제 51 편혹성의 아담
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제 51 편
혹성의 아담
(580.1) 51:0.1 혹성 영주의 섭리 시대 동안에, 원시인은 자연스러운 진화적 발전의 한계에 이르며, 이 생물학적 달성은 체계 군주에게 그러한 세계에 제2 계급의 아들, 곧 생물학적 개량자들을 파송하라는 신호이다. 이 아들들은, 둘이 있기 때문에―물질 아들과 딸―보통은 한 혹성에서 아담과 이브로서 알려진다. 사타니아 최초의 물질 아들은 아담이며, 체계의 여러 세계에 생물학적 개량자로서 가는 자들은 반드시, 그들의 독특한 계급에서 처음이며 기원인 이 아들의 이름을 가지고 간다.
(580.2) 51:0.2 이 아들들은 아들 창조자가 사람 사는 세계에 주는 물질 선물이다. 혹성 영주와 함께, 그들은 그러한 구체의 진화 과정 전체를 통해서 배치된 혹성에 남아 있다. 혹성 영주가 있는 세계에서 그러한 모험은 크게 위험하지 않다. 그러나 배신(背信)이 있던 혹성, 곧 영적 통치자가 없고, 혹성간 통신을 빼앗긴 영역에서, 그러한 사명은 심각한 위험을 안고 있다.
(580.3) 51:0.3 사타니아의 모든 세계, 그리고 다른 체계들에서 이 아들들이 하는 일에 관하여 모든 것을 너희가 알기를 바랄 수 없지만, 다른 여러 논문이 그 흥미 있는 쌍, 아담과 이브의 생애와 체험을 더 낱낱이 묘사한다. 그들은 예루셈의 생물학적 개량자 군단으로부터 유란시아 민족들을 향상시키려고 왔다. 너희 토착 민족들을 개량하려는 이상적 계획이 유산(流産)되었지만, 그래도 아담의 사명은 헛되지 않았다. 유란시아는 아담과 이브를 선사받아서 헤아릴 수 없이 이익을 보았고, 그들의 동료 사이에서, 그리고 하늘 회의에서는 그들이 한 일을 완전히 헛일이라 여기지 않는다.
(580.4) 51:1.1 물질, 곧 남녀 구별이 있는, 아들과 딸들은 아들 창조자의 자손이다. 우주 어머니 영은 이 존재들의 생산에 참여하지 않으며, 그들은 진화 세계에서 육체의 개량자로서 활동하도록 예정되어 있다.
(580.5) 51:1.2 물질 아들 계급은 지역 우주 전역에 걸쳐서 한결같지 않다. 아들 창조자는 각 지역 체계에서 이 존재들을 꼭 한 쌍만 생산하는데, 이 최초의 쌍들은 성품이 다채롭고 그들 각자 체계의 생명 형태에 조율되어 있다. 이것은 필요한 준비이니, 그렇지 않으면 아담의 생식(生殖) 잠재력이, 어느 특별한 체계의 세계들에서, 진화하는 필사 존재의 잠재력과 함께 작용하지 않을 터이기 때문이다. 유란시아에 온 아담과 이브는 물질 아들들 가운데 최초의 사타니아 쌍으로부터 내려온 후손이다.
(580.6) 51:1.3 물질 아들들은 2.7미터에서부터 3미터에 이르기까지 키가 다르고, 그들의 몸은 보라색을 띤 찬란한 빛깔로 이글거린다. 물질인 피가 그들의 물질 몸을 통해서 순 환하지만, 그들은 또한 신성한 에너지로 넘치게 충전되어 있고, 하늘의 빛으로 젖어 있다. 이 물질 아들(아담)과 물질 딸(이브)은 서로 대등하며, 오직 생식(生殖)하는 성품이, 그리고 어떤 화학 자질이 다르다. 그들은 대등하지만, 남자와 여자로 구별되고―따라서 서로 보완하며―거의 모든 임무에서 쌍으로 일하도록 고안되어 있다.
(581.1) 51:1.4 물질 아들들은 2중의 영양을 누린다. 그들은 정말로 성품과 구조가 2중이며, 그 영역의 육체 존재들이 하는 것과 비슷하게 물질화된 에너지를 취한다. 한편 그들의 불멸하는 존재는 어떤 지속시키는 우주 에너지를, 바로 자동으로 흡수함으로 충분히 유지된다. 배치받은 어떤 임무에서 실패하거나, 아니 의식해서 또는 고의로 반항하면, 이 계급의 아들들은 고립되며 빛과 생명의 우주 근원과 연락이 끊어진다. 그리고 나서 그들은 실지로 물질 존재가 되며, 배치받은 세계에서 물질 생활의 과정을 따르도록 운명이 정해져 있고, 우주 행정관들의 판결을 기대하도록 강요된다. 물질적 죽음은 결국 불행하고 지혜롭지 못한 그런 물질 아들이나 딸의 혹성 생애를 마치게 할 것이다.
(581.2) 51:1.5 최초에, 또는 직접 창조된 아담과 이브는 모든 다른 계급의 지역 우주 아들처럼, 선천적 자질로 말미암아 불멸한다. 그러나 불멸 잠재성의 감소가 그들의 아들딸의 특징을 나타낸다. 이 최초의 쌍은 그들이 낳은 아들과 딸들에게 무조건적 불사(不死)를 전해 줄 수 없다. 그들의 후손은 계속해서 살기 위해서, 영의 지성 인력 회로와 끊임없이 지성의 동시성(同時性)을 유지하는 데 의존한다. 사타니아 체계가 비롯된 뒤로, 혹성 아담 13명이 반란과 이탈의 와중에, 그리고 681,204명이 하위의 신탁 지위에서 길을 잃었다. 이 탈퇴의 대부분은 루시퍼 반란 시절에 일어났다.
(581.3) 51:1.6 체계의 서울에서 영구 시민으로 사는 동안, 아니 진화하는 혹성에 내려가는 임무를 띠고 활동할 때에도, 물질 아들들은 생각 조절자를 소유하지 않는다. 그러나 바로 이 근무를 통하여 조절자의 깃드심과 파라다이스로 올라가는 생애를 받을 체험 능력을 얻는다. 독특하고 놀랍게 쓸모 있는 이 존재들은 영적 세계와 물리적 세계 사이에 연결하는 고리이다. 그들은 체계 본부(本部)에 집중해 있고, 거기서 그 영역의 물질 시민으로서 자식을 낳고 살아 가며, 거기서부터 진화 세계로 파송된다.
(581.4) 51:1.7 혹성에서 근무하는 다른 창조된 아들들과 달리, 물질 계급의 아들은 천성으로 말미암아 유란시아의 거주자와 같은 물질 생물에게 불가시하지 않다. 이 하나님의 아들들을 눈으로 보고, 이해할 수 있다. 다음에 그들은 시간 생물과 실제로 섞일 수 있고, 아니 그들과 함께 자식을 낳을 수도 있다. 하지만 생물학상으로 개량하는 이 구실은 보통 혹성 아담들의 후손에게 돌아간다.
(581.5) 51:1.8 예루셈에서는 어떤 아담과 이브의 충성스러운 아이들이라도 불멸한다. 그러나 물질 아들과 딸이 진화하는 혹성에 도착한 뒤에, 그들의 자손은 이처럼 자연사로부터 면제되지 않는다. 이 아들들이 진화 세계에 생식(生殖) 활동을 위하여 다시 물질화될 때, 생명을 전달하는 작용에서 변화가 일어난다. 생명 운반자들은 혹성 임무로 가는 혹성 아담과 이브에게서 죽지 않는 아들딸을 낳는 힘을 일부러 빼앗는다. 그들이 실수하지 않으면, 혹성 임무에서 아담과 이브는 무기한으로 살 수 있지만, 어떤 한계 안에서 그 아이들은 이어지는 각 세대마다 목숨이 줄어드는 것을 체험한다.
(582.1) 51:2.1 사람이 사는 또 하나의 세계가 물리적 진화의 정점에 이르렀다는 소식을 받고 나서, 체계 군주는 체계 서울에서 물질 아들딸 단체의 집회를 연다. 그러한 진화 세계의 필요성을 논의한 뒤에, 자원하는 무리 가운데 두 명―물질 아들들의 선임 집단 가운데 한 아담과 한 이브―가 그 모험을 하도록 선택되며, 관련된 근무를 하던 그들의 집으로부터 새 기회와 새 위험이 기다리는 새 나라로 가기 위해서, 천사 속에 둘러싸이고 수송되는 준비로 깊은 잠에 들어간다.
(582.2) 51:2.2 아담과 이브는 반(半)물질 생물이며, 그대로 세라핌이 수송할 수 없다. 그들이 배치받은 세계로 수송되기 위하여 천사 속으로 둘러싸일 수 있기 전에, 그들은 체계 서울에서 비물질화를 겪어야 한다. 수송하는 세라핌들은 물질 아들 속에서, 그리고 기타 반물질 존재 속에서 그러한 변화를 일으킬 수 있고, 이것은 그들이 천사 속에 둘러싸이고 그처럼 한 세계나 체계에서 다른 데로 공간을 통해서 수송될 수 있게 만든다. 표준 시간으로 약 사흘이 이 수송 준비에 소모된다. 천사가 수송하는 여행 끝에, 도착하고 나서, 그러한 비물질화된 생물을 정상 존재로 회복하는 데는 생명 운반자의 협조가 필요하다.
(582.3) 51:2.3 아담들을 예루셈으로부터 진화 세계로 이주(移住)하도록 준비하는 이 비물질화 기술이 있지만, 그러한 세계로부터 그들을 다른 곳으로 데리고 가는 데는 대등한 방법이 없다. 혹성 전체를 비워야 할 경우는 예외이고, 이 경우에는 구원할 수 있는 인구 전체를 위하여 비물질화 기법의 비상(非常) 설치가 일어난다. 어떤 물리적 대이변이 한 진화하는 민족이 혹성에 거주하는 것을 망하게 한다면, 멜기세덱과 생명 운반자들은 모든 생존자를 위하여 비물질화 기법을 설치하며, 천사의 수송으로 이 존재들은 그들이 계속 존재하도록 준비된 새로운 세계로 옮겨질 것이다. 인류의 진화는, 공간의 한 세계에서 한번 시작되면, 그 혹성이 물리적으로 살아남는 것과 아주 별도로 진행되어야 한다. 하지만, 진화하는 시대 동안에 혹성 아담이나 이브는 그들이 선택한 세계를 떠나도록 달리 예정되지는 않는다.
(582.4) 51:2.4 혹성 목적지에 도착하고 나서, 물질 아들과 딸은 생명 운반자들의 지시를 받고서 다시 물질화된다. 이 과정 전체는 유란시아 시간으로 10일에서 28일이 걸린다. 천사 속에 잠드는 무의식은 다시 조립하는 이 기간 전체를 통해서 계속된다. 물질 유기체의 재조립이 끝날 때, 모든 의도와 목적으로 볼 때, 그들이 예루셈에서 비물질화 과정에 굴복하기 전 그들의 상태 그대로, 이 물질 아들과 딸은 새 집 안에, 새 세계에서 서게 된다.
(582.5) 51:3.1 사람 사는 세계에서 물질 아들과 딸은 동산 집들을 짓고, 곧 자신들이 낳은 아이들의 도움을 받는다. 보통, 혹성 영주가 동산의 위치를 선택하고, 유형(有形) 참모진은 상급 부류의 토착 민족들 가운데 많은 사람의 도움을 얻어서, 준비하는 기초 작업을 많이 행한다.
(583.1) 51:3.2 이 에덴 동산들은 별자리 서울, 에덴시아를 기념하기 위하여, 그리고 최고 아버지들의 본부 세계에 있는 식물의 장려함을 모방했기 때문에, 그렇게 이름을 지었다. 그러한 동산 집들은 보통 한적한 구역에, 열대에 가까운 지대에 자리잡는다. 그 집들은 보통 세계에서 놀라운 창작품이다. 너희는 아름다운 이 문화 중심들에 대하여, 유란시아에서 그러한 사업의 개발이 중지된 데 대한 단편적 평가를 보고서 아무 것도 판단할 수 없다.
(583.2) 51:3.3 혹성 아담과 이브는 잠재성으로 볼 때, 필사 민족들에게 육체적 은혜를 온전히 선물한 것이다. 그러한 수입(輸入)된 쌍의 주요한 사업은 번식하고 시간의 아이들을 개량하는 것이다. 그러나 동산의 민족과 세상 민족들 사이에 즉시 서로 교배하는 일은 없다. 여러 세대 동안 아담과 이브는 진화하는 필사자들로부터 생물학적으로 분리된 채로 남아 있고, 그 동안에 자기 계급에서 강한 민족을 세운다. 이것이 사람 사는 세계들에서 보라 민족의 기원이다.
(583.3) 51:3.4 혹성 영주와 그 참모진이 종족을 개량하는 계획을 준비하고, 아담과 이브가 그것을 집행한다. 이 일에 너희의 물질 아들과 그 동반자는 유란시아에 도착했을 때 크게 불리한 처지에 놓여 있었다. 칼리가스티아는 아담의 임무에 교묘하고 효과 있게 저항했다. 반역하는 혹성 영주가 있는 데 본래부터 생기는 혹성의 위험에 관하여 유란시아의 멜기세덱 관리자들이 아담과 이브 두 사람에게 마땅히 경고했는데도, 이 반란 주모자는 교활한 계략을 써서 에덴의 쌍을 책략으로 이겼고, 너희 세계에서 눈에 보이는 통치자로서 그들에게 지워 준 약속을 어기도록 그들을 함정에 빠뜨렸다. 이 배신한 혹성 영주는 너희의 아담과 이브를 절충하는 데 성공했지만 루시퍼 반란에 말려들게 하려는 노력에는 실패했다.
(583.4) 51:3.5 제5 계급의 천사, 곧 혹성의 조수들은 아담의 임무에 소속되며, 언제나 혹성 아담들이 세계 모험을 떠날 때 그들을 따라간다. 최초에 배치되는 군단은 보통 약 10만 명이다. 유란시아의 아담과 이브의 작업이 때 이르게 개시되었을 때, 그들이 예정된 계획으로부터 벗어났을 때, 꾸짖을 행위에 관하여 그들을 훈계한 자는 동산의 목소리 천사들 가운데 하나였다. 이 사건에 관한 너희의 이야기는 어떤 방식으로 너희 혹성의 전통이 초자연적인 것을 모조리 주 하나님에게 돌리려는 경향이 있는가 잘 설명해 준다. 이런 이유로, 유란시아 사람들은 우주의 아버지의 성품에 관하여 흔히 갈피를 잡지 못했는데, 모든 그의 동료와 부하들의 언행이 아주 일반적으로 그의 탓으로 돌려졌기 때문이다. 아담과 이브의 경우에 그 동산의 천사는 바로, 당시에 근무 중이던 혹성 조수들의 우두머리였다. 이 세라핌 솔로니아는 신의 계획이 유산되었음을 선언하고, 멜기세덱 관리자들이 유란시아로 돌아올 것을 요청했다.
(583.5) 51:3.6 2차 중도인들은 아담의 임무에 고유하다. 혹성 영주의 유형(有形) 참모진의 경우처럼, 물질 아들과 딸의 후손은 그들의 육체적 자손과 2차 계급의 중도인, 이 두 계급으로 이루어진다. 물질이지만 보통은 눈에 보이지 않는 이 혹성 봉사자들은 문명의 진보에, 그리고 심지어 사회 발전과 영적 전진을 뒤엎으려고 애쓸지도 모르는, 순종하지 않는 소수(小數)를 굴복시키는 데도 크게 기여한다.
(583.6) 51:3.7 2차 중도자들은 1차 계급과 혼동되어서는 안 되며, 후자는 혹성 영주가 도착하던 시절 가까이까지 거슬러 올라간다. 유란시아에서 초기에 있었던 이 대다수의 중도인들은 칼리가스티아와 함께 반란에 가담했고, 오순절 뒤로 구금되었다. 혹성 행 정에 계속 충성하지 않은 아담 집단의 다수도 마찬가지로 갇혀 있다.
(584.1) 51:3.8 오순절 날에, 충성스러운 1차 및 2차 중도자들은 자원하는 연합을 결성했고, 그 뒤로 죽 세상사에서 한 단위로서 활동해 왔다. 그들은 두 집단으로부터 번갈아서 선택된, 충성스러운 중도자들의 지휘 밑에서 봉사한다.
(584.2) 51:3.9 너희 세계는 4 계급의 아들의 방문을 받았는데, 곧 혹성 영주 칼리가스티아, 하나님의 물질 아들인 아담과 이브, 아브라함의 시절에 “살렘의 현자”였던 마키벤타 멜기세덱, 파라다이스 수여 아들로서 왔던 그리스도 미가엘이다. 네바돈 우주의 최상 통치자 미가엘이 충성스럽고 유능한 혹성 영주, 그리고 헌신적이고 성공한 물질 아들에게서 너희 세계로 오며 환영을 받았더라면, 얼마나 더욱 효과 있고 아름다웠을 것인가! 그들 모두가 수여 아들이 일생에 할 일과 사명을 향상하기 위하여 무척 많이 일했을 것이다. 그러나 모든 세계가 유란시아처럼 그렇게 불행하지는 않았고, 혹성 아담들의 임무도 언제나 그렇게 어렵거나 그토록 위험하지는 않았다. 그들은 성공할 때 위대한 민족의 발전에 이바지하며, 혹성 사무에서 눈에 보이는 우두머리로서, 그러한 세계가 빛과 생명 속에 안주하는 시대로 깊숙이 들어갈 때까지도 계속한다.
(584.3) 51:4.1 사람이 사는 세계의 초기 시대에 지배하는 민족은 홍인(紅人)이며, 그는 보통 먼저 인간 수준의 발전을 이룩한다. 홍인이 혹성에서 선임 종족이기는 하지만, 뒤잇는 유색(有色) 민족들은 필사자가 등장하는 시대에 아주 일찍부터 나타나기 시작한다.
(584.4) 51:4.2 초기의 종족들은 후기의 종족들보다 얼마큼 우수하다. 홍인은 남인종(藍人種)―흑인―보다 훨씬 위에 있다. 생명 운반자들은 살아 있는 에너지를 충분히 처음 인종, 곧 홍인종에게 나누어 주며, 다른 필사자 집단이 연달아 진화로 명시되는 것은 최초의 자질을 희생하고 얻는 변화이다. 사람의 키조차도 홍인으로부터 남인종으로 내려가면서 작아지는 경향이 있다. 하지만 유란시아에는 기대하지 않았던 거인증(巨人症)의 경향이 녹색 및 주황 민족 사이에서 나타났다.
(584.5) 51:4.3 모두 여섯 진화 민족을 가진 세계에서, 우수한 민족들은 첫째, 셋째, 다섯째이다―홍인종, 황인종, 청인종이다. 진화 민족들은 머리가 성장하고 영이 발전하는 능력이 이처럼 번갈아 생기며, 둘째, 넷째, 여섯째는 얼마큼 자질을 적게 부여받는다. 이 2차 종족들은 어떤 세계에서는 빠지는 민족이며, 많은 다른 세계에서 절멸한 민족이다. 너희의 우수한 청인(靑人)이, 혼혈이 된 “백인종” 속에 지속한다는 것을 제외하고, 너희가 대체로 청인을 잃어버렸다는 것은 유란시아에서 불운이다. 너희의 주황 및 녹색 혈통을 잃어버린 것은 그다지 심각한 문제가 아니다.
(584.6) 51:4.4 여섯―또는 세―유색 인종의 진화는, 홍인의 최초의 자질을 떨어뜨리는 듯하지만, 필사자의 부류에서 무척 바람직한 변화를 마련해 주며, 그렇지 않으면 얻을 수 없는 다채로운 인간 잠재성의 표현을 허락한다. 이 여러 수정(修正)은 차후에 수입된 아담 민족, 곧 보라 민족이 그것을 개량한다면, 전체로서 인류의 진보에 유익하다. 유란시아에서 이 보통 혼혈 계획은 널리 시행되지 않았고, 종족을 진화시키는 계획을 집행하는 데 이렇게 실패한 것은, 너희 세계에서 이 초기 민족들의 잔재를 관찰함으로써 사람이 사는 보통 세계에서 이 민족들의 지위에 관하여 너희가 도저히 많이 이해하지 못하게 만든다.
(585.1) 51:4.5 종족이 발전하는 초기 시절에는 홍인•황인•청인이 서로 교배(交配)하는 경향이 조금 있고, 이와 비슷하게 주황•녹색•남색 인종들이 서로 섞이는 경향이 있다.
(585.2) 51:4.6 뒤떨어진 인간들은 좀더 진취성이 있는 민족들에게 보통은 노동자로서 고용된다. 이것이 초기 시대에 여러 혹성에서 노예 제도의 기원을 설명한다. 주황인은 보통 홍인에게 정복되고, 하인의 지위로 전락한다―때로는 전멸된다. 황인과 홍인은 흔히 친교하지만, 반드시 그렇지는 않다. 황인종은 보통 녹색인을 노예로 만들고, 청인은 남색인을 굴복시킨다. 이 원시인 민족들은 뒤떨어진 동료들의 서비스를 강제 노동에 이용하는 것을 유란시아 사람들이 말이나 가축을 팔고 사는 것보다 더 대단하게 생각하지 않는다.
(585.3) 51:4.7 대부분의 정상 세계에서 강제된 노예 상태는 혹성 영주의 섭리 시대까지 살아남지 못한다. 하지만 정신 장애자와 사회 비행자(非行者)들은 흔히 아직도 강제 노동을 하도록 강요된다. 그러나 모든 정상의 구체에서 이 종류의 원시 노예 제도는 수입된 보라 민족, 곧 아담 민족이 도착한 뒤에 곧 폐지된다.
(585.4) 51:4.8 이 여섯 진화 민족은 아담 개량자들의 자손과 혼혈로 말미암아 섞이고 향상될 운명을 가지고 있다. 그러나 이 민족들이 섞여지기 전에, 열등하고 부적당한 자들은 대체로 제거된다. 혹성 영주와 물질 아들은 다른 적절한 혹성 당국과 함께, 번식하는 혈통의 적성(適性)에 대하여 판결을 내린다. 유란시아에서 그러한 극단적인 계획을 집행하는 어려움은 너희 세계 민족들 가운데 개인의 생물학적 적성이나 부적성에 대하여 판결을 내릴 유능한 재판관들이 없는 데 있다. 이런 장애가 있는데도, 너희가 가진, 아주 두드러지게 부적당하고, 결함이 있고, 퇴화되고 반(反)사회적인 혈통의 생물학적 자격을 박탈하는 데 너희가 찬성할 수 있어야 하는 듯하다.
5. 종족의 혼합―
아담 피의 수여
(585.5) 51:5.1 혹성 아담과 이브가 사람이 사는 세계에 도착할 때, 그들은 기존 종족의 지적 존재들을 개량하는 가장 좋은 방법에 관하여 상관들로부터 충분히 교육을 받았다. 그 절차의 계획은 한결같지 않다. 많은 것이 봉사하는 그 쌍의 판단에 맡겨지며, 특히 유란시아와 같이 어지럽고 반항이 있는 세계에서, 실수는 뜸하지 않게 일어난다.
(585.6) 51:5.2 보라 민족들은 보통, 자체 집단이 1백만 명을 넘을 때까지 그 혹성의 토착민들과 혼합을 시작하지 않는다. 그러나 그 동안에 혹성 영주의 참모진은 신들의 아이들이, 말하자면, 사람의 민족들과 하나가 되려고 내려왔다고 선포한다. 우수한 종족 혈통에 속함으로 자격을 갖춘 자들은 에덴 동산으로 나아가도 좋다, 그리고 거기서 새롭고 혼합된 서열의 인류에게 진화의 아버지와 어머니로서, 아담의 아들딸들에게 택함을 받는다는 발표가 있을 그 날을 사람들은 열심히 고대(苦待)한다.
(585.7) 51:5.3 정상의 세계에서 혹성 아담과 이브는 진화 민족들과 결코 교배하지 않는다. 이 생물학적 개량 작업은 아담 후손의 구실이다. 그러나 이 아담 사람들은 민족들 사이로 나가지 않는다. 영주의 참모진이 아담의 후손과 자원해서 짝짓는 것을 위하여 우수한 남녀를 에덴 동산으로 데리고 온다. 대부분의 세계에서, 동산의 아들딸과 짝지을 후보자로 뽑히는 것을 가장 높은 영예로 여긴다.
(586.1) 51:5.4 처음으로 종족 전쟁과 기타 부족 투쟁이 줄어들고, 한편 세계 민족들은 차츰차츰 동산으로부터 더 인정받고 거기에 들어갈 허가를 받는 자격을 갖추려고 애쓴다. 정상의 혹성에서 이 경쟁하는 싸움이 어떻게 모든 활동의 중심을 차지하게 되는가에 대하여 너희는 기껏해야 아주 미약한 관념을 가질 수 있다. 종족을 개량하는 이 계획 전체가 유란시아에서 일찍부터 망쳐졌다.
(586.2) 51:5.5 보라 민족은 일부 일처(一夫一妻)를 지키는 민족이며, 아담의 아들딸과 연합하는 모든 진화하는 남자와 여자는 다른 짝을 얻지 않고, 단일(單一) 배우자를 가진 가운데 자기의 아이들을 가르칠 것을 서약한다. 이 각각의 결합에서 생긴 아이들은 혹성 영주의 학교에서 교육과 훈련을 받으며, 그리고 나서 진화적 부모인 민족에게로 떠나가서, 거기서 선택된 무리의 우수한 필사자들 가운데서 결혼하는 것이 허락된다.
(586.3) 51:5.6 물질 아들들의 이 혈통이 세계의 진화하는 민족들에게 더해질 때, 진화적으로 나아가는 새롭고 더 큰 시대가 시작된다. 수입된 능력, 그리고 진화를 뛰어넘는 특성이 번식 방법으로 이렇게 퍼부어진 뒤에, 문명과 종족 발전에서 일련의 급속한 진전이 따른다. 1백만 년 동안에 있었던 이전의 투쟁보다 10만 년 안에 더 많은 진보가 이루어진다. 너희 세계에서, 아니 예정된 여러 계획의 유산(流産)에 부닥쳐서도, 아담의 생명 세포질의 선물이 너희 민족들에게 주어진 뒤로, 큰 진보가 이루어졌다.
(586.4) 51:5.7 그러나 혹성의 에덴 동산에서 순수 핏줄을 가진 아이들이 여러 진화 민족의 우수한 구성원들에게 자신을 수여할 수 있고, 그로서 인류의 생물학적 수준을 향상시킬 수 있기는 하지만, 유란시아 필사자들 가운데서 높은 혈통이 그보다 낮은 민족과 짝짓는 것은 이롭다고 판명되지 않을 것이다. 그러한 지혜롭지 않은 과정은 너희 세계에서 모든 문명을 위태롭게 할 것이다. 아담의 기법에 따라서 종족의 조화를 이룩하는 데 실패하였으니까, 너희는 다른 방법, 대체로 적응하고 통제하는 인간적 방법에 따라서, 이제 너희 혹성에서 종족을 개량하는 문제를 풀어 나가야 한다.
(586.5) 51:6.1 사람이 사는 대부분의 세계에서 에덴 동산은 훌륭한 문화의 중심으로서 남아 있고, 오랜 세월에 걸쳐 혹성 운영과 관습의 사회적 규범으로서 계속 작용한다. 보라 민족들이 비교적 떨어져 있던 초기에도, 그들의 학교는 세계 민족들로부터 적절한 후보자들을 받으며, 한편 동산의 산업 발전은 상업으로 교류하는 새로운 길을 연다. 이처럼 아담과 이브와 그 후손들은 그들의 세계에서 진화 민족들의 갑작스러운 문화의 팽창과 급속한 발전에 이바지한다. 이 관계는 모두 진화 민족과 아담의 아들들이 섞임으로 확대되고 자리잡으며, 생물학적 지위를 즉시 향상시키고, 지적 잠재성을 자극하고, 영 감수성의 향상을 일으킨다.
(586.6) 51:6.2 정상의 세계에서 보라 민족의 동산 본부는 세계 문화의 제2 중심이 되며, 혹성 영주의 본부 도시와 합동으로, 문명이 발전하는 발걸음을 정한다. 몇 세기 동안 혹성 영주의 도시 본부에 있는 학교와 아담과 이브의 동산 학교들은 현대식이다. 그 학교들은 보통 서로 그다지 멀리 떨어져 있지 않고, 어울려서 협조하는 가운데 함께 일한다.
(587.1) 51:6.3 레반트 지방 어느 곳에서 문명의 세계 중심, 37,000년 동안 그치지 않고 활동해 온 대학, 혹성에서 위대한 문화 대학이 있었다면, 그것이 너희 세계에서 무엇을 뜻할 것인가 생각해 보라. 또 다시, 500,000년 동안 통합된 진화적 영향을 행사할 그러한 전통을 가지고, 하늘의 봉사를 베푸는 또 하나의 더 오래 된 본부가 그리 멀지 않은 곳에 있었더라면, 그러한 고대(古代)의 중심이라도 그 도덕적 권한이 어떻게 강화될 것인가 멈춰서 생각해 보아라. 에덴의 이상을 궁극에 온 세계에 퍼뜨리는 것은 관습이다.
(587.2) 51:6.4 혹성 영주의 학교들은 철학, 종교, 도덕, 그리고 상급의 지적•예술적 성취에 첫째로 관심을 가진다. 아담과 이브의 동산 학교들은 보통 실용 예술, 기초적 지성 훈련, 사회 문화, 경제 발전, 무역 관계, 물리적 효율성, 국가 정치에 바쳐진다. 결국에는 이 세계 중심들이 혼합되지만, 이 실제 제휴 관계는 때때로 첫 아들 행정관이 올 때까지 일어나지 않는다.
(587.3) 51:6.5 혹성 아담과 이브의 계속되는 존재는, 보라 민족의 순수 혈통의 핵심과 더불어, 에덴 문화에 성장의 안정성을 부어 주며, 그 덕택으로 말미암아, 전통의 강제력과 함께, 그 안정성은 한 세계의 문명에 작용하게 된다. 이 불멸의 물질 아들과 딸에서 우리는 하나님을 사람과 연결하는 고리, 필요 불가결한 마지막 고리와 마주치며, 이것은 영원한 창조자와 가장 낮은 유한한 시간 성격자들 사이에 있는 거의 무한한 간격에 다리를 놓는다. 여기에 육체적이고 물질적이며, 아니 유란시아 필사자들처럼 유성(有性) 생물인, 기원이 높은 존재가 있으니, 그는 불가시(不可視)한 혹성 영주를 보고 이해할 수 있으며, 그 땅의 필사 인간에게 그의 뜻을 통역해 줄 수 있는 자이다. 이는 물질 아들과 딸이 모든 하등 계급의 영 존재들을 볼 수 있기 때문이다. 그들은 혹성 영주, 그리고 사람 눈에 보이는 자와 보이지 않는 자, 그의 참모진 전부를 본다.
(587.4) 51:6.6 여러 세기가 흐름에 따라서, 그들의 후손과 사람의 종족들이 혼합함으로, 바로 이 물질 아들과 딸은 인류의 공통된 조상, 곧 이제는 섞여진 진화 민족들의 공통된 부모로서 받아들여지게 된다. 사람이 사는 세계로부터 출발한 필사자들은 일곱 아버지를 인식하는 체험을 가지도록 예정되어 있다:
(587.5) 51:6.7 1. 생물학상의 아버지―육체로서 아버지.
(587.6) 51:6.8 2. 그 영역의 아버지―혹성 아담.
(587.7) 51:6.9 3. 구체들의 아버지―체계 군주.
(587.8) 51:6.10 4. 최고자 아버지―별자리 아버지.
(587.9) 51:6.11 5. 우주 아버지―아들 창조자이며 지역 창조들의 최고 통치자.
(587.10) 51:6.12 6. 초우주 아버지―초우주를 다스리는, 옛적부터 늘 계신 이들.
(587.11) 51:6.13 7. 영 아버지, 곧 하보나 아버지―우주의 아버지, 그는 파라다이스에서 거하며, 온 우주에 사는 비천한 생물의 지성 속에서 살고 일하라고 그의 영을 수여한다.
(587.12) 51:7.1 때때로 파라다이스의 아보날 아들들이 사법(司法) 행위를 위하여 사람 사는 세계들에 온다. 그러나 행정관 임무로 도착하는 첫 아보날은 시공의 진화 세계에서 제4 섭리 시대를 연다. 이 아들 행정관을 보편적으로 받아들이는 어떤 혹성들에서 그는 한 시대 동안 남아 있고, 이처럼 그 혹성은 혹성 영주, 물질 아들, 아들 행정관, 이 세 아들의 합동 통치를 받으면서 번영하며, 뒤의 두 존재는 그 영역의 모든 거주자의 눈에 보인다.
(588.1) 51:7.2 처음 아들 행정관이 정상의 진화 세계에서 그의 임무를 마치기 전에, 혹성 영주와 물질 아들의 교육 및 행정 작업은 통합되어 버렸다. 한 혹성의 2중 감독이 이렇게 혼합되는 것은 새롭고 효과적인 체제의 세계 행정이 생기게 만든다. 아들 행정관이 은퇴하고 나서, 혹성 아담은 그 구체의 외향적 지도를 맡는다. 물질 아들과 딸은 그 세계가 빛과 생명 속에 정착할 때까지, 이처럼 혹성 행정자로서 합동으로 행동한다. 그리고 나서 혹성 영주는 혹성 군주의 자리로 승급된다. 이 상급의 진화 시대에 아담과 이브는 영화롭게 된 영역의 공동 수상(首相)이라 부를 수 있는 것이 된다.
(588.2) 51:7.3 진화하는 세계의 통합된 새 서울이 자리를 잘 잡고, 유능한 하위 행정자들이 적절히 훈련받을 수 있게 되자마자, 하위의 여러 서울이 먼 땅 덩어리에, 그리고 다른 민족들 사이에 세워진다. 또 다른 섭리 시대의 아들이 도착하기 전에, 50에서 1백 개의 이 하위 중심이 조직되어 있을 것이다.
(588.3) 51:7.4 혹성 영주와 그 참모진은 아직도 영과 철학의 활동 분야를 육성한다. 아담과 이브는 그 영역의 물리•과학•경제 상태에 특별한 주의를 기울인다. 두 집단이 예술, 사회 관계, 지적 업적을 증진시키는 데 에너지를 똑같이 바친다.
(588.4) 51:7.5 세상사의 제5 섭리 시대가 열릴 때가 되어서는, 혹성 활동의 장려한 행정이 이루어진다. 잘 관리된 그런 구체에서 필사자의 존재는 정말로 자극을 주며 유익하다. 그리고 유란시아 사람들이 그러한 혹성의 생활을 지켜볼 수만 있다면, 그들의 세계가 악을 용납하고 반란에 가담함으로 얼마나 귀중한 것들을 잃어버렸는가, 대번에 이해할 것이다.
(588.5) 51:7.6 [예비군의 한 2차 라노난덱 아들이 발표하였다.]