Dengan jangkauan terbatas pendengaran manusia, kamu sulit dapat membayangkan tentang melodi morontia. Bahkan ada rentang suara-suara indah yang material yang tidak dikenali oleh indra pendengaran manusia, belum lagi cakupan tak terbayangkan dari harmoni morontia dan roh. Melodi-melodi roh itu bukan gelombang suara material tetapi denyutan-denyutan roh yang diterima oleh roh-roh kepribadian selestial. Ada suatu rentang yang amat luas dan suatu penjiwaan ekspresi, serta suatu kemegahan eksekusi, terkait dengan melodi dari bola-bola dunia, yang sepenuhnya melampaui pemahaman manusia. Aku telah melihat jutaan makhluk yang hanyut terpesona dalam ekstasi mendalam sementara melodi dari alam itu dialunkan masuk kepada energi roh dari sirkuit-sirkuit selestial. Melodi-melodi mengagumkan ini dapat disiarkan ke bagian paling jauh suatu alam semesta.
44:1.2 (499.4) Para musisi selestial itu sibuk memproduksi harmoni selestial melalui manipulasi kekuatan-kekuatan roh berikut ini:
44:1.3 (499.5) 1. Suara rohani—interupsi-interupsi arus roh.
44:1.4 (499.6) 2. Cahaya rohani—kontrol dan intensifikasi terhadap cahaya alam morontia dan roh.
44:1.5 (499.7) 3. Benturan-benturan energi—melodi yang dihasilkan oleh manajemen terampil terhadap energi-energi morontia dan roh.
44:1.6 (499.8) 4. Simfoni-simfoni warna—melodi nada-nada warna morontia; hal ini berperingkat di antara prestasi tertinggi para musisi selestial.
44:1.7 (499.9) 5. Harmoni roh-roh yang berkaitan—pengaturan dan ikatan hubungan dari berbagai golongan sosok morontia dan roh itu sendiri menghasilkan melodi-melodi yang megah.
44:1.8 (499.10) 6. Melodi pikiran—pemikiran pikiran-pikiran rohani bisa dapat disempurnakan begitu rupa sehingga memancar dalam melodi-melodi Havona.
44:1.9 (499.11) 7. Musik angkasa—dengan penyelarasan yang tepat melodi-melodi dari dunia-dunia lain dapat ditayangkan pada sirkuit-sirkuit siaran alam semesta.
44:1.10 (500.1) Ada lebih dari seratus ribu mode suara, warna, dan manipulasi energi yang berbeda, teknik-teknik yang dapat disamakan dengan penggunaan alat musik oleh manusia. Ansambel tarianmu tentulah merupakan upaya kasar dan aneh dari makhluk material untuk mendekati harmoni selestial dalam penempatan sosok dan pengaturan kepribadian. Lima bentuk lain dari melodi morontia tidak dikenali oleh mekanisme indrawinya tubuh jasmani.
44:1.11 (500.2) Harmoni, musik dari tujuh tingkat hubungan melodius, adalah satu kode semesta untuk komunikasi roh. Musik, seperti dimengerti manusia Urantia, mencapai ekspresi tertingginya dalam sekolah-sekolah Yerusem, markas-markas sistem, di mana sosok-sosok semimaterial diajari harmoni-harmoni suara. Manusia fana tidak bereaksi terhadap bentuk-bentuk melodi morontia dan harmoni selestial yang lain.
44:1.12 (500.3) Apresiasi musik di Urantia itu bersifat fisik maupun rohani, dan musisi manusiamu telah berbuat banyak untuk meningkatkan selera musik dari monotonitas kasar nenek moyang awalmu ke tingkat apresiasi suara yang lebih tinggi. Mayoritas manusia Urantia bereaksi terhadap musik sebagian besar hanya dengan otot jasmani dan hanya sedikit dengan batin dan roh; tetapi telah terjadi peningkatan tetap dalam apresiasi musik selama lebih dari tiga puluh lima ribu tahun.
44:1.13 (500.4) Sinkopasi yang merdu merupakan transisi dari monotonitas musik manusia primitif ke harmoni penuh ekspresi dan melodi penuh makna dari para musisimu di kemudian hari. Jenis irama yang lebih awal ini merangsang reaksi rasa cinta musik tanpa mengharuskan penggunaan kekuatan-kekuatan intelektual yang lebih tinggi untuk apresiasi harmonis, sehingga dengan demikian musik manusia primitif secara umum lebih menarik bagi individu yang belum dewasa atau malas rohani.
44:1.14 (500.5) Musik terbaik Urantia itu hanyalah gema sekilas dari alunan-alunan megah yang didengar oleh rekan-rekan selestialnya musisi-musisimu, yang meninggalkan hanya potongan-potongan harmoni dari kekuatan-kekuatan morontia ini pada rekaman sebagai melodi-melodi musik harmonik suara. Musik morontia-roh itu tak jarang menggunakan semua tujuh mode ekspresi dan reproduksi, sehingga batin manusia sangat terkendala dalam setiap upaya untuk mengurangi melodi dari alam yang lebih tinggi itu menjadi semata-mata hanya not-not suara musik. Upaya tersebut seakan seperti berusaha untuk mereproduksi permainan sebuah orkestra besar dengan memakai satu alat musik tunggal.
44:1.15 (500.6) Meskipun kamu telah merakit beberapa melodi indah di Urantia, kamu belum berkembang secara musik sejauh seperti banyak planet-planet tetanggamu di Satania. Jika saja Adam dan Hawa selamat bertahan, maka kamu akan memiliki musik dalam kenyataan; tetapi talenta harmoni, begitu besar dalam sifat-sifatnya, telah begitu dilarutkan dalam aliran kecenderungan bukan-musik, sehingga hanya sekali dalam seribu hidup manusia terdapat apresiasi harmonik yang besar. Namun janganlah berkecil hati, suatu hari seorang musisi sejati dapat muncul di Urantia, dan seluruh bangsa secara keseluruhan akan terpesona oleh nada-nada megah dari melodinya. Satu manusia demikian bisa selamanya mengubah arah sebuah bangsa seluruhnya, bahkan seluruh dunia beradab. Benarlah perkataan bahwa, “melodi memiliki kekuatan untuk mengubah seluruh dunia.” Selamanya, musik akan tetap menjadi bahasa semesta manusia, malaikat-malaikat, dan roh-roh. Harmoni adalah bahasanya Havona.
44:2.1 (500.7) Manusia sulit berharap lebih dari sebuah konsep yang dangkal dan menyimpang mengenai fungsi reproduksi surgawi, yang aku harus coba gambarkan melalui simbolisme kasar dan terbatas dari bahasa jasmani kamu. Dunia morontia-roh memiliki seribu satu hal-hal yang bernilai tertinggi, hal-hal yang layak direproduksi tetapi tidak dikenal di Urantia, pengalaman-pengalaman yang termasuk dalam kategori kegiatan yang nyaris tidak “dimasukkan ke dalam pikiran manusia,” realitas-realitas yang Tuhan miliki yang sedang menunggu mereka yang selamat dari hidup dalam daging.
44:2.2 (501.1) Ada tujuh kelompok pereproduksi surgawi, dan aku akan mencoba untuk menggambarkan pekerjaan mereka dengan klasifikasi sebagai berikut:
44:2.3 (501.2) 1. Penyanyi-penyanyi—para harmoniwan yang mengulangi harmoni-harmoni tertentu dari masa lalu dan menafsirkan melodi-melodi dari masa kini. Tapi semua ini dilakukan pada tingkat morontia.
44:2.4 (501.3) 2. Pekerja warna—para seniman cahaya dan bayangan yang mungkin kamu sebut sebagai pembuat sketsa dan pelukis, seniman yang melestarikan adegan yang sedang berlangsung dan episode yang sementara untuk hiburan morontia masa depan.
44:2.5 (501.4) 3. Penggambar cahaya—para pembuat pelestarian-pelestarian fenomena semi-roh nyata yang mana gambar bergerak akan merupakan ilustrasi sangat kasar tentang hal itu.
44:2.6 (501.5) 4. Penampil sejarah—mereka yang secara dramatis mereproduksi peristiwa-peristiwa penting dari catatan dan sejarah alam semesta.
44:2.7 (501.6) 5. Artis profetik (nubuatan)—mereka yang memproyeksikan makna-makna sejarah ke masa depan.
44:2.8 (501.7) 6. Penutur kisah-kehidupan—mereka yang mengabadikan makna dan pentingnya pengalaman hidup. Proyeksi pengalaman-pengalaman pribadi sekarang menjadi nilai-nilai pencapaian masa depan.
44:2.9 (501.8) 7. Pemeran administratif—mereka yang menggambarkan pentingnya filosofi kepemerintahan dan teknik administratif, para dramawan selestial mengenai kekuasaan.
44:2.10 (501.9) Sangat sering dan secara efektif para reproduser surgawi bekerjasama dengan para direktur reversi dalam menggabungkan rekapitulasi memori dengan bentuk-bentuk tertentu dari istirahat pikiran dan hiburan kepribadian. Sebelum sidang-sidang raya morontia dan pertemuan-pertemuan roh, para reproduser ini kadang-kadang mengikut-sertakan diri mereka sendiri dalam tontonan yang luar biasa dramatis yang menunjukkan tentang tujuan pertemuan-pertemuan tersebut. Aku baru-baru ini menyaksikan presentasi hebat tersebut dimana lebih dari satu juta aktor menghasilkan rangkaian seribu adegan.
44:2.11 (501.10) Para guru intelektual yang lebih tinggi dan para penatalayan transisi dengan bebas dan efektif memanfaatkan berbagai kelompok reproduser itu dalam kegiatan pendidikan morontia mereka. Tapi tidak semua usaha mereka ditujukan untuk ilustrasi sementara; banyak, sangat banyak, pekerjaan mereka bersifat permanen dan selamanya akan tetap sebagai warisan untuk semua waktu mendatang. Demikian serbabisanya para seniman ini sehingga, ketika mereka berfungsi secara massal, mereka mampu untuk memperagakan ulang sebuah zaman, dan dalam kerjasama dengan para serafim penatalayan mereka benar-benar dapat menggambarkan nilai-nilai kekal dari alam roh kepada para pemirsa manusia dari alam waktu.
44:3.1 (501.11) Ada kota-kota “yang direncanakan dan dibangun oleh Allah.” Dalam padanan roh kami memiliki semua yang kamu manusia sudah kenal baik dan banyak lagi yang tak dapat dikatakan. Kami memiliki rumah-rumah, hiburan-hiburan roh, dan kebutuhan-kebutuhan morontia. Bagi setiap kepuasan jasmani yang mampu dinikmati manusia, kami memiliki ribuan realitas rohani yang berguna untuk memperkaya dan memperluas keberadaan kami. Pembangun-pembangun ilahi itu berfungsi dalam tujuh kelompok:
44:3.2 (502.1) 1. Perancang dan pembangun rumah—mereka yang membangun dan memodel-ulang tempat-tempat kediaman yang ditentukan untuk individu-individu dan kelompok-kelompok kerja. Domisili-domisili morontia dan roh itu nyata. Bangunan-bangunan tidak akan terlihat oleh penglihatan rentang pendekmu, tetapi sangat nyata dan indah bagi kami. Sampai batas tertentu, semua sosok roh dapat berbagi dengan para pembangun beberapa rincian tertentu untuk perencanaan dan penciptaan tempat tinggal morontia atau roh itu. Rumah-rumah ini dilengkapi dan dihiasi sesuai dengan kebutuhan morontia atau sosok-sosok roh yang akan menghuninya. Ada variasi berlimpah dan kesempatan luas untuk ekspresi individual dalam semua konstruksi ini.
44:3.3 (502.2) 2. Pembangun tempat kerja—mereka yang berfungsi untuk merancang dan merakit tempat-tempat para pekerja reguler dan rutin alam morontia dan roh. Para pembangun ini sebanding dengan orang-orang yang membangun bengkel tempat kerja Urantia dan pabrik industrial lainnya. Dunia-dunia peralihan atau transisi memiliki ekonomi yang diperlukan untuk pelayanan bersama dan pembagian tenaga kerja yang khusus. Kami tidak melakukan segala sesuatunya; ada keragaman fungsi di antara sosok-sosok morontia dan roh yang berevolusi, dan para pembangun pekerjaan ini tidak hanya membangun bengkel-bengkel kerja yang lebih baik, tetapi juga berkontribusi terhadap peningkatan hal-hal yang berkaitan dengan kerja dari pekerja.
44:3.4 (502.3) 3. Pembangun permainan. Bangunan-bangunan besar digunakan selama musim-musim istirahat, apa yang manusia sebut rekreasi, dan bermain dalam arti tertentu. Ketentuan dibuat untuk pengaturan yang cocok bagi direktur reversi, para humoris dari dunia morontia, dunia-dunia transisi itu di mana berlangsung pelatihan makhluk penaik yang baru saja dipindahkan dari planet-planet evolusioner. Bahkan roh yang lebih tinggi terlibat dalam suatu bentuk tertentu mirip-humor selama periode pengisian-ulang rohani mereka.
44:3.5 (502.4) 4. Pembangun ibadah—arsitek-arsitek berpengalaman untuk tempat-tempat ibadah roh dan morontia. Semua dunia kenaikan manusia memiliki tempat-tempat ibadah, dan tempat-tempat itu adalah karya-karya yang paling indah di alam-alam morontia dan dunia-dunia roh.
44:3.6 (502.5) 5. Pembangun pendidikan—mereka yang membangun markas-markas pelatihan morontia dan pembelajaran roh lanjutan. Selalu ada jalan terbuka untuk memperoleh pengetahuan lebih, untuk meraih informasi tambahan mengenai pekerjaan seseorang di masa sekarang dan masa depan serta pengetahuan budaya semesta, informasi yang dirancang untuk membuat manusia-manusia menaik itu menjadi warga dunia-dunia morontia dan roh yang lebih cerdas dan efektif.
44:3.7 (502.6) 6. Perencana morontia—mereka yang membangun untuk ikatan kerjasama semua kepribadian dari semua alam ketika mereka pada suatu saat hadir di salah satu bulatan dunia. Para perencana ini bekerjasama dengan Supervisor Daya Morontia untuk memperkaya koordinasi kehidupan morontia progresif.
44:3.8 (502.7) 7. Pembangun publik—para seniman yang merencanakan dan membangun tempat-tempat pertemuan yang ditentukan selain tempat ibadah. Tempat-tempat pertemuan umum itu besar dan megah.
44:3.9 (502.8) Meskipun struktur-struktur ini atau hiasan mereka ini tidak pasti nyata bagi pemahaman indrawi manusia jasmani, namun mereka sangat nyata bagi kami. Kamu tidak akan bisa melihat tempat-tempat suci ini kalau saja kamu berada di sana secara jasmani; namun demikian, semua kreasi supermaterial ini benar-benar ada di sana, dan kami jelas melihatnya dan dengan sepenuhnya menikmatinya.
44:4.1 (503.1) Para seniman ini dikhususkan untuk pelestarian dan reproduksi pemikiran unggul dari alam-alam, dan mereka berfungsi dalam tujuh kelompok:
44:4.2 (503.2) 1. Pelestari pemikiran. Ini adalah seniman-seniman yang didedikasikan untuk pelestarian pemikiran yang lebih tinggi dari alam-alam. Di dunia-dunia morontia mereka benar-benar menghargai tinggi permata-permata pemikiran. Sebelum pertama kali datang ke Urantia, aku melihat rekaman dan mendengar siaran-siaran tentang gagasan dari beberapa pemikir besar dari planet ini. Perekam pemikiran melestarikan ide-ide yang mulia tersebut dalam bahasa Uversa.
44:4.3 (503.3) Masing-masing alam semesta super memiliki bahasanya sendiri, bahasa yang diucapkan oleh personalianya dan berlaku di seluruh sektornya. Ini dikenal sebagai bahasa Uversa dalam alam semesta super kita. Setiap alam semesta lokal juga memiliki bahasa sendiri. Semua golongan yang lebih tinggi di Nebadon adalah dwibahasa, berbicara bahasa Nebadon maupun bahasa Uversa. Ketika dua individu dari alam-alam semesta lokal yang berbeda bertemu, mereka berkomunikasi dalam bahasa Uversa; namun demikian, jika salah satunya berasal dari alam semesta super yang lain, mereka harus meminta bantuan kepada penerjemah. Dalam alam semesta pusat hanya ada sedikit kebutuhan untuk suatu bahasa, di sana terdapat pemahaman yang sempurna dan nyaris lengkap; disana hanya Tuhan yang tidak sepenuhnya dipahami. Kami diajari bahwa satu pertemuan kebetulan di Firdaus mengungkapkan pemahaman timbal-balik lebih daripada yang dapat dikomunikasikan dengan suatu bahasa manusia dalam seribu tahun. Bahkan di Salvington kita “mengenal seperti kita dikenal.”
44:4.4 (503.4) Kemampuan untuk menerjemahkan pikiran ke dalam bahasa dunia morontia dan roh itu melampaui pemahaman manusia. Kecepatan kami untuk mengurangi pemikiran menjadi catatan permanen bisa amat dipercepat oleh para perekam ahli sehingga setara dengan lebih dari setengah juta kata, atau simbol pemikiran, dapat dicatat dalam satu menit waktu Urantia. Bahasa-bahasa alam semesta jauh lebih lengkap dibandingkan bahasa dari dunia-dunia yang berevolusi. Simbol-simbol konsep dari Uversa mencakup lebih dari satu milyar karakter, meskipun abjad dasarnya hanya berisi tujuh puluh simbol. Bahasa Nebadon tidak sedemikian rumit, simbol dasar, atau abjadnya, adalah empat puluh delapan jumlahnya.
44:4.5 (503.5) 2. Perekam konsep. Kelompok perekam yang kedua berurusan dengan pelestarian gambar-gambar konsep, pola-pola ide. Inilah bentuk rekaman permanen yang tidak dikenal di alam materi, dan dengan metode ini aku bisa mendapatkan lebih banyak pengetahuan dalam satu jam waktumu daripada yang kamu bisa dapatkan dalam seratus tahun membaca bahasa tertulis biasa.
44:4.6 (503.6) 3. Perekam ideogram. Kami memiliki yang setara dari kata tertulis maupun lisanmu, namun dalam melestarikan pemikiran, kami biasanya menggunakan penggambaran konsep dan teknik ideogram (huruf dalam bentuk gambar). Mereka yang melestarikan ideogram mampu meningkatkan seribu kali lipat terhadap pekerjaan perekam konsep.
44:4.7 (503.7) 4. Promotor pidato. Kelompok perekam ini sibuk dengan tugas melestarikan pikiran untuk direproduksi dengan pidato. Namun demikian dalam pidato setengah jam dalam bahasa Nebadon, kami bisa mencakup materi pokok bahasan tentang seluruh masa hidup seorang manusia Urantia. Satu-satunya harapanmu memahami transaksi ini adalah untuk berhenti sejenak dan mempertimbangkan teknik mimpimu yang teratur dan kacau itu—bagaimana kamu bisa dalam beberapa detik melintasi bertahun-tahun pengalaman dalam fantasi malam itu.
44:4.8 (503.8) Pidato dari dunia roh adalah salah satu suguhan langka yang menanti kamu yang telah mendengar hanya pidato kasar dan gagap di Urantia. Ada harmoni musik dan eufoni ekspresi dalam orasi Salvington dan Edentia yang inspiratif tak terlukiskan. Konsep-konsep yang menyala itu seperti permata-permata indah dalam mahkota kemuliaan. Tetapi aku tidak bisa melakukannya! Aku tidak bisa menyampaikan kepada pikiran manusia mengenai luas dan dalamnya realitas dunia lain ini!
44:4.9 (504.1) 5. Direktur siaran. Siaran Firdaus, alam-alam semesta super, dan alam-alam semesta lokal berada di bawah pengawasan umum dari kelompok pelestari pemikiran ini. Mereka berfungsi sebagai sensor dan editor serta koordinator untuk bahan siaran, membuat adaptasi alam semesta super terhadap semua siaran Firdaus dan mengadaptasi serta menerjemahkan siaran dari Yang Purba Harinya ke dalam bahasa individual alam-alam semesta lokal.
44:4.10 (504.2) Siaran-siaran alam semesta lokal juga harus dimodifikasi untuk penerimaannya oleh tiap-tiap sistem dan planet. Pengiriman laporan-laporan ruang angkasa ini dengan hati-hati diawasi, dan selalu ada kembali catatan kembali untuk memastikan penerimaan tepat setiap laporan di setiap dunia dalam suatu sirkuit tertentu. Direktur-direktur siaran ini secara teknis ahli dalam pemanfaatan arus-arus ruang untuk semua tujuan komunikasi kecerdasan.
44:4.11 (504.3) 6. Perekam ritme. Penduduk Urantia pastilah akan menamakan seniman ini penyair, meskipun pekerjaan mereka sangat berbeda, dan hampir tak terbatas melampaui produksi puisimu. Bagi sosok morontia maupun roh, ritme itu tidak terlalu melelahkan, sehingga suatu upaya sering dilakukan untuk meningkatkan efisiensi, demikian pula untuk menambah kesenangan, dengan menjalankan berbagai fungsi dalam bentuk ritmis. Aku hanya berharap kamu diberi hak istimewa untuk mendengar beberapa siaran puitis dari sidang-sidang pertemuan Edentia dan menikmati kekayaan warna dan nada dari para jenius konstelasi yang adalah pakar atas bentuk ekspresi diri dan harmonisasi sosial yang indah ini.
44:4.12 (504.4) 7. Perekam morontia. Aku bingung untuk mengetahui bagaimana untuk menggambarkan kepada pikiran material tentang fungsi kelompok perekam pemikiran yang penting ini, yang ditugaskan untuk pekerjaan melestarikan gambar-gambar ansambel dari berbagai pengelompokan urusan morontia dan transaksi roh. Gambaran kasarnya, mereka adalah kelompok fotografer untuk dunia-dunia transisi. Mereka menyimpan untuk masa depan adegan-adegan dan hubungan-hubungan penting dari zaman-zaman kemajuan ini, menyimpannya dalam arsip-arsip di aula-aula arsip morontia.
44:5.1 (504.5) Para seniman yang menarik dan efektif ini berurusan dengan setiap jenis energi: fisik, mental, dan spiritual.
44:5.2 (504.6) 1. Manipulator energi-fisik. Para manipulator energi fisik bekerja selama jangka waktu panjang dengan para direktur daya dan mereka adalah ahli-ahli dalam manipulasi dan pengendalian banyak fase energi fisik. Mereka paham sekali dengan tiga arus dasar dan tiga puluh pemisahan energi turunan di alam-alam semesta super. Sosok-sosok ini memberikan bantuan tak ternilai kepada para Supervisor Daya Morontia di dunia-dunia transisi. Mereka adalah siswa-siswa yang gigih tentang proyeksi-proyeksi kosmisnya Firdaus.
44:5.3 (504.7) 2. Manipulator energi-batin. Ini adalah ahli-ahli interkomunikasi antara sosok morontia dan jenis-jenis sosok cerdas lain. Bentuk komunikasi semacam ini di kalangan manusia praktis tidak ada di Urantia. Inilah para spesialis yang mempromosikan kemampuan sosok morontia menaik untuk berkomunikasi satu sama lain, dan pekerjaan mereka mencakup banyak petualangan unik dalam hubungan kerjasama kecerdasan yang jauh di luar kemampuanku untuk menggambarkannya kepada pikiran material. Para seniman ini adalah siswa-siswa tekun untuk sirkuit batin dari Roh Tanpa Batas.
44:5.4 (505.1) 3. Manipulator energi-rohani. Para manipulator energi rohani adalah kelompok yang membangkitkan minat. Energi rohani itu bertindak sesuai dengan hukum yang ditetapkan, sama seperti halnya energi fisik. Artinya, kekuatan roh, ketika dipelajari, menghasilkan kesimpulan yang bisa diandalkan dan dapat ditangani dengan tepat, sama halnya seperti energi fisik. Ada hukum-hukum tertentu dan pasti di dunia roh seperti halnya yang berlaku di alam material. Selama beberapa juta tahun terakhir banyak perbaikan teknik asupan energi rohani telah dihasilkan oleh para siswa untuk hukum-hukum fundamental dari Putra Kekal yang mengatur energi roh saat diterapkan pada golongan morontia dan golongan-golongan lain sosok selestial di seluruh alam-alam semesta.
44:5.5 (505.2) 4. Manipulator majemuk. Ini adalah kelompok petualang dari sosok-sosok terlatih yang didedikasikan untuk hubungan fungsional tiga fase asli energi ilahi yang terwujud di seluruh alam semesta sebagai energi fisik, mental, dan spiritual. Ini adalah pribadi-pribadi tekun yang dalam kenyataannya berusaha menemukan kehadiran semesta dari Tuhan Mahatinggi, karena dalam kepribadian Deitas (Ketuhanan) inilah tentulah terjadi penyatuan pengalaman bagi semua keilahian alam semesta agung. Dan sampai tahap tertentu, dalam waktu belakangan ini para seniman ini menjumpai beberapa keberhasilan.
44:5.6 (505.3) 5. Penasihat transportasi. Korps penasihat teknis untuk serafim transportasi adalah yang paling mahir dalam bekerjasama dengan para siswa perbintangan dalam menentukan rute-rute perjalanan dan dengan kata lain membantu para kepala transportasi di dunia-dunia ruang angkasa. Mereka adalah pengawas lalu lintas untuk bulatan-bulatan dunia dan hadir di semua planet dihuni. Urantia dilayani oleh korps tujuh puluh penasihat transportasi.
44:5.7 (505.4) 6. Pakar komunikasi. Demikian pula, Urantia dilayani oleh dua belas teknisi komunikasi antarplanet dan antar-alamsemesta. Sosok-sosok yang berpengalaman lama ini ahli dalam pengetahuan tentang aturan pengiriman dan interferensi yang diterapkan pada komunikasi alam-alam. Korps ini berurusan dengan segala bentuk pesan ruang angkasa kecuali pesan dari Utusan Gravitasi dan Utusan Soliter. Di Urantia sebagian besar pekerjaan mereka harus diselesaikan melalui sirkuitnya para penghulu malaikat.
44:5.8 (505.5) 7. Pengajar istirahat. Istirahat ilahi itu dikaitkan dengan teknik asupan energi rohani. Energi morontia dan roh harus diisi ulang sama halnya seperti energi fisik, tetapi tidak karena alasan yang sama. Aku terpaksa untuk menggunakan ilustrasi kasar dalam upayaku untuk mencerahkan kamu; bagaimanapun juga, kami dari dunia roh harus menghentikan kegiatan rutin kami secara berkala dan membawa diri ke tempat-tempat pertemuan yang sesuai di mana kami memasuki istirahat ilahi dan dengan demikian memulihkan energi kami yang terkuras.
44:5.9 (505.6) Kamu akan menerima pelajaran pertamamu dalam hal ini ketika kamu mencapai dunia mansion setelah menjadi sosok morontia dan mulai mengalami teknik urusan-urusan roh. Kamu tahu tentang lingkaran terdalam dari Havona, dan bahwa setelah musafir ruang angkasa melintasi lingkaran sebelumnya, mereka harus diinduksi masuk istirahat Firdaus yang panjang dan menghidupkan lagi itu. Hal ini bukan hanya persyaratan teknis transit dari karier waktu kepada layanan keabadian, tetapi juga sebuah keharusan, suatu bentuk istirahat yang dibutuhkan untuk mengganti kehilangan energi yang biasa diakibatkan oleh langkah-langkah akhir dari pengalaman si penaik, dan untuk menyimpan cadangan kekuatan roh untuk tahap berikutnya dari karier tanpa akhir.
44:5.10 (506.1) Para manipulator energi ini juga berfungsi dalam ratusan cara lain yang terlalu banyak untuk dikatalogkan, seperti konseling dengan serafim, kerubim, dan sanobim mengenai mode asupan energi yang paling efisien dan untuk pemeliharaan keseimbangan yang paling bermanfaat terhadap perbedaan daya kekuatan antara kerubim yang aktif dan sanobim yang pasif. Dalam banyak cara lain para ahli ini memberikan bantuan kepada makhluk-makhluk morontia dan roh dalam upaya mereka untuk memahami istirahat ilahi, yang begitu penting untuk pemanfaatan yang efektif terhadap energi-energi dasar ruang angkasa.
44:6.1 (506.2) Betapa aku berharap aku tahu bagaimana untuk menggambarkan karya indah dari para seniman yang unik ini! Setiap upayaku untuk menjelaskan karya penghiasan roh itu hanya akan mengingatkan kepada pikiran jasmanimu mengenai usahamu sendiri yang patut dikasihani tetapi layak untuk melakukan hal-hal ini di dunia batin dan materimu.
44:6.2 (506.3) Korps ini, meskipun mencakup lebih dari seribu subdivisi kegiatan, dapat dikelompokkan dalam tujuh pokok utama berikut:
44:6.3 (506.4) 1. Perajin warna. Inilah mereka yang membuat sepuluh ribu nada warna dari cerminan roh mengumandangkan pesan-pesan indah mereka mengenai keindahan yang harmonis. Selain persepsi warna tidak ada lagi dalam pengalaman manusia dengan mana kegiatan ini dapat dibandingkan.
44:6.4 (506.5) 2. Desainer suara. Gelombang-gelombang roh dari berbagai identitas dan apresiasi morontia digambarkan oleh para desainer terhadap apa yang kamu sebut suara. Impuls-impuls ini dalam kenyataannya adalah cerminan dari roh-jiwa yang hebat dan terbuka dari kawanan selestial.
44:6.5 (506.6) 3. Desainer emosi. Para peninggi dan konservator perasaan ini adalah mereka yang melestarikan sentimen morontia dan emosi keilahian untuk studi dan pembelajaran anak-anak waktu, dan untuk inspirasi dan pencantikan para pemaju morontia dan roh-roh yang sedang maju.
44:6.6 (506.7) 4. Artis bebauan. Perbandingan kegiatan roh luhur dengan pengakuan fisik bau kimia ini memang patut disayangkan, tetapi manusia Urantia sulit mengenali pelayanan ini dengan nama lain. Seniman-seniman ini menciptakan aneka simfoni mereka untuk pendidikan dan kegembiraan anak-anak terang yang sedang maju. Kamu tidak punya apapun di bumi yang mana jenis keagungan rohani ini dapat dibandingkan sekalipun jauh.
44:6.7 (506.8) 5. Penghias kehadiran. Para seniman ini tidak sibuk dengan seni menghias diri atau teknik mempercantik makhluk. Mereka dikhususkan untuk produksi reaksi beraneka ragam dan riang gembira dalam individu morontia dan makhluk roh dengan mendramatisir pentingnya hubungan melalui nilai-nilai posisional yang ditentukan untuk golongan-golongan morontia dan roh yang berbeda dalam ansambel-ansambel majemuk makhluk-makhluk yang beranekaragam ini. Para seniman ini menata sososk-sosok supermaterial seperti halnya kamu menghidupkan not musik, bau, pemandangan, dan kemudian memadukannya ke dalam lagu-lagu keagungan.
44:6.8 (506.9) 6. Desainer rasa. Bagaimana kamu bisa diceritakan tentang seniman ini! Secara samar-samar aku bisa menyarankan bahwa mereka memperbaiki rasa morontia, dan mereka juga berusaha untuk meningkatkan apresiasi terhadap keindahan melalui penajaman indra-indra roh berkembang.
44:6.9 (507.1) 7. Pensintesis morontia. Inilah para perajin ulung, yang ketika semua yang lain telah memberikan sumbangan mereka masing-masing, lalu mereka menambahkan sentuhan puncak dan final kepada ansambel morontia itu, sehingga dapat mencapai gambaran inspiratif mengenai keindahan ilahi, inspirasi abadi untuk sosok-sosok roh dan rekan-rekan morontia mereka. Tapi kamu harus menunggu pembebasanmu dari tubuh hewani sebelum kamu dapat mulai untuk memahami kemuliaan artistik dan keindahan estetika dunia morontia dan roh.
44:7.1 (507.2) Para artis ini tidak berurusan dengan musik, lukisan, atau lainnya yang serupa, seperti yang mungkin kamu duga. Mereka sibuk dengan manipulasi dan pengorganisasian kekuatan-kekuatan dan energi-energi khusus yang ada di alam roh, tetapi yang tidak dikenali oleh manusia. Jika saja aku punya dasar paling kecil pun untuk perbandingan, aku akan mencoba untuk menggambarkan bidang unik dari prestasi roh ini, tapi aku putus asa—karena tidak ada harapan untuk menyampaikan kepada pikiran manusia tentang bidang kesenian selestial ini. Namun demikian, apa yang tidak dapat dijelaskan mungkin masih dapat disiratkan:
44:7.2 (507.3) Keindahan, ritme, dan harmoni itu secara intelektual berkaitan dan secara rohani berkerabat. Kebenaran, fakta, dan relasi itu tidak dapat dipisahkan secara intelektual dan terkait dengan konsep filosofis tentang keindahan. Kebaikan, kebenaran, dan keadilan adalah secara filosofis saling berhubungan dan secara rohani terikat bersama-sama dengan kebenaran hidup dan keindahan ilahi.
44:7.3 (507.4) Konsep kosmis tentang filsafat yang benar, penggambaran tentang kesenian surgawi, atau upaya manusia untuk menggambarkan pengenalan manusia terhadap keindahan ilahi itu tidak akan bisa benar-benar memuaskan jika upaya kemajuan makhluk demikian itu tidak dipersatukan. Ekspresi dari dorongan ilahi ini di dalam makhluk berkembang mungkin benar secara intelektual, indah secara emosional, dan baik secara rohani. Namun jiwa sebenarnya ekspresi itu tidak ada kecuali realitas-realitas kebenaran, makna-makna keindahan, dan nilai-nilai kebaikan itu dipersatukan dalam pengalaman hidup seniman, ilmuwan, atau filsuf itu.
44:7.4 (507.5) Sifat-sifat ilahi ini adalah benar-benar secara sempurna dan mutlak dipersatukan dalam Tuhan. Dan setiap manusia atau malaikat yang mengenal Tuhan itu memiliki potensi ekspresi diri yang tak terbatas, pada tingkat-tingkat disatukannya realisasi diri yang terus-maju melalui teknik pencapaian tanpa-henti untuk menjadi serupa dengan Tuhan—yaitu perpaduan pengalaman dalam pengalaman evolusioner untuk kebenaran abadi, keindahan semesta, dan kebaikan ilahi.
44:8.1 (507.6) Meskipun para seniman selestial itu tidak secara pribadi bekerja di planet-planet material, seperti Urantia, namun mereka datang, dari waktu ke waktu, dari markas-markas sistem untuk menawarkan bantuan kepada individu-individu manusia yang berbakat secara alami. Ketika ditunjuk seperti itu, para seniman ini sementara bekerja di bawah pengawasan para malaikat kemajuan keplanetan. Kawanan serafik itu bekerja sama dengan seniman-seniman ini dalam upaya untuk membantu para seniman manusia yang memiliki bakat bawaan, dan yang juga memiliki Pelaras yang berpengalaman khusus sebelumnya.
44:8.2 (507.7) Ada tiga kemungkinan sumber kemampuan khusus manusia: Di bagian dasar selalu ada bakat alami atau bawaan. Kemampuan khusus tidak pernah merupakan hadiah sembarang dari para Tuhan. Selalu ada landasan dari leluhur untuk setiap bakat yang menonjol. Selain kemampuan alami ini, atau lebih merupakan tambahan terhadapnya, mungkin disumbangkan pimpinan-pimpinan dari Pelaras Pikiran dalam individu-individu yang Pelaras yang mendiaminya mungkin memiliki pengalaman nyata dan sejati dalam garis-garis itu di dunia-dunia lain dan dalam makhluk fana yang lainnya. Dalam kasus-kasus dimana batin manusia maupun Pelaras yang mendiaminya itu luar biasa terampil, maka para seniman roh dapat didelegasikan untuk bertindak sebagai Pelaras bakat-bakat ini, dan dengan kata lain untuk mendukung dan menginspirasi manusia-manusia ini agar mencari ideal-ideal yang terus makin sempurna dan mengupayakan agar penggambarannya ditingkatkan untuk manfaat alam itu.
44:8.3 (508.1) Tidak ada kasta dalam jajaran seniman roh. Tidak peduli seberapa rendah asal usulmu, jika kamu memiliki kemampuan dan karunia untuk ekspresi, kamu akan memperoleh pengakuan yang memadai dan menerima penghargaan yang semestinya sementara kamu menaik ke atas dalam skala pengalaman morontia dan pencapaian rohani. Tidak ada cacat dari turunan manusia atau kekurangan dari lingkungan makhluk hidup yang tidak akan ditutup dan dilenyapkan sepenuhnya dalam karier morontia. Semua kepuasan pencapaian artistik dan realisasi diri penuh ekspresi demikian itu akan dihasilkan oleh usaha pribadimu sendiri dalam pemajuan progresif. Akhirnya aspirasi-aspirasi dari mediokritas evolusional bisa diwujudkan. Meskipun para Tuhan tidak sembarang menganugerahkan bakat dan kemampuan atas anak-anak waktu, namun Mereka melengkapi untuk pencapaian kepuasan terhadap semua kerinduan mereka yang mulia, dan untuk pemuasan semua kelaparan manusia akan ekspresi diri yang luhur.
44:8.4 (508.2) Namun setiap manusia harus ingat: Banyak ambisi untuk unggul yang menggoda manusia dalam daging tidak akan bertahan dalam diri manusia yang sama ini pada karier morontia dan roh. Manusia-manusia morontia menaik itu belajar untuk menyosialisasikan kerinduan-kerinduan mereka sebelumnya yang murni mementingkan diri dan ambisi-ambisi yang egoistis. Sekalipun demikian, hal-hal yang kamu sungguh-sungguh rindu ingin kamu lakukan di bumi dan yang karena keadaannya terus-menerus tidak memungkinkan bagi kamu, jika, setelah memperoleh wawasan mota yang benar dalam karier morontia, kamu masih ingin melakukannya juga, maka kamu pastilah akan diberi setiap kesempatan sepenuhnya untuk memuaskan keinginan yang lama kamu idamkan itu.
44:8.5 (508.3) Sebelum manusia menaik itu meninggalkan alam semesta lokal untuk menempuh karier-karier roh mereka, mereka akan dipuaskan mengenai setiap kerinduan intelektual, artistik, dan sosial, atau ambisi yang benar yang selalu mencirikan bidang keberadaan fana atau morontia mereka. Ini adalah pencapaian kesetaraan untuk kepuasan ekspresi diri dan realisasi diri, tetapi bukan pencapaian status pengalaman yang identik ataupun pemusnahan penuh individualitas khas dalam keterampilan, teknik, dan ekspresi. Tetapi perbedaan roh yang baru tentang pencapaian pengalaman pribadi itu tidak akan menjadi diratakan dan disamakan sebelum kamu selesai lingkaran terakhir karier Havona. Maka kemudian penduduk Firdaus akan dihadapkan dengan pentingnya penyesuaian dengan perbedaan absonit dari pengalaman pribadi yang dapat disama-ratakan hanya dengan pencapaian kelompok terhadap status makhluk terakhir—takdir roh-tingkat-tujuh para finaliter manusia.
44:8.6 (508.4) Demikianlah kisah para seniman selestial, badan kosmopolitan para pekerja-pekerja istimewa yang berbuat banyak untuk memuliakan dunia-dunia buatan itu dengan penggambaran-penggambaran artistik mengenai keindahan ilahi para Pencipta Firdaus.
44:8.7 (508.5) [Disusun oleh sesosok Penghulu Malaikat Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 45
45:0.1 (509.1) PUSAT pemerintahan Satania terdiri dari satu gugus dunia buatan, lima puluh tujuh jumlahnya—Yerusem itu sendiri, tujuh satelit utama, dan empat puluh sembilan subsatelit. Yerusem, ibukota sistem, adalah hampir seratus kali ukuran Urantia, meskipun gravitasinya sedikit lebih rendah. Satelit-satelit utamanya Yerusem itu adalah tujuh dunia transisi, masing-masing sekitar sepuluh kali lebih besar dari Urantia, sedangkan tujuh subsatelit dari dunia-dunia peralihan ini kira-kira hanya seukuran Urantia.
45:0.2 (509.2) Tujuh dunia mansion (dunia rumah besar) adalah tujuh subsatelit dari dunia transisi nomor satu.
45:0.3 (509.3) Seluruh sistem lima puluh tujuh dunia buatan ini diterangi, dipanasi, diairi, dan ditenagai secara mandiri oleh koordinasi antara Pusat Daya Satania dan para Pengendali Fisik Master sesuai dengan teknik pengorganisasian dan pengaturan fisik yang ditetapkan untuk dunia-dunia yang diciptakan secara khusus ini. Mereka juga secara fisik dirawat dan selain itu dijaga oleh spornagia penduduk aslinya.
45:1.1 (509.4) Tujuh dunia utama yang beredar seputar Yerusem itu umumnya dikenal sebagai dunia budaya peralihan (transisional). Penguasa-penguasa mereka ditunjuk dari waktu ke waktu oleh dewan eksekutif tertinggi Yerusem. Dunia-dunia ini diberi nomor dan dinamai sebagai berikut:
45:1.2 (509.5) Nomor 1. Dunia Finaliter. Dunia ini adalah markas dari korps finaliter sistem lokal dan dikelilingi oleh dunia-dunia penerimaan, tujuh dunia mansion, yang dikhususkan demikian sepenuhnya untuk skema kenaikan manusia fana. Dunia finaliter ini dapat dimasuki oleh penduduk dari seluruh tujuh dunia mansion. Serafim transportasi membawa kepribadian-kepribadian menaik bolak-balik dalam kunjungan ziarah ini, yang dirancang untuk memupuk iman mereka dalam tujuan terakhir manusia (yang dalam masa) peralihan. Meskipun para finaliter dan struktur-struktur mereka secara biasa tidak dapat dilihat oleh pandangan morontia, namun kamu akan lebih dari tergetar, dari waktu ke waktu, ketika para transformator energi dan Supervisor Daya Morontia memungkinkan kamu sesaat untuk melihat sekilas kepribadian-kepribadian roh tinggi ini, yang telah benar-benar menyelesaikan kenaikan Firdaus, dan yang telah kembali ke dunia-dunia ini di mana kamu memulai perjalanan panjang ini, sebagai jaminan kepastian bahwa kamu mungkin dan dapat menyelesaikan usaha yang hebat bukan main itu. Semua pengunjung dunia mansion pergi ke dunia finaliter setidaknya sekali setahun untuk pertemuan (melihat) visualisasi finaliter ini.
45:1.3 (510.1) Nomor 2. Dunia Morontia. Planet ini adalah markas para supervisor kehidupan morontia dan dikelilingi oleh tujuh satelit di mana para kepala morontia melatih rekan-rekan dan pembantu mereka, baik itu makhluk morontia maupun manusia menaik.
45:1.4 (510.2) Pada waktu melewati tujuh dunia mansion, kamu juga akan maju melalui dunia-dunia budaya dan sosial yang makin meningkat kontak morontianya ini. Ketika kamu maju dari dunia mansion pertama ke dunia yang kedua, kamu akan berhak untuk izin pengunjung masuk ke markas dunia peralihan nomor dua, yaitu dunia morontia, dan seterusnya. Dan ketika hadir di salah satu dari enam dunia budaya ini, kamu dapat, atas undangan, menjadi pengunjung dan pengamat pada salah satu dari tujuh dunia sekelilingnya untuk kegiatan kelompok yang terkait.
45:1.5 (510.3) Nomor 3. Dunia Malaikat. Ini adalah markas semua kawanan serafim yang terlibat dalam kegiatan sistem dan dikelilingi oleh tujuh dunia pelatihan dan pengajaran malaikat. Ini adalah dunia-dunia sosialnya serafim.
45:1.6 (510.4) Nomor 4. Dunia Supramalaikat. Dunia ini adalah rumah Satania bagi para Bintang Kejora yang Cemerlang dan sekawanan besar makhluk yang sederajat dan mendekati sederajat. Tujuh satelit dari dunia ini telah ditetapkan untuk tujuh kelompok utama sosok-sosok selestial yang tidak disebutkan namanya ini.
45:1.7 (510.5) Nomor 5. Dunia para Putra. Planet ini adalah markas para Putra ilahi dari semua ordo, termasuk para putra ditrinitisasi-makhluk. Tujuh dunia sekelilingnya dikhususkan untuk pengelompokan individu tertentu putra-putra yang secara ilahi berkaitan ini.
45:1.8 (510.6) Nomor 6. Dunia Roh. Dunia ini berfungsi sebagai tempat pertemuan sistem bagi kepribadian-kepribadian tinggi dari Roh Tanpa Batas. Tujuh satelit di sekitarnya diberikan untuk masing-masing kelompok dari ordo ilahi yang beraneka ragam ini. Namun di dunia transisi nomor enam tidak ada perwakilan dari Roh, tidak ada pula suatu kehadiran yang bisa diamati di ibukota sistem. Penatalayan Ilahi Salvington ada di mana-mana di Nebadon.
45:1.9 (510.7) Nomor 7. Dunia Bapa. Ini adalah dunia yang sunyi di sistem. Tidak ada kelompok makhluk berdomisili disitu. Tempat suci terang (temple of light) yang besar menempati suatu posisi tengah, tetapi tidak ada siapapun yang dapat terlihat di dalamnya. Semua makhluk dari semua dunia sistem disambut sebagai penyembah.
45:1.10 (510.8) Tujuh satelit yang mengelilingi dunia Bapa digunakan bermacam-macam sdalam berbagai sistem yang berbeda. Di Satania mereka sekarang digunakan sebagai planet tahanan untuk kelompok yang ditahan dari pemberontakan Lucifer. Ibukota konstelasi, Edentia, tidak memiliki dunia-dunia penjara yang serupa. Beberapa serafim dan kerubim yang menyeberang ke pihak pemberontak dalam pemberontakan Satania sejak itu telah lama dikurung di dunia-dunia isolasi Yerusem ini.
45:1.11 (510.9) Sebagai pengunjung di dunia rumah mansion ketujuh, kamu mendapat akses ke dunia transisi ketujuh, dunianya Bapa Semesta, dan juga diizinkan untuk mengunjungi dunia-dunia penjara Satania yang mengelilingi planet ini, di mana sekarang ditahan Lucifer dan mayoritas dari kepribadian-kepribadian yang mengikuti dia dalam pemberontakan melawan Mikhael. Maka tontonan menyedihkan ini dapat diamati selama era-era belakangan ini dan akan terus berguna sebagai peringatan serius untuk seluruh Nebadon sampai Yang Purba Harinya akan mengadili dosa Lucifer dan rekan-rekannya yang jatuh, yang menolak keselamatan yang ditawarkan oleh Mikhael, Bapa alam semesta mereka.
45:2.1 (511.1) Eksekutif kepala suatu sistem lokal dunia dihuni adalah sesosok Putra Lanonandek primer, Daulat Sistem. Dalam alam semesta lokal kita para penguasa ini diserahi tanggung jawab eksekutif yang luas, hak prerogatif pribadi yang tidak biasanya. Tidak semua alam semesta, bahkan di Orvonton, yang diorganisir seperti itu sehingga memungkinkan para Daulat Sistem untuk menjalankan kuasa yang luar biasa luas untuk kebijakan pribadi dalam kepemimpinan urusan sistem. Tetapi dalam seluruh sejarah Nebadon para eksekutif yang tidak dikungkung ini hanya tiga kali telah menunjukkan ketidak-setiaan. Pemberontakan Lucifer dalam sistem Satania adalah yang terakhir dan paling tersebar luas dari semuanya.
45:2.2 (511.2) Di Satania, bahkan setelah pergolakan yang membawa petaka ini, sama sekali tidak ada perubahan yang telah dibuat dalam teknik administrasi sistem. Daulat Sistem yang sekarang ini memiliki semua kekuasaan dan menjalankan semua kewenangan yang disandang dalam diri pendahulunya yang tidak layak itu, kecuali untuk hal-hal tertentu yang sekarang berada di bawah pengawasan para Bapa Konstelasi, yang oleh Yang Purba Harinya belum sepenuhnya dikembalikan kepada Lanaforge, penerus Lucifer.
45:2.3 (511.3) Kepala sekarang Satania adalah sesosok penguasa yang baik budi dan brilian, dan ia adalah sesosok daulat yang teruji pemberontakan. Ketika melayani sebagai asisten Daulat Sistem, Lanaforge setia kepada Mikhael dalam pergolakan sebelumnya dalam alam semesta Nebadon. Tuan Satania yang perkasa dan cemerlang ini adalah administrator yang sudah tercoba dan teruji. Pada saat pemberontakan sistem kedua di Nebadon, ketika Daulat Sistemnya tersandung dan jatuh ke dalam kegelapan, Lanaforge, asisten pertama dari sang kepala yang keliru itu, merebut tampuk pemerintahan dan menjalankan urusan sistem begitu rupa sehingga hanya relatif sedikit kepribadian yang tersesat di dunia markas ataupun di planet dihuni dalam sistem yang tidak beruntung itu. Lanaforge menyandang keistimewaan menjadi Putra Lanonandek primer satu-satunya di seluruh Nebadon yang bekerja dengan setia seperti itu dalam pelayanan Mikhael dan di hadapan kegagalan saudaranya yang kekuasaannya lebih tinggi dan berperingkat lebih awal. Lanaforge mungkin tidak akan dipindah dari Yerusem sampai semua akibat dari kebodohan sebelumnya itu telah diatasi dan hasil-hasil pemberontakan dihapus dari Satania.
45:2.4 (511.4) Meskipun semua urusan dunia terisolasi di Satania belum dikembalikan ke dalam wewenangnya, Lanaforge menunjukkan minat yang besar pada kesejahteraan mereka, dan ia sering berkunjung ke Urantia. Seperti dalam sistem-sistem yang lain dan normal, sang Daulat memimpin dewan sistem para penguasa dunia, para Pangeran Planet dan gubernur jenderal residen untuk dunia-dunia terisolasi itu. Dewan keplanetan ini berkumpul dari waktu ke waktu di markas sistem— “Ketika Anak-anak Allah datang menghadap TUHAN."
45:2.5 (511.5) Sekali seminggu, setiap sepuluh hari di Yerusem, sang Daulat menyelenggarakan pertemuan raya dengan salah satu kelompok dari berbagai golongan kepribadian yang bertempat tinggal di dunia ibukota. Ini adalah jam tidak formal yang mempesona di Yerusem, dan itu kesempatan yang tidak pernah dilupakan. Di Yerusem terdapat persaudaraan yang paling akrab antara semua golongan makhluk dan antara masing-masing kelompok serta Daulat Sistem.
45:2.6 (511.6) Perkumpulan besar unik ini diadakan di laut kaca, lapangan berkumpul akbar di ibukota sistem. Pertemuan itu kesempatan murni sosial dan spiritual; tidak ada yang pernah dibahas berkaitan dengan administrasi keplanetan atau bahkan tentang rencana kenaikan. Manusia menaik datang bersama-sama pada waktu-waktu ini hanya untuk bersenang-senang dan untuk menemui sesama mereka penduduk Yerusem. Kelompok-kelompok yang tidak dijamu oleh Daulat dalam acara relaksasi mingguan ini bertemu di markas-markas mereka sendiri.
45:3.1 (512.1) Eksekutif kepala suatu sistem lokal, Daulat Sistem, adalah selalu didukung oleh dua atau tiga Putra Lanonandek, yang berfungsi sebagai asisten pertama dan kedua. Tetapi pada saat ini sistem Satania dikelola oleh staf tujuh Lanonandek:
45:3.2 (512.2) 1. Daulat Sistem—Lanaforge, nomor 2.709 dari ordo primer dan penerus Lucifer yang murtad.
45:3.3 (512.3) 2. Asisten pertama Daulat—Mansurotia, nomor 17.841 dari Lanonandek tersier. Dia diberangkatkan ke Satania bersama dengan Lanaforge.
45:3.4 (512.4) 3. Asisten kedua Daulat—Sadib, nomor 271.402 dari ordo tersier. Sadib juga datang ke Satania dengan Lanaforge.
45:3.5 (512.5) 4. Kustodian sistem—Holdant, nomor 19 dari korps tersier, pemegang dan pengontrol semua roh tahanan yang di atas golongan keberadaan manusia fana. Holdant demikian juga datang ke Satania dengan Lanaforge.
45:3.6 (512.6) 5. Perekam sistem—Vilton, sekretaris kementerian Lanonandek di Satania, nomor 374 dari ordo ketiga. Vilton adalah anggota dari kelompok Lanaforge yang awal.
45:3.7 (512.7) 6. Direktur penganugerahan—Fortant, nomor 319.847 dari cadangan Lanonandek sekunder dan direktur sementara semua kegiatan semesta yang dipindahkan ke Yerusem sejak penganugerahan diri Mikhael di Urantia. Fortant telah diperbantukan pada staf Lanaforge selama seribu sembilan ratus tahun waktu Urantia.
45:3.8 (512.8) 7. Konselor tinggi—Hanavard, nomor 67 dari Putra Lanonandek primer dan anggota dari korps tinggi konselor dan koordinator alam semesta. Ia berfungsi sebagai penjabat ketua dewan eksekutif Satania. Hanavard adalah yang keduabelas dari ordo ini yang bertugas di Yerusem sejak pemberontakan Lucifer.
45:3.9 (512.9) Kelompok eksekutif tujuh Lanonandek ini merupakan pemerintahan darurat diperluas yang diperlukan oleh urgensi pemberontakan Lucifer. Hanya ada pengadilan minor di Yerusem karena sistem adalah unit administrasi, bukan ajudikasi, namun pemerintahan Lanonandek didukung oleh dewan eksekutif Yerusem, badan penasihat tertinggi Satania. Dewan ini terdiri dari dua belas anggota:
45:3.10 (512.10) 1. Hanavard, ketua Lanonandek.
45:3.11 (512.11) 2. Lanaforge, Daulat Sistem.
45:3.12 (512.12) 3. Mansurotia, asisten pertama Daulat.
45:3.13 (512.13) 4. Kepala Melkisedek di Satania.
45:3.14 (512.14) 5. Penjabat direktur Pembawa Kehidupan Satania.
45:3.15 (512.15) 6. Kepala dari finaliter Satania.
45:3.16 (512.16) 7. Adam pertama dari Satania, kepala pengawas para Putra Material.
45:3.17 (512.17) 8. Direktur kawanan serafim Satania.
45:3.18 (512.18) 9. Kepala para pengendali fisik Satania.
45:3.19 (512.19) 10. Direktur para Supervisor Daya Morontia sistem.
45:3.20 (513.1) 11. Penjabat direktur para makhluk-tengah sistem.
45:3.21 (513.2) 12. Penjabat kepala korps manusia menaik.
45:3.22 (513.3) Dewan ini secara berkala memilih tiga anggota untuk mewakili sistem lokal pada dewan tertinggi di markas alam semesta, tetapi perwakilan ini ditangguhkan oleh pemberontakan. Satania sekarang memiliki satu pengamat di markas alam semesta lokal, tetapi sejak penganugerahan Mikhael, sistem telah kembali melanjutkan pemilihan sepuluh anggota untuk legislatif Edentia.
45:4.1 (513.4) Di pusat dari tujuh lingkaran pemukiman malaikat di Yerusem terletak markas dewan penasihat Urantia, dua puluh empat konselor. Yohanes sang Pewahyu menyebut mereka dua puluh empat tua-tua: “Dan sekeliling takhta itu ada dua puluh empat takhta, dan di takhta-takhta itu duduk dua puluh empat tua-tua, yang memakai pakaian putih dan mahkota.” Takhta di tengah kelompok ini adalah kursi pengadilan dari penghulu malaikat yang memimpin, takhta panggilan kebangkitan rahmat dan keadilan bagi seluruh Satania. Kursi pengadilan ini selalu ada di Yerusem, tetapi dua puluh empat kursi di sekitarnya ditempatkan di posisinya tidak lebih dari seribu sembilan ratus tahun yang lalu, segera setelah Mikhael Kristus dinaikkan menjadi pemegang kedaulatan penuh atas Nebadon. Konselor dua puluh empat ini adalah agen-agen pribadinya di Yerusem, dan mereka memiliki wewenang untuk mewakili sang Putra Master dalam segala hal yang menyangkut panggilan kebangkitan Satania dan dalam banyak fase lain dari skema kenaikan manusia fana di dunia-dunia terisolasi di sistem. Mereka adalah agen yang ditunjuk untuk melaksanakan permintaan-permintaan khusus dari Gabriel dan perintah-perintah yang tidak biasa dari Mikhael.
45:4.2 (513.5) Dua puluh empat konselor ini telah direkrut dari delapan ras Urantia, dan yang terakhir kelompok ini disusun pada saat panggilan kebangkitan Mikhael, seribu sembilan ratus tahun yang lalu. Dewan penasihat Urantia ini terdiri dari para anggota berikut:
45:4.3 (513.6) 1. Onagar, pemikir ahli dari zaman pra Pangeran Planet, yang memimpin rekan-rekannya dalam penyembahan “Pemberi Napas.”
45:4.4 (513.7) 2. Mansant, guru agung dari zaman pasca Pangeran Planet di Urantia, yang menunjukkan sesamanya pada pemujaan “Terang Besar.”
45:4.5 (513.8) 3. Onamonalonton, seorang pemimpin dahulu kala manusia ras merah dan orang yang memimpin ras ini dari penyembahan banyak dewa ke penghormatan “Roh Agung.”
45:4.6 (513.9) 4. Orlandof, seorang pangeran dari orang-orang ras biru dan pemimpin mereka dalam pengakuan keilahian akan “Kepala Tertinggi.”
45:4.7 (513.10) 5. Porshunta, peramal dari ras oranye yang punah dan pemimpin bangsa ini dalam pemujaan “Guru Agung.”
45:4.8 (513.11) 6. Singlangton, yang pertama dari orang-orang ras kuning yang mengajar dan memimpin bangsanya dalam penyembahan “Satu Kebenaran” selain dari banyak. Ribuan tahun yang lalu bangsa kuning mengenal tentang satu Tuhan.
45:4.9 (513.12) 7. Fantad, pembebas manusia ras hijau dari kegelapan dan pemimpin mereka dalam pemujaan “Satu Sumber Kehidupan.”
45:4.10 (513.13) 8. Orvonon, pemberi pencerahan ras-ras indigo dan pemimpin mereka dalam ibadah pada suatu masa tentang “Tuhan dari segala Tuhan.”
45:4.11 (514.1) 9. Adam, bapak planet Urantia yang dicela tetapi direhabilitasi, sesosok Putra Material Tuhan yang diturunkan menjadi serupa dengan daging manusia fana, namun yang selamat dan kemudian dinaikkan ke posisi ini oleh dekret dari Mikhael.
45:4.12 (514.2) 10. Hawa, ibu dari ras ungu Urantia, yang menderita hukuman kegagalan dengan pasangannya dan juga direhabilitasi dengan Adam dan ditunjuk untuk melayani dengan kelompok manusia yang selamat ini.
45:4.13 (514.3) 11. Henokh, yang pertama dari manusia Urantia yang melebur dengan Pelaras Pikiran selama kehidupan fana dalam daging.
45:4.14 (514.4) 12. Musa, pembebas sisa-sisa ras ungu yang tenggelam dan pembangkit kebangunan untuk penyembahan Bapa Semesta di bawah nama “Allah Israel.”
45:4.15 (514.5) 13. Elia, jiwa yang ditranslasikan dengan pencapaian rohani yang cemerlang selama era pasca Putra Material.
45:4.16 (514.6) 14. Melkisedek Machiventa, Putra satu-satunya dari ordo ini yang memberikan dirinya kepada bangsa-bangsa Urantia. Meskipun masih terhitung sebagai Melkisedek, ia telah menjadi “selamanya pelayan dari Yang Paling Tinggi,” secara kekal menjabat penugasan layanan sebagai manusia yang naik, setelah singgah di Urantia dalam rupa daging manusia di Salem pada masa-masa Abraham. Melkisedek ini belakangan diumumkan menjadi khalifah atau wakil Pangeran Planet Urantia dengan markas di Yerusem dan kewenangan untuk bertindak atas nama Mikhael, yang sebenarnya adalah Pangeran Planet dunia di mana ia mengalami penganugerahan terakhirnya dalam wujud manusia. Meskipun demikian, Urantia masih diawasi oleh gubernur jenderal residen berturut-turut, anggota-anggota dari dua puluh empat konselor.
45:4.17 (514.7) 15. Yohanes Pembaptis, pendahulu misinya Mikhael di Urantia dan, secara manusia, adalah sepupu jauh sang Anak Manusia.
45:4.18 (514.8) 16. 1-2-3 Pertama, pemimpin makhluk tengah yang setia mengikuti Gabriel pada saat pengkhianatan Kaligastia, dinaikkan ke posisi ini oleh Mikhael segera setelah memegang kedaulatan tanpa syarat.
45:4.19 (514.9) Kepribadian-kepribadian terpilih ini dikecualikan dari rezim kenaikan untuk sementara waktu ini, atas permintaannya Gabriel, dan kami tidak punya gagasan berapa lama mereka mungkin melayani dalam kapasitas ini.
45:4.20 (514.10) Kursi nomor 17, 18, 19, dan 20 tidak ditempati secara permanen. Kursi-kursi itu sementara diisi oleh persetujuan bulat dari enam belas anggota tetap, dibuat tetap terbuka untuk penugasan berikutnya pada manusia-manusia yang naik dari era pasca penganugerahan Putra sekarang di Urantia.
45:4.21 (514.11) Nomor 21, 22, 23, dan 24 juga diisi sementara sambil ditahan sebagai cadangan untuk guru-guru besar zaman lain selanjutnya yang pasti akan mengikuti zaman yang sekarang. Era-era Putra Magisterial dan Putra Guru serta era terang dan hidup yang akan diantisipasi di Urantia, terlepas dari kunjungan-kunjungan tak terduga oleh Putra-Putra ilahi yang mungkin atau mungkin tidak terjadi.
45:5.1 (514.12) Divisi-divisi besar kehidupan selestial memiliki markas dan cadangan mereka yang sangat banyak di Yerusem, termasuk berbagai ordo Putra ilahi, roh tinggi, supramalaikat, malaikat, dan makhluk tengah. Kediaman pusat dari sektor yang menakjubkan ini adalah tempat suci utama para Putra Material.
45:5.2 (515.1) Wilayah para Adam itu adalah pusat atraksi untuk semua pendatang baru di Yerusem. Wilayah ini adalah daerah yang sangat luas yang terdiri dari seribu pusat, meskipun masing-masing keluarga Putra dan Putri Material tinggal di perumahan mereka sendiri hingga waktu keberangkatan anggota-anggota mereka untuk tugas layanan di dunia evolusioner ruang atau sampai keberangkatan mereka ke karier kenaikan-Firdaus.
45:5.3 (515.2) Para Putra Material ini adalah tipe tertinggi dari makhluk reproduksi seksual yang dapat ditemukan di dunia-dunia pelatihan alam semesta yang berevolusi. Dan mereka benar-benar jasmani atau material; bahkan para Adam dan Hawa Planet itu jelas terlihat oleh bangsa-bangsa di dunia-dunia dihuni. Para Putra Material ini adalah rantai terakhir dan fisik dalam rantai kepribadian yang membentang dari keilahian dan kesempurnaan di atas turun ke kemanusiaan dan keberadaan material di bawah. Para Putra ini melengkapi dunia-dunia yang dihuni dengan suatu perantaraan kontak timbal balik antara Pangeran Planet yang tak terlihat dan makhluk-makhluk material dari alam.
45:5.4 (515.3) Pada daftar seribu tahunan terakhir di Salvington tercatat di Nebadon ada 161.432.840 Putra dan Putri Material dengan status kewargaan di ibukota-ibukota sistem lokal. Jumlah Putra Material bervariasi dalam berbagai sistem yang berbeda, dan jumlah mereka terus-menerus meningkat oleh reproduksi alami. Dalam pelaksanaan fungsi-fungsi reproduksi mereka, mereka tidak dipandu sepenuhnya oleh keinginan pribadi dari kepribadian-kepribadian yang berhubungan itu tetapi juga oleh badan-badan pengaturan dan dewan-dewan penasihat yang lebih tinggi.
45:5.5 (515.4) Putra dan Putri Material ini adalah penduduk permanen Yerusem dan dunia-dunianya yang terkait. Mereka menempati perumahan luas di Yerusem dan ikut serta secara leluasa dalam pengelolaan lokal untuk dunia ibukota, mengelola hampir semua urusan rutin dengan bantuan dari para makhluk tengah dan para manusia penaik.
45:5.6 (515.5) Di Yerusem para Putra yang bereproduksi ini diijinkan untuk bereksperimen dengan cita-cita pemerintahan sendiri menurut caranya Melkisedek, dan mereka mencapai suatu jenis masyarakat yang sangat tinggi. Ordo-ordo keputraan yang lebih tinggi mempertahankan fungsi veto untuk alam itu, namun dalam hampir segala hal kaum Adam Yerusem itu mengatur diri mereka sendiri melalui pemungutan suara menyeluruh dan pemerintahan perwakilan. Kadang-kadang mereka berharap akan dikaruniai otonomi yang hampir penuh.
45:5.7 (515.6) Karakter dari layanan para Putra Material itu sebagian besar ditentukan oleh usia-usia mereka. Meskipun mereka tidak memenuhi syarat untuk masuk ke Universitas Melkisedek Salvington—karena jasmani dan biasanya dibatasi untuk planet tertentu—sekalipun demikian, para Melkisedek memiliki staf pengajar yang kuat di markas masing-masing sistem untuk pengajaran generasi muda Putra-Putra Material. Sistem pendidikan dan pelatihan rohani yang disediakan untuk pengembangan Putra dan Putri Material muda itu adalah puncak kesempurnaan dalam lingkup, teknik, dan kepraktisan.
45:6.1 (515.7) Putra dan Putri Material, bersama-sama dengan anak-anak mereka, menyajikan sebuah tontonan menarik yang tak pernah gagal membangkitkan rasa ingin tahu dan menarik perhatian semua manusia yang naik. Mereka begitu mirip dengan ras kelamin jasmanimu sendiri sehingga kamu dan mereka menemukan banyak minat bersama untuk menggunakan pikiran-pikiranmu dan mengisi masa-masa kontak persaudaraanmu.
45:6.2 (515.8) Para peselamat (manusia yang selamat) itu menghabiskan banyak waktu luang mereka di ibukota sistem mengamati dan mempelajari kebiasaan hidup dan perilaku makhluk-makhluk seksual semifisik yang unggul ini, karena para warga Yerusem ini adalah sponsor dan mentor langsung bagi para peselamat dari waktu mereka mencapai kewargaan di dunia markas sampai mereka berpamitan ke Edentia.
45:6.3 (516.1) Di tujuh dunia rumah mansion itu para manusia menaik disediakan banyak kesempatan untuk menutup setiap dan semua kekurangan pengalaman yang mereka derita di dunia asal mereka, entah karena turunan, lingkungan, atau penghentian terlalu dini yang tidak menguntungkan terhadap karier dalam tubuh jasmani. Hal ini benar dalam setiap pengertian kecuali dalam kehidupan seks manusia dan penyesuaian yang menyertainya. Ribuan manusia mencapai dunia mansion tanpa mendapat manfaat khususnya dari pelajaran-pelajaran yang berasal dari relasi-relasi seksual yang rata-rata saja di dunia asal mereka. Pengalaman dunia mansion dapat memberikan sedikit kesempatan untuk menutup kekurangan yang sangat pribadi ini. Pengalaman seks dalam arti fisik adalah masa lalu bagi para manusia penaik, namun dalam hubungan erat dengan Putra dan Putri Material, baik secara individu maupun sebagai anggota keluarga mereka, para manusia yang kekurangan-seks ini dimungkinkan untuk menebus aspek sosial, intelektual, emosional, dan spiritual dari kekurangan mereka itu. Dengan demikian semua manusia tersebut yang karena keadaan atau penilaian buruk kehilangan manfaat dari hubungan antar kelamin yang bermanfaat di dunia evolusi, di sini di ibukota sistem diberikan kesempatan penuh untuk memperoleh pengalaman-pengalaman fana yang pokok ini dalam hubungan erat dan penuh kasih dengan makhluk-makhluk yang berjenis kelamin keturunan Adam yang luhur yang menetap permanen di ibukota sistem.
45:6.4 (516.2) Tidak ada manusia, makhluk tengah, atau serafim yang selamat yang dapat naik ke Firdaus, mencapai Bapa, dan akan dikerahkan masuk ke dalam Korps Finalitas tanpa melewati pengalaman luhur untuk mencapai hubungan sebagai orang tua dengan seorang anak yang sedang bertumbuh di dunia atau tambahan pengalaman lain yang dapat disamakan dan setara dengan itu. Hubungan anak dan orang tua merupakan dasar untuk konsep pokok dari Bapa Semesta dan anak-anak alam semesta-Nya. Sebab itulah pengalaman semacam itu menjadi wajib diperlukan untuk pelatihan pengalaman semua penaik.
45:6.5 (516.3) Makhluk-makhluk tengah menaik dan serafim evolusioner harus melewati pengalaman sebagai orang tua ini dalam hubungan dengan Putra dan Putri Material di markas sistem. Demikianlah para penaik yang tidak bereproduksi tersebut memperoleh pengalaman menjadi orang tua dengan membantu Adam dan Hawa Yerusem dalam membesarkan dan melatih keturunan mereka.
45:6.6 (516.4) Semua manusia selamat yang belum berpengalaman menjadi orang tua di dunia berevolusi juga harus mendapatkan pelatihan yang diperlukan ini sementara berkunjung di rumah-rumah para Putra Material Yerusem dan sebagai rekan orang tua dari ayah dan ibu yang unggul ini. Hal ini berlaku kecuali sejauh manusia tersebut telah mampu menutup kekurangan mereka di taman kanak-kanak sistem yang terletak di dunia budaya peralihan pertama Yerusem.
45:6.7 (516.5) Taman kanak-kanak masa percobaan Satania ini dikelola oleh kepribadian-kepribadian morontia tertentu di dunia-dunianya finaliter, di mana setengah dari planet dikhususkan untuk pekerjaan membesarkan anak ini. Di sinilah diterima dan dirakit lagi anak-anak tertentu dari manusia yang selamat, seperti keturunan tertentu yang tewas di dunia-dunia evolusioner sebelum memperoleh status rohani sebagai individu. Kenaikan dari salah satu orang tua alaminya menjamin bahwa anak manusia dari alam tersebut akan diberikan personalisasi ulang di planet finaliter sistem dan di sana akan diizinkan untuk mendemostrasikan dengan pilihan kehendak bebas berikutnya apakah ia memilih atau tidak untuk mengikuti jalan orang tuanya untuk kenaikan manusia fana. Anak-anak di sini tampak seperti pada dunia kelahirannya kecuali tanpa adanya pembedaan kelamin. Tidak ada reproduksi dari jenis manusia fana setelah pengalaman hidup di dunia-dunia yang dihuni.
45:6.8 (517.1) Para siswa dunia mansion yang memiliki satu atau lebih anak-anak di taman kanak-kanak percobaan di dunia finaliter, dan yang kekurangan pengalaman pokok keorangtuaan itu, boleh mengajukan untuk izin Melkisedek yang akan berakibat pada transfer sementara mereka dari tugas kenaikan di dunia mansion ke dunia finaliter, di mana mereka diberi kesempatan untuk berfungsi sebagai rekan orang tua terhadap anak-anak mereka sendiri dan anak-anak lain. Jasa layanan sebagai orang tua ini bisa kemudian diakui resmi di Yerusem sebagai pemenuhan setengah dari pelatihan yang disyaratkan untuk dijalani manusia penaik tersebut dalam keluarga-keluarga para Putra dan Putri Material.
45:6.9 (517.2) Taman kanak-kanak percobaan itu sendiri diawasi oleh seribu pasangan Putra dan Putri Material, sebagai relawan-relawan dari koloni Yerusem ordo mereka. Mereka secara langsung dibantu oleh sekitar jumlah yang sama dari kelompok relawan orang tua midsonit yang singgah di sini untuk memberikan layanan ini pada perjalanan mereka dari dunia midsonit Satania menuju tujuan yang tidak diungkapkan di dunia-dunia reservasi khusus mereka di antara dunia-dunia finaliter di Salvington.
45:7.1 (517.3) Para Melkisedek adalah direktur-direktur untuk korps besar instruktur—makhluk-makhluk kehendak yang dispiritualisasi sebagian dan yang lain-lain—yang berfungsi begitu memuaskan di Yerusem dan dunia-dunia yang terkait, tetapi terutama di tujuh dunia mansion. Ini adalah planet-planet tahanan, di mana manusia-manusia yang gagal mencapai peleburan dengan Pelaras yang mendiami mereka selama hidup dalam daging akan direhabilitasi dalam wujud sementara untuk menerima bantuan lebih lanjut dan untuk menikmati perpanjangan kesempatan untuk melanjutkan hasrat mereka untuk pencapaian rohani, upaya-upaya tertentu yang terlalu dini terputus oleh kematian. Atau jika, karena suatu alasan cacat keturunan, lingkungan yang tidak menguntungkan, atau konspirasi keadaan, sehingga pencapaian jiwa ini tidak selesai, maka tidak peduli apapun alasannya, semua yang bertujuan benar dan layak dalam roh akan menemukan diri mereka, sebagai diri mereka, berada di planet-planet kelanjutan itu, di mana mereka harus belajar untuk menguasai hal-hal pokok untuk karier yang kekal, untuk memiliki sendiri sifat-sifat yang mereka tidak bisa, atau belum, diperoleh selama masa hidup dalam daging.
45:7.2 (517.4) Para Bintang Kejora yang Cemerlang (dan rekan-rekan mereka yang tidak disebutkan namanya) sering melayani sebagai guru di berbagai lembaga pendidikan alam semesta, termasuk yang disponsori oleh para Melkisedek. Demikian pula para Putra Guru Trinitas bekerjasama, dan mereka memberikan sentuhan kesempurnaan Firdaus ke sekolah-sekolah pelatihan progresif ini. Meskipun demikian semua kegiatan ini tidak secara eksklusif ditujukan untuk pemajuan manusia yang naik; banyak yang sama-sama ditempati oleh pelatihan progresif untuk kepribadian-kepribadian roh penduduk asli Nebadon.
45:7.3 (517.5) Para Putra Melkisedek menyelenggarakan lebih dari tiga puluh pusat pendidikan yang berbeda di Yerusem. Sekolah-sekolah pelatihan ini dimulai dengan perguruan tinggi evaluasi diri dan diakhiri dengan sekolah-sekolah kewargaan Yerusem, di dalam mana para Putra dan Putri Material bergabung dengan para Melkisedek dan lainnya dalam upaya tertinggi mereka agar para manusia yang selamat itu memenuhi syarat untuk memegang tanggung jawab tinggi untuk pemerintahan perwakilan. Seluruh alam semesta itu diatur dan dikelola berdasarkan rancangan perwakilan. Pemerintahan perwakilan adalah cita-cita ilahi untuk pemerintahan sendiri (swatantra) di kalangan makhluk yang tidak sempurna.
45:7.4 (517.6) Setiap seratus tahun waktu alam semesta setiap sistem memilih sepuluh wakilnya untuk duduk dalam badan legislatif konstelasi. Mereka dipilih oleh dewan Yerusem seribu, suatu badan elektif yang dibebani dengan tugas untuk mewakili kelompok-kelompok sistem dalam segala urusan yang didelegasikan atau ditunjuk seperti demikian. Semua perwakilan atau delegasi lainnya dipilih oleh dewan seribu pemilih itu, dan mereka haruslah lulusan dari sekolah tertinggi dari Sekolah Tinggi Administrasi Melkisedek, seperti juga semua yang menyusun kelompok seribu pemilih ini. Sekolah ini dipelihara oleh para Melkisedek, baru-baru saja ini dibantu oleh para finaliter.
45:7.5 (518.1) Di Yerusem terdapat banyak badan elektif, dan mereka dipilih untuk memegang kekuasaan dari waktu ke waktu oleh tiga ordo kewargaan—para Putra dan Putri Material, serafim dan rekan-rekan mereka, termasuk makhluk tengah, dan manusia yang menaik. Agar menerima nominasi untuk kehormatan perwakilan, sesosok kandidat harus telah meraih pengakuan wajib dari sekolah-sekolah administrasi Melkisedek.
45:7.6 (518.2) Pemungutan suara itu menyeluruh di Yerusem di kalangan tiga kelompok kewargaan ini, namun suara yang diberikan berbeda-beda sesuai dengan kepemilikan pribadi terhadap mota—kebijaksanaan morontia, mota yang diakui dan sepatutnya terdaftar. Pemberian suara di suatu pemilihan Yerusem oleh salah satu kepribadian memiliki nilai mulai dari satu sampai seribu. Warga Yerusem dengan demikian digolongkan sesuai dengan prestasi pencapaian mota mereka.
45:7.7 (518.3) Dari waktu ke waktu warga Yerusem menampilkan diri mereka ke hadapan para penguji Melkisedek, yang mensertifikasi pencapaian kebijaksanaan morontia mereka. Kemudian mereka pergi ke depan korps penguji Bintang Kejora yang Cemerlang atau yang mereka tunjuk, yang memastikan tingkat wawasan roh. Selanjutnya mereka muncul di hadapan dua puluh empat konselor dan rekan-rekan mereka, yang menilai status pencapaian pengalaman sosialisasi mereka. Ketiga faktor ini kemudian dibawa ke pendaftar kewargaan untuk pemerintahan perwakilan, yang dengan cepat menghitung status mota dan menetapkan kualifikasi hak pilih sesuai dengan hal itu.
45:7.8 (518.4) Di bawah pengawasan Melkisedek, para manusia yang naik, terutama mereka yang lambat dalam penyatuan kepribadian mereka pada tingkat morontia yang baru, akan ditangani oleh para Putra Material dan diberikan pelatihan intensif yang dirancang untuk memperbaiki kekurangan tersebut. Tidak ada manusia menaik yang boleh meninggalkan markas sistem menuju karier sosialisasi yang lebih luas dan beragam di konstelasi sampai Putra Material memberikan menyatakan resmi pencapaian kepribadian mota—suatu individualitas yang menggabungkan selesainya kehidupan fana dalam hubungan pengalaman dengan karier morontia pemula, keduanya dengan sepatutnya dipadukan oleh pengendalian rohani dari Pelaras Pikiran.
45:7.9 (518.5) [Disampaikan oleh sesosok Melkisedek yang dalam tugas sementara di Urantia.]
Buku Urantia
Makalah 46
46:0.1 (519.1) YERUSEM, markas Satania, adalah ibukota rata-rata dari suatu sistem lokal, dan selain dari sejumlah ketidak-teraturan yang disebabkan oleh pemberontakan Lucifer dan penganugerahan diri Mikhael di Urantia, markas ini tipikal pada umumnya dunia markas yang sama. Sistem lokalmu telah melewati beberapa pengalaman pergolakan, tetapi pada saat ini dikelola dengan paling efisien, dan sementara zaman-zaman berlalu, akibat-akibat ketidak-harmonisan itu secara perlahan namun pasti dilenyapkan. Tatanan dan niat baik sedang dipulihkan, dan kondisi di Yerusem semakin lebih mendekati status surgawi dari tradisi-tradisimu, karena markas sistem itu benar-benar surga yang dibayangkan oleh mayoritas para penganut agama abad kedua puluh.
46:1.1 (519.2) Yerusem dibagi menjadi seribu sektor garis lintang dan sepuluh ribu zona garis bujur. Bulatan dunia ini memiliki tujuh ibukota utama dan tujuh puluh pusat administrasi kecil. Tujuh ibukota bagian itu berurusan dengan berbagai kegiatan yang beragam, dan Daulat Sistem hadir di setiap ibukota bagian itu setidaknya sekali setahun.
46:1.2 (519.3) Mil standar Yerusem itu setara dengan sekitar tujuh mil Urantia. Berat standar, “gradant,” itu dibangun melalui sistem desimal dari ultimaton dewasa dan mewakili hampir persis sepuluh ons ukuran beratmu. Hari Satania sama dengan tiga hari waktu Urantia, kurang satu jam, empat menit, dan lima belas detik, dan itulah waktu perputaran sumbu Yerusem. Tahun sistem terdiri dari seratus hari Yerusem. Waktu untuk sistem disiarkan oleh para kronoldek master.
46:1.3 (519.4) Energi Yerusem dengan luar biasa dikendalikan dan disirkulasikan seputar bulatan dunia dalam kanal-kanal zona, yang langsung dimasukkan dari muatan-muatan energi ruang angkasa dan dengan ahli dikelola oleh para Pengendali Fisik Master. Hambatan alami pada pelintasan energi-energi ini melalui kanal-kanal konduksi fisik menghasilkan panas yang dibutuhkan untuk produksi suhu yang hampir tak berubah di Yerusem. Suhu pada cahaya penuh dipertahankan pada sekitar 70 derajat Fahrenheit (21 derajat Celsius), sedangkan selama periode cahaya berkurang suhu itu turun ke sedikit lebih rendah dari 50 derajat (10 derajat Celsius).
46:1.4 (519.5) Sistem pencahayaan Yerusem seharusnya tidak begitu sulit untuk kamu pahami. Tidak ada siang dan malam, tidak ada musim panas dan dingin. Transformator daya menjaga seratus ribu pusat daya dari mana energi-energi yang dijernihkan dipancarkan ke atas melalui atmosfer planet, mengalami perubahan tertentu, sampai mencapai langit-langit udara listrik dari bola dunia itu; dan kemudian energi-energi ini dipantulkan kembali dan turun sebagai cahaya lembut, tersaring, dan rata sekitar seperti intensitas cahaya matahari Urantia ketika matahari bersinar di atas kepala pada pukul sepuluh pagi.
46:1.5 (520.1) Dalam kondisi pencahayaan demikian, sinar cahaya tampaknya tidak berasal dari satu tempat; sinar itu hanya tersaring keluar dari langit, memancar rata dari semua arah ruang angkasa. Cahaya ini sangat mirip dengan sinar matahari alami kecuali bahwa cahaya itu mengandung jauh lebih sedikit panas. Dengan demikian akan dikenali bahwa dunia-dunia markas tersebut tidak bersinar terang di ruang angkasa; jika saja Yerusem berada sangat dekat Urantia, dunia itu tidak akan terlihat.
46:1.6 (520.2) Gas-gas yang memantulkan energi-cahaya dari ionosfer atas Yerusem kembali ke tanah ini sangat mirip dengan yang ada di sabuk udara atas Urantia yang berkaitan dengan fenomena aurora yang kamu sebut cahaya utara, meskipun ini diproduksi oleh sebab-sebab yang berbeda. Di Urantia perisai gas yang sama inilah yang mencegah lepasnya gelombang siaran terestrial, memantulkannya ke arah bumi ketika gelombang ini menabrak sabuk gas ini dalam perjalanan langsung gelombang ini ke arah luar. Dengan cara ini siaran-siaran tetap ditahan dekat permukaan sementara menjelajah melalui udara seputar duniamu.
46:1.7 (520.3) Pencahayaan bola dunia ini secara seragam dipertahankan selama tujuh puluh lima persen hari Yerusem, dan kemudian ada pengurangan bertahap sampai, pada saat pencahayaan minimum, cahayanya sekitar terang bulan purnamamu pada malam yang cerah. Ini adalah jam tenang untuk seluruh Yerusem. Hanya stasiun-stasiun penerima siaran yang beroperasi selama periode istirahat dan pemulihan ini.
46:1.8 (520.4) Yerusem menerima cahaya redup dari beberapa surya yang berdekatan—semacam cahaya bintang yang cemerlang—tetapi tidak tergantung pada mereka; dunia-dunia seperti Yerusem tidak terkena perubahan-perubahan gangguan matahari, tidak juga mereka dihadapkan dengan masalah matahari yang mendingin atau padam.
46:1.9 (520.5) Ketujuh dunia studi peralihan dan empat puluh sembilan satelit mereka dipanasi, diterangi, diberi energi, dan diairi oleh teknik Yerusem.
46:2.1 (520.6) Di Yerusem kamu akan rindu barisan pegunungan terjal di Urantia dan dunia-dunia yang dikembangkan lainnya karena tidak ada gempa bumi ataupun hujan, tetapi kamu akan menikmati dataran tinggi cantik dan variasi unik lainnya dari topografi dan lansekap. Daerah-daerah luas Yerusem dilestarikan dalam “keadaan alami,” dan kemegahan distrik-distrik tersebut benar-benar di luar kemampuan imajinasi manusia.
46:2.2 (520.7) Ada beribu-ribu danau-danau kecil tetapi tidak ada sungai yang deras atau samudra yang luas. Tidak ada curah hujan, tidak ada badai angin atau badai salju, di semua dunia buatan, tetapi ada hujan harian dari pengembunan uap air selama waktu suhu terendah yang menyertai penurunan cahaya. (Titik embun lebih tinggi di dunia tiga-gas daripada planet dua-gas seperti Urantia). Kehidupan tumbuhan fisik dan dunia makhluk hidup morontia keduanya membutuhkan kelembaban, tetapi ini sebagian besar dipasok oleh sistem sirkulasi bawah tanah yang meluas di seluruh bulatan dunia, bahkan sampai ke puncak-puncak dataran tinggi itu sendiri. Sistem pengairan ini tidak sepenuhnya di bawah permukaan, karena ada banyak kanal yang saling menghubungkan danau-danau yang gemerlapan di Yerusem.
46:2.3 (520.8) Atmosfer Yerusem adalah campuran tiga-gas. Udara ini sangat mirip dengan yang di Urantia dengan penambahan suatu gas yang disesuaikan untuk pernapasan ordo kehidupan morontia. Gas yang ketiga ini sama sekali tidak cocok dengan udara untuk respirasi hewan atau tumbuhan dari golongan material.
46:2.4 (521.1) Sistem transportasi disekutukan dengan aliran-aliran sirkulasi pergerakan energi, arus-arus energi utama ini terletak pada setiap interval enam belas kilometer. Dengan penyesuaian mekanisme fisik, makhluk material (jasmani) di planet itu dapat bergerak pada kecepatan yang bervariasi antara tiga hingga delapan ratus kilometer per jam. Burung-burung transportasi terbang pada kecepatan sekitar seratus enam puluh kilometer per jam. Mekanisme udara dari Putra-Putra Material berjalan sekitar delapan ratus kilometer per jam. Sosok-sosok material dan morontia awal harus memanfaatkan sarana-sarana transportasi mekanis ini, tetapi kepribadian-kepribadian roh bergerak oleh hubungan dengan kekuatan-kekuatan yang lebih tinggi dan sumber-sumber energi roh.
46:2.5 (521.2) Yerusem dan dunia-dunia yang terkaitnya dikaruniai dengan sepuluh divisi standar kehidupan fisik yang menjadi ciri khas dunia-dunia buatan di Nebadon. Karena tidak ada evolusi organik di Yerusem, maka tidak ada bentuk-bentuk kehidupan yang saling bermusuhan, tidak ada perjuangan untuk tetap hidup, tidak ada yang paling fit (the fittest) adalah yang bertahan hidup. Sebaliknya ada suatu adaptasi kreatif yang memberi pertanda akan keindahan, keselarasan, dan kesempurnaan dunia-dunia abadi dari alam semesta sentral dan ilahi. Dan dalam semua kesempurnaan kreatif ini ada pembauran yang paling menakjubkan antara kehidupan fisik dan morontia, yang secara artistik dikontraskan oleh para seniman selestial dan rekan-rekan mereka.
46:2.6 (521.3) Yerusem memang suatu icip-icip pendahuluan dari kemuliaan dan keagungan firdausi. Namun demikian kamu tidak akan pernah bisa berharap untuk mendapatkan ide yang memadai tentang dunia buatan yang mulia ini dengan upaya penjelasan saja. Ada begitu sedikit yang bisa dibandingkan dengan apapun yang ada di duniamu, dan bahkan kemudian hal-hal Yerusem itu begitu melampaui hal-hal Urantia sehingga perbandingannya hampir tidak masuk akal. Sebelum kamu benar-benar tiba di Yerusem, kamu akan sulit membayangkan apa saja yang menyerupai konsep sebenarnya tentang dunia-dunia surgawi, tetapi tidak akan begitu lama waktu di masa depan ketika pengalamanmu mendatang di ibukota sistem itu dibandingkan dengan kedatanganmu nantinya di dunia-dunia pelatihan yang lebih jauh lagi di alam semesta, alam semesta super, dan Havona.
46:2.7 (521.4) Sektor manufaktur atau laboratorium Yerusem adalah wilayah yang luas, salah satu yang sulit dikenali orang Urantia karena tidak memiliki cerobong asap yang mengepul; namun demikian, ada ekonomi material yang rumit terkait dengan dunia-dunia khusus ini, dan ada kesempurnaan teknik mekanik dan prestasi fisik yang akan mencengangkan dan bahkan mengagumkan ahli kimia dan penemu di duniamu yang paling berpengalaman sekalipun. Berhentilah sebentar untuk mempertimbangkan bahwa dunia penahanan pertama dalam perjalanan Firdaus ini jauh lebih material ketimbang spiritual. Selama kamu tinggal di Yerusem dan dunia-dunia peralihan atau transisinya kamu jauh lebih dekat dengan kehidupan bumimu mengenai hal-hal materi ketimbang hidupmu belakangan dalam keberadaan roh lanjutan.
46:2.8 (521.5) Gunung Seraf adalah elevasi tertinggi di Yerusem, hampir empat ribu lima ratus meter, dan merupakan titik keberangkatan bagi semua serafim transportasi. Berbagai peralatan mekanis digunakan untuk memberikan energi awal agar lepas dari gravitasi planet dan mengatasi hambatan udara. Satu transportasi serafim berangkat setiap tiga detik waktu Urantia selama periode terang (siang) dan, kadang-kadang, jauh sampai periode istirahat. Para transporter itu lepas landas sekitar empat puluh kilometer per detik waktu Urantia dan tidak mencapai kecepatan standar sebelum mereka lebih dari tiga ribu dua ratus kilometer jauhnya dari Yerusem.
46:2.9 (521.6) Angkutan transport tiba di atas lapangan kristal, yang disebut laut kaca. Sekitar area ini ada stasiun-stasiun penerimaan untuk berbagai golongan makhluk yang melintasi ruang melalui transportasi serafim. Dekat stasiun penerimaan kristal kutub untuk para pengunjung siswa, kamu dapat naik ke observatorium mutiara dan melihat peta relief raksasa planet markas seluruhnya.
46:3.1 (522.1) Siaran alam semesta super dan Havona-Firdaus diterima di Yerusem dalam hubungan dengan Salvington dan dengan teknik yang melibatkan kristal kutub, lautan kaca. Selain perlengkapan untuk penerimaan komunikasi ekstra-Nebadon ini, ada tiga kelompok stasiun penerima yang berbeda. Kelompok-kelompok stasiun terpisah namun bundar tiga ini disesuaikan pada penerimaan siaran dari dunia-dunia lokal, dari markas konstelasi, dan dari ibukota alam semesta lokal. Semua siaran itu secara otomatis ditayangkan sehingga dapat dilihat oleh semua jenis makhluk yang hadir dalam amfiteater siaran sentral; dari semua keasyikan untuk seorang manusia penaik di Yerusem, tidak ada yang lebih menarik dan memenuhi perhatian ketimbang mendengarkan aliran laporan antariksa alam semesta yang tanpa henti ini.
46:3.2 (522.2) Stasiun penerimaan-siaran Yerusem ini dilingkari oleh sebuah amfiteater raksasa, terbuat dari bahan bersinar-sinar yang sebagian besar tidak diketahui di Urantia dan tempat duduk untuk lebih dari lima milyar makhluk—material dan morontia—selain bisa menampung pribadi-pribadi roh yang tak terhitung banyaknya. Kegiatan ini adalah hiburan favorit bagi seluruh Yerusem untuk menghabiskan liburan mereka di stasiun siaran, berada di sana untuk belajar kesejahteraan dan keadaan alam semesta. Inilah satu-satunya kegiatan planet yang tidak berkurang selama penurunan cahaya.
46:3.3 (522.3) Di amfiteater penerimaan-siaran ini berita-berita Salvington datang terus menerus. Di dekatnya, pesan Edentia dari Bapa-Bapa Konstelasi Paling Tinggi itu diterima setidaknya sekali sehari. Secara berkala siaran reguler dan spesial dari Uversa direlai melalui Salvington, dan ketika pesan Firdaus sedang dalam penerimaan, seluruh penduduk dikumpulkan seputar lautan kaca, dan teman-teman Uversa menambahkan fenomena reflektivitas ke teknik siaran Firdaus itu sehingga semuanya yang terdengar menjadi terlihat. Dengan cara inilah terus-menerus disediakan icip-icip pendahuluan tentang keindahan dan keagungan yang makin tinggi kepada manusia yang selamat sementara mereka menempuh perjalanan ke arah dalam pada petualangan kekal.
46:3.4 (522.4) Stasiun pengiriman Yerusem terletak di kutub yang berlawanan di bola dunia ini. Semua siaran ke tiap-tiap dunia direlai dari ibukota sistem kecuali pesan-pesan Mikhael, yang kadang-kadang langsung ke tujuan-tujuan mereka melewati sirkuitnya penghulu-malaikat.
46:4.1 (522.5) Porsi yang cukup besar dari Yerusem ditentukan sebagai daerah pemukiman, sedangkan porsi lain dari ibukota sistem itu diberikan untuk fungsi pemerintahan yang diperlukan mencakup pengawasan terhadap urusan-urusan 619 dunia yang dihuni, 56 dunia budaya-peralihan, dan ibukota sistem itu sendiri. Di Yerusem dan di Nebadon pengaturan ini dirancang sebagai berikut:
46:4.2 (522.6) 1. Lingkaran—daerah pemukiman untuk bukan penduduk asli.
46:4.3 (522.7) 2. Bujur sangkar—daerah pemerintahan-eksekutif sistem.
46:4.4 (522.8) 3. Persegi panjang—tempat pertemuan kehidupan penduduk asli yang lebih rendah.
46:4.5 (522.9) 4. Segitiga—daerah pemerintahan lokal atau Yerusem.
46:4.6 (522.10) Pengaturan kegiatan-kegiatan sistem ke dalam lingkaran, persegi, persegi panjang, dan segitiga ini umum bagi semua ibukota sistem di Nebadon. Dalam alam semesta lain mungkin berlaku pengaturan yang sama sekali berbeda. Hal-hal ini ditentukan oleh rencana yang beraneka-ragam dari para Putra Pencipta.
46:4.7 (523.1) Cerita kami tentang daerah pemukiman dan pemerintahan ini tidak memperhitungkan pemukiman yang luas dan indah dari para Putra Material Tuhan, warga-warga tetap Yerusem, demikian pula kami tidak menyebutkan banyak ordo makhluk roh dan dekat-roh lainnya yang menarik. Misalnya: Yerusem menikmati layanan efisien dari spironga desain untuk fungsi sistem. Makhluk-makhluk ini dikhususkan untuk pelayanan spiritual demi kepentingan warga dan pengunjung yang supramaterial. Mereka adalah kelompok menakjubkan sosok-sosok yang cerdas dan cantik yang adalah pelayan-pelayan peralihan untuk makhluk-makhluk morontia yang lebih tinggi dan untuk para pembantu morontia yang bekerja untuk pemeliharaan dan penghiasan semua ciptaan morontia. Mereka berada di Yerusem seperti makhluk tengah ada di Urantia, pembantu tengah yang berfungsi antara material dan spiritual
46:4.8 (523.2) Ibukota-ibukota sistem itu unik karena adalah satu-satunya dunia-dunia yang memperlihatkan dengan nyaris sempurna ketiga fase keberadaan alam semesta: material, morontial, dan spiritual. Apakah kamu adalah kepribadian material, morontia, atau roh, kamu akan merasa betah di Yerusem; demikian juga para makhluk kombinasi, seperti makhluk tengah dan Putra Material.
46:4.9 (523.3) Yerusem memiliki bangunan-bangunan besar dari jenis material maupun morontia, sedangkan hiasan untuk zona yang murni spiritual itu juga tidak kalah indah dan penuhnya. Jika saja aku punya kata-kata untuk memberitahu kamu tentang padanan morontia dari perangkat fisik Yerusem yang mengagumkan! Jika saja aku bisa untuk menggambarkan kemegahan luhur dan kesempurnaan indah perabotan-perabotan spiritual di dunia markas ini! Konsepmu yang paling imajinatif tentang kesempurnaan keindahan dan kelengkapan perabotan tidak akan mendekati kemegahan ini. Dan Yerusem barulah langkah pertama dalam perjalanan ke kesempurnaan surgawi keindahan Firdaus.
46:5.1 (523.4) Reservasi-reservasi pemukiman yang ditentukan untuk kelompok-kelompok utama kehidupan alam semesta itu dinamakan lingkaran-lingkaran Yerusem. Kelompok lingkaran-lingkaran itu yang disebutkan dalam narasi ini adalah sebagai berikut:
46:5.2 (523.5) 1. Lingkaran-lingkaran para Putra Tuhan.
46:5.3 (523.6) 2. Lingkaran-lingkaran para malaikat dan roh yang lebih tinggi.
46:5.4 (523.7) 3. Lingkaran-lingkaran para Pembantu Alam Semesta, termasuk putra ditrinitisasi-makhluk yang tidak ditugaskan pada Putra Guru Trinitas.
46:5.5 (523.8) 4. Lingkaran-lingkaran para Pengendali Fisik Master.
46:5.6 (523.9) 5. Lingkaran para manusia menaik yang ditugaskan, termasuk para makhluk tengah.
46:5.7 (523.10) 6. Lingkaran-lingkaran koloni-koloni terhormat.
46:5.8 (523.11) 7. Lingkaran-lingkaran Korps Finalitas.
46:5.9 (523.12) Masing-masing dari pengelompokan residensial ini terdiri dari tujuh lingkaran konsentris yang berturut-turut dinaikkan. Mereka semua dibangun sepanjang lini-lini yang sama tetapi berbeda ukuran dan disusun dari bahan baku yang berbeda. Mereka semua dikelilingi oleh pagar-pagar yang luas, yang meningkat hingga membentuk promenade (tempat berjalan-jalan) luas yang seluruhnya mencakup setiap kelompok tujuh lingkaran konsentris itu.
46:5.10 (524.1) 1. Lingkaran Putra-Putra Tuhan. Meskipun para Putra Tuhan memiliki sebuah planet sosial mereka sendiri, salah satu dari dunia budaya-peralihan, namun mereka juga menempati wilayah-wilayah luas ini di Yerusem. Di dunia budaya-peralihan mereka para manusia yang naik bebas berbaur dengan semua golongan keputraan ilahi. Di sana kamu akan secara pribadi mengenal dan mengasihi Putra-Putra ini, tetapi kehidupan sosial mereka sebagian besar terbatas pada dunia khusus ini dan satelit-satelitnya. Namun demikian, dalam lingkaran-lingkaran Yerusem berbagai kelompok keputraan ini dapat diamati bekerja. Dan karena visi morontia memiliki rentang yang sangat besar, kamu dapat berjalan-jalan sekitar promenade para Putra dan menyaksikan dari atas kegiatan-kegiatan yang menarik dari banyak ordo mereka.
46:5.11 (524.2) Ketujuh lingkaran para Putra ini berbentuk konsentris dan berturut-turut dinaikkan sehingga setiap dari lingkaran yang luar dan lebih besar memandang dari atas ke lingkaran yang lebih dalam dan lebih kecil, masing-masing dikelilingi oleh dinding promenade publik. Dinding-dinding ini dibangun dari permata-permata kristal cerah berkilauan dan begitu ditinggikan supaya bisa melihat seluruh lingkaran pemukiman mereka masing-masing. Banyak pintu gerbang, dari lima puluh hingga seratus lima puluh ribu gerbang, yang menembus masing-masing dinding ini terdiri dari kristal mutiara tunggal.
46:5.12 (524.3) Lingkaran pertama dari wilayah para Putra itu ditempati oleh Putra Magisterial dan staf-staf pribadi mereka. Di sini berpusat semua rencana dan kegiatan langsung dari layanan penganugerahan dan penghakiman dari para Putra peradilan ini. Para Avonal sistem menjaga kontak dengan alam semesta melalui pusat ini pula.
46:5.13 (524.4) Lingkaran kedua ditempati oleh para Putra Guru Trinitas. Dalam wilayah sakral ini para Daynal dan rekan-rekan mereka melaksanakan pelatihan untuk para Putra Guru primer yang baru tiba. Dalam semua pekerjaan ini mereka dengan cakap dibantu oleh suatu divisi tertentu yang sederajat dengan Bintang Kejora yang Cemerlang. Para putra ditrinitisasi-makhluk menempati satu sektor dari lingkaran Daynal. Putra Guru Trinitas adalah yang terdekat sebagai wakil pribadi dari Bapa Semesta dalam suatu sistem lokal; mereka setidaknya adalah sosok asal-Trinitas. Lingkaran kedua ini adalah wilayah yang menarik minat luar biasa untuk semua rakyat Yerusem. .
46:5.14 (524.5) Lingkaran ketiga dikhususkan untuk Melkisedek. Di sini para pemimpin sistem tinggal dan mengawasi kegiatan yang hampir tak ada habisnya dari para Putra yang serba guna ini. Dari dunia mansion pertama melalui semua karier Yerusem untuk manusia menaik, para Melkisedek adalah ayah angkat dan penasihat yang selalu hadir. Tidak akan salah dikatakan bahwa mereka adalah pengaruh dominan di Yerusem selain kegiatan yang selalu ada dari para Putra dan Putri Material.
46:5.15 (524.6) Lingkaran keempat adalah rumah para Vorondadek dan semua ordo Putra pengunjung dan pengamat lain yang selain itu tidak disediakan tempat sendiri. Para Bapa Konstelasi Paling Tinggi menempati kediaman mereka dalam lingkaran ini ketika berkunjung untuk inspeksi ke sistem lokal. Penyempurna Hikmat, Konselor Ilahi, dan Sensor Semesta semua tinggal dalam lingkaran ini ketika bertugas dalam sistem.
46:5.16 (524.7) Lingkaran kelima adalah tempat kediaman para Lanonandek, ordo keputraan Daulat Sistem dan Pangeran Planet. Tiga kelompok itu berbaur menjadi satu ketika berada di rumah dalam wilayah ini. Cadangan sistem disimpan dalam lingkaran ini, sedangkan Daulat Sistem memiliki sebuah tempat suci yang terletak di tengah kelompok struktur-struktur pemerintah di bukit administrasi.
46:5.17 (524.8) Lingkaran keenam adalah tempat tunggu para Pembawa Kehidupan sistem. Semua ordo Putra ini dikumpulkan di sini, dan dari sini mereka pergi ke penugasan-penugasan dunia mereka.
46:5.18 (524.9) Lingkaran ketujuh adalah tempat pertemuan untuk putra-putra menaik, para manusia yang ditugaskan yang mungkin untuk sementara berfungsi di markas sistem, bersama dengan pasangan serafik mereka. Semua mantan-manusia yang di atas status warga Yerusem dan di bawah finaliter diperhitungkan sebagai termasuk pada kelompok yang memiliki markas dalam lingkaran ini.
46:5.19 (525.1) Tempat peruntukan melingkar para Putra ini menempati area yang sangat besar, dan hingga seribu sembilan ratus tahun yang lalu terdapat sebuah ruang terbuka yang besar di pusatnya. Wilayah tengah ini kini ditempati oleh memorial Mikhael, yang diselesaikan sekitar lima ratus tahun yang lalu. Empat ratus sembilan puluh lima tahun yang lalu, ketika tempat suci ini dipersembahkan, Mikhael hadir secara pribadi, dan seluruh Yerusem mendengar cerita yang menyentuh hati tentang penganugerahan Putra Master di Urantia, yang terkecil di Satania. Memorial Mikhael itu kini menjadi pusat dari semua kegiatan yang tercakup dalam modifikasi manajemen sistem yang disebabkan oleh penganugerahan Mikhael, termasuk paling banyak dari kegiatan-kegiatan Salvington yang dipindahkan baru-baru ini. Staf memorial itu terdiri dari lebih dari satu juta kepribadian.
46:5.20 (525.2) 2. Lingkaran para malaikat. Seperti area pemukiman para Putra, lingkaran para malaikat ini terdiri dari tujuh lingkaran konsentris dan berturut-turut dinaikkan, masing-masing memandang dari atas ke daerah-daerah yang lebih dalam.
46:5.21 (525.3) Lingkaran pertama untuk para malaikat itu ditempati oleh para Pribadi Tinggi dari Roh Tanpa Batas yang mungkin ditempatkan di dunia markas—Utusan Soliter dan rekan-rekan mereka. Lingkaran kedua didedikasikan untuk para kawanan utusan, Penasihat Teknis, sahabat, inspektur, dan perekam ketika mereka mungkin kebetulan bekerja di Yerusem dari waktu ke waktu. Lingkaran ketiga ditempati oleh roh-roh penatalayanan dari ordo-ordo dan pengelompokan yang lebih tinggi.
46:5.22 (525.4) Lingkaran keempat ditempati oleh serafim administrator, dan serafim yang melayani dalam sistem lokal seperti Satania adalah “malaikat yang tak terhitung jumlahnya.” Lingkaran kelima ditempati serafim planet, sedangkan lingkaran keenam adalah rumah para penatalayan peralihan. Lingkaran ketujuh adalah wilayah tunggu untuk ordo serafim tertentu yang tidak diwahyukan. Perekam-perekam dari semua kelompok malaikat ini tidak tinggal dengan rekan-rekan mereka, karena sudah berdomisili di tempat suci pustaka (temple of records) Yerusem. Semua catatan disimpan rangkap tiga dalam gedung arsip lipat tiga ini. Di suatu markas sistem, rekaman atau catatan selalu diawetkan dalam bentuk material, morontia, dan roh.
46:5.23 (525.5) Ketujuh lingkaran ini dikelilingi oleh panorama pameran Yerusem, delapan ribu kilometer lingkar kelilingnya, yang dikhususkan untuk presentasi status kemajuan dunia berpenghuni di Satania dan terus direvisi sehingga benar-benar mewakili kondisi terkini di tiap planet. Aku tidak ragu bahwa promenade luas yang menghadap ke lingkaran-lingkaran untuk para malaikat itu akan menjadi pandangan pertama Yerusem yang menarik perhatianmu ketika kamu diberi izin liburan panjang pada kunjungan-kunjungan awalmu.
46:5.24 (525.6) Pameran-pameran ini adalah tanggung jawab penduduk asli Yerusem, tetapi mereka dibantu oleh para penaik dari berbagai dunia Satania yang singgah di Yerusem pada perjalanan ke Edentia. Penggambaran kondisi planet dan kemajuan dunia dihasilkan dengan banyak metode, beberapa kamu kenal, tetapi kebanyakan dengan teknik yang tidak diketahui di Urantia. Pameran-pameran ini menempati tepi luar dari dinding yang luas ini. Sisa dari promenade itu hampir seluruhnya terbuka, sangat dihiasi dan amat megah.
46:5.25 (525.7) 3. Lingkaran-lingkaran para Pembantu Alam Semesta memiliki markas para Bintang Kejora terletak di ruang tengahnya yang amat luas. Di sinilah terletak markas sistem untuk Galantia, rekan kepala dari kelompok supramalaikat yang berkuasa ini, menjadi yang pertama ditugaskan dari semua Bintang Kejora yang naik. Tempat ini adalah salah satu yang paling megah dari semua sektor administrasi Yerusem, meskipun merupakan salah satu konstruksi yang lebih baru. Pusat ini berdiameter delapan puluh kilometer. Markas Galantia itu adalah dari kristal cor monolitik, sepenuhnya transparan. Kristal material-morontia ini sangat dikagumi baik oleh sosok-sosok morontia maupun material. Bintang-Bintang Kejora dari golongan yang diciptakan itu menerapkan pengaruh mereka ke seluruh Yerusem, karena memiliki sifat-sifat ekstrakepribadian seperti itu. Seluruh dunia telah dibuat harum secara rohani karena begitu banyak kegiatan mereka dipindahkan ke sini dari Salvington.
46:5.26 (526.1) 4. Lingkaran-lingkaran para Pengendali Fisik Master. Berbagai ordo Pengendali Fisik Master disusun secara konsentris sekitar tempat suci atau bangunan pusat daya yang luas, di dalamnya berkuasa kepala daya untuk sistem dalam hubungan kerjasama dengan kepala Supervisor Daya Morontia. Tempat suci daya ini merupakan satu dari dua sektor Yerusem di mana manusia dan makhluk tengah menaik tidak diizinkan masuk. Yang lainnya adalah sektor dematerialisasi di areanya para Putra Material, serangkaian laboratorium di dalam mana serafim transportasi mengubah sosok material menjadi keadaan agak mirip seperti golongan keberadaan morontia.
46:5.27 (526.2) 5. Lingkaran-lingkaran para manusia menaik. Daerah tengah dari lingkaran manusia yang naik ini ditempati oleh sekelompok 619 memorial keplanetan yang mewakili dunia-dunia yang dihuni di sistem, dan struktur-struktur ini secara berkala mengalami perubahan yang luas. Merupakan hak istimewa manusia dari dunia masing-masing untuk menyetujui, dari waktu ke waktu, terhadap perubahan atau penambahan tertentu untuk memorial planet mereka. Banyak perubahan yang sekarang sedang dibuat dalam struktur-struktur Urantia. Pusat dari 619 tempat suci ini ditempati oleh sebuah model kerjanya Edentia dan banyak dunia untuk pembinaan budaya penaiknya. Model ini bergaris tengah sekitar enam puluh lima kilometer dan merupakan reproduksi aktual dari sistem Edentia, tepat sesuai dengan aslinya dalam setiap rincian.
46:5.28 (526.3) Para penaik menikmati layanan Yerusem mereka dan gemar mengamati teknik-teknik dari kelompok-kelompok lain. Segala sesuatu yang dilakukan dalam berbagai lingkaran ini terbuka untuk pengamatan penuh seluruh Yerusem.
46:5.29 (526.4) Kegiatan-kegiatan dunia semacam itu terdiri dari tiga variasi yang berbeda: pekerjaan, kemajuan, dan permainan. Dengan kata lain adalah: layanan, belajar, dan relaksasi. Kegiatan campuran terdiri dari pergaulan sosial, hiburan kelompok, dan ibadah ilahi. Ada nilai pendidikan besar dalam pembauran dengan beragam kelompok kepribadian, ordo-ordo yang sangat berbeda dari sesama sendiri.
46:5.30 (526.5) 6. Lingkaran-lingkaran koloni-koloni terhormat. Tujuh lingkaran koloni terhormat itu dihiasi oleh tiga struktur besar: observatorium astronomi luas Yerusem, galeri seni raksasa Satania, dan aula besar para direktur reversi, teater untuk kegiatan morontia yang dikhususkan untuk istirahat dan rekreasi.
46:5.31 (526.6) Para seniman selestial mengarahkan spornagia dan menyediakan sejumlah besar dekorasi kreatif dan monumen peringatan yang ada dimana-mana dalam setiap tempat perkumpulan umum. Studio para seniman ini adalah salah satu yang terbesar dan terindah dari semua struktur tanpa tanding di dunia yang ajaib ini. Koloni terhormat yang lain membangun markas-markas yang luas dan indah. Banyak dari bangunan ini dibangun seluruhnya dari permata-permata kristal. Semua dunia-dunia buatan itu berlimpah dengan kristal dan yang disebut logam mulia itu.
46:5.32 (527.1) 7. Lingkaran-lingkaran para finaliter memiliki sebuah struktur yang unik di tengahnya. Kuil atau tempat suci yang kosong seperti ini ditemukan di setiap dunia markas sistem di seluruh Nebadon. Gedung besar di Yerusem ini disegel dengan lambang Mikhael, dan memuat tulisan ini: “Tidak didedikasikan untuk roh tingkat tujuh—untuk penugasan kekal.” Gabriel menempatkan segel itu pada tempat suci misteri ini, dan tidak ada kecuali Mikhael yang dapat atau mungkin membuka segel kedaulatan yang dipasang oleh sang Bintang Fajar yang Terang. Suatu hari kamu akan memandang tempat suci yang hening ini, meskipun kamu mungkin tidak bisa menembus misterinya.
46:5.33 (527.2) Lingkaran-lingkaran Yerusem yang lain: Selain lingkaran-lingkaran pemukiman ini terdapat di Yerusem berbagai tempat kediaman tambahan yang ditentukan.
46:6.1 (527.3) Divisi-divisi administratif-eksekutif sistem terletak di persegi-persegi departemental yang berukuran sangat besar, seribu jumlahnya. Setiap unit pemerintahan dibagi menjadi seratus subdivisi yang masing-masing terdiri dari sepuluh sub kelompok. Seribu kotak persegi ini dikelompokkan dalam sepuluh divisi besar, sehingga merupakan sepuluh departemen pemerintahan berikut:
46:6.2 (527.4) 1. Pemeliharaan fisik dan peningkatan material, wilayah-wilayah untuk daya dan energi fisik.
46:6.3 (527.5) 2. Arbitrase, etika, dan pengadilan administratif.
46:6.4 (527.6) 3. Urusan keplanetan dan lokal.
46:6.5 (527.7) 4. Urusan konstelasi dan alam semesta.
46:6.6 (527.8) 5. Pendidikan dan kegiatan Melkisedek lainnya.
46:6.7 (527.9) 6. Kemajuan keplanetan dan sistem fisik, wilayah-wilayah keilmuan dari kegiatan Satania.
46:6.8 (527.10) 7. Urusan-urusan morontia.
46:6.9 (527.11) 8. Kegiatan-kegiatan dan etika-etika roh murni.
46:6.10 (527.12) 9. Penatalayanan penaik.
46:6.11 (527.13) 10. Filosofi alam semesta agung.
46:6.12 (527.14) Struktur-struktur ini transparan; sebab itu semua aktivitas sistem dapat dilihat bahkan oleh tamu atau pengunjung siswa.
46:7.1 (527.15) Seribu persegi panjang Yerusem ditempati oleh kehidupan asli lebih rendah dari planet markas itu, dan di pusatnya terletak markas besar spornagia yang berbentuk bundar.
46:7.2 (527.16) Di Yerusem kamu akan dikagumkan oleh prestasi-prestasi pertanian dari spornagia yang hebat itu. Di sana tanah dibudidayakan terutama untuk efek estetika dan ornamental. Spornagia adalah tukang kebun lansekap untuk dunia-dunia markas, dan mereka itu orisinal sekaligus artistik dalam perlakuan mereka terhadap ruang-ruang terbuka Yerusem. Mereka memanfaatkan hewan maupun banyak peralatan mekanis dalam pengolahan tanah. Mereka cerdas ahli dalam penggunaan peralatan daya di alam mereka serta dalam pemanfaatan banyak golongan saudara-saudara mereka yang lebih rendah dari ciptaan hewan yang lebih rendah, banyak yang tersedia bagi mereka di dunia khusus ini. Golongan kehidupan hewani ini sekarang sebagian besar diatur oleh makhluk tengah menaik dari planet-planet yang evolusioner.
46:7.3 (528.1) Spornagia tidak didiami Pelaras. Mereka tidak memiliki jiwa yang selamat, tetapi mereka menikmati hidup yang panjang, kadang-kadang sampai selama empat puluh sampai lima puluh ribu tahun standar. Jumlah mereka banyak sekali, dan mereka melakukan pelayanan bersifat fisik untuk semua golongan kepribadian ala semesta yang membutuhkan layanan bersifat material.
46:7.4 (528.2) Meskipun spornagia tidak memiliki atau mengembangkan jiwa yang bertahan hidup, meskipun mereka tidak memiliki kepribadian, namun mereka mengembangkan individualitas yang dapat mengalami reinkarnasi. Dengan berjalannya waktu, ketika tubuh fisik dari makhluk-makhluk yang unik ini memburuk karena penggunaan dan usia, maka pencipta mereka, bekerja sama dengan para Pembawa Kehidupan, akan membentuk tubuh baru di dalam mana spornagia lama bisa menempati kembali badan mereka.
46:7.5 (528.3) Spornagia adalah makhluk satu-satunya di seluruh alam semesta Nebadon yang mengalami jenis reinkarnasi ini atau apapun yang lainnya. Mereka hanya tanggap pada lima ajudan roh-batin yang pertama; mereka tidak responsif terhadap roh penyembahan dan hikmat. Tetapi lima batin ajudan itu menyamai ke suatu totalitas atau tingkat realitas keenam yaitu penyembahan, dan faktor inilah yang tetap bertahan sebagai identitas pengalaman.
46:7.6 (528.4) Aku sungguh tanpa perbandingan dalam usaha untuk menggambarkan makhluk-makhluk yang berguna dan luar biasa ini, karena tidak ada hewan di dunia evolusi yang bisa dibandingkan dengan mereka. Mereka bukan makhluk yang berevolusi, karena telah diproyeksikan oleh Pembawa Kehidupan dalam wujud dan statusnya yang sekarang. Mereka biseksual dan berkembang biak karena mereka diperlukan untuk memenuhi kebutuhan pertumbuhan populasi.
46:7.7 (528.5) Mungkin yang terbaik dapat aku sarankan kepada pikiran Urantia tentang sifat makhluk yang indah dan berguna ini adalah dengan mengatakan bahwa mereka mencakup sifat gabungan dari kuda yang setia dan anjing yang sayang dan menunjukkan kecerdasan melebihi jenis tertinggi simpanse. Mereka sangat cantik, dinilai oleh standar fisik Urantia. Mereka paling menghargai perhatian yang ditunjukkan kepada mereka oleh pendatang material dan semimaterial di dunia-dunia buatan ini. Mereka memiliki pandangan yang memungkinkan mereka untuk mengenali—selain sosok-sosok material—juga ciptaan morontia, golongan malaikat yang lebih rendah, makhluk tengah, dan beberapa golongan kepribadian roh yang lebih rendah. Mereka tidak memahami ibadah penyembahan kepada Yang Tanpa Batas, mereka juga tidak menangkap makna tentang Keabadian, tetapi mereka, melalui kasih sayang untuk tuan-tuan mereka, bergabung dalam ibadah-ibadah rohani yang tampak di alam mereka.
46:7.8 (528.6) Ada mereka yang percaya bahwa, dalam era alam semesta di masa depan, para spornagia yang setia ini akan melepaskan diri dari tingkat keberadaan hewani mereka dan mencapai tujuan evolusional yang layak untuk pertumbuhan intelektual progresif dan bahkan pencapaian rohani.
46:8.1 (528.7) Urusan-urusan yang sepenuhnya lokal dan rutin Yerusem diarahkan dari seratus segitiga. Unit-unit ini dikelompokkan seputar sepuluh struktur mengagumkan yang menjadi tempat kedudukan pemerintahan lokal Yerusem. Segitiga-segitiga itu dikelilingi oleh penggambaran panorama tentang sejarah markas sistem. Saat ini ada penghapusan lebih dari tiga kilometer dalam cerita yang melingkar ini. Sektor ini akan dipulihkan pada saat pendaftaran kembali Satania masuk ke dalam keluarga konstelasi. Setiap persediaan untuk acara ini telah dibuat atas perintah Mikhael, tetapi pengadilan Yang Purba Harinya belum selesai mengadili perkara-perkara dari pemberontakan Lucifer. Satania belum bisa kembali ke dalam persekutuan penuh Norlatiadek selama masih menampung kepala-kepala pemberontak, sosok ciptaan tinggi yang telah jatuh dari terang ke dalam kegelapan.
46:8.2 (529.1) Ketika Satania dapat kembali ke konstelasi, maka dunia terisolasi akan dipertimbangkan untuk diterima kembali ke dalam keluarga sistem planet yang dihuni, disertai dengan pemulihan mereka kepada persekutuan rohani di alam itu. Tetapi bahkan setelah Urantia dikembalikan ke sirkuit sistem, kamu masih akan dipermalukan oleh kenyataan bahwa seluruh sistemmu berada di bawah suatu karantina Norlatiadek yang sebagian masih memisahkannya dari semua sistem lainnya.
46:8.3 (529.2) Tetapi tak lama lagi, penghakiman terhadap Lucifer dan rekan-rekannya akan mengembalikan sistem Satania ke dalam konstelasi Norlatiadek, dan setelah itu, Urantia dan planet-planet terisolasi lainnya akan dikembalikan ke sirkuit-sirkuit Satania, dan kembali lagi dunia-dunia tersebut akan menikmati hak istimewa untuk komunikasi antarplanet dan persekutuan antarsistem.
46:8.4 (529.3) Akan tiba akhir bagi para pemberontak dan pemberontakan. Para Penguasa Tertinggi penuh belas kasih dan sabar, tetapi hukum untuk kejahatan yang sengaja dipelihara itu dieksekusi secara menyeluruh dan tidak pernah keliru. “Upah dosa adalah maut”— pemusnahan kekal.
46:8.5 (529.4) [Disampaikan oleh sesosok Penghulu Malaikat (Archangel) Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 47
47:0.1 (530.1) SANG Putra Pencipta, ketika di Urantia, berbicara tentang “di rumah Bapa-Ku ada banyak tempat tinggal.” Dalam pengertian tertentu, seluruh lima puluh enam dunia yang mengelilingi Yerusem itu dikhususkan untuk budaya peralihan bagi para manusia yang menaik, namun tujuh satelit dari dunia nomor satu itu lebih khususnya dikenal sebagai dunia rumah besar atau dunia mansion.
47:0.2 (530.2) Dunia transisi atau peralihan nomor satu itu sendiri cukup khusus ditujukan hanya untuk kegiatan-kegiatan para manusia yang naik, karena sebagai markas korps finaliter yang ditugaskan ke Satania. Dunia ini sekarang berfungsi sebagai markas untuk lebih dari seratus ribu kelompok finaliter, dan ada seribu sosok dimuliakan ini di masing-masing kelompok ini.
47:0.3 (530.3) Ketika suatu sistem ditetapkan dalam terang dan hidup, dan sementara dunia mansion satu persatu berhenti berfungsi sebagai stasiun-stasiun pelatihan manusia, dunia-dunia ini diambil alih oleh penduduk finaliter yang makin bertambah dan berakumulasi dalam sistem-sistem yang lebih tua dan lebih tinggi disempurnakan ini.
47:0.4 (530.4) Tujuh dunia mansion ada dalam tanggung jawab para supervisor morontia dan para Melkisedek. Ada sesosok pemangku jabatan gubernur di masing-masing dunia yang bertanggung jawab langsung pada para penguasa Yerusem. Para konsiliator Uversa membangun markas di masing-masing dunia mansion, sementara di sebelahnya ada tempat pertemuan lokal untuk para Penasihat Teknis. Direktur reversi dan seniman selestial mendirikan markas kelompok di setiap dunia ini. Spironga berfungsi dari dunia mansion nomor dua dan seterusnya, sedangkan ketujuhnya semua, secara umum dengan planet-planet budaya-peralihan yang lain dan dunia-dunia markas, secara berlimpah dilengkapi dengan spornagia dari ciptaan yang standar.
47:1.1 (530.5) Meskipun hanya para finaliter saja dan kelompok anak-anak tertentu yang diselamatkan serta para pengasuh mereka yang tinggal di dunia peralihan nomor satu, ada perlengkapan yang dibuat untuk melayani semua kelas makhluk roh, manusia transisi, dan pengunjung siswa. Spornagia, yang berfungsi di semua dunia ini, adalah tuan rumah yang ramah pada semua sosok yang dapat mereka kenali. Mereka memiliki perasaan samar-samar mengenai finaliter tetapi tidak dapat melihat mereka. Mereka tentu menganggap finaliter seperti halnya kamu terhadap malaikat-malaikat dalam keadaan fisik sekarang kamu.
47:1.2 (530.6) Meskipun dunia finaliter adalah dunia kecantikan fisik yang indah dan perhiasan morontia yang luar biasa, namun bangunan roh akbar yang berlokasi di tengah kegiatan-kegiatan, tempat suci para finaliter itu, tidaklah terlihat oleh mata jasmani tanpa bantuan atau penglihatan morontia awal. Tetapi para transformator energi mampu memvisualisasikan banyak dari realitas ini pada manusia menaik, dan dari waktu ke waktu mereka berfungsi seperti demikian, seperti pada acara-acara perkumpulan kelas untuk siswa-siswa dunia mansion di planet budaya ini.
47:1.3 (531.1) Sepanjang melalui pengalaman dunia mansion kamu dengan cara tertentu secara rohani menyadari akan kehadiran saudara-saudaramu yang dimuliakan dalam pencapaian Firdaus itu, tetapi hal itu sangatlah menggembirakan, sekali-sekali, untuk benar-benar melihat mereka ketika mereka bekerja dalam bangunan markas mereka. Kamu tidak akan secara spontan melihat finaliter sampai kamu memperoleh penglihatan roh yang sesungguhnya.
47:1.4 (531.2) Di dunia mansion pertama semua manusia yang selamat harus melewati persyaratan-persyaratan komisi parental (keorang-tuaan) dari planet asal mereka. Komisi Urantia yang sekarang terdiri dari dua belas pasangan orang tua, yang baru saja tiba, yang telah memiliki pengalaman manusia fana dalam membesarkan tiga atau lebih anak-anak sampai usia puber. Layanan dalam komisi ini dirotasi dan sebagai pedoman hanya sepuluh tahun. Semua yang gagal untuk memuaskan para komisaris ini mengenai pengalaman mereka sebagai orang tua lebih jauh lagi harus memenuhi syarat dengan melayani di rumah-rumah para Putra Material di Yerusem atau sebagian dalam tempat perawatan kanak-kanak masa percobaan di dunia finaliter.
47:1.5 (531.3) Terlepas dari pengalaman menjadi orang tua, para orang tua dunia mansion yang telah membesarkan anak-anak dalam tempat perawatan kanak-kanak percobaan itu diberi setiap kesempatan untuk bekerjasama dengan pemelihara-pemelihara morontia untuk anak-anak tersebut mengenai pengajaran dan pelatihan mereka. Para orang tua ini diperbolehkan untuk pergi berkunjung ke sana sesering hingga empat kali setahun. Salah satu adegan yang paling indah menyentuh hati dari semua karier menaik, adalah mengamati para orang tua dunia mansion memeluk keturunan jasmani mereka pada kesempatan perjalanan kunjungan berkala mereka ke dunia finaliter. Meskipun salah satu atau kedua orang tua mungkin meninggalkan dunia mansion mendahului si anak, mereka cukup sering bersama-sama untuk satu masa.
47:1.6 (531.4) Tidak ada makhluk yang menaik bisa lepas dari pengalaman membesarkan anak-anak—anak mereka sendiri atau anak orang lain -di dunia-dunia material atau selanjutnya di dunia finaliter atau di Yerusem. Ayah-ayah harus melewati pengalaman pokok ini dengan sama pastinya seperti ibu-ibu. Sangat disayangkan gagasan keliru dari masyarakat modern di Urantia bahwa pembinaan anak sebagian besar adalah tugas ibu-ibu. Anak-anak membutuhkan ayah serta ibu, dan ayah-ayah membutuhkan pengalaman sebagai orang tua ini sebanyak seperti ibu-ibu.
47:2.1 (531.5) Sekolah-sekolah penerimaan kanak-kanak di Satania terletak di dunia finaliter, yang pertama dari dunia-dunia budaya-peralihan Yerusem. Sekolah penerimaan kanak-kanak ini adalah usaha-usaha yang dikhususkan untuk pemeliharaan dan pelatihan anak-anak waktu, termasuk mereka yang telah meninggal di dunia-dunia evolusioner ruang sebelum perolehan status individu pada catatan alam semesta. Pada waktu salah satu atau kedua orang tua anak itu selamat, maka penjaga takdir mewakilkan kerubimnya sebagai penyimpan identitas potensialnya anak itu, memberikan kerubim dengan tanggung jawab mengirimkan jiwa yang belum berkembang ini ke tangan para Guru Dunia Mansion dalam sekolah-sekolah perawatan kanak-kanak percobaan di dunia morontia.
47:2.2 (531.6) Kerubim yang dipisahkan yang sama ini juga yang, sebagai Guru-Guru Dunia Mansion, di bawah pengawasan Melkisedek, melanjutkan fasilitas pendidikan yang luas tersebut untuk pelatihan anak-anak perwalian percobaan para finaliter itu. Anak-anak perwalian dari finaliter ini, anak-anak kecil dari manusia menaik ini, adalah selalu dipersonalisasi sesuai dengan status fisik mereka yang tepat pada saat kematiannya kecuali potensi reproduksinya. Kebangkitan ini terjadi pada waktu yang tepat pada kedatangan orang tua di dunia mansion yang pertama. Dan kemudian anak-anak ini akan diberi setiap kesempatan, seperti adanya mereka, untuk memilih jalan surgawi sama seperti mereka akan membuat pilihan demikian di dunia-dunia di mana kematian secara mendadak menghentikan karier mereka.
47:2.3 (532.1) Di dunia sekolah perawatan kanak-kanak itu, makhluk-makhluk masa percobaan itu dikelompokkan menurut apakah mereka memiliki Pelaras atau tidak, karena para Pelaras datang untuk mendiami anak-anak ini sama seperti halnya di dunia-dunia waktu. Anak-anak dari usia pra-Pelaras dirawat dalam keluarga-keluarga lima, mulai dari usia satu tahun dan di bawahnya sampai kira-kira lima tahun, atau usia ketika Pelaras tiba.
47:2.4 (532.2) Semua anak-anak di dunia-dunia berkembang yang memiliki Pelaras Pikiran, tetapi yang sebelum kematian belum membuat pilihan mengenai karier Firdaus, juga dipersonalisasi ulang di dunia finaliternya sistem, di mana mereka demikian juga dibesarkan dalam keluarga-keluarga Putra Material dan rekan-rekan mereka seperti halnya anak-anak kecil yang tiba tanpa Pelaras, tetapi yang kemudian akan menerima Monitor Misteri setelah mencapai usia yang diperlukan untuk pilihan moral.
47:2.5 (532.3) Anak-anak dan kaum muda yang didiami Pelaras di dunia finaliter itu juga dibesarkan dalam keluarga lima anak, mulai usia enam sampai empat belas; lebih kurangnya, keluarga-keluarga ini terdiri dari anak-anak yang berusia enam, delapan, sepuluh, dua belas, dan empat belas. Kapan saja setelah enam belas tahun, jika pilihan terakhir telah dibuat, mereka pindah ke dunia mansion pertama dan memulai kenaikan Firdaus mereka. Beberapa mereka membuat pilihan sebelum usia ini dan pergi ke planet-planet kenaikan, tetapi sangat sedikit anak di bawah enam belas tahun, jika diperhitungkan oleh standar-standar waktu Urantia, akan dijumpai di dunia-dunia mansion.
47:2.6 (532.4) Serafim penjaga menyertai kaum muda ini dalam sekolah perawatan percobaan di dunia finaliter itu seperti halnya mereka secara rohani melayani manusia di planet evolusioner, sementara spornagia yang setia melayani kebutuhan-kebutuhan fisik mereka. Maka demikianlah anak-anak ini dibesarkan di dunia transisi sampai saat mereka membuat pilihan akhir mereka.
47:2.7 (532.5) Ketika kehidupan material (fisik) telah selesai dijalani, jika tidak ada pilihan telah dibuat menuju kehidupan penaik, atau jika anak-anak waktu ini dengan pasti memutuskan untuk menolak petualangan Havona, maka kematian otomatis akan mengakhiri karier percobaan mereka. Tidak ada penghakiman dalam kasus tersebut; tidak ada kebangkitan dari kematian kedua tersebut. Mereka hanya menjadi seolah-olah mereka tidak pernah ada.
47:2.8 (532.6) Tetapi jika mereka memilih jalan kesempurnaan Firdaus, maka mereka segera disiapkan untuk pindah ke dunia mansion pertama, di mana banyak dari mereka tiba pada waktunya untuk bergabung dengan orang tua mereka dalam kenaikan ke Havona. Setelah melewati Havona dan mencapai para Deitas, jiwa-jiwa yang diselamatkan dari asal fana ini membentuk kewargaan penaik permanen Firdaus. Anak-anak yang telah kehilangan pengalaman evolusioner yang berharga dan pokok di dunia-dunia kelahiran fana itu tidak dihimpun masuk ke dalam Korps Finalitas.
47:3.1 (532.7) Di dunia-dunia mansion (rumah besar) itu para manusia selamat yang dibangkitkan itu melanjutkan hidup mereka tepat dari mana mereka terhenti karena kematian. Ketika kamu pergi dari Urantia ke dunia mansion pertama, kamu akan melihat perubahan yang cukup besar, tetapi jika kamu datang dari dunia waktu yang lebih normal dan maju, kamu tidak akan melihat banyak perbedaan kecuali kenyataan bahwa kamu memiliki tubuh yang berbeda; kemah daging dan darah itu telah ditinggalkan di dunia kelahiranmu.
47:3.2 (532.8) Pusat dari semua kegiatan di dunia mansion pertama itu adalah aula kebangkitan, tempat suci yang sangat besar untuk perakitan kepribadian. Struktur raksasa ini terdiri dari pusat pertemuan para serafim penjaga takdir, para Pelaras Pikiran, dan para penghulu-malaikat kebangkitan. Pembawa-Pembawa Kehidupan juga berfungsi dengan sosok-sosok selestial ini dalam kebangkitan orang mati.
47:3.3 (533.1) Transkrip-transkrip batin-fana dan pola-pola memori-makhluk aktif yang ditransformasi dari tingkat material ke spiritual adalah milik individual dari Pelaras Pikiran yang sudah terpisah itu; faktor-faktor batin, memori, dan kepribadian makhluk yang dirohkan itu selamanya menjadi bagian dari Pelaras tersebut. Matriks-batin makhluk dan potensi-potensi pasif identitas itu ada dalam jiwa morontia yang dipasrahkan kepada penyimpanan para serafim penjaga takdir. Maka penyatuan kembali jiwa-morontia yang dipercayakan pada serafim dan batin-roh yang dipercayakan pada Pelaras itulah yang merakit ulang kepribadian makhluk itu dan merupakan kebangkitan seorang manusia selamat yang sedang tidur.
47:3.4 (533.2) Jika suatu kepribadian peralihan yang berasal dari manusia itu tidak dirakit ulang seperti demikian, maka unsur-unsur roh dari manusia yang tidak selamat itu akan selamanya masih tetap sebagai bagian integral dari kemampuan pengalaman individu dari sang Pelaras yang pernah menempatinya.
47:3.5 (533.3) Dari Bait Suci Hidup Baru itu menjulur tujuh sayap radial, yaitu ruang-ruang kebangkitan untuk ras-ras manusia fana. Masing-masing struktur ini dikhususkan untuk perakitan salah satu dari tujuh ras waktu. Ada seratus ribu ruang kebangkitan pribadi di masing-masing tujuh sayap ini, berakhir di aula-aula perakitan kelas melingkar, yang berfungsi sebagai ruang-ruang kebangkitan untuk sebanyak hingga satu juta individu. Aula-aula ini dikelilingi oleh ruang perakitan kepribadian untuk ras-ras campuran di dunia-dunia pasca-Adam yang normal. Terlepas dari teknik yang mungkin digunakan di masing-masing dunia waktu sehubungan dengan kebangkitan khusus atau dispensasional (pada akhir zaman), perakitan ulang yang sebenarnya dan sadar untuk kepribadian yang nyata dan lengkap berlangsung di aula-aula kebangkitan mansonia nomor satu. Sepanjang kekekalan kamu akan mengingat kenangan ingatan yang amat berkesan pertama kali kamu mengalami pagi-pagi kebangkitan ini.
47:3.6 (533.4) Dari aula-aula kebangkitan kamu pergi ke sektor Melkisedek, di mana kamu diberikan tempat tinggal tetap. Kemudian kamu memasuki sepuluh hari kebebasan pribadi. Kamu bebas untuk menyelidiki sekitar dekat rumah barumu dan untuk membiasakan diri dengan program yang akan dijalani segera di depan. Kamu juga memiliki waktu untuk memuaskan keinginanmu untuk mencari keterangan dari catatan dan menghubungi orang-orang yang kamu cintai dan teman-teman bumi lainnya yang mungkin telah mendahului kamu ke dunia-dunia ini. Pada akhir sepuluh hari periode liburan itu kamu memulai langkah kedua dalam perjalanan Firdaus, karena dunia-dunia mansion adalah dunia pelatihan yang sebenarnya, bukan hanya planet penahanan.
47:3.7 (533.5) Di dunia mansion nomor satu (atau dunia yang lain dalam kasus status yang lebih maju) kamu akan melanjutkan pelatihan intelektual dan pengembangan rohanimu pada tingkat persis di mana hal-hal itu terputus oleh kematian. Antara saat kematian di planet atau translasi dan kebangkitan di dunia mansion, manusia sama sekali tidak memperoleh apa-apa selain mengalami fakta keselamatan. Kamu mulai di sana tepat dari mana kamu tinggalkan di bawah sini.
47:3.8 (533.6) Hampir seluruh pengalaman dunia mansion nomor satu berkaitan dengan pelayanan defisiensi. Manusia yang selamat tiba di dunia penahanan yang pertama ini menunjukkan begitu banyak dan begitu bermacam-macam cacat karakter makhluk dan kekurangan pengalaman fana sehingga kegiatan utama di alam itu diisi dengan koreksi dan penyembuhan beragam warisan-warisan dari kehidupan dalam daging di dunia-dunia evolusioner material ruang dan waktu itu.
47:3.9 (534.1) Perjalanan di dunia mansion nomor satu ini dirancang untuk mengembangkan para peselamat fana itu setidaknya sampai status dispensasi pasca-Adam di dunia-dunia evolusioner yang normal. Tentu saja, secara rohani, siswa-siswa dunia mansion itu jauh lebih maju daripada keadaan perkembangan manusiawi semata-mata.
47:3.10 (534.2) Jika kamu tidak akan ditahan di dunia nomor satu, pada akhir sepuluh hari itu kamu akan memasuki tidur translasi dan pergi ke dunia nomor dua, dan setiap sepuluh hari setelahnya kamu akan maju seperti itu sampai kamu tiba di dunia untuk penugasanmu.
47:3.11 (534.3) Pusat dari tujuh lingkaran utama administrasi di dunia mansion pertama itu ditempati oleh tempat sucinya para Sahabat Morontia, pemandu pribadi yang ditugaskan untuk manusia-manusia menaik. Para sahabat ini adalah keturunan dari Roh Ibu alam semesta lokal, dan ada beberapa juta mereka di dunia-dunia morontia Satania. Selain dengan mereka yang ditugaskan sebagai teman kelompok, kamu akan banyak berhubungan dengan penafsir dan penerjemah bahasa, pemelihara gedung, dan pengawas perjalanan. Semua sahabat ini paling kooperatif dengan hal-hal yang berkaitan dengan pengembangan faktor-faktor kepribadian untuk batin dan rohmu di dalam tubuh morontia.
47:3.12 (534.4) Saat kamu mulai di dunia mansion pertama, satu Sahabat Morontia ditugaskan untuk masing-masing kelompok seribu manusia menaik, tetapi kamu akan menjumpai jumlah yang lebih besar selagi kamu maju melalui tujuh dunia mansion. Sosok-sosok yang indah dan serba bisa ini adalah rekan yang bisa diajak berteman dan pemandu yang menawan. Mereka bebas untuk menemani individu atau kelompok terpilih ke setiap dunia budaya-peralihan, termasuk dunia-dunia satelitnya. Mereka adalah pemandu perjalanan dan rekan hiburan untuk semua manusia menaik. Mereka sering menemani kelompok peselamat pada kunjungan berkala ke Yerusem, dan kapan saja kamu berada di sana, kamu dapat pergi ke sektor registrasi di ibukota sistem dan bertemu manusia-manusia menaik dari seluruh tujuh dunia mansion karena mereka bebas bepergian bolak-balik antara perumahan kediaman mereka dan markas sistem.
47:4.1 (534.5) Di dunia kedua inilah kamu akan lebih sepenuhnya dimasukkan ke dalam kehidupan mansonia. Pengelompokan kehidupan morontia mulai berbentuk; kelompok-kelompok kerja dan pengorganisasian sosial mulai berfungsi, komunitas-komunitas membentuk secara formal, dan manusia-manusia yang sedang maju itu meresmikan tatanan-tatanan sosial dan pengaturan pemerintahan yang baru.
47:4.2 (534.6) Para peselamat yang dilebur-Roh menempati dunia mansion bersama-sama dengan manusia menaik yang dilebur-Pelaras. Meskipun berbagai golongan kehidupan selestial itu berbeda-beda, namun mereka semua ramah dan bersahabat. Dalam seluruh dunia kenaikan kamu sama sekali tidak akan menemukan yang sebanding dengan intoleransi manusia dan diskriminasi sistem kasta yang tanpa peduli.
47:4.3 (534.7) Sementara kamu naik dunia mansion satu per satu, dunia-dunia itu menjadi lebih diramaikan oleh kegiatan-kegiatan morontia para peselamat yang sedang maju. Sementara kamu maju, kamu akan mengenali semakin banyak fitur Yerusem yang ditambahkan ke dunia-dunia mansion. Lautan kaca hadir di mansonia kedua.
47:4.4 (534.8) Suatu tubuh morontia yang baru dibuat dan disesuaikan tepat akan diperoleh setiap maju dari satu dunia ke dunia mansion yang lain. Kamu pergi tidur dengan transportasi serafik dan terjaga dengan tubuh baru tapi belum dikembangkan di aula-aula kebangkitan, hampir seperti ketika kamu pertama kali tiba di dunia rumah nomor satu kecuali bahwa Pelaras Pikiran tidak meninggalkan kamu selama tidur transit ini antara dunia-dunia mansion. Kepribadianmu tetap utuh setelah kamu sekali lulus dari dunia evolusi ke dunia mansion permulaan.
47:4.5 (535.1) Memori Pelarasmu tetap sepenuhnya utuh sementara kamu menaik kehidupan morontia. Ikatan-ikatan hubungan mental tertentu yang murni hewani dan sepenuhnya jasmani itu secara alami musnah bersama dengan otak fisik, tetapi segala sesuatu dalam kehidupan mentalmu yang berguna, dan yang memiliki nilai bertahan hidup, semua itu dibuat padanannya oleh Pelaras dan dipertahankan sebagai bagian dari memori pribadi di sepanjang karier penaik. Kamu akan ingat semua pengalaman bermanfaat ini selagi kamu maju dari satu dunia mansion ke dunia mansion yang lain dan dari satu bagian ke bagian alam semesta lain—bahkan sampai ke Firdaus.
47:4.6 (535.2) Meskipun kamu memiliki tubuh-tubuh morontia, kamu akan terus, melalui ketujuh dunia ini semuanya, untuk makan, minum, dan beristirahat. Kamu makan makanan dari golongan morontia, suatu golongan besar energi hidup yang tidak dikenal di dunia material. Makanan maupun air keduanya sepenuhnya dimanfaatkan dalam tubuh morontia; tidak ada limbah sisa. Berhentilah sejenak untuk mempertimbangkan: Mansonia nomor satu adalah dunia yang sangat material, menyajikan awal permulaan cara hidup morontia. Kamu masih dekat manusia dan belum terlalu jauh dari sudut pandang terbatas kehidupan fana, tetapi tiap dunia membuka kemajuan yang pasti. Dari dunia ke dunia kamu akan bertumbuh semakin kurang material, lebih intelektual, dan sedikit lebih spiritual. Kemajuan rohani itu terbesar pada tiga yang terakhir dari tujuh dunia progresif ini.
47:4.7 (535.3) Cacat-cacat biologis sebagian besar diperbaiki di dunia mansion yang pertama. Di sana cacat-cacat dalam pengalaman planet yang berkaitan dengan kehidupan seks, hubungan keluarga, dan fungsi sebagai orang tua itu diperbaiki atau diproyeksikan untuk perbaikan di masa depan di antara keluarga-keluarga Putra Material di Yerusem.
47:4.8 (535.4) Mansonia nomor dua lebih khususnya menyediakan untuk penghapusan semua fase konflik intelektual dan untuk penyembuhan semua jenis ketidak-harmonisan mental. Upaya untuk menguasai pentingnya mota morontia, yang dimulai di dunia mansion pertama, di sini dilanjutkan lebih sungguh-sungguh. Perkembangan di mansonia nomor dua sebanding dengan status intelektual dari budaya pasca-Putra Magisterial di dunia evolusioner yang ideal.
47:5.1 (535.5) Mansonia yang ketiga adalah markas para Guru Dunia Mansion. Meskipun mereka berfungsi di semua tujuh dunia mansion, mereka mendirikan markas kelompok mereka di pusat lingkaran-lingkaran sekolah di dunia nomor tiga. Ada jutaan instruktur ini di dunia mansion dan dunia morontia yang lebih tinggi. Para kerubim yang maju dan dimuliakan ini berfungsi sebagai guru morontia sepanjang jalan naik dari dunia mansion hingga dunia terakhir pelatihan penaik di alam semesta lokal. Mereka akan berada di antara yang terakhir yang akan mengucapkan selamat jalan dengan penuh kasih sayang ketika waktu perpisahan semakin dekat, waktu ketika kamu mengucapkan selamat tinggal—setidaknya untuk beberapa zaman—kepada alam semesta asalmu, ketika kamu diserafimkan untuk transit ke dunia-dunia penerimaan di sektor minor alam semesta super.
47:5.2 (535.6) Ketika berkunjung di dunia mansion pertama, kamu mendapat izin untuk mengunjungi dunia transisi yang pertama, markas finaliter dan sekolah perawatan kanak-kanak percobaan sistem untuk mengasuh anak-anak evolusioner yang belum berkembang. Ketika kamu tiba di mansonia nomor dua, kamu menerima izin secara berkala untuk mengunjungi dunia transisi nomor dua, di mana terletak markas supervisor morontia untuk seluruh Satania dan sekolah-sekolah pelatihan untuk berbagai golongan morontia. Ketika kamu mencapai dunia rumah nomor tiga, kamu akan segera mendapatkan izin untuk mengunjungi planet transisi ketiga, markas ordo-ordo malaikat dan rumah berbagai sekolah pelatihan sistem mereka. Kunjungan-kunjungan ke Yerusem dari dunia ini semakin bermanfaat dan selalu semakin meningkatkan perhatian bagi manusia-manusia yang sedang maju itu.
47:5.3 (536.1) Mansonia ketiga adalah dunia pencapaian pribadi dan sosial yang besar untuk semua yang belum mencapai yang setara dengan lingkaran-lingkaran budaya ini sebelum dilepaskan dari daging di dunia-dunia kelahiran fana. Di dunia ini pekerjaan pendidikan yang lebih positif dimulai. Pelatihan di dua dunia mansion pertama sebagian besar bersifat mengatasi kekurangan—yaitu negatif—dalam hal itu ada hubungannya dengan melengkapi pengalaman hidup dalam daging. Di dunia mansion ketiga ini para peselamat benar-benar memulai pembinaan budaya morontia maju mereka. Tujuan utama dari pelatihan ini adalah untuk meningkatkan pemahaman tentang hubungan antara mota morontia dan logika manusia, koordinasi antara mota morontia dan filsafat manusia. Manusia-manusia yang selamat itu sekarang memperoleh wawasan praktis ke dalam metafisika yang benar. Ini adalah pengenalan nyata pada pemahaman cerdas akan makna kosmis dan hubungan saling terkait alam semesta. Budaya di dunia mansion ketiga itu mengambil bagian dari sifat era pasca-penganugerahan Putra di planet dihuni yang normal.
47:6.1 (536.2) Ketika kamu tiba di dunia mansion keempat, kamu telah masuk benar-benar ke dalam karier morontia; kamu telah maju jauh dari keberadaan jasmani awal. Sekarang kamu diberi izin untuk melakukan kunjungan ke dunia transisi nomor empat, di sana untuk menjadi akrab dengan markas-markas dan sekolah-sekolah pelatihan supramalaikat, termasuk Bintang Kejora yang Cemerlang. Melalui kantor-kantor bagus para supramalaikat di dunia transisi keempat itu para pengunjung morontia dimungkinkan untuk berada sangat dekat dengan berbagai ordo Putra Tuhan selama kunjungan-kunjungan berkala ke Yerusem, karena sektor-sektor baru di ibukota sistem secara bertahap terbuka kepada manusia yang sedang maju itu selagi mereka melakukan kunjungan berulang ke dunia markas. Keagungan-keagungan baru semakin dibukakan kepada pikiran para penaik ini yang makin meluas.
47:6.2 (536.3) Di mansonia keempat para penaik secara individu lebih tepat menemukan tempatnya dalam kerja kelompok dan fungsi kelas dari kehidupan morontia. Para penaik di sini mengembangkan peningkatan apresiasi terhadap siaran dan fase-fase lain dari budaya serta kemajuan alam semesta lokal.
47:6.3 (536.4) Selama periode pelatihan di dunia nomor empat inilah para manusia yang naik itu benar-benar pertama kali diperkenalkan pada tuntutan dan kesenangan kehidupan sosial sesungguhnya dari makhluk morontia. Memang ini suatu pengalaman baru bagi makhluk evolusioner untuk ikut serta dalam kegiatan-kegiatan sosial yang didasarkan bukan pada pengagungan pribadi ataupun pada penaklukan yang mementingkan diri sendiri. Sebuah tatanan sosial baru sedang diperkenalkan, tatanan yang didasarkan pada simpati pemahaman saling menghargai, kasih tidak egois untuk saling melayani, dan penguasaan motivasi untuk kesadaran akan takdir yang sama dan tertinggi—sasaran Firdaus untuk kesempurnaan sikap menyembah dan ilahi. Para penaik semua menjadi sadar diri dalam hal mengenal Tuhan, mengungkapkan Tuhan, mencari Tuhan, dan menemukan Tuhan.
47:6.4 (536.5) Budaya intelektual dan sosial dunia mansion keempat ini sebanding dengan kehidupan mental dan sosial dari zaman pasca Putra Guru di planet dengan evolusi normal. Status rohaninya jauh di depan zaman manusia yang demikian.
47:7.1 (537.1) Transportasi ke dunia mansion kelima merupakan langkah maju yang dahsyat dalam kehidupan sesosok pemaju morontia. Pengalaman di dunia ini adalah icip-icip pendahuluan nyata dari kehidupan Yerusem. Di sini kamu mulai menyadari takdir tinggi dari dunia evolusioner yang setia karena mereka secara normal dapat maju ke tahap ini selama perkembangan alami planet mereka. Budaya di dunia mansion ini pada umumnya sesuai dengan yang ada pada era awal terang dan hidup di planet-planet kemajuan evolusioner yang normal. Dan dari hal ini kamu dapat memahami mengapa diatur sedemikian rupa sehingga jenis makhluk yang sangat berbudaya dan maju yang kadang-kadang menghuni dunia-dunia evolusi yang maju ini dibebaskan dari melewati satu atau lebih, atau bahkan semua dunia mansion.
47:7.2 (537.2) Setelah menguasai bahasa alam semesta lokal sebelum meninggalkan dunia mansion keempat, kini kamu mencurahkan lebih banyak waktu untuk penyempurnaan bahasa Uversa sampai akhirnya kamu bisa mahir dalam kedua bahasa itu sebelum tiba di Yerusem dengan status penduduk tetap. Semua manusia menaik adalah dwibahasa dari markas sistem naik hingga Havona. Kemudian hanya perlu untuk memperbanyak kosakata alam semesta super, dan masih diperlukan perluasan tambahan lagi untuk bertempat tinggal di Firdaus.
47:7.3 (537.3) Setibanya di mansonia nomor lima para musafir diberikan izin untuk mengunjungi dunia transisi dengan nomor yang sama, markasnya para Putra. Di sini manusia penaik secara pribadi menjadi akrab dengan berbagai kelompok keputraan ilahi. Ia telah mendengar tentang sosok-sosok hebat ini dan telah bertemu dengan mereka di Yerusem, tetapi sekarang ia datang benar-benar mengenal mereka.
47:7.4 (537.4) Di mansonia kelima kamu mulai belajar tentang dunia-dunia studi konstelasi. Di sini kamu menemui instruktur yang pertama yang mulai mempersiapkan kamu untuk perjalanan konstelasi berikutnya. Lebih banyak persiapan ini terus berlanjut di dunia enam dan tujuh, sedangkan sentuhan akhir diberikan dalam sektor manusia menaik di Yerusem.
47:7.5 (537.5) Suatu kelahiran yang nyata untuk kesadaran kosmis terjadi di mansonia nomor lima. Kamu menjadi berpikiran alam semesta. Ini memang waktunya untuk memperluas cakrawala. Sudah mulai terbit fajar atas pikiran manusia menaik yang makin luas itu bahwa sesuatu takdir, yang luar biasa dan megah, yang adikodrati dan ilahi, sedang menunggu semua yang menyelesaikan kenaikan maju ke Firdaus, yang telah dimulai begitu susah payah tetapi begitu sukacita dan penuh harapan. Pada sekitar titik inilah para penaik fana rata-rata mulai menunjukkan antusiasme pengalaman yang sejati untuk kenaikan ke Havona. Studi menjadi sukarela, pelayanan yang tidak mementingkan diri menjadi alami, dan ibadah menjadi spontan. Suatu karakter morontia yang sebenarnya sedang bertunas; sesosok makhluk morontia sejati sedang berkembang.
47:8.1 (537.6) Para pengunjung di dunia ini diizinkan untuk mengunjungi dunia transisi nomor enam, di mana mereka belajar lebih banyak tentang roh-roh tinggi dari alam semesta super, meskipun mereka tidak mampu melihat banyak dari sosok selestial ini. Di sini mereka juga menerima pelajaran pertama mereka tentang karier roh prospektif yang akan segera mengikuti kelulusan dari pelatihan morontia alam semesta lokal.
47:8.2 (537.7) Asisten Daulat Sistem sering berkunjung ke dunia ini, dan pengajaran awal di sini dimulai dalam teknik administrasi alam semesta. Kini disampaikanlah pelajaran pertama yang mencakup urusan-urusan suatu alam semesta seluruhnya.
47:8.3 (538.1) Era ini adalah era yang cemerlang untuk manusia menaik dan biasanya mengalami peleburan sempurna antara batin manusia dan Pelaras ilahi. Secara potensial, peleburan (fusi) ini mungkin telah terjadi sebelumnya, tetapi identitas bekerjanya yang nyata berkali-kali tidak tercapai hingga saat kunjungan ke rumah dunia kelima atau bahkan keenam.
47:8.4 (538.2) Penyatuan dari jiwa baka yang berevolusi dengan Sang Pelaras yang kekal dan ilahi itu ditandai oleh pemanggilan serafik dari supramalaikat yang mengawasi kepada peselamat yang dibangkitkan dan dari penghulu malaikat pencatat bagi mereka yang dihakimi pada hari ketiga; dan kemudian, di hadapan rekan-rekan morontianya peselamat itu, para utusan konfirmasi ini berbicara: “Ini adalah anak yang dikasihi kepadanyalah aku berkenan.” Seremoni sederhana ini menandai masuknya sesosok manusia menaik ke dalam karier abadi untuk pelayanan Firdaus.
47:8.5 (538.3) Segera setelah konfirmasi peleburan Pelaras, sosok morontia baru itu diperkenalkan kepada rekan-rekannya untuk pertama kali dengan nama barunya dan diberikan empat puluh hari cuti rohani dari semua kegiatan rutin untuk bersekutu dengan dirinya sendiri dan untuk memilih salah satu rute pilihan ke Havona dan untuk memilih dari antara teknik-teknik pencapaian Firdaus yang berbeda-beda.
47:8.6 (538.4) Sekalipun demikian, sosok-sosok yang hebat ini lebih atau kurangnya masih bersifat material; mereka masih jauh dari menjadi roh-roh yang sesungguhnya; mereka lebih seperti supramanusia, dikatakan secara rohani, masih sedikit lebih rendah dari para malaikat. Tetapi mereka benar-benar sedang menjadi makhluk yang menakjubkan.
47:8.7 (538.5) Selama kunjungan di dunia nomor enam siswa-siswa dunia mansion mencapai status yang sebanding dengan perkembangan luhur yang mencirikan dunia-dunia evolusi yang secara normal telah melampaui tahap awal era terang dan hidup. Organisasi masyarakat di mansonia ini adalah pada tatanan yang tinggi. Bayang-bayang dari sifat fana semakin berkurang sebagaimana kamu melewati dunia-dunia ini naik satu per satu. Kamu menjadi lebih dan lebih menawan ketika kamu meninggalkan sisa-sisa kasar dari asal usul hewani planet. “Muncul melalui masa kesukaran besar” berfungsi untuk membuat manusia yang dimuliakan itu menjadi sangat ramah dan berpengertian, sangat simpatik dan toleran.
47:9.1 (538.6) Pengalaman di dunia ini adalah puncak pencapaian karier pascafana langsungmu. Selama kunjungan di sini kamu akan menerima pelajaran dari banyak guru, yang semuanya akan bekerja sama dalam tugas mempersiapkanmu untuk tinggal di Yerusem. Setiap perbedaan yang terlihat, antara manusia yang berasal dari dunia terisolasi dan terbelakang serta mereka yang selamat dari planet lebih maju dan tercerahkan, telah hampir dilenyapkan selama kunjungan di dunia mansion ketujuh. Di sini kamu akan dibersihkan dari semua sisa-sisa keturunan yang kurang beruntung, lingkungan yang tidak sehat, dan kecenderungan planet yang tidak rohani. Bekas-bekas terakhir dari “tanda binatang” di sini dihapuskan.
47:9.2 (538.7) Sementara berkunjung di dunia nomor tujuh mansonia, izin diberikan untuk mengunjungi dunia transisi nomor tujuh, dunia Bapa Semesta. Di sini kamu memulai penyembahan yang baru dan lebih rohani kepada Bapa yang tak terlihat, suatu kebiasaan yang akan makin kamu kejar sepanjang jalan melalui karier naikmu yang panjang. Kamu menemukan bait suci-Nya Bapa di dunia budaya peralihan ini, tetapi kamu tidak melihat Bapa.
47:9.3 (538.8) Sekarang mulailah pembentukan kelas-kelas untuk kelulusan ke Yerusem. Kamu telah pergi dari dunia ke dunia sebagai individu, tetapi sekarang kamu bersiap untuk berangkat Yerusem dalam kelompok, meskipun, dalam batas-batas tertentu, seorang penaik dapat memilih untuk menunggu sementara di dunia mansion ketujuh untuk tujuan memungkinkan seorang anggota keluarga bumi atau kelompok kerja mansonia yang lambat agar dapat mengejar ketinggalan dengan dia.
47:9.4 (539.1) Personil dari mansonia ketujuh berkumpul di lautan kaca untuk menyaksikan keberangkatanmu ke Yerusem dengan status residensial. Ratusan atau ribuan kali kamu mungkin telah mengunjungi Yerusem, tetapi selalu sebagai tamu; belum pernah sebelumnya kamu pergi menuju ibukota sistem dalam kelompok rekan-rekanmu yang mengucapkan perpisahan abadi kepada seluruh karier mansonia sebagai manusia yang menaik. Kamu akan segera disambut di lapangan penerimaan di dunia markas sebagai warga-warga Yerusem.
47:9.5 (539.2) Kamu akan sangat menikmati kemajuanmu melalui tujuh dunia dematerialisasi; dunia-dunia itu benar-benar dunia demortalisasi. Di dunia mansion pertama kamu itu sebagian besar masih manusiawi, hanya sosok manusia fana minus tubuh jasmani, suatu batin manusia yang ditempatkan dalam wujud morontia—suatu tubuh material dari dunia morontia tetapi bukan rumah fana daging dan darah. Kamu benar-benar lulus dari keadaan fana menuju status baka pada saat peleburan Pelaras, dan pada saat kamu selesai karier Yerusem, kamu akan menjadi sosok morontia penuh.
47:10.1 (539.3) Penerimaan sebuah kelas baru lulusan dunia mansion adalah sinyal bagi seluruh Yerusem untuk berkumpul sebagai komite penyambutan. Bahkan spornagia juga menikmati kedatangan para penaik yang berjaya dari asal evolusi ini, mereka yang telah menjalani perlombaan di planet dan menyelesaikan progresi dunia mansion. Hanya pengendali fisik dan Supervisor Daya Morontia yang absen dari kesempatan bersukacita ini.
47:10.2 (539.4) Yohanes sang Pewahyu melihat sebuah visi kedatangan sebuah kelas manusia yang maju dari dunia mansion ketujuh ke surga pertama mereka, kemuliaan Yerusem. Dia mencatat: “Dan aku melihat sesuatu bagaikan lautan kaca bercampur api, dan di tepi lautan kaca itu berdiri orang-orang yang telah mengalahkan binatang itu dan patungnya dan bilangan namanya. Pada mereka ada kecapi Allah.” (Komunikasi ruang angkasa yang disempurnakan akan bisa didapat di semua dunia-dunia ini; dan penerimaanmu di mana saja terhadap komunikasi tersebut dimungkinkan dengan membawa “kecapi Allah,” sebuah peralatan morontia untuk menutup ketidak-mampuan manusia agar bisa secara langsung menyesuaikan mekanisme sensorik morontia yang belum sempurna itu bagi penerimaan komunikasi antariksa).
47:10.3 (539.5) Paulus juga mendapat penglihatan tentang korps warga-penaik manusia yang menjadi sempurna di Yerusem, karena ia menulis: “Tetapi kamu sudah datang ke Bukit Sion, ke kota Allah yang hidup, Yerusalem sorgawi dan kepada beribu-ribu malaikat, suatu kumpulan yang meriah, dan kepada jemaat anak-anak sulung, yang namanya terdaftar di sorga, dan kepada Allah, yang menghakimi semua orang, dan kepada roh-roh orang-orang benar yang telah menjadi sempurna.”
47:10.4 (539.6) Setelah manusia mencapai status penduduk di markas sistem, tidak ada lagi kebangkitan secara harfiah yang akan dialami. Wujud morontia yang dikaruniakan kepadamu pada saat keberangkatan dari karier dunia mansion adalah yang begitu juga sampai akhir pengalaman di alam semesta lokal. Perubahan akan dilakukan dari waktu ke waktu, tetapi kamu akan mempertahankan wujud yang sama ini sampai menyampaikan salam perpisahan ketika kamu muncul sebagai roh tingkat-pertama sebagai persiapan untuk transit ke dunia-dunia budaya menaik dan pelatihan roh di alam semesta super.
47:10.5 (540.1) Tujuh kali manusia-manusia tersebut memang melalui seluruh karier mansonia mengalami tidur penyesuaian dan bangun kebangkitan. Namun ruang kebangkitan terakhir, kamar kebangkitan terakhir, ditinggalkan di dunia mansion ketujuh. Tidak lagi perubahan wujud akan memerlukan selang kesadaran atau suatu rehat dalam kontinuitas ingatan pribadi.
47:10.6 (540.2) Kepribadian manusia fana yang dimulai di dunia evolusioner dan dikemahkan dalam badan daging—didiami oleh Monitor Misteri dan dilingkupi oleh Roh Kebenaran—kepribadian itu tidak sepenuhnya dimobilisasi, direalisir, dan dipersatukan sampai pada hari itu ketika warga Yerusem tersebut diberikan izin untuk pergi ke Edentia dan diumumkan sebagai anggota sejati dari korps morontia Nebadon—seorang peselamat baka dari hubungan Pelaras, seorang penaik Firdaus, suatu kepribadian berstatus morontia, dan sesosok anak sejati dari Yang Paling Tinggi.
47:10.7 (540.3) Kematian fana adalah suatu teknik untuk lepas dari kehidupan jasmani dalam daging; dan pengalaman mansonia untuk kehidupan maju melalui tujuh dunia pelatihan korektif dan pendidikan budaya itu merupakan pengantar si peselamat itu ke karier morontia, kehidupan peralihan yang berada di tengah antara keberadaan material yang evolusioner dan pencapaian roh yang lebih tinggi bagi para penaik waktu yang ditakdirkan untuk mencapai gerbang-gerbang kekekalan.
47:10.8 (540.4) [Disponsori oleh sesosok Bintang Kejora yang Cemerlang.]
Buku Urantia
Makalah 48
48:0.1 (541.1) PARA Tuhan tidak dapat—sedikitnya mereka memang tidak—mengubah makhluk dari sifat hewan kasar menjadi roh disempurnakan melalui suatu tindakan sihir kreatif yang misterius. Ketika para Pencipta berkeinginan untuk menghasilkan sosok-sosok sempurna, mereka melakukannya dengan penciptaan langsung dan asli, tetapi mereka tidak pernah berusaha mengubah makhluk asal dari hewan dan jasmani itu menjadi sosok kesempurnaan hanya dalam satu langkah.
48:0.2 (541.2) Kehidupan morontia, yang membentang melalui berbagai tahap-tahap dari karier alam semesta lokal, adalah satu-satunya pendekatan yang mungkin dengan mana manusia yang material (jasmani) bisa mencapai ambang dunia roh. Sulap apa yang memungkinkan kematian, penghancuran alami tubuh jasmani itu, sehingga langkah sederhana tersebut akan segera mengubah batin fana dan jasmani itu menjadi roh yang baka dan disempurnakan? Keyakinan seperti demikian hanyalah takhyul yang bodoh dan dongeng untuk menyenangkan saja.
48:0.3 (541.3) Selalu ada peralihan morontia ini antara keadaan fana dan status roh berikutnya, bagi manusia yang selamat itu. Tingkatan pertengahan untuk kemajuan semesta ini amat berbeda dalam berbagai ciptaan lokal, tetapi dalam maksud dan tujuan hal ini semuanya sama. Penataan dunia mansion dan dunia-dunia morontia yang lebih tinggi di Nebadon itu adalah cukup khas pengaturan transisi morontia di bagian Orvonton ini.
48:1.1 (541.4) Alam-alam morontia adalah dunia-dunia penghubung alam semesta lokal antara tingkat keberadaan makhluk jasmani dan rohani. Kehidupan morontia ini telah dikenal di Urantia sejak masa-masa permulaan Pangeran Planet. Dari waktu ke waktu keadaan peralihan (transisi) ini telah diajarkan kepada manusia, dan konsep itu, dalam bentuk yang terdistorsi, telah mendapat tempat dalam agama-agama masa kini.
48:1.2 (541.5) Dunia-dunia morontia adalah fase-fase transisi dari kenaikan manusia melalui dunia-dunia kemajuan di alam semesta lokal. Hanya tujuh dunia di sekitar planet finaliter sistem lokal yang disebut dunia mansion (rumah besar), tapi seluruh dari lima puluh enam tempat-tempat kediaman transisi sistem, bersama dengan dunia-dunia yang lebih tinggi di sekitar konstelasi dan markas alam semesta, adalah disebut dunia-dunia morontia. Kreasi-kreasi ini mengambil bagian dari kecantikan fisik dan kemegahan morontia dunia-dunia markas alam semesta lokal.
48:1.3 (541.6) Semua dunia ini adalah bola buatan, dan mereka telah hanya melipat-duakan jumlah elemen dari planet yang berevolusi. Dunia-dunia buatan yang dibuat-sesuai-rencana tersebut tidak hanya berlimpah dalam logam berat dan kristal, karena memiliki seratus unsur fisik, namun juga memiliki tepat seratus bentuk pengaturan energi unik yang disebut bahan morontia. Para Pengendali Fisik Master dan Supervisor Daya Morontia mampu untuk mengubah perputaran-perputaran unit-unit utama materi dan pada saat yang sama mengubah ikatan-ikatan energi ini sehingga menciptakan substansi baru ini.
48:1.4 (542.1) Kehidupan morontia permulaan dalam sistem lokal itu sangatlah mirip seperti dunia jasmanimu sekarang, kemudian menjadi kurang bersifat fisik dan lebih benar-benar bersifat morontia di dunia-dunia studi konstelasi. Dan saat kamu maju ke dunia-dunia Salvington, kamu semakin mencapai tingkat-tingkat rohani.
48:1.5 (542.2) Supervisor-Supervisor Daya Morontia dapat menghasilkan suatu kesatuan energi material dan spiritual, sehingga dengan demikian menyusun suatu bentuk materialisasi morontia yang tanggap pada penumpangan suatu roh yang mengendalikan. Saat kamu menjalani kehidupan morontia Nebadon, para Supervisor Daya Morontia yang sabar dan terampil yang sama ini juga berturut-turut akan menyediakan kamu dengan 570 tubuh morontia, masing-masing adalah suatu fase dari perubahan maju kamu. Dari waktu meninggalkan dunia material sampai kamu merupakan roh tingkat pertama di Salvington, kamu akan menjalani tepat 570 perubahan morontia yang terpisah dan makin menaik. Delapan dari ini terjadi dalam sistem, tujuh puluh satu di konstelasi, dan 491 selama singgah di dunia-dunia Salvington.
48:1.6 (542.3) Pada hari-hari tubuh fana, roh ilahi mendiamimu, hampir sebagai sesuatu hal yang terpisah— dalam kenyataannya hal itu adalah invasi manusia oleh roh anugerah dari Bapa Semesta. Tetapi dalam kehidupan morontia, roh itu akan menjadi bagian nyata dari kepribadianmu, dan ketika kamu berturut-turut melewati 570 transformasi progresif, kamu naik dari tingkat hidup makhluk material menuju spiritual.
48:1.7 (542.4) Paulus mengetahui tentang keberadaan dunia-dunia morontia dan tentang realitas bahan morontia, karena ia menulis, “kamu memiliki harta yang lebih baik dan yang lebih menetap sifatnya.” Dan bahan-bahan morontia ini adalah nyata, harfiah, seperti dalam “kota yang mempunyai dasar, yang direncanakan dan dibangun oleh Allah.” Dan masing-masing dunia mengagumkan ini adalah “tanah air yang lebih baik yaitu satu tanah air sorgawi.”
48:2.1 (542.5) Sosok-sosok yang unik ini secara eksklusif berurusan dengan pengawasan kegiatan-kegiatan tertentu yang merupakan kombinasi kerja antara energi-energi spiritual dan fisik atau semimaterial. Mereka secara eksklusif diperuntukkan bagi pelayanan kemajuan morontia. Bukan berarti karena mereka begitu banyak melayani manusia selama pengalaman transisi, tetapi lebih karena mereka memungkinkan lingkungan transisi untuk makhluk-makhluk morontia yang sedang maju. Mereka adalah saluran-saluran daya morontia yang mendukung dan memberi energi fase-fase morontia dari dunia-dunia transisi.
48:2.2 (542.6) Supervisor Daya Morontia adalah keturunan dari Roh Ibu alam semesta lokal. Mereka cukup standar dalam rancangan meskipun sedikit berbeda sifat dasarnya dalam berbagai ciptaan lokal. Mereka diciptakan untuk fungsi khusus mereka dan tidak memerlukan pelatihan sebelum masuk pada tanggung jawab mereka.
48:2.3 (542.7) Penciptaan Supervisor Daya Morontia yang pertama itu terjadi bersamaan dengan kedatangan manusia yang selamat pertama di permukaan salah satu dunia mansion pertama dalam suatu alam semesta lokal. Mereka diciptakan dalam kelompok seribu, diklasifikasikan sebagai berikut:
48:2.4 (542.8) 1. Regulator Sirkuit400
48:2.5 (542.9) 2. Koordinator Sistem200
48:2.6 (542.10) 3. Kustodian Keplanetan100
48:2.7 (543.1) 4. Pengendali Gabungan100
48:2.8 (543.2) 5. Stabilisator Penghubung100
48:2.9 (543.3) 6. Pemilah Selektif50
48:2.10 (543.4) 7. Rekan Registrar50
48:2.11 (543.5) Para supervisor daya itu selalu melayani di alam semesta asal mereka. Mereka dipimpin secara eksklusif oleh aktivitas roh gabungan Putra Alam Semesta dan Roh Alam Semesta tetapi selain itu merupakan kelompok yang berpemerintahan sendiri (swatantra) sepenuhnya. Mereka membangun markas di masing-masing dunia mansion pertama di sistem lokal, di mana mereka bekerja dalam hubungan erat, baik dengan para pengendali fisik maupun dengan serafim tetapi berfungsi dalam dunia mereka sendiri dalam hal manifestasi energi dan penerapan roh.
48:2.12 (543.6) Mereka juga kadang-kadang bekerja dalam hubungan dengan fenomena supermaterial di dunia evolusioner sebagai penatalayan dengan penugasan sementara. Namun demikian mereka jarang melayani di planet dihuni; mereka juga tidak bekerja di dunia-dunia pelatihan yang lebih tinggi di alam semesta super, karena mereka terutama dikhususkan untuk pengaturan transisi progresi morontia dalam suatu alam semesta lokal.
48:2.13 (543.7) 1. Regulator Sirkuit. Mereka ini adalah sosok-sosok unik yang mengkoordinasikan energi fisik dan rohani dan mengatur alirannya ke dalam saluran-saluran terpisah di dunia-dunia morontia, dan sirkuit-sirkuit ini adalah khusus untuk planet, terbatas pada satu dunia tunggal. Sirkuit morontia itu berbeda dari, dan melengkapi untuk, sirkuit fisik maupun rohani di dunia-dunia transisi, dan diperlukan jutaan regulator ini untuk memberi energi hanya pada sebuah sistem dunia mansion seperti yang di Satania.
48:2.14 (543.8) Para regulator sirkuit itu memulai perubahan-perubahan tertentu dalam energi-energi material yang membuat energi-energi itu tunduk pada kendali dan pengaturan dari rekan-rekan mereka. Sosok-sosok ini adalah pembangkit daya morontia serta regulator sirkuit. Mirip seperti sebuah dinamo sepertinya menghasilkan listrik keluar dari atmosfer, demikian pula dinamo hidup morontia ini sepertinya mengubah energi-energi ruang yang ada di mana-mana menjadi bahan-bahan yang ditenun para supervisor morontia ke dalam tubuh dan aktivitas kehidupan para manusia menaik.
48:2.15 (543.9) 2. Koordinator Sistem. Karena setiap dunia morontia memiliki tatanan energi morontia yang terpisah, maka sangat sulit bagi manusia untuk memvisualisasikan dunia-dunia ini. Tetapi pada tiap rangkaian dunia transisi, manusia akan menemukan kehidupan tumbuhan dan segala sesuatu yang lain yang berkaitan dengan keberadaan morontia dimodifikasi secara progresif agar sesuai dengan kemajuan spiritisasi manusia-manusia yang naik itu. Dan karena sistem energi tiap dunia itu diindividualisir seperti itu, maka para koordinator ini beroperasi untuk menyelaraskan dan memadukan sistem-sistem daya yang berbeda-beda itu ke dalam sebuah unit kerja untuk dunia-dunia yang terkait dari suatu kelompok tertentu.
48:2.16 (543.10) Para manusia menaik secara bertahap maju dari yang fisik ke yang rohani saat mereka maju dari satu dunia ke dunia morontia yang lain; sebab itulah perlunya kebutuhan untuk menyediakan suatu skala menaik dunia morontia dan suatu skala menaik wujud morontia.
48:2.17 (543.11) Ketika para penaik dunia mansion lewat dari satu dunia ke dunia yang lain, mereka diangkut oleh serafim transportasi kepada para penerima dari koordinator sistem di dunia lanjutan. Di sini, di tempat-tempat suci yang unik di tengah tujuh puluh sayap radial (berjari-jari) di dalam mana ada kamar-kamar transisi yang sama dengan ruang-ruang kebangkitan di dunia awal penerimaan untuk manusia bumi, perubahan-perubahan yang diperlukan dalam wujud makhluk secara terampil dibuat oleh para koordinator sistem. Perubahan wujud morontia awal ini membutuhkan sekitar tujuh hari waktu standar untuk mereka selesaikan.
48:2.18 (544.1) 3. Kustodian Keplanetan. Setiap dunia morontia, dari dunia mansion ke atas sampai ke markas alam semesta, berada dalam penjagaan —dalam hal urusan morontia—oleh tujuh puluh penjaga. Mereka membentuk dewan planet lokal untuk otoritas morontia tertinggi. Dewan ini menghibahkan bahan untuk wujud morontia kepada semua makhluk menaik yang mendarat di dunia-dunia itu dan memberikan otorisasi perubahan-perubahan tertentu dalam wujud makhluk yang memungkinkan sesosok penaik untuk melanjutkan ke dunia berikutnya. Setelah dunia-dunia mansion dilalui, kamu akan berubah dari satu fase kehidupan morontia ke fase yang lain tanpa harus menyerahkan kesadaran. Ketidak-sadaran menyertai hanya pada metamorfosis yang lebih awal, transisi-transisi berikutnya dari satu alam semesta ke alam semesta yang lain, dan dari Havona ke Firdaus.
48:2.19 (544.2) 4. Pengendali Gabungan. Inilah salah satu sosok yang sangat mekanis yang selalu ditempatkan di pusat setiap unit administrasi di suatu dunia morontia. Sosok pengendali gabungan itu sensitif terhadap, dan fungsional dengan, energi-energi fisik, spiritual, dan morontial; dan dengan sosok ini ada selalu terkait dua koordinator sistem, empat regulator sirkuit, satu kustodian keplanetan, satu stabilisator penghubung, dan salah satu antara rekan registrar atau pemilah selektif.
48:2.20 (544.3) 5. Stabilisator Penghubung. Inilah para regulator energi morontia dalam hubungan dengan kekuatan-kekuatan fisik dan roh dari alam itu. Mereka memungkinkan konversi energi morontia menjadi bahan morontia. Seluruh susunan keberadaan morontia itu tergantung pada para stabilisator ini. Mereka memperlambat perputaran energi ke titik di mana fisikalisasi dapat terjadi. Meskipun demikian aku tidak punya istilah yang bisa untuk membandingkan atau menggambarkan pelayanan sosok-sosok tersebut. Hal itu benar-benar melampaui imajinasi manusia.
48:2.21 (544.4) 6. Pemilah Selektif. Ketika kamu maju dari satu kelas atau fase dunia morontia kepada yang lainnya, kamu harus ditala-ulang atau disetel-dimuka, dan itu adalah tugas para pemilah selektif untuk membuat kamu tetap dalam sinkroni progresif dengan kehidupan morontia.
48:2.22 (544.5) Meskipun wujud-wujud kehidupan dan materi morontia dasar itu sama persis dari dunia mansion pertama hingga ke dunia transisi alam semesta yang terakhir, namun ada kemajuan fungsional secara bertahap mulai dari yang material hingga ke yang spiritual. Penyesuaianmu pada ciptaan yang pada dasarnya seragam tapi secara berturut-turut makin maju dan makin menjadi roh itu dihasilkan oleh penyetelan-ulang selektif ini. Penyesuaian demikian dalam mekanisme kepribadian adalah setara dengan ciptaan baru, walaupun kamu mempertahankan wujud morontia yang sama.
48:2.23 (544.6) Kamu mungkin berulang kali harus mengikuti ujian para pemeriksa ini, dan segera setelah kamu mencatatkan pencapaian rohani yang memadai, mereka dengan senang hati akan mengesahkan kamu untuk posisi lanjutan. Perubahan-perubahan maju ini mengakibatkan perubahan reaksi pada lingkungan morontia, seperti modifikasi dalam kebutuhan makanan dan berbagai kebiasaan pribadi lainnya.
48:2.24 (544.7) Pemilah-pemilah selektif itu juga sangat membantu dalam pengelompokan kepribadian-kepribadian morontia untuk tujuan studi, pengajaran, dan proyek-proyek lainnya. Mereka secara alami menunjukkan siapa yang akan terbaik berfungsi dalam kerjasama yang sementara.
48:2.25 (544.8) 7. Rekan Registrar. Dunia morontia memiliki para perekamnya sendiri, yang bekerja dalam kaitan dengan para perekam roh dalam pengawasan dan penyimpanan pustaka dan data lain yang asli berasal dari kreasi morontia. Pustaka morontia terbuka untuk semua golongan kepribadian.
48:2.26 (545.1) Semua alam transisi morontia sama-sama dapat diakses untuk sosok materi maupun roh. Sebagai pemaju-pemaju morontia kamu akan tetap dalam kontak penuh dengan dunia material dan dengan kepribadian-kepribadian material, sementara kamu akan semakin melihat dan bergaul dengan sosok-sosok roh; dan pada saat keberangkatan dari pemerintahan morontia, kamu akan telah melihat semua ordo roh dengan perkecualian beberapa jenis yang lebih tinggi, seperti Utusan Soliter.
48:3.1 (545.2) Tuan-tuan rumah dunia-dunia mansion dan morontia ini adalah keturunan dari Roh Ibu alam semesta lokal. Mereka diciptakan dari masa ke masa dalam kelompok seratus ribu, dan di Nebadon ada saat ini lebih dari tujuh puluh milyar makhluk yang unik ini.
48:3.2 (545.3) Para Sahabat Morontia dilatih untuk layanan oleh Melkisedek di sebuah planet khusus dekat Salvington; mereka tidak melewati sekolah-sekolah Melkisedek pusat. Tugas layanan mereka membentang dari dunia mansion terendah dari sistem hingga ke dunia-dunia studi paling tinggi di Salvington, tetapi mereka jarang ditemui di dunia-dunia yang dihuni. Mereka melayani di bawah pengawasan umum dari para Putra Tuhan dan di bawah arahan langsung dari para Melkisedek.
48:3.3 (545.4) Sahabat-Sahabat Morontia memelihara sepuluh ribu markas dalam suatu alam semesta lokal—pada tiap dunia-dunia mansion pertama di sistem lokal. Mereka hampir seluruhnya suatu golongan yang berpemerintahan sendiri, dan secara umum, adalah suatu kelompok makhluk yang cerdas dan setia; namun kadang-kadang, sehubungan dengan gejolak-gejolak selestial tertentu yang patut disayangkan, mereka telah diketahui bisa tersesat. Ribuan makhluk-makhluk yang berguna ini terhilang selama masa-masa pemberontakan Lucifer di Satania. Sistem lokalmu sekarang memiliki kuota penuh makhluk-makhluk ini, kehilangan akibat pemberontakan Lucifer baru-baru ini saja telah diganti.
48:3.4 (545.5) Ada dua jenis Sahabat Morontia yang berbeda; satu tipe agresif, yang lainnya menarik diri, tetapi selain itu mereka sama dalam status. Mereka bukan makhluk yang memiliki kelamin, tetapi mereka menunjukkan kasih sayang yang indah menyentuh hati satu sama lain. Meskipun mereka sulit dikatakan berteman dalam pengertian jasmani (manusiawi), mereka berkerabat sangat dekat dengan bangsa manusia dalam urutan keberadaan makhluk. Makhluk tengah dari dunia-dunia itu adalah kerabatmu yang terdekat; kemudian berikutnya kerubim morontia, dan setelah mereka para Sahabat Morontia.
48:3.5 (545.6) Para sahabat ini penuh kasih sayang menyentuh hati dan makhluk sosial yang mempesona. Mereka memiliki kepribadian yang jelas, dan ketika kamu bertemu mereka di dunia-dunia mansion, setelah belajar untuk mengenali mereka sebagai sebuah golongan, kamu akan segera melihat individualitas mereka. Manusia semua mirip satu sama lain; tetapi pada saat yang sama kamu masing-masing memiliki kepribadian yang jelas berbeda dan bisa dikenali.
48:3.6 (545.7) Beberapa gagasan mengenai sifat pekerjaan Sahabat Morontia ini dapat diperoleh dari klasifikasi berikut kegiatan mereka dalam sistem lokal:
48:3.7 (545.8) 1. Penjaga Musafir tidak ditugaskan untuk tugas-tugas spesifik dalam hubungan mereka dengan para pemaju morontia. Sahabat-sahabat ini bertanggung jawab untuk seluruh karier morontia dan karena itu adalah koordinator pekerjaan semua penatalayan morontia dan transisi lainnya.
48:3.8 (546.1) 2. Penerima Musafir dan Asosiator Bebas. Ini adalah teman-teman sosial untuk para pendatang baru di dunia-dunia mansion. Satu dari mereka pasti akan siap sedia untuk menyambutmu ketika kamu terbangun di dunia mansion pertama dari tidur transit waktu yang pertama, ketika kamu mengalami kebangkitan dari kematian daging ke dalam kehidupan morontia. Dari waktu kamu disambut secara resmi seperti itu pada kebangkitan hingga waktu kamu meninggalkan alam semesta lokal sebagai roh tingkat-pertama, para Sahabat Morontia akan selalu bersama kamu.
48:3.9 (546.2) Para Sahabat itu tidak ditugaskan secara permanen kepada perorangan. Seorang manusia menaik di salah satu dunia mansion atau dunia yang lebih tinggi mungkin memiliki sahabat yang berbeda pada setiap beberapa kesempatan yang berurutan, dan mungkin pergi lagi untuk waktu yang lama tanpa ditemani. Itu semua akan tergantung pada kebutuhan dan juga pada ketersediaan sahabat yang ada.
48:3.10 (546.3) 3. Tuan Rumah untuk Pengunjung Selestial. Makhluk-makhluk ramah ini didedikasikan untuk jamuan kelompok siswa pengunjung supramanusia dan pengunjung selestial lainnya yang mungkin berkesempatan untuk singgah di dunia transisi. Kamu akan memiliki kesempatan luas untuk berkunjung di dalam setiap alam yang telah kamu capai secara pengalaman. Mahasiswa pengunjung diperbolehkan di semua planet yang dihuni, bahkan planet yang dalam isolasi.
48:3.11 (546.4) 4. Koordinator dan Direktur Penghubung. Sahabat-sahabat ini didedikasikan untuk membantu pergaulan morontia dan pencegahan kebingungan. Mereka adalah para instruktur perilaku sosial dan kemajuan morontia, mensponsori kelas-kelas dan kegiatan kelompok lainnya di antara para manusia menaik. Mereka menata daerah-daerah luas di mana mereka mengumpulkan para murid mereka dan dari waktu ke waktu membuat permintaan kepada para seniman selestial dan direktur reversi untuk penghiasan program-program mereka. Ketika kamu maju, kamu akan menjalin hubungan akrab dengan para sahabat ini, dan kamu akan tumbuh semakin menyukai kedua kelompok itu. Adalah kebetulan saja apakah kamu akan ditemankan dengan tipe pendamping yang agresif atau yang menarik diri.
48:3.12 (546.5) 5. Penafsir dan Penerjemah. Selama karier mansonia awal kamu akan sering minta tolong pada penafsir dan penerjemah. Mereka tahu dan berbicara semua bahasa alam semesta lokal; mereka adalah para bahasawan dari alam itu.
48:3.13 (546.6) Kamu tidak akan memperoleh bahasa baru secara otomatis; kamu akan belajar suatu bahasa di atas sana kurang lebih seperti yang kamu lakukan di bawah sini, dan makhluk-makhluk cemerlang ini akan menjadi guru-guru bahasamu. Studi pertama di dunia mansion adalah logat Satania dan kemudian bahasa Nebadon. Sementara kamu menguasai bahasa-bahasa baru ini, para Sahabat Morontia akan menjadi penafsir efisien dan penerjemah sabar untukmu. Kamu tidak akan pernah bertemu dengan sesosok pengunjung pada salah satu dunia ini kecuali salah satu dari para Sahabat Morontia ini akan dapat bertugas sebagai penerjemah.
48:3.14 (546.7) 6. Pengawas Perjalanan dan Reversi. Para sahabat ini akan menemani kamu pada perjalanan-perjalanan lebih lama ke dunia markas dan dunia-dunia budaya transisi di sekitarnya. Mereka merencanakan, mengantar, dan mengawasi semua tur individu dan kelompok tersebut seputar dunia-dunia pelatihan dan budaya sistem.
48:3.15 (546.8) 7. Pemelihara Wilayah dan Bangunan. Struktur material dan morontia juga meningkat dalam kesempurnaan dan keagungannya sementara kamu maju dalam karier mansonia. Sebagai individu dan sebagai kelompok, kamu diizinkan untuk membuat perubahan-perubahan tertentu dalam tempat kediaman yang ditentukan sebagai markas untuk kunjunganmu di dunia-dunia mansion yang berbeda. Banyak kegiatan di dunia-dunia ini berlangsung dalam ruang-ruang berpagar terbuka di berbagai lingkaran, segiempat, dan segitiga yang ditentukan. Mayoritas struktur dunia mansion itu tanpa atap, merupakan pagar-pagar dengan konstruksi megah dan hiasan indah. Kondisi iklim dan kondisi fisik lainnya yang berlaku di dunia buatan itu membuat atap sepenuhnya tidak diperlukan.
48:3.16 (547.1) Para kustodian (pemelihara) fase-fase transisi kehidupan penaik ini adalah yang tertinggi dalam pengelolaan urusan-urusan morontia. Mereka diciptakan untuk pekerjaan ini, dan sambil menunggu Sang Mahatinggi menjadi fakta, mereka akan selalu tetap Sahabat Morontia; mereka tidak pernah melaksanakan tugas lainnya.
48:3.17 (547.2) Ketika sistem-sistem dan alam-alam semesta ditetapkan dalam terang dan hidup, dunia-dunia mansion semakin berhenti berfungsi sebagai dunia transisi untuk pelatihan morontia. Semakin banyak para finaliter membentuk pengaturan pelatihan baru mereka, yang tampaknya dirancang untuk menerjemahkan kesadaran kosmis dari tingkat alam semesta agung yang sekarang menuju tingkat alam-alam semesta bagian luar di masa depan. Para Sahabat Morontia ditakdirkan untuk semakin berfungsi dalam hubungan dengan para finaliter dan dalam banyak wilayah lain yang saat ini belum diungkapkan di Urantia.
48:3.18 (547.3) Kamu dapat memprakirakan bahwa makhluk-makhluk ini mungkin akan banyak membantu untuk kenyamananmu di dunia-dunia mansion, apakah kamu singgah lama atau sebentar. Dan kamu akan terus menikmati bantuan mereka semua sepanjang jalan naik sampai ke Salvington. Secara teknis, mereka tidaklah pokok untuk setiap bagian dari pengalaman selamatmu. Kamu bisa mencapai Salvington tanpa mereka, tapi kamu akan sangat kehilangan mereka. Mereka adalah kemewahan kepribadian untuk karier menaikmu dalam alam semesta lokal.
48:4.1 (547.4) Riang gembira dan yang setara dengan senyum adalah sama universalnya seperti musik. Ada juga yang setara dengan keceriaan dan tawa dalam morontial dan spiritual. Kehidupan penaik adalah hampir terbagi sama rata antara bekerja dan bermain—kebebasan dari tugas.
48:4.2 (547.5) Relaksasi selestial dan humor supramanusia itu cukup berbeda jika dari bandingannya secara manusia, tetapi kami semua benar-benar menggemari suatu bentuk dari keduanya; dan bagi kami hal-hal itu benar-benar memenuhi, dalam keadaan kami, sama seperti apa yang dilakukan humor yang ideal bagi kamu di Urantia. Para Sahabat Morontia adalah sponsor-sponsor bermain yang terampil, dan mereka dengan amat baik didukung oleh para direktur reversi.
48:4.3 (547.6) Kamu mungkin akan paling memahami pekerjaan direktur reversi jika mereka disamakan dengan jenis humoris yang lebih tinggi di Urantia, meskipun akan amat kasar dan agak disayangkan untuk mencoba menyampaikan ide tentang fungsi dari direktur perubahan dan relaksasi ini, para penatalayan humor yang dimuliakan untuk alam-alam morontia dan roh ini.
48:4.4 (547.7) Dalam membahas humor roh, pertama izinkan aku memberitahukan kamu apa yang bukan. Lelucon roh itu tidak pernah diwarnai oleh penekanan pada kemalangan mereka yang lemah dan bersalah. Tidak pula hal itu pernah menghujat kebenaran dan kemuliaan keilahian. Humor kami mencakup tiga tingkatan umum untuk apresiasi:
48:4.5 (547.8) 1. Lelucon kenangan. Sindiran yang muncul dari kenangan episode masa lalu seseorang dalam pengalaman pertempuran, perjuangan, dan kadang-kadang ketakutan, dan kerapkali kecemasan yang bodoh dan kekanak-kanakan. Bagi kami, fase humor ini berasal dari kemampuan mendalam dan abadi untuk bisa menarik bahan memori dari masa lalu yang digunakan untuk membuat rasa senang atau dengan kata lain meringankan beban-beban berat saat ini.
48:4.6 (548.1) 2. Humor sekarang. Kebodohan banyak hal yang begitu sering menyebabkan perhatian serius kita, sukacita menemukan tidak-pentingnya banyak kecemasan serius pribadi kita. Kami paling menghargai fase humor ini ketika kami paling baik mampu untuk mengurangi kecemasan masa kini demi kepastian masa depan.
48:4.7 (548.2) 3. Sukacita profetik. Mungkin akan sulit bagi manusia untuk membayangkan fase humor ini, tetapi kami mendapatkan kepuasan yang aneh yang muncul dari jaminan “bahwa segala sesuatu bekerja untuk mendatangkan kebaikan”—untuk para roh dan morontia demikian pula untuk manusia. Aspek humor selestial ini tumbuh dari iman kami akan pemeliharaan penuh kasih dari atasan-atasan kami dan stabilitas ilahi dari para Pemimpin Tertinggi kami.
48:4.8 (548.3) Namun para direktur reversi untuk alam-alam itu tidak berurusan secara eksklusif dengan penggambaran humor tinggi dari berbagai golongan makhluk cerdas; mereka juga sibuk dengan pengelolaan pengalihan (diversi), rekreasi rohani dan hiburan morontia. Dalam hubungan ini mereka mendapat kerjasama penuh dari para seniman selestial.
48:4.9 (548.4) Para direktur reversi itu sendiri bukan kelompok yang diciptakan; mereka adalah korps yang direkrut yang mencakup makhluk-makhluk mulai dari penduduk asli Havona turun melalui kawanan utusan ruang dan roh penatalayan waktu hingga ke manusia pemaju morontia dari dunia-dunia evolusioner. Semua adalah relawan, yang memberi diri untuk pekerjaan membantu rekan-rekan mereka dalam pencapaian untuk perubahan pemikiran dan istirahat batin, karena sikap seperti itu sangat membantu dalam memulihkan kembali energi-energi yang terkuras.
48:4.10 (548.5) Ketika kehabisan tenaga sebagian oleh karena upaya pencapaian, dan sambil menunggu penerimaan isian energi baru, ada kesenangan yang bisa disetujui dalam hal menghidupkan lagi lakon dari masa dan zaman yang lain. Pengalaman-pengalaman awal ras atau golongan itu menenangkan untuk dikenang. Dan itulah sebabnya para artis ini disebut direktur reversi—mereka membantu membalikkan atau memulihkan memori ke tahap perkembangan yang sebelumnya atau ke status keberadaan yang kurang berpengalaman.
48:4.11 (548.6) Semua makhluk menikmati jenis reversi ini kecuali mereka yang sudah menjadi sifatnya adalah Pencipta, sehingga bisa meremajakan atau memulihkan diri secara otomatis, dan jenis makhluk yang sangat khusus tertentu, seperti pusat-pusat daya dan pengendali fisik yang selalu dan selamanya sepenuhnya lugas dalam semua reaksi mereka. Pelepasan berkala dari tegangan tugas fungsional ini adalah bagian rutin dari kehidupan di semua dunia di seluruh alam-alam semesta tetapi tidak di Pulau Firdaus. Sosok-sosok yang asli dari kediaman pusat itu tidak bisa kehabisan tenaga dan oleh karena itu, tidak perlu pengisian ulang energi. Dan bagi makhluk kesempurnaan Firdaus kekal tersebut tidak perlu ada reversi kembali kepada pengalaman evolusioner seperti itu.
48:4.12 (548.7) Sebagian besar dari kita telah datang melalui tahap eksistensi yang lebih rendah atau melalui tahap-tahap maju untuk golongan kita, maka melihat kembali episode-episode tertentu dari pengalaman awal kita itu sungguh menyegarkan dan dalam ukuran tertentu menghibur. Ada suatu ketenangan dengan merenungkan hal-hal yang lama bagi golongan seseorang, dan yang tetap teringat sebagai milik memori dalam batin. Masa depan menandakan perjuangan dan kemajuan; masa depan menunjukkan pekerjaan, usaha, dan prestasi; tetapi masa lalu memberi rasa nikmat tentang hal-hal yang sudah dikuasai dan dicapai; renungan tentang masa lalu membawa pada relaksasi dan tinjauan tanpa beban tersebut memicu keceriaan roh dan keadaan batin morontia yang berbatasan pada sukaria.
48:4.13 (548.8) Humor manusia sekalipun menjadi paling hangat ketika menggambarkan adegan-adegan yang menimpa mereka yang hanya sedikit di bawah kondisi sekarang perkembangan seseorang, atau ketika menggambarkan atasan seseorang yang menjadi korban pengalaman yang umumnya dikaitkan dengan mereka yang dianggap bawahan. Kamu dari Urantia telah memperbolehkan banyak yang sekaligus vulgar dan tidak baik menjadi bercampur aduk dengan humormu, tetapi secara keseluruhan, kamu akan diberi ucapan selamat karena rasa humor yang relatif tajam. Beberapa ras bangsamu memiliki bakat humor yang kaya dan sebab itu sangat terbantu dalam karier mereka di dunia. Tampaknya kamu menerima banyak dalam hal humor dari warisan Adammu, jauh lebih banyak daripada yang diperoleh untuk musik ataupun seni.
48:4.14 (549.1) Seluruh Satania, pada waktu-waktu bermain, saat-saat ketika penduduknya secara segar membangkitkan kenangan-kenangan dari tahap keberadaan yang lebih rendah, akan diperkuat oleh humor menyenangkan dari korps direktur reversi dari Urantia. Rasa humor selestial kami miliki selalu, bahkan ketika terlibat dalam tugas yang paling sulit sekalipun. Hal ini membantu untuk menghindari pengembangan berlebihan dalam hal perasaan kepentingan diri seseorang. Tetapi kami tidak berhumor secara bebas, seperti yang kamu mungkin katakan, “bersenang-senanglah,” kecuali ketika kami berada dalam masa reses dari tugas serius untuk golongan kami masing-masing.
48:4.15 (549.2) Ketika kita tergoda untuk membesarkan kepentingan diri kita, jika kita berhenti untuk merenungkan tanpa batasnya kebesaran dan keagungan Pembuat kita, pengagungan diri kita sendiri menjadi amat konyol, bahkan menjurus ke lucu. Salah satu fungsi humor adalah untuk membantu kita semua tidak menganggap diri sendiri terlalu penting. Humor adalah penangkal ilahi terhadap peninggian ego.
48:4.16 (549.3) Kebutuhan untuk relaksasi dan hiburan humor yang terbesar adalah pada golongan makhluk penaik yang menanggung stres berkelanjutan dalam perjuangan mereka naik. Kedua ekstrim kehidupan itu sedikit memiliki kebutuhan untuk hiburan yang lucu. Orang primitif tidak memiliki kemampuan ke arah itu, dan sosok-sosok kesempurnaan Firdaus tidak ada kebutuhan dari hal itu. Penduduk Havona secara alami merupakan kumpulan sukacita dan riang gembira pribadi-pribadi yang amat bahagia. Di Firdaus kualitas ibadah menyingkirkan kebutuhan untuk kegiatan reversi. Tetapi di antara mereka yang memulai karier mereka jauh di bawah tujuan kesempurnaan Firdaus itu, ada tempat luas untuk pelayanan para direktur reversi.
48:4.17 (549.4) Semakin tinggi spesies manusia, semakin besar stres dan semakin besar kapasitas untuk humor serta kebutuhan untuk hal itu. Dalam dunia roh yang benar adalah sebaliknya: Semakin tinggi kita naik, semakin sedikit kebutuhan untuk hiburan dari pengalaman reversi. Namun menuruni skala kehidupan roh dari Firdaus ke kawanan serafik, ada kebutuhan yang meningkat untuk misi sukacita dan pelayanan kegembiraan. Sosok-sosok yang paling membutuhkan penyegaran reversi berkala ke status intelektual pengalaman sebelumnya itu adalah jenis yang lebih tinggi dari spesies manusia, sosok morontia, malaikat, dan Putra Material, bersama-sama dengan semua jenis kepribadian yang serupa.
48:4.18 (549.5) Humor harusnya berfungsi sebagai katup pengaman otomatis untuk mencegah pembentukan tekanan yang berlebihan akibat dari monotonitas berkelanjutan dan perenungan diri serius dalam hubungan dengan perjuangan sengit untuk kemajuan pengembangan dan pencapaian kemuliaan. Humor juga berfungsi untuk mengurangi kejutan dari dampak tak terduga dari fakta atau dari kebenaran, fakta yang keras tak bisa dibantah dan kebenaran yang selalu hidup dan fleksibel. Kepribadian manusia fana, tidak pernah yakin akan apa yang selanjutnya akan dihadapi, melalui humor dengan cepat menangkap—melihat pokok-pokok dan mendapat wawasan kebijaksanaan—sifat tak terduga dari situasi, baik itu fakta maupun itu kebenaran.
48:4.19 (549.6) Meskipun humor Urantia teramat kasar dan sebagian besar tidak berseni, namun hal itu membantu tujuan yang berharga baik sebagai jaminan kesehatan maupun sebagai pembebas tekanan emosional, sehingga mencegah ketegangan saraf yang merusak dan perenungan diri yang terlampau serius. Humor dan bermain—relaksasi—adalah tidak pernah merupakan reaksi dari dorongan untuk maju; selalu hal itu merupakan gaung dari lirikan ke arah belakang, kenang-kenangan dari masa lalu. Bahkan di Urantia dan seperti kamu sekarang, kamu selalu merasa disegarkan lagi ketika untuk waktu yang singkat kamu dapat menunda pengerahan tenaga untuk upaya intelektual yang lebih baru dan lebih tinggi, dan kembali beralih ke usaha-usaha yang lebih sederhana dari para nenek moyangmu.
48:4.20 (550.1) Prinsip-prinsip cara bermain orang Urantia itu kuat secara filosofis dan terus berlaku melalui kehidupan naikmu, melalui sirkuit-sirkuit Havona hingga ke pantai-pantai kekal Firdaus. Sebagai makhluk penaik kamu adalah pemilik kenangan-kenangan pribadi dari semua keberadaan yang terdahulu dan lebih rendah, dan tanpa kenangan identitas dari masa lalu tersebut tidak akan ada dasar untuk humor untuk masa kini, baik tawa manusiawi atau keriaan morontia. Mengingat kembali pengalaman masa lalu itulah yang memberikan dasar untuk selingan dan hiburan masa kini. Demikianlah kamu akan menikmati kesetaraan selestial dari humor duniawimu sepanjang jalan naik melalui karier morontia yang panjang dan semakin rohani itu. Dan bahwa bagian dari Tuhan (Pelaras) yang menjadi bagian kekal dari kepribadian seorang manusia penaik itu menyumbangkan nuansa ketuhanan pada ekspresi sukacita, bahkan tawa rohani, dari makhluk-makhluk yang naik dari waktu dan ruang itu.
48:5.1 (550.2) Guru Dunia Mansion adalah korps kerubim dan sanobim yang tertinggal tetapi dimuliakan. Ketika seorang musafir waktu maju dari suatu dunia percobaan ruang menuju dunia-dunia mansion dan pelatihan morontia terkaitnya, ia ditemani oleh serafim pribadi atau kelompoknya, sang penjaga takdirnya. Di dunia-dunia kehidupan fana, serafim ini dibantu dengan cakap oleh kerubim dan sanobim; tetapi ketika manusia binaannya itu dilepaskan dari ikatan daging dan memulai karier penaik, ketika kehidupan pasca-material atau morontia itu dimulai, maka serafim pendamping itu tidak perlu lagi bantuan lebih lanjut dari mantan para bawahannya, kerubim dan sanobim.
48:5.2 (550.3) Para asisten serafim penatalayan yang ditinggalkan ini sering dipanggil ke markas alam semesta, di mana mereka masuk ke dalam rangkulan intim dari Roh Ibu Semesta dan kemudian pergi ke dunia-dunia pelatihan sistem sebagai Guru Dunia Mansion. Guru-guru ini sering mengunjungi dunia-dunia material dan berfungsi dari dunia mansion terendah hingga dunia-dunia pendidikan yang tertinggi yang terhubung dengan markas alam semesta. Atas usul mereka sendiri, mereka boleh kembali ke pekerjaan kerjasama sebelumnya mereka dengan serafim yang melayani.
48:5.3 (550.4) Ada bermilyar-milyar guru ini di Satania, dan jumlah mereka terus meningkat karena, dalam sebagian besar kasus, ketika serafim pergi ke arah dalam ke Firdaus bersama dengan manusia yang dilebur-Pelaras, maka kerubim maupun sanobim keduanya ditinggalkan.
48:5.4 (550.5) Para Guru Dunia Mansion, seperti sebagian besar instruktur lainnya, adalah ditugaskan oleh Melkisedek. Mereka secara umum diawasi oleh para Sahabat Morontia, tetapi sebagai individu dan sebagai guru, mereka diawasi oleh pemangku jabatan kepala untuk sekolah atau dunia di mana mereka mungkin berfungsi sebagai instruktur.
48:5.5 (550.6) Para kerubim lanjutan ini biasanya bekerja berpasangan seperti yang mereka lakukan ketika diperbantukan pada serafim. Kodrat mereka secara alami sangat dekat dengan tipe keberadaan morontia, dan sudah menjadi sifat bawaan mereka sebagai guru-guru yang simpatik untuk manusia menaik dan paling efisien dalam melaksanakan program dunia mansion dan sistem pendidikan morontia.
48:5.6 (551.1) Di sekolah-sekolah kehidupan morontia guru-guru ini terlibat dalam pengajaran individu, kelompok, kelas, dan massa. Di dunia-dunia mansion sekolah-sekolah tersebut diorganisir dalam tiga kelompok umum yang masing-masing terdiri dari seratus divisi: sekolah pemikiran, sekolah perasaan, dan sekolah perbuatan. Ketika kamu mencapai konstelasi, di sana ditambahkan sekolah etika, sekolah administrasi, dan sekolah penyesuaian sosial. Di dunia-dunia markas alam semestamu akan memasuki sekolah-sekolah filsafat, keilahian, dan spiritualitas murni.
48:5.7 (551.2) Hal-hal tertentu yang mungkin kamu telah pelajari di bumi, tetapi yang gagal kamu kuasai, harus diperoleh di bawah bimbingan para guru yang setia dan sabar ini. Tidak ada jalan raja, jalan pintas, atau jalan mudah ke Firdaus. Terlepas dari variasi masing-masing rute perjalanan, kamu menguasai pelajaran di satu dunia sebelum kamu melanjutkan ke yang berikutnya; setidaknya hal ini benar setelah kamu sekali meninggalkan dunia kelahiranmu.
48:5.8 (551.3) Salah satu tujuan dari karier morontia adalah untuk menghasilkan penghapusan permanen sifat-sifat hewani dari manusia yang selamat itu, sifat bekas hewani seperti menunda-nunda, berdalih, ketidak-tulusan, menghindari masalah, kecurangan, dan mencari kemudahan. Kehidupan mansonia sejak awal mengajarkan murid morontia muda bahwa penundaan itu sama sekali tidak berarti penghindaran. Setelah hidup dalam daging, waktu tidak lagi tersedia sebagai teknik menghindari situasi atau menghindari kewajiban yang tidak menyenangkan.
48:5.9 (551.4) Memulai layanan di dunia-dunia penantian yang terendah, para Guru Dunia Mansion maju, dengan pengalaman, melalui dunia-dunia pendidikan sistem dan konstelasi ke dunia-dunia pelatihan Salvington. Mereka tidak dikenakan disiplin khusus baik sebelum atau setelah rangkulan mereka oleh Roh Ibu Semesta. Mereka telah dilatih untuk pekerjaan mereka itu sementara menjabat sebagai rekan-rekan serafik di dunia-dunia asal murid-murid mereka yang singgah di dunia mansion. Mereka telah memiliki pengalaman nyata dengan para manusia yang sedang maju ini di dunia-dunia yang dihuni. Mereka adalah guru yang praktis dan simpatik, instruktur yang bijaksana dan paham, pemandu yang mampu dan efisien. Mereka sepenuhnya akrab dengan rencana para penaik dan berpengalaman menyeluruh dalam tahap-tahap awal dari karier kemajuan.
48:5.10 (551.5) Banyak dari guru yang lebih tua, mereka yang telah lama bertugas di dunia-dunia sirkuit Salvington, dirangkul ulang oleh Roh Ibu Semesta, dan dari pelukan kedua ini kerubim dan sanobim muncul dengan status sebagai serafim.
48:6.1 (551.6) Meskipun semua golongan malaikat, dari pembantu keplanetan hingga ke serafim tertinggi, melayani di dunia-dunia morontia, para penatalayan transisi (peralihan) itu lebih eksklusif ditugaskan untuk kegiatan-kegiatan peralihan ini. Malaikat-malaikat ini adalah dari ordo keenam pelayan serafik, dan penatalayanan mereka dikhususkan untuk membantu perjalanan transit makhluk jasmani dan fana dari kehidupan sementara dalam daging menuju ke tahap awal keberadaan morontia di tujuh dunia mansion.
48:6.2 (551.7) Kamu perlu memahami bahwa kehidupan morontia seorang manusia menaik itu sebenarnya dimulai di dunia dihuni pada saat pembentukan jiwa, pada saat itu ketika batin makhluk yang berstatus moral itu didiami oleh Pelaras roh. Dan sejak saat itulah, jiwa fana manusia memiliki kapasitas potensial untuk fungsi suprafana, bahkan untuk pengenalan di tingkat-tingkat yang lebih tinggi di dunia-dunia morontia alam semesta lokal.
48:6.3 (552.1) Namun demikian, kamu tidak akan menyadari akan pelayanan serafim transisi itu sampai kamu mencapai dunia-dunia mansion, di mana mereka bekerja tanpa mengenal lelah untuk pemajuan murid manusia mereka, karena mereka ditugaskan untuk layanan dalam tujuh divisi berikut:
48:6.4 (552.2) 1. Pemberita (Evangel) Serafik. Saat kamu menjadi sadar di dunia mansion, kamu diklasifikasikan dalam catatan sistem sebagai roh berkembang. Benar, dalam kenyataan kamu belumlah berwujud roh, tetapi kamu bukan lagi sosok manusia yang fana atau material; kamu telah memulai karier pra-roh dan telah dengan sepatutnya dimasukkan ke dalam kehidupan morontia.
48:6.5 (552.3) Di dunia-dunia mansion para pemberita serafik itu akan membantu kamu untuk memilih dengan bijak antara rute-rute pilihan untuk mencapai Edentia, Salvington, Uversa, dan Havona. Jika ada sejumlah rute yang sama-sama dianjurkan, maka hal ini akan dibeberkan di depanmu, dan kamu akan diizinkan untuk memilih salah satu yang paling menarik bagimu. Para serafim ini kemudian membuat rekomendasi kepada kedua puluh empat penasihat Yerusem mengenai arah itu yang akan paling menguntungkan untuk setiap jiwa yang menaik.
48:6.6 (552.4) Kamu tidak diberi pilihan yang tak terbatas untuk arah masa depanmu; tetapi kamu dapat memilih dalam batas-batas yang ditentukan dengan bijak oleh penatalayan transisi dan atasan mereka untuk menjadi yang paling cocok untuk pencapaian roh masa depanmu. Dunia roh itu diatur berdasar prinsip menghormati pilihan kehendak bebas kamu asalkan tentu saja arah yang kamu pilih itu tidak merugikan kamu atau membahayakan rekan-rekanmu.
48:6.7 (552.5) Para pemberita serafik ini didedikasikan untuk proklamasi kabar baik tentang kemajuan kekal, kemenangan dari pencapaian kesempurnaan. Di dunia mansion mereka mengabarkan hukum akbar tentang pelestarian dan berkuasanya kebaikan: Tidak ada perbuatan baik yang pernah hilang sepenuhnya; bisa saja hal itu lama digagalkan tetapi tidak pernah sepenuhnya dihapus, dan perbuatan baik itu selamanya ampuh sebanding dengan keilahian motivasinya.
48:6.8 (552.6) Bahkan di Urantia mereka pun memberi nasihat guru-guru manusia tentang kebenaran dan keadilan untuk setia pada pemberitaan tentang “kebaikan Allah, yang membawa kepada pertobatan,” untuk mewartakan “kasih Allah, yang melenyapkan ketakutan.” Demikianlah kebenaran-kebenaran ini telah dinyatakan di duniamu:
48:6.9 (552.7) Tuhan adalah pemeliharaku; aku tidak akan kekurangan;
48:6.10 (552.8) Di sisiku Mereka menuntun aku di jalan yang indah dan segarnya kemuliaan hidup yang kekal.
48:6.11 (552.9) Aku, dalam Kehadiran Ilahi ini, tidak akan lapar akan makanan atau haus akan air.
48:6.12 (552.10) Meskipun aku turun ke lembah ketidak-pastian atau naik ke dalam dunia-dunia keraguan,
48:6.13 (552.11) Meskipun aku bergerak dalam kesendirian atau bersama dengan rekan-rekan sesamaku,
48:6.14 (552.12) Meskipun aku berkemenangan dalam paduan suara cahaya atau terjatuh dalam tempat-tempat sunyi di dunia,
48:6.15 (552.13) Roh-Mu yang baik akan melayani aku, dan malaikat-Mu yang agung akan menghibur aku.
48:6.16 (552.14) Meskipun aku turun ke dalam jurang kegelapan dan kematian itu sendiri,
48:6.17 (552.15) Aku tidak akan meragukan Engkau ataupun juga takut pada-Mu,
48:6.18 (552.16) Sebab aku tahu, bahwa dalam kepenuhan waktu dan kemuliaan nama-Mu
48:6.19 (552.17) Engkau akan mengangkat aku untuk duduk bersama Engkau di benteng-benteng di tempat tinggi.
48:6.20 (553.1) Itulah cerita yang dibisikkan di waktu malam kepada anak gembala. Dia tidak bisa mengingatnya kata demi kata, tetapi dari yang terbaik dari ingatannya dia menyampaikannya sebanyak seperti yang dicatat hari ini.
48:6.21 (553.2) Para serafim ini juga merupakan pemberita kabar baik tentang pencapaian kesempurnaan bagi seluruh sistem serta untuk individu yang naik. Bahkan sekarangpun dalam sistem Satania yang masih muda itu ajaran dan rencana mereka mencakup persiapan untuk zaman-zaman masa depan ketika dunia-dunia mansion tidak akan lagi melayani manusia penaik sebagai batu-batu loncatan ke dunia-dunia di tempat tinggi.
48:6.22 (553.3) 2. Penerjemah Rasial. Semua ras manusia fana itu tidak sama. Benar, bahwa ada pola keplanetan yang mengalir melalui sifat-sifat dan kecenderungan fisik, mental, dan spiritual berbagai ras dari dunia tertentu; tetapi ada juga jenis-jenis ras yang jelas berbeda, dan kecenderungan sosial khas tertentu menjadi ciri untuk keturunan dari jenis-jenis dasar umat manusia yang berbeda ini. Di dunia-dunia waktu, para penerjemah rasial serafik itu melanjutkan upaya para komisaris ras untuk menyelaraskan pandangan antar ras yang beragam, dan mereka terus berfungsi di dunia mansion, di mana perbedaan-perbedaan yang sama cenderung masih bertahan dalam taraf tertentu. Pada planet yang kacau, seperti Urantia, sosok-sosok cemerlang ini sulit memiliki kesempatan yang cukup untuk berfungsi, tetapi mereka adalah para sosiolog yang terampil dan penasihat etnis yang bijak dari langit yang pertama.
48:6.23 (553.4) Kamu perlu mempertimbangkan pernyataan tentang “langit” dan “langit dari langit.” Langit atau surga yang dipahami oleh sebagian besar nabimu adalah yang pertama dari dunia-dunia mansion sistem lokal. Ketika rasul itu berbicara tentang “diangkat ke langit ketiga,” ia mengacu tentang pengalaman di mana Pelarasnya memisahkan diri saat tidur dan dalam keadaan yang tidak biasa ini membuat proyeksi ke dunia ketiga dari tujuh dunia mansion. Beberapa orang bijakmu melihat visi tentang langit yang lebih besar, “langit dari langit,” yang mana pengalaman dunia mansion lipat tujuh itu hanyalah yang pertama; Yerusem adalah yang kedua; yang ketiga Edentia dan satelitnya; yang keempat Salvington dan dunia pendidikan sekitarnya, kelima; Uversa, yang kelima; keenam Havona, dan ketujuh, Firdaus.
48:6.24 (553.5) 3. Perencana Batin. Serafim-serafim ini diabdikan untuk pengelompokan efektif sosok-sosok morontia dan untuk mengorganisir kerjasama tim mereka di dunia mansion. Mereka adalah para psikolog dari langit pertama. Mayoritas dari divisi khusus penatalayan serafik ini telah memiliki pengalaman sebelumnya sebagai malaikat pelindung bagi anak-anak waktu, namun manusia yang mereka jaga, karena alasan tertentu, gagal untuk personalisasi di dunia mansion atau dengan cara lain bisa bertahan hidup dengan teknik peleburan Roh.
48:6.25 (553.6) Tugas para perencana batin ini adalah untuk mempelajari sifat, pengalaman, dan status dari jiwa-jiwa Pelaras yang sedang dalam transit melalui dunia-dunia mansion dan untuk membantu pengelompokan mereka untuk penugasan dan pemajuan. Namun para perencana batin ini tidak merekayasa, memanipulasi, atau dengan cara yang lain mengambil keuntungan dari ketidak-tahuan atau keterbatasan lain para siswa dunia mansion. Mereka sepenuhnya adil dan sungguh-sungguh benar. Mereka menghargai kehendak morontiamu yang baru lahir; mereka menganggapmu sebagai sosok berkehendak bebas yang independen, dan mereka berusaha untuk mendorong perkembangan dan pemajuanmu agar cepat. Di sini kamu muka dengan muka berhadapan dengan teman-teman sejati dan penasihat yang paham, malaikat-malaikat yang benar-benar mampu untuk menolong kamu “untuk melihat dirimu seperti halnya orang lain melihat kamu” dan “untuk mengenal dirimu sendiri seperti para malaikat mengenal kamu.”
48:6.26 (553.7) Bahkan di Urantia, para serafim ini mengajarkan kebenaran yang kekal: Jika pikiranmu sendiri tidak melayanimu dengan baik, kamu dapat menukarnya dengan pikiran Yesus dari Nazaret, yang selalu melayani kamu dengan baik.
48:6.27 (554.1) 4. Konselor Morontia. Para penatalayan ini menerima nama mereka karena mereka ditugasi untuk mengajar, mengarahkan, dan menasihati manusia yang selamat dari dunia-dunia asal manusia, jiwa-jiwa yang dalam perjalanan ke sekolah-sekolah yang lebih tinggi di markas sistem. Konselor-konselor ini adalah guru untuk mereka yang mencari wawasan ke dalam kesatuan pengalaman dari tingkat hidup yang berbeda-beda, mereka yang mengupayakan integrasi makna-makna dan penyatuan nilai-nilai. Ini adalah fungsi filsafat dalam kehidupan manusia fana, fungsi mota di dunia-dunia morontia.
48:6.28 (554.2) Mota itu lebih dari filsafat yang unggul; mota itu bagi filsafat adalah seperti dua mata dibanding satu; hal itu memiliki efek stereoskopik pada makna dan nilai-nilai. Manusia jasmani melihat alam semesta, selama ini hanya dengan satu mata—datar. Siswa-siswa dunia mansion mencapai perspektif kosmis—kedalaman—dengan menumpangkan persepsi-persepsi kehidupan morontia ke atas persepsi-persepsi kehidupan fisik. Dan mereka dimampukan untuk membawa sudut pandang materi dan morontia ini menjadi fokus yang benar terutama melalui pelayanan tak kenal lelah dari konselor serafik mereka, yang begitu sabar mengajari siswa dunia mansion dan pemaju morontia. Banyak konselor pengajaran dari ordo serafim tertinggi memulai karier mereka sebagai penasihat untuk jiwa-jiwa yang baru dibebaskan dari manusia-manusia waktu.
48:6.29 (554.3) 5. Teknisi. Ini adalah serafim yang membantu para penaik baru untuk menyesuaikan diri mereka dengan lingkungan yang baru dan relatif aneh itu di dunia-dunia morontia. Kehidupan di dunia transisi menyebabkan perlunya kontak nyata dengan energi dan materi dari level fisik maupun morontia dan sampai taraf tertentu dengan realitas rohani. Penaik harus menyesuaikan diri pada setiap tingkat morontia baru, dan dalam semua ini mereka sangat terbantu oleh para teknisi serafik ini. Serafim-serafim ini bertindak sebagai penghubung dengan para Supervisor Daya Morontia dan dengan para Pengendali Fisik Master dan berfungsi secara luas sebagai instruktur para musafir menaik mengenai sifat energi-energi tertentu yang digunakan di dunia-dunia transisi. Mereka melayani sebagai penjelajah ruang angkasa darurat dan melakukan banyak tugas reguler serta khusus lainnya.
48:6.30 (554.4) 6. Guru-Perekam. Para serafim ini adalah perekam terhadap transaksi perbatasan antara yang rohani dan yang fisik, hubungan manusia dan malaikat, transaksi-transaksi morontia di wilayah alam semesta yang lebih rendah. Mereka juga melayani sebagai instruktur mengenai teknik yang efisien dan efektif untuk merekam fakta. Ada suatu seni dalam perakitan yang cerdas dan koordinasi data yang terkait, dan seni ini meningkat dalam kerjasama dengan seniman selestial, dan bahkan manusia menaik juga menjadi tergabung seperti itu dengan serafim perekaman.
48:6.31 (554.5) Perekam-perekam dari semua ordo serafik mencurahkan sejumlah waktu untuk pendidikan dan pelatihan para pemaju morontia. Para malaikat pemelihara fakta-fakta waktu ini adalah instruktur yang ideal untuk semua pencari fakta. Sebelum meninggalkan Jerusem, kamu akan menjadi cukup akrab dengan sejarah Satania dan 619 dunianya yang dihuni, dan banyak dari kisah ini akan disampaikan oleh perekam serafik.
48:6.32 (554.6) Malaikat-malaikat ini semua dalam rantai para perekam, para penyimpan fakta waktu dan kebenaran kekekalan yang membentang dari yang terendah hingga yang tertinggi. Suatu hari mereka akan mengajari kamu untuk mencari kebenaran demikian pula fakta, untuk memperluas jiwa demikian pula batinmu. Bahkan sekarang kamu harus belajar untuk mengairi taman hatimu demikian pula untuk mencari pasir kering pengetahuan. Bentuk-bentuk tidak ada harganya lagi ketika pelajaran sudah diperoleh. Tidak akan ada anak ayam tanpa kulit telur, dan kulit itu tidak berguna apapun setelah telur tersebut menetas. Tetapi kadang-kadang kekeliruan itu begitu besar sehingga perbaikannya dengan pewahyuan akan berakibat fatal bagi kebenaran yang perlahan-lahan muncul tersebut, yang sangat penting untuk pengalaman mengalahkan kekeliruan itu. Ketika anak-anak memiliki cita-cita mereka, jangan mencabutnya; biarkan cita-cita itu tumbuh. Dan sementara kamu belajar untuk berpikir seperti manusia dewasa, kamu juga harus belajar untuk berdoa seperti anak-anak.
48:6.33 (555.1) Hukum itu adalah kehidupan itu sendiri dan bukan aturan perilakunya. Kejahatan adalah pelanggaran hukum, bukan pelanggaran aturan perilaku mengenai kehidupan, yang adalah hukum itu. Kepalsuan itu bukanlah perihal teknik penceritaan tetapi sesuatu yang sengaja direncanakan sebelumnya sebagai penyimpangan dari kebenaran. Penciptaan gambar-gambar baru dari fakta-fakta lama, pernyataan ulang kehidupan orang tua dalam kehidupan keturunan—ini adalah kemenangan kebenaran yang artistik. Bayangan dari gerakan sehelai rambut, yang direncanakan sebelumnya untuk tujuan yang tidak benar, pemutar-balikan biarpun hanya sedikit terhadap apa yang adalah prinsip—inilah yang merupakan kepalsuan. Namun pemujaan terhadap kebenaran yang difaktualkan, kebenaran yang difosilkan, sabuk besi dari apa yang dikatakan kebenaran yang tidak berubah, mengikat seseorang secara buta dalam lingkaran tertutup fakta yang dingin. Seseorang dapat secara teknis benar mengenai fakta tetapi selama-lamanya keliru dalam kebenaran.
48:6.34 (555.2) 7. Cadangan Penatalayan. Ada suatu korps besar dari semua ordo serafim transisi disimpan di dunia mansion pertama. Dari semua ordo serafim, setelah penjaga takdir, maka para penatalayan transisi inilah yang paling dekat manusia, dan banyak dari saat-saat luangmu akan dihabiskan dengan mereka. Malaikat senang untuk bertugas dan, ketika tidak ditugaskan, sering melayani sebagai relawan. Jiwa dari banyak manusia menaik telah dinyalakan untuk pertama kalinya oleh api ilahi dari kemauan-untuk-melayani melalui persahabatan pribadi dengan para pelayan relawan dari cadangan serafik itu.
48:6.35 (555.3) Dari mereka kamu akan belajar untuk membiarkan tekanan mengembangkan kestabilan dan kepastian; untuk menjadi setia dan sungguh-sungguh, dan lagi, menjadi ceria; untuk menerima tantangan tanpa mengeluh dan menghadapi kesulitan dan ketidakpastian tanpa takut. Mereka akan bertanya: Jika kamu gagal, akanlah kamu bangkit pantang menyerah untuk mencoba lagi? Jika kamu berhasil, akankah kamu akan mempertahankan sikap ketenangan yang seimbang—sikap yang distabilkan dan dispiritualisasikan—dalam segala upaya dalam perjuangan panjang untuk mematahkan belenggu inersia material, untuk mencapai kemerdekaan eksistensi roh?
48:6.36 (555.4) Sama seperti manusia, demikian pula para malaikat ini menjadi penyebab untuk banyak kekecewaan, dan mereka akan menunjukkan bahwa kadang-kadang kekecewaanmu yang paling mengecewakan itu telah menjadi berkatmu yang terbesar. Kadang-kadang penanaman benih memerlukan kematiannya, kematian harapan terindahmu, sebelum dapat dilahirkan kembali untuk mengeluarkan buah-buah kehidupan baru dan kesempatan baru. Dan dari mereka, kamu akan belajar untuk lebih sedikit menderita melalui kesedihan dan kekecewaan, pertama, dengan membuat lebih sedikit rencana pribadi mengenai kepribadian-kepribadian lain, dan kemudian, dengan menerima bagianmu setelah kamu dengan setia melakukan tugasmu.
48:6.37 (555.5) Kamu akan belajar bahwa kamu meningkatkan bebanmu dan mengurangi kemungkinan keberhasilan dengan menganggap dirimu sendiri terlalu penting. Tidak ada yang lebih penting dari pekerjaan di dunia statusmu—di dunia ini atau dunia berikutnya. Memang sangat penting pekerjaan persiapan untuk dunia berikutnya yang lebih tinggi, tetapi tidak ada yang menyamai pentingnya karya di dunia di mana kamu benar-benar sedang hidup. Meskipun pekerjaan itu penting, diri sendiri itu tidak. Ketika kamu merasa penting, kamu kehilangan energi karena keausan (wear and tear) martabat ego itu sehingga hanya ada sedikit energi yang tersisa untuk melakukan pekerjaan. Kepentingan diri, bukan kepentingan kerja, akan menghabiskan tenaga makhluk yang belum dewasa; unsur diri itulah yang menghabiskan tenaga, bukan upaya untuk mencapai. Kamu dapat melakukan pekerjaan penting jika kamu tidak merasa diri penting; kamu dapat melakukan beberapa hal semudah melakukan satu hal jika kamu melupakan dirimu. Variasi itu menyegarkan; monotonitas itulah yang mengikis dan menghabiskan tenaga. Hari demi hari adalah serupa—hanya kehidupan atau alternatifnya kematian.
48:7.1 (556.1) Bidang-bidang bawah dari mota morontia bergabung langsung dengan tingkat-tingkat yang lebih tinggi dari filsafat manusia. Di dunia mansion pertama praktek untuk mengajar siswa yang kurang maju adalah dengan teknik paralel; yaitu, dalam satu kolom disajikan konsep yang lebih sederhana dari makna mota, dan dalam kutipan kolom berlawanan dicantumkan pernyataan yang sebanding dari filsafat manusia.
48:7.2 (556.2) Belum lama berselang, ketika menjalankan suatu tugas di dunia mansion pertama di Satania, aku memiliki kesempatan untuk mengamati metode pengajaran ini; dan meskipun aku tidak berusaha menyajikan isi mota dari pelajaran itu, aku diperbolehkan untuk mencatat dua puluh delapan pernyataan dari filsafat manusia yang dimanfaatkan para instruktur ini sebagai bahan ilustrasi yang dirancang untuk membantu para pendatang dunia mansion baru ini dalam upaya awal mereka untuk memahami pentingnya dan makna mota. Contoh-contoh dari filsafat manusia ini adalah:
48:7.3 (556.3) 1. Suatu penampilan keterampilan khusus tidak berarti memiliki kemampuan rohani. Kepandaian itu bukanlah pengganti untuk karakter yang benar.
48:7.4 (556.4) 2. Sedikit orang yang hidup sesuai dengan iman yang sebenarnya mereka miliki. Takut tanpa alasan adalah penipuan intelektual utama yang dipraktekkan pada jiwa manusia yang berkembang.
48:7.5 (556.5) 3. Kapasitas bawaan tidak dapat dilampaui; satu gelas minum tidak akan bisa untuk menampung satu liter. Konsep roh tidak dapat secara mekanis dipaksakan ke dalam cetakan ingatan jasmani.
48:7.6 (556.6) 4. Sedikit manusia yang berani untuk menarik apapun seperti jumlah kredit (kepercayaan) kepribadian yang ditetapkan oleh pelayanan gabungan dari alam dan karunia. Sebagian besar jiwa yang miskin itu sebenarnya kaya, tetapi mereka menolak untuk mempercayainya.
48:7.7 (556.7) 5. Kesulitan bisa menantang yang biasa-biasa saja dan mengalahkan yang penakut, tetapi hal-hal itu hanya merangsang semangat anak-anak sejati dari Yang Paling Tinggi.
48:7.8 (556.8) 6. Menikmati hak tanpa menyalahgunakan, memiliki kebebasan tanpa melanggar, memiliki kekuasaan dan dengan tegas menolak untuk menggunakannya untuk membesarkan diri sendiri—inilah tanda-tanda peradaban tinggi.
48:7.9 (556.9) 7. Kecelakaan yang tak beralasan dan tak terduga tidak terjadi dalam kosmos. Tidak pula sosok-sosok selestial membantu makhluk lebih rendah yang menolak untuk bertindak berdasarkan terang kebenaran yang dimilikinya.
48:7.10 (556.10) 8. Upaya tidak selalu menghasilkan sukacita, tetapi tidak ada kebahagiaan tanpa upaya cerdas.
48:7.11 (556.11) 9. Tindakan meraih kekuatan, kesederhanaan mengakibatkan pesona.
48:7.12 (556.12) 10. Perbuatan benar membunyikan akor harmoni kebenaran, dan melodi itu bergetar di seluruh kosmos, bahkan sampai pada pengenalan Yang Tanpa Batas.
48:7.13 (556.13) 11. Yang lemah senang membuat pernyataan, namun yang kuat beraksi. Hidup hanyalah kerja sehari—lakukanlah dengan sebaik-baiknya. Perbuatan adalah milik kita; konsekuensi adalah milik Tuhan.
48:7.14 (556.14) 12. Penderitaan terbesar kosmos itu belum pernah diderita. Manusia hanya belajar kebijaksanaan dengan mengalami aniaya.
48:7.15 (556.15) 13. Bintang paling baik dilihat dari kesendirian sepi dari kedalaman pengalaman, bukan dari puncak-puncak gunung yang disorot dan ekstatik.
48:7.16 (556.16) 14. Bangkitkan selera rekan-rekanmu untuk kebenaran; berikan nasihat hanya bila diminta.
48:7.17 (557.1) 15. Pura-pura berlebihan adalah upaya konyol dari yang bodoh agar tampil bijaksana, upaya dari jiwa miskin agar tampak kaya.
48:7.18 (557.2) 16. Kamu tidak dapat mengerti kebenaran rohani sampai kamu secara perasaan mengalaminya, dan banyak kebenaran yang belum benar-benar dirasakan kecuali dalam kesukaran.
48:7.19 (557.3) 17. Ambisi itu berbahaya sampai hal itu sepenuhnya dijadikan milik umum. Kamu belum benar-benar memperoleh keutamaan apapun sampai tindakanmu membuat kamu layak untuk itu.
48:7.20 (557.4) 18. Ketidaksabaran adalah racun roh; kemarahan adalah seperti sebuah batu dilemparkan ke sarang lebah.
48:7.21 (557.5) 19. Kecemasan harus ditinggalkan. Kekecewaan yang paling sulit untuk ditanggung adalah yang tidak pernah datang.
48:7.22 (557.6) 20. Hanya seorang penyair yang dapat melihat puisi dalam prosa kehidupan rutin sehari-hari.
48:7.23 (557.7) 21. Misi luhur dari seni apapun, oleh ilusi-ilusinya, adalah untuk memberi pertanda akan adanya alam semesta yang lebih tinggi, untuk mengkristalkan emosi-emosi waktu ke dalam pikiran kekekalan.
48:7.24 (557.8) 22. Jiwa berkembang tidak dibuat ilahi oleh apa yang ia lakukan, tetapi oleh apa yang ia berusaha lakukan.
48:7.25 (557.9) 23. Kematian tidak menambahkan apapun pada kepemilikan intelektual atau pada kemampuan rohani, tetapi kematian itu menambahkan kesadaran akan tetapi kematian itu menambahkan kesadaran akan selamat pada status pengalaman.tetapi kematian itu menambahkan kesadaran akan selamat pada status pengalaman.selamat pada status pengalaman.
48:7.26 (557.10) 24. Takdir kekekalan itu ditentukan saat demi saat oleh pencapaian dari hidup hari demi hari. Tindakan hari ini adalah takdir besok.
48:7.27 (557.11) 25. Kebesaran itu tidak banyak karena memiliki kekuatan melainkan karena lebih menggunakan kekuatan tersebut secara bijak dan ilahi.
48:7.28 (557.12) 26. Pengetahuan dimiliki hanya dengan berbagi; pengetahuan itu diamankan oleh kebijaksanaan dan dijadikan milik umum oleh kasih.
48:7.29 (557.13) 27. Kemajuan menuntut pengembangan individualitas; mediokritas mencari pelanggengan standarisasi.
48:7.30 (557.14) 28. Pembelaan dengan berdebat terhadap suatu dalil itu berbanding terbalik dengan kebenaran yang terkandung.
48:7.31 (557.15) Demikianlah pekerjaan para pemula di dunia mansion pertama sementara siswa yang lebih maju di dunia-dunia berikutnya menguasai tingkat-tingkat wawasan kosmis dan mota morontia yang lebih tinggi.
48:8.1 (557.16) Dari saat kelulusan dari dunia-dunia mansion ke pencapaian status roh dalam karier alam semesta super, manusia menaik disebut progresor (pemaju) morontia. Perjalanan kamu melintasi hidup perbatasan yang menakjubkan ini akan menjadi pengalaman yang tak terlupakan, suatu kenangan yang mempesona. Ini adalah gerbang evolusioner menuju kehidupan roh dan pencapaian pada akhirnya untuk kesempurnaan makhluk dengan mana para penaik mencapai sasaran dari waktu—yaitu berjumpa Tuhan di Firdaus.
48:8.2 (557.17) Ada maksud yang jelas dan ilahi dalam semua skema kemajuan manusia morontia dan roh selanjutnya ini, sekolah pelatihan alam semesta yang rumit untuk makhluk-makhluk yang naik ini. Merupakan desain para Pencipta agar memberi makhluk-makhluk waktu kesempatan lanjutan untuk menguasai rincian operasi dan administrasi alam semesta agung, dan pelatihan panjang ini yang terbaik dilaksanakan dengan membuat manusia yang selamat itu mendaki naik secara bertahap dan melalui partisipasi nyata dalam setiap tingkat kenaikan.
48:8.3 (558.1) Rancangan keselamatan-manusia itu memiliki suatu tujuan praktis dan berguna; kamu bukan penerima semua kerja ilahi dan pelatihan sulit ini hanya supaya kamu dapat bertahan hidup untuk menikmati kebahagiaan tak berujung dan kemudahan yang kekal. Ada sasaran pelayanan transenden yang tersembunyi melampaui cakrawala di zaman alam semesta sekarang ini. Jika para Tuhan merancang hanya untuk membawa kamu kepada satu perjalanan panjang dan sukacita yang kekal, mereka pasti tidak akan mengubah alam semesta menjadi satu sekolah pelatihan praktis yang luas dan rumit, yang memerlukan sejumlah besar makhluk selestial sebagai guru dan instruktur, dan kemudian menghabiskan zaman demi zaman memimpin kamu, satu per satu, melalui sekolah pelatihan pengalaman alam semesta yang raksasa ini. Kelanjutan dari skema pemajuan manusia tampaknya menjadi salah satu kegiatan utama di alam semesta terorganisir sekarang, dan mayoritas golongan kecerdasan ciptaan yang tak terhitung, secara langsung atau tidak langsung terlibat dalam memajukan beberapa fase dari rencana kesempurnaan progresif ini.
48:8.4 (558.2) Dengan melintasi skala menaik eksistensi kehidupan dari manusia fana ke pelukan Tuhan, kamu benar-benar menjalani kehidupan itu sendiri dalam setiap kemungkinan tahap dan tingkat keberadaan makhluk disempurnakan di dalam batas-batas zaman alam semesta sekarang ini. Perjalanan dari manusia fana ke finaliter Firdaus mencakup semua yang sekarang bisa—meliputi segala sesuatu yang saat ini mungkin untuk golongan hidup makhluk ciptaan terbatas yang cerdas dan disempurnakan. Jika takdir masa depan finaliter Firdaus adalah layanan di alam-alam semesta baru yang sekarang dalam pembuatan itu, maka dipastikan bahwa dalam ciptaan baru di masa depan ini tidak akan ada golongan makhluk pengalaman yang hidupnya sepenuhnya berbeda dari hidup yang telah dihidupi finaliter fana di suatu dunia sebagai bagian dari pelatihan menaik mereka, sebagai salah satu dari tahap-tahap kemajuan panjang mereka dari hewan kepada malaikat dan dari malaikat kepada roh dan dari roh kepada Tuhan.
48:8.5 (558.3) [Disampaikan oleh sesosok Penghulu Malaikat Nebadon.]
Buku Urantia
Makalah 49
49:0.1 (559.1) SEMUA dunia hunian manusia dari asal usul dan sifatnya adalah evolusioner. Bola-bola dunia ini adalah tanah pemijahan, tempat buaian evolusioner, untuk ras-ras manusia waktu dan ruang. Setiap unit kehidupan penaik adalah sekolah pelatihan yang sebenarnya untuk tahap kehidupan yang ada di depannya, dan benar demikianlah tentang setiap tahap kenaikan maju manusia ke Firdaus; sama benarnya seperti tentang pengalaman manusia mula-mula di suatu planet evolusioner demikian pula di sekolah markas alam semesta terakhir dari Melkisedek, suatu sekolah yang belum diikuti oleh manusia menaik tepat sebelum kepindahan mereka ke rezim pemerintahan alam semesta super dan pencapaian keberadaan roh tingkat pertama.
49:0.2 (559.2) Semua dunia dihuni pada dasarnya dikelompokkan untuk administrasi selestial ke dalam sistem-sistem lokal, dan masing-masing sistem lokal ini dibatasi sekitar seribu dunia evolusioner. Pembatasan ini oleh dekret Yang Purba Harinya, dan itu menyangkut planet-planet evolusioner nyata di mana para manusia dengan status selamat sedang hidup. Dunia-dunia yang secara final ditetapkan dalam terang dan hidup ataupun planet-planet dalam tahap perkembangan kehidupan pra-manusia tidak ada yang diperhitungkan di dalam kelompok ini.
49:0.3 (559.3) Satania itu sendiri adalah sistem yang belum selesai yang hanya memuat 619 dunia dihuni. Planet-planet tersebut dinomori secara seri sesuai dengan pendaftaran mereka sebagai dunia-dunia yang dihuni, sebagai dunia yang dihuni oleh makhluk yang memiliki kehendak. Demikianlah Urantia diberikan nomor 606 Satania, berarti dunia ke-606 dalam sistem lokal ini di mana proses panjang evolusi memuncak dalam kemunculan manusia. Ada tiga puluh enam planet belum dihuni yang mendekati tahap pemberian-kehidupan, dan beberapa sekarang sedang dibuat siap untuk Pembawa Kehidupan. Ada hampir dua ratus dunia yang berkembang sehingga siap untuk penanaman kehidupan dalam beberapa juta tahun mendatang.
49:0.4 (559.4) Tidak semua planet itu cocok untuk menampung kehidupan fana. Planet kecil yang memiliki tingkat tinggi perputaran sumbu sepenuhnya tidak cocok untuk habitat kehidupan. Dalam beberapa sistem fisik Satania planet-planet yang berputar mengelilingi matahari pusat itu terlalu besar untuk ditempati, karena massa mereka yang besar menyebabkan gravitasi yang sangat menekan. Banyak dari planet yang sangat besar ini memiliki satelit, kadang-kadang setengah lusin atau lebih, dan bulan-bulan ini sering dalam ukuran hampir sama dengan Urantia, sehingga mereka hampir ideal untuk hunian.
49:0.5 (559.5) Dunia dihuni yang tertua di Satania, dunia nomor satu, adalah Anova, satu dari empat puluh empat satelit yang mengelilingi sebuah planet gelap raksasa namun terkena cahaya yang berbeda dari tiga tetangga matahari. Anova adalah dalam tahap lanjut peradaban maju.
49:1.1 (559.6) Alam-alam semesta ruang dan waktu itu bertahap pembangunannya; kemajuan kehidupan—terestrial (permukaan dunia) atau selestial (angkasa)—adalah tidak sembarang atau gaib. Evolusi kosmis mungkin tidak selalu dimengerti (bisa diprediksi), tetapi hal itu benar-benar bukan kebetulan.
49:1.2 (560.1) Unit biologis kehidupan material adalah sel protoplasmik, ikatan komunal dari energi kimia, listrik, dan energi-energi dasar lainnya. Rumus-rumus kimia itu berbeda dalam tiap sistem, dan teknik reproduksi sel hidup itu sedikit berbeda dalam setiap alam semesta lokal, tetapi para Pembawa Kehidupan selalu menjadi katalisator hidup yang memulai reaksi yang mula-mula untuk kehidupan material; mereka adalah pembangkit sirkuit-sirkuit energi untuk materi hidup.
49:1.3 (560.2) Semua dunia di suatu sistem lokal menunjukkan kekerabatan fisik yang jelas; bagaimanapun pula, setiap planet memiliki skala hidupnya tersendiri, tidak ada dua dunia yang persis sama dalam karunia tumbuhan dan hewannya. Variasi-variasi keplanetan dalam jenis-jenis kehidupan sistem ini berasal dari keputusan dari para Pembawa Kehidupan. Namun demikian sosok-sosok ini adalah bukan hasil dari coba-coba atau semaunya; alam-alam semesta dikelola sesuai dengan hukum dan ketertiban. Hukum Nebadon adalah amanah ilahi dari Salvington, dan golongan kehidupan evolusioner di Satania adalah seirama dengan pola evolusioner Nebadon.
49:1.4 (560.3) Evolusi adalah aturan untuk pengembangan manusia, tetapi proses itu sendiri sangat bervariasi di dunia-dunia yang berbeda. Kehidupan kadang-kadang dimulai dalam satu pusat, kadang-kadang dari tiga pusat, seperti di Urantia. Di dunia yang beratmosfer biasanya berasal dari laut, tetapi tidak selalu; banyak hal tergantung pada status fisik dari sebuah planet. Pembawa Kehidupan memiliki keleluasaan besar dalam fungsi mereka untuk memulai kehidupan.
49:1.5 (560.4) Dalam pengembangan kehidupan planet, bentuk tumbuhan selalu mendahului hewan dan cukup sepenuhnya berkembang sebelum pola-pola hewan membuat perbedaan. Semua jenis hewan dikembangkan dari pola-pola dasar makhluk hidup dari dunia tumbuhan yang mendahuluinya; mereka tidak diatur secara terpisah.
49:1.6 (560.5) Tahap-tahap awal evolusi kehidupan itu tidak sama sekali sesuai dengan pandangan masa kinimu. Manusia fana itu bukanlah sebuah kebetulan evolusioner. Ada sistem yang tepat, suatu hukum semesta, yang menentukan berkembangnya rancangan kehidupan planet di dunia-dunia ruang angkasa. Waktu dan produksi jumlah besar suatu spesies itu bukan pengaruh yang mengendalikan. Tikus berkembang biak jauh lebih cepat daripada gajah, namun gajah berevolusi lebih cepat dibandingkan tikus.
49:1.7 (560.6) Proses evolusi planet itu teratur dan terkendali. Perkembangan organisme yang lebih tinggi dari kelompok kehidupan yang lebih rendah itu bukan kebetulan. Terkadang kemajuan evolusioner untuk sementara tertunda karena hancurnya garis-garis plasma hidup menguntungkan tertentu yang dibawa dalam suatu spesies yang terpilih. Sering dibutuhkan waktu berabad-abad untuk menutup kembali kerusakan yang disebabkan oleh hilangnya satu sifat unggul dari hereditas manusia. Sifat terpilih dan unggul dari protoplasma hidup ini harus dengan cemburu dan dengan pintar dijaga begitu sifat itu muncul. Dan di sebagian besar dunia dihuni potensi-potensi unggul kehidupan ini dihargai jauh lebih tinggi daripada di Urantia.
49:2.1 (560.7) Ada suatu pola standar dan mendasar untuk kehidupan tumbuhan dan hewan dalam setiap sistem. Namun Pembawa Kehidupan seringkali dihadapkan dengan kebutuhan untuk memodifikasi pola-pola dasar ini agar sesuai dengan kondisi fisik yang berbeda-beda yang mereka hadapi di banyak dunia angkasa. Mereka memelihara suatu jenis sistem umum makhluk fana, tetapi ada tujuh jenis fisik yang berbeda serta ribuan varian minor dari tujuh pembedaan utama ini:
49:2.2 (561.1) 1. Tipe atmosfer.
49:2.3 (561.2) 2. Tipe elemental.
49:2.4 (561.3) 3. Tipe gravitasi.
49:2.5 (561.4) 4. Tipe suhu.
49:2.6 (561.5) 5. Tipe elektrik.
49:2.7 (561.6) 6. Tipe pengenergian.
49:2.8 (561.7) 7. Tipe yang tidak dinamai.
49:2.9 (561.8) Sistem Satania berisi semua tipe ini dan banyak kelompok antaranya, meskipun beberapa sangat jarang terwakili.
49:2.10 (561.9) 1. Tipe atmosfer. Perbedaan-perbedaan fisik dari dunia-dunia hunian fana itu terutama ditentukan oleh sifat atmosfernya; pengaruh-pengaruh lain yang menyumbang terhadap pembedaan keplanetan untuk kehidupan adalah relatif kecil.
49:2.11 (561.10) Status atmosfer Urantia sekarang hampir ideal untuk mendukung jenis manusia yang bernapas, tetapi tipe manusia dapat dimodifikasi sedemikian rupa sehingga dapat hidup baik di planet super-atmosfer maupun sub-atmosfer. Modifikasi tersebut juga termasuk pada kehidupan hewan, yang sangat berbeda di berbagai dunia yang dihuni. Ada modifikasi yang sangat besar pada golongan-golongan hewan di dunia sub- ataupun super-atmosfer.
49:2.12 (561.11) Dari jenis atmosfer di Satania, sekitar dua setengah persen adalah penapas-rendah, sekitar lima persen penapas-super, dan lebih dari sembilan puluh satu persen adalah penapas-tengah, semuanya berjumlah sembilan puluh delapan setengah persen dari dunia-dunia Satania.
49:2.13 (561.12) Makhluk seperti ras-ras Urantia diklasifikasikan sebagai penapas-tengah; kamu mewakili golongan pernapasan rata-rata atau tipikal kehidupan fana. Jika makhluk cerdas harus berada di planet dengan afmosfer yang mirip dengan tetangga dekatmu, Venus, mereka akan termasuk kelompok penapas-super, sedangkan yang menghuni planet dengan afmosfer setipis tetangga luarmu, Mars, akan disebut penapas-rendah.
49:2.14 (561.13) Jika manusia menghuni sebuah planet yang hampa udara, seperti bulanmu, maka mereka akan termasuk urutan bukan-penapas yang terpisah. Tipe ini merupakan penyesuaian radikal atau ekstrim terhadap lingkungan planet dan diperhitungkan secara terpisah. Para bukan-penapas mencakup sisanya satu setengah persen dunia Satania.
49:2.15 (561.14) 2. Tipe elemental. Pembedaan-pembedaan ini berhubungan dengan hubungan manusia pada air, udara, dan darat, dan ada empat spesies kehidupan cerdas yang berbeda kalau mereka dikaitkan dengan habitat-habitat ini. Ras Urantia adalah dari golongan darat.
49:2.16 (561.15) Benar-benar tidak mungkin kamu membayangkan lingkungan yang berlangsung selama era-era permulaan di beberapa dunia. Kondisi-kondisi yang tidak biasa ini membuatnya diperlukan bagi kehidupan hewan berevolusi agar tetap di habitat perawatan lautannya untuk waktu yang lebih lama daripada di planet-planet tertentu yang sangat awal menyediakan lingkungan tanah-dan-atmosfer yang bisa ditempati. Sebaliknya, pada beberapa dunia penapas-super, kalau planet itu tidak terlalu besar, kadang-kadang lebih bijaksana untuk menyediakan suatu jenis manusia yang secara mudah dapat menempuh perjalanan udara. Para navigator udara ini kadang-kadang berada di tengah antara kelompok air dan darat, dan mereka selalu hidup dalam jarak tertentu di atas tanah, pada akhirnya berkembang menjadi penghuni daratan. Tapi di beberapa dunia, selama berabad-abad mereka terus terbang bahkan setelah mereka telah menjadi jenis makhluk darat.
49:2.17 (562.1) Sungguh menakjubkan sekaligus menghibur mengamati peradaban awal ras primitif manusia yang mulai mengambil bentuk, dalam satu kasus, di udara dan puncak pohon dan, dalam kasus lain, di tengah-tengah perairan dangkal di cekungan tropis yang terlindung, serta di dasar, sisi, dan pantai dari taman-taman laut dari ras mula-mula di planet yang luar biasa tersebut. Bahkan di Urantia ada masa yang panjang ketika manusia primitif mengamankan diri dan memajukan peradaban primitifnya dengan hidup sebagian besarnya di puncak pohon seperti yang dilakukan nenek moyang arborealnya yang sebelumnya. Dan di Urantia kamu masih memiliki sekelompok mamalia mungil (keluarga kelelawar) yang adalah navigator udara, dan anjing laut serta ikan paus, dari habitat laut, yang adalah juga dari golongan mamalia.
49:2.18 (562.2) Di Satania, mengenai tipe-tipe elemental, tujuh persen adalah air, sepuluh persen udara, tujuh puluh persen darat, dan tiga belas persen gabungan tipe darat dan udara. Tetapi modifikasi makhluk cerdas awal ini bukanlah ikan manusia atau burung manusia. Mereka adalah dari jenis manusia dan pra-manusia, bukan pula ikan super atau burung dimuliakan tetapi jelas adalah manusia.
49:2.19 (562.3) 3. Tipe gravitasi. Melalui modifikasi desain kreatif, makhluk-makhluk cerdas itu dirancang sedemikian rupa sehingga mereka dengan bebas dapat berfungsi di dunia-dunia yang lebih kecil maupun yang lebih besar dari Urantia, sehingga dalam taraf tertentu, disesuaikan pada gravitasi planet-planet yang bukan dari ukuran dan kepadatan yang ideal.
49:2.20 (562.4) Berbagai tipe manusia planet itu bervariasi tingginya, rata-rata di Nebadon sedikit di bawah tujuh kaki (2,4 meter). Beberapa dunia yang lebih besar dihuni oleh orang-orang yang hanya sekitar 1 meter tingginya. Perawakan manusia berkisar dari sini naik ke atas melalui tinggi rata-rata di planet yang berukuran rata-rata hingga sekitar sepuluh kaki (3,3 meter) di planet dihuni yang lebih kecil. Di Satania hanya ada satu ras yang di bawah empat kaki (1,3 meter) tingginya. Dua puluh persen dunia dihuni di Satania ditempati manusia dari tipe gravitasi dimodifikasi yang menduduki planet-planet yang lebih besar dan yang lebih kecil.
49:2.21 (562.5) 4. Tipe suhu. Dimungkinkan untuk menciptakan makhluk hidup yang dapat menahan suhu jauh lebih tinggi maupun jauh lebih rendah dari rentang kehidupan ras-ras Urantia. Ada lima golongan makhluk yang berbeda kalau mereka dikelompokkan dengan mengacu pada mekanisme pengaturan panas. Dalam skala ini ras-ras Urantia adalah nomor tiga. Tiga puluh persen dunia-dunia di Satania dihuni oleh ras dari tipe suhu yang dimodifikasi. Dua belas persen termasuk rentang suhu yang lebih tinggi, delapan belas persen yang lebih rendah, dibandingkan dengan penduduk Urantia, yang berfungsi dalam kelompok suhu tengah.
49:2.22 (562.6) 5. Tipe elektrik. Perilaku listrik, magnetik, dan elektronik di dunia-dunia itu sangat bervariasi. Ada sepuluh desain kehidupan manusia yang dibikin berbeda untuk menahan perbedaan energi untuk planet-planet. Sepuluh varietas ini juga bereaksi dengan cara yang sedikit berbeda pada sinar kimiawi dari matahari biasa. Tetapi variasi-variasi fisik kecil ini sama sekali tidak mempengaruhi kehidupan intelektual atau spiritual.
49:2.23 (562.7) Dari pengelompokan elektrik kehidupan fana, hampir dua puluh tiga persen termasuk kelas nomor empat, yaitu jenis kehidupan Urantia. Tipe-tipe ini disebar sebagai berikut: nomor 1, satu persen; nomor 2, dua persen; nomor 3, lima persen; nomor 4, dua puluh tiga persen; nomor 5, dua puluh tujuh persen; nomor 6, dua puluh empat persen; nomor 7, delapan persen; nomor 8, lima persen; nomor 9, tiga persen, nomor 10, dua persen—dalam persentase keseluruhannya.
49:2.24 (563.1) 6. Tipe pengenergian. Tidak semua dunia itu serupa dalam cara menyerap energi. Tidak semua dunia dihuni memiliki suatu samudra atmosferik yang disesuaikan untuk pertukaran gas-gas pernapasan, seperti yang ada di Urantia. Selama tahap awal dan tahap selanjutnya di banyak planet, makhluk dari golongan kamu saat ini tidak mungkin ada; dan ketika faktor-faktor pernapasan dari sebuah planet itu sangat tinggi atau sangat rendah, tetapi ketika semua prasyarat lain untuk kehidupan cerdas itu memadai, para Pembawa Kehidupan sering membentuk di dunia demikian suatu bentuk kehidupan fana yang dimodifikasi, makhluk yang mampu untuk melakukan pertukaran proses-kehidupan mereka secara langsung dengan menggunakan energi-cahaya dan transmutasi daya langsung dari para Pengendali Fisik Master.
49:2.25 (563.2) Ada enam jenis nutrisi hewan dan manusia yang berbeda: Penapas-rendah menggunakan tipe pertama nutrisi, penghuni lautan yang kedua, penapas-tengah yang ketiga, seperti di Urantia. Para penapas-super menggunakan tipe keempat asupan energi, sedangkan bukan-penapas memanfaatkan golongan kelima nutrisi dan energi. Teknik keenam pengenergian terbatas hanya pada makhluk tengah.
49:2.26 (563.3) 7. Tipe yang tidak dinamai. Ada banyak variasi fisik tambahan dalam kehidupan planet, tetapi semua perbedaan ini adalah hal yang sepenuhnya perkara modifikasi anatomis, perbedaan fisiologis, dan penyesuaian elektrokimiawi. Perbedaan-perbedaan tersebut tidak menyangkut kehidupan intelektual atau spiritual.
49:3.1 (563.4) Mayoritas planet berpenduduk dihuni oleh jenis makhluk cerdas yang bernapas. Tetapi ada juga golongan manusia yang mampu hidup di dunia dengan sedikit atau tidak ada udara. Dari antara dunia-dunia dihuni di Orvonton tipe ini berjumlah kurang dari tujuh persen. Di Nebadon persentase ini kurang dari tiga. Dalam seluruh Satania hanya ada sembilan dunia seperti itu.
49:3.2 (563.5) Ada begitu sedikit jenis bukan-penapas di dunia dihuni di Satania karena bagian Norlatiadek yang belum lama diorganisir ini masih berlimpah benda meteor angkasa; dan dunia yang tanpa atmosfer sebagai pelindung gesekan akan terkena pemboman tanpa henti oleh para pengembara angkasa ini. Bahkan beberapa dari komet itupun terdiri dari gerombolan meteor, tetapi sebagai pedoman mereka adalah badan-badan materi lebih kecil yang hancur.
49:3.3 (563.6) Berjuta-juta meteorit memasuki atmosfer Urantia tiap hari, masuk dengan laju hampir tiga ratus dua puluh kilometer sedetik. Di dunia-dunia bukan-penapas, ras-ras maju harus berbuat banyak untuk melindungi diri mereka dari bahaya meteor dengan membuat instalasi listrik yang beroperasi untuk memusnahkan atau membakar meteor-meteor itu. Bahaya besar menghadapi mereka ketika mereka berkelana di luar zona terlindung ini. Dunia-dunia ini juga terkena badai-badai listrik dahsyat yang dari sifatnya tidak dikenal di Urantia. Selama fluktuasi energi yang dahsyat itu para penduduknya harus berlindung dalam struktur-struktur khusus untuk sekat perlindungan mereka.
49:3.4 (563.7) Kehidupan di dunia-dunia bukan-penapas itu secara radikal berbeda dari apa yang ada di Urantia. Para bukan-penapas itu tidak makan makanan atau minum air seperti halnya ras-ras Urantia. Reaksi dari sistem syaraf, mekanisme pengaturan panas, dan metabolisme orang-orang khusus ini sangat berbeda dari fungsi-fungsi serupa manusia Urantia. Hampir setiap tindakan hidup, selain reproduksi, adalah berbeda, dan bahkan metode berkembang biak juga agak berbeda.
49:3.5 (564.1) Di dunia-dunia bukan-penapas itu spesies-spesies hewan itu secara radikal tidak serupa dengan yang ditemukan di planet atmosfer. Rancangan kehidupan bukan-penapas berbeda dari teknik keberadaan di dunia atmosfer; bahkan dalam kelangsungan hidup penduduk mereka juga berbeda, mereka menjadi calon untuk leburan Roh. Namun demikian, makhluk-makhluk ini menikmati kehidupan dan melaksanakan kegiatan-kegiatan alam itu dengan suka duka yang relatif sama yang dialami oleh manusia yang hidup di dunia atmosfer. Dalam batin dan karakter para bukan-penapas itu tidak berbeda dari jenis manusia fana lainnya.
49:3.6 (564.2) Kamu akan lebih dari berminat akan perilaku keplanetan jenis manusia ini karena ada ras makhluk semacam itu mendiami sebuah bulatan yang dekat sekali Urantia.
49:4.1 (564.3) Ada perbedaan besar antara manusia dari dunia-dunia yang berbeda, bahkan di antara mereka yang termasuk jenis intelektual dan fisik yang sama, tetapi semua manusia dengan martabat kehendak adalah hewan yang tegak, berkaki dua.
49:4.2 (564.4) Ada enam ras evolusioner dasar: tiga primer—merah, kuning, dan biru; dan tiga sekunder—oranye, hijau, dan indigo atau nila. Kebanyakan dunia yang dihuni memiliki semua ras ini, tetapi banyak dari planet yang penduduknya berotak-tiga memiliki hanya tiga jenis primer. Beberapa sistem lokal juga hanya memiliki tiga ras ini.
49:4.3 (564.5) Karunia indra-fisik khusus rata-rata manusia adalah dua belas, meskipun indra khusus dari manusia yang berotak-tiga diperluas sedikit melebihi manusia dari jenis berotak-satu dan dua; mereka dapat melihat dan mendengar jauh lebih dibandingkan ras-ras Urantia.
49:4.4 (564.6) Yang muda biasanya lahir tunggal, kelahiran lebih dari satu merupakan pengecualian, dan kehidupan keluarga itu cukup seragam pada semua tipe planet. Kesetaraan gender berlaku di semua dunia maju; laki-laki dan perempuan adalah setara dalam karunia batin dan status rohani. Kami tidak menganggap suatu planet telah bangkit dari barbarisme sepanjang satu jenis gender berusaha untuk menindas yang lain. Fitur pengalaman makhluk ini selalu amat diperbaiki setelah kedatangan sepasang Putra dan Putri Material.
49:4.5 (564.7) Musim dan variasi suhu terjadi pada semua planet yang disinari dan dipanasi matahari. Pertanian itu menyeluruh di semua dunia yang memiliki atmosfer; mengolah tanah adalah satu pekerjaan yang umum untuk ras-ras yang sedang maju di semua planet tersebut.
49:4.6 (564.8) Manusia fana semua memiliki perjuangan umum yang sama melawan musuh mikroskopis pada masa-masa awal mereka, seperti yang kamu sekarang alami di Urantia, meskipun mungkin tidak begitu luas. Lama usia bervariasi di planet-planet yang berbeda, mulai dari dua puluh lima tahun di dunia-dunia primitif hingga mendekati lima ratus tahun di dunia-dunia yang lebih maju dan lebih tua.
49:4.7 (564.9) Manusia semua suka berteman, baik secara suku maupun ras. Pemisahan-pemisahan kelompok ini melekat dalam asal usul dan susunan dasar mereka. Kecenderungan tersebut dapat diubah hanya dengan memajukan peradaban dan melalui spiritualisasi bertahap. Masalah sosial, ekonomi, dan pemerintahan dari dunia-dunia dihuni itu bervariasi sesuai dengan usia planet dan taraf sejauh mana mereka telah dipengaruhi oleh kunjungan berturut-turut para Putra ilahi.
49:4.8 (564.10) Batin adalah anugerah dari Roh Tanpa Batas dan berfungsi betul-betul sama dalam lingkungan yang beragam. Batin manusia itu sejenis, terlepas dari perbedaan-perbedaan struktural dan kimiawi tertentu yang mencirikan sifat-sifat fisik dari makhluk berkehendak di sistem lokal. Terlepas dari perbedaan keplanetan yang pribadi atau fisik, kehidupan mental semua golongan berbagai manusia ini sangat serupa, dan karier langsung mereka setelah kematian juga sangat mirip.
49:4.9 (565.1) Namun batin fana tanpa roh baka tidak dapat selamat atau bertahan hidup. Batin manusia itu adalah fana; hanya roh yang dianugerahkan itu yang baka. Keselamatan itu tergantung pada spiritualisasi oleh pelayanan dari Pelaras—pada kelahiran dan evolusi jiwa yang baka itu; setidaknya, jangan sampai berkembang penentangan terhadap misi Pelaras untuk menghasilkan transformasi rohani untuk batin jasmani.
49:5.1 (565.2) Akan agak sulit membuat gambaran yang memadai mengenai seri manusia planet karena kamu hanya tahu begitu sedikit tentang mereka, dan karena ada begitu banyak variasi. Manusia fana, namun demikian, bisa dikaji dari banyak sudut pandang, di antaranya adalah sebagai berikut:
49:5.2 (565.3) 1. Penyesuaian terhadap lingkungan planet.
49:5.3 (565.4) 2. Seri-seri tipe-otak.
49:5.4 (565.5) 3. Seri-seri penerimaan-Roh.
49:5.5 (565.6) 4. Zaman manusia-planet.
49:5.6 (565.7) 5. Serial kekerabatan-makhluk.
49:5.7 (565.8) 6. Seri-seri leburan-Pelaras.
49:5.8 (565.9) 7. Teknik lepas dari daratan.
49:5.9 (565.10) Planet berpenduduk di tujuh alam semesta super dihuni oleh manusia-manusia fana yang secara bersamaan tergolong dalam salah satu atau lebih kategori dari tiap-tiap tujuh kelas umum kehidupan makhluk evolusioner ini. Namun demikian klasifikasi umum inipun tidak menampung sosok seperti midsoniter maupun bentuk-bentuk kehidupan cerdas tertentu lainnya. Dunia-dunia yang dihuni, sebagaimana yang telah disajikan dalam kisah ini, dihuni oleh makhluk fana evolusioner, tetapi ada lagi bentuk-bentuk kehidupan yang lain.
49:5.10 (565.11) 1. Penyesuaian terhadap lingkungan keplanetan. Ada tiga kelompok umum dunia dihuni dari sudut pandang penyesuaian kehidupan makhluk terhadap lingkungan planet: kelompok penyesuaian normal, kelompok penyesuaian radikal, dan kelompok eksperimental.
49:5.11 (565.12) Penyesuaian normal terhadap kondisi-kondisi planet mengikuti pola-pola fisik umum yang sebelumnya dipakai. Dunia-dunia para bukan-penapas itu merupakan contoh penyesuaian radikal atau ekstrim, namun tipe-tipe lainnya juga termasuk dalam kelompok ini. Dunia-dunia eksperimental biasanya secara ideal disesuaikan dengan bentuk-bentuk kehidupan yang khas, dan pada planet-planet desimal atau kesepuluh ini para Pembawa Kehidupan berusaha untuk menghasilkan variasi-variasi bermanfaat dalam desain kehidupan standar. Karena duniamu adalah planet eksperimental, maka planetmu berbeda menyolok dari planet-planet sesamanya di Satania; banyak bentuk kehidupan telah muncul di Urantia yang tidak ditemukan di manapun juga; demikian pula banyak spesies umum yang absen dari planetmu.
49:5.12 (565.13) Dalam alam semesta Nebadon, semua dunia modifikasi-kehidupan itu dihubungkan secara serial bersama-sama dan membentuk wilayah khusus urusan alam semesta yang diberikan perhatian oleh para administrator yang ditunjuk; dan semua dunia eksperimental ini secara berkala diperiksa oleh suatu korps direktur alam semesta yang kepalanya adalah finaliter veteran yang dikenal di Satania sebagai Tabamantia.
49:5.13 (566.1) 2. Seri jenis-otak. Salah satu keseragaman fisik dari manusia adalah sistem otak dan saraf; namun demikian, ada tiga pengorganisasian dasar dari mekanisme otak: tipe-tipe berotak-satu, dua, dan tiga. Orang Urantia adalah dari jenis berotak-dua, agak lebih imajinatif, suka petualangan, dan filosofis daripada yang berotak-satu tapi agak kurang rohani, etis, dan penuh ibadah dibandingkan golongan yang berotak-tiga. Perbedaan-perbedaan otak ini menjadi ciri bahkan hingga kehidupan hewan pramanusia.
49:5.14 (566.2) Dari tipe dua-belahan korteks serebral manusia Urantia, kamu bisa, dengan perbandingan, mendapat beberapa gambaran tentang jenis berotak-satu. Otak ketiga dari golongan berotak-tiga paling baik dipahami sebagai suatu bentuk pengembangan otak bawah atau bentuk otak dasar, yang dikembangkan ke titik di mana bagian itu berfungsi terutama untuk mengendalikan aktivitas-aktivitas fisik, meninggalkan dua otak yang unggul di atasnya bebas untuk pekerjaan yang lebih tinggi: satu untuk fungsi intelektual dan lainnya untuk kegiatan pasangan-rohani untuk Pelaras Pikiran.
49:5.15 (566.3) Pencapaian-pencapaian duniawi ras-ras yang berotak-satu sedikit terbatas dibandingkan dengan golongan berotak-dua, namun demikian planet-planet yang lebih tua dari kelompok berotak-tiga menunjukkan peradaban yang akan mengherankan penduduk Urantia, dan yang akan agak memalukan peradabanm jika dibandingkan. Dalam perkembangan mekanis dan peradaban material, bahkan dalam kemajuan intelektual, manusia berotak-dua mampu setara dengan dunia berotak-tiga. Namun dalam kontrol lebih tinggi atas batin dan pengembangan timbal balik intelektual dan spiritual, kamu agak lebih rendah.
49:5.16 (566.4) Semua taksiran perbandingan demikian yang menyangkut kemajuan intelektual atau pencapaian spiritual dari suatu dunia atau kelompok dunia harus dengan adil menyadari usia keplanetannya; banyak, sangat banyak, yang bergantung pada usia, bantuan dari pemulia biologis, dan misi-misi selanjutnya dari berbagai ordo Putra ilahi.
49:5.17 (566.5) Meskipun orang-orang yang berotak-tiga mampu mencapai evolusi planet sedikit lebih tinggi daripada golongan yang berotak satu atau dua, namun semua memiliki tipe plasma kehidupan yang sama dan melaksanakan kegiatan-kegiatan keplanetan dengan cara-cara yang sangat serupa, seperti halnya manusia di Urantia. Ketiga jenis manusia ini tersebar di seluruh dunia-dunia sistem lokal. Dalam sebagian besar kasus kondisi-kondisi keplanetan sangat sedikit hubungannya dengan keputusan-keputusan Pembawa Kehidupan untuk merancang berbagai variasi golongan manusia ini di dunia-dunia yang berbeda; merupakan hak prerogatif para Pembawa Kehidupan untuk merencanakan dan melaksanakan seperti itu.
49:5.18 (566.6) Ketiga golongan ini berdiri di atas dasar pijakan yang sama dalam karier kenaikan. Masing-masing harus melintasi skala pengembangan intelektual yang sama, dan masing-masing harus menguasai uji perkembangan rohani yang sama. Administrasi sistem dan pengendalian konstelasi atas dunia-dunia yang berbeda ini adalah secara seragam bebas dari diskriminasi; bahkan rezim-rezim pemerintahan para Pangeran Planet itu adalah identik.
49:5.19 (566.7) 3. Seri penerimaan-roh. Ada tiga kelompok rancangan batin terkait dengan kontak dengan urusan-urusan roh. Klasifikasi ini tidak mengacu pada golongan manusia berotak-satu, dua, dan tiga; melainkan merujuk terutama pada kimiawi kelenjar, lebih khususnya pada susunan kelenjar tertentu yang sebanding dengan kelenjar pituitari. Ras-ras di beberapa dunia memiliki satu kelenjar, pada yang lain dua, seperti halnya orang Urantia, sementara di dunia-dunia lain lagi ras-ras memiliki tiga kelenjar yang unik ini. Imajinasi bawaan dan penerimaan rohani itu jelas dipengaruhi oleh perbedaan kemampuan kimiawi ini.
49:5.20 (566.8) Dari tipe-tipe penerimaan-roh, enam puluh lima persen adalah dari kelompok kedua, seperti halnya ras-ras Urantia. Dua belas persen adalah dari jenis pertama, secara alami kurang reseptif, sedangkan dua puluh tiga persen lebih berkecenderungan rohani selama kehidupan duniawi. Namun perbedaan tersebut tidak bertahan melewati kematian alami; semua perbedaan ras ini berkaitan hanya dengan hidup dalam daging.
49:5.21 (567.1) 4. Zaman manusia-planet. Klasifikasi ini mengakui rangkaian dispensasi sementara karena hal-hal itu mempengaruhi status terestrial (permukaan bumi) manusia dan penerimaannya pada pelayanan selestial (angkasa).
49:5.22 (567.2) Hidup itu dimulai di planet-planet oleh Pembawa Kehidupan, yang mengawasi perkembangannya hingga beberapa waktu setelah kemunculan evolusioner manusia fana. Sebelum Pembawa Kehidupan meninggalkan sebuah planet, mereka dengan hormat mengangkat sesosok Pangeran Planet sebagai penguasa alam itu. Bersama dengan penguasa ini tibalah juga kuota penuh para pembantu bawahan dan pembantu pelayanan, dan pengadilan pertama terhadap yang hidup dan yang mati diadakan bersamaan dengan kedatangannya.
49:5.23 (567.3) Dengan munculnya pengelompokan-pengelompokan manusia, Pangeran Planet ini datang untuk meresmikan peradaban manusia dan untuk memusatkan masyarakat manusia. Duniamu yang kacau itu bukan patokan pada hari-hari awal dari pemerintahan Pangeran Planet itu, karena dekat awal pemerintahan di Urantia itulah bahwa Pangeran Planetmu, Kaligastia, memilih bergabung dengan pemberontakan Daulat Sistem, Lucifer. Planetmu kemudian mengikuti jalan penuh badai sejak itu.
49:5.24 (567.4) Di dunia evolusioner yang normal, kemajuan rasial mencapai puncak biologis alaminya selama pemerintahan Pangeran Planet, dan tidak lama kemudian Daulat Sistem memberangkatkan sepasang Putra dan Putri Material ke planet itu. Sosok-sosok yang diimpor ini bertugas sebagai pemulia biologis; tetapi kegagalan mereka di Urantia lebih jauh makin merumitkan sejarah planetmu.
49:5.25 (567.5) Ketika kemajuan kecerdasan dan kesusilaan suatu ras manusia telah mencapai batas perkembangan evolusioner, datanglah sesosok Putra Avonal Firdaus dalam misi magisterial (penghakiman); dan kemudian lagi, ketika status rohani dunia seperti itu mendekati batas pencapaian alaminya, planet ini dikunjungi oleh sesosok Putra anugerah Firdaus. Misi utama dari Putra anugerah ini adalah untuk meresmikan status planet, melepaskan Roh Kebenaran untuk fungsi keplanetan, dan dengan demikian menghasilkan kedatangan Pelaras Pikiran secara menyeluruh.
49:5.26 (567.6) Di sinilah, sekali lagi, Urantia menyimpang: Belum pernah ada misi penghakiman di duniamu, tidak ada pula Putra anugerah itu dari ordo Avonal; planetmu menikmati kehormatan istimewa menjadi planet rumah fana untuk Putra Daulat, Mikhael Nebadon.
49:5.27 (567.7) Sebagai hasil dari pelayanan semua ordo putra ilahi secara berturut-turut itu, dunia dihuni dan ras-ras berkembang mereka mulai mendekati puncak evolusi keplanetan. Dunia tersebut kini menjadi matang untuk misi pemuncak, kedatangan para Putra Guru Trinitas. Zaman para Putra Guru ini adalah ruang depan untuk zaman keplanetan final—utopia evolusioner—zaman terang dan hidup.
49:5.28 (567.8) Klasifikasi manusia ini akan mendapatkan perhatian khusus dalam makalah berikutnya.
49:5.29 (567.9) 5. Seri kekerabatan-makhluk. Planet-planet tidak hanya diorganisir secara vertikal menjadi sistem-sistem, konstelasi, dan seterusnya, namun administrasi alam semesta juga menyediakan pengelompokan horisontal sesuai dengan tipe, seri, dan hubungan-hubungan lainnya. Administrasi lateral alam semesta ini berkaitan lebih khusus dengan koordinasi kegiatan yang sifatnya sejenis yang telah dibina secara mandiri di planet-planet yang berbeda. Kelas-kelas makhluk alam semesta yang berkaitan ini secara berkala diperiksa oleh korps campuran kepribadian tinggi tertentu yang dipimpin oleh finaliter yang berpengalaman lama.
49:5.30 (568.1) Faktor-faktor hubungan kekerabatan ini mewujud pada semua tingkatan, karena seri-seri kekerabatan itu ada di antara pribadi-pribadi bukan-manusia maupun juga di antara manusia fana—bahkan antara golongan manusia dan supramanusia. Makhluk-makhluk cerdas berkaitan secara vertikal dalam dua belas kelompok besar yang terdiri dari masing-masing tujuh divisi besar. Koordinasi kelompok-kelompok makhluk hidup yang terkait secara unik ini mungkin dihasilkan oleh suatu teknik dari Sang Mahatinggi yang tidak sepenuhnya dipahami.
49:5.31 (568.2) 6. Seri leburan-Pelaras. Klasifikasi atau pengelompokan rohani semua manusia selama pengalaman praleburan mereka itu sepenuhnya ditentukan oleh hubungan status kepribadian dengan Monitor Misteri yang mendiaminya. Hampir sembilan puluh persen dunia dihuni Nebadon ditempati oleh manusia leburan-Pelaras, kontras dengan alam semesta yang berdekatan di mana hanya sedikit lebih dari setengah dunia-dunianya menampung makhluk-makhluk yang adalah kandidat-kandidat yang didiami-Pelaras untuk peleburan kekal.
49:5.32 (568.3) 7. Teknik lepas dari dunia. Pada dasarnya hanya ada satu cara di mana kehidupan manusia individu dapat dimulai di dunia dihuni, dan itu adalah melalui perkembang-biakan makhluk dan kelahiran alami; tetapi ada banyak teknik dengan mana manusia bisa lepas meninggalkan status dunianya dan memperoleh akses masuk ke aliran para penaik Firdaus yang bergerak ke arah dalam.
49:6.1 (568.4) Semua jenis tipe fisik dan seri-seri keplanetan manusia yang berbeda-beda itu sama-sama menikmati pelayanan dari Pelaras Pikiran, malaikat penjaga, dan berbagai ordo kawanan utusan dari Roh Tanpa Batas. Semua sama-sama dibebaskan dari ikatan daging oleh pembebasan kematian alami, dan semua sama sejak itu pergi ke dunia-dunia morontia evolusi rohani dan kemajuan batin.
49:6.2 (568.5) Dari waktu ke waktu, atas usulan dari otoritas planet atau penguasa sistem, dilakukan kebangkitan khusus para peselamat (penyintas) yang sedang tidur (mati). Kebangkitan demikian terjadi setidaknya setiap milenium waktu planet, ketika tidak semua tapi “banyak dari antara orang-orang yang telah tidur di dalam debu tanah, akan bangun.” Kebangkitan khusus ini adalah kesempatan untuk memobilisasi kelompok-kelompok khusus penaik untuk layanan tertentu dalam rancangan alam semesta lokal untuk kenaikan manusia. Ada alasan praktis maupun hubungan sentimental yang berkaitan dengan kebangkitan-kebangkitan khusus ini.
49:6.3 (568.6) Sepanjang masa-masa lebih awal sebuah dunia yang dihuni, banyak yang dipanggil ke dunia mansion pada kebangkitan khusus dan milenial, namun kebanyakan peselamat dipersonalisasi ulang pada peresmian suatu zaman dispensasi baru yang terkait dengan kedatangan sesosok Putra ilahi untuk layanan keplanetan.
49:6.4 (568.7) 1. Manusia dari golongan keselamatan dispensasional atau kelompok. Dengan tibanya Pelaras pertama di sebuah dunia berpenghuni, para serafim penjaga juga mulai muncul; mereka sangat diperlukan agar bisa lepas dari daratan dunia. Sepanjang periode jeda-kehidupan para peselamat tidur itu nilai-nilai rohani dan realitas kekal jiwa-jiwa mereka yang baru dikembangkan dan baka itu disimpan sebagai amanah suci oleh para serafim pribadi atau oleh serafim penjaga kelompok.
49:6.5 (568.8) Para petugas penjaga kelompok terhadap para peselamat tidur itu selalu berfungsi dengan para Putra penghakiman pada saat kedatangan mereka di dunia. “Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dan akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi.” Bersama dengan setiap petugas serafim untuk personalisasi ulang seorang manusia yang tidur, hadir pula Pelaras yang kembali, pecahan baka Bapa yang sama yang hidup di dalam manusia itu selama hari-hari dalam daging, dan dengan demikian maka identitas manusia itu dipulihkan dan kepribadian dibangkitkan lagi. Selama masa tidur subjeknya ini Pelaras yang menunggu ini melayani di Divinington; mereka tidak pernah lagi menempati batin fana lain selama masa sementara ini.
49:6.6 (569.1) Meskipun dunia-dunia eksistensi fana yang lebih tua ditempati jenis-jenis manusia yang sangat maju dan amat rohani, sosok-sosok yang hampir dikecualikan dari kehidupan morontia itu, namun zaman-zaman lebih awal dari ras asal-hewan itu dicirikan oleh manusia primitif yang begitu belum-dewasa sehingga peleburan dengan Pelaras mereka adalah mustahil. Kebangkitan-ulang manusia-manusia ini dikerjakan oleh serafim penjaga dalam hubungan dengan suatu porsi yang diindividualisir dari roh baka dari Sumber dan Pusat Ketiga.
49:6.7 (569.2) Demikianlah para peselamat tidur dari suatu era keplanetan dipersonalisasi ulang dalam panggilan absen dispensasional (akhir zaman). Tetapi berkaitan tentang pribadi-pribadi yang tidak dapat diselamatkan di alam itu, tidak ada roh baka yang hadir untuk berfungsi dengan para malaikat penjaga takdir kelompok, dan hal ini merupakan penghentian keberadaan makhluk itu. Meskipun beberapa catatanmu telah menggambarkan peristiwa ini sebagai terjadi di planet kematian fana, tetapi itu semua sebenarnya terjadi di dunia-dunia mansion.
49:6.8 (569.3) 2. Manusia dari golongan kenaikan perorangan. Kemajuan individual manusia diukur oleh pencapaian beruntun dan perjalanan penguasaan tujuh lingkaran kosmis. Lingkaran-lingkaran kemajuan manusia ini adalah tingkatan nilai-nilai intelektual, sosial, spiritual, dan wawasan-kosmis yang berkaitan. Dimulai dari lingkaran ketujuh, manusia berjuang untuk mencapai yang pertama, dan semua yang telah mencapai lingkaran ketiga segera memiliki penjaga takdir pribadi yang ditugaskan kepada mereka. Manusia-manusia ini dapat dipersonalisasi ulang dalam kehidupan morontia tidak tergantung dari penghakiman dispensasional atau penghakiman-penghakiman lainnya.
49:6.9 (569.4) Sepanjang zaman-zaman lebih awal dari suatu dunia evolusioner, hanya sedikit manusia pergi ke penghakiman pada hari ketiga. Tetapi saat zaman berlalu, semakin banyak penjaga takdir pribadi yang ditugaskan untuk manusia yang sedang maju, dan dengan demikian meningkatkan jumlah makhluk berkembang ini yang dipersonalisasi ulang di dunia mansion pertama pada hari ketiga setelah kematian alami. Pada kesempatan tersebut kembalinya Pelaras menandakan bangkitnya jiwa manusia itu, dan inilah personalisasi ulang orang mati yang sama secara harfiahnya seperti ketika panggilan absen massal dikumandangkan pada akhir suatu zaman dispensasi di dunia evolusioner.
49:6.10 (569.5) Ada tiga kelompok penaik perorangan: Mereka yang kurang maju mendarat di dunia mansion awal atau pertama. Kelompok yang lebih maju dapat mulai mengikuti karier morontia di salah satu dunia mansion pertengahan sesuai dengan kemajuan keplanetan sebelumnya. Yang paling maju dari golongan ini benar-benar mulai pengalaman morontia mereka di dunia mansion ketujuh.
49:6.11 (569.6) 3. Manusia dari golongan kenaikan yang tergantung masa percobaan. Kedatangan Pelaras merupakan identitas dalam pandangan alam semesta, dan semua makhluk yang didiami Pelaras berada pada panggilan absen atau apel peradilan. Tetapi hidup sementara di dunia berevolusi itu tidak pasti, dan banyak yang meninggal di usia muda sebelum memilih karier Firdaus. Anak-anak dan kaum muda yang didiami-Pelaras tersebut itu mengikuti orang tua yang status rohaninya paling maju, sehingga akan pergi ke dunia finaliter sistem (perawatan kanak-kanak percobaan) pada hari ketiga, pada suatu kebangkitan khusus, atau pada panggilan apel dispensasional dan seribu tahunan yang reguler.
49:6.12 (570.1) Anak-anak yang meninggal waktu masih terlalu muda untuk mendapat Pelaras Pikiran akan dipersonalisasi ulang di dunia finaliter di sistem lokal seiring dengan kedatangan salah seorang dari orangtuanya di dunia-dunia mansion. Seorang anak memperoleh entitas fisik saat kelahiran, namun dalam urusan keselamatan hidup semua anak yang tanpa Pelaras itu diperhitungkan sebagai masih terikat pada orang tua mereka.
49:6.13 (570.2) Pada waktunya Pelaras Pikiran datang untuk menempati anak-anak kecil ini, sedangkan pelayanan serafik untuk kedua kelompok golongan keselamatan yang tergantung-percobaan ini pada umumnya sama kepada orang tua yang lebih maju, atau setara dengan orang tua itu dalam kasus hanya salah satu yang selamat. Mereka yang mencapai lingkaran ketiga, terlepas dari status orang tua mereka, akan diberikan penjaga pribadi.
49:6.14 (570.3) Perawatan kanak-kanak percobaan serupa diselenggarakan di dunia-dunia finaliter konstelasi dan markas-markas alam semesta untuk anak-anak yang tanpa-Pelaras dari golongan penaik primer dan sekunder yang dimodifikasi.
49:6.15 (570.4) 4. Manusia dari golongan kenaikan sekunder yang dimodifikasi. Mereka ini adalah manusia-manusia progresif dari dunia evolusioner yang di pertengahan. Sebagai pedoman mereka tidak kebal terhadap kematian alami, namun mereka dibebaskan dari melewati tujuh dunia mansion.
49:6.16 (570.5) Kelompok yang kurang disempurnakan bangun lagi langsung di markas-markas sistem lokal mereka, hanya tidak melewati dunia-dunia mansion. Kelompok menengah pergi langsung ke dunia-dunia pelatihan konstelasi; mereka tidak melewati seluruh pemerintahan morontia di sistem lokal. Lebih jauh lagi dalam zaman pengejaran rohani di planet, banyak peselamat yang terbangun di markas-markas konstelasi dan dari sana memulai kenaikan Firdaus.
49:6.17 (570.6) Namun sebelum semua kelompok ini boleh melangkah maju lebih lanjut, mereka harus melakukan perjalanan balik sebagai instruktur-instruktur ke dunia-dunia yang belum mereka lewati itu, mendapatkan banyak pengalaman sebagai guru di alam-alam yang tidak mereka lewati sebagai siswa. Mereka semua kemudian melanjutkan ke Firdaus melalui rute yang sudah ditahbiskan untuk kemajuan manusia.
49:6.18 (570.7) 5. Manusia dari golongan kenaikan primer yang dimodifikasi. Manusia-manusia ini termasuk pada tipe dilebur-Pelaras dari kehidupan evolusioner, tetapi mereka paling sering mewakili tahap-tahap akhir pengembangan manusia pada suatu dunia yang berevolusi. Sosok-sosok yang dimuliakan ini dikecualikan dari melewati gerbang kematian; mereka diserahkan kepada genggaman Putra; mereka diubahkan dari antara yang hidup dan muncul secara langsung di hadapan Putra Daulat di markas alam semesta lokal.
49:6.19 (570.8) Inilah manusia-manusia yang melebur dengan Pelaras mereka selama kehidupan fana, dan pribadi-pribadi yang dilebur-Pelaras tersebut melintasi ruang angkasa dengan bebas sebelum disandangi dengan bentuk morontia. Jiwa-jiwa yang dilebur ini pergi dengan transit Pelaras langsung ke ruang-ruang kebangkitan dunia morontia yang lebih tinggi, di mana mereka menerima penobatan morontia awal mereka sama seperti semua manusia lain yang datang dari dunia evolusi.
49:6.20 (570.9) Golongan kenaikan manusia primer yang dimodifikasi ini mungkin berlaku untuk perorangan dalam salah satu seri keplanetan dari tahap terendah hingga ke tahap tertinggi dunia leburan-Pelaras, tetapi lebih sering berfungsi di dunia-dunia yang lebih tua setelah mereka menerima manfaat-manfaat dari banyak kunjungan para Putra ilahi.
49:6.21 (570.10) Dengan pembentukan era keplanetan terang dan hidup, banyak yang pergi ke dunia morontia alam semesta melalui golongan translasi primer dimodifikasi. Lebih jauh sepanjang tahap lanjutan dari keberadaan terang dan hidup yang sudah mapan (diselesaikan) itu, ketika mayoritas manusia yang meninggalkan suatu dunia termasuk dalam kelas ini, maka planet itu dianggap sebagai termasuk seri ini. Kematian alami menjadi kurang sering di dunia-dunia yang lama ditetapkan dalam terang dan hidup ini.
49:6.22 (571.1) [Disampaikan oleh sesosok Melkisedek dari Sekolah Administrasi Keplanetan Yerusem.]
Buku Urantia
Makalah 50
50:0.1 (572.1) MESKIPUN termasuk dalam ordo Putra Lanonandek, para Pangeran Planet itu begitu dispesialisasikan dalam tugas sehingga mereka umumnya dianggap sebagai kelompok yang berbeda. Setelah mereka disertifikasi oleh Melkisedek sebagai Lanonandek sekunder, para Putra alam semesta lokal ini ditugaskan ke cadangan ordo mereka di markas konstelasi. Dari sini mereka ditunjuk untuk berbagai tanggung jawab oleh Daulat Sistem dan pada akhirnya ditugaskan sebagai Pangeran Planet dan diutus untuk memerintah dunia-dunia dihuni yang berevolusi.
50:0.2 (572.2) Sinyal untuk Daulat Sistem agar bertindak dalam urusan menugaskan penguasa untuk suatu planet tertentu adalah penerimaan permintaan dari para Pembawa Kehidupan untuk pengiriman kepala pemerintahan agar berfungsi di planet di mana mereka telah membangun kehidupan dan mengembangkan makhluk evolusioner cerdas. Kepada semua planet yang dihuni makhluk fana evolusioner telah ditugaskan pada mereka sesosok penguasa planet dari ordo keputraan ini.
50:1.1 (572.3) Pangeran Planet dan saudara-saudara asistennya merupakan pendekatan dipersonalisasi yang terdekat (selain inkarnasi) yang dapat dilakukan oleh Putra Kekal Firdaus kepada makhluk-makhluk rendahan ruang dan waktu. Benar, Putra Pencipta menyentuh makhluk alam melalui rohnya, namun Pangeran Planet adalah yang terakhir dari ordo Putra-Putra berpribadi yang menjangkau keluar dari Firdaus kepada anak-anak manusia. Roh Tanpa Batas datang sangat dekat dalam pribadi-pribadi para penjaga takdir dan sosok-sosok kemalaikatan lainnya; Bapa Semesta hidup di dalam manusia melalui hadirat prapribadi Monitor Misteri; tapi Pangeran Planet merupakan upaya terakhir dari Putra Kekal dan para Putranya untuk mendekati kamu. Di dunia yang baru dihuni, Pangeran Planet adalah satu-satunya perwakilan dari keilahian lengkap, karena berasal dari Putra Pencipta (keturunan dari Bapa Semesta dan Putra Kekal) dan Penatalayan Ilahi (Putri alam semesta dari Roh Tanpa Batas).
50:1.2 (572.4) Sang pangeran untuk dunia yang baru dihuni itu dikelilingi oleh suatu korps setia pembantu dan asisten, dan oleh sejumlah besar roh penatalayan. Namun korps-korps pemimpin untuk dunia baru tersebut haruslah dari ordo-ordo lebih bawah dari para administrator suatu sistem supaya secara bawaan simpatik dan memahami masalah dan kesulitan keplanetan. Semua upaya untuk menyediakan pemerintahan yang simpatik bagi dunia-dunia evolusioner ini mengakibatkan peningkatan tanggung jawab sehingga kepribadian-kepribadian yang dekat-manusia itu mungkin dapat tersesat oleh peninggian pikiran mereka sendiri melebihi dan di atas kehendak para Penguasa Tertinggi.
50:1.3 (572.5) Sebagai wakil-wakil keilahian yang cukup sendirian di tiap planet, para Putra ini diuji dengan keras, dan Nebadon telah menderita kemalangan karena beberapa pemberontakan. Dalam penciptaan para Daulat Sistem dan Pangeran Planet terjadilah personalisasi dari suatu konsep yang telah semakin menjauh lagi dari Bapa Semesta dan Putra Kekal, dan ada suatu meningkatnya bahaya dari hilangnya rasa proporsi tentang kepentingan diri seseorang dan kemungkinan gagal lebih besar untuk menjaga pemahaman yang tepat tentang nilai-nilai dan hubungan antara berbagai ordo makhluk ilahi dan gradasi kewenangan mereka. Bahwa Bapa secara pribadi tidak hadir di alam semesta lokal juga merupakan ujian iman dan kesetiaan tertentu terhadap semua Putra ini.
50:1.4 (573.1) Tidak sering memang para pangeran dunia ini gagal dalam misi-misi mereka mengorganisir dan mengelola dunia-dunia yang dihuni, dan keberhasilan mereka sangat memudahkan misi berikutnya dari para Putra Material, yang datang untuk menanamkan bentuk-bentuk kehidupan makhluk yang lebih tinggi pada manusia primitif dunia-dunia. Pemerintahan mereka juga sangat banyak mempersiapkan planet-planet untuk para Putra Tuhan Firdaus, yang kemudian datang untuk menghakimi dunia dan untuk meresmikan zaman-zaman dispensasi berikutnya.
50:2.1 (573.2) Semua Pangeran Planet berada di bawah wewenang administratif alam semesta Gabriel, kepala eksekutifnya Mikhael, sementara dalam otoritas langsung mereka tunduk pada perintah-perintah eksekutif dari para Daulat Sistem.
50:2.2 (573.3) Pangeran-Pangeran Planet dapat setiap saat mencari nasihat dari para Melkisedek, mantan instruktur dan sponsor mereka, tetapi mereka tidak sewenang-wenang diwajibkan untuk meminta bantuan seperti itu, dan jika bantuan tersebut tidak secara sukarela diminta, para Melkisedek tidak ikut campur pemerintahan planet. Para penguasa dunia ini juga dapat memanfaatkan nasihat dari dua puluh empat konselor, yang dikumpulkan dari dunia-dunia penganugerahan sistem. Di Satania, konselor-konselor ini sekarang semuanya berasal dari Urantia. Dan ada suatu dewan tujuh puluh yang sebanding di markas konstelasi juga dipilih dari sosok-sosok evolusioner dari alam-alam dunia.
50:2.3 (573.4) Pemerintahan planet-planet evolusioner dalam karier-karier planet yang awal dan belum ditetapkan itu sebagian besarnya otokratis. Pangeran Planet mengorganisir kelompok-kelompok asisten khusus mereka dari antara korps para pembantu planet mereka. Biasanya mereka dikelilingi dengan suatu dewan tertinggi dua belas, tetapi hal ini bermacam-macam dipilihnya dan berbeda-beda susunannya di dunia-dunia yang berbeda. Pangeran Planet mungkin juga memiliki sebagai asisten satu atau lebih dari ordo ketiga dari kelompok keputraannya sendiri dan kadang-kadang, di dunia-dunia tertentu, satu dari ordonya sendiri, sesosok rekan Lanonandek sekunder.
50:2.4 (573.5) Seluruh staf untuk sesosok penguasa dunia terdiri dari pribadi-pribadi dari Roh Tanpa Batas dan jenis-jenis tertentu sosok berevolusi yang lebih tinggi dan manusia-manusia menaik dari dunia-dunia lain. Staf tersebut rata-rata sekitar seribu, dan saat planet berkembang maju, korps pembantu ini dapat ditingkatkan hingga seratus ribu atau lebih. Kapan saja terasa ada kebutuhan untuk tambahan pembantu, Pangeran Planet hanya cukup membuat permintaan pada saudara-saudara mereka, Daulat Sistem, dan permohonan itu dikabulkan segera.
50:2.5 (573.6) Planet-planet sangat bervariasi dalam sifat dan organisasi serta dalam administrasinya, tetapi semua menyediakan sidang-sidang pengadilan. Sistem peradilan alam semesta lokal berasal dari pengadilan-pengadilan Pangeran Planet, yang diketuai oleh sesosok anggota staf pribadinya; ketetapan-ketetapan dari pengadilan tersebut mencerminkan sikap yang sangat kebapakan dan bijak. Semua masalah yang melibatkan lebih dari pengaturan penduduk planet bisa banding ke pengadilan yang lebih tinggi, tetapi urusan-urusan domain dunianya sebagian besar disesuaikan menurut kebijaksanaan pribadi sang pangeran.
50:2.6 (574.1) Komisi keliling konsiliator melayani dan memperlengkapi pengadilan planet, dan para pengendali roh maupun fisik tunduk pada temuan dari para konsiliator ini. Namun demikian tidak ada eksekusi sewenang-wenang yang pernah dilakukan tanpa persetujuan dari Bapa Konstelasi, karena “Yang Mahatinggi berkuasa atas kerajaan manusia.”
50:2.7 (574.2) Para pengendali dan transformator yang bertugas di planet juga mampu bekerjasama dengan malaikat dan ordo-ordo sosok selestial lain dalam memungkinkan sosok-sosok selestial yang belakangan itu terlihat oleh manusia fana. Pada acara-acara khusus para pembantu serafik dan bahkan Melkisedek dapat dan memang membuat diri mereka terlihat oleh penduduk dunia evolusioner. Alasan pokok untuk membawa manusia penaik dari ibukota sistem sebagai bagian dari staf Pangeran Planet adalah untuk membantu komunikasi dengan penduduk di dunia.
50:3.1 (574.3) Pada waktu pergi ke dunia yang masih muda, sesosok Pangeran Planet biasanya membawa bersamanya sekelompok relawan manusia menaik dari markas sistem lokal. Para penaik ini menemani pangeran sebagai penasihat dan pembantu dalam pekerjaan awal peningkatan ras. Korps pembantu yang jasmani ini merupakan tautan penghubung antara pangeran dan ras-ras dunia. Pangeran Urantia yang dulu, Kaligastia, memiliki korps seratus pembantu yang demikian.
50:3.2 (574.4) Para asisten relawan tersebut adalah warga dari ibukota sistem, dan tidak satupun dari mereka telah melebur dengan Pelaras yang mendiami mereka. Status dari Pelaras dari pelayan relawan tersebut tetap sebagai warga penduduk di markas sistem sementara para pemaju morontia ini untuk sementara kembali ke keadaan jasmani mereka sebelumnya.
50:3.3 (574.5) Pembawa-Pembawa Kehidupan, arsitek-arsitek untuk wujud, melengkapi para relawan tersebut dengan tubuh fisik yang baru, yang mereka tempati selama periode kunjungan keplanetan mereka. Wujud-wujud kepribadian ini, meskipun bebas dari sakit penyakit yang biasa di dunia, tetapi seperti badan morontia yang awal, namun bisa terkena kecelakaan tertentu yang bersifat mekanis.
50:3.4 (574.6) Staf korporeal (yang memiliki badan jasmani) sang pangeran biasanya dipindahkan dari planet sehubungan dengan penghakiman berikutnya pada saat kedatangan Putra yang kedua di planet itu. Sebelum berangkat, mereka biasanya menyerahkan berbagai tugas mereka kepada keturunan bersama mereka dan kepada relawan pribumi tertentu yang unggul. Di dunia-dunia tertentu di mana para pembantu pangeran ini telah diizinkan untuk kawin dengan kelompok unggul dari ras-ras pribumi, keturunan tersebut biasanya menjadi penerus mereka.
50:3.5 (574.7) Para asisten untuk Pangeran Planet ini jarang kawin dengan ras-ras dunia, tetapi mereka selalu kawin di antara mereka sendiri. Dua kelas makhluk yang dihasilkan dari persekutuan ini adalah: jenis makhluk tengah primer dan jenis tinggi tertentu makhluk jasmani yang tetap diperbantukan pada stafnya pangeran setelah orang tua mereka dipindah dari planet itu pada saat kedatangan Adam dan Hawa. Anak-anak ini tidak kawin dengan ras manusia fana kecuali dalam keadaan darurat tertentu dan itupun hanya oleh perintah dari Pangeran Planet. Dalam peristiwa seperti itu, anak-anak mereka—atau para cucu dari staf korporeal—berada dalam status sebagai ras unggul pada masa dan generasi mereka. Semua keturunan dari asisten-asisten semimaterial dari Pangeran Planet ini didiami oleh Pelaras.
50:3.6 (575.1) Pada akhir zaman dispensasinya sang pangeran, ketika saatnya tiba untuk “staf reversi” ini untuk kembali ke markas sistem untuk melanjutkan kembali karier Firdaus, para penaik ini membawa diri mereka kepada para Pembawa Kehidupan untuk tujuan menyerahkan tubuh jasmani mereka. Mereka memasuki tidur peralihan dan bangun sudah dilepaskan dari badan fana mereka dan sudah dipakaikan wujud morontia, siap untuk transportasi serafik kembali ke ibukota sistem, di mana para Pelaras mereka yang terpisah itu menunggu mereka. Mereka tertinggal satu zaman dispensasi di belakang kelas Yerusem mereka, tetapi mereka telah mendapatkan pengalaman yang unik dan luar biasa, sebuah babak yang langka dalam karier seorang manusia menaik.
50:4.1 (575.2) Staf korporeal sang pangeran sejak awal mengelola sekolah-sekolah pelatihan dan pembinaan budaya planet, di dalam mana yang terbaik dari ras-ras evolusioner diajar dan kemudian diutus untuk mengajarkan cara-cara yang lebih baik ini kepada rakyat mereka. Sekolah-sekolahnya sang pangeran ini berada di pusat markas material dari planet.
50:4.2 (575.3) Sebagian besar pekerjaan fisik yang berkaitan dengan pembangunan ibukota ini dilakukan oleh staf korporeal. Kota-kota markas, atau permukiman-pemukiman tersebut, dari era-era awal Pangeran Planet itu sangat berbeda dari apa yang manusia Urantia mungkin bayangkan. Dibandingkan dengan era-era kemudian, bangunan-bangunan itu sederhana, ditandai oleh hiasan mineral dan oleh konstruksi bahan bangunan yang relatif maju. Semua ini kontras dengan pemerintahan Adam yang berpusat di sekitar markas taman, dari mana pekerjaan mereka atas nama ras-ras itu dilaksanakan selama zaman dispensasi kedua dari Putra-Putra alam semesta.
50:4.3 (575.4) Dalam pemukiman markas ibukota di duniamu setiap tempat tinggal manusia dilengkapi dengan lahan yang luas. Meskipun suku-suku yang jauh terus berburu dan mencari makanan, para siswa dan guru dalam sekolahnya Pangeran itu semua adalah petani dan pekebun. Waktu mereka kira-kira terbagi sama antara kegiatan-kegiatan berikut:
50:4.4 (575.5) 1. Kerja fisik. Budidaya tanah, berkaitan dengan pembangunan dan penghiasan rumah.
50:4.5 (575.6) 2. Kegiatan sosial. Bermain pertunjukan dan pengelompokan sosial budaya.
50:4.6 (575.7) 3. Aplikasi pendidikan. Pengajaran perorangan sehubungan dengan pengajaran kelompok-keluarga, ditambah dengan pelatihan kelas khusus.
50:4.7 (575.8) 4. Pelatihan kejuruan. Sekolah-sekolah perkawinan dan kerumah-tanggaan, sekolah pelatihan seni dan kerajinan, dan kelas untuk pelatihan para guru—sekuler, kultural, dan keagamaan.
50:4.8 (575.9) 5. Pembinaan rohani. Persaudaraan guru, pencerahan kelompok anak-anak dan pemuda, serta pelatihan anak-anak pribumi yang diadopsi sebagai misionaris kepada rakyat mereka.
50:4.9 (575.10) Pangeran Planet tidak terlihat oleh manusia fana; merupakan ujian iman untuk mempercayai pernyataan-pernyataan dari sosok-sosok semimaterial stafnya. Tetapi sekolah-sekolah pembinaan budaya dan pelatihan ini disesuaikan baik dengan kebutuhan tiap planet, dan kemudian segera berkembang persaingan yang tajam dan terpuji antara ras-ras manusia dalam upaya mereka untuk masuk ke berbagai lembaga pembelajaran ini.
50:4.10 (575.11) Dari pusat-pusat budaya dan prestasi dunia demikian secara bertahap menyebarlah ke semua orang suatu pengaruh yang mengangkat dan membudayakan, yang perlahan dan pasti mengubah ras-ras evolusi. Sementara itu anak-anak yang terdidik dan terspiritualisasi dari bangsa-bangsa sekitarnya yang telah diadopsi dan dilatih di sekolah-sekolah sang pangeran akan kembali ke kelompok asal mereka, dan sesuai yang terbaik dari kemampuan mereka, di sana mereka mendirikan pusat-pusat pembelajaran dan budaya yang baru dan kuat, yang mereka laksanakan sesuai dengan rancangan sekolah sang pangeran.
50:4.11 (576.1) Di Urantia rencana-rencana untuk pemajuan planet dan peningkatan budaya ini sedang berjalan dengan baik, berlanjut dengan paling memuaskan, ketika seluruh usaha itu berhenti dengan agak tiba-tiba dan akhir yang paling hina akibat anutan Kaligastia pada pemberontakan Lucifer.
50:4.12 (576.2) Peristiwa itu adalah salah satu episode yang paling sangat mengejutkan dari pemberontakan ini bagiku, untuk mengetahui tentang pengkhianatan tanpa perasaan oleh salah satu dari ordo keputraanku sendiri, Kaligastia, yang dengan sengaja dan dengan pemikiran jahat sebelumnya secara sistematis menyelewengkan pelajaran dan meracuni pengajaran yang diberikan dalam semua sekolah keplanetan Urantia yang sedang berlangsung pada waktu itu. Keruntuhan sekolah-sekolah ini terjadi dengan cepat dan menyeluruh.
50:4.13 (576.3) Banyak dari keturunan dari para penaik dari staf jasmani sang Pangeran itu tetap setia, meninggalkan barisan Kaligastia. Para loyalis ini didukung oleh para penyelamat Melkisedek Urantia, dan di kemudian hari keturunan mereka berbuat banyak untuk menyokong konsep keplanetan tentang kebenaran dan keadilan. Karya para pemberita yang setia ini membantu mencegah pemusnahan total kebenaran rohani di Urantia. Jiwa-jiwa pemberani ini dan keturunan mereka tetap menghidupkan beberapa pengetahuan tentang kekuasaan Bapa dan melestarikan untuk ras-ras dunia mengenai konsep zaman keplanetan berturut-turut dari berbagai ordo Putra ilahi.
50:5.1 (576.4) Para pangeran dunia dihuni yang setia secara permanen dilekatkan ke planet penugasan pertama mereka. Putra Firdaus dan zaman dispensasi mereka bisa datang dan pergi, tetapi Pangeran Planet yang berhasil terus menjadi penguasa atas wilayahnya. Pekerjaannya cukup independen terhadap misi-misi dari Putra-putra yang lebih tinggi, karena dirancang untuk memupuk pengembangan peradaban planet.
50:5.2 (576.5) Kemajuan peradaban itu tidak sama pada dua planet manapun. Rincian dari penyingkapan evolusi manusia itu sangat berbeda pada banyak dunia yang tidak sama. Meskipun ada banyak diversifikasi pengembangan planet di sepanjang lini-lini fisik, intelektual, dan sosial ini, namun semua dunia evolusioner itu maju dalam arah yang tertentu yang dirancang dengan baik.
50:5.3 (576.6) Di bawah pemerintahan bijak dari sesosok Pangeran Planet, ditambah oleh para Putra Material dan diselingi oleh misi-misi periodik dari para Putra Firdaus, bangsa-bangsa manusia di dunia ruang dan waktu pada umumnya akan berturut-turut melewati tujuh perkembangan zaman berikut:
50:5.4 (576.7) 1. Zaman nutrisi. Makhluk-makhluk pramanusia dan ras awal manusia primitif itu terutama peduli dengan masalah pangan. Makhluk-makhluk yang berevolusi ini menghabiskan jam-jam waktu bangun mereka untuk mencari makanan ataupun untuk bertarung, secara ofensif atau defensif. Pencarian makanan adalah yang terpenting dalam benak para leluhur awal peradaban berikutnya ini.
50:5.5 (576.8) 2. Zaman keamanan. Segera setelah si pemburu primitif bisa meluangkan waktu dari pencarian makanan, ia mengalihkan waktu luang ini untuk meningkatkan keamanannya. Perhatian lebih dan lebih lagi dikhususkan untuk teknik perang. Rumah-rumah dibentengi, dan klan-klan dipadukan oleh rasa takut bersama dan oleh penanaman kebencian terhadap kelompok-kelompok asing. Pelestarian diri adalah suatu usaha yang selalu mengikuti pemeliharaan diri.
50:5.6 (577.1) 3. Era kenyamanan-materi. Setelah masalah pangan sebagian telah diselesaikan dan beberapa tingkat keamanan telah dicapai, maka waktu luang tambahan itu dimanfaatkan untuk meningkatkan kenyamanan pribadi. Kemewahan berlomba dengan kebutuhan dalam menduduki pusat panggung kegiatan manusia. Era tersebut amat sering ditandai oleh tirani, intoleransi, kerakusan, dan kemabukan. Unsur-unsur ras yang lebih lemah cenderung ke arah perbuatan keterlaluan dan kebrutalan. Secara bertahap mereka yang lemah pencari-kesenangan ini ditundukkan oleh unsur-unsur yang lebih kuat dan cinta-kebenaran dari peradaban yang sedang maju.
50:5.7 (577.2) 4. Pencarian untuk pengetahuan dan kebijaksanaan. Makanan, keamanan, kesenangan, dan rekreasi menyediakan landasan bagi pengembangan kebudayaan dan penyebaran pengetahuan. Upaya untuk melaksanakan pengetahuan menghasilkan kebijaksanaan, dan ketika suatu budaya telah belajar bagaimana mendapat keuntungan dan perbaikan oleh pengalaman, maka peradaban telah benar-benar tiba. Makanan, keamanan, dan kenyamanan materi masih mendominasi masyarakat, tetapi banyak individu berpandangan-ke-depan yang lapar akan pengetahuan dan haus akan kebijaksanaan. Setiap anak diberikan kesempatan untuk belajar dengan melakukan; pendidikan adalah kata pengenal untuk zaman ini.
50:5.8 (577.3) 5. Zaman filosofi dan persaudaraan. Ketika manusia belajar untuk berpikir dan mulai mendapat manfaat melalui pengalaman, mereka menjadi filosofis—mereka mulai berpikir-pikir di dalam diri mereka sendiri dan melakukan penilaian yang membedakan-bedakan. Masyarakat di zaman ini menjadi etis, dan manusia dari era tersebut benar-benar menjadi makhluk bermoral. Makhluk bermoral yang bijak mampu untuk membangun persaudaraan umat manusia di dunia yang sedang maju tersebut. Makhluk yang etis dan bermoral dapat belajar bagaimana untuk hidup sesuai dengan “aturan emas.”
50:5.9 (577.4) 6. Zaman pencarian spiritual. Ketika manusia yang berkembang telah melewati tahap perkembangan fisik, intelektual, dan sosial, maka cepat atau lambat mereka mencapai tingkat kearifan pribadi tertentu yang mendorong mereka untuk mencari kepuasan rohani dan pemahaman kosmis. Agama sedang menyelesaikan kenaikan dari wilayah-wilayah emosional rasa takut dan takhyul menuju kepada tingkat-tingkat tinggi kebijaksanaan kosmis dan pengalaman rohani pribadi. Pendidikan bertujuan untuk pencapaian makna-makna, dan budaya memegang hubungan-hubungan kosmis dan nilai-nilai yang benar. Manusia-manusia yang berevolusi tersebut sungguh-sungguh dibudayakan, benar-benar terdidik, dan dengan indahnya mengenal-Tuhan.
50:5.10 (577.5) 7. Era terang dan hidup. Era ini adalah berbunganya zaman-zaman keamanan fisik, perluasan intelektual, pembinaan budaya sosial, dan pencapaian rohani yang berturut-turut itu. Prestasi-prestasi manusia ini sekarang dipadukan, dihubungkan, dan dikoordinasikan dalam kesatuan kosmis dan layanan yang tanpa pamrih. Di dalam batasan-batasan kodrat alam dan kemampuan jasmani, tidak ada batas yang ditetapkan terhadap kemungkinan pencapaian evolusi oleh generasi maju yang berturut-turut hidup di atas dunia-dunia ruang dan waktu yang ilahi dan ditetapkan ini.
50:5.11 (577.6) Setelah melayani dunia mereka melalui dispensasi berturut-turut sejarah dunia dan zaman kemajuan planet, maka Pangeran Planet dinaikkan ke posisi Daulat Planet saat peresmian era terang dan hidup.
50:6.1 (578.1) Pengisolasian Urantia membuat tidak mungkin untuk melakukan presentasi tentang banyak rincian tentang kehidupan dan lingkungan tetangga-tetanggamu di Satania. Dalam presentasi ini kami dibatasi oleh karantina planet dan oleh isolasi sistem. Kami harus dipandu oleh pembatasan-pembatasan ini dalam semua upaya kami untuk mencerahkan manusia Urantia, namun sejauh yang diperbolehkan, kamu telah diajar tentang kemajuan dunia evolusi yang rata-rata, dan kamu dapat membandingkan perjalanan kariernya suatu dunia tersebut dengan keadaan sekarang Urantia.
50:6.2 (578.2) Perkembangan peradaban di Urantia tidak begitu berbeda jauh dari peradaban dunia lain yang juga telah menderita kemalangan karena isolasi rohani. Tetapi jika dibandingkan dengan dunia yang setia di alam semesta, planetmu tampaknya paling kacau dan sangat terbelakang dalam semua tahap kemajuan intelektual dan pencapaian spiritual.
50:6.3 (578.3) Karena ketidak-beruntungan planetmu, orang Urantia tercegah sehingga tidak memahami banyak tentang budaya dunia-dunia yang normal. Namun demikian kamu jangan membayangkan dunia-dunia evolusioner itu, bahkan yang paling ideal sekalipun, sebagai dunia-dunia yang di situ hidup adalah tempat tidur ditaburi bunga kemudahan. Kehidupan awal dari ras manusia selalu disertai oleh perjuangan. Upaya dan keputusan merupakan bagian pokok untuk perolehan nilai-nilai kemampuan bertahan hidup.
50:6.4 (578.4) Budaya mensyaratkan kualitas pikiran; budaya tidak dapat ditingkatkan kecuali pikiran dinaikkan. Intelek superior akan mencari budaya yang mulia dan menemukan cara untuk mencapai tujuan tersebut. Pikiran inferior akan menolak budaya tertinggi bahkan ketika disajikan kepada mereka siap pakai. Hal itu amat tergantung juga pada misi berturut-turut Putra ilahi dan atas sejauh mana pencerahan diterima oleh zaman dispensasi masing-masing.
50:6.5 (578.5) Jangan kamu lupa bahwa selama dua ratus ribu tahun seluruh dunia Satania telah berada di bawah larangan rohani Norlatiadek sebagai akibat dari pemberontakan Lucifer. Akan membutuhkan zaman demi zaman untuk memulihkan cacat-cacat yang dihasilkan dari dosa dan pemisahan diri. Duniamu masih terus mengejar karier yang tidak teratur dan terus berubah-ubah sebagai akibat dari tragedi ganda dari Pangeran Planet yang memberontak dan Putra Material yang gagal. Bahkan penganugerahan diri Mikhael Kristus di Urantia tidak segera menyingkirkan dampak-dampak sementara dari kesalahan-kesalahan serius ini dalam pemerintahan dunia yang sebelumnya.
50:7.1 (578.6) Pertamanya mungkin tampak bahwa Urantia dan dunia-dunia terisolasi yang terkait itu adalah planet-planet yang paling malang karena tidak mendapat manfaat dari kehadiran dan pengaruh menguntungkan dari kepribadian-kepribadian supramanusia seperti Pangeran Planet dan Putra serta Putri Material. Tapi pengisolasian dunia-dunia ini menyediakan ras-ras mereka suatu kesempatan unik untuk pengamalan iman dan untuk pengembangan mutu keyakinan yang istimewa akan kehandalan kosmis yang tidak tergantung pada penglihatan mata atau pertimbangan jasmani lainnya. Bisa saja ternyata, pada akhirnya, bahwa manusia yang berasal dari dunia-dunia dikarantina sebagai akibat dari pemberontakan itu adalah sangat beruntung. Kami telah menemukan bahwa para penaik tersebut telah dari sejak awal diserahi dengan banyak penugasan khusus untuk usaha-usaha kosmis dimana iman yang tidak diragukan dan keyakinan yang mendalam itu sangat penting untuk pencapaiannya.
50:7.2 (579.1) Di Yerusem para penaik dari dunia-dunia terisolasi ini menempati suatu sektor perumahan mereka sendiri dan dikenal sebagai agondonter, yang berarti makhluk yang berkehendak dan berevolusi yang mampu percaya tanpa melihat, bertahan ketika terisolasi, dan berkemenangan atas kesulitan yang tak teratasi bahkan ketika sendirian. Pengelompokan fungsional dari para agondonter ini berlanjut sepanjang kenaikan alam semesta lokal dan perjalanan alam semesta super; pengelompokan ini kemudian menghilang selama kunjungan di Havona namun segera muncul kembali pada waktu pencapaian Firdaus dan secara pasti tetap ada dalam Korps Finalitas Fana. Tabamantia adalah agondonter yang berstatus finaliter, setelah selamat dari salah satu planet dikarantina yang terlibat dalam pemberontakan pertama yang pernah berlangsung dalam alam semesta ruang dan waktu.
50:7.3 (579.2) Sepanjang seluruh karier Firdaus, pahala mengikuti usaha seperti halnya akibat mengikuti sebab. Penghargaan tersebut membedakan individu dari yang rata-rata, memberikan suatu perbedaan pengalaman makhluk, dan memberikan sumbangan pada keserba-bisaan kinerja yang paling pokok dalam badan kolektif para finaliter.
50:7.4 (579.3) [Disampaikan oleh sesosok Putra Lanonandek Sekunder dari Korps Cadangan.]
Buku Urantia
Makalah 51
51:0.1 (580.1) SELAMA zaman dispensasi dari sesosok Pangeran Planet, manusia primitif mencapai batas untuk perkembangan evolusioner yang alami, dan pencapaian biologis ini menjadi pertanda kepada Daulat Sistem untuk mengirimkan ke dunia tersebut ordo keputraan yang kedua, yaitu para pemulia biologis. Putra-putra ini, karena mereka ada dua—Putra dan Putri Material—biasanya dikenal di sebuah planet sebagai Adam dan Hawa. Putra Material pertama di Satania adalah Adam, dan mereka yang pergi ke dunia-dunia sistem sebagai pemulia biologis selalu menyandang nama Putra pertama dan sulung dari ordo mereka yang unik ini.
51:0.2 (580.2) Para Putra ini adalah pemberian material (yang bersifat fisik atau jasmani) dari Putra Pencipta kepada dunia-dunia yang dihuni. Bersama dengan Pangeran Planet, mereka tetap tinggal di planet penugasan mereka di sepanjang perjalanan evolusioner dunia tersebut. Petualangan demikian di dunia yang memiliki sosok Pangeran Planet tidaklah terlalu berbahaya, tetapi di suatu planet yang murtad, sebuah alam tanpa penguasa spiritual dan tanpa komunikasi antarplanet, misi semacam itu sarat dengan bahaya besar.
51:0.3 (580.3) Meskipun kamu tidak bisa berharap untuk mengetahui segala sesuatu tentang pekerjaan para Putra ini di seluruh dunia Satania dan sistem-sistem lainnya, ada makalah-makalah lainnya yang menggambarkan dengan lebih penuh tentang kehidupan dan pengalaman dari pasangan yang menarik itu, Adam dan Hawa, yang berasal dari korps para pemulia biologis Yerusem untuk meningkatkan taraf ras-ras Urantia. Meskipun terjadi pemyimpangan dari rencana yang ideal untuk memperbaiki ras-ras asli duniamu, namun demikian misinya Adam itu tidaklah sia-sia; Urantia telah mendapat keuntungan tak terkira dari hadiah Adam dan Hawa itu, dan di antara sesama mereka dan di dalam dewan-dewan di tempat tinggi karya mereka tidak diperhitungkan sebagai kegagalan total.
51:1.1 (580.4) Putra dan Putri yang jasmani atau berjenis kelamin itu adalah keturunan dari Putra Pencipta; Roh Ibu Alam Semesta tidak ikut serta dalam penciptaan makhluk-makhluk yang ditakdirkan untuk berfungsi sebagai pemulia-pemulia fisik manusia di dunia-dunia evolusi ini.
51:1.2 (580.5) Ordo keputraan material itu tidak seragam di seluruh alam semesta lokal. Putra Pencipta menghasilkan hanya sepasang makhluk ini di setiap sistem lokal; pasangan sulung ini beragam kodrat atau sifat dasarnya, karena diselaraskan pada pola kehidupan di masing-masing sistem mereka. Ketentuan ini diperlukan karena jika tidak maka potensi reproduksi para Adam itu tidak akan berfungsi dengan potensi reproduksi manusia yang berevolusi dari dunia-dunia di salah satu sistem tertentu. Adam dan Hawa yang datang ke Urantia itu diturunkan dari pasangan Putra Material Satania yang asli itu.
51:1.3 (580.6) Tinggi Putra Material bervariasi antara 8 hingga 10 kaki (2,4 hingga 3 meter), dan tubuh mereka bersinar dengan kecemerlangan pancaran cahaya rona ungu. Meskipun darah jasmani bersirkulasi melalui badan jasmani mereka, mereka juga dimuati tambahan energi ilahi dan dipenuhi dengan cahaya selestial. Para Putra Material (Adam) dan Putri Material (Hawa) ini adalah setara satu sama lain, hanya berbeda dalam kodrat reproduksi dan dalam kemampuan kimiawi tertentu. Mereka setara tetapi berbeda, laki-laki dan perempuan—sebab itu saling melengkapi— dan dirancang untuk melayani pada hampir semua penugasan secara berpasangan.
51:1.4 (581.1) Putra-Putri Material itu menikmati nutrisi rangkap dua; mereka benar-benar rangkap dua dalam kodrat dan susunannya, makan dari energi yang dimaterialisir seperti halnya yang dilakukan makhluk badani dari dunia, sementara kehidupan baka (tidak mati) mereka sepenuhnya dipelihara oleh asupan langsung dan otomatis dari energi-energi kosmis pendukung tertentu. Seandainya mereka gagal pada suatu misi penugasan atau bahkan secara sadar dan sengaja memberontak, maka ordo Putra ini menjadi terisolasi, terputus dari hubungan dengan sumber terang dan hidup alam semesta. Saat itulah selanjutnya praktis mereka menjadi makhluk jasmani, ditakdirkan untuk mengambil jalan kehidupan jasmani di dunia penugasan mereka dan terpaksa menghadap hakim-hakim alam semesta untuk penghakiman. Kematian jasmani pada akhirnya akan mengakhiri karier keplanetan dari Putra atau Putri Material yang tidak beruntung dan tidak bijaksana tersebut.
51:1.5 (581.2) Sesosok Adam dan Hawa yang asli atau yang langsung diciptakan itu bersifat baka oleh kemampuan bawaan dalam dirinya sama seperti semua ordo keputraan alam semesta lokal yang lain, tetapi suatu penurunan potensi kebakaan ini menjadi ciri putra putri mereka. Pasangan yang pertama ini tidak dapat meneruskan ketidak-matian (imortalitas) tak bersyarat ini kepada putra putri keturunan mereka. Keturunan mereka tergantung untuk melanjutkan kehidupan pada keselarasan intelektual tanpa putus dengan sirkuit gravitasi-batin dari Roh. Sejak berdirinya sistem Satania, tiga belas Adam Planet telah hilang karena pemberontakan dan kegagalan, dan 681.204 ada dalam posisi-posisi kepercayaan bawahan. Sebagian besar pembelotan ini terjadi pada saat pemberontakan Lucifer.
51:1.6 (581.3) Meskipun hidup sebagai warga tetap di ibukota sistem, bahkan ketika berfungsi pada misi menurun ke planet evolusioner, Putra-Putri Material tidak memiliki Pelaras Pikiran, tetapi melalui layanan inilah mereka mendapatkan kapasitas pengalaman untuk pendiaman Pelaras dan karier kenaikan Firdaus. Sosok-sosok yang unik dan luar biasa berguna ini adalah tautan penghubung antara dunia-dunia rohani dan fisik. Mereka dikonsentrasikan di markas-markas sistem, di mana mereka bereproduksi dan hidup sebagai warga jasmani di alam itu, dan dari sana mereka dikirim ke dunia-dunia evolusioner.
51:1.7 (581.4) Berbeda dengan Putra-putra ciptaan lainnya untuk layanan planet, secara alami golongan keputraan material bisa terlihat oleh makhluk material (jasmani) seperti penduduk Urantia. Para Putra Tuhan ini dapat dilihat, dipahami, dan pada gilirannya, benar-benar dapat berbaur dengan makhluk-makhluk waktu, bahkan bisa kawin dan berkembang biak dengan mereka, meskipun peran untuk pengangkatan biologis ini biasanya diserahkan kepada keturunan dari Adam-Adam Planet itu.
51:1.8 (581.5) Di Yerusem, anak-anak yang setia dari setiap Adam dan Hawa itu baka atau tidak mati, tetapi keturunan dari Putra dan Putri Material yang dilahirkan setelah kedatangan mereka di planet evolusioner tidak kebal seperti itu terhadap kematian alami. Ada terjadi perubahan dalam mekanisme transmisi-kehidupan ketika para Putra ini dimaterialisasi-ulang untuk fungsi reproduksi di dunia evolusioner. Para Pembawa Kehidupan sengaja mencabut dari Adam dan Hawa planet kuasa untuk melahirkan putra dan putri yang tidak mati. Jika mereka tidak gagal, sosok Adam dan Hawa dalam suatu misi keplanetan dapat hidup seterusnya, tetapi di dalam batas-batas tertentu anak-anak mereka mengalami berkurangnya panjang umur dengan setiap generasi berikutnya.
51:2.1 (582.1) Setelah menerima berita bahwa satu lagi dunia yang dihuni telah mencapai puncak evolusi fisik, Daulat Sistem mengadakan pertemuan korps Putra dan Putri Material di markas sistem; dan setelah pembahasan tentang kebutuhan dunia evolusioner tersebut, dua dari kelompok relawan—satu Adam dan satu Hawa dari korps senior Putra Material—dipilih untuk melaksanakan petualangan, untuk menyerahkan diri pada persiapan tidur nyenyak untuk diserafimkan dan diangkut dari rumah pelayanan mereka yang bersangkutan menuju ke alam baru yang berisi peluang baru dan bahaya baru.
51:2.2 (582.2) Para Adam dan Hawa itu adalah makhluk-makhluk semimaterial sehingga, karena demikian, tidak dapat diangkut oleh serafim. Mereka harus menjalani dematerialisasi di markas sistem sebelum mereka dapat diserafimkan untuk transportasi ke dunia penugasan. Serafim transport dapat membuat perubahan tersebut dalam Putra-Putri Material dan pada makhluk semimaterial lain, sehingga memungkinkan mereka untuk diserafimkan dan dengan demikian diangkut melalui ruang angkasa dari satu dunia atau sistem ke yang lainnya. Sekitar tiga hari waktu standar dihabiskan dalam persiapan transport ini, dan membutuhkan kerjasama dari satu Pembawa Kehidupan untuk memulihkan kembali makhluk yang didematerialisasi itu agar kembali ke keberadaan normal setelah tiba pada akhir perjalanan angkutan-serafik itu.
51:2.3 (582.3) Walaupun ada teknik dematerialisasi ini untuk mempersiapkan para Adam untuk transit dari Yerusem ke dunia-dunia evolusioner, tetapi tidak ada metode yang setara untuk membawa mereka pergi dari dunia tersebut kecuali planet itu seluruhnya akan dikosongkan, dalam peristiwa itu instalasi darurat untuk teknik dematerialisasi dipasang untuk seluruh penduduk yang masih dapat diselamatkan. Seandainya terjadi bencana fisik yang membinasakan planet kediaman dari suatu ras yang berevolusi, maka para Melkisedek dan Pembawa Kehidupan akan memasang teknik dematerialisasi bagi semua yang selamat, dan melalui transportasi serafik mereka ini akan dibawa pergi ke dunia baru yang disiapkan untuk kelanjutan hidup mereka. Evolusi suatu ras manusia, sekali dimulai di dunia ruang angkasa, harus berlanjut cukup mandiri dari keselamatan fisik planet itu, tetapi selama zaman-zaman evolusioner itu tidak berarti bahwa Adam atau Hawa Planet diharapkan akan meninggalkan dunia yang mereka pilih.
51:2.4 (582.4) Setibanya di planet tujuan mereka Putra dan Putri Material itu dimaterialisir ulang di bawah arahan para Pembawa Kehidupan. Seluruh proses ini memakan waktu sepuluh hingga dua puluh delapan hari waktu Urantia. Makhluk yang tidur serafik itu tetap tidak sadar sepanjang periode rekonstruksi ini. Ketika perakitan ulang organisme fisik itu selesai, Putra dan Putri Material ini berdiri dalam rumah baru mereka dan di dunia baru mereka sama dalam semua hal seperti diri mereka sebelum menyerahkan diri pada proses dematerialisasi di Yerusem.
51:3.1 (582.5) Di dunia-dunia yang dihuni, Putra dan Putri Material membangun rumah taman mereka sendiri, segera dibantu oleh anak-anak mereka sendiri. Biasanya situs untuk taman itu telah dipilih oleh Pangeran Planet, dan staf korporealnyas (jasmaninya) melakukan banyak pekerjaan awal persiapan dengan bantuan dari banyak ras pribumi dari jenis yang lebih tinggi.
51:3.2 (583.1) Taman-taman Eden ini dinamai demikian sebagai penghormatan untuk Edentia ibukota konstelasi, dan karena mereka dipola mengikuti kemegahan botani dunia markas Bapa-Bapa Paling Tinggi itu. Rumah taman tersebut biasanya terletak dalam suatu wilayah terlindung dan di zona dekat tropik. Mereka adalah kreasi-kreasi ajaib di suatu dunia yang rata-rata. Kamu tak akan dapat menilai apapun tentang pusat-pusat budaya yang indah ini hanya berdasarkan catatan sepotong-sepotong tentang pembangunan yang terhenti untuk usaha seperti itu di Urantia.
51:3.3 (583.2) Dalam potensi, Adam dan Hawa Planet adalah pemberian penuh karunia fisik kepada ras-ras manusia. Urusan utama pasangan yang didatangkan itu adalah untuk berlipat ganda dan untuk mengangkat anak-anak waktu. Tapi tidak ada perkawinan silang langsung antara penduduk taman dan penduduk dunia; karena selama banyak generasi Adam dan Hawa secara biologis tetap terpisah dari manusia evolusioner sementara Adam dan Hawa membangun sebuah ras yang kuat dari golongan mereka. Inilah asal dari ras ungu di dunia yang dihuni.
51:3.4 (583.3) Rancangan untuk peningkatan ras dipersiapkan oleh Pangeran Planet dan stafnya dan dijalankan oleh Adam dan Hawa. Dalam hal inilah di mana Putra Materialmu dan pendampingnya ditempatkan dalam keadaan rugi yang besar ketika mereka tiba di Urantia. Kaligastia melancarkan penentangan yang licik dan efektif terhadap misi Adam; dan walaupun Melkisedek penyelamat Urantia telah dengan semestinya memperingatkan baik Adam maupun Hawa mengenai bahaya-bahaya keplanetan yang melekat dalam kehadiran Pangeran Planet pemberontak itu, si pemuka pemberontak ini, dengan tipu daya licik, bisa mengalahkan pasangan Edenik dan menjebak mereka ke dalam pelanggaran perjanjian mandat mereka sebagai penguasa yang kasat mata di duniamu. Pangeran Planet pengkhianat ini memang berhasil menjatuhkan Adam dan Hawamu, namun ia gagal dalam usahanya untuk melibatkan mereka dalam pemberontakan Lucifer.
51:3.5 (583.4) Ordo kelima para malaikat, para pembantu planet, yang diperbantukan pada misi Adam, selalu menyertai Adam Planet pada petualangan dunia mereka. Korps untuk penugasan awal itu biasanya berjumlah sekitar seratus ribu. Ketika pekerjaan Adam dan Hawa Urantia itu diluncurkan terlalu dini, ketika mereka menyimpang dari rencana yang ditahbiskan, maka adalah malaikat Suara di Taman itulah yang memprotes mereka tentang perilaku tercela mereka. Dan kisah-kisahmu tentang kejadian ini menggambarkan dengan baik cara bagaimana tradisi planetmu cenderung menganggap segala sesuatu yang adikodrati itu karena Tuhan Allah. Karena hal ini, orang Urantia sering menjadi bingung mengenai sifat dasar Bapa Semesta karena kata-kata dan tindakan dari semua rekan sederajat dan bawahan-Nya umumnya telah dikaitkan sebagai dari Dia. Dalam kasus Adam dan Hawa, malaikat di Taman itu tidak lain adalah kepala para pembantu planet yang saat itu sedang bertugas. Serafim ini, Solonia, mengumumkan terjadinya pelanggaran terhadap rencana ilahi dan mengajukan permohonan kembalinya para Melkisedek penyelamat ke Urantia.
51:3.6 (583.5) Makhluk-makhluk tengah sekunder itu berasal asli dari misi-misi bangsa keturunan Adam. Seperti halnya dengan staf jasmani Pangeran Planet, keturunan Putra dan Putri Material itu adalah dua golongan: anak-anak mereka yang fisik dan golongan makhluk tengah yang sekunder. Para penatalayan atau pengurus planet yang jasmani tetapi biasanya tidak terlihat ini berkontribusi banyak pada pemajuan peradaban dan bahkan juga untuk penaklukan minoritas-minoritas pembangkang yang mungkin berusaha untuk merusak perkembangan sosial dan kemajuan rohani.
51:3.7 (583.6) Para makhluk-tengah sekunder itu jangan dikelirukan dengan golongan primer, yang berasal dari waktu-waktu yang dekat dengan kedatangan Pangeran Planet. Di Urantia mayoritas makhluk tengah primer yang lebih awal ini ikut masuk pemberontakan dengan Kaligastia dan sejak hari Pentakosta mereka telah ditahan. Banyak dari kelompok keturunan Adam yang tidak tetap setia pada pemerintahan planet begitu pula ditahan.
51:3.8 (584.1) Pada hari Pentakosta para makhluk-tengah primer yang masih setia dan makhluk-tengah sekunder membuat serikat sukarela dan sejak itu telah berfungsi sebagai satu unit dalam urusan-urusan dunia. Mereka melayani di bawah kepemimpinan makhluk-tengah setia yang dipilih bergantian dari dua kelompok itu.
51:3.9 (584.2) Duniamu telah dikunjungi oleh empat ordo keputraan: Kaligastia, sang Pangeran Planet; Adam dan Hawa para Putra Material Tuhan; Melkisedek Machiventa, “orang bijak dari Salem” dalam zaman Abraham; dan Mikhael Kristus, yang datang sebagai Putra anugerah Firdaus. Alangkah lebih efektif dan indahnya jika saja Mikhael, penguasa tertinggi alam semesta Nebadon, disambut di duniamu oleh sesosok Pangeran Planet yang setia dan efisien dan Putra Material yang berbakti dan berhasil, karena keduanya bisa berbuat banyak untuk meningkatkan pekerjaan hidup dan misi dari Putra anugerah! Tetapi tidak semua dunia itu begitu malang seperti Urantia, tidak pula misi Adam Planet selalu begitu sulit atau begitu berbahaya seperti itu. Ketika mereka berhasil, mereka menyumbang pada pengembangan suatu bangsa yang besar, berlanjut sebagai kepala urusan-urusan keplanetan yang kasat mata bahkan jauh ke dalam zaman ketika dunia tersebut ditetapkan dalam terang dan hidup.
51:4.1 (584.3) Ras yang dominan selama era-era awal dunia dihuni adalah bangsa kulit merah, yang biasanya adalah yang pertama mencapai tingkat-tingkat perkembangan manusia. Tetapi meskipun bangsa merah adalah ras senior di planet-planet, orang-orang berwarna yang berikutnya juga mulai tampil sangat awal dalam zaman kebangkitan manusia itu.
51:4.2 (584.4) Ras-ras yang lebih awal agak lebih unggul dari yang kemudian; bangsa merah berada jauh di atas ras hitam atau indigo. Pembawa Kehidupan memberikan anugerah penuh energi-energi hidup itu kepada ras yang permulaan atau merah, dan setiap manifestasi evolusioner berikutnya dari suatu kelompok manusia tertentu merupakan variasi dengan mengorbankan kemampuan dasar aslinya. Bahkan perawakan manusia cenderung menurun dari orang kulit merah hingga ke ras indigo, meskipun di Urantia ada galur-galur raksasa yang tak terduga muncul di antara orang-orang hijau dan oranye.
51:4.3 (584.5) Di dunia-dunia yang memiliki semua enam ras evolusioner tersebut, ras yang superior adalah ras pertama, ketiga, dan kelima—ras merah, kuning, dan biru. Ras-ras evolusioner dengan demikian berselang-seling dalam kapasitasnya untuk pertumbuhan intelektual dan pengembangan rohani, sementara ras yang kedua, keempat, dan keenam agak kurang diberi kemampuan. Ras-ras sekunder ini adalah bangsa-bangsa yang hilang di dunia-dunia tertentu; mereka adalah orang-orang yang telah dimusnahkan oleh banyak yang lain. Sungguh tidak beruntung di Urantia bahwa kamu sebagian besar telah kehilangan bangsa unggul biru kamu, kecuali karena mereka bertahan dalam campuran “bangsa kulit putih.” Kehilangan stok oranye dan hijau tidak terlalu menjadi perhatian serius.
51:4.4 (584.6) Evolusi dari enam—atau dari tiga—ras berwarna itu, meskipun tampaknya menurunkan kemampuan asli dari bangsa kulit merah, namun menyediakan variasi tertentu yang sangat diinginkan dalam jenis-jenis manusia dan memberikan ekspresi potensi-potensi manusia yang beragam yang selain dengan cara itu tidak dapat tercapai. Modifikasi-modifikasi ini bermanfaat bagi kemajuan umat manusia secara keseluruhan asalkan mereka selanjutnya ditingkatkan oleh Adam atau ras ungu yang didatangkan itu. Di Urantia, rancangan percampuran yang biasa ini tidak dilaksanakan secara luas, dan kegagalan untuk melaksanakan rencana evolusi ras ini tidak memungkinkan bagi kamu untuk banyak memahami tentang status bangsa-bangsa ini di planet dihuni yang rata-rata, dengan mengamati sisa-sisa dari ras-ras awal ini di duniamu.
51:4.5 (585.1) Pada hari-hari awal perkembangan rasial ada sedikit kecenderungan bagi orang-orang merah, kuning, dan biru itu untuk saling kawin silang; ada kecenderungan yang sama juga untuk ras oranye, hijau, dan nila untuk berbaur.
51:4.6 (585.2) Manusia yang lebih terbelakang biasanya dipekerjakan sebagai buruh oleh ras yang lebih maju. Inilah penyebab asal-usul perbudakan di planet-planet selama zaman-zaman awal. Bangsa oranye biasanya ditundukkan oleh merah dan diturunkan ke status pelayan—kadang-kadang dibasmi. Orang-orang kuning dan merah sering bergaul, tetapi tidak selalu. Ras kuning biasanya memperbudak yang hijau, sementara orang biru menundukkan yang nila. Ras-ras manusia primitif ini berpikir untuk memanfaatkan jasa rekan-rekan terkebelakang mereka untuk kerja rodi, tidak lebih dari orang Urantia kalau membeli dan menjual kuda serta sapi.
51:4.7 (585.3) Pada kebanyakan dunia yang normal, kerja paksa itu tidak bertahan lagi dalam masa dispensasi Pangeran Planet, meskipun mereka yang cacat mental dan pelaku kenakalan sosial sering masih dipaksa untuk melakukan kerja paksa. Tetapi pada semua planet normal jenis perbudakan primitif ini dihapuskan segera setelah kedatangan ras ungu atau ras Adam yang diimpor itu.
51:4.8 (585.4) Enam ras evolusi ini ditakdirkan untuk berbaur dan dimuliakan oleh pencampuran dengan keturunan para pemulia keturunan Adam itu. Tapi sebelum bangsa-bangsa ini berbaur, yang inferior dan tidak layak sebagian besar sudah dihilangkan. Pangeran Planet dan Putra Material, dengan otoritas-otoritas planet lain yang sesuai, menguji dan mengesahkan kelayakan ras-ras yang bereproduksi. Kesulitan melaksanakan program radikal semacam itu di Urantia karena tidak adanya hakim yang kompeten untuk menguji kelayakan atau ketidak-layakan biologis tiap orang dari ras-ras duniamu. Meskipun ada rintangan ini, tampaknya kamu perlu agar dapat menyetujui pemisahan biologis terhadap stok-stok yang jelas tidak layak, rusak, merosot, dan antisosial.
51:5.1 (585.5) Ketika Adam dan Hawa Planet tiba di sebuah dunia yang dihuni, mereka telah sepenuhnya diajari oleh atasan-atasan mereka mengenai cara terbaik untuk menghasilkan perbaikan ras-ras makhluk cerdas yang ada. Rancangan prosedur itu tidak seragam; banyak yang diserahkan pada penilaian pasangan penatalayan ini, dan kesalahan tidak jarang bisa terjadi, terutama di dunia pemberontakan yang tidak teratur, seperti Urantia.
51:5.2 (585.6) Biasanya bangsa ungu belum mulai bercampur dengan penduduk asli planet sampai jumlah kelompok mereka sendiri sudah mencapai lebih dari satu juta orang. Namun sementara itu staf dari Pangeran Planet menyatakan bahwa anak-anak dari Dewata telah turun, untuk menjadi satu dengan bangsa-bangsa manusia; dan rakyat dengan bersemangat menantikan hari ketika pengumuman akan dilakukan bahwa mereka yang telah memenuhi syarat termasuk galur ras unggul dapat pergi ke Taman Eden dan di sana akan dipilih oleh para putra dan putri Adam sebagai ayah dan ibu evolusioner untuk golongan umat manusia yang baru dan campuran.
51:5.3 (585.7) Di dunia-dunia normal, Adam dan Hawa Planet tidak pernah kawin dengan ras-ras evolusioner. Pekerjaan perbaikan biologis ini adalah suatu fungsi dari keturunan Adam. Meskipun demikian, bangsa Adamit (keturunan Adam) ini tidak pergi ke luar ke antara ras-ras; stafnya pangeran yang membawa ke Taman Eden pria dan wanita unggul untuk kawin sukarela dengan keturunan Adam. Dan di kebanyakan dunia hal itu dianggap penghargaan tertinggi, yaitu dipilih sebagai calon untuk kawin dengan putra dan putri dari taman.
51:5.4 (586.1) Untuk pertama kalinya perang antar ras dan pertarungan suku lainnya akan berkurang, sedangkan ras-ras dunia semakin berusaha agar memenuhi syarat untuk pengakuan dan penerimaan masuk ke taman. Kamu hanya bisa memahami sedikit sekali tentang bagaimana perjuangan kompetitif ini menempati pusat semua kegiatan di planet yang normal. Seluruh skema perbaikan ras ini sejak awal sudah rusak di Urantia.
51:5.5 (586.2) Ras ungu adalah bangsa monogami, dan setiap pria atau wanita evolusi yang menyatu dengan putra dan putri Adam berjanji untuk tidak mengambil pasangan lain dan untuk mengajar anak-anaknya agar berpasangan-tunggal. Anak-anak dari masing-masing penyatuan itu dididik dan dilatih di sekolah-sekolah Pangeran Planet dan kemudian diizinkan untuk pergi ke ras induk evolusioner mereka, di sana untuk menikah di antara kelompok-kelompok terpilih manusia yang unggul.
51:5.6 (586.3) Saat galur dari Putra Material ini ditambahkan pada ras berevolusi di dunia, maka dimulailah era kemajuan evolusioner yang baru dan lebih besar. Berikut setelah pencurahan prokreatif kemampuan yang didatangkan dari luar dan sifat-sifat yang supraevolusioner ini, maka terjadilah kemudian rangkaian langkah-langkah maju cepat dalam peradaban dan perkembangan rasial; dalam seratus ribu tahun lebih banyak kemajuan yang dibuat ketimbang dalam sejuta tahun perjuangan sebelumnya. Dalam duniamu, sekalipun menghadapi penyimpangan dari rancangan-rancangan yang ditahbiskan, kemajuan besar telah dibuat sejak pemberian hadiah plasma kehidupannya Adam itu pada bangsa-bangsamu.
51:5.7 (586.4) Tetapi meskipun anak-anak garis keturunan murni dari suatu Taman Eden planet dapat memberikan diri mereka sendiri ke atas anggota-anggota unggul dari ras evolusioner, dan dengan demikian menaikkan tingkat biologis umat manusia, namun terbukti tidak akan bermanfaat bagi galur manusia Urantia yang lebih tinggi untuk kawin dengan ras-ras yang lebih rendah; prosedur yang tidak bijaksana demikian akan membahayakan seluruh peradaban di duniamu. Setelah gagal mencapai harmonisasi ras oleh teknik Adam, kamu sekarang harus memecahkan masalah perbaikan ras planetmu dengan metode-metode lainnya dan terutama metode-metode manusiawi untuk penyesuaian dan pengendalian.
51:6.1 (586.5) Di sebagian besar dunia yang dihuni, Taman Eden tetap sebagai pusat kebudayaan unggul dan terus berfungsi sebagai pola-pola sosial untuk cara pengelolaan dan kebiasaan planet dari masa ke masa. Bahkan di masa-masa awal ketika bangsa ungu masih relatif terpisah, sekolah-sekolah mereka menerima calon-calon yang cocok dari antara ras-ras dunia, sementara pengembangan industrial dari taman membuka jalur-jalur baru hubungan komersial. Demikianlah Adam dan Hawa serta keturunan mereka berkontribusi pada perluasan mendadak untuk budaya dan pada peningkatan cepat ras-ras evolusioner di dunia mereka. Semua hubungan ini ditambah dan dimeteraikan oleh percampuran antara ras evolusioner dan anak-anak Adam, mengakibatkan peningkatan langsung status biologis, percepatan potensi intelektual, dan perluasan penerimaan rohani.
51:6.2 (586.6) Di dunia-dunia yang normal, markas taman dari ras ungu itu menjadi pusat kedua untuk budaya dunia, dan bersama-sama dengan ibukota Pangeran Planet, menetapkan kecepatan untuk pengembangan peradaban. Selama berabad-abad sekolah-sekolah markas kota dari Pangeran Planet dan sekolah-sekolah taman Adam dan Hawa ada bersamaan. Sekolah-sekolah itu biasanya tidak terlalu jauh terpisah, dan mereka bekerja bersama secara harmonis.
51:6.3 (587.1) Pikirkan apa artinya di duniamu jika di suatu tempat di Timur Tengah ada suatu pusat peradaban dunia, suatu universitas akbar untuk kebudayaan planet, yang telah berfungsi tanpa terputus selama 37.000 tahun. Dan lagi, pikirkan sejenak bagaimana otoritas moral dari pusat yang begitu kuno demikian akan diperkuat seandainya tidak terlalu jauh dari situ terletak satu lagi markas pelayanan selestial yang lain dan yang lebih tua, yang tradisinya menerapkan kekuatan kumulatif dari 500.000 tahun pengaruh evolusioner yang terpadu. Adat kebiasaan inilah yang akhirnya menyebarkan cita-cita Eden ke seluruh dunia.
51:6.4 (587.2) Sekolah-sekolah dari Pangeran Planet terutama berhubungan dengan filsafat, agama, moral, dan pencapaian intelektual serta kesenian yang lebih tinggi. Sekolah-sekolah taman dari Adam dan Hawa biasanya dikhususkan untuk seni praktis, pelatihan intelektual dasar, pembinaan budaya sosial, pembangunan ekonomi, hubungan perdagangan, efisiensi fisik, dan pemerintahan sipil. Pada akhirnya pusat-pusat dunia ini akan melebur, tetapi afiliasi nyata ini kadang-kadang tidak terjadi sampai masa-masa Putra Magisterial yang pertama.
51:6.5 (587.3) Berlanjutnya keberadaan Adam dan Hawa Planet, bersama-sama dengan inti garis-murni dari ras ungu, menanamkan stabilitas pertumbuhan pada budaya Eden berkat caranya hal itu beraksi terhadap peradaban dunia dengan kekuatan tradisi yang meyakinkan. Dalam diri para Putra dan Putri Material yang baka ini kita menjumpai tautan terakhir dan sangat diperlukan, yang menghubungkan Tuhan dengan manusia, menjembatani jurang hampir tak terbatas antara Pencipta kekal dan kepribadian-kepribadian waktu yang terbatas dan terendah. Di sinilah ada suatu sosok yang tinggi asalnya, yang bersifat fisik, jasmani, bahkan makhluk yang berjenis kelamin seperti manusia Urantia. Ia yang dapat melihat dan memahami Pangeran Planet yang tidak kelihatan dan menafsirkannya pada makhluk fana dari alam, karena Putra dan Putri Material mampu untuk melihat semua golongan sosok roh yang lebih rendah; mereka memvisualisasikan Pangeran Planet dan seluruh stafnya, yang terlihat dan yang tak terlihat.
51:6.6 (587.4) Dengan berlalunya abad demi abad, melalui percampuran keturunan mereka dengan ras-ras manusia, Putra dan Putri Material yang sama ini menjadi diakui sebagai nenek moyang bersama umat manusia, orang tua bersama untuk keturunan ras evolusioner yang sekarang bercampur. Memang dimaksudkan agar manusia yang memulai dari dunia yang dihuni memiliki pengalaman mengenal tujuh bapa:
51:6.7 (587.5) 1. Ayah biologis—bapa secara jasmani.
51:6.8 (587.6) 2. Bapa untuk alam—Adam Planet.
51:6.9 (587.7) 3. Bapa untuk dunia-dunia—Daulat Sistem.
51:6.10 (587.8) 4. Bapa Paling Tinggi—Bapa Konstelasi.
51:6.11 (587.9) 5. Bapa alam semesta—Putra Pencipta dan penguasa tertinggi atas ciptaan lokal.
51:6.12 (587.10) 6. Bapa-super—Yang Purba Harinya yang memerintah alam semesta super.
51:6.13 (587.11) 7. Bapa roh atau Bapa Havona—Bapa Semesta, yang berdiam di Firdaus dan menganugerahkan roh-Nya untuk hidup dan bekerja dalam batin para makhluk rendahan yang menghuni alam-alam semesta.
51:7.1 (587.12) Dari waktu ke waktu para Putra Avonal dari Firdaus datang ke dunia dihuni untuk tindakan judisial (peradilan), tetapi Avonal pertama yang tiba pada misi magisterial (penghakiman) tersebut akan meresmikan zaman dispensasi keempat untuk suatu dunia evolusioner waktu dan ruang. Di beberapa planet di mana Putra Magisterial ini secara menyeluruh diterima, ia tetap tinggal untuk satu zaman; dan dengan demikian planet akan berkembang maju di bawah pemerintahan gabungan bersama dari tiga Putra: Pangeran Planet, Putra Material, dan Putra Magisterial, dua yang terakhir itu dapat terlihat oleh semua penduduk dunia.
51:7.2 (588.1) Sebelum Putra Magisterial yang pertama menyelesaikan misinya di sebuah dunia evolusioner yang normal, telah dihasilkan penyatuan karya pendidikan dan pemerintahan dari Pangeran Planet dan Putra Material. Penggabungan dari pengawasan rangkap dua atas suatu planet ini menciptakan suatu orde pemerintahan dunia yang baru dan efektif. Setelah Putra Magisterial pensiun, Adam Planet menjabat kepemimpinan yang tampak untuk planet. Putra dan Putri Material dengan demikian bertindak bersama-sama sebagai administrator planet sampai penetapan dunia itu ddalam era terang dan hidup; pada saat itu Pangeran Planet dinaikkan ke posisi Daulat Planet. Selama masa evolusi lanjutan ini, Adam dan Hawa menjadi apa yang bisa disebut perdana menteri gabungan atas dunia yang dimuliakan itu.
51:7.3 (588.2) Segera setelah ibukota dunia berevolusi yang baru dan dikonsolidasikan itu telah menjadi mapan dengan baik, dan secepat administrator bawahan yang kompeten dapat dilatih dengan benar, maka sub-sub-ibukota didirikan di daratan-daratan yang jauh dan di antara bangsa-bangsa yang berbeda. Sebelum kedatangan Putra dispensasi yang lain, lima puluh hingga seratus subpusat demikian telah diorganisir.
51:7.4 (588.3) Pangeran Planet dan stafnya masih membina wilayah kegiatan rohani dan filosofis. Adam dan Hawa memberi perhatian khusus terhadap status fisik, keilmuan, dan ekonomi alam itu. Kedua kelompok itu sama-sama memusatkan energi mereka untuk promosi seni-seni, hubungan-hubungan sosial, dan prestasi-prestasi intelektual.
51:7.5 (588.4) Pada saat peresmian zaman dispensasi kelima urusan-urusan dunia, suatu administrasi hebat kegiatan-kegiatan planet telah dicapai. Kehidupan manusia fana di planet yang dikelola dengan baik itu memang membangkitkan semangat dan bermanfaat. Dan jika saja orang Urantia bisa mengamati kehidupan di planet seperti itu, maka mereka akan segera menghargai nilai dari hal-hal yang hilang dari dunia mereka akibat memeluk kejahatan dan ikut serta dalam pemberontakan.
51:7.6 (588.5) [Disampaikan oleh sesosok Putra Lanonandek Sekunder dari Korps Cadangan.]
Buku Urantia
Makalah 52
52:0.1 (589.1) DARI mulai penanaman kehidupan di suatu planet evolusioner hingga waktu puncak akhir dalam era terang dan hidup, muncullah di panggung aksi dunia setidaknya tujuh zaman kehidupan manusia. Zaman-zaman yang berturut-turut ini ditentukan oleh misi-misi keplanetan dari para Putra ilahi, dan pada suatu dunia dihuni yang rata-rata zaman-zaman ini muncul dalam urutan sebagai berikut:
52:0.2 (589.2) 1. Manusia Pra-Pangeran Planet.
52:0.3 (589.3) 2. Manusia Pasca-Pangeran Planet.
52:0.4 (589.4) 3. Manusia Pasca-Adam.
52:0.5 (589.5) 4. Manusia Pasca-Putra Magisterial.
52:0.6 (589.6) 5. Manusia Pasca-Putra Anugerah.
52:0.7 (589.7) 6. Manusia Pasca-Putra Guru.
52:0.8 (589.8) 7. Era Terang dan Hidup.
52:0.9 (589.9) Dunia-dunia ruang angkasa, segera setelah mereka secara fisik cocok untuk kehidupan, akan ditempatkan pada daftar Pembawa Kehidupan, dan pada waktunya para Putra ini akan dikirim ke planet tersebut untuk tujuan memulai kehidupan. Seluruh periode dari inisiasi kehidupan hingga kemunculan manusia itu disebut era pramanusia dan mendahului zaman-zaman manusia berturut-turut yang dibahas dalam cerita ini.
52:1.1 (589.10) Dari waktu kemunculannya manusia dari tingkat hewan—ketika ia dapat memilih untuk menyembah Pencipta—sampai kedatangan Pangeran Planet, manusia yang memiliki kehendak itu disebut manusia primitif. Ada enam jenis dasar atau ras-ras manusia primitif, dan bangsa-bangsa permulaan ini berturut-turut muncul dalam urutan warna spektrum, mulai dari merah. Lamanya waktu yang dihabiskan dalam evolusi kehidupan awal ini sangat bervariasi di dunia-dunia yang berbeda, berkisar dari seratus lima puluh ribu tahun hingga lebih dari satu juta tahun waktu Urantia.
52:1.2 (589.11) Ras-ras evolusioner warna—merah, oranye, kuning, hijau, biru, dan indigo (nila)—mulai muncul sekitar waktu ketika manusia primitif mengembangkan bahasa yang sederhana dan mulai melakukan imajinasi kreatif. Pada saat ini manusia sudah terbiasa dengan baik untuk berdiri tegak.
52:1.3 (589.12) Manusia primitif adalah pemburu yang perkasa dan petarung yang sengit. Hukum untuk zaman ini adalah survival of the fittest (yang paling kuat dan bisa menyesuaikan diri adalah yang bertahan hidup); pemerintahan di saat-saat ini sepenuhnya kesukuan. Selama perjuangan ras awal di banyak dunia beberapa ras evolusioner itu dimusnahkan, seperti yang terjadi di Urantia. Mereka yang bertahan hidup biasanya kemudian bercampur dengan ras ungu yang didatangkan belakangan, bangsa Adam.
52:1.4 (589.13) Dipandang dari peradaban berikutnya, era manusia primitif ini adalah bab yang panjang, gelap, dan berdarah-darah. Etika hukum rimba dan moral hutan purba itu tidak sesuai dengan standar zaman-zaman dispensasi yang belakangan untuk agama wahyu dan pengembangan rohani yang lebih tinggi. Di dunia-dunia yang normal dan bukan eksperimental, zaman ini sangat berbeda dari perjuangan berkepanjangan dan luar biasa brutal yang menandai zaman ini di Urantia. Setelah kamu muncul dari pengalaman dunia pertamamu, kamu akan mulai melihat mengapa perjuangan panjang dan menyakitkan di dunia evolusioner ini terjadi, dan sementara kamu maju dalam jalan Firdaus, kamu akan semakin memahami hikmah dari kejadian-kejadian yang tampaknya aneh ini. Sekalipun semua hal yang buruk ini terjadi pada zaman awal munculnya manusia ini, tetapi perbuatan-perbuatan manusia primitif itu merupakan babak yang hebat, bahkan heroik, dalam tawarikh sejarah dunia evolusioner waktu dan ruang.
52:1.5 (590.1) Manusia evolusioner awal itu bukanlah makhluk yang penuh warna. Secara umum, manusia primitif ini adalah penghuni gua atau penduduk tebing. Mereka juga membangun pondok-pondok sederhana di pohon-pohon besar. Sebelum mereka memperoleh golongan kecerdasan tinggi, planet-planet kadang-kadang dikuasai oleh jenis-jenis hewan yang lebih besar. Tapi sejak awal dalam era ini manusia belajar untuk menyalakan dan memelihara api, dan dengan meningkatnya imajinasi penemuan dan perbaikan peralatan, manusia yang berevolusi itu segera berhasil menundukkan hewan-hewan yang lebih besar dan lebih berat. Ras-ras awal itu juga menggunakan secara luas hewan-hewan terbang yang lebih besar. Burung-burung raksasa ini mampu membawa satu atau dua lelaki berukuran rata-rata untuk penerbangan tanpa henti lebih dari delapan ratus kilometer. Di beberapa planet burung-burung ini berguna besar karena mereka memiliki golongan kecerdasan yang tinggi, seringkali mampu berbicara banyak kata dari bahasa alam itu. Burung-burung ini paling cerdas, sangat patuh, dan luar biasa sayang. Burung penumpang tersebut telah lama punah di Urantia, namun nenek moyang awalmu menikmati layanan mereka.
52:1.6 (590.2) Pencapaian manusia untuk penilaian etika, kehendak moral, adalah biasanya terjadi bertepatan dengan munculnya bahasa mula-mula. Setelah mencapai tingkatan manusia, setelah munculnya kehendak manusia, orang-orang ini menjadi reseptif terhadap berdiamnya Pelaras ilahi secara sementara, dan setelah kematian banyak yang terpilih sebagai peselamat dan dimeteraikan oleh penghulu-malaikat untuk kebangkitan dan peleburan Roh selanjutnya. Para penghulu-malaikat selalu menyertai para Pangeran Planet, dan suatu penghakiman akhir zaman dispensasi untuk alam itu diselenggarakan bersamaan dengan kedatangan sang pangeran.
52:1.7 (590.3) Semua manusia yang didiami oleh Pelaras Pikiran adalah berpotensi sebagai penyembah; mereka telah “diterangi oleh terang yang sesungguhnya,” dan mereka memiliki kapasitas untuk mencari kontak timbal balik dengan keilahian. Namun demikian, agama awal atau agama biologis manusia primitif itu kebanyakan rasa takut hewani yang terus menerus ada, ditambah dengan kekaguman bodoh dan takhyul kesukuan. Tetap adanya takhyul dalam ras-ras Urantia itu tidak melengkapi perkembangan evolusimu dan juga tidak cocok dengan prestasi kemajuan jasmanimu yang luar biasa. Tetapi agama ketakutan mula-mula ini memiliki maksud yang sangat berharga untuk menundukkan perangai lekas marah dari makhluk-makhluk primitif ini. Agama awal ini adalah cikal bakal peradaban dan lahan untuk penanaman benih agama yang diwahyukan berikutnya oleh Pangeran Planet dan para penatalayannya.
52:1.8 (590.4) Di dalam waktu seratus ribu tahun dari masa manusia memperoleh postur tegak, Pangeran Planet biasanya tiba, setelah dikirim oleh Daulat Sistem berdasarkan laporan Pembawa Kehidupan bahwa kehendak manusia sudah berfungsi, sekalipun baru relatif sedikit individu yang telah berkembang seperti itu. Manusia primitif biasanya menyambut Pangeran Planet dan stafnya yang dapat dilihat itu; kenyataannya, manusia primitif sering memandang mereka dengan kagum dan hormat, hampir seperti menyembah, jika mereka tidak dicegah.
52:2.1 (591.1) Dengan kedatangan Pangeran Planet suatu zaman dispensasi baru dimulai. Pemerintahan muncul di bumi, dan zaman suku lanjutan dicapai. Langkah-langkah maju sosial yang besar dibuat selama beberapa ribu tahun rezim pemerintahan ini. Di bawah kondisi-kondisi normal manusia mencapai taraf peradaban tinggi selama zaman ini. Mereka tidak berjuang begitu lama dalam barbarisme seperti halnya ras-ras Urantia. Tetapi kehidupan di dunia yang dihuni itu begitu diubah oleh pemberontakan sehingga kamu tidak atau hanya sedikit memiliki gagasan tentang rezim pemerintahan semacam itu di sebuah planet yang normal.
52:2.2 (591.2) Panjang rata-rata masa dispensasi ini adalah sekitar lima ratus ribu tahun, beberapa lebih panjang, beberapa lebih pendek. Selama era ini planet itu mapan dalam sirkuit-sirkuit sistem, dan kuota penuh malaikat serafim dan pembantu selestial lainnya ditugaskan untuk administrasinya. Para Pelaras Pikiran datang dalam jumlah yang makin meningkat, dan para malaikat penjaga memperkuat rezim mereka untuk pengawasan manusia.
52:2.3 (591.3) Ketika Pangeran Planet tiba di suatu dunia primitif, agama ketakutan dan kebodohan yang dievolusikan itu masih berlaku. Pangeran dan para stafnya membuat pewahyuan pertama tentang kebenaran yang lebih tinggi dan pengaturan alam semesta. Presentasi-presentasi awal agama wahyu ini sangat sederhana, dan hal-hal itu biasanya berhubungan dengan urusan sistem lokal. Agama adalah sepenuhnya suatu proses yang bersifat evolusi sebelum kedatangan Pangeran Planet. Selanjutnya, agama berkembang maju melalui pewahyuan secara bertahap maupun oleh pertumbuhan secara evolusi. Setiap dispensasi, setiap zaman manusia, menerima suatu perluasan presentasi tentang kebenaran rohani dan etika beragama. Evolusi dari kemampuan penerimaan agama dalam penduduk sebuah dunia sebagian besar menentukan tingkat kemajuan rohani mereka dan taraf sejauh mana pewahyuan agama.
52:2.4 (591.4) Dispensasi ini menyaksikan terbitnya suatu fajar rohani, dan berbagai ras dan berbagai suku mereka cenderung untuk mengembangkan sistem-sistem khusus pemikiran keagamaan dan filosofis. Secara seragam ada dua kecenderungan utama yang mengalir melalui semua agama kesukuan itu: ketakutan-ketakutan awal manusia primitif, dan pewahyuan-pewahyuan kemudian dari Pangeran Planet. Dalam beberapa hal penduduk Urantia tampaknya belum sepenuhnya bangkit dari tingkatan evolusi keplanetan ini. Sementara kamu melanjutkan studi ini, kamu akan semakin jelas melihat seberapa jauh duniamu menyimpang dari perjalanan rata-rata kemajuan dan perkembangan evolusioner.
52:2.5 (591.5) Namun Pangeran Planet itu bukan “Raja Damai.” Perjuangan ras dan perang kesukuan berlanjut dalam dispensasi ini tetapi dengan frekuensi dan tingkat keparahan yang semakin berkurang. Era ini adalah era besar penyebaran rasial, dan memuncak dalam periode nasionalisme yang kuat. Warna adalah dasar dari pengelompokan kesukuan dan nasional, dan ras-ras yang berbeda sering mengembangkan bahasa yang terpisah pula. Setiap kelompok manusia yang mengembang ini cenderung mencari pengisolasian. Pemisahan ini disukai oleh adanya banyak bahasa. Sebelum penyatuan beberapa ras, perang tanpa henti yang mereka lakukan kadang-kadang berdampak pemusnahan seluruh bangsa; bangsa oranye dan hijau adalah yang terutama menjadi sasaran kepunahan tersebut.
52:2.6 (591.6) Di dunia rata-rata, selama bagian lebih belakangan dari pemerintahan pangeran, kehidupan nasional mulai mengganti organisasi kesukuan, atau lebih tepatnya ditumpangkan ke atas kelompok-kelompok kesukuan yang ada. Namun demikian prestasi sosial yang besar dari zamannya sang pangeran adalah munculnya kehidupan keluarga. Sampai saat itu, hubungan manusia adalah terutama kesukuan; tetapi sekarang, keluarga mulai mewujud.
52:2.7 (591.7) Zaman ini adalah zaman dispensasi perwujudan kesetaraan gender. Di beberapa planet laki-laki mungkin memerintah perempuan; di planet lain sebaliknya yang berlaku. Selama era ini dunia-dunia yang normal menetapkan kesetaraan penuh jenis-jenis kelamin, hal ini menjadi awal untuk perwujudan lebih penuh cita-cita kehidupan rumah tangga. Era ini adalah fajar zaman keemasan keluarga. Ide tentang pemerintahan kesukuan secara bertahap diganti oleh konsep rangkap dua tentang kehidupan kebangsaan dan kehidupan keluarga.
52:2.8 (592.1) Selama zaman ini pertanian mulai muncul. Pertumbuhan tentang gagasan keluarga itu tidak sesuai dengan kehidupan pemburu yang mengembara dan tidak mapan. Perlahan-lahan praktek-praktek tempat tinggal menetap dan budidaya tanah menjadi terbentuk. Penjinakan hewan dan pengembangan seni keterampilan rumah maju dengan cepat. Setelah mencapai puncak evolusi biologis, suatu tingkat peradaban yang tinggi telah dicapai, tetapi baru ada sedikit perkembangan dari golongan mekanis; penemuan adalah ciri khas dari zaman berikutnya.
52:2.9 (592.2) Sebelum akhir era ini ras-ras telah dimurnikan dan dibawa naik pada keadaan kesempurnaan fisik dan kekuatan intelektual yang tinggi. Perkembangan awal dari suatu dunia yang normal sangat terbantu oleh rancangan mempromosikan peningkatan jenis manusia yang lebih tinggi dengan pembatasan yang sebanding terhadap yang lebih rendah. Kegagalan bangsa-bangsa awalmu untuk membeda-bedakan antara jenis-jenis inilah yang bertanggung jawab untuk adanya begitu banyak individu yang cacat dan merosot di antara ras-ras Urantia masa kini.
52:2.10 (592.3) Salah satu pencapaian besar dari zaman sang pangeran adalah pembatasan terhadap perbanyakan individu yang cacat mental dan tidak layak sosial ini. Jauh sebelum masa-masa kedatangan Putra-putra yang kedua, yaitu Adam-Adam, kebanyakan dunia dengan serius memusatkan perhatian mereka pada tugas pemurnian ras, suatu hal yang bahkan belum pernah dilakukan rakyat Urantia dengan serius.
52:2.11 (592.4) Masalah perbaikan ras ini bukan suatu pekerjaan yang begitu luas kalau ditangani pada masa lebih awal ini dalam evolusi manusia. Periode sebelumnya dari perjuangan kesukuan dan persaingan keras dalam kelangsungan hidup ras telah menyiangi sebagian besar galur yang abnormal dan cacat. Seorang yang idiot tidak memiliki banyak peluang untuk bertahan hidup dalam suatu organisasi sosial kesukuan yang primitif dan sering berperang. Sentimen palsu dari peradaban kamu yang setengah disempurnakan itulah yang menumbuhkan, melindungi, dan melanggengkan galur-galur cacat tanpa-harapan dari stok-stok manusia evolusioner.
52:2.12 (592.5) Bukanlah kelembutan ataupun altruisme yang melimpahkan simpati sia-sia pada manusia yang merosot, manusia abnormal dan rendah yang tak dapat diselamatkan. Orang-orang yang paling normal dari dunia evolusioner itu memiliki cukup perbedaan, antara perorangan dan antara banyak kelompok sosial, untuk menyediakan pelaksanaan penuh bagi semua sifat-sifat mulia sentimen altruistik dan pelayanan yang tidak mementingkan diri, tanpa harus melestarikan galur yang tidak layak sosial dan bobrok moral dari umat manusia yang berkembang. Ada kesempatan berlimpah bagi pelaksanaan toleransi dan fungsi altruisme demi kepentingan orang-orang yang malang dan mereka yang membutuhkan, mereka yang belum kehilangan warisan moral mereka tanpa bisa diselamatkan lagi, mereka yang selamanya belum melenyapkan hak lahir rohani mereka.
52:3.1 (592.6) Ketika daya dorong permulaan kehidupan evolusioner itu telah menyelesaikan perjalanan biologisnya, ketika manusia telah mencapai puncak perkembangan hewani, maka tibalah ordo kedua keputraan, dan zaman dispensasi kasih karunia dan pelayanan yang kedua itu diresmikan. Hal ini berlaku di semua dunia evolusioner. Ketika tingkat tertinggi yang mungkin untuk kehidupan evolusioner telah dicapai, ketika manusia primitif telah naik setinggi mungkin dalam skala biologis, maka sepasang Putra dan Putri Material selalu muncul di planet ini, setelah dikirimkan oleh Daulat Sistem.
52:3.2 (593.1) Pelaras-Pelaras Pikiran semakin banyak dianugerahkan ke atas manusia pasca-Adam, dan dalam jumlah yang terus bertambah manusia-manusia ini mencapai kapasitas untuk berikutnya peleburan Pelaras. Sementara berfungsi sebagai Putra-putra yang menurun, para Adam itu tidak memiliki Pelaras, tetapi keturunan planet mereka—yang langsung dan yang campuran—menjadi kandidat yang sah untuk penerimaan, pada waktunya, untuk Monitor-Monitor Misteri itu. Dengan berakhirnya era pasca-Adam, planet itu memiliki kuota penuh penatalayan selestial; hanya Pelaras untuk peleburan yang belum menyeluruh dianugerahkan.
52:3.3 (593.2) Tujuan utama dari rezim pemerintahan Adam itu adalah untuk mempengaruhi manusia yang berevolusi itu agar menyelesaikan perpindahan dari tahap peradaban pemburu dan penggembala, menuju tahap petani dan pekebun, untuk kemudian belakangan dilengkapi oleh munculnya perkotaan dan industri sebagai tambahan bagi peradaban. Sepuluh ribu tahun masa dispensasi dari para pemulia biologis ini cukup untuk menghasilkan transformasi yang luar biasa. Dua puluh lima ribu tahun administrasi dari kebijaksanaan gabungan dari Pangeran Planet dan Putra-Putri Material tersebut biasanya mematangkan dunia itu untuk datangnya sesosok Putra Magisterial.
52:3.4 (593.3) Zaman ini biasanya menjadi saksi selesainya penghapusan yang tidak layak dan pemurnian galur rasial lebih lanjut lagi; di dunia-dunia normal kecenderungan-kecenderungan seperti binatang yang cacat telah hampir dilenyapkan dari stok-stok yang berkembang-biak di alam itu.
52:3.5 (593.4) Bangsa keturunan Adam tidak pernah bercampur dengan galur-galur inferior dari ras-ras ras evolusioner. Demikian pula bukan rencana ilahi bagi Adam dan Hawa Planet untuk kawin, secara pribadi, dengan bangsa-bangsa evolusioner. Proyek perbaikan-ras ini adalah tugas keturunan mereka. Tetapi keturunan dari Putra dan Putri Material itu dimobilisasi selama bergenerasi-generasi sebelum pelayanan percampuran-ras ini diresmikan.
52:3.6 (593.5) Hasil dari karunia plasma kehidupan Adam kepada ras-ras manusia adalah peningkatan langsung kapasitas intelektual dan percepatan kemajuan rohani. Biasanya ada beberapa perbaikan fisik juga. Di dunia yang rata-rata, dispensasi pasca-Adam adalah zaman penemuan besar, pengendalian energi, dan pengembangan mekanis. Era ini adalah era munculnya manufaktur multibentuk dan pengendalian kekuatan alam; zaman itu adalah zaman keemasan untuk eksplorasi dan penaklukan akhir terhadap planet itu. Banyak kemajuan dunia secara material terjadi selama masa pembukaan terhadap pengembangan ilmu-ilmu fisika ini, sama seperti zaman yang dialami Urantia saat ini. Duniamu adalah lebih dari satu dispensasi penuh di belakang jadwal planet rata-rata.
52:3.7 (593.6) Pada akhir dispensasi Adam di planet yang normal, ras-ras praktis sudah bercampur, sehingga dapat benar-benar diproklamirkan bahwa “Dari satu orang saja Ia telah menjadikan semua bangsa dan umat manusia,” dan bahwa Putra-Nya “telah membuat semua orang satu warna.” Warna ras campuran tersebut adalah agak seperti rona zaitun dari warna ungu, ras “putih” dunia itu.
52:3.8 (593.7) Manusia primitif sebagian besar adalah karnivora; Putra dan Putri Material tidak makan daging, tetapi anak-anak mereka dalam beberapa generasi biasanya cenderung tertarik ke tingkat omnivora, meskipun kelompok-kelompok keseluruhan dari keturunan mereka kadang-kadang tetap pemakan bukan-daging. Asal ganda dari ras pasca-Adam ini menjelaskan bagaimana ras manusia campuran tersebut menunjukkan tanda-tanda anatomis yang termasuk kelompok hewan herbivora maupun karnivora.
52:3.9 (593.8) Dalam waktu sepuluh ribu tahun percampuran rasial, stok yang dihasilkan menunjukkan berbagai tingkat paduan anatomi, beberapa galur membawa lebih banyak tanda-tanda dari leluhur pemakan bukan-daging, yang lain menunjukkan lebih sifat-sifat pembeda dan ciri-ciri fisik dari nenek moyang evolusioner karnivora mereka. Sebagian besar ras-ras dunia ini segera menjadi omnivora, hidup dari berbagai bahan makanan dari dunia hewan maupun dari tumbuhan.
52:3.10 (594.1) Zaman pasca-Adam adalah zaman dispensasi internasionalisme. Dengan hampir selesainya tugas perpaduan ras, nasionalisme memudar, dan persaudaraan manusia benar-benar mulai mewujud. Pemerintahan perwakilan mulai menggantikan bentuk pemerintahan monarki atau paternal. Sistem pendidikan menjadi seluruh dunia, dan secara bertahap bahasa dari ras-ras digantikan bahasa dari bangsa ungu. Perdamaian dan kerjasama universal jarang tercapai hingga ras-ras itu cukup berpadu dengan baik, dan sampai mereka berbicara satu bahasa bersama.
52:3.11 (594.2) Selama abad-abad penutupan era pasca-Adam berkembanglah minat baru akan seni, musik, dan sastra, dan kebangkitan ini di seluruh dunia merupakan sinyal untuk kemunculan sesosok Putra Magisterial. Puncak perkembangan era ini adalah minat universal akan realitas intelektual, yaitu filsafat yang benar. Agama menjadi kurang nasionalistis, menjadi makin lebih dan lebih merupakan urusan keplanetan. Pewahyuan kebenaran yang baru menjadi ciri era ini, dan Yang Paling Tinggi konstelasi mulai memerintah dalam urusan-urusan manusia. Kebenaran itu diwahyukan sampai pada administrasi konstelasi-konstelasi.
52:3.12 (594.3) Kemajuan etika besar menjadi ciri era ini; persaudaraan manusia adalah sasaran dari masyarakatnya. Perdamaian global—penghentian konflik ras dan permusuhan nasional—adalah indikator kematangan planet untuk kedatangan ordo ketiga keputraan, Putra Magisterial.
52:4.1 (594.4) Di planet yang normal dan setia zaman ini dibuka dengan ras manusia sudah bercampur dan secara biologis bugar. Tidak ada masalah ras atau warna; secara harfiah semua bangsa dan ras adalah dari satu darah. Persaudaraan umat manusia tumbuh dengan subur, dan bangsa-bangsa sedang belajar untuk hidup di bumi dalam damai dan ketenteraman. Dunia tersebut menjelang perkembangan intelektual yang besar dan memuncak.
52:4.2 (594.5) Ketika suatu dunia evolusioner matang untuk zaman magisterial (penghakiman), salah satu dari ordo tinggi Putra Avonal akan muncul pada suatu misi magisterial. Pangeran Planet dan Putra Material berasal dari alam semesta lokal; Putra Magisterial berangkat dari Firdaus.
52:4.3 (594.6) Ketika para Avonal Firdaus datang ke dunia-dunia fana untuk tindakan peradilan, semata-mata sebagai hakim-hakim dispensasi (zaman), mereka tidak pernah diinkarnasikan. Tetapi ketika mereka datang untuk misi magisterial (penghakiman), setidaknya untuk yang pertama, mereka selalu diinkarnasikan, meskipun mereka tidak mengalami kelahiran, mereka tidak juga mati seperti manusia biasa. Mereka bisa hidup terus selama bergenerasi-generasi dalam kasus-kasus di mana mereka tetap sebagai penguasa di planet tertentu. Setelah misi mereka diakhiri, mereka menyerahkan hidup keplanetan mereka dan kembali ke status keputraan ilahi mereka sebelumnya.
52:4.4 (594.7) Setiap dispensasi baru memperluas cakrawala agama yang diwahyukan, dan Putra Magisterial memperluas pewahyuan kebenaran sehingga menggambarkan urusan-urusan alam semesta lokal dan semua cabangnya.
52:4.5 (594.8) Setelah kunjungan pertama dari Putra Magisterial, ras-ras segera berhasil membuat pembebasan ekonomi mereka. Pekerjaan sehari-hari yang diperlukan untuk mempertahankan kemandirian seseorang bisa diwakili oleh dua setengah jam dari waktumu. Sama sekali aman untuk membebaskan manusia yang etis dan cerdas seperti itu. Orang-orang yang dimurnikan itu juga tahu bagaimana memanfaatkan waktu luang untuk perbaikan diri dan pemajuan planet. Era ini menjadi saksi pemurnian lebih lanjut stok-stok rasial dengan melalui pembatasan reproduksi di antara individu-individu yang kurang layak dan berkemampuan rendah.
52:4.6 (595.1) Pemerintahan politik dan administrasi sosial ras-ras terus meningkat, pemerintahan mandiri (swatantra) telah cukup terbentuk pada akhir zaman ini. Mengenai swatantra kami mengacu pada tipe tertinggi untuk pemerintahan perwakilan. Dunia-dunia seperti itu hanya mengajukan dan menghormati para pemimpin dan penguasa yang paling layak untuk memikul tanggung jawab sosial dan politik.
52:4.7 (595.2) Selama zaman ini sebagian besar manusia dunia didiami oleh Pelaras. Sekalipun demikian penganugerahan para Monitor ilahi ini tidak selalu menyeluruh. Para Pelaras yang bertakdir peleburan belum dianugerahkan ke atas semua manusia planet; masih perlu bagi para makhluk yang memiliki kehendak itu untuk memilih Monitor-Monitor Misteri.
52:4.8 (595.3) Selama era-era penutupan dari zaman dispensasi ini, masyarakat mulai kembali ke bentuk hidup yang lebih disederhanakan. Sifat kompleks dari kemajuan peradaban sudah selesai ditempuh, dan manusia sedang belajar untuk hidup lebih alami dan efektif. Kecenderungan ini meningkat pada setiap zaman berikutnya. Inilah era berkembangnya seni, musik, dan pendidikan tinggi. Ilmu-ilmu fisika telah mencapai puncak perkembangannya. Penutupan zaman ini, pada suatu dunia yang ideal, akan menyaksikan kepenuhan suatu kebangkitan keagamaan besar, pencerahan rohani seluruh dunia. Dan kebangkitan luas sifat-sifat rohani dari ras-ras ini adalah sinyal untuk kedatangan Putra anugerah dan untuk pembukaan zaman manusia yang kelima.
52:4.9 (595.4) Pada banyak dunia ternyata bahwa planet tersebut tidak siap untuk kedatangan Putra anugerah hanya oleh satu misi magisterial; dalam peristiwa itu akan ada yang kedua, bahkan serangkaian Putra Magisterial, yang masing-masing akan memajukan bangsa-bangsa dari satu dispensasi ke yang berikutnya sampai planet itu siap untuk karunia Putra anugerah. Pada misi kedua dan selanjutnya Putra Magisterial mungkin atau mungkin tidak diinkarnasikan. Namun tidak peduli berapa banyak Putra Magisterial yang mungkin muncul—dan mereka juga dapat datang seperti demikian setelah Putra anugerah—kedatangan dari masing-masing menandai akhir dari satu dispensasi dan awal dari yang lainnya.
52:4.10 (595.5) Zaman-zaman dispensasi dari Putra Magisterial ini mencakup antara dua puluh lima ribu hingga lima puluh ribu tahun waktu Urantia. Kadang-kadang zaman demikian itu jauh lebih pendek dan dalam kasus yang jarang bahkan lebih lama. Tetapi dalam kepenuhan waktu satu dari Putra Magisterial yang sama ini akan dilahirkan sebagai Putra anugerah Firdaus.
52:5.1 (595.6) Ketika tercapai standar tertentu dalam perkembangan intelektual dan spiritual di suatu dunia yang dihuni, sesosok Putra anugerah Firdaus selalu tiba. Di dunia-dunia normal ia tidak muncul dalam daging sampai ras-ras telah dinaikkan ke tingkat tertinggi perkembangan intelektual dan pencapaian etika. Tetapi di Urantia, sang Putra anugerah, bahkan Putra Pencipta itu sendiri, muncul pada penutupan dispensasi Adam, namun itu bukan urutan peristiwa yang biasa di dunia-dunia ruang angkasa.
52:5.2 (595.7) Ketika dunia-dunia telah menjadi matang untuk spiritualisasi, Putra anugerah akan tiba. Putra-putra ini selalu termasuk ordo Magisterial atau Avonal kecuali dalam kasus tertentu, sekali saja dalam setiap alam semesta lokal, ketika Putra Pencipta bersiap untuk penganugerahan diri penghabisannya di sebuah dunia evolusioner, seperti yang terjadi ketika Mikhael Nebadon muncul di Urantia untuk menganugerahkan dirinya pada ras-ras manusia duniamu. Hanya satu dari hampir sepuluh juta dunia yang dapat menikmati karunia seperti itu; semua dunia lain secara rohani dimajukan oleh penganugerahan sesosok Putra Firdaus dari ordo Avonal.
52:5.3 (596.1) Sang Putra anugerah itu tiba di dunia budaya pendidikan tinggi dan bertemu dengan suatu ras yang dilatih secara rohani dan dipersiapkan untuk menyerap ajaran-ajaran lanjutan dan menghargai misi anugerah. Zaman ini adalah zaman yang ditandai oleh usaha pencarian budaya moral dan kebenaran rohani seluruh dunia. Gairah manusia dari dispensasi ini adalah pemahaman realitas kosmis dan persekutuan dengan realitas rohani. Pewahyuan kebenaran diperluas sehingga mencakup alam semesta super. Sistem pendidikan dan pemerintahan yang sama sekali baru ditumbuhkan untuk menggantikan rezim-rezim kasar dari masa-masa sebelumnya. Kegembiraan hidup mengambil nuansa baru, dan reaksi-reaksi kehidupan ditingkatkan ke puncak-puncak nada dan warnasuara surgawi.
52:5.4 (596.2) Putra anugerah itu lahir dan wafat untuk pemuliaan rohani bagi ras-ras fana di suatu dunia. Dia membangun “jalan yang baru dan hidup”; hidupnya adalah penjelmaan kebenaran Firdaus dalam daging fana, sehingga kebenaran itulah—bahkan Roh Kebenaran—dalam pengetahuan yang mana manusia akan menjadi bebas.
52:5.5 (596.3) Di Urantia pembentukan “jalan yang baru dan hidup” ini adalah perkara fakta demikian pula kebenaran. Pengisolasian Urantia dalam pemberontakan Lucifer telah menangguhkan prosedur dengan mana manusia bisa lewat, setelah kematian, langsung ke permukaan dunia mansion. Sebelum hari-harinya Mikhael Kristus di Urantia semua jiwa telah tertidur terus sampai kebangkitan dispensasional (akhir zaman) atau kebangkitan seribu tahunan khusus. Bahkan Musa tidak diizinkan untuk pergi ke sisi seberang sampai ada kesempatan suatu kebangkitan khusus, Pangeran Planet yang jatuh, Kaligastia, menentang kelepasan seperti itu. Tetapi sejak hari Pentakosta, manusia Urantia boleh pergi langsung lagi ke dunia-dunia morontia.
52:5.6 (596.4) Setelah kebangkitan sesosok Putra anugerah, pada hari ketiga setelah menyerahkan hidup penjelmaannya, ia naik ke sebelah kanan Bapa Semesta, menerima jaminan penerimaan misi anugerah, dan kembali ke Putra Pencipta di markas alam semesta lokal. Lalu selanjutnya Putra Avonal anugerah dan Mikhael Pencipta mengirimkan roh bersama mereka, Roh Kebenaran, ke dalam dunia penganugerahan. Ini adalah peristiwa ketika “roh dari Putra yang menang itu dicurahkan ke atas semua manusia." Roh Ibu Alam Semesta juga ikut serta dalam penganugerahan Roh Kebenaran ini, dan seiring dengan itu dikeluarkanlah maklumat untuk penganugerahan Pelaras Pikiran. Setelah itu semua makhluk berkehendak yang berpikiran-normal di dunia itu akan menerima Pelaras segera setelah mereka mencapai usia tanggung jawab moral, untuk pilihan rohani.
52:5.7 (596.5) Jika sesosok Avonal anugerah tersebut akan kembali ke suatu dunia setelah misi penganugerahan, ia tidak akan menjelma tetapi akan datang “dalam kemuliaan dengan bala tentara serafim.”
52:5.8 (596.6) Zaman pasca-penganugerahan Putra itu dapat menjangkau dari sepuluh ribu sampai seratus ribu tahun. Tidak ada waktu sembarang yang dialokasikan untuk salah satu era dispensasional ini. Ini adalah waktu kemajuan etika dan rohani yang besar. Di bawah pengaruh rohani dari zaman-zaman ini, karakter manusia mengalami transformasi luar biasa dan mengalami perkembangan yang fenomenal. Dimungkinkan untuk menempatkan aturan emas (golden rule) ke dalam pelaksanaan praktis. Ajaran-ajaran Yesus benar-benar dapat diterapkan di dunia fana yang telah memiliki pelatihan pendahuluan dari pra-penganugerahan para Putra dengan zaman-zaman dispensasi mereka untuk pemuliaan karakter dan penambahan budaya.
52:5.9 (596.7) Selama era ini masalah-masalah penyakit dan kejahatan pada hakikatnya telah diselesaikan. Kemerosotan moral sebagian besar telah dihilangkan oleh reproduksi selektif. Penyakit telah praktis dikuasai melalui kualitas-kualitas resisten tinggi dari galur Adam dan oleh aplikasi penemuan ilmu-ilmu kedokteran yang cerdas dan seluruh-dunia dari era-era sebelumnya. Rata-rata usia kehidupan, selama periode ini, melonjak naik jauh setara dengan di atas tiga ratus tahun waktu Urantia.
52:5.10 (597.1) Sepanjang zaman ini terjadi pengurangan pengawasan pemerintahan secara bertahap. Pemerintahan-sendiri (swatantra) yang sejati mulai berfungsi; aturan-aturan pembatasan semakin lama semakin sedikit diperlukan. Cabang-cabang militer untuk pertahanan nasional sudah berlalu; era harmoni internasional benar-benar sedang tiba. Ada banyak negara, yang sebagian besar ditentukan oleh distribusi tanah, tetapi hanya satu ras, satu bahasa, dan satu agama. Urusan-urusan manusia hampir, tetapi belum sepenuhnya, menjadi utopian (sempurna segalanya). Ini benar-benar adalah zaman yang akbar dan jaya!
52:6.1 (597.2) Putra anugerah itu adalah Raja Damai. Dia datang dengan pesan, “Damai di bumi dan sejahtera di antara manusia.” Di dunia-dunia yang normal hal ini adalah zaman dispensasi damai seluruh dunia; bangsa-bangsa tidak lagi belajar berperang. Tetapi pengaruh salam seperti itu tidak menyertai kedatangan Putra anugerahmu, Mikhael Kristus. Urantia tidak mengikuti tatanan keteraturan yang normal. Duniamu menyimpang dari prosesi keplanetan. Tuan atau Gurumu, ketika di bumi, memperingatkan murid-muridnya bahwa kedatangannya tidak akan membawa pemerintahan damai yang biasa di Urantia. Dia dengan jelas mengatakan kepada mereka bahwa akan ada “perang dan kabar-kabar tentang perang,” dan bahwa bangsa akan bangkit melawan bangsa. Pada saat lain ia berkata, “Jangan kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk membawa damai di atas bumi.”
52:6.2 (597.3) Bahkan di dunia-dunia evolusioner yang normal sekalipun perwujudan persaudaraan manusia seluruh dunia bukanlah prestasi yang mudah. Di planet yang kacau dan berantakan seperti Urantia prestasi demikian membutuhkan waktu yang jauh lebih lama dan memerlukan upaya yang jauh lebih besar. Pada suatu planet yang terisolasi secara rohani, evolusi sosial tanpa bantuan akan sulit dapat mencapai hasil bahagia seperti itu. Pewahyuan keagamaan itu sangat penting untuk perwujudan persaudaraan di Urantia. Meskipun Yesus telah menunjukkan jalan menuju pencapaian langsung persaudaraan rohani, realisasi persaudaraan sosial di duniamu sangat tergantung pada pencapaian transformasi pribadi dan penyesuaian keplanetan berikut ini:
52:6.3 (597.4) 1. Persaudaraan sosial. Perbanyakan kontak sosial internasional dan antar ras, dan hubungan persaudaraan melalui perjalanan, perdagangan, dan pertandingan kompetitif. Pengembangan suatu bahasa bersama dan perbanyakan ahli multibahasa. Pertukaran ras dan nasional para siswa, guru, industrialis, dan filsuf agama.
52:6.4 (597.5) 2. Fertilisasi-silang intelektual. Persaudaraan itu tidak mungkin di dunia yang penduduknya sangat primitif sehingga mereka gagal untuk mengenali bahaya kepentingan sendiri yang tidak dimitigasi. Harus terjadi pertukaran literatur nasional dan bangsa. Setiap bangsa harus menjadi akrab dengan pemikiran dari semua bangsa; setiap negara harus mengetahui perasaan semua negara. Ketidaktahuan melahirkan kecurigaan, dan kecurigaan itu tidak sesuai dengan sikap pokok dari simpati dan kasih.
52:6.5 (597.6) 3. Kebangkitan etis. Hanya kesadaran etis yang dapat membongkar amoralitas intoleransi manusia dan dosa perselisihan antarsaudara. Hanya kesadaran moral yang dapat mengutuk kejahatan iri hati bangsa dan kecemburuan ras. Hanya makhluk bermoral yang akan selalu mencari wawasan rohani yang amat penting untuk menghidupi “aturan emas”.
52:6.6 (598.1) 4. Kebijaksanaan politis. Kematangan emosional sangat penting untuk kontrol diri. Hanya kematangan emosi yang akan menjamin penggantian pengadilan barbar perang dengan teknik internasional pengadilan beradab. Para negarawan yang bijak kadang-kadang akan bekerja untuk kesejahteraan umat manusia bahkan sementara mereka berusaha untuk mempromosikan kepentingan kelompok nasional atau bangsa mereka. Kecerdikan politis yang mementingkan diri sendiri akhirnya akan bunuh diri—destruktif terhadap semua kualitas-kualitas abadi yang menjamin kelangsungan hidup kelompok keplanetan.
52:6.7 (598.2) 5. Wawasan (kebijaksanaan) rohani. Pada akhirnya, persaudaraan manusia itu didasarkan pada pengakuan akan kebapaan Tuhan. Cara tercepat untuk mewujudkan persaudaraan manusia di Urantia adalah dengan mengadakan transformasi rohani umat manusia masa kini. Teknik satu-satunya untuk mempercepat tren alami evolusi sosial adalah dengan penerapan tekanan rohani dari atas, sehingga menambah wawasan moral sekaligus meningkatkan kapasitas jiwa setiap manusia untuk memahami dan mengasihi setiap manusia lainnya. Saling pengertian dan kasih persaudaraan adalah pembudaya yang transenden dan faktor yang kuat dalam perwujudan persaudaraan umat manusia sedunia.
52:6.8 (598.3) Seandainya saja kamu bisa dipindahkan dari duniamu yang terbelakang dan bingung itu ke suatu planet yang normal sekarang pada zaman pasca-penganugerahan Putra, kamu akan berpikir kamu telah diubahkan ke surga menurut tradisimu. Kamu akan sulit percaya bahwa kamu sedang mengamati bekerjanya evolusi normal dari sebuah planet fana tempat tinggal manusia. Dunia-dunia ini berada dalam sirkuit-sirkuit rohani dari alam mereka, dan mereka menikmati semua keuntungan dari siaran alam semesta dan layanan reflektivitas dari alam semesta super.
52:7.1 (598.4) Putra dari ordo berikutnya yang tiba pada dunia evolusioner rata-rata adalah Putra Guru Trinitas, para Putra ilahi dari Trinitas Firdaus. Sekali lagi kita menemukan bahwa Urantia menyimpang dari dunia-dunia saudaranya dalam hal bahwa Yesusmu telah berjanji untuk kembali. Janji itu pasti akan ia penuhi, tetapi tidak ada yang tahu apakah kedatangannya yang kedua kali itu akan mendahului atau mengikuti kedatangan Putra Magisterial atau Putra Guru di Urantia.
52:7.2 (598.5) Putra-Putra Guru datang dalam kelompok-kelompok ke dunia-dunia yang sedang menjadi rohani. Sesosok Putra Guru planet dibantu dan didukung oleh tujuh puluh Putra primer, dua belas Putra sekunder, dan tiga dari yang paling tinggi dan paling berpengalaman dari ordo tertinggi Daynal. Korps ini akan tetap tinggal untuk beberapa waktu di dunia itu, cukup lama untuk menghasilkan transisi dari era evolusioner ke era terang dan hidup—tidak kurang dari seribu tahun waktu planet dan seringkali jauh lebih lama. Misi ini merupakan kontribusi Trinitas pada upaya-upaya sebelumnya dari semua kepribadian ilahi yang telah melayani ke sebuah dunia yang dihuni.
52:7.3 (598.6) Pewahyuan kebenaran sekarang diperluas hingga alam semesta sentral dan ke Firdaus. Ras-ras menjadi sangat rohani. Suatu bangsa besar telah dikembangkan dan zaman akbar sedang mendekat. Sistem pendidikan, ekonomi, dan pemerintahan di planet mengalami transformasi radikal. Nilai-nilai dan hubungan-hubungan baru sedang dibangun. Kerajaan surga sedang muncul di bumi, dan kemuliaan Tuhan sedang dicurahkan di dalam dunia.
52:7.4 (598.7) Zaman ini adalah dispensasi ketika banyak manusia ditranslasikan dari antara yang hidup. Sementara era Putra Guru Trinitas berlangsung, kesetiaan rohani dari manusia waktu menjadi semakin lebih universal. Kematian alami menjadi kurang sering karena Pelaras semakin sering melebur dengan subjek manusia mereka selama masa hidup dalam daging. Planet itu akhirnya digolongkan sebagai golongan dimodifikasi primer untuk kenaikan manusia.
52:7.5 (599.1) Hidup selama era ini menyenangkan dan menguntungkan. Kemerosotan moral dan produk-produk akhir antisosial dari perjuangan panjang evolusioner telah hampir dilenyapkan. Panjang hidup mendekati lima ratus tahun Urantia, dan tingkat reproduksi untuk pertambahan rasial dikendalikan dengan pintar. Sebuah tatanan masyarakat yang sama sekali baru telah tiba. Masih ada perbedaan-perbedaan besar di antara manusia, namun keadaan masyarakat makin hampir mendekati cita-cita ideal persaudaraan sosial dan kesetaraan rohani. Pemerintahan perwakilan makin menghilang, dan dunia berjalan di bawah kekuasaan pengendalian diri perorangan. Fungsi pemerintah itu terutama diarahkan untuk tugas-tugas kolektif administrasi sosial dan koordinasi ekonomi. Masa keemasan sedang datang dengan cepat; tujuan duniawi dari perjuangan evolusioner keplanetan yang lama dan intens itu sudah di depan mata. Pahala segala zaman akan segera dinyatakan; kebijaksanaan para Tuhan akan segera diwujudkan.
52:7.6 (599.2) Administrasi fisik suatu dunia selama era ini membutuhkan sekitar satu jam setiap hari pada peran setiap individu dewasa; yaitu, setara dengan satu jam Urantia. Planet itu berhubungan erat dengan urusan alam semesta, dan rakyatnya memindai siaran terbaru dengan minat besar yang sama seperti kamu lakukan sekarang pada edisi terbaru surat kabar harianmu. Ras-ras ini disibukkan dengan ribuan bidang minat yang tidak dikenal di duniamu.
52:7.7 (599.3) Kesetiaan planet yang sejati kepada Sang Mahatinggi semakin bertumbuh. Generasi demi generasi, semakin banyak langkah dari bangsa sejalan dengan mereka yang mempraktekkan keadilan dan menghidupi belas kasihan. Perlahan tetapi pasti dunia sedang dimenangkan kepada layanan sukacita dari Putra-Putra Tuhan. Kesulitan fisik dan masalah material sebagian besar telah dipecahkan; planet itu menjadi matang untuk hidup yang maju dan keberadaan yang lebih mapan.
52:7.8 (599.4) Dari waktu ke waktu sepanjang dispensasi mereka, para Putra Guru terus datang ke dunia-dunia yang damai ini. Mereka tidak meninggalkan sebuah dunia sampai mereka mengamati bahwa rancangan evolusi, yang menyangkut planet itu, sedang bekerja dengan lancar. Sesosok Putra Magisterial untuk penghakiman biasanya menyertai Putra Guru pada rangkaian misi mereka, sementara sesosok Putra yang lain berfungsi pada saat keberangkatan mereka, dan tindakan-tindakan peradilan ini berlanjut dari zaman ke zaman sepanjang durasi rezim pemerintahan manusia fana ruang dan waktu.
52:7.9 (599.5) Setiap misi berulang dari Putra Guru Trinitas berturut-turut meninggikan dunia yang luhur tersebut ke puncak kebijaksanaan, spiritualitas, dan pencerahan kosmis yang terus naik. Tapi penduduk mulia planet tersebut masih terbatas dan fana. Tidak ada yang sempurna; meskipun demikian, di sana berkembanglah suatu kualitas yang nyaris sempurna dalam pengoperasian suatu dunia yang tidak sempurna dan dalam hidup penduduk-penduduk manusianya.
52:7.10 (599.6) Putra Guru Trinitas dapat kembali berkali-kali ke dunia yang sama. Tetapi cepat atau lambat, sehubungan dengan berakhirnya salah satu misi mereka, Pangeran Planet diangkat ke posisi Daulat Planet, dan Daulat Sistem muncul untuk mewartakan masuknya dunia semacam itu pada era terang dan hidup.
52:7.11 (599.7) Pada penutupan dari misi penghabisan dari Putra Guru itulah (setidaknya hal itu akan menjadi kronologi di dunia yang normal) bahwa Yohanes menulis: “Aku melihat Yerusalem yang baru, turun dari sorga, dari Allah, yang berhias bagaikan pengantin perempuan yang berdandan untuk suaminya.”
52:7.12 (600.1) Inilah bumi yang direnovasi yang sama, tahap keplanetan lanjutan, yang dilihat seorang pelihat kuno ketika ia menulis: “Sebab sama seperti langit yang baru dan bumi yang baru yang akan Kujadikan itu, tinggal tetap di hadapan-Ku, demikianlah firman TUHAN, demikianlah keturunanmu dan namamu akan tinggal tetap. Bulan berganti bulan, dan Sabat berganti Sabat, maka seluruh umat manusia akan datang untuk sujud menyembah di hadapan-Ku, firman TUHAN.”
52:7.13 (600.2) Manusia dalam zaman seperti itulah yang digambarkan sebagai “bangsa yang terpilih, imamat yang rajani, bangsa yang kudus, umat kepunyaan Allah sendiri, supaya kamu memberitakan perbuatan-perbuatan yang besar dari Dia, yang telah memanggil kamu keluar dari kegelapan kepada terang-Nya yang ajaib.”
52:7.14 (600.3) Tidak peduli apapun sejarah alami spesial dari suatu planet, tidak ada perbedaan apakah alam itu telah sepenuhnya setia, dinodai dengan kejahatan, atau dikutuk oleh dosa—tidak peduli apapun sebelumnya—cepat atau lambat kasih karunia Tuhan dan pelayanan malaikat akan mengantarkannya pada hari kedatangan Putra Guru Trinitas; dan keberangkatan mereka, setelah misi terakhir mereka, akan meresmikan era terang dan hidup yang luar biasa ini.
52:7.15 (600.4) Seluruh dunia-dunia Satania dapat bergabung dengan pengharapan orang yang menulis: “Tetapi sesuai dengan janji-Nya, kita menantikan langit yang baru dan bumi yang baru, di mana terdapat kebenaran. Sebab itu, saudara-saudaraku yang kekasih, sambil menantikan semuanya ini, kamu harus berusaha, supaya kamu kedapatan tak bercacat dan tak bernoda di hadapan-Nya, dalam perdamaian dengan Dia.”
52:7.16 (600.5) Keberangkatan korps Putra Guru itu, pada akhir dari pemerintahan mereka yang pertama atau berikutnya, mengantarkan masuk pada fajar era terang dan hidup—ambang transisi dari waktu kepada ruang depan keabadian. Realisasi keplanetan dari era terang dan hidup ini jauh melebihi harapan terindah manusia Urantia yang percaya tidak ada konsep hidup masa depan yang lebih jauh daripada yang dicakup dalam keyakinan-keyakinan agama, yang menggambarkan surga sebagai takdir langsung dan tempat tinggal hidup terakhir untuk manusia yang selamat.
52:7.17 (600.6) [Disponsori oleh sesosok Utusan Perkasa yang sementara digabungkan ke staf Gabriel.]
Buku Urantia
Makalah 53
53:0.1 (601.1) LUCIFER adalah sesosok Putra Lanonandek primer Nebadon yang cemerlang. Dia telah berpengalaman tugas layanan dalam banyak sistem, telah menjadi penasihat tinggi untuk kelompoknya, dan ternama karena hikmat, kebijaksanaan, dan efisiensinya. Lucifer adalah nomor 37 dari ordonya, dan ketika dilantik oleh para Melkisedek, ia disebut sebagai salah satu dari seratus kepribadian yang paling cakap dan cemerlang dari antara lebih dari tujuh ratus ribu sesamanya. Dari permulaan yang demikian hebat, melalui kejahatan dan kesalahan, ia memeluk dosa dan sekarang ia terhitung sebagai satu dari tiga Daulat Sistem di Nebadon yang telah kalah melawan nafsu diri dan takluk pada tipu daya kebebasan pribadi yang palsu—penolakan terhadap kesetiaan alam semesta dan masa bodoh terhadap kewajiban-kewajiban persaudaraan, kebutaan terhadap hubungan-hubungan kosmis.
53:0.2 (601.2) Dalam alam semesta Nebadon, wilayah Mikhael Kristus, ada sepuluh ribu sistem dunia yang dihuni. Dalam semua sejarah Putra-putra Lanonandek, dalam semua pekerjaan mereka di ribuan sistem ini dan di markas-markas alam semesta, hanya tiga Daulat Sistem yang pernah diketahui memandang rendah pemerintahan Putra Pencipta.
53:1.1 (601.3) Lucifer bukan sosok penaik; dia adalah sesosok Putra ciptaan dari alam semesta lokal; dan mengenai dia dikatakan, “Engkau tak bercela di dalam tingkah lakumu, sejak hari penciptaanmu, sampai terdapat kecurangan padamu.” Banyak kali dia telah berkonsultasi dengan Yang Paling Tinggi Edentia. Dan Lucifer memerintah “di atas gunung kudus Allah,” yaitu bukit pemerintahan Yerusem, karena dia adalah eksekutif kepala suatu sistem besar 607 dunia-dunia yang dihuni.
53:1.2 (601.4) Lucifer adalah makhluk yang hebat, sosok kepribadian yang cemerlang; dia berada setelah Bapa-Bapa Paling Tinggi konstelasi dalam garis langsung wewenang alam semesta. Meskipun Lucifer melakukan pelanggaran, namun para makhluk cerdas bawahan menahan diri untuk tidak menunjukkan ketidak-hormatan dan penghinaan padanya sebelum penganugerahan Mikhael di Urantia. Bahkan penghulu malaikat Mikhael, pada waktu kebangkitannya Musa, “tidak berani menghakimi Iblis itu dengan kata-kata hujatan, tetapi berkata: 'Kiranya Tuhan menghardik engkau!'” Penghakiman dalam perkara-perkara demikian adalah hak dari Yang Purba Harinya, penguasa-penguasa alam semesta super.
53:1.3 (601.5) Lucifer sekarang adalah Daulat Satania yang jatuh dan disingkirkan. Kontemplasi (perenungan) diri sendiri itu paling membawa petaka, bahkan pada kepribadian-kepribadian yang dimuliakan dari alam selestial. Mengenai Lucifer dikatakan: “Engkau sombong karena kecantikanmu, hikmatmu kau musnahkan karena semarakmu.” Nabimu di zaman dahulu melihat keadaannya yang menyedihkan ketika ia menulis: “Wah, engkau sudah jatuh dari langit, hai Bintang Timur (Lucifer), putra Fajar, engkau sudah dipecahkan dan jatuh ke bumi, hai yang mengalahkan bangsa-bangsa!”
53:1.4 (602.1) Bahwa sangat sedikit didengar tentang Lucifer di Urantia disebabkan karena dia menunjuk letnan pertamanya, Satan, untuk menganjurkan prinsip-prinsipnya di planetmu. Satan adalah sesosok anggota dari kelompok Lanonandek primer yang sama tetapi belum pernah berfungsi sebagai Daulat Sistem; dia masuk sepenuhnya ke dalam pemberontakan Lucifer. “Iblis” itu tidak lain adalah Kaligastia, Pangeran Planet Urantia yang disingkirkan dan sesosok Putra dari ordo Lanonandek sekunder. Pada masa Mikhael berada di Urantia dalam daging, Lucifer, Satan, dan Kaligastia bersekutu bersama agar misi anugerahnya gagal. Namun mereka sungguh tidak berhasil.
53:1.5 (602.2) Abadon adalah kepala staf Kaligastia. Dia mengikuti tuannya ke dalam pemberontakan dan sejak itu bertindak sebagai eksekutif kepala para pemberontak Urantia. Beelzebul adalah pemimpin makhluk tengah tidak setia yang menggabungkan diri mereka dengan balatentara Kaligastia pengkhianat itu.
53:1.6 (602.3) Naga akhirnya menjadi representasi simbolis untuk semua oknum jahat ini. Pada waktu kemenangan Mikhael, “Gabriel turun dari Salvington dan mengikat naga (semua pemimpin pemberontak) selama satu masa.” Tentang para pemberontak malaikat serafim Yerusem dituliskan: “Dan bahwa Ia menahan malaikat-malaikat yang tidak taat pada batas-batas kekuasaan mereka, tetapi yang meninggalkan tempat kediaman mereka, dengan belenggu abadi di dalam dunia kekelaman sampai penghakiman pada hari besar.”
53:2.1 (602.4) Lucifer dan asisten pertamanya, Satan, telah bertahta di Yerusem selama lebih dari lima ratus ribu tahun ketika dalam hati mereka mereka mulai bersekongkol melawan Bapa Semesta dan Putra wakil-Nya saat itu, Mikhael.
53:2.2 (602.5) Tidak ada kondisi yang aneh atau khusus dalam sistem Satania yang menyarankan atau mendukung pemberontakan. Merupakan keyakinan kami bahwa gagasan itu berasal dan membentuk dalam batinnya Lucifer, dan bahwa dia mungkin akan menghasut pemberontakan tersebut tidak peduli di manapun ia ditempatkan. Lucifer pertama kali memberitahukan rencana-rencananya pada Satan, tetapi perlu beberapa bulan untuk merusak pikiran rekannya yang cakap dan cemerlang itu. Namun, sekali dia beralih ke teori-teori pemberontak, ia menjadi sesosok pembela yang berani dan sungguh-sungguh mengenai “ketegasan diri (self-assertion) dan kemerdekaan.”
53:2.3 (602.6) Tak ada yang pernah menyarankan pemberontakan pada Lucifer. Gagasan ketegasan diri yang menentang kehendak Mikhael dan rencana-rencana Bapa Semesta, seperti yang terwakili dalam Mikhael, adalah berasal dari dalam benak Lucifer sendiri. Hubungannya dengan Putra Pencipta selama ini akrab dan selalu sopan. Tidak pernah sebelum peninggian pikirannya sendiri itu Lucifer menyatakan secara terbuka ketidak-puasan mengenai administrasi alam semesta. Meskipun ia diam, namun selama lebih dari seratus tahun waktu standar, Yang Bersatu Harinya di Salvington telah mereflektivasikan ke Uversa bahwa batin Lucifer tidak tenang sepenuhnya. Informasi ini juga dikomunikasikan pada Putra Pencipta dan Bapa-bapa Konstelasi Norlatiadek.
53:2.4 (602.7) Di sepanjang periode ini Lucifer menjadi semakin kritis terhadap seluruh rancangan pemerintahan alam semesta tetapi selalu mengaku setia sepenuh hati kepada para Penguasa Tertinggi. Ketidak-setiaan yang pertama diucapkannya terjadi pada kesempatan sebuah kunjungan Gabriel ke Yerusem hanya beberapa hari sebelum proklamasi terbuka Deklarasi Kemerdekaan Lucifer. Gabriel begitu yakin mendalam mengenai kepastian hendak pecahnya pemberontakan sehingga ia pergi langsung ke Edentia untuk membahas dengan Bapa-Bapa Konstelasi mengenai ukuran-ukuran yang hendak dipakai seandainya terjadi pemberontakan terbuka.
53:2.5 (603.1) Sulit sekali untuk menunjukkan sebab pasti atau sebab-sebab apa yang akhirnya memuncak dalam pemberontakan Lucifer. Kami hanya pastikan tentang satu hal, dan itu adalah: Apapun awal-awal pertama ini, hal-hal itu berasal dari dalam batinnya Lucifer. Tentulah ada suatu kebanggaan diri yang makin memperkuat sampai ke titik penipuan diri, sedemikian rupa hingga Lucifer untuk saat itu benar-benar meyakinkan dirinya sendiri bahwa perenungannya tentang pemberontakan itu sebenarnya adalah demi kebaikan sistem, bahkan untuk alam semesta. Pada saat rencananya telah berkembang ke titik kesadaran, tidak diragukan dia telah melangkah terlampau jauh sehingga kesombongan awal dan keugal-ugalannya itu tidak mengizinkan ia berhenti. Pada titik tertentu dalam pengalaman ini dia menjadi tidak jujur, dan kejahatan berkembang menjadi dosa yang disengaja dan dikehendaki penuh. Bahwa hal ini terjadi dibuktikan oleh perilaku berikutnya dari eksekutif cemerlang ini. Dia lama ditawari kesempatan untuk bertobat, tetapi hanya beberapa dari bawahannya yang pernah menerima tawaran rahmat ini. Yang Setia Harinya dari Edentia, atas permintaan Bapa-Bapa Konstelasi, secara pribadi menyampaikan rencana Mikhael untuk penyelamatan para pemberontak yang terang-terangan ini, namun selalu rahmat dari Putra Pencipta ditolak dan ditolak lagi dengan makin menista dan menghina.
53:3.1 (603.2) Apapun asal mula persoalan dalam hati Lucifer dan Satan itu, akhirnya pecahnya pemberontakan mengambil bentuk sebagai Deklarasi Kemerdekaan Lucifer. Prinsip-prinsip para pemberontak itu dinyatakan di bawah tiga pokok:
53:3.2 (603.3) 1. Realitas tentang Bapa Semesta. Lucifer menuduh bahwa Bapa Semesta sebenarnya tidak ada, bahwa gravitasi fisik dan energi-ruang itu bawaan dalam alam semesta, dan bahwa Bapa adalah suatu mitos yang dibikin oleh para Putra Firdaus untuk memungkinkan mereka mempertahankan pemerintahan alam-alam semesta dalam nama Bapa. Dia menyangkal bahwa kepribadian adalah suatu pemberian dari Bapa Semesta. Dia bahkan menyatakan bahwa para finaliter itu bersekongkol dengan Putra-putra Firdaus untuk melakukan penipuan terhadap semua ciptaan karena mereka tidak pernah membawa kembali suatu gagasan yang sangat jelas tentang kepribadian sesungguhnya Bapa seperti yang dapat diamati di Firdaus. Dia memanfaatkan penghormatan karena kebodohan. Tuduhan itu luas cakupannya, mengerikan, dan menghujat. Serangan terselubung terhadap para finaliter itulah yang tak diragukan lagi mempengaruhi para warga penaik saat itu ada di Yerusem untuk berdiri teguh dan tetap kukuh dalam penolakan terhadap semua tawaran pemberontak.
53:3.3 (603.4) 2. Pemerintahan alam semesta Putra Pencipta—Mikhael. Lucifer menuntut bahwa sistem-sistem lokal itu seharusnya otonom. Dia memprotes terhadap hak Mikhael, Putra Pencipta, untuk memegang kedaulatan Nebadon atas nama Bapa Semesta yang hipotetis dan menyuruh semua pribadi untuk mengaku setia pada Bapa yang tidak kelihatan ini. Dia menegaskan bahwa seluruh rencana ibadah itu adalah suatu skema pintar untuk meninggikan para Putra Firdaus. Dia bersedia mengakui Mikhael sebagai Bapa-penciptanya tetapi tidak sebagai Tuhan dan penguasa yang berwenang atasnya.
53:3.4 (603.5) Dengan sengitnya dia menyerang hak Yang Purba Harinya—“penjajah-penjajah asing”—yang campur tangan dalam urusan-urusan sistem lokal dan alam semesta. Penguasa-penguasa ini dia caci-maki sebagai penguasa sewenang-wenang dan perampas kekuasaan. Dia mengajak para pengikutnya untuk percaya bahwa tidak ada dari penguasa-penguasa ini yang bisa berbuat apa-apa untuk campur-tangan dengan pelaksanaan pemerintahan sendiri sepenuhnya jika saja manusia dan malaikat berani menonjolkan diri mereka dan dengan berani menuntut hak-hak mereka.
53:3.5 (603.6) Dia berpendapat bahwa para eksekutor Yang Purba Harinya dapat dihalangi berfungsinya di sistem-sistem lokal jika saja para makhluk penduduk aslinya mempertahankan kemerdekaan mereka. Dia berpendapat bahwa ketidak-matian adalah bawaan dalam pribadi-pribadi sistem, bahwa kebangkitan adalah alamiah dan otomatis, dan bahwa semua makhluk akan hidup kekal kalau bukan karena perbuatan-perbuatan sewenang-wenang dan tidak adil dari para eksekutor Yang Purba Harinya itu.
53:3.6 (604.1) 3. Serangan pada rencana semesta mengenai pelatihan manusia penaik. Lucifer berpendapat bahwa terlalu banyak waktu dan energi digunakan pada rencana pelatihan manusia penaik yang demikian menyeluruh dalam prinsip-prinsip administrasi alam semesta, prinsip-prinsip yang dia sebut tidak etis dan tidak masuk akal. Dia memprotes terhadap program panjang bagi persiapan manusia-manusia fana ruang untuk suatu tujuan yang tidak dimengerti dan menunjuk pada kehadiran korps finaliter di Yerusem sebagai bukti bahwa manusia-manusia ini telah menghabiskan waktu berabad-abad persiapan untuk suatu tujuan yang murni fiksi. Dengan mengolok-olok dia mengemukakan bahwa para finaliter telah menjumpai takdir yang tidak lebih mulia daripada kembali ke dunia-dunia sederhana yang sama dengan dunia-dunia asal mereka. Dia menyatakan bahwa mereka telah disesatkan oleh terlalu banyak disiplin dan pelatihan berkepanjangan, dan bahwa mereka dalam kenyataannya pengkhianat terhadap sesama manusia fana mereka karena mereka kini bekerjasama dengan rencana memperbudak semua ciptaan pada khayalan-khayalan tentang suatu dongeng tujuan kekal untuk manusia fana penaik. Dia menganjurkan bahwa para penaik seharusnya menikmati kebebasan penentuan diri sendiri. Dia menantang dan mengecam keseluruhan rencana kenaikan manusia fana sebagai disponsori oleh Putra-putra Tuhan Firdaus dan didukung oleh Roh Tanpa Batas.
53:3.7 (604.2) Dan dengan Deklarasi Kemerdekaan yang demikianlah Lucifer memulai pesta pora kegelapan dan kematiannya.
53:4.1 (604.3) Manifesto Lucifer diumumkan pada rapat tahunan Satania di laut kaca, di hadapan penduduk Yerusem yang berhimpun, pada hari tutup tahun, sekitar dua ratus ribu tahun yang lalu, waktu Urantia. Satan mengumumkan bahwa penyembahan dapat diberikan pada kekuatan-kekuatan alam semesta —fisik, intelektual, dan spiritual -- namun bahwa kesetiaan dapat dibenarkan hanya kepada penguasa yang nyata dan hadir, Lucifer, “teman manusia dan malaikat” dan “Tuhan kebebasan”.
53:4.2 (604.4) Ketegasan diri adalah pekik peperangan dari pemberontakan Lucifer. Salah satu argumentasi utamanya adalah bahwa, jika pemerintahan mandiri itu baik dan benar untuk para Melkisedek dan kelompok-kelompok lain, maka hal itu juga sama baiknya untuk semua golongan makhluk cerdas. Dia berani dan gigih dalam anjuran tentang “kesetaraan pikiran” dan “persaudaraan kecerdasan.” Dia mempertahankan bahwa semua pemerintahan seharusnya dibatasi pada planet-planet lokal dan konfederasi sukarela mereka dalam sistem-sistem lokal. Semua pengawasan yang lain tidak dia izinkan. Dia menjanjikan para Pangeran Planet bahwa mereka akan memerintah dunia-dunia sebagai eksekutif tertinggi. Dia mengecam lokasi kegiatan-kegiatan legislatif di ibukota-ibukota konstelasi dan pelaksanaan urusan-urusan pengadilan pada ibukota alam semesta. Dia menuntut bahwa semua fungsi pemerintahan ini seharusnya dipusatkan di ibukota sistem dan kemudian mendirikan dewan legislatifnya sendiri dan mengorganisir badan-badan peradilannya sendiri di bawah kekuasaan Satan. Dan dia memerintahkan agar pangeran-pangeran di dunia-dunia yang murtad juga melakukan hal yang sama.
53:4.3 (604.5) Seluruh kabinet pemerintahan Lucifer diterima dalam satu badan dan disumpah di depan umum sebagai pejabat-pejabat pemerintahan dari pemimpin baru dari “dunia-dunia dan sistem-sistem yang dimerdekakan”.
53:4.4 (605.1) Sebelumnya telah ada dua pemberontakan di Nebadon, namun mereka ada di konstelasi-konstelasi yang jauh. Lucifer berpendapat bahwa pemberontakan-pemberontakan itu tidak berhasil karena mayoritas makhluk cerdas gagal mengikuti pemimpin-pemimpin mereka. Dia menyatakan bahwa “mayoritas yang memerintah”, bahwa “pikiran tidak dapat salah.” Kebebasan yang diberikan padanya oleh penguasa-penguasa alam semesta tampaknya mendukung banyak pernyataan-pernyataan kejinya. Dia menantang semua atasannya; meskipun demikian mereka tampaknya tidak berbuat apa-apa terhadap perbuatan-perbuatannya. Dia diberikan kesempatan bebas untuk menjalankan rencananya yang menggoda itu tanpa halangan atau rintangan.
53:4.5 (605.2) Semua penundaan keadilan yang penuh rahmat itu ditunjukkan oleh Lucifer sebagai bukti tentang ketidak-mampuan pemerintahan Putra-putra Firdaus untuk menghentikan pemberontakan. Dia akan secara terang-terangan menantang dan dengan angkuh menentang Mikhael, Immanuel, dan Yang Purba Harinya dan kemudian menunjuk pada fakta bahwa tidak ada tindakan yang dilakukan sebagai bukti positif tentang ketidak-berdayaan pemerintahan alam semesta dan alam semesta super.
53:4.6 (605.3) Gabriel secara pribadi hadir di seluruh acara tidak setia ini dan hanya mengumumkan bahwa dia akan, pada waktunya, berbicara atas nama Mikhael, dan bahwa semua makhluk akan dibiarkan bebas dan tidak diganggu dalam pilihan mereka; bahwa “pemerintahan Putra yang diinginkan Bapa hanyalah kesetiaan dan bakti yang sukarela, segenap hati, dan bebas dari kepalsuan.”
53:4.7 (605.4) Lucifer diijinkan sepenuhnya untuk memulai dan mengorganisir pemerintahan pemberontakannya sebelum Gabriel membuat upaya apapun untuk menentang hak pemisahan diri itu atau untuk melawan balik propaganda pemberontak. Tetapi Bapa-bapa Konstelasi segera membatasi aksi dari pribadi-pribadi tidak setia ini di sistem Satania. Namun demikian, periode penundaan ini adalah waktu percobaan dan ujian besar pada sosok-sosok yang masih setia di seluruh Satania. Segala sesuatunya kacau balau selama beberapa tahun, dan ada kekalutan besar di dunia-dunia mansonia.
53:5.1 (605.5) Pada saat pecah pemberontakan Satania, Mikhael berkonsultasi pada saudara Firdausnya, Immanuel. Setelah pertemuan penting ini, Mikhael mengumumkan bahwa dia akan mengikuti kebijakan yang sama yang telah menjadi ciri penanganan dia pada pergolakan-pergolakan yang sama di masa lalu, suatu sikap tidak-campur-tangan.
53:5.2 (605.6) Pada waktu pemberontakan ini dan dua yang sebelumnya tidak ada wewenang penguasa yang mutlak dan pribadi dalam alam semesta Nebadon. Mikhael memerintah berdasarkan hak ilahi, sebagai wakil Bapa Semesta tetapi belum berdasarkan hak pribadinya sendiri. Dia belum menyelesaikan karier penganugerahan dirinya; dia belum dilengkapi dengan “segala kuasa di langit dan di bumi”.
53:5.3 (605.7) Dari pecahnya pemberontakan sampai hari penobatannya sebagai penguasa berdaulat Nebadon, Mikhael tidak pernah campur tangan pada kekuatan-kekuatan pemberontak Lucifer; mereka diperbolehkan berjalan bebas selama hampir dua ratus ribu tahun waktu Urantia. Mikhael Kristus kini punya kuasa dan kewenangan besar untuk menangani dengan segera, bahkan dengan sekaligus, terhadap kasus-kasus ketidak-setiaan semacam itu, namun kami meragukan bahwa otoritas berdaulat ini akan membawa dia untuk bertindak yang lain jika seandainya ada pergolakan lain seperti itu terjadi.
53:5.4 (605.8) Karena Mikhael memilih untuk tetap menarik diri dari peperangan nyata terhadap pemberontakan Lucifer, Gabriel memanggil staf pribadinya bersama di Edentia dan, dalam konsultasi dengan para Yang Paling Tinggi, memilih untuk memegang komando atas kawanan penduduk Satania yang setia. Mikhael tetap di Salvington, sementara Gabriel pergi ke Yerusem, dan bersemayam di tempat yang dikhususkan untuk Bapa -- Bapa Semesta yang sama yang kepribadiannya dipertanyakan oleh Lucifer dan Satan itu—di hadapan kumpulan pribadi-pribadi setia yang berkumpul, dia mempertunjukkan panji-panji Mikhael, lambang material dari pemerintahan Trinitas atas semua ciptaan, tiga lingkaran konsentris biru langit pada latar belakang putih.
53:5.5 (606.1) Lambang Lucifer adalah panji-panji putih dengan satu lingkaran merah, di tengahnya ada lingkaran padat hitam.
53:5.6 (606.2) “Maka timbullah peperangan di Sorga. Mikhael dan malaikat-malaikatnya berperang melawan naga (Lucifer, Satan, dan pangeran-pangeran yang murtad) itu; dan naga itu berperang dibantu oleh malaikat-malaikatnya tetapi tidak dapat bertahan," "Perang di Sorga" ini bukan pertempuran fisik seperti konflik demikian dipahami di Urantia. Dalam hari-hari awal pertarungan Lucifer berbicara terus-menerus dalam amfiteater (stadion terbuka) planet. Gabriel tanpa henti menyorot kepalsuan pemberontak dari markasnya yang didirikan di dekatnya. Berbagai personalia yang hadir di dunia itu yang masih dalam keraguan sikap mereka akan pergi bolak balik antara perdebatan-perdebatan ini sampai mereka tiba pada keputusan akhir.
53:5.7 (606.3) Namun demikian peperangan di surga ini sangat mengerikan dan sangat nyata. Walaupun tidak memperlihatkan kebiadaban yang menjadi ciri pertempuran fisik di dunia-dunia yang belum dewasa, konflik ini jauh lebih mematikan; kehidupan jasmani berada dalam bahaya pada pertempuran jasmani, tetapi perang di surga itu dipertarungkan dalam ukuran kehidupan kekal.
53:6.1 (606.4) Ada banyak perbuatan ketaatan dan kesetiaan yang agung dan menginspirasi, yang dilakukan oleh banyak kepribadian selama masa sementara antara pecahnya permusuhan dan kedatangan pemerintahan sistem yang baru beserta stafnya. Namun yang paling menggetarkan hati dari semua bakti yang berani ini adalah perilaku gagah-berani Manotia, malaikat yang kedua dalam komando serafim markas Satania.
53:6.2 (606.5) Pada waktu pecahnya pemberontakan di Yerusem, kepala kawanan serafim bergabung pada Lucifer. Hal ini tentu menjelaskan mengapa ada demikian banyak dari golongan keempat, serafim administratur sistem, yang tersesat. Pemimpin serafim itu secara rohani dibutakan oleh kepribadian cemerlang Lucifer; hal ihwalnya yang mempesona itu memukau golongan makhluk-makhluk selestial yang lebih rendah. Benar-benar mereka tidak dapat memahami bahwa pribadi yang demikian mempesona itu mungkin untuk berbuat salah.
53:6.3 (606.6) Tidak lama sejak itu, waktu menceritakan pengalaman-pengalaman yang berkaitan dengan awal pemberontakan Lucifer, Manotia berkata: “Tapi saat yang paling menggembirakan bagiku adalah petualangan mendebarkan yang berhubungan dengan pemberontakan Lucifer ketika, sebagai komandan serafim kedua, aku menolak ikut serta dalam penghinaan yang sudah direncanakan terhadap Mikhael; dan para pemberontak yang kuat berusaha menghancurkan aku dengan menggunakan kekuatan-kekuatan penghubung yang telah mereka susun. Ada suatu pergolakan dahsyat di Yerusem, namun tidak satupun serafim setia yang celaka.
53:6.4 (606.7) “Pada saat kegagalan atasan langsungku, maka berpindahlah padaku untuk memegang komando kawanan malaikat Yerusem sebagai direktur tituler urusan-urusan kemalaikatan sistem yang kacau-balau. Secara moral aku disokong oleh para Melkisedek, dibantu dengan terampil oleh mayoritas Putra Material, ditinggalkan oleh sekelompok besar golonganku sendiri, namun didukung dengan hebat oleh para manusia penaik di Yerusem.
53:6.5 (606.8) “Setelah secara otomatis diputuskan dari sirkuit-sirkuit konstelasi akibat pemisahan diri Lucifer, kami bergantung pada kesetiaan korps intelijen kami, yang mengirimkan permintaan tolong ke Edentia dari sistem Rantulia yang berdekatan; dan kami menjumpai bahwa kerajaan tata-tertib, pemikiran kesetiaan, dan jiwa kebenaran adalah sudah secara bawaan berkemenangan atas pemberontakan, ketegasan diri, dan yang disebut kemerdekaan pribadi; kami mampu bertahan sampai kedatangan Daulat Sistem yang baru, penerus Lucifer yang layak. Dan segera setelah itu aku ditugaskan pada korps para Melkisedek penyelamat di Urantia, memegang kekuasaan atas golongan-golongan serafim setia di dunia si pengkhianat Kaligastia, yang telah mengumumkan dunianya sebagai anggota dari sistem ‘dunia-dunia yang dimerdekakan dan pribadi-pribadi yang diemansipasikan’ yang baru dirancang, yang diusulkan dalam Deklarasi Kemerdekaan keji yang dikeluarkan oleh Lucifer dalam ajakannya pada para makhluk cerdas yang 'cinta-kemerdekaan, berpikir bebas, berpandangan ke depan di dunia-dunia Satania yang salah diperintah dan salah dikelola itu.’”
53:6.6 (607.1) Malaikat ini masih dalam tugas di Urantia, berfungsi sebagai rekan kepala serafim.
53:7.1 (607.2) Pemberontakan Lucifer itu seluas sistem. Tiga puluh tujuh Pangeran Planet yang memisahkan diri membelokkan pemerintahan dunia mereka sebagian besar ke pihak pemimpin pemberontak. Hanya di Panoptia, Pangeran Planetnya gagal membawa penduduknya. Di dunia ini, di bawah bimbingan para Melkisedek, penduduk bersatu mendukung Mikhael. Ellanora, seorang wanita muda dari alam fana itu, memegang kepemimpinan bangsa-bangsa manusia, dan tidak satupun jiwa dari dunia yang terpecah belah itu terdaftar di bawah panji-panji Lucifer. Dan sejak itulah orang-orang Panoptia yang setia ini melayani di dunia transisi Yerusem ketujuh sebagai pengurus-pengurus dan pembangun-pembangun di dunia Bapa dan tujuh dunia tahanan di sekitarnya. Orang-orang Panoptia tidak hanya bertindak sebagai pemelihara harfiah dunia-dunia ini, namun mereka juga melaksanakan perintah-perintah pribadi dari Mikhael untuk penghiasan dunia-dunia ini untuk suatu penggunaan masa depan yang belum diketahui. Mereka melakukan pekerjaan ini sambil mereka singgah sementara pada perjalanan ke Edentia.
53:7.2 (607.3) Dalam seluruh periode ini Kaligastia menganjurkan maksud Lucifer di Urantia. Para Melkisedek dengan cakap melawan Pangeran Planet murtad ini, namun tipu daya dari kemerdekaan yang tanpa kendali dan khayalan tentang ketegasan diri mendapat setiap kemungkinan untuk menipu bangsa-bangsa primitif di dunia yang masih muda dan belum berkembang ini.
53:7.3 (607.4) Semua propaganda pemisahan diri harus dilaksanakan dengan upaya pribadi karena layanan siaran berita dan semua jalur komunikasi antarplanet dihentikan oleh tindakan para pengawas sirkuit sistem. Pada waktu pecahnya pemberontakan yang sebenarnya, seluruh sistem Satania diisolasi dari sirkuit konstelasi maupun dari sirkuit-sirkuit alam semesta. Selama waktu ini, semua pesan masuk dan keluar dikirimkan oleh agen-agen serafik dan Utusan Soliter. Sirkuit-sirkuit ke dunia yang jatuh itu juga diputus, supaya Lucifer tidak dapat menggunakan jalur ini untuk kelanjutan rencana kejinya. Dan sirkuit-sirkuit ini tidak akan dipulihkan selama kepala pemberontak masih hidup di dalam batas-batas wilayah Satania.
53:7.4 (607.5) Pemberontakan ini adalah suatu pemberontakan Lanonandek. Golongan-golongan keputraan yang lebih tinggi di alam semesta lokal tidak bergabung dengan pemisahan diri Lucifer, meskipun beberapa Pembawa Kehidupan yang ditempatkan di planet-planet pemberontak itu agak terpengaruh oleh pemberontakan pangeran-pangeran yang tidak setia itu. Tidak ada Putra Ditrimitisasi yang tersesat. Para Melkisedek, penghulu malaikat, dan Bintang Kejora yang Cemerlang semua setia pada Mikhael dan, bersama Gabriel, berjuang dengan gagah berani demi untuk kehendak Bapa dan pemerintahan Putra.
53:7.5 (608.1) Tidak ada makhluk asal Firdaus yang tersangkut dalam ketidaksetiaan. Bersama dengan para Utusan Soliter mereka menduduki markas-markas di dunianya Roh dan tetap di bawah kepemimpinan Yang Setia Harinya Edentia. Tidak ada konsiliator yang dimurtadkan, tidak pula satupun Perekam Selestial yang tersesat. Tetapi banyak yang jatuh dari para Sahabat Morontia dan Guru Dunia Mansion.
53:7.6 (608.2) Dari golongan serafim tertinggi, tidak ada satupun malaikat yang terhilang, namun sekelompok besar dari ordo berikutnya, ordo superior, tertipu dan terjerat. Demikian pula beberapa dari golongan malaikat ketiga atau supervisor juga tersesat. Namun kerusakan parah terjadi dalam kelompok keempat, malaikat-malaikat administrator, serafim-serafim itu yang biasanya ditugaskan di ibukota-ibukota sistem. Manotia menyelamatkan hampir dua pertiga mereka, namun sedikit lebih dari sepertiganya mengikuti pemimpin mereka masuk jajaran pemberontak. Sepertiga dari semua kerubim Yerusem yang diperbantukan pada malaikat-malaikat administrator itu terhilang juga dengan serafim mereka yang tidak setia.
53:7.7 (608.3) Dari para malaikat pembantu planet, mereka yang ditugaskan pada Putra-Putra Material, sekitar sepertiganya terpedaya, dan hampir sepuluh persen penatalayan transisi terjerat. Dalam perlambang Yohanes melihat hal ini ketika ia menulis tentang naga merah besar, mengatakan: “Dan ekornya menyeret sepertiga dari bintang-bintang di langit dan melemparkannya ke atas bumi.”
53:7.8 (608.4) Kehilangan terbesar terjadi dalam jajaran malaikat, namun sebagian besar golongan-golongan kecerdasan yang lebih rendah terlibat dalam ketidaksetiaan. Dari 681.227 Putra Material yang terhilang di Satania, sembilan puluh lima persen adalah korban-korban dari pemberontakan Lucifer. Sejumlah besar para makhluk tengah terhilang di planet-planet di mana Pangeran Planetnya bergabung ke dalam pergerakan Lucifer.
53:7.9 (608.5) Dalam banyak aspek pemberontakan ini adalah yang paling tersebar luas dan menghancurkan dari semua kejadian demikian di Nebadon. Lebih banyak kepribadian terlibat dalam pemberontakan ini daripada dalam kedua pemberontakan yang lain. Dan merupakan aib selamanya bagi mereka karena duta-duta Lucifer dan Satan tidak menyelamatkan sekolah-sekolah pelatihan kanak-kanak di planet budaya finaliter namun sebaliknya berusaha merusak pikiran-pikiran berkembang ini yang dalam belas kasihan diselamatkan dari dunia-dunia evolusioner.
53:7.10 (608.6) Para manusia menaik itu rentan, tetapi mereka menahan tipu daya pemberontakan lebih baik dibandingkan roh-roh yang lebih rendah. Meskipun banyak yang jatuh di dunia mansion yang lebih rendah, mereka yang belum mencapai peleburan akhir dengan Pelaras mereka, namun tercatat bagi kemuliaan untuk hikmat rancangan kenaikan bahwa tidak satupun anggota dari kewargaan penaik (ascendant) Satania yang tinggal di Yerusem ikut serta dalam pemberontakan Lucifer.
53:7.11 (608.7) Jam demi jam, dan hari demi hari, stasiun-stasiun penyiaran dari seluruh Nebadon dipenuhi oleh para pemirsa yang gelisah dari setiap kelas kecerdasan selestial yang dapat dibayangkan, yang dengan tekun menyimak buletin-buletin tentang pemberontakan Satania dan bersukacita karena laporan-laporan terus menerus menceritakan kesetiaan tak tergoyahkan para manusia fana penaik yang, di bawah kepemimpinan Melkisedek mereka, berhasil bertahan melawan upaya gabungan dan berlarut-larut dari semua kekuatan-kekuatan jahat licik yang demikian cepatnya berkumpul sekitar panji-panji pemisahan diri dan dosa.
53:7.12 (608.8) Lebih dari dua tahun waktu sistem dari permulaan “peperangan di sorga” sampai pemasangan penerusnya Lucifer. Tetapi akhirnya sang Daulat yang baru itu datang, mendarat di atas laut kaca bersama stafnya. Aku adalah termasuk di antara cadangan yang dimobilisasi di Edentia oleh Gabriel, dan aku ingat betul pesan pertama Lanaforge kepada Bapa Kostelasi Norlatiadek. Pesan itu berbunyi: “Tidak satupun warga Yerusem terhilang. Setiap manusia penaik selamat dari cobaan yang keras dan bangkit dari ujian yang krusial itu dengan jaya dan semuanya berkemenangan.” Dan terus sampai ke Salvington, Uversa dan Firdaus tersiar pesan kepastian ini bahwa pengalaman selamat (melewati kematian) dalam kenaikan manusia fana itu adalah jaminan paling besar melawan pemberontakan dan pengaman paling pasti melawan dosa. Barisan manusia setia Yerusem yang mulia ini jumlah tepatnya 187.432.811.
53:7.13 (609.1) Dengan datangnya Lanaforge, kepala pemberontak itu diturun-tahtakan dan dilucuti dari semua kekuasaan memerintah, meskipun mereka diizinkan bebas bepergian sekitar Yerusem, dunia-dunia morontia, dan bahkan ke masing-masing dunia yang dihuni. Mereka melanjutkan upaya-upaya menipu dan memikat itu untuk membingungkan dan menyesatkan pikiran-pikiran manusia dan malaikat. Tetapi mengenai pekerjaan mereka di gunung pemerintahan Yerusem, “mereka tidak mendapat tempat lagi di sorga.”
53:7.14 (609.2) Meskipun Lucifer kehilangan semua wewenang pemerintahan di Satania, saat itu tidak ada kuasa ataupun pengadilan alam semesta lokal yang dapat menahan atau memusnahkan pemberontak jahat ini; pada saat itu Mikhael belum penguasa yang berdaulat. Yang Purba Harinya mendukung Bapa-Bapa Konstelasi dalam pengambilalihan terhadap pemerintahan sistem, tetapi mereka tidak pernah menurunkan keputusan lain berikutnya dalam banyak permohonan banding yang masih menunggu diputuskan berhubungan dengan status masa kini dan disposisi masa depan Lucifer, Satan, dan rekan-rekan mereka.
53:7.15 (609.3) Demikianlah para kepala pemberontak ini diizinkan menjelajahi seluruh sistem untuk mengupayakan penetrasi lebih lanjut doktrin-doktrin mereka tentang ketidak-puasan dan ketegasan diri itu. Tetapi dalam waktu hampir dua ratus ribu tahun Urantia, mereka tidak dapat menipu dunia yang lain. Tidak ada dunia Satania yang terhilang sejak kejatuhan yang tiga puluh tujuh itu, bahkan tidak pula dunia-dunia yang berpenduduk yang lebih baru sejak hari pemberontakan.
53:8.1 (609.4) Lucifer dan Satan bebas menjelajah sistem Satania sampai selesainya misi penganugerahan Mikhael di Urantia. Terakhir kali mereka ada di duniamu bersama-sama selama waktu serangan gabungan mereka terhadap Anak Manusia.
53:8.2 (609.5) Dulunya, ketika para Pangeran Planet, “Anak-anak Allah,” secara berkala berkumpul, “Satan datang pula,” mengaku bahwa ia mewakili semua dunia-dunia terisolir dari para Pangeran Planet yang jatuh itu. Tetapi ia tidak diberikan kebebasan demikian lagi sejak penganugerahan terakhir Mikhael. Sebagai akibat upaya mereka untuk mencelakakan Mikhael ketika dalam daging anugerah, maka semua simpati untuk Lucifer dan Satan telah lenyap dari seluruh Satania, yaitu, di luar dunia-dunia dosa yang diisolir.
53:8.3 (609.6) Penganugerahan Mikhael mengakhiri pemberontakan Lucifer di seluruh Satania, selain dari planet-planet Pangeran Planet yang murtad. Dan ini adalah arti penting pengalaman pribadinya Yesus, tepat sebelum kematiannya dalam daging, ketika ia suatu hari berseru pada murid-muridnya, “Dan Aku melihat Satan jatuh seperti kilat dari langit.” Dia telah datang bersama Lucifer untuk perjuangan menentukan yang terakhir.
53:8.4 (609.7) Anak Manusia yakin akan berhasil, dan ia tahu bahwa kemenangannya di duniamu akan selamanya memastikan status musuh-musuh bebuyutannya, bukan hanya di Satania namun juga dalam dua sistem yang lain di mana dosa telah masuk. Ada keselamatan bagi manusia fana dan keamanan bagi malaikat ketika Gurumu, ketika menjawab usulan-usulan Lucifer, dengan tenang dan dengan kepastian ilahi menjawab, “Enyahlah kamu, Satan.” Itu adalah, secara prinsip, akhir sesungguhnya untuk pemberontakan Lucifer. Benar, pengadilan Uversa belum pernah membuat keputusan eksekutif mengenai permohonan banding Gabriel yang memohon untuk pemusnahan para pemberontak, namun dekret demikian, tak diragukan lagi, akan dikeluarkan bila waktunya sudah genap karena langkah pertama dalam dengar-pendapat terhadap kasus ini telah dilakukan.
53:8.5 (610.1) Kaligastia dikenali oleh Anak Manusia sebagai Pangeran Urantia secara teknis sampai mendekati waktu kematiannya. Kata Yesus: “Sekarang berlangsung penghakiman atas dunia ini: sekarang juga penguasa dunia ini akan dilemparkan ke luar.” Dan kemudian lebih dekat lagi penyelesaian kehidupannya ia mengumumkan, “karena penguasa dunia ini telah dihukum.” Dan Pangeran yang turun-tahta dan tercela yang sama inilah, yang suatu kali pernah dijuluki “Tuhannya Urantia.”
53:8.6 (610.2) Tindakan terakhir Mikhael sebelum meninggalkan Urantia adalah menawarkan rahmat pada Kaligastia dan Daligastia, tetapi mereka dengan angkuh menolak tawaran lunaknya. Kaligastia, Pangeran Planetmu yang murtad, masih bebas di Urantia untuk melaksanakan rancangan jahatnya, tetapi dia sama sekali tidak punya kuasa untuk memasuki batin manusia, tidak juga ia dapat mendekati jiwa-jiwa mereka untuk mencobai atau untuk merusak mereka kecuali mereka benar-benar ingin dikutuki oleh kehadiran jahatnya.
53:8.7 (610.3) Sebelum penganugerahan Mikhael, penguasa-penguasa kegelapan ini berusaha mempertahankan otoritas mereka di Urantia, dan mereka secara gigih melawan kepribadian-kepribadian selestial yang minor dan bawahan. Namun sejak hari Pentakosta si pengkhianat Kaligastia ini dan rekannya yang sama kejinya, Daligastia, menjadi kerdil di hadapan kemegahan ilahi dari Pelaras Pikiran Firdaus dan Roh Kebenaran pelindung, rohnya Mikhael, yang telah dicurahkan ke atas semua manusia.
53:8.8 (610.4) Walaupun demikian, tidak ada roh jahat yang memiliki kuasa untuk menduduki batin atau mengganggu jiwa anak-anak Tuhan. Baik Satan maupun Kaligastia tidak pernah dapat menyentuh atau mendekati anak-anak imani Tuhan itu; iman adalah baju perisai yang efektif melawan dosa dan kedurhakaan. Adalah benar bahwa: “Tetapi Dia yang lahir dari Allah melindunginya, dan si jahat tidak dapat menjamahnya.”
53:8.9 (610.5) Secara umum, kalau manusia-manusia fana yang lemah dan galau itu dianggap berada di bawah pengaruh iblis dan roh-roh jahat, maka mereka hanya semata-mata dikuasai oleh kecenderungan bawaan dan nafsu rendah mereka sendiri, diseret oleh kecenderungan alami mereka sendiri. Iblis telah diberi banyak penghargaan karena kejahatan yang bukan karena dia. Kaligastia telah relatif tak berdaya sejak salib Kristus.
53:9.1 (610.6) Sejak awal pada hari-hari pemberontakan Lucifer, keselamatan ditawarkan oleh Mikhael kepada semua pemberontak. Kepada semua yang mau menunjukkan bukti pertobatan yang tulus ia menawarkan, pada waktu pencapaian kedaulatan alam semesta sepenuhnya, pengampunan dan penerimaan kembali dalam beberapa bentuk layanan alam semesta. Tidak ada dari para pemimpin yang menerima uluran penuh rahmat ini. Tetapi ribuan malaikat dan golongan-golongan rendah makhluk selestial, termasuk ratusan Putra dan Putri Material, menerima rahmat yang diumumkan oleh orang Panoptia dan diberikan rehabilitasi pada waktu kebangkitan Yesus sembilan belas abad yang lalu. Mereka ini sejak itu telah dikirim ke dunia Bapa di Yerusem, di mana mereka harus ditahan secara teknis, sampai pengadilan Uversa mengeluarkan suatu putusan dalam perkara Gabriel melawan Lucifer. Namun tidak ada yang meragukan bahwa, ketika vonis pemusnahan diundangkan, pribadi-pribadi yang bertobat dan diselamatkan ini akan dikecualikan dari dekret pemusnahan. Jiwa-jiwa yang dalam masa percobaan ini sekarang bekerja dengan orang-orang Panoptia dalam pekerjaan merawat dunia Bapa.
53:9.2 (611.1) Si pendusta utama itu tidak pernah berada di Urantia sejak hari-hari ketika ia berusaha untuk memalingkan Mikhael dari tujuan untuk menyelesaikan penganugerahan dan untuk menobatkan dirinya secara final dan pasti sebagai penguasa Nebadon tanpa syarat. Pada waktu Mikhael menjadi pemimpin yang sudah mapan untuk alam semesta Nebadon, Lucifer dibawa ke dalam tahanan oleh agen-agen Yang Purba Harinya Uversa dan sejak itu menjadi sosok narapidana di satelit nomor satu dari kelompok dunia transisi Bapa di Yerusem. Dan di sinilah penguasa-penguasa dunia dan sistem yang lain menyaksikan akhir dari Daulat Satania yang tidak beriman itu. Paulus mengetahui tentang status pemimpin-pemimpin pemberontak ini setelah penganugerahan Mikhael, karena dia menulis tentang kepala-kepalanya Kaligastia itu sebagai “roh-roh jahat di udara.”
53:9.3 (611.2) Mikhael, saat menjabat kedaulatan tertinggi Nebadon, mengajukan permohonan kepada Yang Purba Harinya untuk kewenangan menahan semua kepribadian yang terlibat dalam pemberontakan Lucifer sambil menunggu keputusan pengadilan alam semesta super dalam perkara Gabriel melawan Lucifer, yang ditempatkan pada catatan pengadilan tertinggi Uversa hampir dua ratus ribu tahun yang lalu, menurut perhitungan waktumu. Mengenai kelompok ibukota sistem, Yang Purba Harinya mengabulkan permohonan Mikhael hanya dengan satu perkecualian: Satan masih diizinkan untuk mengunjungi secara berkala pangeran-pangeran murtad di dunia-dunia yang jatuh sampai ada Putra Tuhan yang lain akan diterima oleh dunia-dunia murtad tersebut, atau sampai waktu ketika pengadilan Uversa memulai penghakiman perkara Gabriel melawan Lucifer.
53:9.4 (611.3) Satan dapat datang ke Urantia karena kamu tidak memiliki Putra yang tinggal di Urantia—Pangeran Planet ataupun Putra Material. Melkisedek Machiventa sejak itu telah diangkat sebagai perwakilan Pangeran Planet Urantia, dan pembukaan perkara Gabriel melawan Lucifer telah menandai dibukanya pemerintahan planet sementara di semua dunia-dunia yang diisolir. Adalah benar bahwa Satan secara berkala mengunjungi Kaligastia dan para pangeran yang jatuh lainnya sampai pada waktu penyampaian wahyu-wahyu ini, ketika dilakukan dengar-pendapat pertama terhadap permohonan Gabriel untuk pemusnahan para kepala pemberontak. Satan saat ini secara tanpa perkecualian ditahan di dunia-dunia penjara Yerusem.
53:9.5 (611.4) Sejak penganugerahan terakhirnya Mikhael tak satupun di Satania yang berkeinginan untuk pergi ke dunia-dunia penjara untuk melayani para pemberontak yang ditahan di sana. Dan tidak ada lagi makhluk yang dimenangkan untuk pergerakan sang penipu ini. Selama sembilan belas abad status itu tidak berubah.
53:9.6 (611.5) Kami tidak melihat akan dihapuskannya pembatasan Satania saat ini sampai Yang Purba Harinya membuat keputusan akhir mengenai para kepala pemberontak. Sirkuit-sirkuit sistem tidak akan dipasang lagi selama Lucifer masih hidup. Sementara itu, ia sepenuhnya tidak aktif.
53:9.7 (611.6) Pemberontakan telah diakhiri di Yerusem. Pemberontakan itu berakhir di dunia-dunia yang jatuh secepat saat Putra-putra ilahi tiba. Kami percaya bahwa semua pemberontak yang mau menerima rahmat telah melakukan hal itu. Kami menunggu kilasan siaran berita yang akan mencabut kehidupan kepribadian dari para pengkhianat ini. Kami mengharapkan putusan Uversa akan diumumkan melalui siaran berita eksekusi yang akan berakibat pada pemusnahan para pemberontak yang ditahan ini. Maka kamu akan mencari tempat-tempat mereka, namun mereka tidak akan dijumpai. “Dan semua di antara bangsa-bangsa yang mengenal engkau kaget melihat keadaanmu. Akhir hidupmu mendahsyatkan dan lenyap selamanya engkau.” Dan akan demikianlah semua pengkhianat yang tidak layak ini “Menjadi seakan-akan mereka tidak pernah ada.” Semua menunggu ketetapan Uversa.
53:9.8 (611.7) Namun selama berabad-abad tujuh dunia penjaranya kegelapan rohani di Satania itu telah merupakan peringatan sungguh-sungguh kepada seluruh Nebadon, secara lantang dan secara efektif memberitakan kebenaran besar ”tetapi jalan hidup pengkhianat itu berat”; “bahwa di dalam setiap dosa tersembunyi benih kehancurannya sendiri”; bahwa “upah dosa adalah maut”.
53:9.9 (612.1) [Disampaikan oleh Melkisedek Manovandet, yang suatu kali pernah diperbantukan pada penyelamatan Urantia.]
Buku Urantia
Makalah 54
54:0.1 (613.1) MANUSIA yang berevolusi itu menemukan kesulitan untuk sepenuhnya memahami makna dan menangkap arti tentang kejahatan, kesalahan, dosa, dan kedurhakaan. Manusia itu lamban untuk melihat bahwa kesempurnaan dan ketidaksempurnaan yang berlawanan itu menghasilkan kejahatan potensial atau kemungkinan untuk jahat; bahwa kebenaran dan kepalsuan yang bertentangan itu menciptakan kesalahan yang membingungkan; bahwa kemampuan ilahi untuk pilihan kehendak bebas itu menghasilkan adanya ranah-ranah dosa dan perbuatan benar yang berbeda; bahwa upaya gigih untuk mengejar keilahian membawa ke kerajaan Tuhan, dibedakan dengan penolakan terus-menerus terhadapnya, yang membawa ke wilayah-wilayah kedurhakaan.
54:0.2 (613.2) Tuhan tidak menciptakan kejahatan atau mengizinkan dosa dan pemberontakan. Potensi jahat itu ada karena waktu dalam suatu alam semesta yang mencakup tingkat-tingkat yang berbeda untuk makna-makna dan nilai-nilai kesempurnaan. Dosa itu mungkin dalam semua alam di mana makhluk yang tidak sempurna diberkahi dengan kemampuan untuk memilih antara yang baik dan yang jahat. Hadirnya kebenaran dan ketidak-benaran yang bertentangan itu sendiri, fakta dan kepalsuan, merupakan potensi kemungkinan untuk kesalahan. Pilihan jahat yang disengaja menjadi dosa; penolakan disengaja terhadap kebenaran adalah kesalahan; pengejaran terus menerus terhadap dosa dan kesalahan itu adalah kedurhakaan.
54:1.1 (613.3) Dari semua masalah-masalah memusingkan yang berkembang dari pemberontakan Lucifer, tidak ada yang menyebabkan lebih banyak kesulitan daripada kegagalan manusia evolusioner yang belum matang untuk membedakan antara kemerdekaan yang sejati dan yang palsu.
54:1.2 (613.4) Kemerdekaan (kebebasan) sejati adalah pencarian segala zaman dan pahala untuk kemajuan evolusioner. Kemerdekaan palsu adalah penipuan halus dari kesalahan waktu dan kejahatan ruang. Kebebasan yang langgeng itu didasarkan pada realitas keadilan—kecerdasan, kedewasaan, persaudaraan, dan kesetaraan.
54:1.3 (613.5) Kebebasan adalah teknik yang menghancurkan diri sendiri untuk kehidupan kosmis kalau motivasinya tidak cerdas, tidak dibatasi, dan tidak dikendalikan. Kebebasan sejati itu secara progresif terkait dengan realitas dan selalu mempedulikan kesetaraan sosial, keadilan kosmis, persaudaraan alam semesta, dan kewajiban ilahi.
54:1.4 (613.6) Kebebasan itu bunuh diri ketika diceraikan dari keadilan material, keadilan intelektual, kesabaran sosial, kewajiban moral, dan nilai-nilai rohani. Kemerdekaan itu tidak ada jika terpisah dari realitas kosmis, dan semua realitas kepribadian itu sebanding dengan hubungan-hubungan keilahiannya
54:1.5 (613.7) Kehendak diri yang tidak dikekang dan ekspresi diri yang tidak diatur itu adalah sama dengan mementingkan diri sendiri sepenuhnya, puncak dari kefasikan. Kebebasan perlu penaklukan diri yang terkait dan terus semakin meningkat, tanpa itu maka kebebasan menjadi suatu khayalan dari imajinasi manusia yang egois. Kebebasan yang dimotivasi diri sendiri adalah suatu ilusi konseptual, suatu penipuan yang kejam. Penyalahgunaan kebebasan yang menyamar dalam busana kemerdekaan itu adalah pendahulu untuk perbudakan yang keji.
54:1.6 (614.1) Kebebasan yang benar adalah teman dari penghargaan diri yang sejati; kebebasan yang palsu adalah pasangan dari pengaguman diri. Kebebasan sejati adalah buah dari pengendalian diri; kebebasan palsu, adalah asumsi untuk penegasan diri. Kontrol diri mengarah ke layanan yang mementingkan orang lain; pengaguman diri cenderung ke arah eksploitasi orang lain untuk membesarkan ego individu yang keliru itu karena bersedia mengorbankan pencapaian yang adil demi memiliki kekuasaan yang tidak adil atas sesamanya.
54:1.7 (614.2) Bahkan hikmat itu adalah ilahi dan aman hanya bila hal hikmat itu kosmis dalam lingkupnya dan rohani dalam motivasinya.
54:1.8 (614.3) Tidak ada kesalahan yang lebih besar daripada jenis penipuan diri yang menyebabkan makhluk cerdas menginginkan kekuasaan atas makhluk lainnya untuk tujuan merampas kebebasan alami dari mereka. Aturan emas (golden rule) dari keadilan manusia berteriak melawan semua penipuan, ketidak-adilan, keegoisan, dan ketidak-benaran tersebut. Hanya kebebasan yang benar dan sejati itu yang sesuai dengan kuasa kasih dan pelayanan rahmat.
54:1.9 (614.4) Alangkah beraninya makhluk yang dengan kemauannya sendiri melanggar hak-hak sesamanya atas nama kebebasan pribadi, jika para Penguasa Agung alam semesta saja menahan diri, sebagai penghargaan penuh rahmat untuk hak-hak istimewa dari kehendak dan potensi-potensi dari kepribadian! Dalam pelaksanaan apa yang dianggap kebebasan pribadi, tidak ada makhluk yang berhak untuk merampas dari makhluk lain hak-hak istimewa untuk keberadaan yang dikaruniakan oleh para Pencipta, hak-hak yang dihormati oleh semua rekan, bawahan dan rakyat mereka yang setia.
54:1.10 (614.5) Manusia evolusioner mungkin harus berjuang untuk kebebasan jasmaninya dari para diktator dan penindas di dunia dosa dan kedurhakaan, atau selama masa-masa awal planet berevolusi yang primitif, tetapi hal itu tidak demikian di dunia-dunia morontia atau di dunia-dunia roh. Perang adalah warisan manusia evolusi yang mula-mula, tetapi di dunia-dunia peradaban maju yang normal, pertempuran fisik sebagai teknik menyelesaikan kesalahpahaman rasial itu telah lama dianggap sebagai cara yang hina.
54:2.1 (614.6) Bersama dengan Sang Putra dan dalam Roh, Tuhan memproyeksikan Havona yang kekal, dan sejak itu telah diperoleh pola kekal untuk partisipasi sederajat dalam penciptaan, yaitu sharing atau berbagi. Pola berbagi ini adalah desain induk untuk setiap Putra dan Putri Tuhan yang pergi ke ruang angkasa untuk terlibat dalam upaya menduplikasi alam semesta pusat kesempurnaan kekal itu ke dalam alam waktu.
54:2.2 (614.7) Setiap makhluk dari setiap alam semesta berkembang yang bercita-cita untuk melakukan kehendak Bapa itu ditakdirkan untuk menjadi mitra para Pencipta ruang-waktu dalam petualangan luar biasa untuk pencapaian kesempurnaan pengalaman ini. Seandainya hal ini tidak benar, Bapa tentulah tidak akan melengkapi makhluk-makhluk tersebut dengan kehendak bebas kreatif, tidak pula Ia akan mendiami mereka, benar-benar masuk dalam kemitraan dengan mereka dengan sarana roh-Nya itu sendiri.
54:2.3 (614.8) Kebodohan Lucifer adalah upaya untuk melakukan hal yang tidak bisa dilakukan, yaitu menghubung-singkatkan waktu dalam suatu alam semesta pengalaman. Kejahatan Lucifer adalah mengupayakan pencabutan hak kreatif dari setiap kepribadian di Satania, penyingkatan yang tidak-disadari terhadap partisipasi pribadi makhluk—partisipasi sukarela—dalam perjuangan evolusi panjang untuk mencapai status terang dan hidup secara individu maupun secara kolektif. Dengan melakukan hal ini mantan Daulat dari sistemmu itu menetapkan tujuan temporal dari kehendaknya sendiri secara langsung merintangi tujuan kekal kehendak Tuhan seperti yang terungkap dalam anugerah kehendak bebas kepada semua makhluk yang berpribadi. Pemberontakan Lucifer dengan demikian mengancamkan pelanggaran maksimum yang mungkin terhadap pilihan sukarela para penaik dan pelayan di sistem Satania—suatu ancaman yang selama-lamanya mencabut kesempatan setiap makhluk dari pengalaman yang menggetarkan untuk menyumbangkan sesuatu yang pribadi dan unik, untuk secara perlahan mendirikan monumen menuju kebijaksanaan pengalaman yang suatu kali akan ada sebagai sistem Satania yang disempurnakan. Demikianlah manifesto Lucifer, menyamar dalam kedok pakaian kebebasan, muncul jelas dalam cahaya terang akal sebagai ancaman monumental untuk menyempurnakan pencurian kebebasan pribadi, dan untuk melakukannya dalam skala yang telah didekati hanya dua kali dalam seluruh sejarah Nebadon.
54:2.4 (615.1) Singkatnya, apa yang Tuhan telah berikan kepada manusia dan malaikat, Lucifer hendak mengambilnya dari mereka, yaitu hak istimewa ilahi untuk ikut serta dalam penciptaan takdir-takdir mereka sendiri dan takdir sistem lokal dunia-dunia yang dihuni ini.
54:2.5 (615.2) Tidak ada siapapun di seluruh alam semesta yang memiliki kebebasan yang sah untuk mencabut kebebasan sejati dari makhluk lain, hak untuk mencintai dan dicintai, hak istimewa untuk menyembah Tuhan dan untuk melayani sesamanya.
54:3.1 (615.3) Makhluk-makhluk berkehendak yang bermoral di dunia evolusi selalu terganggu oleh pertanyaan yang tidak dipikirkan seperti mengapa Pencipta yang mahabijaksana itu mengizinkan kejahatan dan dosa. Mereka gagal untuk memahami bahwa kedua hal itu tak terelakkan jika makhluk itu ingin benar-benar bebas. Kehendak bebas dari manusia yang berevolusi atau malaikat yang sempurna itu bukanlah konsep filosofis belaka, atau suatu cita-cita simbolis. Kemampuan manusia untuk memilih yang baik atau yang jahat itu adalah suatu kenyataan alam semesta. Kebebasan untuk memilih untuk diri sendiri ini adalah karunia dari para Penguasa Tertinggi, dan Mereka tidak akan mengizinkan oknum atau kelompok oknum manapun untuk mencabut karunia kebebasan ilahi dari satupun pribadi di alam semesta yang luas ini—apalagi hanya untuk memuaskan oknum tersesat dan bebal yang menikmati kebebasan pribadi yang keliru nama ini.
54:3.2 (615.4) Meskipun penyamaan diri yang sadar dan sepenuh hati dengan kejahatan (dosa) itu adalah sama dengan tidak ada (pemusnahan), namun harus selalu berada di tengahnya antara waktu penyamaan pribadi dengan dosa tersebut dan eksekusi hukumannya—hasil otomatis dari memeluk kejahatan secara sengaja tersebut—periode waktu yang cukup panjang untuk memungkinkan penghakiman terhadap status alam semestanya individu tersebut supaya akan membuktikan sepenuhnya memuaskan pada semua pribadi alam semesta yang terkait, dan yang akan menjadi begitu jujur dan adil sehingga mendapatkan persetujuan dari si pendosa itu sendiri.
54:3.3 (615.5) Tetapi jika pemberontak alam semesta yang melawan terhadap realitas kebenaran dan kebaikan ini menolak untuk menyetujui vonis, dan jika yang bersalah itu tahu dalam hatinya tentang keadilan hukumannya, tetapi menolak untuk membuat pengakuan tersebut, maka eksekusi hukuman harus ditunda sesuai dengan kebijaksanaan dari Yang Purba Harinya. Yang Purba Harinya menolak untuk memusnahkan siapa saja sampai semua nilai-nilai moral dan semua realitas rohani itu sudah punah, baik dalam diri si penjahat dan dalam diri semua pendukung yang terkait dan simpatisan yang mungkin.
54:4.1 (615.6) Masalah lain yang agak sulit dijelaskan dalam konstelasi Norlatiadek berkenaan dengan alasan untuk mengizinkan Lucifer, Satan, dan pangeran-pangeran yang jatuh itu untuk mengerjakan perbuatan merusak begitu lama sebelum ditangkap, ditahan, dan dihakimi.
54:4.2 (616.1) Para orang tua, orang-orang yang telah melahirkan dan membesarkan anak-anak, dakan lebih mampu memahami mengapa Mikhael, sesosok ayah dan Pencipta, barangkali lamban untuk mengutuk dan membinasakan Putra-putranya sendiri. Cerita dari Yesus tentang anak yang hilang menggambarkan dengan baik bagaimana seorang ayah yang penuh kasih dapat menunggu lama untuk pertobatan seorang anak yang bersalah.
54:4.3 (616.2) Kenyataan itu sendiri, bahwa sesosok makhluk pelaku-kejahatan benar-benar dapat memilih untuk berbuat salah—melakukan dosa—membuktikan fakta tentang kehendak-bebas dan sepenuhnya membenarkan setiap penundaan panjang dalam pelaksanaan keadilan, asalkan perpanjangan belas kasihan itu mungkin menghasilkan pertobatan dan pemulihan.
54:4.4 (616.3) Sebagian besar kebebasan yang Lucifer cari sudah ia miliki; yang lainnya akan ia terima di masa depan. Semua karunia berharga ini hilang karena kalah pada ketidaksabaran dan menyerah pada keinginan untuk memiliki apa yang ia inginkan sekarang dan memilikinya dengan menentang semua kewajiban untuk menghormati hak-hak dan kebebasan semua makhluk lain yang menyusun alam-alam semesta. Kewajiban etis adalah bawaan dari lahir, ilahi, dan semesta.
54:4.5 (616.4) Ada banyak alasan yang kami ketahui mengapa para Penguasa Tertinggi tidak segera memusnahkan atau menahan para pemimpin dari pemberontakan Lucifer. Tidak ragu lagi masih ada alasan-alasan lainnya yang mungkin lebih baik yang tidak kami ketahui. Aspek-aspek rahmat dari penundaan eksekusi peradilan ini diperpanjang secara pribadi oleh Mikhael Nebadon. Kalau saja bukan karena kasih sayang dari bapa-Pencipta ini untuk para Putranya yang bersalah, maka peradilan tertinggi alam semesta super tentulah telah bertindak. Jika saja sebuah episode seperti pemberontakan Lucifer itu terjadi di Nebadon sementara Mikhael diinkarnasikan di Urantia, para penghasut kejahatan seperti itu mungkin telah secara seketika dan sepenuhnya dimusnahkan.
54:4.6 (616.5) Keadilan tertinggi dapat bertindak seketika kalau tidak dikekang oleh rahmat ilahi. Namun pelayanan rahmat kepada anak-anak ruang dan waktu itu selalu menyediakan jeda waktu ini, interval penyelamat antara waktu pembenihan dan panennya. Jika benih yang ditabur itu baik, selang waktu ini menyediakan pengujian dan pembinaan karakter; jika benih yang ditabur itu jahat, penundaan rahmat ini menyediakan waktu untuk pertobatan dan pembetulan. Waktu tunda dalam penghakiman dan eksekusi pelaku kejahatan ini melekat dalam pelayanan rahmat dari tujuh alam semesta super. Pengekangan peradilan oleh rahmat ini membuktikan bahwa Tuhan itu kasih, dan bahwa Tuhan kasih itu menguasai alam-alam semesta dan dalam rahmat mengendalikan nasib dan penghakiman terhadap semua makhluk-Nya.
54:4.7 (616.6) Penundaan waktu rahmat itu adalah oleh amanat dari kehendak bebas para Pencipta. Ada yang baik yang akan diperoleh dalam alam semesta dari teknik kesabaran ini dalam menghadapi pemberontak yang berdosa. Meskipun benar sekali bahwa yang baik tidak dapat datang dari yang jahat bagi siapa yang merenungkan dan mengerjakan kejahatan, namun benar juga bahwa segala perkara (termasuk kejahatan, yang masih kemungkinan dan yang sudah mewujud) bekerja sama untuk mendatangkan kebaikan bagi semua yang mengenal Tuhan, suka melakukan kehendak-Nya, dan sedang naik ke arah Firdaus sesuai dengan rencana yang kekal dan tujuan ilahi-Nya.
54:4.8 (616.7) Namun penundaan karena rahmat ini tidak dapat terus menerus. Meskipun penundaan itu panjang (kalau waktunya dihitung di Urantia) dalam mengadili pemberontakan Lucifer, kami dapat mencatat bahwa, selama masa membuat pewahyuan ini, sidang dengar pendapat pertama dalam kasus tunda Gabriel lawan Lucifer itu telah diselenggarakan di Uversa, dan segera setelah itu dikeluarkanlah amanat dari Yang Purba Harinya memerintahkan agar Satan mulai saat itu ditahan di dunia penjara bersama dengan Lucifer. Hal ini mengakhiri kemampuan Satan berkunjung lebih lanjut ke salah satu dunia yang jatuh di sistem Satania. Peradilan dalam alam semesta yang dikuasai oleh rahmat itu mungkin lambat, tetapi pasti.
54:5.1 (617.1) Dari banyak alasan yang aku tahu seperti mengapa Lucifer dan para sekutunya tidak cepat ditahan atau diadili, aku diperbolehkan untuk menguraikan berikut ini:
54:5.2 (617.2) 1. Rahmat itu mengharuskan agar setiap pelaku salah memiliki waktu yang cukup untuk merumuskan sikap yang disengaja dan sepenuhnya dipilih mengenai pikiran-pikiran jahat dan perbuatan-perbuatan dosanya.
54:5.3 (617.3) 2. Keadilan tertinggi itu dikuasai oleh kasih Bapa; sebab itu keadilan tidak akan pernah menghancurkan apa yang rahmat bisa selamatkan. Waktu untuk menerima keselamatan itu dipercayakan kepada setiap pelaku kejahatan.
54:5.4 (617.4) 3. Tidak ada ayah yang penyayang itu terburu-buru dalam mendatangkan hukuman atas sesosok anggota keluarganya yang bersalah. Kesabaran tidak dapat berfungsi mandiri dari waktu.
54:5.5 (617.5) 4. Meskipun perbuatan salah itu selalu merugikan suatu keluarga, tetapi kebijaksanaan dan kasih menganjurkan agar anak-anak yang baik bersabar pada saudara yang bersalah itu selama waktu yang diberikan oleh ayah yang penyayang, sehingga si pendosa dapat melihat kesalahan jalannya dan memeluk keselamatan.
54:5.6 (617.6) 5. Terlepas dari sikapnya Mikhael terhadap Lucifer, meskipun dirinya sebagai bapa-Penciptanya Lucifer, namun tidak dalam kewenangan Putra Pencipta untuk melaksanakan penghakiman langsung atas Daulat Sistem yang murtad itu karena sang Putra Pencipta saat itu belum menyelesaikan karier anugerahnya, sehingga dengan itu mencapai kedaulatan tanpa pengecualian atas Nebadon.
54:5.7 (617.7) 6. Yang Purba Harinya bisa saja segera memusnahkan para pemberontak ini, tetapi mereka jarang mengeksekusi pelaku kejahatan tanpa dengar pendapat penuh. Dalam contoh ini mereka menolak untuk membatalkan keputusan Mikhael.
54:5.8 (617.8) 7. Jelaslah bahwa Immanuel menasihati Mikhael untuk tetap menjauh dari para pemberontak dan memungkinkan pemberontakan itu mengikuti arah alami untuk pemusnahan diri mereka sendiri. Hikmat dari Yang Bersatu Harinya itu adalah cerminan waktu dari hikmat disatukan dari Trinitas Firdaus.
54:5.9 (617.9) 8. Yang Setia Harinya di Edentia menasihati para Bapa Konstelasi untuk membiarkan para pemberontak itu berlaku bebas sampai akhirnya supaya semua simpati bagi para pelaku kejahatan itu akan semakin cepat tercabut dalam hati setiap warga masa kini dan masa depan Norlatiadek—setiap sosok manusia, morontia, atau roh.
54:5.10 (617.10) 9. Di Yerusem, perwakilan pribadi dari Eksekutif Tertinggi Orvonton menasihati Gabriel untuk mendorong kesempatan penuh bagi setiap makhluk hidup untuk mematangkan pilihan yang disengaja dalam urusan-urusan yang tercakup dalam Deklarasi Kemerdekaan Lucifer. Isu-isu pemberontakan yang telah diangkat, penasihat darurat dari Firdaus untuk Gabriel itu menguraikan bahwa, jika kesempatan penuh dan bebas seperti itu tidak diberikan pada semua makhluk Norlatiadek, maka karantina Firdaus terhadap semua makhluk yang mungkin setengah hati atau bimbang ragu itu akan diperpanjang dalam rangka perlindungan diri terhadap seluruh konstelasi. Untuk tetap membuka pintu kenaikan Firdaus bagi sosok-sosok dari Norlatiadek, maka perlu untuk menyediakan pengembangan penuh pemberontakan dan untuk memastikan penentuan sikap yang tuntas pada pihak semua makhluk dalam cara apapun yang bersangkutan dengan hal itu.
54:5.11 (617.11) 10. Penatalayan Ilahi Salvington menerbitkan sebagai pengumuman mandiri ketiganya sebuah amanat yang mengarahkan agar tidak ada yang dilakukan untuk setengah menyembuhkan, menindas secara pengecut, atau sebaliknya menyembunyikan tampang mengerikan dari para pemberontak dan pemberontakan itu. Kawanan malaikat diperintahkan untuk mengerjakan pengungkapan penuh dan kesempatan tak terbatas untuk pengekspresian dosa sebagai teknik tercepat untuk mencapai penyembuhan yang sempurna dan final terhadap wabah kejahatan dan dosa itu.
54:5.12 (618.1) 11. Suatu dewan darurat mantan manusia yang terdiri dari para Utusan Perkasa, manusia dimuliakan yang telah memiliki pengalaman pribadi dengan situasi-situasi serupa seperti ini, bersama-sama dengan rekan-rekan mereka, telah dibentuk di Yerusem. Mereka menasihati Gabriel bahwa setidaknya tiga kali lagi jumlah makhluk akan tersesat jika diupayakan metode-metode penindasan secara sewenang-wenang atau seketika. Seluruh Korps konselor Uversa bersepakat menasihati Gabriel agar mengizinkan pemberontakan untuk berjalan secara penuh dan alami, bahkan jika hal itu harus memerlukan satu juta tahun untuk menyudahi dampak-dampaknya.
54:5.13 (618.2) 12. Waktu, bahkan di alam semesta waktu, adalah relatif: Jika seorang manusia Urantia dengan panjang umur rata-rata melakukan kejahatan yang menghasilkan bencana seluruh dunia, dan jika ia ditangkap, diadili, dan dieksekusi dalam waktu dua atau tiga hari setelah pelaksanaan kejahatan, apakah hal itu tampak lama bagi kamu? Namun hal itu mirip jika dibandingkan dengan panjang hidupnya Lucifer bahkan jika pengadilan, yang sekarang dimulai, belum diselesaikan selama seratus ribu tahun Urantia. Jeda waktu relatif dari sudut pandang Uversa, di mana proses perkaranya sedang menunggu keputusan, dapat ditunjukkan dengan mengatakan bahwa kejahatan Lucifer sedang dibawa ke pengadilan di dalam waktu dua setengah detik dari pelaksanaan perbuatan tersebut. Dari sudut pandang Firdaus pengadilan itu bersamaan dengan pemberlakuannya.
54:5.14 (618.3) Ada sejumlah alasan yang sama untuk tidak sewenang-wenang menghentikan pemberontakan Lucifer yang akan sebagian dapat kamu pahami, tetapi yang aku tidak diizinkan untuk menceritakannya. Aku boleh memberitahu kamu bahwa di Uversa kami ajarkan empat puluh delapan alasan untuk membiarkan kejahatan berjalan penuh menuju kebangkrutan moral dan kepunahan rohaninya sendiri. Aku tidak ragu bahwa ada banyak alasan tambahan lain lagi yang tidak aku ketahui.
54:6.1 (618.4) Apapun kesulitan-kesulitan yang mungkin manusia evolusi hadapi dalam upaya mereka untuk memahami pemberontakan Lucifer, haruslah jelas bagi semua pemikir reflektif bahwa teknik untuk berurusan dengan para pemberontak adalah usaha mempertahankan kasih ilahi. Rahmat kasih yang diulurkan kepada pemberontak tampaknya telah melibatkan banyak makhluk tak berdosa dalam kesengsaraan dan penderitaan, tetapi semua pribadi yang tak berdaya ini bisa bergantung dengan aman pada Hakim yang mahabijaksana itu untuk mengadili nasib mereka dalam rahmat serta dalam keadilan.
54:6.2 (618.5) Dalam semua urusan mereka dengan sosok-sosok cerdas, baik Putra Pencipta maupun Bapa Firdausnya itu dikuasai oleh kasih. Tidak mungkin untuk memahami berbagai tahapan dari sikap para penguasa alam semesta terhadap pemberontak dan pemberontakan—dosa dan pendosa—kecuali diingat bahwa Tuhan sebagai Bapa telah ada lebih dahulu atas semua tahap manifestasi Deitas lainnya dalam semua urusan ketuhanan dengan kemanusiaan. Perlu diingat pula bahwa para Putra Firdaus Pencipta itu termotivasi sepenuhnya oleh rahmat.
54:6.3 (618.6) Jika seorang ayah yang penyayang di keluarga besar memilih untuk menunjukkan belas kasihan kepada salah satu anaknya yang melakukan kesalahan yang mencemaskan, bisa jadi juga bahwa perpanjangan rahmat bagi si anak nakal ini akan menimpakan kesulitan sementara terhadap semua anak lainnya yang berperilaku baik. Kejadian-kejadian akibat tersebut tidak bisa terelakkan; risiko seperti itu tidak terlepas dari situasi kenyataan memiliki orang tua yang penuh kasih dan menjadi anggota dari sebuah kelompok keluarga. Setiap anggota keluarga mendapat manfaat dari perilaku benar dari setiap anggota lainnya; demikian juga haruslah setiap anggota menderita dampak-waktu langsung karena perbuatan keliru dari setiap anggota lainnya. Keluarga, kelompok, bangsa, ras, dunia, sistem, konstelasi, dan alam-alam semesta adalah hubungan-hubungan ikatan yang memiliki individualitas; dan karena itu setiap anggota dari suatu kelompok tersebut, besar atau kecil, akan menuai manfaat dan menderita konsekuensi dari perbuatan baik dan perbuatan salah dari semua anggota lain dari kelompok yang bersangkutan.
54:6.4 (619.1) Tapi ada satu hal yang harus diperjelas: Jika kamu dibuat menderita akibat-akibat buruk dari dosa suatu anggota keluargamu, dari beberapa sesama warga atau sesama manusia, bahkan dari pemberontakan di sistem atau di tempat lain—terlepas dari apapun yang mungkin harus kamu tanggung karena kesalahan dari rekan, sesama, atau atasanmu itu—kamu bisa aman bersandar dalam jaminan kekal bahwa kesengsaraan tersebut adalah penderitaan sementara. Tak ada satupun dampak persaudaraan dari perilaku keliru dalam kelompok ini yang bisa membahayakan prospek kekalmu atau sedikitpun menghalangi kamu dari hak ilahi untuk kenaikan Firdaus dan pencapaian Tuhan.
54:6.5 (619.2) Dan ada kompensasi untuk cobaan, penundaan, dan kekecewaan ini yang selalu menyertai dosa pemberontakan. Dari banyak akibat-akibat susulan yang berharga dari pemberontakan Lucifer yang bisa disebutkan, aku hanya akan menyebutkan mengenai peningkatan karier para penaik fana itu, para warga Yerusem, yang karena melawan tipu daya dosa, menempatkan diri mereka dalam barisan untuk menjadi para Utusan Perkasa di masa depan, yaitu rekan-rekan golonganku sendiri. Setiap makhluk yang tahan uji dalam episode jahat itu dengan demikian segera dimajukan status administratifnya dan ditingkatkan nilai rohaninya.
54:6.6 (619.3) Pertamanya pergolakan Lucifer tampak menjadi bencana yang tak terkendali pada sistem dan pada alam semesta. Secara bertahap manfaat mulai bertambah. Dengan berlalunya dua puluh lima ribu tahun waktu sistem (dua puluh ribu tahun waktu Urantia), para Melkisedek mulai mengajarkan bahwa kebaikan yang dihasilkan dari kebodohan Lucifer itu telah menyamai kejahatan yang dibuat. Jumlah kejahatan yang dilakukan pada saat itu menjadi hampir tetap, terus meningkat hanya pada dunia terisolasi tertentu, sedangkan akibat yang menguntungkan terus berlipat ganda dan meluas keluar melalui alam semesta lokal dan alam semesta super, bahkan sampai Havona. Para Melkisedek sekarang mengajarkan bahwa kebaikan yang dihasilkan dari pemberontakan Satania itu lebih dari seribu kali dari jumlah semua kejahatannya.
54:6.7 (619.4) Tetapi panen dari perbuatan salah yang luar biasa dan bermanfaat seperti itu hanya bisa dihasilkan oleh sikap bijak, ilahi, dan penuh belas kasihan dari semua atasannya Lucifer, yang mencakup mulai dari Bapa Konstelasi di Edentia sampai kepada Bapa Semesta di Firdaus. Berlalunya waktu telah meningkatkan akibat baik yang diperoleh dari kebodohan Lucifer; dan karena kejahatan yang harus dihukum itu cukup berkembang sepenuhnya dalam waktu yang relatif singkat, maka jelaslah bahwa para penguasa alam semesta yang mahabijaksana dan berpandangan jauh itu akan pasti memperpanjang waktu demi untuk menuai hasil yang semakin menguntungkan. Terlepas dari banyak alasan tambahan untuk menunda penangkapan dan penghakiman para pemberontak Satania, keuntungan yang satu ini sudah cukup untuk menjelaskan mengapa para pendosa ini tidak lebih cepat ditahan, dan mengapa mereka belum diadili dan dimusnahkan.
54:6.8 (619.5) Pikiran manusia yang berpandangan pendek dan terikat waktu itu janganlah cepat mengkritik penundaan-penundaan waktu oleh para administrator urusan-urusan alam semesta yang berpandangan jauh dan mahabijaksana itu.
54:6.9 (620.1) Satu kesalahan pemikiran manusia mengenai masalah-masalah ini terdiri dari gagasan bahwa semua manusia evolusioner di suatu planet berkembang akan memilih untuk memasuki karier Firdaus jika saja dosa tidak mengutuk dunia mereka. Kemampuan untuk menolak keselamatan itu tidak berasal dari masa-masa pemberontakan Lucifer. Manusia fana itu selalu memiliki kemampuan untuk pilihan kehendak bebas mengenai karier Firdaus.
54:6.10 (620.2) Selagi kamu naik dalam pengalaman selamat, kamu akan memperlebar konsep-konsep alam semestamu dan memperluas cakrawala makna-makna dan nilai-nilaimu; maka dengan demikian kamu akan dapat lebih baik memahami mengapa oknum seperti Lucifer dan Satan diizinkan untuk meneruskan pemberontakan. Kamu juga akan lebih memahami bagaimana yang baik pada akhirnya (jika tidak segera) dapat diperoleh dari kejahatan yang dibatasi-waktu. Setelah kamu mencapai Firdaus, kamu benar-benar akan tercerahkan dan terhibur ketika kamu mendengarkan para filsuf superafik mendiskusikan dan menjelaskan masalah-masalah besar untuk penyesuaian alam semesta ini. Tetapi itupun kemudian, aku ragu bahwa kamu akan sepenuhnya dipuaskan dalam pikiranmu sendiri. Setidaknya aku tidak puas bahkan ketika aku sudah mencapai puncak filsafat alam semesta. Aku belum mencapai pemahaman penuh terhadap kompleksitas ini sampai setelah aku ditugaskan untuk tugas-tugas administratif dalam alam semesta super, di mana oleh pengalaman nyata aku telah memperoleh kemampuan konseptual yang memadai untuk pemahaman masalah yang bersisi banyak tersebut dalam keadilan kosmis dan filsafat rohani. Sementara kamu naik ke arah Firdaus, kamu akan semakin belajar bahwa banyak fitur problematik dalam administrasi alam semesta hanya dapat dipahami setelah perolehan kapasitas pengalaman yang ditingkatkan dan setelah pencapaian wawasan rohani yang diperluas. Hikmat kosmis itu amat diperlukan untuk memahami situasi-situasi kosmis.
54:6.11 (620.3) [Disampaikan oleh sesosok Utusan Perkasa dengan pengalaman selamat dalam pemberontakan sistem pertama dalam alam-alam semesta waktu yang sekarang diperbantukan ke pemerintahan alam semesta super Orvonton dan bertindak dalam urusan ini atas permintaan dari Gabriel Salvington.]
Buku Urantia
Makalah 55
55:0.1 (621.1) ZAMAN terang dan hidup adalah pencapaian evolusioner akhir untuk suatu dunia ruang dan waktu. Mulai dari masa-masa permulaan manusia primitif, dunia yang dihuni tersebut telah melewati zaman keplanetan berturut-turut—zaman pra- dan pasca-Pangeran Planet, zaman pasca-Adam, zaman pasca-Putra Magisterial, dan zaman pasca-anugerah Putra. Maka kemudian dunia semacam itu disiapkan untuk pencapaian puncak evolusi, status mapan dalam terang dan hidup, melalui pelayanan misi-misi planet berturut-turut para Putra Guru Trinitas dengan pewahyuan kebenaran ilahi dan kebijaksanaan kosmis mereka yang terus maju. Dalam upaya-upaya ini para Putra Guru menikmati bantuan selalu dari para Bintang Kejora yang Cemerlang, dan kadang-kadang dari para Melkisedek, dalam meresmikan zaman keplanetan yang terakhir itu.
55:0.2 (621.2) Era terang dan hidup ini, yang diresmikan oleh Putra-Putra Guru pada penutupan misi keplanetan akhir mereka, akan berlanjut terus tanpa batas di dunia-dunia yang dihuni. Setiap tahap kemajuan dari status yang sudah mapan (diselesaikan) itu mungkin dipisahkan oleh tindakan yudisial dari Putra Magisterial menjadi serangkaian dispensasi; namun semua tindakan yudisial tersebut murni teknis, sama sekali tidak mengubah arah peristiwa-peristiwa planet.
55:0.3 (621.3) Hanya planet-planet tertentu yang mendapatkan keberadaan dalam sirkuit-sirkuit utama alam semesta super yang dijamin terus menerus bertahan, tetapi sejauh yang kami tahu, dunia-dunia yang mapan dalam terang dan hidup ini ditakdirkan untuk terus berlanjut sepanjang zaman kekal di seluruh masa depan.
55:0.4 (621.4) Ada tujuh tahapan dalam pembeberan era terang dan hidup di sebuah dunia evolusioner, dan dalam hubungan ini perlu dicatat bahwa dunia-dunia untuk manusia yang dilebur-Roh itu juga berevolusi sepanjang garis yang sama persis dengan dunia dari seri peleburan-Pelaras. Ketujuh tahap terang dan hidup ini adalah:
55:0.5 (621.5) 1. Tahap pertama atau tahap keplanetan.
55:0.6 (621.6) 2. Tahap kedua atau tahap sistem.
55:0.7 (621.7) 3. Tahap ketiga atau tahap konstelasi.
55:0.8 (621.8) 4. Tahap keempat atau tahap alam semesta lokal.
55:0.9 (621.9) 5. Tahap kelima atau tahap sektor minor.
55:0.10 (621.10) 6. Tahap keenam atau tahap sektor mayor.
55:0.11 (621.11) 7. Tahap ketujuh atau tahap alam semesta super.
55:0.12 (621.12) Pada kesimpulan akhir dari cerita ini tahap-tahap perkembangan maju ini digambarkan sebagaimana hal itu berhubungan dengan pengorganisasian alam semesta, tetapi nilai-nilai keplanetan dari setiap tahap itu dapat dicapai oleh setiap dunia, cukup mandiri dari perkembangan dunia-dunia lain atau dari tingkat-tingkat superplanet dari pemerintahan alam semesta.
55:1.1 (622.1) Kehadiran sebuah tempat (bait) suci morontia di ibukota suatu dunia yang dihuni adalah sertifikat untuk penerimaan suatu planet tersebut pada zaman-zaman mapan terang dan hidup. Sebelum para Putra Guru meninggalkan suatu dunia pada penutupan misi penghabisan mereka, mereka meresmikan kala akhir untuk pencapaian evolusioner ini; mereka memimpin pada hari itu ketika “kota yang kudus, turun dari sorga.” Peristiwa ini, yang menjadi pertanda fajar zaman terang dan hidup, selalu dihormati oleh kehadiran pribadi Putra anugerah Firdaus di planet itu, yang datang untuk menyaksikan hari agung ini. Di sana dalam bait suci keindahan yang tanpa tanding ini, Putra penganugerahan Firdaus ini memproklamirkan Pangeran Planet yang sudah lama menjabat, sebagai Daulat Planet yang baru dan memberikan Putra Lanonandek yang setia itu kuasa-kuasa baru dan perluasan otoritas atas urusan planet. Daulat Sistem juga hadir dan berbicara sebagai konfirmasi terhadap pengumuman ini.
55:1.2 (622.2) Sebuah tempat suci morontia memiliki tiga bagian: Paling tengah adalah ruang kudus untuk Putra anugerah Firdaus. Di sebelah kanan adalah tahta Pangeran Planet sebelumnya, yang kini Daulat Planet; dan ketika hadir di tempat suci ini, Putra Lanonandek ini bisa terlihat oleh orang-orang yang lebih rohani di alam dunia itu. Di sebelah kiri adalah tahta pejabat kepala finaliter yang diperbantukan ke planet itu.
55:1.3 (622.3) Meskipun tempat suci keplanetan itu telah disebut sebagai “turun dari sorga,” pada kenyataannya tidak ada bahan material nyata yang diangkut dari markas sistem. Arsitekturnya masing-masing dikerjakan dalam bentuk miniatur di ibukota sistem, dan para Supervisor Daya Morontia kemudian membawa rancangan yang disetujui ini ke planet. Di sini, dalam kerjasama dengan para Pengendali Fisik Master, mereka kemudian membangun tempat suci morontia sesuai dengan spesifikasi itu.
55:1.4 (622.4) Rata-rata tempat suci morontia memiliki sekitar tiga ratus ribu tempat duduk untuk penonton. Bangunan-bangunan ini tidak digunakan untuk ibadah, permainan, atau untuk menerima siaran; bangunan itu dikhususkan untuk upacara-upacara spesial planet ini, seperti misalnya: komunikasi dengan Daulat Sistem atau dengan Yang Paling Tinggi, upacara visualisasi khusus yang dirancang untuk menyatakan kehadiran pribadi sosok-sosok roh, dan perenungan kosmis hening. Sekolah-sekolah filsafat kosmis di sini menyelenggarakan upacara kelulusan mereka, dan di sini juga manusia-manusia di alam itu menerima pengakuan keplanetan untuk prestasi-prestasi pelayanan sosial yang tinggi dan untuk pencapaian-pencapaian istimewa lainnya.
55:1.5 (622.5) Tempat suci morontia demikian juga berfungsi sebagai tempat perkumpulan untuk menyaksikan translasi manusia hidup menuju keberadaan morontia. Hal ini karena bait translasi ini terdiri dari bahan morontia yang tidak hancur oleh kobaran kemuliaan dari api menghanguskan yang sepenuhnya melenyapkan tubuh fisik manusia, yaitu mereka yang di sana mengalami peleburan akhir dengan Pelaras ilahi mereka. Di dunia yang besar, kobaran api-api keberangkatan ini terjadi hampir terus menerus, dan ketika jumlah translasi meningkat, tempat-tempat suci kehidupan morontia cabang tambahan disediakan di daerah-daerah yang lain di planet itu. Tidak lama yang lalu aku singgah di sebuah dunia jauh di utara di mana di sana ada dua puluh lima tempat suci morontia yang sedang berfungsi.
55:1.6 (622.6) Di dunia yang belum mapan, planet-planet tanpa bait morontia, kilatan peleburan ini banyak kali terjadi dalam atmosfer planet, di mana tubuh jasmani dari calon translasi itu diangkat naik oleh para makhluk tengah dan pengendali fisik.
55:2.1 (623.1) Kematian fisik atau alami itu bukanlah suatu keniscayaan (hal yang tak terhindarkan) oleh manusia fana. Mayoritas makhluk evolusioner yang sudah maju, penduduk di dunia-dunia yang berada dalam era akhir terang dan hidup itu, adalah tidak mati; mereka ditranslasikan langsung dari kehidupan dalam daging menuju keberadaan morontia.
55:2.2 (623.2) Pengalaman translasi dari kehidupan jasmani ke keadaan morontia—peleburan jiwa yang baka dengan Pelaras yang mendiaminya—meningkat dalam frekuensi yang sepadan dengan kemajuan evolusi planet. Pada awalnya hanya beberapa manusia dalam setiap zaman yang mencapai tingkat-tingkat translasi untuk kemajuan rohani, tetapi dengan dimulainya rangkaian zaman berturut-turut para Putra Guru, peleburan Pelaras semakin lama semakin banyak terjadi sebelum berakhirnya kehidupan panjang dari manusia-manusia yang maju ini; dan pada waktu misi penghabisan Putra Guru, kira-kira seperempat dari manusia-manusia yang unggul ini dikecualikan dari kematian alami.
55:2.3 (623.3) Lebih jauh dalam sepanjang era terang dan hidup para makhluk tengah atau rekan-rekan mereka merasakan mendekatnya status kemungkinan penyatuan Pelaras-jiwa dan memberikan tanda tentang hal ini kepada malaikat penjaga takdir, yang pada gilirannya mengkomunikasikan hal-hal ini kepada kelompok finaliter di bawah wilayah siapa manusia ini mungkin sedang berfungsi; lalu dikeluarkanlah panggilan dari Daulat Planet untuk manusia tersebut agar mengundurkan diri dari semua tugas keplanetan, mengucapkan selamat tinggal kepada dunia asalnya, dan pergi ke tempat suci Daulat Planet bagian dalam, berada di sana untuk menunggu transit morontia, kilatan translasi, dari wilayah evolusi jasmani ke tingkat kemajuan pra-roh morontia.
55:2.4 (623.4) Ketika keluarga, teman, dan kelompok kerja dari calon peleburan tersebut telah berkumpul di dalam bait morontia, mereka tersebar di sekitar panggung tengah di mana kandidat peleburan itu sedang beristirahat, sambil dengan bebas bercakap-cakap dengan teman-teman mereka yang berkumpul. Suatu lingkaran kepribadian selestial di antaranya diatur untuk melindungi manusia-manusia yang jasmani dari aksi energi yang mewujud pada saat “kilatan kehidupan” yang melepaskan calon kenaikan itu dari ikatan daging jasmani, sehingga dengan cara itu melakukan untuk manusia evolusioner itu segala sesuatu yang dilakukan kematian alami bagi mereka yang dilepaskan dengan cara demikian dari tubuh daging.
55:2.5 (623.5) Banyak calon peleburan dapat berkumpul di tempat suci yang luas itu pada waktu yang sama. Alangkah indah kesempatan ketika orang-orang berhimpun seperti itu untuk menyaksikan kenaikan orang yang mereka kasihi dalam nyala rohani, dan alangkah kontras dengan era-era sebelumnya ketika manusia harus menguburkan orang yang meninggal ke pelukan unsur-unsur bumi! Adegan menangis dan meratap yang khas pada zaman-zaman awal evolusi manusia itu kini digantikan oleh sukacita luar biasa dan antusiasme terdalam ketika orang-orang yang mengenal Tuhan ini mengucapkan perpisahan sementara kepada kekasih-kekasih mereka saat mereka diambil dari hubungan-hubungan jasmani mereka oleh api-api rohani dari keagungan yang menghanguskan dan kemuliaan yang menaik. Di dunia-dunia yang mapan dalam terang dan hidup, “pemakaman” itu adalah kesempatan sukacita tertinggi, kepuasan terdalam, dan pengharapan yang tak terkatakan.
55:2.6 (623.6) Jiwa-jiwa dari manusia yang sedang maju ini semakin dipenuhi dengan iman, pengharapan dan kepastian. Suasana yang merasuki mereka yang berkumpul di sekitar bait translasi itu menyerupai teman-teman dan kerabat bahagia yang berkumpul dalam acara kelulusan untuk salah seorang dari kelompok mereka, atau mereka yang datang bersama-sama untuk menyaksikan penganugerahan suatu kehormatan besar ke atas salah satu dari mereka. Akan pasti membantu seandainya manusia yang kurang maju bisa belajar untuk memandang kematian alami dengan keceriaan dan kegembiraan yang kira-kira sama seperti ini.
55:2.7 (624.1) Pengamat-pengamat fana sama sekali tidak dapat melihat rekan-rekan mereka yang ditranslasikan itu setelah kilatan peleburan. Jiwa yang ditranslasikan tersebut pergi dengan angkutan Pelaras langsung ke ruang kebangkitan dari dunia pelatihan morontia yang sesuai. Transaksi-transaksi yang bersangkutan dengan translasi manusia hidup ke dunia morontia ini diawasi oleh penghulu-malaikat yang ditugaskan di dunia tersebut pada hari ketika dunia itu pada awalnya dimapankan dalam era terang dan hidup.
55:2.8 (624.2) Pada saat suatu dunia mencapai tahap keempat terang dan hidup, lebih dari setengah manusia meninggalkan planet dengan translasi dari antara yang hidup. Penurunan kematian seperti itu terus dan terus berlanjut, tetapi aku tahu tidak ada sistem dunia dihuni, yang sepenuhnya bebas dari kematian alami sebagai teknik pelepasan dari ikatan daging, meskipun sudah lama mapan dalam era hidup. Maka sampai status tinggi evolusi planet tersebut secara seragam tercapai, dunia-dunia pelatihan morontia di alam semesta lokal harus terus berfungsi sebagai dunia-dunia pendidikan dan pembudayaan untuk para pemaju morontia yang berevolusi itu. Penghapusan kematian itu mungkin secara teoritis, tetapi menurut pengamatanku belum pernah terjadi. Mungkin status tersebut dapat dicapai dalam rentang nun jauh dalam zaman-zaman berikutnya di tahap ketujuh kehidupan keplanetan yang mapan.
55:2.9 (624.3) Jiwa-jiwa yang ditranslasikan dari zaman-zaman berkembangnya planet-planet mapan itu tidak melewati dunia mansion. Tidak pula mereka berkunjung, sebagai siswa, ke dunia-dunia morontianya sistem atau konstelasi. Mereka tidak melewati satupun fase kehidupan morontia yang lebih awal, Mereka adalah satu-satunya manusia menaik yang hampir lolos transisi morontia dari keberadaan jasmani ke status semi-roh. Pengalaman awal manusia yang ditangkap-Putra itu dalam karier kenaikan adalah dalam layanan-layanan untuk dunia-dunia kemajuan di markas alam semesta. Dan dari dunia-dunia studi Salvington ini mereka kembali sebagai guru ke dunia-dunia yang telah mereka lewati itu, kemudian pergi ke arah dalam ke Firdaus melalui rute kenaikan manusia fana yang sudah ditentukan.
55:2.10 (624.4) Kalau saja kamu bisa mengunjungi sebuah planet dalam tahap perkembangan maju, kamu akan dengan cepat bisa memahami alasan-alasan untuk menyediakan untuk perbedaan penerimaan manusia menaik di dunia-dunia mansion dan dunia-dunia morontia yang lebih tinggi. Kamu akan lebih mudah memahami bahwa sosok-sosok yang pergi dari dunia-dunia yang sangat berkembang tersebut disiapkan untuk melanjutkan kenaikan Firdaus mereka jauh mendahului manusia rata-rata yang datang dari dunia yang tidak teratur dan terbelakang seperti Urantia.
55:2.11 (624.5) Tidak peduli dari tingkat pencapaian keplanetan manapun manusia mungkin naik ke dunia morontia, tujuh dunia mansion itu menyediakan mereka kesempatan luas untuk mendapatkan pengalaman sebagai siswa-guru dalam segala hal yang mereka gagal lulus karena status planet asal mereka yang sudah maju itu.
55:2.12 (624.6) Alam semesta itu tidak gagal dalam penerapan teknik penyamaan ini yang dirancang untuk memastikan bahwa tidak ada penaik akan kehilangan apapun hal yang penting untuk pengalaman kenaikannya.
55:3.1 (624.7) Selama era terang dan hidup ini dunia menjadi semakin makmur di bawah pemerintahan kebapaan dari Daulat Planet. Pada saat ini dunia-dunia sedang itu maju di bawah momentum dari satu bahasa, satu agama, dan pada dunia-dunia normal, satu ras. Namun zaman ini belum sempurna. Dunia-dunia ini masih memiliki rumah sakit yang bagus, rumah-rumah untuk merawat orang sakit. Masih tetap tersisa masalah untuk merawat cedera karena kecelakaan dan kesulitan tak terhindarkan pada kelemahan usia tua dan gangguan keadaan uzur. Penyakit belum sepenuhnya ditaklukkan, demikian pula hewan-hewan bumi belum ditundukkan secara sempurna; tetapi dunia-dunia seperti itu adalah seperti Firdaus dibandingkan dengan masa-masa awal manusia primitif pada era pra-Pangeran Planet. Kamu secara naluri akan menggambarkan sebuah alam seperti itu—seandainya tiba-tiba kamu dibawa ke planet yang dalam tingkat perkembangan ini—adalah seperti surga di atas bumi.
55:3.2 (625.1) Pemerintahan manusia dalam pelaksanaan urusan-urusan jasmani terus berfungsi sepanjang era kemajuan dan kesempurnaan relatif ini. Kegiatan publik di suatu dunia pada tahap pertama terang dan hidup yang aku kunjungi baru-baru ini dibiayai oleh teknik persepuluhan. Setiap pekerja dewasa—dan semua warga berbadan sehat yang bekerja pada sesuatu pekerjaan—membayar sepuluh persen dari pendapatannya atau penambahannya ke kas publik, dan dana itu disalurkan sebagai berikut:
55:3.3 (625.2) 1. Tiga persen dibelanjakan untuk promosi kebenaran—ilmu pengetahuan, pendidikan, dan filsafat.
55:3.4 (625.3) 2. Tiga persen digunakan untuk keindahan—bermain, rekreasi sosial, dan seni.
55:3.5 (625.4) 3. Tiga persen didedikasikan untuk kebaikan—layanan sosial, kepentingan orang lain, dan agama.
55:3.6 (625.5) 4. Satu persen ditetapkan untuk cadangan asuransi terhadap risiko ketidakmampuan kerja yang diakibatkan kecelakaan, penyakit, usia tua, atau bencana yang tidak bisa dicegah.
55:3.7 (625.6) Sumber daya alam di planet ini dikelola sebagai milik sosial, milik masyarakat.
55:3.8 (625.7) Di dunia ini kehormatan tertinggi yang diberikan kepada seorang warga adalah golongan “layanan tertinggi,” sebagai satu-satunya gelar penghargaan yang dianugerahkan dalam tempat suci morontia. Pengakuan ini diberikan kepada mereka yang sudah lama menunjukkan keistimewaan diri mereka dalam fase tertentu penemuan supramaterial atau layanan sosial keplanetan.
55:3.9 (625.8) Mayoritas pos jabatan sosial dan pemerintahan dipegang bersama oleh pria dan wanita. Sebagian besar dari pengajaran juga dilakukan secara gabungan bersama; demikian pula semua tanggung jawab peradilan dilaksanakan oleh pasangan-pasangan berkaitan yang serupa.
55:3.10 (625.9) Di dunia-dunia yang hebat ini jangka waktu untuk membesarkan anak tidak sangat diperpanjang. Bukan yang terbaik jika usia anak-anak di satu keluarga terpaut terlalu jauh. Kalau berdekatan dalam usia, anak-anak mampu menyumbang jauh lebih banyak untuk pelatihan bersama mereka. Dan di dunia-dunia ini mereka dengan bagus dilatih oleh sistem-sistem kompetitif untuk perjuangan gigih dalam bidang-bidang maju lanjutan dan divisi-divisi berbagai pencapaian dalam penguasaan kebenaran, keindahan, dan kebaikan. Jangan kuatir karena dalam dunia-dunia yang dimuliakan tersebut hadir banyak kejahatan, yang nyata dan yang mungkin, yang merangsang untuk memilih antara benar dan salah, baik dan jahat, dosa dan perbuatan benar.
55:3.11 (625.10) Namun demikian, ada suatu hukuman, yang tak terelakkan dan pasti, yang melekat pada kehidupan manusia di planet evolusioner yang maju seperti itu. Ketika suatu dunia yang mapan maju melampaui tahap ketiga terang dan hidup, maka semua penaik ditakdirkan, sebelum mencapai sektor minor, untuk menerima semacam penugasan sementara di sebuah planet yang sedang melewati tahap-tahap evolusi yang lebih awal.
55:3.12 (626.1) Masing-masing dari zaman-zaman yang berturut-turut ini merupakan prestasi-prestasi kemajuan dalam semua fase pencapaian keplanetan. Dalam zaman terang yang awal, pewahyuan kebenaran diperluas untuk mencakup cara bekerjanya segala alam-alam semesta, sedangkan studi Ketuhanan dari era kedua itu adalah upaya untuk menguasai aneka-ragam konsep tentang sifat dasar, misi, pelayanan, hubungan, asal, dan takdir para Putra Pencipta, tingkat pertama dari Tuhan Lipat Tujuh.
55:3.13 (626.2) Sebuah planet seukuran Urantia, ketika sudah cukup dimapankan dengan baik, akan memiliki sekitar seratus pusat subadministrasi. Pusat-pusat bawahan ini akan dipimpin oleh satu dari kelompok administrator yang memenuhi syarat berikut ini:
55:3.14 (626.3) 1. Putra dan Putri Material muda yang dibawa dari markas sistem untuk bertindak sebagai asisten Adam dan Hawa yang berkuasa.
55:3.15 (626.4) 2. Keturunan dari staf semi-manusia dari Pangeran Planet yang dilahirkan di dunia tertentu untuk tanggung jawab ini dan tanggung jawab yang serupa lainnya.
55:3.16 (626.5) 3. Keturunan keplanetan langsung dari Adam dan Hawa.
55:3.17 (626.6) 4. Makhluk tengah yang dimaterialisir atau dimanusiakan.
55:3.18 (626.7) 5. Manusia yang berstatus leburan-Pelaras yang, atas permohonan mereka sendiri, untuk sementara dikecualikan dari translasi atas perintah Pelaras Dipersonalisasi yang mengepalai alam semesta itu agar mereka boleh melanjutkan di planet itu dalam beberapa jabatan pemerintahan tertentu yang penting.
55:3.19 (626.8) 6. Manusia yang dilatih secara khusus di sekolah administrasi keplanetan yang juga telah menerima penghargaan ordo layanan tertinggi di tempat suci morontia.
55:3.20 (626.9) 7. Komisi terpilih tertentu yang terdiri dari dari tiga warga yang memenuhi syarat yang kadang-kadang dipilih oleh penduduk melalui petunjuk dari Daulat Planet sesuai dengan kemampuan khusus mereka untuk menyelesaikan beberapa tugas tertentu yang diperlukan dalam sektor planet tertentu itu.
55:3.21 (626.10) Kendala besar yang dihadapi Urantia dalam perihal mencapai takdir planet tinggi terang dan hidup itu tercakup dalam masalah-masalah tentang penyakit, kemerosotan, perang, ras banyak warna, dan banyak bahasa.
55:3.22 (626.11) Tidak ada dunia evolusioner yang dapat berharap untuk maju melampaui tahap pertama kemapanan dalam terang sampai planet itu telah mencapai satu bahasa, satu agama, dan satu filsafat. Menjadi satu ras sangat memudahkan pencapaian tersebut, tetapi adanya banyak bangsa di Urantia tidak menghalangi pencapaian tahap-tahap yang lebih tinggi.
55:4.1 (626.12) Dalam tahap-tahap berturut-turut dari keberadaan mapan, dunia-dunia yang dihuni membuat kemajuan menakjubkan di bawah pemerintahan bijaksana dan simpatik dari para relawan Korps Finalitas, para penaik yang sudah mencapai Firdaus yang datang kembali untuk melayani saudara-saudara mereka dalam daging. Para finaliter ini aktif dalam kerjasama dengan Putra Guru Trinitas, tetapi mereka tidak memulai keikut-sertaan nyata mereka dalam urusan-urusan dunia sampai tempat suci morontia hadir di bumi.
55:4.2 (626.13) Setelah pembukaan resmi pelayanan keplanetan oleh Korps Finalitas, sebagian besar kawanan selestial mengundurkan diri. Tetapi para serafim penjaga takdir itu melanjutkan pelayanan pribadi mereka pada manusia yang maju dalam terang; memang malaikat-malaikat tersebut datang dalam jumlah yang terus meningkat di sepanjang zaman mapan itu karena makin lama makin banyak kelompok manusia yang mencapai lingkaran kosmis ketiga untuk pencapaian manusia sederajat selama rentang kehidupan di planet.
55:4.3 (627.1) Penyesuaian ini hanyalah yang pertama dari penyesuaian administratif berurutan yang menyertai terbukanya rangkaian berurutan zaman pencapaian yang semakin gemilang di dunia dihuni selagi mereka lulus dari tahap keberadaan mapan yang pertama sampai yang ketujuh.
55:4.4 (627.2) 1. Tahap pertama terang dan hidup. Sebuah dunia dalam tahap mapan awal ini dikelola oleh tiga penguasa:
55:4.5 (627.3) a. Daulat Planet, saat itu dibantu nasihat oleh Putra Guru Trinitas yang mengkonseling, dalam semua kemungkinan kepala korps penghabisan dari para Putra tersebut yang berfungsi di planet ini.
55:4.6 (627.4) b. Kepala korps finaliter di planet itu.
55:4.7 (627.5) c. Adam dan Hawa, yang berfungsi bersama-sama sebagai pemersatu terhadap kepemimpinan rangkap dua dari Daulat-Pangeran dan kepala finaliter.
55:4.8 (627.6) Bertindak sebagai penerjemah bagi serafim penjaga dan finaliter adalah makhluk tengah yang ditinggikan dan dimerdekakan. Salah satu tindakan terakhir dari Putra Guru Trinitas pada misi penghabisan mereka adalah untuk membebaskan makhluk-tengah dunia itu dan untuk mempromosikan (atau memulihkan kembali) mereka ke status planet maju, menugasi mereka ke tempat-tempat tanggung jawab dalam pemerintahan baru untuk dunia yang mapan itu. Perubahan tersebut telah dibuat dalam jangkauan penglihatan manusia supaya memungkinkan manusia untuk bisa mengenali para sepupu manusia yang sebelumnya tidak kasat mata yang berasal dari rezim Adam awal ini. Hal ini dimungkinkan oleh penemuan-penemuan akhir dari ilmu fisika dalam hubungan dengan fungsi keplanetan para Pengendali Fisik Master yang diperluas.
55:4.9 (627.7) Daulat Sistem memiliki wewenang untuk melepaskan makhluk tengah setiap saat setelah tahap mapan pertama sehingga mereka dapat memanusia dalam morontia melalui bantuan dari para Pembawa Kehidupan dan pengendali fisik dan, setelah menerima Pelaras Pikiran, memulai kenaikan Firdaus mereka.
55:4.10 (627.8) Pada tahap ketiga dan selanjutnya, beberapa makhluk tengah masih berfungsi, terutama sebagai pribadi-pribadi kontak untuk para finaliter, tetapi sementara tiap tahap terang dan hidup dimasuki, golongan-golongan pelayan penghubung yang baru sebagian besar menggantikan makhluk tengah; sangat sedikit dari mereka yang masih tinggal setelah melampaui tahap terang yang keempat. Tahap ketujuh akan menyaksikan kedatangan para penatalayan absonit pertama dari Firdaus untuk bertugas menggantikan tempat makhluk alam semesta tertentu.
55:4.11 (627.9) 2. Tahap kedua terang dan hidup. Zaman ini ditandai di dunia oleh kedatangan sesosok Pembawa Kehidupan yang menjadi penasihat relawan untuk para penguasa planet mengenai upaya lebih lanjut untuk memurnikan dan menstabilkan ras manusia. Demikianlah para Pembawa Kehidupan secara aktif berpartisipasi dalam evolusi lebih lanjut umat manusia—secara fisik, sosial, dan ekonomi. Kemudian mereka memperluas pengawasan mereka ke pemurnian lebih lanjut stok manusia melalui penghapusan drastis sisa-sisa potensi inferior yang bersifat intelektual, filosofis, kosmis, dan rohani yang terbelakang dan masih ada. Mereka yang merancang dan menanam kehidupan di dunia dihuni itu sepenuhnya mampu untuk menasihati para Putra dan Putri Material, yang memiliki otoritas penuh dan tidak dipertanyakan lagi untuk membersihkan ras yang berevolusi dari segala pengaruh yang merugikan.
55:4.12 (627.10) Mulai dari tahap kedua sepanjang karier dari suatu planet yang mapan, para Putra Guru berfungsi sebagai konselor untuk para finaliter. Selama misi seperti itu mereka berfungsi sebagai relawan dan bukan oleh penugasan; dan mereka melayani secara eksklusif dengan korps finaliter kecuali bahwa, dengan persetujuan dari Daulat Sistem, mereka dapat menjadi penasihat untuk Adam dan Hawa Planet.
55:4.13 (628.1) 3. Tahap terang dan hidup yang ketiga. Selama zaman ini, dunia dihuni sampai pada tahap apresiasi baru tentang Yang Purba Harinya, fase kedua dari Tuhan Lipat Tujuh, dan perwakilan-perwakilan dari para penguasa alam semesta super ini masuk ke dalam hubungan-hubungan baru dengan pemerintahan keplanetan.
55:4.14 (628.2) Dalam setiap kelanjutan zaman keberadaan yang mapan ini para finaliter berfungsi dalam kapasitas yang terus meningkat. Terdapat hubungan kerja yang erat antara para finaliter, para Bintang Kejora (supramalaikat), dan Putra Guru Trinitas.
55:4.15 (628.3) Selama era ini atau era berikutnya, sesosok Putra Guru, dibantu oleh kuartet roh-penatalayan, menjadi diperbantukan ke kepala eksekutif manusia yang terpilih, yang kini menjadi bekerjasama dengan Daulat Planet sebagai administrator bersama untuk urusan-urusan dunia. Kepala-kepala eksekutif manusia ini melayani selama dua puluh lima tahun waktu planet, dan perkembangan baru inilah yang memudahkan bagi Adam dan Hawa Planet untuk mendapatkan pembebasan dari dunia penugasan lama mereka selama era-era berikutnya.
55:4.16 (628.4) Kuartet roh-penatalayan itu terdiri dari: kepala serafik untuk dunia itu, konselor sekorafik alam semesta super, penghulu-malaikat translasi, dan omniafim yang berfungsi sebagai perwakilan pribadi Petugas Sentinel yang ditempatkan di markas sistem. Namun penasihat-penasihat ini tak pernah mengajukan nasihat kecuali diminta.
55:4.17 (628.5) 4. Tahap terang dan hidup yang keempat. Di dunia-dunia Putra Guru Trinitas muncul dalam peran baru. Dibantu oleh para putra ditrinitisasi-makhluk yang telah lama dikerjasamakan dengan golongan mereka, mereka sekarang datang ke dunia sebagai konselor dan penasihat relawan untuk Daulat Planet dan rekan-rekannya. Pasangan tersebut (putra ditrinitisasi-Firdaus-Havona dan putra ditrinitisasi-penaik) itu mewakili sudut pandang alam semesta yang berbeda dan pengalaman pribadi yang berlainan sehingga sangat berguna untuk para penguasa planet.
55:4.18 (628.6) Kapan saja setelah era ini, Adam dan Hawa Planet dapat mengajukan petisi kepada Putra Pencipta Daulat untuk pembebasan dari tugas keplanetan agar dapat memulai kenaikan mereka ke Firdaus; atau mereka dapat tetap di planet itu sebagai direktur untuk tatanan yang baru muncul, masyarakat yang semakin rohani, terdiri dari manusia maju yang berusaha untuk memahami ajaran-ajaran filosofis dari finaliter yang digambarkan oleh para Bintang Kejora yang Cemerlang, yang sekarang ditugasi ke dunia-dunia ini untuk berkolaborasi berpasangan dengan sekonafim dari markas alam semesta super.
55:4.19 (628.7) Para finaliter itu terutama terlibat untuk memulai kegiatan masyarakat yang baru dan supramaterial—sosial, kultural, filosofis, kosmis, dan rohani. Sejauh yang kami bisa lihat, mereka akan melanjutkan pelayanan ini jauh ke zaman ketujuh stabilitas evolusioner, ketika, mungkin, mereka dapat pergi ke untuk melayani di ruang angkasa bagian luar; sementara kami menduga tempat mereka dapat diisi oleh sosok-sosok absonit dari Firdaus.
55:4.20 (628.8) 5. Tahap kelima terang dan hidup. Penyesuaian kembali dari tahap keberadaan menetap ini hampir seluruhnya berhubungan dengan domain fisik dan menjadi perhatian utama bagi para Pengendali Fisik Master.
55:4.21 (628.9) 6. Tahap keenam terang dan hidup menyaksikan pengembangan fungsi-fungsi baru dari sirkuit batin pikiran di alam itu. Kebijaksanaan kosmis tampaknya menjadi pokok dalam pelayanan batin alam semesta.
55:4.22 (628.10) 7. Tahap ketujuh terang dan hidup. Di awal zaman ketujuh konselor Guru Trinitas untuk Daulat Planet bergabung dengan penasihat relawan yang dikirim oleh Yang Purba Harinya, dan belakangan mereka akan ditambah oleh sesosok konselor ketiga yang datang dari Eksekutif Tertinggi alam semesta super.
55:4.23 (629.1) Selama zaman ini, jika tidak sebelumnya, Adam dan Hawa selalu dibebaskan dari tugas-tugas planet. Jika ada Putra Material dalam kesatuan finaliter, ia mungkin dikerjasamakan dengan eksekutif pemimpin manusia, dan kadang-kadang adalah sesosok Melkisedek yang menjadi relawan untuk berfungsi dalam kapasitas ini. Jika satu makhluk tengah ada di antara finaliter, maka semua dari ordo itu yang tersisa di planet akan segera dibebaskan.
55:4.24 (629.2) Setelah memperoleh pembebasan dari tugas panjang mereka, Adam dan Hawa Planet dapat memilih karier sebagai berikut:
55:4.25 (629.3) 1. Mereka dapat memperoleh pembebasan dari tugas keplanetan dan dari markas alam semesta berangkat segera pada karier Firdaus, menerima Pelaras Pikiran pada akhir pengalaman morontia.
55:4.26 (629.4) 2. Sangat sering Adam dan Hawa Planet akan menerima Pelaras sementara masih melayani di dunia yang mapan dalam terang seiring dengan penerimaan Pelaras oleh beberapa anak galur-murni mereka yang didatangkan dan yang telah bekerja secara sukarela untuk satu masa layanan planet. Selanjutnya mereka semua dapat pergi ke markas alam semesta dan dari sana memulai karier Firdaus.
55:4.27 (629.5) 3. Sesosok Adam dan Hawa Planet dapat memilih—seperti halnya Putra dan Putri Material dari ibukota sistem—untuk pergi langsung ke dunia midsonit untuk kunjungan singkat, ada di sana untuk menerima Pelaras mereka.
55:4.28 (629.6) 4. Mereka mungkin memutuskan untuk kembali ke markas sistem, ada di sana untuk satu masa menempati jabatan di mahkamah tertinggi, setelah layanan itu mereka akan menerima Pelaras dan mulai kenaikan ke Firdaus.
55:4.29 (629.7) 5. Mereka boleh memilih untuk pergi dari tugas-tugas administratif mereka kembali ke dunia asal mereka untuk melayani sebagai guru untuk satu masa dan untuk menjadi didiami Pelaras pada saat transfer ke markas alam semesta.
55:4.30 (629.8) Di seluruh zaman ini Putra dan Putri Material pendukung yang didatangkan itu memberikan pengaruh yang sangat besar pada kemajuan tatanan sosial dan ekonomi. Mereka berpotensi menjadi baka, setidaknya sampai saat mereka memilih untuk memanusia, menerima Pelaras, dan berangkat ke Firdaus.
55:4.31 (629.9) Di dunia-dunia evolusioner sesosok makhluk harus memanusia atau menjadi seperti manusia agar menerima Pelaras Pikiran. Semua anggota penaik dari Korps Finaliter Fana telah didiami dan dilebur dengan Pelaras kecuali serafim, dan para serafim itu didiami Bapa dengan jenis roh lain pada saat dihimpun masuk ke dalam korps ini.
55:5.1 (629.10) Manusia yang hidup di dunia yang dilanda dosa, dikuasai kejahatan, mementingkan kepentingan sendiri, dan terisolasi, seperti Urantia, akan sulit membayangkan kesempurnaan fisik, pencapaian intelektual, dan perkembangan rohani yang mencirikan zaman-zaman evolusi maju ini pada planet yang tidak berdosa.
55:5.2 (629.11) Tahap-tahap lanjutan di suatu dunia yang mapan dalam terang dan hidup itu merupakan puncak untuk perkembangan material evolusioner. Di dunia-dunia yang beradab ini, hilang sudah pengangguran dan perselisihan dari zaman-zaman primitif sebelumnya. Kemiskinan dan kesenjangan sosial telah lenyap semua, kemerosotan telah dihapus, dan pelanggaran jarang diamati. Kegilaan praktis telah tidak ada lagi, dan pikiran lemah sudah jarang.
55:5.3 (629.12) Status ekonomi, sosial, dan administratif dari dunia-dunia ini adalah dari tatanan yang tinggi dan disempurnakan. Ilmu pengetahuan, seni, dan industri berkembang pesat, dan masyarakat merupakan mekanisme yang bekerja dengan lancar untuk pencapaian material, intelektual, dan kultural yang tinggi. Industri sebagian besar telah dialihkan untuk melayani tujuan-tujuan yang lebih tinggi dari peradaban yang luhur seperti itu. Kehidupan ekonomi dunia seperti itu telah menjadi etis.
55:5.4 (630.1) Perang telah menjadi perkara sejarah, dan tidak ada lagi pasukan tentara atau polisi. Pemerintah secara bertahap telah menghilang. Pengendalian diri secara perlahan menyebabkan hukum yang diundangkan manusia menjadi usang. Taraf pemerintahan sipil dan ketentuan hukum, dalam suatu keadaan peralihan dari kemajuan peradaban, adalah berbanding terbalik dengan moralitas dan spiritualitas penduduk.
55:5.5 (630.2) Sekolah-sekolah jauh lebih diperbaiki dan dikhususkan untuk pelatihan batin dan perluasan jiwa. Pusat-pusat seni sangatlah indah dan penataan musik luar biasa bagus. Tempat-tempat ibadah dengan sekolah-sekolah mereka yang terkait filsafat dan agama pengalaman adalah karya-karya keindahan dan keagungan. Arena-arena ruang terbuka untuk perkumpulan ibadah adalah sama luhurnya dalam kesederhanaan perabotan artistik mereka.
55:5.6 (630.3) Perlengkapan untuk permainan kompetitif, humor, dan fase-fase lain dari prestasi pribadi dan kelompok itu banyak dan pantas. Suatu fitur khusus dari kegiatan kompetitif di dunia yang sangat beradab seperti itu adalah menyangkut upaya individu dan kelompok untuk unggul dalam ilmu dan filsafat kosmologi. Sastra dan seni pidato berkembang pesat, dan bahasa itu begitu diperbaiki sehingga menjadi simbol dari konsep demikian juga menjadi pernyataan dari ide. Hidup menjadi sederhana menyenangkan; manusia pada akhirnya telah menyelaraskan suatu tingkat pengembangan mekanis yang tinggi dengan pencapaian intelektual yang inspiratif, dan telah memayungi keduanya dengan pencapaian rohani yang indah. Pengejaran kebahagiaan adalah suatu pengalaman sukacita dan kepuasan.
55:6.1 (630.4) Sementara dunia-dunia maju dalam status mapan terang dan hidup, masyarakat menjadi semakin damai. Perorangan, meskipun tidak kurang independen dan berbakti untuk keluarganya, telah menjadi lebih mementingkan sesama dan bersaudara.
55:6.2 (630.5) Di Urantia, dan sebagaimana kamu ada, kamu hanya sedikit memiliki pengetahuan mengenai status maju dan sifat progresif dari ras-ras tercerahkan di dunia-dunia yang disempurnakan ini. Bangsa-bangsa ini adalah puncak berkembangnya ras-ras evolusioner. Namun demikian sosok-sosok tersebut masih manusia fana; mereka masih bernapas, makan, tidur, dan minum. Evolusi besar ini bukanlah surga, tetapi merupakan pertanda luhur tentang dunia-dunia ilahi dari kenaikan Firdaus.
55:6.3 (630.6) Di dunia yang normal, kebugaran (kelayakan) biologis ras manusia telah lama dibawa naik ke tingkat tinggi selama zaman pasca-Adam; dan kini, dari zaman ke zaman sepanjang era-era yang dimapankan, evolusi fisik manusia terus berlanjut. Penglihatan maupun pendengaran diperluas. Pada saat itu penduduk menjadi tetap dalam jumlahnya. Reproduksi diatur sesuai dengan persyaratan keplanetan dan bakat bawaan keturunan: Manusia di suatu planet selama era ini dibagi menjadi lima hingga sepuluh kelompok, dan kelompok-kelompok yang lebih rendah diizinkan untuk memiliki anak hanya setengah dari jumlah anak kelompok yang lebih tinggi. Perbaikan berkelanjutan ras yang unggul demikian di sepanjang era terang dan hidup sebagian besar adalah masalah reproduksi selektif dari galur ras itu yang menunjukkan kualitas-kualitas unggul yang bersifat sosial, filosofis, kosmis, dan rohani.
55:6.4 (630.7) Para Pelaras terus datang seperti pada era-era evolusioner sebelumnya, dan sementara zaman demi zaman berlalu, manusia-manusia ini semakin mampu berkomunikasi dengan pecahan Bapa yang mendiami mereka itu. Selama tahap-tahap perkembangan embrionik dan pra-rohani, ajudan-ajudan batin-roh masih berfungsi. Roh Kudus dan pelayanan para malaikat bahkan lebih efektif sementara rangkaian zaman kehidupan mapan itu dialami. Dalam tahap terang dan hidup yang keempat manusia-manusia maju itu tampaknya mengalami cukup banyak kontak sadar dengan kehadiran roh dari Roh Master untuk wilayah alam semesta super, sedangkan filsafat dari dunia seperti itu difokuskan pada upaya untuk memahami pewahyuan baru tentang Tuhan Mahatinggi. Lebih dari setengah penduduk manusia di planet yang berstatus maju ini mengalami translasi ke wujud morontia dari antara yang hidup. Namun demikian, “yang lama sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang.”
55:6.5 (631.1) Kami menganggap bahwa evolusi fisik akan telah mencapai perkembangan penuhnya pada akhir zaman kelima dari era terang-dan-hidup itu. Kami mengamati bahwa batas-batas atas untuk pengembangan rohani yang dihubungkan dengan batin manusia yang berkembang itu ditentukan oleh tingkat peleburan-Pelaras untuk gabungan nilai morontia dan makna kosmis. Tetapi mengenai hikmat: Meskipun kami tidak tahu pasti, kami memperkirakan bahwa tidak akan pernah ada batas terhadap evolusi intelektual dan pencapaian kebijaksanaan. Pada dunia tahap ketujuh, kebijaksanaan dapat menghabiskan potensi-potensi material, memasuki wawasan mota, dan pada akhirnya bahkan rasa keagungan yang melampaui apa yang terbatas.
55:6.6 (631.2) Kami mengamati bahwa di dunia-dunia tahap ketujuh yang sangat berkembang dan yang lama ini manusia sepenuhnya mempelajari bahasa alam semesta lokal sebelum mereka ditranslasikan; dan aku telah mengunjungi beberapa planet yang sangat tua di mana para abandonter mengajarkan bahasa alam semesta super pada manusia yang lebih tua. Dan di dunia-dunia ini aku telah mengamati teknik dengan mana kepribadian-kepribadian absonit mengungkapkan kehadiran para finaliter dalam tempat suci morontia.
55:6.7 (631.3) Demikianlah kisah tentang tujuan hebat dari perjuangan manusia di dunia-dunia evolusioner; dan itu semua terjadi bahkan sebelum manusia memasuki karier morontia mereka; semua perkembangan yang sangat mengesankan ini dapat dicapai oleh manusia yang jasmani di dunia-dunia yang dihuni, tahap yang paling pertama dari karier kenaikan Firdaus dan pencapaian keilahian yang tak berujung dan tak terpahami itu.
55:6.8 (631.4) Tetapi bisakah kamu membayangkan seperti apa jenis manusia evolusioner yang sekarang muncul dari dunia-dunia yang lama berada dalam zaman ketujuh terang dan hidup yang mapan? Ini seperti mereka yang melanjutkan ke dunia-dunia morontia di ibukota alam semesta lokal untuk memulai karier kenaikan mereka.
55:6.9 (631.5) Jika saja manusia Urantia yang bingung itu bisa melihat salah satu dari dunia-dunia lebih maju yang lama mapan dalam terang dan hidup ini, mereka tidak lagi akan mempertanyakan kebijaksanaan tentang skema penciptaan secara evolusi. Seandainyapun tidak ada masa depan untuk kemajuan makhluk yang kekal, namun pencapaian evolusioner hebat dari ras-ras manusia di dunia-dunia pencapaian disempurnakan yang mapan itu masih akan sangat membenarkan penciptaan manusia di dunia-dunia ruang dan waktu.
55:6.10 (631.6) Kami sering merenungkan: Jika alam semesta agung akan menjadi mapan dalam terang dan hidup, akankah manusia-manusia istimewa yang menaik itu masih ditakdirkan ke Korps Finalitas? Kami tidak tahu.
55:7.1 (631.7) Zaman ini memanjang dari kemunculan tempat suci morontia di markas keplanetan yang baru hingga waktu penetapan sistem seluruhnya dalam terang dan hidup. Era ini diresmikan oleh Putra Guru Trinitas pada penutupan rangkaian misi dunia mereka ketika Pangeran Planet diangkat ke status Daulat Planet oleh amanat dan kehadiran pribadi dari Putra anugerah Firdaus untuk planet itu. Seiring dengan itu para finaliter memulai partisipasi aktif mereka dalam urusan keplanetan.
55:7.2 (632.1) Para penguasa yang sebenarnya, atau direktur untuk dunia yang mapan dalam terang dan hidup seperti itu, yang tampak luar dan kasat mata, adalah Putra dan Putri Material, Adam dan Hawa Planet. Para finaliter tidak terlihat mata, seperti juga Daulat-Pangeran kecuali bila berada di dalam bait suci morontia. Karena itu, kepala yang nyata dan harfiah untuk pemerintahan planet itu adalah Putra dan Putri Material. Pengetahuan tentang pengaturan seperti inilah yang telah memberikan prestise untuk gagasan mengenai raja dan ratu di seluruh wilayah alam semesta. Raja dan ratu adalah keberhasilan besar di bawah situasi-situasi yang ideal ini, yaitu jika suatu dunia dapat memiliki kepribadian-kepribadian tinggi tersebut untuk bertindak atas nama penguasa yang masih lebih tinggi tetapi tak terlihat.
55:7.3 (632.2) Ketika era seperti itu dicapai di duniamu, tidak diragukan lagi Melkisedek Machiventa, yang sekarang adalah wakil Pangeran Planet Urantia, akan menempati kursi Daulat Planet; dan telah lama diperkirakan di Yerusem bahwa ia akan disertai oleh sesosok putra dan sesosok putri dari Adam dan Hawa Urantia yang sekarang berada di Edentia sebagai anak-anak perwalian dari Yang Paling Tinggi di Norlatiadek. Anak-anak Adam ini bisa melayani seperti itu di Urantia dalam kerjasama dengan Daulat-Melkisedek karena mereka telah kehilangan kemampuan memiliki keturunan hampir 37.000 tahun yang lalu pada saat mereka menyerahkan tubuh jasmani mereka di Urantia dalam persiapan untuk transit ke Edentia.
55:7.4 (632.3) Era mapan ini akan terus berlanjut terus menerus sampai setiap planet dihuni dalam sistem mencapai era stabilisasi; dan kemudian, ketika dunia yang paling muda—yang terakhir mencapai terang dan hidup—telah mengalami kemapanan tersebut selama satu milenium waktu sistem, sistem itu seluruhnya memasuki status distabilkan, dan tiap-tiap dunia diantar masuk ke dalam zaman sistem untuk terang dan hidup.
55:8.1 (632.4) Ketika suatu sistem seluruhnya menjadi mapan dalam kehidupan, maka suatu orde pemerintahan baru diresmikan. Daulat Planet menjadi anggota pertemuan raya sistem, dan badan administratif baru ini, yang tunduk pada hak veto dari para Bapa Konstelasi, adalah pemegang kekuasaan tertinggi. Sistem dunia yang dihuni demikian hampir pada hakikatnya menjadi berpemerintahan sendiri. Majelis legislatif sistem dibentuk di dunia-dunia markas, dan setiap planet mengirimkan sepuluh perwakilan ke dalamnya. Pengadilan-pengadilan kini dibentuk di ibukota sistem, dan hanya banding yang dibawa ke markas alam semesta.
55:8.2 (632.5) Dengan pemapanan sistem maka Petugas Sentinel, perwakilan dari Eksekutif Tertinggi alam semesta super, menjadi penasihat relawan untuk mahkamah tertinggi sistem dan pejabat ketua sesungguhnya untuk majelis legislatif yang baru itu.
55:8.3 (632.6) Setelah pemapanan suatu sistem seluruhnya dalam terang dan hidup, Daulat Sistem tidak akan lagi datang dan pergi. Penguasa yang berdaulat tersebut tetap terus-menerus menjabat sebagai kepala sistemnya. Para asisten daulat terus berubah seperti dalam era-era sebelumnya.
55:8.4 (632.7) Selama zaman stabilisasi ini, untuk pertama kalinya para midsoniter datang dari dunia-dunia markas alam semesta kunjungan mereka untuk bertindak sebagai konselor untuk majelis-majelis legislatif dan penasihat kepada dewan-dewan pengadilan. Para midsoniter ini juga melakukan upaya-upaya tertentu untuk menanamkan makna-makna mota baru yang bernilai tertinggi ke dalam usaha-usaha pengajaran yang mereka sponsori bersama-sama dengan para finaliter. Seperti halnya apa yang dilakukan Putra Material untuk ras manusia secara biologis, sekarang dilakukan makhluk-makhluk midsonit ini untuk manusia-manusia yang dipersatukan dan dimuliakan ini dalam bidang filsafat dan pemikiran dirohanikan yang terus maju.
55:8.5 (633.1) Di dunia-dunia yang dihuni itu, para Putra Guru menjadi pekerja sama sukarela dengan para finaliter, dan para Putra Guru yang sama ini juga menyertai finaliter ke dunia-dunia mansion ketika dunia-dunia itu tidak lagi dapat digunakan sebagai dunia penerimaan untuk perbedaan setelah suatu sistem itu seluruhnya mapan dalam terang dan hidup; setidaknya hal ini benar pada saat konstelasi itu seluruhnya telah berkembang seperti itu. Tetapi tidak ada kelompok yang maju sejauh itu di Nebadon.
55:8.6 (633.2) Kami tidak diizinkan untuk mengungkapkan sifat dari pekerjaan para finaliter yang akan mengawasi dunia-dunia mansion yang didedikasikan ulang tersebut. Namun demikian kamu telah diberitahu bahwa ada di seluruh alam-alam semesta berbagai jenis makhluk cerdas yang belum digambarkan dalam kisah-kisah ini.
55:8.7 (633.3) Dan sekarang, sementara sistem-sistem satu per satu menjadi mapan dalam terang berkat kemajuan dunia-dunia penyusun mereka, maka saatnya tiba ketika sistem terakhir dalam konstelasi tertentu mencapai stabilisasi, dan para administrator alam semesta—Putra Master, Yang Bersatu Harinya, dan Bintang Fajar yang Terang—tiba di ibukota konstelasi itu untuk mengumumkan Yang Paling Tinggi sebagai penguasa-penguasa tanpa pembatasan terhadap keluarga seratus sistem mapan dunia-dunia hunian yang baru disempurnakan itu.
55:9.1 (633.4) Penyatuan suatu konstelasi seluruhnya dari sistem-sistem yang mapan itu disertai oleh pembagian baru otoritas eksekutif dan penyesuaian kembali tambahan untuk administrasi alam semesta. Zaman ini menyaksikan pencapaian maju di setiap dunia yang dihuni, tetapi terutama dicirikan oleh penyesuaian kembali di ibukota-ibukota konstelasi, dengan modifikasi menyolok pada hubungan-hubungan dengan pengawasan sistem maupun dengan pengawasan pemerintahan alam semesta lokal. Selama era ini banyak kegiatan konstelasi dan alam semesta akan dipindahkan ke ibukota-ibukota sistem, dan perwakilan-perwakilan dari alam semesta super menjalin relasi yang baru dan lebih dekat dengan para penguasa planet, sistem, dan alam semesta. Seiring dengan hubungan-hubungan baru ini, ada administrator alam semesta super tertentu yang menempatkan diri mereka di ibukota konstelasi sebagai relawan penasihat kepada para Bapa Paling Tinggi.
55:9.2 (633.5) Ketika suatu konstelasi mapan seperti itu dalam terang, fungsi legislatif berhenti, dan dewan para Daulat Sistem, yang dipimpin oleh para Yang Paling Tinggi, berfungsi menggantikannya. Sekarang, untuk pertama kalinya, kelompok-kelompok administratif tersebut berhubungan langsung dengan pemerintahan alam semesta super dalam urusan-urusan yang berkaitan dengan relasi-relasi Havona dan Firdaus. Selain itu, konstelasi tetap terkait dengan alam semesta lokal seperti sebelumnya. Dari tahap ke tahap dalam kehidupan mapan, univitatia masih terus mengelola dunia-dunia morontia konstelasi.
55:9.3 (633.6) Sementara zaman terus berlalu, para Bapa Konstelasi semakin banyak mengambil alih fungsi administrasi atau pengawasan rinci yang sebelumnya dipusatkan di markas alam semesta. Pada saat pencapaian tahap keenam stabilisasi, konstelasi-konstelasi yang sudah disatukan ini akan mencapai posisi hampir otonomi lengkap. Masuknya pada tahap ketujuh kemapanan tidak diragukan lagi akan menyaksikan peninggian derajat para penguasa ini menuju martabat sesungguhnya yang ditunjukkan oleh nama mereka, Yang Paling Tinggi. Untuk semua maksud dan tujuan konstelasi-konstelasi itu kemudian akan berurusan langsung dengan para penguasa alam semesta super, sedangkan pemerintah alam semesta lokal akan berekspansi untuk memikul tanggung jawab kewajiban-kewajiban baru dari alam semesta agung.
55:10.1 (634.1) Ketika suatu alam semesta menjadi mapan dalam terang dan hidup, maka alam semesta itu segera diedarkan masuk dalam sirkuit-sirkuit alam semesta super yang mapan, dan Yang Purba Harinya mengumumkan pembentukan dewan tertinggi dengan swewenang tak terbatas. Badan pemerintahan baru ini terdiri dari seratus Yang Setia Harinya, dipimpin oleh Yang Bersatu Harinya, dan tindakan pertama dari dewan tertinggi ini adalah untuk mengakui kelanjutan kedaulatan dari Putra Pencipta Master.
55:10.2 (634.2) Administrasi alam semesta itu, sejauh menyangkut Gabriel dan Bapa Melkisedek, sama sekali tidak diubah. Dewan wewenahg tak terbatas ini terutama berkaitan dengan masalah-masalah baru dan kondisi-kondisi baru yang timbul dari status maju terang dan hidup.
55:10.3 (634.3) Rekan Inspektur sekarang memobilisasi semua Petugas Sentinel untuk membentuk korps stabilisasi untuk alam semesta lokal dan meminta Bapa Melkisedek untuk berbagi pengawasannya dengan dia. Dan sekarang, untuk pertama kalinya, suatu korps Roh Terinspirasi Trinitas ditugasi untuk membantu layanan Yang Bersatu Harinya.
55:10.4 (634.4) Pemapanan suatu alam semesta lokal seluruhnya dalam terang dan hidup meresmikan penyesuaian ulang yang luas dalam seluruh skema administrasis, dari dunia yang dihuni satu persatu hingga ke markas alam semesta. Hubungan-hubungan baru meluas turun ke konstelasi dan sistem. Roh Ibu Roh semesta lokal mengalami hubungan kerjasama baru dengan Roh Master dari alam semesta super, dan Gabriel membuat kontak langsung dengan Yang Purba Harinya untuk menjadi efektif ketika dan sementara Putra Master kebetulan tidak hadir di dunia markas.
55:10.5 (634.5) Selama era ini dan selanjutnya para Putra Magister terus berfungsi sebagai hakim-hakim zaman dispensasi, sementara seratus Putra Avonal Firdaus ini membentuk dewan tinggi baru untuk Bintang Fajar yang Terang di ibukota alam semesta. Selanjutnya, dan seperti diminta oleh para Daulat Sistem, salah satu dari Putra Magisterial ini akan menjadi konselor tertinggi yang ditempatkan di dunia markas masing-masing sistem lokal hingga tahap ketujuh penyatuan tercapai.
55:10.6 (634.6) Selama zaman ini para Putra Guru Trinitas menjadi penasihat-penasihat relawan, tidak hanya untuk para Daulat Planet, namun dalam kelompok bertiga secara serupa mereka membantu para Bapa Konstelasi. Maka akhirnya para Putra ini menemukan tempat mereka di alam semesta lokal, karena pada saat ini mereka dipindahkan dari wilayah kewenangan ciptaan lokal dan ditugaskan untuk membantu layanan dewan tertinggi wewenang tak terbatas.
55:10.7 (634.7) Korps finaliter sekarang, untuk pertama kalinya, mengakui kekuasaan hukum dari otoritas ekstra Firdaus, yaitu dewan tertinggi. Sebelumnya para finaliter tidak pernah mengakui pengawasan di sisi Firdaus ini.
55:10.8 (634.8) Para Putra Pencipta alam semesta yang mapan tersebut menghabiskan banyak waktu mereka di Firdaus dan dunia-dunia terkaitnya, dan melakukan konseling pada banyak kelompok finaliter yang melayani di seluruh ciptaan lokal. Dengan cara ini manusia Mikhael itu akan menemukan hubungan persaudaraan yang lebih penuh dengan manusia-manusia finaliter yang dimuliakan itu.
55:10.9 (634.9) Mengenai fungsi dari Putra Pencipta sehubungan dengan alam semesta bagian luar yang dalam proses perakitan awal itu, spekulasi mengenai hal-hal itu sepenuhnya sia-sia. Namun kami semua terlibat dalam teori-teori tersebut dari waktu ke waktu. Pada waktu mencapai tahap keempat perkembangan ini Putra Pencipta menjadi bebas secara administratif; sang Penatalayan Ilahi semakin memadukan pelayanannya dengan pelayanan dari Roh Master alam semesta super dan Roh Tanpa Batas. Tampaknya berkembang suatu hubungan yang baru dan mendalam antara Putra Pencipta, Roh Kreatif, para Bintang Kejora, para Putra Guru, dan korps finaliter yang terus bertambah itu.
55:10.10 (635.1) Jika Mikhael akan suatu kali benar-benar meninggalkan Nebadon, Gabriel tak diragukan akan menjadi administrator kepala dengan Bapa Melkisedek sebagai rekannya. Pada saat yang sama status baru akan dikaruniakan kepada semua ordo kewargaan permanen, seperti Putra Material, univitatia, midsoniter, susatia, dan manusia dilebur-Roh. Tetapi selama evolusi masih berlanjut, serafim dan para penghulu malaikat masih akan diperlukan dalam administrasi alam semesta.
55:10.11 (635.2) Namun demikian, kami puas mengenai dua aspek dari spekulasi kami: Jika para Putra Pencipta ditakdirkan ke alam-alam semesta bagian luar, para Penatalayan Ilahi tak diragukan lagi akan menemani mereka. Kami sama-sama yakin bahwa para Melkisedek akan tetap tinggal dengan alam-alam semesta asal mereka. Kami percaya bahwa para Melkisedek itu ditakdirkan untuk memainkan peranan yang semakin bertanggung jawab dalam pemerintahan dan administrasi alam semesta lokal.
55:11.1 (635.3) Sektor minor dan mayor dari alam semesta super tidak berperan secara langsung dalam rencana untuk dimapankan dalam terang dan hidup. Kemajuan evolusi demikian berurusan terutama pada alam semesta lokal sebagai suatu unit dan hanya menyangkut komponen-komponen penyusun suatu alam semesta lokal. Suatu alam semesta super akan dimapankan dalam terang dan hidup ketika semua alam semesta lokal komponennya akan disempurnakan seperti demikian. Tetapi belum satupun dari tujuh alam semesta super yang telah mencapai tingkat kemajuan yang mendekati hal ini.
55:11.2 (635.4) Zaman sektor minor. Sejauh pengamatan dapat menyelami, stabilisasi tahap kelima atau sektor minor berkaitan secara khusus dengan status fisik dan dengan koordinasi pemapanan untuk seratus alam semesta lokal yang terkait dalam sirkuit-sirkuit alam semesta super yang mapan. Rupanya tidak ada kecuali pusat-pusat daya dan rekan-rekan mereka yang terkait dengan penataan kembali kreasi material ini.
55:11.3 (635.5) Zaman sektor mayor. Mengenai tahap keenam, atau stabilisasi sektor mayor, kami hanya bisa memprakirakan karena tak satu pun dari kami telah menyaksikan peristiwa semacam itu. Namun demikian, kami dapat mendalilkan banyak mengenai penyesuaian kembali administrasi dan lainnya, yang mungkin akan menyertai status maju lanjutan dunia-dunia dihuni seperti itu dan pengelompokan-pengelompokan alam semesta mereka.
55:11.4 (635.6) Karena status sektor minor menyangkut koordinasi keseimbangan fisik, maka kami menyimpulkan bahwa penyatuan sektor mayor akan berkaitan dengan tingkat pencapaian intelektual yang baru tertentu, mungkin suatu pencapaian maju dalam kesadaran tertinggi akan kebijaksanaan kosmis.
55:11.5 (635.7) Kami sampai pada kesimpulan-kesimpulan mengenai penyesuaian-penyesuaian kembali yang mungkin akan menyertai realisasi tingkat-tingkat kemajuan evolusioner yang hingga kini belum tercapai itu dengan mengamati hasil-hasil pencapaian tersebut pada tiap-tiap dunia individu dan dalam pengalaman perorangan manusia yang hidup di planet-planet yang lebih tua dan sangat maju ini.
55:11.6 (635.8) Biarlah menjadi jelas bahwa mekanisme administratif dan teknik pemerintahan suatu alam semesta atau alam semesta super tidak bisa dalam cara apapun membatasi atau menghambat perkembangan evolusioner atau kemajuan rohani dari suatu planet dihuni atau dari salah seorang manusia di dunia tersebut.
55:11.7 (635.9) Dalam beberapa alam semesta yang lebih tua kami menemukan dunia yang mapan dalam tahap kelima dan keenam terang dan hidup —bahkan jauh masuk hingga ke zaman ketujuh—yang mana sistem lokalnya belum mapan dalam terang. Planet-planet yang lebih muda dapat menunda penyatuan sistem, tetapi hal ini tidak sedikitpun merintangi kemajuan suatu dunia yang lebih tua dan maju. Tidak pula keterbatasan lingkungan, bahkan pada dunia yang terisolasi, bisa menggagalkan pencapaian pribadi manusia secara perorangan; Yesus dari Nazaret, sebagai manusia di antara manusia, secara pribadi telah mencapai status terang dan hidup lebih dari seribu sembilan ratus tahun yang lalu di Urantia.
55:11.8 (636.1) Dengan mengamati apa yang terjadi pada dunia-dunia yang telah lama mapan itulah maka kami sampai pada kesimpulan-kesimpulan yang cukup dapat diandalkan mengenai apa yang akan terjadi ketika suatu alam semesta super seluruhnya mapan dalam terang, bahkan jika kami tidak dapat dengan aman mendalilkan peristiwa stabilisasi tujuh alam semesta super.
55:12.1 (636.2) Kami tidak bisa meramalkan secara positif apa yang akan terjadi ketika suatu alam semesta super menjadi mapan dalam terang karena peristiwa semacam itu belum pernah menjadi fakta. Dari ajaran-ajaran para Melkisedek, yang belum pernah saling bertentangan, kami menyimpulkan bahwa perubahan besar akan dilakukan di seluruh organisasi dan administrasi setiap unit kreasi ruang dan waktu yang membentang dari dunia-dunia dihuni sampai ke markas alam semesta super.
55:12.2 (636.3) Umumnya diyakini bahwa sejumlah besar putra ditrinitisasi-makhluk (jika mereka tidak digabungkan ke yang lain) akan dikumpulkan di pusat dan ibukota divisi di alam semesta super yang sudah mapan itu. Hal ini mungkin sebagai untuk nantinya antisipasi kedatangan manusia dari ruang angkasa bagian luar dalam perjalanan mereka masuk ke Havona dan Firdaus; tetapi kami sebenarnya tidak tahu.
55:12.3 (636.4) Jika dan ketika suatu alam semesta super akan mapan dalam terang dan hidup, kami percaya bahwa para Supervisor Nirkualifikasi dari Yang Mahatinggi yang sekarang sebagai penasihat akan menjadi badan administratif tinggi di dunia markas alam semesta super. Inilah pribadi-pribadi yang dapat berhubungan langsung dengan para administrator absonit, yang sejak itu segera menjadi aktif dalam alam semesta super yang mapan. Meskipun para Supervisor Nirkualifikasi ini telah lama berfungsi sebagai penasihat dan konselor dalam unit-unit ciptaan evolusioner maju, namun mereka tidak memikul tanggung jawab administratif sampai otoritas dari Sang Mahatinggi menjadi berkuasa penuh.
55:12.4 (636.5) Para Supervisor Nirkualifikasi dari Yang Mahatinggi itu, yang berfungsi lebih luas selama zaman ini, adalah bukan finit (terbatas), absonit (melampaui terbatas), ultimat (terakhir), atau infinit (tanpa batas); mereka adalah supremasi itu sendiri dan hanya mewakili Tuhan Mahatinggi. Mereka adalah personalisasi dari supremasi ruang-waktu dan karena itu tidak berfungsi di Havona. Mereka berfungsi hanya sebagai pemersatu-pemersatu tertinggi. Mereka mungkin bisa saja terlibat dalam teknik reflektivitas semesta, tetapi kami tidak yakin tentang hal itu.
55:12.5 (636.6) Tak satu pun dari kami memiliki konsep memuaskan tentang apa yang akan terjadi ketika alam semesta agung (tujuh alam semesta super yang tergantung pada Havona) menjadi seluruhnya mapan dalam terang dan hidup. Peristiwa itu pasti akan menjadi kejadian yang paling hebat dalam tawarikh keabadian sejak munculnya alam semesta sentral. Ada mereka yang meyakini bahwa Sang Mahatinggi sendiri yang akan muncul dari misteri Havona yang menyelubungi pribadi rohnya dan akan tinggal di markas alam semesta super ketujuh sebagai penguasa berdaulat yang mahakuasa dan berpengalaman atas kreasi-kreasi ruang dan waktu yang disempurnakan. Tetapi kami benar-benar tidak tahu.
55:12.6 (636.7) [Disampaikan oleh sesosok Utusan Perkasa yang sementara ditugaskan pada Dewan Penghulu Malaikat di Urantia.]
Buku Urantia
Makalah 56
56:0.1 (637.1) TUHAN adalah kesatuan. Deitas itu secara semesta terkoordinir. Alam-alam semesta merupakan satu mekanisme luas terpadu yang secara mutlak dikendalikan oleh satu batin yang tanpa batas. Wilayah-wilayah ciptaan semesta fisik, intelektual, dan spiritual itu berkaitan secara ilahi. Yang sempurna dan tidak sempurna benar-benar saling terhubung, dan karena itulah makhluk evolusioner yang terbatas itu bisa naik ke Firdaus dalam ketaatan kepada amanat-Nya Bapa Semesta: “Haruslah kamu sempurna, sama seperti Aku adalah sempurna.”
56:0.2 (637.2) Beraneka ragam tingkat penciptaan semua itu dipersatukan dalam rancangan dan penatalaksanaan dari para Arsitek Alam Semesta Master. Bagi pikiran manusia yang terbatas ruang-waktu, alam semesta dapat menghadirkan banyak masalah dan situasi yang tampaknya menggambarkan ketidak-harmonisan dan menunjukkan tidak adanya koordinasi yang efektif; tetapi di antara kami yang mampu mengamati bentangan fenomena semesta yang lebih luas, dan yang lebih berpengalaman dalam seni mendeteksi kesatuan dasar yang melandasi keragaman kreatif dan yang menemukan keesaan ilahi yang meliputi semua berfungsinya pluralitas ini, akan lebih baik memahami maksud ilahi dan tunggal yang ditunjukkan dalam semua ragam manifestasi energi kreatif semesta ini.
56:1.1 (637.3) Ciptaan fisik atau materi itu bukan tanpa batas, tetapi hal itu dengan sempurna dikoordinasikan. Ada forsa, energi, dan daya, tetapi mereka semua adalah satu dari asalnya. Ketujuh alam semesta super itu tampaknya rangkap dua; sedangkan alam semesta sentral, rangkap tiga; tetapi Firdaus adalah terdiri dari bahan dasar tunggal. Firdaus adalah sumber sesungguhnya untuk semua alam semesta material—masa lalu, masa kini, maupun masa depan. Namun demikian penurunan (derivasi) kosmis ini adalah suatu peristiwa kekekalan; tidak ada waktu—masa lalu, masa kini, ataupun masa depan—ketika ruang ataupun kosmos material itu muncul dari Pulau Terang inti itu. Sebagai sumber kosmis, Firdaus berfungsi sebelum ruang dan sebelum waktu; sebab itu turunan-turunannya tampak menjadi terpisah-pisah dalam ruang dan waktu, seandainya turunan-turunan itu tidak muncul melalui Absolut Nirkualifikasi, penyimpanan terakhir mereka dalam ruang dan pengungkap serta pengatur mereka dalam waktu.
56:1.2 (637.4) Absolut Nirkualifikasi menyokong alam semesta fisik, sedangkan Absolut Deitas memotivasi pengendalian menyeluruh yang hebat atas semua realitas material; dan kedua Absolut itu secara fungsional disatukan oleh Absolut Semesta. Korelasi kohesif untuk alam semesta material ini paling baik dipahami oleh semua kepribadian—kepribadian yang jasmani, morontia, absonit, atau rohani—dengan melalui pengamatan terhadap tanggapan gravitasi semua realitas material yang tulen terhadap gravitasi yang memusat di Firdaus bagian bawah.
56:1.3 (638.1) Penyatuan gravitasi itu adalah menyeluruh dan tak berubah-ubah; tanggapan energi-murni itu demikian juga semesta dan tak bisa dihindari. Energi murni (forsa primordial) dan roh murni itu sepenuhnya praresponsif pada gravitasi. Forsa-forsa induk ini, yang melekat dalam Absolut-Absolut itu, adalah secara pribadi dikendalikan oleh Bapa Semesta; maka dengan demikian semua gravitasi itu memusat dalam hadirat pribadi Sang Bapa Firdaus untuk energi murni dan roh murni serta dalam tempat kediaman supermaterial-Nya.
56:1.4 (638.2) Energi murni adalah leluhur semua realitas fungsional bukan-roh yang relatif, sedangkan roh murni adalah potensi untuk pengendalian ilahi dan pengarah atas semua sistem energi dasar. Realitas-realitas ini, meskipun begitu berbeda-beda pada saat terwujud di seluruh ruang dan pada saat diamati dalam gerakan-gerakan waktu, namun keduanya itu dipusatkan dalam pribadi Sang Bapa Firdaus. Dalam Dialah mereka adalah satu—harus disatukan—karena Tuhan adalah esa. Kepribadian-Nya Sang Bapa itu secara mutlak disatukan.
56:1.5 (638.3) Dalam sifat tanpa batas Tuhan sang Bapa itu tidak mungkin ada dualitas realitas, seperti halnya fisik dan rohani; tetapi seketika kita berpaling dari tingkatan tanpa batas dan realitas mutlak dari nilai-nilai pribadi Bapa Firdaus itu, maka kita mengamati adanya dua realitas ini dan mengenali bahwa mereka sepenuhnya responsif terhadap kehadiran pribadi-Nya; segala sesuatu ada di dalam Dia.
56:1.6 (638.4) Saat kamu berangkat dari konsep tanpa batasan dari kepribadian tanpa batas-Nya Bapa Firdaus itu, maka kamu harus mendalilkan adanya BATIN sebagai teknik yang tak terelakkan untuk menyatukan perbedaan yang semakin lebar antara manifestasi semesta rangkap dua dari kepribadian tunggal Pencipta yang asli, Sumber dan Pusat Pertama—AKU ADA.
56:2.1 (638.5) Bapa-Pikiran itu mewujudkan ekspresi roh dalam Putra-Firman dan mencapai ekspansi realitas melalui Firdaus dalam alam-alam semesta material yang luas. Ekspresi rohani dari Putra Kekal itu dikaitkan dengan tingkat-tingkat material penciptaan oleh fungsi-fungsi dari Roh Tanpa Batas, yang melalui pelayanan batinnya yang tanggap-roh itu, dan melalui aksi-aksi batinnya yang mengarahkan-fisik itu, maka realitas rohani Deitas dan akibat material dari Deitas itu terhubungkan satu dengan lainnya.
56:2.2 (638.6) Batin itu adalah karunia kemampuan fungsional dari Roh Tanpa Batas, karena itu tanpa batas dalam potensinya dan menyeluruh dalam penganugerahannya. Pikiran utama dari Bapa Semesta menjadi kekal dalam ekspresi rangkap dua: Pulau Firdaus dan Deitas setara-Nya, Sang Putra Kekal dan rohani itu. Dualitas dari realitas kekal seperti itu membuat adanya Tuhan batin, Sang Roh Tanpa Batas itu, menjadi tak bisa dihindari harus ada. Batin adalah saluran komunikasi yang sangat diperlukan antara realitas-realitas rohani dan jasmani. Makhluk evolusioner yang jasmani dapat mengerti dan memahami roh yang mendiami itu hanya melalui pelayanan batin.
56:2.3 (638.7) Batin yang tanpa batas dan semesta ini dilayankan dalam alam-alam semesta ruang dan waktu sebagai batin kosmis; dan meskipun pelayanan ini membentang dari pelayanan primitif roh-roh ajudan sampai ke batin agung eksekutif kepala suatu alam semesta, namun demikian batin kosmis ini secara memadai selalu disatukan dalam pengawasan Tujuh Roh Master, yang pada gilirannya dikoordinasikan dengan Batin Mahatinggi ruang dan waktu dan dikaitkan secara sempurna dengan batin Roh Tanpa Batas yang mencakup segala sesuatu.
56:3.1 (639.1) Seperti halnya gravitasi batin semesta dipusatkan dalam kehadiran pribadi Firdaus dari Roh Tanpa Batas, demikian juga gravitasi roh semesta memusat dalam kehadiran pribadi Firdaus Sang Putra Kekal. Bapa Semesta adalah satu, tetapi untuk ruang-waktu Dia diungkapkan dalam fenomena rangkap dua energi murni dan roh murni.
56:3.2 (639.2) Realitas-realitas roh Firdaus demikian pula adalah satu, tetapi dalam semua situasi dan relasi ruang-waktu roh yang tunggal ini diwahyukan dalam fenomena rangkap dua kepribadian-kepribadian dan emanasi-emanasi roh dari Putra Kekal, dan pribadi-pribadi dan pengaruh roh dari Roh Tanpa Batas serta ciptaan-ciptaan yang terkait; namun masih ada yang ketiga—pecahan-pecahan roh murni—anugerah Pelaras Pikiran dari Bapa dan entitas-entitas roh lainnya yang adalah prapribadi.
56:3.3 (639.3) Tidak peduli pada tingkat kegiatan alam semesta apapun kamu mungkin menjumpai fenomena atau kontak rohani dengan sosok-sosok roh, kamu bisa mengetahui bahwa mereka semua berasal dari Tuhan yang adalah roh oleh pelayanan dari Putra Roh dan Roh Batin Tanpa Batas. Dan roh yang amat luas ini berfungsi sebagai suatu fenomena di dunia-dunia waktu yang evolusioner karena roh itu diatur dari markas-markas alam semesta lokal. Dari ibukota-ibukota Putra Pencipta ini datanglah Roh Kudus dan Roh Kebenaran, bersama-sama dengan pelayanan dari para roh-batin ajudan, kepada tingkat-tingkat batin jasmani yang lebih rendah dan berevolusi.
56:3.4 (639.4) Sementara batin itu lebih dipersatukan pada tingkatan Roh Master dalam hubungan dengan Sang Mahatinggi dan sebagai batin kosmis yang tunduk pada Batin Absolut, pelayanan roh ke dunia-dunia yang berevolusi itu lebih secara langsung dipersatukan dalam pribadi-pribadi yang tinggal di markas alam semesta lokal dan dalam diri pribadi-pribadi dari Penatalayan Ilahi yang memimpin, yang pada gilirannya nyaris secara sempurna dihubungkan dengan sirkuit gravitasi Firdaus dari Putra Kekal, di dalam mana terjadi penyatuan akhir untuk semua manifestasi roh ruang-waktu.
56:3.5 (639.5) Keberadaan makhluk yang disempurnakan dapat dicapai, dipertahankan, dan dikekalkan oleh peleburan dari batin yang sadar diri dengan suatu pecahan dari karunia roh pra-Trinitas dari salah satu pribadi Trinitas Firdaus. Batin manusia fana itu adalah ciptaan dari Putra dan Putri dari Putra Kekal dan Roh Tanpa Batas, dan ketika dilebur dengan Pelaras Pikiran yang dari Bapa, maka akan mengambil bagian dalam kemampuan roh lipat tiga di alam evolusioner. Tetapi tiga ekspresi roh ini menjadi sempurna dipersatukan dalam para finaliter, seperti saat mereka berada dalam kekekalan begitu dipersatukan dalam AKU ADA Semesta itu sebelum AKU ADA itu pernah menjadi Bapa Semesta untuk Putra Kekal dan Roh Tanpa Batas.
56:3.6 (639.6) Roh haruslah selalu dan pada akhirnya menjadi lipat tiga dalam ekspresinya, dan dipersatukan-Trinitas dalam perwujudan akhirnya. Roh berasal dari satu sumber melalui ekspresi lipat tiga; dan dalam finalitasnya roh itu harus dan memang mencapai realisasi penuhnya dalam penyatuan ilahi yang dialami dengan menemukan Tuhan—yaitu kesatuan dengan keilahian—dalam kekekalan, dan melalui sarana pelayanan dari batin kosmis dari ekspresi tanpa batas dari firman kekal dari pikiran semesta-Nya Bapa.
56:4.1 (639.7) Bapa Semesta adalah kepribadian yang dipersatukan secara ilahi; sebab itu semua anak-anak-Nya yang naik yang dibawa ke Firdaus oleh momentum balik dari para Pelaras Pikiran, yang keluar dari Firdaus untuk mendiami manusia jasmani dalam ketaatan pada amanat-Nya Bapa, demikian juga (manusia dan Pelaras itu) menjadi kepribadian yang dipersatukan sepenuhnya sebelum mereka mencapai Havona.
56:4.2 (640.1) Kepribadian sudah menjadi sifatnya menjangkau untuk menyatukan semua realitas-realitas penyusunnya. Kepribadian tanpa batas dari Sumber dan Pusat Pertama, sang Bapa Semesta, menyatukan semua tujuh Absolut Infinitas penyusunnya, dan kepribadian manusia fana, sebagai suatu anugerah eksklusif dan langsung dari Bapa Semesta, demikian juga memiliki potensi untuk menyatukan faktor-faktor penyusun diri manusia fana itu. Adanya kreativitas pemersatu demikian pada semua kepribadian makhluk adalah ciri lahir dari Sumbernya yang tinggi dan eksklusif, dan lebih jauh membuktikan akan adanya kontak tak terputus dengan Sumbernya yang sama ini melalui sirkuit kepribadian, dengan sarana tersebut kepribadian makhluk itu menjaga kontak langsung dan terus menerus dengan Bapa semua kepribadian di Firdaus.
56:4.3 (640.2) Meskipun Tuhan itu mewujud dari domain-domain Lipat Tujuh naik melalui supremasi dan ultimasi sampai kepada Tuhan Absolut, tetapi sirkuit kepribadian, yang berpusat di Firdaus dan dalam pribadi Tuhan sang Bapa, menyediakan penyatuan yang lengkap dan sempurna untuk semua ekspresi beragam kepribadian ilahi ini sejauh menyangkut semua kepribadian makhluk di semua tingkat kehidupan cerdas dan dalam semua wilayah alam-alam semesta yang sempurna, disempurnakan, dan sedang menjadi sempurna.
56:4.4 (640.3) Meskipun Tuhan itu kepada dan dalam alam semesta adalah semua yang kami telah gambarkan, namun demikian, bagi kamu dan semua makhluk lain yang mengenal Tuhan, Dia adalah esa, Bapamu dan Bapa mereka. Kepada kepribadian, Tuhan tidaklah bisa jamak. Tuhan adalah Bapa kepada setiap makhluk-Nya, dan benar-benar mustahil bagi setiap anak untuk memiliki lebih dari satu bapa.
56:4.5 (640.4) Secara filosofis, secara kosmis, dan dengan mengacu pada tingkat-tingkat perbedaan dan lokasi-lokasi perwujudan, kamu dapat dan terpaksa harus memahami berfungsinya Deitas yang jamak dan menteorikan adanya Trinitas yang jamak; tetapi dalam pengalaman beribadah dari kontak pribadi dari setiap kepribadian yang menyembah di seluruh alam semesta master, Tuhan itu Esa; dan bahwa Deitas yang disatukan dan pribadi itu adalah orang tua Firdaus kita, Tuhan sang Bapa, sang pemberi, pemelihara, dan Bapa semua kepribadian mulai dari manusia fana di dunia-dunia yang dihuni hingga Putra Kekal di Pulau Firdaus yang sentral.
56:5.1 (640.5) Keesaan, keutuhan tak terbaginya, Deitas Firdaus itu adalah tetap ada dan absolut. Ada tiga personalisasi kekal dari Deitas—Bapa Semesta, Putra Kekal, dan Roh Tanpa Batas—tetapi dalam Trinitas Firdaus mereka sebenarnya satu Deitas, tak terbagi dan tak dapat dibagi.
56:5.2 (640.6) Dari tingkat realitas tetap adanya Havona-Firdaus yang asli, dua tingkatan di bawah absolut telah dibedakan, dan di sanalah Bapa, Putra, dan Roh terlibat dalam penciptaan banyak sederajat dan bawahan pribadi. Dan meskipun tidak pantas dalam kaitan ini untuk berusaha membahas penyatuan ketuhanan absonit pada tingkat-tingkat transendentalnya ultimasi, namun layak untuk melihat beberapa fitur dari fungsi pemersatu berbagai personalisasi Deitas yang di dalam siapa keilahian itu secara fungsional mewujud pada berbagai sektor penciptaan dan pada berbagai golongan makhluk cerdas.
56:5.3 (640.7) Berfungsinya keilahian saat ini dalam alam-alam semesta super secara aktif menjadi nyata dalam pekerjaan-pekerjaan para Pencipta Tertinggi—para Putra dan Roh Pencipta alam semesta lokal, para Yang Purba Harinya alam semesta super, dan Tujuh Roh Master Firdaus. Sosok-sosok ini membentuk tiga tingkat pertama Tuhan Lipat Tujuh yang mengarah ke arah dalam kepada Bapa Semesta, dan seluruh domain Tuhan Lipat Tujuh ini berkoordinasi pada tingkat pertama ketuhanan berpengalaman dalam diri Sang Mahatinggi yang sedang berevolusi itu.
56:5.4 (641.1) Di Firdaus dan dalam alam semesta sentral, keesaan Deitas itu adalah suatu fakta keberadaan. Di seluruh alam semesta waktu dan ruang yang berevolusi, keesaan Deitas itu adalah suatu pencapaian.
56:6.1 (641.2) Ketika tiga pribadi Deitas kekal itu berfungsi sebagai Deitas yang tak terbagi dalam Trinitas Firdaus, mereka mencapai kesatuan yang sempurna; demikian pula, ketika mereka mencipta, baik secara bekerjasama atau sendiri-sendiri, turunan Firdaus mereka menunjukkan kesatuan keilahian yang khas. Dan keilahian tujuan ini yang dimanifestasikan oleh para Pencipta dan Penguasa Tertinggi dalam wilayah ruang-waktu itu mengakibatkan potensi kekuatan pemersatu dari kedaulatan supremasi pengalaman, yang di hadapan kesatuan energi bukan-pribadi alam semesta, membentuk suatu tegangan realitas yang dapat diselesaikan hanya melalui penyatuan yang memadai dengan realitas kepribadian pengalaman dari Deitas pengalaman.
56:6.2 (641.3) Realitas-realitas kepribadian Sang Mahatinggi itu berasal dari para Deitas Firdaus, dan di dunia pilot sirkuit Havona bagian luar realitas-realitas itu menyatu dengan prerogatif-prerogatif kuasa dari Yang Mahatinggi Mahakuasa yang muncul dari keilahian-keilahian Pencipta dari alam semesta agung. Tuhan Mahatinggi sebagai sesosok pribadi berada di dalam Havona sebelum penciptaan tujuh alam semesta super, tapi Dia berfungsi hanya pada tingkat-tingkat rohani. Evolusi kuasa Supremasinya Yang Mahakuasa melalui berbagai sintesis keilahian dalam alam-alam semesta yang berevolusi itu mengakibatkan adanya suatu kehadiran kuasa baru Deitas yang dikoordinasikan dengan pribadi rohani Yang Mahatinggi di Havona melalui sarana Batin Mahatinggi, yang secara bersamaan dipindahkan dari potensi yang tinggal dalam batin tanpa batas Roh Tanpa Batas menuju ke batin fungsional aktif Sang Mahatinggi.
56:6.3 (641.4) Makhluk yang memiliki batin jasmani di dunia-dunia evolusioner di tujuh alam semesta super dapat memahami kesatuan Deitas hanya saat hal itu berevolusi dalam sintesis kepribadian-kuasa Sang Mahatinggi itu. Pada setiap tingkat eksistensi, Tuhan tidak dapat melebihi kapasitas konseptual dari makhluk yang hidup pada tingkat tersebut. Manusia fana haruslah, melalui pengenalan kebenaran, penghargaan keindahan, dan pemujaan kebaikan, mengembangkan pengenalan tentang suatu sosok Tuhan yang kasih, dan kemudian maju melalui tingkat-tingkat ketuhanan menaik kepada pemahaman tentang Yang Mahatinggi. Deitas, setelah dipahami sebagai dipersatukan dalam kuasa seperti itu, kemudian dapat dipribadikan atau dipersonalisasi dalam roh untuk pemahaman dan pencapaian makhluk.
56:6.4 (641.5) Meskipun manusia yang menaik mencapai pemahaman kuasa tentang Yang Mahakuasa di ibukota-ibukota alam semesta super dan pemahaman kepribadian Yang Mahatinggi di sirkuit-sirkuit bagian luar Havona, namun mereka sebenarnya tidak menemui Sang Mahatinggi karena mereka ditakdirkan untuk menemui para Deitas Firdaus. Bahkan para finaliter, roh-roh tahap keenam, belum menemui Sang Mahatinggi, dan sepertinya tidak pula seperti itu sampai mereka telah mencapai status roh-tahap-ketujuh, dan sampai Yang Mahatinggi itu telah menjadi benar-benar berfungsi dalam kegiatan-kegiatan di alam semesta bagian luar pada masa depan.
56:6.5 (641.6) Namun ketika para penaik menemui Bapa Semesta sebagai tingkat ketujuh dari Tuhan Lipat Tujuh, mereka telah mencapai kepribadian sang Pribadi Pertama untuk semua tingkat ketuhanan dalam hal hubungan pribadi dengan makhluk-makhluk alam semesta.
56:7.1 (642.1) Kemajuan stabil evolusi dalam alam semesta ruang-waktu itu disertai oleh semakin meluasnya pewahyuan dari Deitas kepada semua makhluk cerdas. Pencapaian puncak kemajuan evolusi di suatu dunia, dalam suatu sistem, konstelasi, alam semesta, alam semesta super, atau dalam alam semesta agung menandakan perluasan yang berkaitan dalam hal fungsi ketuhanan, ke dan dalam unit-unit penciptaan yang progresif ini. Setiap peningkatan lokal dari perwujudan keilahian seperti itu disertai oleh dampak-dampak terencana tertentu untuk perluasan manifestasi ketuhanan kepada semua sektor penciptaan yang lain. Meluas ke arah luar dari Firdaus, setiap wilayah baru evolusi yang direalisir dan dicapai itu merupakan suatu pewahyuan Deitas pengalaman yang baru dan diperluas kepada segala alam-alam semesta.
56:7.2 (642.2) Sementara komponen-komponen dari suatu alam semesta lokal semakin dimapankan secara progresif dalam terang dan hidup, Tuhan Lipat Tujuh semakin mewujud. Evolusi ruang-waktu dimulai di sebuah planet dengan ekspresi pertama dari Tuhan Lipat Tujuh yang memegang kendali, yaitu kerjasama Putra Pencipta dan Roh Kreatif. Dengan pemapanan suatu sistem dalam terang, hubungan Putra-Roh ini mencapai kepenuhan fungsi; dan ketika suatu konstelasi seluruhnya ditetapkan, maka tahap kedua Tuhan Lipat Tujuh menjadi lebih aktif di seluruh wilayah alam itu. Selesainya evolusi administratif dari suatu alam semesta lokal itu disertai oleh pengaturan yang baru dan lebih langsung dari Roh-Roh Master alam semesta super; dan pada titik ini juga dimulai pewahyuan dan realisasi yang terus makin luas dari Tuhan Mahatinggi yang memuncak dalam pemahaman si penaik tentang Sang Mahatinggi sementara melewati dunia-dunia sirkuit Havona yang keenam.
56:7.3 (642.3) Bapa Semesta, Putra Kekal, dan Roh Tanpa Batas adalah manifestasi ketuhanan yang tetap ada (eksistensial) kepada makhluk-makhluk cerdas, dan oleh karena itu, tidak diperluas secara serupa dalam hubungan kepribadian dengan makhluk-makhluk batin dan roh dari seluruh ciptaan.
56:7.4 (642.4) Perlu dicatat bahwa manusia menaik bisa mengalami kehadiran bukan-pribadi dari tingkat-tingkat Deitas yang berturut-turut itu, jauh sebelum mereka menjadi cukup rohani dan cukup terdidik untuk mencapai pengenalan pengalaman pribadi pada, dan kontak dengan, para Deitas ini sebagai sosok-sosok yang berpribadi.
56:7.5 (642.5) Setiap pencapaian evolusioner baru di dalam suatu sektor penciptaan, demikian pula setiap invasi ruang angkasa yang baru oleh manifestasi keilahian, akan disertai oleh perluasan bersamaan pewahyuan-fungsional Ketuhanan di dalam unit-unit di semua ciptaan yang saat itu ada dan yang sebelumnya diorganisir. Invasi baru dalam pekerjaan administratif alam-alam semesta dan unit-unit komponennya ini mungkin tidak selalu tampak dilaksanakan secara tepat sesuai dengan teknik yang diuraikan di sini, karena merupakan kebiasaan untuk mengirimkan di muka sebelumnya kelompok-kelompok administrator untuk mempersiapkan jalan bagi era-era selanjutnya dan berturut-turut untuk pengendalian menyeluruh administratif yang baru. Bahkan Tuhan Mahaakhir (Ultimat) menunjukkan di muka pengendalian transendentalnya terhadap alam-alam semesta selama tahap-tahap berikutnya suatu alam semesta lokal yang mapan dalam terang dan hidup.
56:7.6 (642.6) Merupakan fakta bahwa, sementara ciptaan-ciptaan waktu dan ruang itu secara progresif dimapankan dalam status evolusionernya, bisa diamati suatu fungsi yang baru dan lebih lengkap dari Tuhan Mahatinggi yang bersamaan dengan penarikan berkaitan tiga manifestasi pertama dari Tuhan Lipat Tujuh. Jika dan ketika alam semesta agung sudah menjadi mapan dalam terang dan hidup, maka apakah yang kemudian akan menjadi fungsi masa depan dari manifestasi Kreator-Kreatif dari Tuhan Lipat Tujuh itu jika Tuhan Mahatinggi memegang kendali langsung atas ciptaan-ciptaan ruang dan waktu ini? Apakah para pengorganisir dan pelopor alam semesta ruang-waktu ini akan dibebaskan untuk kegiatan-kegiatan serupa dalam ruang angkasa bagian luar? Kami tidak tahu, tapi kami berspekulasi banyak mengenai hal ini dan hal-hal yang berkaitan.
56:7.7 (643.1) Sementara perbatasan depan Ketuhanan yang berpengalaman itu diperluas keluar ke wilayah-wilayah Absolut Nirkualifikasi, kami melihat kegiatan Tuhan Lipat Tujuh selama zaman-zaman evolusioner awal untuk kreasi-kreasi masa depan ini. Kami tidak semua sepakat mengenai status masa depan Yang Purba Harinya dan Roh Master alam semesta super. Kami juga tidak tahu apakah Sang Mahatinggi di dalamnya akan berfungsi atau tidak seperti di dalam tujuh alam semesta super. Tetapi kami semua memprakirakan bahwa para Mikhael, para Putra Pencipta itu, akan ditakdirkan untuk berfungsi dalam alam-alam semesta bagian luar ini. Beberapa berpendapat bahwa zaman-zaman masa depan akan menyaksikan beberapa bentuk persatuan lebih erat antara Putra Pencipta dan Penatalayan Ilahi yang terkait; bahkan dimungkinkan bahwa persatuan pencipta seperti itu mungkin menjadi-adakan beberapa ekspresi baru identitas pencipta-rekan yang bersifat ultimat (terakhir). Tetapi kami sebenarnya tidak tahu apa-apa tentang kemungkinan-kemungkinan masa depan yang belum diungkapkan ini.
56:7.8 (643.2) Namun demikian, kami tahu bahwa dalam alam-alam semesta ruang dan waktu, Tuhan Lipat Tujuh menyediakan suatu pendekatan progresif kepada Bapa Semesta, dan bahwa pendekatan evolusioner ini secara pengalaman disatukan dalam Tuhan Mahatinggi. Kita mungkin menduga bahwa rancangan semacam itu tentulah berlaku dalam alam-alam semesta bagian luar; di sisi lain, golongan-golongan baru makhluk yang suatu kali dapat menghuni alam-alam semesta ini mungkin dapat mendekati Deitas pada tingkat terakhir (ultimat) dan dengan teknik-teknik absonit (melampaui terbatas). Singkatnya, kita tidak punya konsep sedikitpun tentang apa teknik pendekatan ketuhanan yang dapat beroperasi dalam alam-alam semesta masa depan di ruang angkasa luar itu.
56:7.9 (643.3) Bagaimanapun juga, kami menganggap bahwa alam-alam semesta super yang disempurnakan itu akan dalam cara tertentu menjadi bagian dari karier-karier kenaikan-Firdaus makhluk-makhluk yang mungkin menghuni kreasi-kreasi bagian luar ini. Sangat mungkin bahwa dalam zaman masa depan kita dapat menyaksikan para makhluk angkasa luar itu mendekati Havona melalui tujuh alam semesta super, dikelola oleh Tuhan Mahatinggi dengan atau tanpa kerjasama dari Tujuh Roh Master.
56:8.1 (643.4) Sang Mahatinggi memiliki fungsi lipat tiga dalam pengalaman manusia fana: Pertama, Ia adalah pemersatu untuk keilahian ruang-waktu, yaitu Tuhan Lipat Tujuh; kedua, Ia adalah maksimumnya Ketuhanan yang benar-benar dapat dipahami oleh makhluk terbatas; ketiga, Ia adalah satu-satunya jalan pendekatan manusia kepada pengalaman transendental bergaul dengan batin absonit, roh kekal, dan kepribadian Firdaus.
56:8.2 (643.5) Para finaliter penaik, setelah dilahirkan dalam alam-alam semesta lokal, dibesarkan dalam alam-alam semesta super, dan dilatih dalam alam semesta sentral, mencakup dalam pengalaman pribadi mereka potensi penuh untuk pemahaman keilahian ruang-waktu dari Tuhan Lipat Tujuh yang menyatu dalam Yang Mahatinggi. Para finaliter melayani berturut-turut dalam alam-alam semesta super selain dari alam semesta super asal mereka, sehingga dengan itu menambahkan pengalaman atas pengalaman sampai kepenuhan keragaman lipat tujuh pengalaman makhluk yang mungkin itu telah dicakup. Melalui pelayanan Pelaras yang mendiami mereka, para finaliter dimampukan untuk menemukan Bapa Semesta, tetapi dengan teknik pengalaman itulah para finaliter tersebut benar-benar mengenal Sang Mahatinggi, dan mereka ditakdirkan untuk pelayanan dan pewahyuan dari Deitas Mahatinggi ini dalam dan kepada alam-alam semesta masa depan ruang angkasa di bagian luar.
56:8.3 (644.1) Ingatlah, semua yang Tuhan Bapa dan para Putra Firdaus-Nya lakukan untuk kita, kita pada gilirannya dan dalam roh memiliki kesempatan untuk melakukannya untuk dan dalam Sang Mahatinggi yang sedang bangkit itu. Pengalaman kasih, sukacita, dan pelayanan dalam alam semesta itu saling timbal balik. Tuhan Bapa tidak mengharuskan agar anak-anak-Nya mengembalikan kepada-Nya semua yang Dia limpahkan ke atas mereka, tetapi mereka memang (atau mungkin) pada gilirannya memberikan semua ini kepada sesama mereka dan kepada Sang Mahatinggi yang berevolusi itu.
56:8.4 (644.2) Semua fenomena kreasional itu cerminan dari kegiatan roh-pencipta pendahulunya. Kata Yesus, dan secara harfiah benar, “Anak hanya melakukan hal-hal yang ia lihat dilakukan oleh Bapa.” Dalam waktu kamu manusia mungkin memulai pewahyuan tentang Yang Mahatinggi kepada sesamamu, dan semakin mungkin kamu menambahkan pewahyuan ini sementara kamu naik ke arah Firdaus. Dalam kekekalan kamu bisa diizinkan untuk membuat semakin banyak pewahyuan tentang Tuhannya makhluk-makhluk evolusioner ini pada tingkat-tingkat tertinggi—bahkan tingkat terakhir—sebagai finaliter tahap ketujuh.
56:9.1 (644.3) Absolut Nirkualifikasi dan Absolut Deitas itu dipersatukan dalam Absolut Semesta. Para Absolut itu dikoordinasikan dalam Yang Mahaakhir, dikondisikan dalam Yang Mahatinggi, dan dimodifikasi ruang-waktu dalam Tuhan Lipat Tujuh. Pada tingkat-tingkat subinfinit ada tiga Absolut, tetapi dalam infinitas mereka tampak sebagai satu. Di Firdaus ada tiga personalisasi Deitas, tetapi dalam Trinitas mereka adalah satu.
56:9.2 (644.4) Proposisi filosofis utama dari alam semesta master adalah ini: Apakah sang Absolut (tiga Absolut yang satu dalam infinitas itu) ada sebelum Trinitas? dan apakah para Absolut ini merupakan leluhur Trinitas? ataukah Trinitas mendahului para Absolut?
56:9.3 (644.5) Apakah Absolut Nirkualifikasi adalah suatu kehadiran kekuatan yang mandiri dari Trinitas? Apakah kehadiran Absolut Deitas mengandung arti fungsi tak terbatas dari Trinitas? dan apakah Absolut Semesta adalah fungsi akhir dari Trinitas, bahkan suatu Trinitas dari Trinitas-trinitas?
56:9.4 (644.6) Pada pemikiran pertama, konsep tentang Yang Absolut sebagai leluhur segala sesuatu—bahkan juga leluhur Trinitas—tampaknya untuk sementara mampu memberikan kepuasan konsistensi dan kesatuan filosofis, tetapi semua kesimpulan tersebut menjadi tidak absah oleh kenyataan tentang kekekalan Trinitas Firdaus. Kami diajari, dan kami percaya, bahwa Bapa Semesta dan rekan-rekan Trinitasnya itu adalah kekal dalam kodrat dan keberadaannya. Maka, hanya ada satu kesimpulan filosofis yang konsisten, dan itu adalah: Yang Absolut, bagi semua kecerdasan alam semesta, adalah reaksi bukan-pribadi dan sederajat, dari Trinitas (dari Trinitas-Trinitas) pada semua situasi ruang yang dasar dan primer, intrasemesta dan ekstrasemesta. Bagi semua kecerdasan kepribadian dari alam semesta agung, Trinitas Firdaus selamanya berada dalam finalitas, kekekalan, supremasi, dan ultimasi, dan untuk semua tujuan praktis pemahaman pribadi dan realisasi makhluk, Trinitas Firdaus adalah sebagai yang absolut.
56:9.5 (644.7) Seperti pikiran makhluk mungkin memandang masalah ini, mereka dituntun kepada dalil final tentang AKU ADA Semesta sebagai sebab utama dan sumber tanpa batasan untuk Trinitas maupun Yang Absolut. Karena itu, kalau kita mendambakan untuk memiliki konsep pribadi tentang Yang Absolut, kita alihkan kembali ke ide-ide dan ideal-ideal kita tentang Bapa Firdaus. Kalau kita ingin membantu pemahaman atau untuk meningkatkan kesadaran tentang Absolut yang (sebaliknya) tidak berpribadi ini, maka kita kembali ke fakta bahwa Bapa Semesta adalah Bapa yang tetap ada untuk kepribadian absolut; Putra Kekal adalah Pribadi Absolut, meskipun dalam pengertian pengalaman, bukan personalisasi dari Yang Absolut. Maka kemudian kita melanjutkan untuk membayangkan Trinitas yang berpengalaman itu sebagai memuncak pada personalisasi pengalaman Absolut Deitas, sementara kita memahami Absolut Semesta sebagai merupakan alam semesta itu dan fenomena ekstrasemesta dari kehadiran wujud dari kegiatan bukan-pribadi dari hubungan-hubungan Deitas supremasi, ultimasi, dan infinitas yang disatukan dan dikoordinasikan—Trinitas dari Trinitas-trinitas.
56:9.6 (645.1) Tuhan sang Bapa itu dapat diamati pada semua tingkat dari yang terbatas hingga ke yang tanpa batas, dan meskipun makhluk-makhluk-Nya dari Firdaus hingga ke dunia-dunia evolusioner telah mengetahui Dia secara berbeda-beda, namun hanya Putra Kekal dan Roh Tanpa Batas yang mengenal Dia sebagai suatu ketanpa-batasan.
56:9.7 (645.2) Kepribadian rohani itu absolut hanya di Firdaus, dan konsep Absolut itu tanpa batasan sifat hanya dalam infinitas. Kehadiran Deitas itu absolut hanya di Firdaus, dan pewahyuan tentang Tuhan tentulah selalu parsial, relatif, dan progresif sampai kuasa-Nya secara pengalaman menjadi tanpa batas dalam potensi ruang dari sang Absolut Nirkualifikasi, sedangkan manifestasi kepribadian-Nya secara pengalaman menjadi tanpa batas dalam kehadiran wujud Absolut Deitas, dan sementara kedua potensi ketanpa-batasan ini menjadi dipersatukan-realitas dalam Absolut Semesta.
56:9.8 (645.3) Namun melampaui tingkat-tingkat di bawah yang tanpa batas, tiga Absolut itu adalah satu, dan dengan demikian adalah disadari-Deitas sebagai ketanpa-batasan, terlepas apakah ada golongan keberadaan lain yang pernah menyadari-sendiri kesadaran tentang ketanpa-batasan.
56:9.9 (645.4) Status eksistensial (tetap ada) dalam kekekalan menyiratkan kesadaran diri yang tetap ada tentang ketanpa-batasan, bahkan sekalipun ada suatu kekekalan lain yang mungkin diperlukan untuk mengalami kesadaran diri untuk potensi-potensi pengalaman yang melekat dalam suatu kekekalan ketanpa-batasan—suatu ketanpa-batasan yang kekal.
56:9.10 (645.5) Tuhan Bapa adalah sumber pribadi untuk semua manifestasi Deitas dan realitas pada semua makhluk cerdas dan sosok roh di seluruh alam-alam semesta. Sebagai kepribadian-kepribadian, sekarang atau dalam pengalaman semesta berturut-turut di masa depan yang kekal, tidak peduli apakah kamu meraih pencapaian Tuhan Lipat Tujuh, memahami Tuhan Mahatinggi, menemukan Tuhan Mahaakhir, atau mencoba untuk memahami konsep Tuhan Absolut, kamu akan menemukan bagi kepuasan kekalmu bahwa dalam penuntasan akhir setiap petualangan yang kamu lakukan, pada tingkat-tingkat pengalaman baru, menemukan kembali Tuhan yang kekal—yaitu Bapa Firdaus untuk semua kepribadian alam semesta.
56:9.11 (645.6) Bapa Semesta adalah penjelasan tentang kesatuan semesta karena hal itu haruslah secara tertingginya, bahkan terakhirnya, direalisasikan dalam kesatuan pasca-terakhir untuk nilai-nilai dan makna-makna absolut—yaitu Realitas tanpa batasan sifat.
56:9.12 (645.7) Organisator Forsa Master pergi ke ruang angkasa dan memobilisasi energi-energinya untuk menjadi responsif terhadap tarikan gravitasi Firdaus dari Bapa Semesta; dan kemudian datanglah para Putra Pencipta, yang mengorganisir forsa-forsa tanggap-gravitasi ini menjadi alam-alam semesta yang dihuni, dan di dalamnya berevolusi makhluk-makhluk cerdas yang menerima ke dalam diri mereka roh dari Bapa Firdaus, dan kemudian naik kepada Bapa untuk menjadi seperti Dia dalam semua atribut keilahian yang mungkin.
56:9.13 (645.8) Barisan kekuatan-kekuatan kreatif Firdaus yang tanpa henti dan makin luas melalui ruang angkasa itu tampaknya menandakan terus meluasnya wilayah pegangan gravitasi dari Bapa Semesta, dan tidak pernah berakhirnya perbanyakan beragam jenis makhluk cerdas yang mampu mengasihi Tuhan dan dikasihi oleh-Nya, dan yang, dengan menjadi mengenal-Tuhan seperti itu, makhluk-makhluk itu dapat memilih untuk menjadi seperti Dia, bisa memilih untuk mencapai Firdaus dan menemui Tuhan.
56:9.14 (646.1) Alam-alam semesta itu dipersatukan seluruhnya. Tuhan adalah satu dalam kekuasaan dan kepribadian. Ada koordinasi semua tingkat energi dan semua tahap kepribadian. Secara filosofis dan pengalaman, dalam konsep dan dalam kenyataannya, segala benda dan makhluk memusat dalam Bapa Firdaus. Tuhan adalah semuanya dan dalam semuanya, dan tidak ada benda atau makhluk yang ada tanpa Dia.
56:10.1 (646.2) Sementara dunia-dunia yang mapan dalam terang dan hidup itu maju dari tahap awal hingga zaman ketujuh, mereka berturut-turut memahami realisasi tentang realitas Tuhan Lipat Tujuh, mulai dari penghormatan pada Putra Pencipta hingga penyembahan pada Bapa Firdausnya. Sepanjang berlanjutnya tahap ketujuh dari sejarah dunia tersebut, manusia yang terus maju itu bertumbuh dalam pengetahuan tentang Tuhan Mahatinggi, sementara mereka samar-samar melihat realitas tentang pelayanan Tuhan Mahaakhir yang menaunginya.
56:10.2 (646.3) Pada seluruh zaman yang mulia ini, upaya utama manusia-manusia yang terus maju ini adalah pencarian untuk pemahaman yang lebih baik dan kesadaran lebih penuh tentang unsur-unsur Deitas yang bisa dipahami—yaitu kebenaran, keindahan, dan kebaikan. Hal ini merupakan upaya manusia untuk melihat Tuhan dalam batin, materi, dan roh. Dan sementara manusia mengejar upaya ini, ia menemukan dirinya semakin terpikat dalam studi pengalaman tentang filsafat, kosmologi, dan keilahian.
56:10.3 (646.4) Filsafat itu agak dapat kamu pahami, dan keilahian kamu mengerti dalam ibadah, pelayanan sosial, dan pengalaman rohani pribadi, tetapi pengejaran untuk keindahan—kosmologi—terlalu sering kamu batasi hanya pada studi upaya kesenian manusia yang kasar itu. Keindahan, seni, terutama adalah urusan penyatuan kontras-kontras. Variasi itu pokok untuk konsep keindahan. Keindahan yang tertinggi, puncak seni terbatas, adalah drama tentang penyatuan luasnya ekstrim-ekstrim kosmis antara Pencipta dan makhluk. Manusia menemukan Tuhan dan Tuhan menemukan manusia—makhluk menjadi sempurna seperti halnya Pencipta—itulah yang merupakan pencapaian adiluhung yang paling indah, pencapaian puncak seni kosmis.
56:10.4 (646.5) Oleh karena itu materialisme, ateisme, adalah maksimasi dari keburukan, klimaks dari antitesis terbatas tentang yang indah. Keindahan tertinggi terdiri dalam panorama tentang penyatuan variasi-variasi yang telah dilahirkan dari realitas harmonis yang ada sebelumnya.
56:10.5 (646.6) Pencapaian tingkat-tingkat pemikiran kosmologis meliputi:
56:10.6 (646.7) 1. Keingin-tahuan. Kelaparan untuk harmoni dan haus akan keindahan. Upaya gigih untuk menemukan tingkat-tingkat baru hubungan-hubungan kosmis yang harmonis.
56:10.7 (646.8) 2. Apresiasi estetis. Mencintai yang indah dan penghargaan yang terus maju tentang sentuhan artistik untuk semua manifestasi kreatif pada semua tingkatan realitas.
56:10.8 (646.9) 3. Sensitivitas etis. Melalui kesadaran akan kebenaran, penghargaan akan keindahan itu membawa pada perasaan tentang kelayakan kekal tentang hal-hal yang bersinggungan dengan pengenalan akan kebaikan ilahi, dalam hubungan Deitas dengan semua makhluk; dan dengan demikian bahkan kosmologi juga mengarah ke pengejaran nilai-nilai realitas yang ilahi—yaitu kepada kesadaran-Tuhan.
56:10.9 (646.10) Dunia-dunia yang mapan dalam terang dan hidup itu begitu sepenuhnya peduli dengan pemahaman kebenaran, keindahan, dan kebaikan karena nilai-nilai kualitas ini mencakup pewahyuan Deitas kepada alam-alam ruang dan waktu. Makna-makna tentang kebenaran kekal itu membuat daya tarik gabungan pada kodrat intelektual dan spiritualnya manusia fana. Keindahan universal mencakup hubungan yang harmonis dan irama-irama ciptaan kosmis; hal ini lebih jelas merupakan daya tarik intelektual dan mengarah pada pemahaman yang disatukan dan sinkron tentang alam semesta material. Kebaikan ilahi merupakan pewahyuan tentang nilai-nilai yang tak terbatas kepada batin yang terbatas, di dalamnya agar diterima dan diangkat ke ambang sebenarnya untuk tingkat rohani pemahaman manusia.
56:10.10 (647.1) Kebenaran adalah dasar dari ilmu pengetahuan dan filsafat, menyajikan landasan intelektual untuk agama. Keindahan mensponsori seni, musik, dan irama-irama yang bermakna untuk semua pengalaman manusia. Kebaikan mencakup perasaan etika, moralitas, dan agama—yaitu rindu-kesempurnaan pengalaman.
56:10.11 (647.2) Adanya keindahan menyiratkan hadirnya batin makhluk yang menghargainya, sama pastinya seperti fakta evolusi maju menunjukkan adanya dominasi Batin Tertinggi. Keindahan adalah pengakuan intelektual untuk sintesis ruang-waktu yang harmonis untuk diversifikasi realitas fenomenal yang amat luas, yang semuanya berasal dari keesaan yang ada sebelumnya dan kekal.
56:10.12 (647.3) Kebaikan adalah pengenalan mental terhadap nilai-nilai relatif dari tingkat kesempurnaan ilahi yang berbeda-beda. Pengenalan kebaikan berarti suatu batin yang berstatus moral, suatu pikiran pribadi dengan kemampuan untuk membedakan antara yang baik dan yang jahat. Namun kepemilikan kebaikan, atau kebesaran, adalah ukuran pencapaian keilahian yang sesungguhnya.
56:10.13 (647.4) Pengenalan akan hubungan yang benar mengandung arti suatu pikiran yang mampu untuk membedakan antara kebenaran dan kesalahan. Penganugerahan Roh Kebenaran yang memberi karunia pada batin-batin manusia di Urantia adalah selalu responsif pada kebenaran—yaitu hubungan roh hidup dari segala sesuatu dan semua makhluk selagi mereka dikoordinasikan dalam kenaikan abadi menuju Tuhan.
56:10.14 (647.5) Setiap impuls dari setiap elektron, pemikiran, atau roh adalah suatu unit yang beraksi di seluruh alam semesta. Hanya dosa yang adalah penolakan gravitasi yang terisolasi dan jahat pada tingkat mental dan spiritual. Alam semesta adalah suatu keseluruhan; tidak ada benda atau makhluk yang ada atau hidup dalam isolasi. Kesadaran diri itu berpotensi jahat jika hal itu antisosial. Secara harfiah adalah benar: “Manusia tidak bisa hidup sendirian.” Sosialisasi kosmis merupakan bentuk tertinggi dari penyatuan kepribadian. Yesus berkata: “Siapa yang ingin menjadi terbesar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayan dari semuanya.”
56:10.15 (647.6) Bahkan kebenaran, keindahan, dan kebaikan—pendekatan intelektual manusia kepada alam semesta batin, materi, dan roh itu—haruslah digabungkan menjadi satu konsep menyatu yang suatu ideal ilahi dan tertinggi. Seperti halnya kepribadian manusia menyatukan pengalaman manusia dengan materi, batin, dan jiwa, demikian pula ideal ilahi dan tertinggi ini menjadi dipersatukan-kuasa dalam Supremasi dan kemudian dipersonalisasi sebagai suatu Tuhan dari kasih kebapaan.
56:10.16 (647.7) Semua wawasan ke dalam hubungan dari bagian-bagian kepada suatu keseluruhan memerlukan pemahaman mendalam tentang hubungan semua bagian kepada keseluruhan itu; dan di alam semesta hal ini berarti hubungan dari bagian yang dicipta dengan Yang Seluruhnya Mencipta. Ketuhanan dengan demikian menjadi transendental, bahkan tanpa batas, tujuan dari pencapaian universal dan abadi.
56:10.17 (647.8) Keindahan semesta adalah pengenalan tentang cerminan Pulau Firdaus dalam ciptaan materi, sedangkan kebenaran abadi adalah pelayanan khusus dari para Putra Firdaus yang tidak hanya memberikan diri mereka pada ras manusia tetapi bahkan mencurahkan Roh Kebenaran mereka ke atas semua bangsa. Kebaikan ilahi itu lebih lengkap diperlihatkan dalam pelayanan kasih dari bermacam-macam pribadi dari Roh Tanpa Batas. Tetapi kasih, jumlah total dari tiga kualitas ini, adalah persepsi manusia tentang Tuhan sebagai Bapa rohnya.
56:10.18 (648.1) Materi fisik adalah bayangan ruang-waktu dari terang-energi Firdaus dari para Deitas yang absolut. Makna-makna kebenaran adalah dampak (tidak langsung) kecerdasan-manusia terhadap firman kekalnya Deitas—yaitu pemahaman ruang-waktu tentang konsep-konsep tertinggi. Nilai-nilai kebaikan dari keilahian adalah pelayanan penuh rahmat dari pribadi-pribadi roh dari Yang Semesta, Yang Kekal, dan Yang Tanpa Batas kepada makhluk-makhluk ruang-waktu yang terbatas di dunia-dunia evolusi.
56:10.19 (648.2) Nilai-nilai realitas keilahian yang penuh makna ini dipadukan dalam hubungan Bapa dengan setiap makhluk berpribadi sebagai kasih ilahi. Hal-hal itu terkoordinasi dalam sang Putra dan para Putranya sebagai rahmat ilahi. Mereka mewujudkan sifat-sifat mereka melalui Roh dan anak-anak rohnya sebagai pelayanan ilahi, penggambaran tentang rahmat penuh kasih kepada anak-anak waktu. Ketiga keilahian ini terutama dimanifetasikan oleh Sosok Mahatinggi sebagai sintesis kepribadian-kuasa. Mereka diperlihatkan secara beragam oleh Tuhan Lipat Tujuh dalam tujuh hubungan yang berbeda dalam hal makna-makna dan nilai-nilai ilahi pada tujuh tingkat yang menaik.
56:10.20 (648.3) Untuk manusia yang terbatas, kebenaran, keindahan, dan kebaikan itu mencakup pewahyuan penuh tentang realitas keilahian. Ketika pemahaman-kasih tentang Ketuhanan ini menemukan ekspresi rohani dalam kehidupan manusia yang mengenal-Tuhan, maka dihasilkanlah buah-buah keilahian: damai intelektual, kemajuan sosial, kepuasan moral, sukacita rohani, dan kearifan kosmis. Para manusia maju di dunia yang dalam tahap ketujuh terang dan hidup itu telah belajar bahwa kasih adalah hal terbesar dalam alam semesta—dan mereka tahu bahwa Tuhan itu kasih.
56:10.21 (648.4) Kasih adalah kerinduan untuk berbuat baik kepada yang lain.
56:10.22 (648.5) [Disampaikan oleh sesosok Utusan Perkasa yang berkunjung ke Urantia, atas permintaan Korps Pewahyuan Nebadon, dan dalam kerjasama dengan sosok Melkisedek tertentu, wakil Pangeran Planet Urantia.]
* * * * *
56:10.23 (648.6) Makalah tentang Keesaan atau Kesatuan Semesta ini adalah yang kedua puluh lima dari serangkaian presentasi oleh berbagai penulis, yang telah disponsori sebagai satu kelompok oleh suatu komisi kepribadian-kepribadian dari Nebadon yang berjumlah dua belas dan bertindak di bawah pimpinan Melkisedek Mantutia. Kami menyusun narasi-narasi ini dan menempatkannya dalam bahasa Inggris, melalui suatu teknik yang disahkan oleh atasan-atasan kami, dalam tahun 1934 waktu Urantia.