Apéndice VII. Los mecanismos del crecimiento experiencial

Versión para imprimir

APÉNDICE VII

LOS MECANISMOS DEL CRECIMIENTO EXPERIENCIAL

Las fuentes del crecimiento: Original, actual y potencial

La maduración de los potenciales

El condicionamiento del crecimiento por la deidad experiencial

El crecimiento del supremo: Crecimiento en la era actual

El crecimiento: Pasado, presente, futuro y futuro lejano

Crecimiento pos-supremo: En los universos exteriores

Nota al pie: Mecanismo del crecimiento pos-último

La realidad existencial no crece (ella misma); la realidad experiencial sí. El crecimiento de la realidad experiencial implica la asociación de creador y criatura. El crecimiento es característico de la deidad experiencial  116:0.3) El crecimiento de la realidad experiencial es expansivo; puede inducir el crecimiento en la realidad preexistente y existencial, que no crece (Apéndice IV, 4-B)

Tal como vemos el proceso actual de crecimiento experiencial, parece tener una relación dual: con lo que había antes, y con lo que le seguirá. Los mecanismos actuales de crecimiento experiencial parecen determinar las eras pos-Havona del universo maestro. Estos mecanismos no parecen haber estado operativos respecto a la aparición de la creación central en la eternidad. Aunque probablemente estarán operativos otros mecanismos en las eras posteriores a la terminación del universo maestro. Como percibimos estos tres diferentes mecanismos, podrían ser descritos como sigue:

El mecanismo existencial. Este es el mecanismo que se cree ha estado operativo en la Primera Era del Universo, la era de Havona. Por ejemplo: se nos dice que los universos del espacio y el tiempo tienen su comienzo cuando los Organizadores de la Fuerza trabajan en y sobre la potencia espacial del Absoluto Incalificado, la fuente de toda la realidad física (Apéndice IX, sección 1) Pero es dudoso que los Organizadores de la Fuerza o el Absoluto Incalificado tuvieran algo que ver con la aparición física del universo central (Apéndice II, sección 2) Si esto es correcto, los mecanismos actuales de crecimiento no estaban operativos en la Primera Era del Universo. Havona parece ser reflexiva en lo que suponemos es el mecanismo existencial de la deidad (Apéndice IV, sección 4)

Mecanismos de crecimiento experiencial. Estas son las técnicas operativas que son el tema de estudio de este apéndice; son los mecanismos de crecimiento funcionales en las eras pos-Havona del universo maestro. Pero estos mecanismos, aunque al parecer son aplicables solo a las eras pos-Havona, no están restringidos a los universos pos-Havona. Havona es en sí mismo una parte del gran universo y del universo maestro y, como tal, participa (o participará) en los ciclos de crecimiento, que por lo visto son dos:

(a) Crecimiento pre-Supremo. Es el tipo finito de crecimiento evolutivo, característico de los superuniversos de hoy. Es el crecimiento creativo y evolutivo en el gran universo durante la personalización en poder incompleta del Supremo. Dentro de unos límites, este tipo de crecimiento se ha extendido hasta el universo central (que en la era universal anterior no crecía)

(b) Crecimiento pos-Supremo. Es el tipo de crecimiento que será característico de las creaciones del espacio exterior, y que comenzará tras la emergencia del Ser Supremo. Tenemos la opinión de que este tipo de crecimiento no estará limitado a los niveles del espacio exterior, sino que se extenderá por todo el universo maestro, incluyendo a los superuniversos y Havona.

Mecanismo existencial-experiencial. Avanzamos la opinión de que, en la era pos-última, se hará operativo un mecanismo de crecimiento completamente nuevo, tras la terminación del universo maestro y la emergencia del Último. Este mecanismo parece ser existencial-experiencial en su naturaleza, y parecería determinar los ciclos pos-últimos de crecimiento. Ese crecimiento parece estar en un nivel que no podría clasificarse como subabsoluto. Si nuestra concepción previa del alcance del crecimiento es correcta, este tipo de crecimiento pos-último caracterizará al cosmos infinito y finalmente se hará operativo a lo largo de todo el universo maestro, desde la periferia del Paraíso hasta el perímetro exterior y en expansión de la creación (Apéndice XX, sección 5; Apéndice XXVII, sección 3)

En el siguiente Apéndice,  "Técnicas transformadoras", examinaremos algunos de los diferentes métodos en los que la realidad pasa del estado potencial al actual. En este Apéndice vamos a llevar a cabo el estudio de los mecanismos subyacentes que hacen posible estas técnicas transformadoras de naturaleza experiencial: los mecanismos de crecimiento experiencial.

1. LAS FUENTES DEL CRECIMIENTO: ORIGINAL, ACTUAL Y POTENCIAL

En el último análisis, todo lo que es real (al menos toda la realidad experiencial) procede de los siete Absolutos de la Infinidad  0:3.1)

Estos Absolutos pueden clasificarse de varias maneras. Una manera es colocarlos en tres categorías: Original, Actual y Potencial (1262.2-5) 115:5.8 Se nos informa  115:5.9 de que la interacción de lo Original, lo Actual y lo Potencial explica el crecimiento en todos los niveles: séptuple, supremo y último. Por consiguiente, consideraremos estos Absolutos como sigue:

(a) Lo Original

115:5.6 La Primera Fuente y Centro, la fuente de la que surge toda la realidad.

115:5.11 Lo que es (un concepto de tiempo de lo Original)

115:5.12 Lo que equilibra los movimientos salientes y entrantes del crecimiento.

Lo Original es algo que no puede clasificarse apropiadamente como Actual o Potencial. Lo Original es la fuente tanto de lo Actual como de lo Potencial. Lo Original es, en y de sí mismo, tanto actual como potencial, y aún así no es ninguno de los dos: ¡es Original!

(b) Lo Actual

115:5.7 Los tres Absolutos actuales: el Hijo Eterno, el Espíritu Infinito y la Isla del Paraíso.

(1151.2-6) 104:5.2-6 La Triodidad de lo Manifestado: el Hijo, el Espíritu y la Isla del Paraíso.

(Ibíd.) La suma total de la realidad efectiva: materia, mente y espíritu.

115:5.10 La triodidad en la que la manifestación es absoluta mientras que la potencialidad es emergente.

(131.4-8) 12:3.1-5 El control de gravedad sobre espíritu, mente y materia, que se centra respectivamente en el Hijo, el Espíritu y la Isla del Paraíso.

115:5.11 Lo Actual se define como: lo que era y lo que es (este es el concepto de tiempo de lo manifestado)

115:5.12 Lo Actual es sustancia; existe en el centro mismo y desde allí se expande hacia la infinidad periférica.

Lo Actual abarca al Hijo Eterno, al Espíritu Infinito y a la Isla del Paraíso. Estos son los centros respectivos de todo espíritu, mente y energía física. Toda realidad actual o en proceso de volverse actual está relacionada con estos tres centros de gravedad y está sostenido de manera segura dentro del alcance de uno (o más) de los tres circuitos de gravedad: espiritual, mental o material. Estas tres Fuentes y Centros, cuando se asocian en la acción, están designados como la Triodidad de lo Actual.

(c) Lo Potencial

115:3.8 Los tres Absolutos de potencialidad: los Absolutos de la Deidad, Incalificado y Universal.

(1151.7-11) 104:5.7-11 La Triodidad de Potencialidad es la asociación de los tres Absolutos: de la Deidad, Universal e Incalificado.

(Ibíd.) Son los depósitos infinitos de toda la realidad energética latente (espiritual, mental o cósmica) Su potencial es infinito.

115:3.10 La triodidad en la que la potencialidad es absoluta y la manifestación es emergente.

115:3.11 Lo Potencial se define como: lo que está surgiendo y lo que será (este es el concepto de tiempo de lo manifestado)

115:3.12 La potencialidad es capacidad; viene desde la periferia de la infinidad hacia el interior y converge en el centro de todas las cosas.

Lo Potencial consiste en los tres Absolutos: el Absoluto de la Deidad, el Absoluto Universal y el Absoluto Incalificado. Estas son las fuentes de todo nuevo espíritu, mente y materia. Todas esas nuevas realidades emergen de estas fuentes sin límites. Cuando se asocian, estos tres Absolutos se denominan la Triodidad de Potencialidad. El crecimiento, ya sea creativo o evolutivo, no es un proceso de obtener algo por nada, o algo de la nada. El crecimiento implica una transacción transformadora respecto a la transferencia de realidad desde un nivel potencial de existencia hasta un nivel actual de existencia. Respecto a estas transacciones, los Documentos dicen:

El espíritu parece surgir de los potenciales del Absoluto de la Deidad; el espíritu evolutivo encuentra su correlación en la atracción experiencial e incompleta del Supremo y del Último; el espíritu encuentra en definitiva su destino final en la atracción absoluta de la gravedad espiritual del Hijo Eterno  7:1.11

La fuerza cósmica surge de la presencia espacial del Absoluto Incalificado y se somete a la gravedad absoluta de la Isla del Paraíso. En las etapas intermedias de la emergencia de la energía, está influida por el Último y el Supremo  (9.7-8) 0:6.5-6

Respecto a la mente: el circuito de la gravedad mental que procede del Actor Conjunto es fiable, pero no toda mente es predecible. Esto puede deberse, entre otras cosas, a la "acción del Absoluto Universal". Hay una extensa zona en la que "…el Actor Conjunto y el Absoluto Universal quizás pueden ser tangentes" (104.6-7) 9:6.8-9 Deberíamos anotar que las afirmaciones relativas a la mente no están tan definidas como las relacionadas con la emergencia del espíritu y la materia.

"La dinámica final del cosmos consiste en trasvasar continuamente la realidad desde el estado potencial al estado manifestado"  115:3.16 Todo lo nuevo (espiritual, material o físico) emerge de lo Potencial mediante procesos creativos o evolutivos y son captados finalmente por uno (o más) de los circuitos de gravedad centrados en lo Actual (Para los propósitos de esta exposición, esta afirmación es virtualmente cierta, pero hay algo de oscuridad en lo que respecta a la emergencia de la mente, y hay más de dos técnicas transformadoras [creativa y evolutiva] Vean el Apéndice VIII)

2. LA MADURACIÓN DE LOS POTENCIALES

El crecimiento en el universo maestro es un proceso subabsoluto; tiene lugar en el nivel finito (en el espacio y el tiempo) y en el nivel absonito (en el espacio y el tiempo trascendidos) Esto significa que algo o alguien tiene que manejar los potenciales de los Absolutos para amortiguarlos, hasta el punto en que reaccionen a las acciones de los seres subabsolutos, que actúan en niveles subabsolutos. En los Documentos se hacen las siguientes afirmaciones respecto a este proceso:

115:5.13 Lo Potencial (los tres Absolutos) nunca actúa como tal en los niveles subabsolutos.

12:6.6 Las actuaciones de la presencia de los Absolutos son anteriores a la actividad de todos los Creadores universales.

12:6.14 Dentro del universo maestro, el Último está integrando progresivamente "la organización creativa" de los Absolutos de potencialidad.

117:3.2 El Supremo es el canal divino por el que fluye el potencial creativo de las triodidades hasta el nivel finito, y esta es la fuente de la que se crean los superuniversos y sus seres nativos.

(1261.3-4) 115:2.3-4 La creación y la evolución experiencial es la conversión de potencialidades en actualidades; esto se aplica por igual a la potencia espiritual, a la potencia espacial y a la potencia mental.

Ahora podemos exponer nuestro concepto de los mecanismos del crecimiento experiencial. Los potenciales básicos son absolutos, y deben reducirse de alguna manera a potenciales subabsolutos antes de que puedan ser útiles en el nivel de actividad finito (y absonito) Este trabajo de amortiguación de los potenciales absolutos es realizado por el Supremo y el Último. Cuando han hecho este trabajo, estos potenciales modificados y madurados se vuelven útiles para los creadores y los controladores de los universos del espacio y el tiempo. En un sentido más amplio, un acto de creación es un acto de transformación; es la transformación de un "potencial madurado" en un nuevo actual: una nueva cosa o un nuevo ser.

Como ilustración de esto, se nos dice  38:1.1 que un Espíritu Creativo de un universo local normalmente crea serafines "…en formaciones unitarias -41.472 a la vez-…". Como vemos esto, en un momento dado no hay serafines presentes y en el momento siguiente están ahí, ¡los 41.472! Pero esta unidad de serafines no viene de la nada o de ninguna parte; proceden (emergen) de algo que estaba en alguna parte. El "algo" era un potencial madurado, y el "alguna parte" debe haber sido la presencia del Supremo, la presencia en la que el potencial madurado se mantuvo en estado de espera.

(En el caso de que esto parezca sencillo y claro, puede complicarse solo un poco: el Espíritu Infinito y los Espíritus Maestros están, de alguna manera, implicados en ciertas fases del proceso de maduración de potenciales [ 42:2.8; (190.2,5-6) 16:4.8, 11-12] Esto es cierto en lo que respecta a la maduración de la fuerza física en energía emergente y después en los niveles del poder universal. Y, si esto es cierto de la maduración de los potenciales de naturaleza física, podría ser cierto también para la maduración de los potenciales de naturaleza espiritual y mental)

3. EL CONDICIONAMIENTO DEL CRECIMIENTO POR LA DEIDAD EXPERIENCIAL

Las deidades experienciales hacen algo más que amortiguar los potenciales absolutos a los niveles subabsolutos en los que esos potenciales se vuelven reactivos a los actos de los creadores y organizadores de los universos actualmente en evolución. En este proceso, las deidades experienciales confieren cualidades de sus naturalezas respectivas a esos potenciales en maduración. Esas potencialidades, por así decir, se mantienen en espera dentro de las presencias de las deidades experienciales: la presencia en todas partes del universo maestro (omnipresencia) del Último  118:2.1), y la presencia en muchas partes del gran universo (ubicuidad) del Supremo  118:2.3 Respecto a este condicionamiento de los potenciales en maduración, los Documentos afirman:

115:3.14 Lo Actual (triodidad) sirve como el centro de la realidad total manifestada. En los reinos finitos, actúa en y sobre el Último, tal como este se encuentra condicionado en el Supremo.

115:4.5 Lo Actual y lo Potencial (triodidades) aparecen en el nivel finito en conjunción con el Supremo, mediante técnicas tanto directas como indirectas. Se manifiestan mediante la repercusión directa en el Supremo, y mediante la derivación indirecta a través de lo absonito.

117:3.12 El Ser Supremo no ha creado al hombre, pero la potencialidad del Ser Supremo proporcionó los recursos de los que emergió el hombre.

(Ibíd.) Todas las criaturas finitas tienen su ser y su existencia dentro de la presencia del Supremo en el gran universo.

La presencia del Supremo hace posible el crecimiento de todas las criaturas finitas; su naturaleza parece determinar la naturaleza básica de esas mismas criaturas: se vuelven como el Supremo. Algo análogo sucede a menor escala en cada superuniverso; cada una de las supercreaciones está penetrada por el Espíritu Maestro de su jurisdicción. La naturaleza única de este Espíritu supervisor impregna su superuniverso de tal manera que todos los seres nativos "…llevará para siempre esta marca de identidad natal"  16:5.2 De manera similar, el Supremo impregna y condiciona el crecimiento en el gran universo. A su vez, el Último debe condicionar el crecimiento en todo el universo maestro.

4. EL CRECIMIENTO DEL SUPREMO: CRECIMIENTO EN LA ERA ACTUAL

El crecimiento en la era actual del universo es inseparable del crecimiento evolutivo del Ser Supremo. Para comprender más acerca de nuestro propio crecimiento, debemos comprender algo sobre su crecimiento. Si asociamos ciertas afirmaciones hechas en los Documentos, podemos aclarar nuestro pensamiento respecto al origen, acciones, crecimiento y unificación del Ser Supremo.

104:5.12 Lo Actual y lo Potencial (triodidades) están relacionados directamente con el crecimiento y la aparición de las deidades experienciales.

115:6.5 El Supremo está en movimiento: intensivamente hacia los Actuales del centro, y extensivamente hacia los Potenciales de la periferia.

115:4.2Dios Supremo, como persona espiritual, proviene de la Trinidad del Paraíso. El crecimiento del Supremo proviene de lo Actual y lo Potencial (triodidades)

118:10.2 En las funciones, el Todopoderoso está relacionado con la Trinidad del Paraíso. En el crecimiento, el Todopoderoso está centrado en lo Actual y basado en lo Potencial.

115:4.7 El crecimiento de la Supremacía depende de lo Actual y lo Potencial (triodidades), pero el poder del Todopoderoso depende de los logros divinos de Dios Séptuple.

(Ibíd.) La síntesis del poder todopoderoso con la persona espiritual del Supremo tiene lugar por medio de la Mente Suprema, una donación del Espíritu Infinito.

La persona espiritual del Supremo proviene de la Trinidad y su poder todopoderoso del Séptuple, y estos están unidos por la Mente Suprema. Sus actos están relacionados con las acciones de la Trinidad. Pero el "material" real con y del que crece crece proviene del Potencial Absoluto y está basado en lo Manifestado Absoluto; por consiguiente, el Supremo tiene un movimiento doble en ambas direcciones.

115:4.6 La realidad finita total (que es la Realidad Suprema) está creciendo de manera dinámica entre los Absolutos de potencialidad en el espacio exterior, y entre los Absolutos de actualidad en el centro del Paraíso.

Todo el crecimiento del Supremo es una transacción que implica el trasvase de realidad desde lo potencial hacia lo manifestado. Algo puede venir de algo; de la nada solo puede proceder la nada.

Podemos deducir lógicamente que todo el crecimiento característico de la era actual se debe al estado incompleto del Supremo y al hecho de que todos participamos en ese crecimiento y contribuimos a él  (1281.1-2) 117:2.8-9 La experiencia finita con la elección imperfecta es posible solo porque participamos del crecimiento del Supremo.

118:7.3 "El error en la elección finita está ligado al tiempo y limitado por este. Solo puede existir en el tiempo y dentro de la presencia evolutiva del Ser Supremo".

Este tipo de crecimiento, crecimiento en y con el Supremo, es peculiar de la Segunda Era. Comenzó cuando el Supremo empezó a crecer; acabará cuando su crecimiento llegue a su fin.

31:10.12 En algún momento el Supremo terminará su crecimiento, y la oportunidad de participar en esta experiencia se habrá ido para siempre.

El crecimiento evolutivo, tal como lo conocemos, es una condición muy temporal del universo maestro. No existió en la Primera Era del Universo, la era del Havona sin crecimiento. No existirá en las eras pos-supremas, las eras de los universos del espacio exterior.

5. EL CRECIMIENTO: PASADO, PRESENTE, FUTURO Y FUTURO LEJANO

El modelo de crecimiento del Supremo evolutivo, ¿impregna completamente el gran universo de la era actual? La respuesta general a esta pregunta sería "sí". Pero si preguntamos: "¿hay excepciones?", la respuesta también sería "sí".

Los habitantes del gran universo actual parecen estar clasificados dentro de cuatro divisiones principales, como están relacionados con el crecimiento evolutivo típico y característico de la Segunda Era: el crecimiento con el Ser Supremo y dentro de él.

(a) Estatus respecto a la era anterior del universo. Los seres clasificados en esta categoría incluyen a muchos seres de origen trinitario, como los Hijos Estacionarios de la Trinidad, junto con sus asociados abrazados por la Trinidad. Estos seres están fuera del ámbito del crecimiento evolutivo; los Consejeros Divinos no crecen, tampoco lo hacen los Mensajeros Poderosos  117:12.4

(b) Estatus respeto a la era actual del universo. Esta categoría incluye obviamente la mayoría de personalidades de los siete superuniversos (criaturas como seres humanos, intermedios, serafines y otros), seres que están en la era actual y son de la era actual, que participan completamente en el crecimiento evolutivo del Ser Supremo 117:2.5Esta clasificación incluye también creadores, como los Hijos y Espíritus de los universos locales  116:4.8 Este grupo incluye incluso a los habitantes del universo central, como los nativos de Havona que se convierten en participantes del ciclo de crecimiento de la Segunda Era del Universo  (157.6-7) 14:4.15-16;  31:1.2)

(c) Estatus respecto a las eras pos-supremas. Los seres de esta categoría incluyen a los hijos trinitizados por las criaturas; están en la era actual del universo pero no pertenecen a ella. No crecen en la era actual, y se mantienen en reserva para el crecimiento de naturaleza pos-suprema de las eras futuras (251.1-4) 22:7.11-14;  22:8.6;  117:2.3

(d) Estatus respecto a la era pos-último. Los únicos seres que conocemos que entran dentro de esta categoría son los Hijos Trinitizados del Destino. Son supercreativos (y por tanto pos-últimos) y representan un nivel de valores del universo maestro que tiene que ver con la acción futura del Supremo-Último en la creación maestra  22:7.14 La naturaleza de estos Hijos del Destino está tan alejada de los asuntos actuales del gran universo que están retirados de todas las actividades al respecto y se mantienen en reserva en Vicegerington  22:7.10

Este es el cuadro del solapamiento de las cuatro técnicas de crecimiento: el tipo sin crecimiento de la Primera Era, que implica al mecanismo existencial (la era de la perfección de Havona sin crecimiento) El tipo de crecimiento de la Segunda Era, la era de la participación del gran universo en el crecimiento evolutivo del Ser Supremo, y que incluye a todas las criaturas y creadores finitos en crecimiento. El tipo de crecimiento pos-supremo, que incluye aquellos seres que no crecen actualmente porque "no están en el Supremo", en el sentido de compartir su crecimiento; seres que se mantienen en reserva para que participen en el crecimiento pos-supremo de los universos del espacio exterior. Y, finalmente, los seres pos-últimos cuya naturaleza está tan alejada de los asuntos de la era actual que no participan en los acontecimientos del gran universo.

6. CRECIMIENTO POS-SUPREMO: EN LOS UNIVERSOS EXTERIORES

A medida que pasamos de la era de Havona a la era actual del universo, hay un cambio en el potencial de crecimiento de la creación central. En la Primera Era, Havona ni crecía ni evolucionaba. En la Segunda Era, Havona estableció relaciones con el gran universo, y desde entonces ha adquirido algunas de las características del crecimiento evolutivo de los superuniversos 24:7.9¿Cómo sucedió esto? Si podemos comprender mejor este cambio, entonces podremos predecir mejor lo que puede pasar en el gran universo al final de la era actual, cuando entremos en los acontecimientos de las eras del universo de los niveles del espacio exterior. El crecimiento de la era actual está asociado con el crecimiento del Supremo incompleto  117:2.9; el crecimiento de las eras futuras de los universos exteriores estará caracterizado por un proceso de crecimiento de naturaleza pos-suprema  117:2.7 Este es crecimiento tras la terminación del Supremo, después de su emergencia.

La condición estática de la ausencia de crecimiento en el Havona existencial y eterno fue interrumpida por el libre albedrío de Dios, que instituyó el "ciclo del crecimiento"(1158.4-6) 105:5.4-6 La respuesta de la deidad a este acto es la aparición del potencial del Supremo  105:6.1) y la presencia de deidad del Último  105:7.5 Básicamente, significa el establecimiento de los mecanismos de crecimiento experiencial actualmente en funcionamiento. Dicho de otra manera, parece ser un acto que establece los siete niveles en los que las funciones de la Deidad Total actúan en la era actual del universo (2:3-10) 0:1.3-10 Como vemos los cambios que siguen a la evolución terminada y la emergencia final del Ser Supremo, afirmamos que causarán una modificación de los siete niveles de la función de la Deidad Total. Estos son los cambios sugeridos en la siguiente tabla comparativa:

Se nos dice (1159.6-7) 105:7.1-2 que el crecimiento trascendental es "superfinito y supercriatura", y es "…superexperiencia en la medida en que esta palabra tiene un significado para las criaturas". Implica el desarrollo experiencial y en expansión, pero es "superevolutivo". Si este es el caso, afirmamos que el quinto nivel de la función de la Deidad Total se desplazará de "evolutivo" a "superevolutivo".

Creemos que el sexto nivel se desplazará también de una función del Supremo (que incluye la síntesis del poder y la personalidad del Supremo) a una función pos-suprema de participación en el crecimiento trascendental. El Ser Supremo ya no es una deidad experiencial incompleta y emergente; ha emergido y ahora es un participante personal en el proceso de crecimiento pos-infinito de los niveles trascendentales.

Como deidad experiencial que ha surgido, creemos que el Supremo ya no funcionará en el lado potencial del "libro de contabilidad cósmico". Ahora se ha hecho operativo en el lado actual del "libro de contabilidad", como el Hijo Eterno y el Espíritu Infinito. Ya no condiciona los potenciales dentro de su presencia emergente; ahora trabaja con esos potenciales a medida que han sido organizados creativamente por el Último  12:6.13

La emergencia del Supremo desde el lado potencial de la Realidad hacia el actual es la que cambia para siempre todo el potencial de crecimiento en las eras pos-supremas de los niveles del espacio exterior. Haga lo que haga, aquí y ahora, al modificar y amortiguar los potenciales, allí y entonces ya no lo hará. Y esto significa el fin de todo crecimiento finito, experiencial y evolutivo. Los mecanismos del crecimiento experiencial habrán entrado en su segunda fase de funcionamiento y el crecimiento experiencial se embarcará en su segundo ciclo. Esto debe ser el ciclo del crecimiento en el que todo lo relacionado trabajará directamente con los potenciales, tal como están organizados creativamente por el Último. Es, pues, crecimiento posfinito, crecimiento poscriatura, crecimiento pos-supremo. Es crecimiento absonito, crecimiento trascendental, crecimiento que señala hacia el estatus último y final.

Podríamos retroceder para recapitular nuestro estudio de las acciones de lo Actual y lo Potencial (triodidades) en relación con los dominios trascendentes del Último. Observamos que lo Actual actúa "en y sobre el Último", que lo Potencial se manifiesta "con el Último" y que ambos (las triodidades) se ocupan de la aparición de la deidad experiencial (incluyendo al Último) Recapitulemos:

115:3.13Lo Potencial (los tres Absolutos) nunca actúa como tal en los niveles subabsolutos.

112:6.6 Las actuaciones de la presencia de los Absolutos y las actividades del Último siempre preceden al trabajo de los creadores del espacio-tiempo.

112:6.13 Dentro del universo maestro, el Último integra la "organización creativa" de los Absolutos de potencialidad.

Todo eso es característico de la era actual del universo, y podría parecer que sigue sin cambios con la emergencia del Supremo, pero:

115:2.3-4 En esencia, la creación experiencial y la evolución son la conversión de las potencialidades en actualidades. Esto se consigue mediante "…la evolución experiencial en lo finito, y la existenciación experiencial en lo absonito".

Tenemos una continuación de los mecanismos de crecimiento experiencial, pero se ha suprimido un paso en la maduración de los potenciales: la función anterior del Supremo emergente. El principio del crecimiento experiencial sigue siendo el mismo, pero el método absonito difiere de la técnica finita. En el nivel finito, es la evolución experiencial; en el nivel absonito, es existenciación experiencial (un proceso superevolutivo y superexperiencial, esto es, supercriatura)

Sabemos que el crecimiento post-supremo no existirá. No será el tipo de crecimiento que caracteriza a la era actual del universo; ese tipo de crecimiento es una parte de crecimiento del Supremo, y se detendrá cuando deje de crecer, cuando haya emergido finalmente como una manifestación  117:2.6 Cuando el crecimiento de la criatura finita dentro del Supremo llega a su fin, ¿cómo será entonces el crecimiento pos-supremo? Se nos informa de que:

31:10.11 Los ciudadanos del espacio exterior carecerán de una cualidad muy importante: la experiencia finita.

117:2.7 Tendrán la capacidad pos-suprema de crecer, basada en el hecho del Ser Supremo terminado, y por consiguiente no participarán del crecimiento del Supremo.

(10.9-10) 0:7.4-5 El crecimiento pos-supremo será de naturaleza experiencial.

0:4.5 Será de naturaleza evolutiva (trascendental) Dios Último está "evolucionando" actualmente.

0:9.2 Quizá haya algún tipo de crecimiento trascendental; el Último es una existenciación supersuprema de la deidad.

Pero todavía no sabemos cómo es el crecimiento pos-supremo. Quizá encontremos el crecimiento pos-supremo tan difícil de concebir como sería para un nativo de Havona concebir el crecimiento evolutivo previo a la llegada de Grandfanda en el universo central. El nativo de Havona tampoco puede realmente imaginar los marcos conceptuales inherentes a nuestras experiencias respectivas. Quizá el nativo de Havona tuvo que encontrarse con los mortales ascendentes antes de que pudiera concebir realmente que esas criaturas evolutivas podían existir de verdad. Y probablemente tendremos que encontrarnos con los habitantes del espacio exterior para poder concebirlos.

Sin embargo, podemos estar seguros de una cosa: el crecimiento pos-Supremo será algo completamente nuevo en el universo; probablemente no ha existido jamás en la Primera o en la Segunda Era. No podemos concebir el crecimiento pos-supremo, pero podemos hacer inventario de los potenciales que estarán operativos en las regiones del espacio exterior. Esto incluiría lógicamente lo siguiente: posfinito, pos-supremo, supremo-terciario, absonito, trascendental, Último y preabsoluto.

El crecimiento en el universo exterior tendrá un significado para los finalitarios, y muy probablemente para sus colegas también. Respecto a los mortales ascendentes, los Documentos afirman:

112:1.9 Los mortales de Urantia poseen un tipo de personalidad que contiene tres dimensiones de "expresión del yo o de realización de la persona" que son comprensibles en el nivel absonito.

Nuestro crecimiento en el Supremo tiene que ver con la comprensión de las primeras tres dimensiones de la personalidad (Ibíd.) Nuestro crecimiento pos-supremo tendrá que ver con el despliegue de esas tres dimensiones adicionales de personalidad, dimensiones para las cuales no hay expresión posible en la era actual del crecimiento evolutivo del Supremo.

7. NOTA AL PIE: MECANISMO DEL CRECIMIENTO POS-ÚLTIMO

Cuando intentamos considerar el crecimiento pos-último, estamos dejando atrás los "mecanismos del crecimiento experiencial", como los hemos estudiado en este Apéndice. El crecimiento pos-último parece implicar una alineación completamente nueva de los niveles de la función de la Deidad Total: un mecanismo existencial-experiencial de crecimiento. Técnicamente, esos métodos operativos caen fuera del ámbito de este apéndice, y se consideran en su contexto adecuado en el Apéndice XX, 5. El cambio pos-último en el potencial de crecimiento, y en el Apéndice XXVII, 3. El mecanismo existencial-experiencial de la función de la Deidad Total.

Técnicamente, el crecimiento pos-último no puede ser subabsoluto. Quizá la mejor definición de este nivel se da en los Documentos  106:0.7 en la definición del nivel coabsoluto de realidad. Este nivel se define como una "proyección de experienciales" más allá del universo maestro y sobre un campo más amplio de expansión. Esta definición se amplía en otras partes:

0:2.11 El crecimiento pos-último es algo que debe tener lugar más allá de los niveles creativos. El Último está presente como el "nivel creativo final".

0:2.12 Si el crecimiento fuera a continuar más allá del "nivel creativo", entonces tendría que convertirse en "supercreativo".

(4.11-12) 0:2.17-18 El crecimiento pos-supremo (trascendental) es algo que tiene que ver con los valores superpersonales. El crecimiento pos-último (absoluto) tiene que ver con valores y significados de divinidad que son superpersonales y trascendidos.

(2.12-13) 0.1:12-13 El crecimiento pos-supremo (trascendental) tiene lugar en el nivel absonito, donde se trasciende el espacio y el tiempo. Más allá de este nivel (en el nivel absoluto) el estatus sería sin espacio y sin tiempo.

El crecimiento pos-supremo es bastante difícil de imaginar, el crecimiento pos-último es aún más difícil. No obstante, es probable que los finalitarios tengan este tipo de crecimiento en un futuro muy lejano. Consideren estas afirmaciones:

112:7.1 Entre otras cosas, la fusión con un Ajustador del Pensamiento añade "una fase de absolutidad potencial limitada".

(1226:13) 112:1.9 Los mortales de Urantia tienen un tipo de personalidad otorgada que contiene una séptima dimensión que es un "absoluto asociable" y, aunque no es infinita, aún así tiene "…un potencial dimensional que permite la penetración subinfinita de lo absoluto".

106:0.8 El nivel absoluto de la realidad "…puede suponer cierto grado de realización experiencial asociada…quizás a través del potencial de contacto de la personalidad".

106:7.4 Los mortales tienen un potencial de destino cuyo valor es absoluto.

Se nos informa  0:5.2 de que el potencial del cambio y el crecimiento de la realidad impersonal está "limitado definitivamente", pero no hay un límite conocido al crecimiento progresivo de la personalidad, de las criaturas personales.