제 42 편에너지―지성과 물질
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제 42 편
에너지―지성과 물질
(467.1) 42:0.1 에너지가 모든 존재의 기본이라는 의미에서, 우주의 바탕은 물질이며, 순전한 에너지는 우주의 아버지의 통제를 받는다. 물력, 곧 에너지는 우주 절대자의 존재와 계심을 보여 주고 증명하는 영구한 기념비로서 서 있는 유일한 것이다. 파라다이스 존재들로부터 진행하는 광대한 에너지의 흐름은 결코 저하된 적이 없고, 결코 실패한 적이 없다. 결코 무한한 지지가 단절된 적이 없다.
(467.2) 42:0.2 우주 에너지의 조종은 언제나 우주의 아버지 자신의 뜻과 전적으로 지혜로운 명령에 따른다. 명시된 동력과 순환하는 에너지를 이렇게 몸소 통제하는 것은 영원한 아들이 나란히 행위하고 결정하는 데 따라서, 또한 합동 행위자가 집행하는, 아들과 아버지의 하나된 목적에 따라서 수정된다. 이 신성한 존재들은 친히, 그리고 개체로서 행위한다. 그들은 또한 거의 한없는 수의 부하들의 몸과 힘 속에서 활동하며, 이들 각자는 온 우주에서 영원하고 신성한 목적을 다양하게 표현한다. 그러나 신성한 힘을 이렇게 기능적으로 또 임시로 수정하거나 변화시키는 것은, 만물의 중심에 거하는, 성격을 가진 하나님이 궁극에는 모든 물력 에너지를 통제한다는 진술의 진실성을 조금도 약화시키지 않는다.
(467.3) 42:1.1 우주의 바탕은 물질이지만, 생명의 본질은 영이다. 영들의 아버지는 또한 우주들의 조상이다. 최초의 아들의 영원한 아버지는 또한 최초의 원형, 곧 파라다이스 섬의 영원한 근원이다.
(467.4) 42:1.2 물질―에너지―는 오직 똑같은 우주 실체가 다양하게 명시된 것이니까, 물질은 하나의 우주 현상으로서 우주의 아버지 안에 본래부터 있다. “그분 안에 만물이 존재하도다.” 물질은 선천적 에너지를 나타내고, 독립된 힘을 전시하는 것처럼 보일지 모른다. 그러나 이 모든 물리 현상에 관여하는 에너지에 연결된 인력선들은 파라다이스로부터 유래하며, 파라다이스에 의존한다. 극자는 측정할 수 있는 처음 형태의 에너지이며, 파라다이스를 그 핵심으로서 가지고 있다.
(467.5) 42:1.3 물질 안에, 그리고 우주 공간에는, 유란시아에서 아직 알려지지 않은 형태의 에너지가 선천적으로 있다. 이 발견이 마침내 이루어질 때, 물리학자들은 그들이 물질의 신비(神秘)를, 적어도 거의 해결했다고 느끼게 될 것이다. 그래서 그들은 창조자에게 한 걸음 더 가까이 다가갔을 것이다. 그래서 신의 기법을 한 단계 더 통달했을 것이다. 그러나 어떤 의미에서도, 하나님을 발견하지는 못했을 것이다. 그 들이 파라다이스의 우주 기법과 우주의 아버지의 유도하는 목적과 동떨어져서, 물질의 존재나 자연 법칙의 작용을 입증하지도 못했을 것이다.
(468.1) 42:1.4 더욱 큰 진보와 계속된 발견이 있고 나서, 유란시아가 현재의 지식과 비교해서 헤아릴 수 없이 진보한 뒤에, 물질의 전기(電 氣) 단위의 물리적 명시를 수정할 정도까지, 너희는 그 에너지 회전을 통제하는 힘을 장악해야 하지만―모든 그러한 가능한 진보가 있은 뒤에도―과학자들은 한 물질 원자를 창조하거나, 에너지가 번쩍 생기게 하거나, 아니면 언제라도 물질에 우리가 생명이라고 부르는 것을 더할 힘이 영원히 없을 것이다.
(468.2) 42:1.5 에너지를 창조하고 생명을 수여하는 것은 우주의 아버지와 그 동료 창조 성격자들이 가진 특권이다. 에너지와 생명의 강은 신들로부터 잇따라 쏟아져 나오는 것이요, 모든 공간으로 진행하는 파라다이스 물력의 흐름, 보편적이고 통일된 흐름이다. 신으로부터 나오는 이 에너지는 모든 창조에 스며든다. 물력 조직자들은 궁극에 에너지가 되는 공간 물력의 변화를 개시하고 그러한 수정을 시작한다. 동력 지휘자들은 에너지를 물질로 변질시키고, 이처럼 물질 세계들이 태어난다. 생명 운반자들은 우리가 생명이라고 부르는 과정, 곧 물질 생명을 죽은 물질 안에서 개시한다. 상물질계 동력 감독자들은 물질 세계와 영적 세계 사이에 과도기 영역 전체를 통해서, 마찬가지로 활동한다. 상급 영인 창조자들은 신다운 형태의 에너지에서 비슷한 과정을 개시하며, 상급 영 형태의 총명한 생명이 뒤따라 생긴다.
(468.3) 42:1.6 신의 질서를 따라서 빚어진 에너지는 파라다이스로부터 진행한다. 에너지―순수한 에너지―는 신의 조직의 성질을 띤다. 세 분의 하나님이 온 우주의 본부에서 활동하는 것 같이, 에너지는 하나 속에 포함된 세 하나님을 본따서 빚어진다. 모든 물력은 파라다이스 안에서 순회되며, 파라다이스 존재들로부터 나와서 거기로 돌아가고, 본질상 그것은 원인 없는 원인―우주의 아버지―가 명백히 나타나는 일이다. 그리고 아버지 없이는, 존재하는 어떤 것도 존재하지 않을 것이다.
(468.4) 42:1.7 스스로 존재하는 신으로부터 나온 물력은 그 자체로서 늘 존재한다. 물력 에너지는 썩을 수 없고 파괴될 수 없다. 무한자의 이러한 명시는 한없는 변질, 끝없는 변형, 영원한 변태를 겪을지 모르지만, 어떤 의미나 정도에서도, 조금이라도 상상할 수 있는 범위까지도, 이 명시는 사라질 수 없고 결코 사라지지도 않을 것이다. 그러나 비록 에너지가 무한자로부터 솟아 나와도 무한하게 명시되지는 않으며, 현재 파악된 모우주에는 바깥 한계가 있다.
(468.5) 42:1.8 에너지는 영원하지만 무한하지 않다. 에너지는 모든 것을 둘러싸는 무한자의 손아귀 힘에 언제나 반응한다. 영원토록 물력과 에너지는 계속한다. 파라다이스로부터 나갔으니까, 예정된 회로를 마치는 데 오랜 세월이 걸린다 하더라도, 물력과 에너지는 거기로 돌아가야 한다. 파라다이스 신에게서 기원을 가진 것은 오로지 파라다이스 목적지나 신의 운명을 가질 수 있다.
(468.6) 42:1.9 이 모든 것이, 온 우주가 둥그렇고, 얼마큼 제한되었지만 질서 있고 널리 퍼져 있다는 우리의 믿음을 확증한다. 이것이 사실이 아니라면, 어느 시점에서 에너지가 고갈되는 증거가 머지않아 나타날 것이다. 모든 법칙, 조직, 행정, 우주 탐험자들의 증언―이 모두가 무한한 하나님이 존재하지만 아직까지 하나의 유한한 우주를 가리킨다. 이것은 끝없이 존재하고 거의 한계가 없는, 하나의 동그라미 모양이지만, 그런데도 무한과 대조해서 유한한 우주이다.
2. 우주의 비영 에너지 체계
(물리적 에너지)
(469.1) 42:2.1 여러 수준의 물력과 에너지―물리 에너지, 정신 에너지, 영적 에너지―를 가리키고 설명하기에 알맞는 낱말을 영어에서 찾기가 정말로 어렵다. 이 이야기는 너희가 널리 사용하는 물력, 에너지, 동력, 이것들의 정의(定義)를 도무지 따를 수 없다. 언어가 너무나 부족해서 우리는 이러한 용어들을 여러 가지 뜻으로 써야 한다. 이 논문에서, 예를 들면, 에 너지란 낱말은 모든 단계와 형태의 현상적 움직임, 행동, 잠재성을 나타내는 데 쓰이며, 한편 물력은 에너지의 인력 이전(以前) 단계, 동력은 에너지의 인력 이후 단계에 적용된다.
(469.2) 42:2.2 그러나 우주 물력, 태동 에너지, 우주 동력―물리적 에너지―를 위하여 다음 분류를 채택하는 것이 좋으리라 제안함으로, 나는 개념의 혼란을 줄이려고 노력하겠다.
(469.3) 42:2.3 1. 공간 잠재력. 이것은 무제한 절대자의 도전받지 않은, 자유로운 공간 계심이다. 이 개념을 연장하는 것은 무제한 절대자의 기능적 총체에 원래 있는, 우주 물력의 공간 잠재성을 뜻하고, 한편 이 개념이 내포(內包)하 는 것은 우주 실체의 총체―우주들―을 의미하며, 이 총체는 영원의 방법으로 결코 시작과 끝이 없고 결코 움직이지 않고 변함없는 파라다이스 섬으로부터 방사되었다.
(469.4) 42:2.4 파라다이스 아래쪽에 토착인 현상은 아마도 절대 물력이 존재하고 활동하는 세 지대(地帶)를 포함한다. 즉 무제한 절대자의 지레 받침 지대, 파라다이스 섬 자체의 지대, 그리고 어떤 확인되지 않은, 평준화하고 보충하는 작용이나 기능을 가진 중간 지대이다. 이 세 동심원 지대는 우주 실체의 파라다이스 주기(週期)의 중심체이다.
(469.5) 42:2.5 공간 잠재력은 하나의 전(前) 실체인데, 그것은 무제한 절대자의 영토이고, 1차 물력 주조직자들의 계심으로 말미암아 겉으로 수정할 수 있는 듯 보이는데도, 우주의 아버지의 친히 움켜쥐는 손에만 민감하다.
(469.6) 42:2.6 유버르사에서, 공간 잠재력을 절대력이라고 언급한다.
(469.7) 42:2.7 2. 원초 물력. 이것은 공간 잠재력에서 처음 생기는 기본적 변화를 나타내며, 무제한 절대자가 아래 파라다이스에서 하는 활동의 하나일지 모른다. 아래 파라다이스로부터 나가는 공간 존재는 들어오는 것과 어떤 면에서 다르게 된다는 것을 우리는 알고 있다. 그러나 그러한 어떤 가능한 관계와 상관 없이, 널리 인식된 바 공간 잠재력이 원초 물력으로 변질하는 것은, 살아 있는 파라다이스 물력 조직자들의 긴장과 계심이 일으키는 1차 차별 작용이다.
(469.8) 42:2.8 궁극에 이른 1차 물력 주조직자들의 공간 계심이 제공하는 저항에 반응하여, 수동적 잠재 물력은 활발한 원초 물력이 된다. 물력은 이제 무제한 절대자의 독점 영토로부터 몇 겹으로 반응하는 영역으로 솟아 나온다―이것은 행위의 하나님이 개시한 어떤 1차 운동에 대하여, 또한 그리고 나서 우주 절대자로부터 방출되는 어떤 보상 운동에 대하여, 생기는 반응이다. 원초 물력은 절대성에 비례하여 초월 원인에 반응하는 것처럼 보인다.
(469.9) 42:2.9 원초 물력을 때로는 순수 에너지라고 언급하며, 유버르사에서 우리는 그것을 분리력이라 말한다.
(470.1) 42:2.10 3. 태동 에너지. 1차 물력 조직자들의 수동적 계심은 공간 잠재력을 원초 물력으로 바꾸기에 충분하다. 그러한 활성화된 공간 분야 위에, 바로 이 물력 조직자들이 처음으로 적극적 활동을 시작한다. 원초 물력은 우주 동력으로 나타나기 전에, 에너지가 명시되는 영역에서 두 가지 뚜렷한 단계의 변질을 거치도록 정해져 있다. 태동하는 에너지의 이 두 수준은 다음과 같다.
(470.2) 42:2.11 가. 유력 에너지. 이것은 강력한 방향이 있고 대규모로 움직이며, 강력한 긴장을 받고 힘있게 반응하는 에너지이다―1차 물력 조직자들의 활동으로 말미암아 움직이기 시작한 거대한 에너지 체계들이다. 이 1차 에너지, 곧 유력(有 力) 에너지는 처음에 파라다이스 인력의 당김에 분명히 민감하지는 않다. 하지만 이것은 아마 파라다이스 아래쪽으로부터 작용하는, 절대 영향력의 집합에 대하여 총 질량의 반응, 곧 공간 방향이 있는 반응을 낳는다. 파라다이스의 둥그런 절대 인력 장악에 에너지가 처음으로 반응하는 수준까지 솟아 나올 때, 1차 물력 조직자들은 2차 동료들이 활동하도록 길을 비킨다.
(470.3) 42:2.12 나. 인력 에너지. 이제 나타나는, 인력에 반응하는 에너지는 우주 동력의 잠재성을 지니며, 모든 우주 물질의 활발한 조상이 된다. 이 2차 에너지, 곧 인력 에너지는 초월 물력 부조직자들이 일으킨 압력의 존재와 긴장의 경향으로부터 생기는 에너지를 다듬은 산물이다. 이 물력 조종자들의 작업에 반응하여, 공간 에너지는 유력(有力) 단계로부터 인력 단계까지 급속히 지나가고, 이처럼 파라다이스 (절대) 인력의 둥그런 붙잡는 힘에 직접 민감하게 되며, 한편 에너지와 물질의 전자(電子) 및 전자 이후 단계에서, 곧 출현하는 물질 덩어리에 본래 있는 직진 인력의 당김에 대하여 어떤 잠재 민감성을 드러낸다. 인력 반응이 나타난 뒤에, 우주 동력 지휘자들이 그 활동 분야에 배치될 수 있다면, 물력 부조직자들은 공간의 에너지 회오리바람으로부터 물러나도 좋다.
(470.4) 42:2.13 초기 단계에 물력 진화의 정확한 원인에 관하여 우리는 아주 불확실하지만, 태동 에너지가 명시되는 두 수준에서 우리는 궁극위의 지적 활동을 인식한다. 유력 에너지와 인력 에너지는, 통합해서 볼 때, 유버르사에서 궁극력(窮極力)이 라 말한다.
(470.5) 42:2.14 4. 우주 동력. 공간 물력은 공간 에너지로, 그리고 나서 인력(引力)이 통제하는 에너지로 바뀌었다. 이렇게 물리 에너지는, 동력의 경로로 지향되고, 우주 창조자들의 다채로운 목적에 쓰일 수 있는 점까지 무르익었다. 대우주―조직되어 있고 사람이 사는 여러 창조―에서 물리 에너지의 다능한 지휘자•중심•통제자들이 이 작업을 수행한다. 이 우주 동력 지휘자들은 일곱 초우주의 현재 에너지 체계를 구성하는 30 단계의 에너지 가운데 21 단계를 다소 완벽하게 통제하는 책임을 진다. 이 동력-에너지-물질의 영토는 최상위의 시공 통제 밑에서 활동하는 칠중자의 지적 활동 영역이다.
(470.6) 42:2.15 유버르사에서 우리는 우주 동력의 분야를 우주력이라 언급한다.
(470.7) 42:2.16 5. 하보나 에너지. 변질하는 공간 물력을 따라서, 한 수준 한 수준, 시공 우주들의 에너지 및 동력이 작용하는 수준까지, 개념 면에서 이 이야기는 파라다이스 방향으로 움직여 왔다. 파라다이스 쪽으로 계속 가면, 다음에는 중앙 우주의 특징을 나타내는, 선재(先在)하는 단계의 에너지와 마주친다. 여기서 진화의 주기는 그 자체를 향하여 돌아가는 것처럼 보인다. 에너지 및 동력은 이제 물력을 향하여 비로소 휙 돌아가는 것처럼 보인다. 그러나 이것은 공간 잠재력과 원초 물력의 성질과 대단히 다른 성질을 가진 물력이다. 하보나 에너지 체계는 2중이 아니라, 세 가지이다. 이것은 파라다이스 삼위 일체를 위하여 활동하는, 합동 행위자의 실존적 에너지 영토이다.
(471.1) 42:2.17 유버르사에서 이 하보나 에너지는 삼력(三力)으로 알려져 있다.
(471.2) 42:2.18 6. 초월 에너지. 이 에너지 체계는 파라다이스 상위 수준에서, 거기서부터, 오직 초한(超限) 민족들과 연결해서 작용한다. 유버르사에서 이것은 초력(超力)이라고 부른다.
(471.3) 42:2.19 7. 일력. 에너지는 파라다이스 에너지일 때 신성(神性)에 가깝다. 일력(一 力)은 파라다이스의 살아 있는 비영적 에너지―최초의 아들의 살아 있는 영 에너지의 해당물, 영원에 해당하는 물건―이라, 따라서 우주의 아버지의 비영적 체계라고 우리는 믿고 싶다.
(471.4) 42:2.20 우리는 파라다이스 영의 본질과 파라다이스 일력을 구별할 수 없고, 이 두 가지는 겉보기에 비슷하다. 이들은 다른 이름을 가지고 있지만, 그 영적 명시와 비영적 명시가 겨우 이름으로만 구별할 수 있는 그러한 실체에 대하여 너희에게 도저히 많이 일러 줄 수 없다.
(471.5) 42:2.21 유한한 생물이 칠중 하나님과 생각 조절자들의 봉사를 통해서 우주의 아버지를 예배하는 체험에 이를 수 있음을 우리는 알고 있다. 그러나 우리는 절대 아래의 어떤 성격자도, 아니 동력 지휘자도 위대한 첫째 근원 중심의 에너지 무한을 이해할 수 있는가 의심한다. 공간 물력이 변형하는 기법에 관하여 동력 지휘자들이 정통하다면, 그들은 나머지 우리에게 그 비밀을 폭로하지 않는다는 것, 이것 하나는 분명하다. 내 소견에는, 그들은 물력 조직자들의 기능을 충분히 이해하지 못한다.
(471.6) 42:2.22 이 동력 지휘자들 자체는 에너지 촉매이다. 다시 말해서, 그들은 자신의 계심으로 말미암아, 단위 형태를 이루어 에너지가 갈라지거나, 조직하거나, 집합하게 만든다. 이 모든 것은, 이 동력 통일체들이 있는 가운데, 에너지가 그렇게 활동하게 만드는 무엇이 본래부터 에너지 속에 틀림없이 있다는 것을 의미한다. 네바돈의 멜기세덱들은 우주 물력이 우주 동력으로 변질하는 현상을 일곱 가지 “신성의 무한”의 하나로 부른 지 오래다. 너희의 지역 우주에서 상승하는 동안, 너희는 이 점에서 여기까지만 나아갈 것이다.
(471.7) 42:2.23 우주 물력의 기원, 성질, 변질을 우리가 충분히 이해할 수 없는데도, 파라다이스 인력 행위에 대하여 우주 물력이 직접 어김없이 반응하던 시절―대체로 초우주 동력 지휘자들이 활동을 시작하던 때―부터 우리는 태동 에너지 행위의 모든 국면에 관하여 익히 알고 있다.
(471.8) 42:3.1 중앙 우주의 경우를 빼고, 모든 우주에 있는 물질은 동일하다. 물리적 성질 면에서 물질은, 유란시아에서 아직 발견되지 않은 어떤 물력의 존재 뿐 아니라, 그 구성 분자들의 회전율, 회전하는 구성원들의 수와 크기, 그들과 핵심까지의 거리, 또는 물질의 공간 내용에 달려 있다.
(471.9) 42:3.2 다양한 태양, 혹성, 공간 물체들에는 물질의 열 가지 대구분이 있다:
(472.1) 42:3.3 1. 극자 물질―물질 존재의 물리적인 근본 단위, 전자를 만드는 데 들어가는 에너지 입자들.
(472.2) 42:3.4 2. 전자 아래 물질―태양 초월 가스가 폭발하고 반발하는 단계.
(472.3) 42:3.5 3. 전자 물질―물질을 차별하는 전기 단계―전자(電子), 양성자(陽性子), 전자 집단의 다양한 구성에 들어가는 여러 가지 다른 단위.
(472.4) 42:3.6 4. 원자 아래 물질―뜨거운 태양의 내부에서 널리 존재하는 물질.
(472.5) 42:3.7 5. 부서진 원자―식어 가는 태양에서, 그리고 공간 전역에서 발견된다.
(472.6) 42:3.8 6. 이온화된 물질―전기, 열, 혹은 X선 활동으로 말미암아, 그리고 용매 때문에 자체의 바깥 전자들을 벗어 버린 (화학적으로 활성적인) 개별 원자들.
(472.7) 42:3.9 7. 원자 물질―원소 조직의 화학 단계, 분자(分子) 또는 가시(可視) 물질의 구성 단위들.
(472.8) 42:3.10 8. 물질의 분자 단계―보통 조건 밑에서, 비교적 안정된 물질화 상태에서 유란시아에 존재하는 것과 같은 물질.
(472.9) 42:3.11 9. 방사성 물질―적당한 열과 인력의 압력이 감소된 조건 밑에서, 무거운 원소들이 분열하는 경향과 활동.
(472.10) 42:3.12 10. 붕괴한 물질―식거나 죽은 태양의 내부에서 발견되는 비교적 고정된 물질. 이 형태의 물질은 정말로 가만히 있지 않는다. 아직도 극자, 아니 전자 활동조차 얼마큼 있지만, 이 단위들은 아주 가까운 거리 안에 있고, 그 회전율은 크게 줄어들었다.
(472.11) 42:3.13 앞에 있는 물질 분류는 창조된 존재들의 눈에 보이는 형태보다 그 조직에 관한 것이다. 이것은 또한 에너지가 태동하기 전 단계나, 또는 파라다이스에서, 중앙 우주에서 생기는 영원한 물질화를 고려하지도 않는다.
(472.12) 42:4.1 빛, 열, 전기, 자력(磁力), 화학 작용, 에너지, 물질은―기원과 본질과 운명으로 볼 때―유란시아에서 아직 발견되지 않은 다른 물질 실체들과 함께, 하나이며 동일하다.
(472.13) 42:4.2 물리적 에너지가 겪을 수 있는 거의 끝없는 변화를 우리는 충분히 이해하지 못한다. 물리적 에너지는 한 우주에서 빛으로, 다른 우주에서는 열을 수반하는 빛으로, 또 다른 우주에서는 유란시아에서 알려지지 않은 형태의 에너지로 나타난다. 백만 년이 무수하게 지난 뒤, 그것은 가만히 있지 못하고 솟아오르는 어떤 형태의 전기 에너지로서, 또는 자력으로서 다시 나타날지 모른다. 또 그 뒤에 다음 우주에서, 일련의 변태를 겪는 어떤 형태의 변하는 물질로 다시 나타났다가, 그 영역에서 어떤 큰 격변 속에, 겉보기에 물리적으로 사라지는 일이 따를지 모른다. 그리고 나서, 셀 수 없이 긴 세월, 수없이 많은 우주를 통해서 거의 끝없이 방랑한 뒤에, 바로 이 에너지가 또 다시 솟아나서 여러 번 그 형태와 잠재성을 바꿀지 모른다. 이렇게 이 변형은 이어지는 세월을 통해서 수없는 영역에 두루 계속된다. 그래서 시간의 변천을 겪으면서, 늘 영원의 궤도에 맞추어 돌면서, 물질은 계속 지나간다. 그 근원으로 돌아가는 것이 오랫동안 저지된다 하더라도, 물질은 그 근원에 늘 민감하며, 그것을 내보낸 무한한 성격자가 예정한 길에서 늘 진행한다.
(473.1) 42:4.3 동력 중심들과 그 동료들은 극자를 전자의 회로와 순환으로 변화시키는 일에 많이 관심을 가진다. 이 독특한 존재들은 물질화된 에너지의 기본 단위인 극자를 솜씨 있게 주물러서 동력을 통제하고 늘어나게 한다. 그들은 에너지가 이 원시 상태에서 순환하는 동안, 에너지의 대가(大家)이다. 에너지가 전기(電氣) 수준, 소위 전자 단계까지 변화한 뒤에도, 물리 통제자들과 연결하여, 그들은 에너지를 효과 있게 통제하고 지휘할 수 있다. 그러나 전자적으로 조직된 에너지가 원자 체계의 소용돌이 속으로 던져질 때, 그들의 활동 범위는 엄청나게 축소된다. 그러한 물질화가 있고 나서, 이 에너지는 직진 인력의 당기는 힘의 완벽한 손아귀에 굴러 떨어진다.
(473.2) 42:4.4 동력 중심과 물리 통제자들의 동력선과 에너지 경로에서, 인력은 양성(陽性)으로 작용하지만, 이 존재들은 인력에 대하여 오로지 음성적(陰性的) 관계―그들의 반인력(反引力) 자질을 행사하는―관계를 가지고 있다.
(473.3) 42:4.5 모든 공간을 통해서, 추위와 기타 영향은 창조적으로 극자를 전자로 조직하는 일을 한다. 열은 전자 활동을 측량하고, 한편 추위는 다만 열이 없음―상대적 에너지 휴식―을 의미한다. 공간의 우주 물력 전하 상태는 태동 에너지를 마련해 주지 않으며, 조직된 물질이 존재해서 인력에 반응하지도 않는다.
(473.4) 42:4.6 인력의 존재와 행동은 이론적 절대 영(零)의 출현을 방지하는 것이니, 이는 별 사이의 공간이 절대 0도의 기온을 갖지 못하기 때문이다. 조직되어 있는 모든 공간 전역에 걸쳐서, 조직되는 전자 에너지 뿐 아니라, 인력에 반응하는 에너지 흐름, 동력 회로, 극자 활동이 있다. 실지로 말하면, 공간은 비어 있지 않다. 유란시아의 대기조차도, 약 5천 킬로미터 거리까지 더욱 엷어지고, 거기서 대기는 비로소 우주의 이 구역에서 평균 공간 물질 속으로 희미하게 된다. 네바돈에서 알려진 바 가장 가깝게 비어 있는 공간은 1 평방 인치에 약 100개의 극자를 산출할 것이다―이것은 하나의 전자와 대등하다. 그렇게 물질이 희박한 것은 실지로 빈 공간으로 간주된다.
(473.5) 42:4.7 에너지와 물질이 진화하는 영역에서 온도―더위와 추위―는 오로지 인력에만 2차적이다. 극자들은 극단의 온도에 겸손히 복종한다. 낮은 온도는 어떤 형태의 전자의 건축과 원자의 조립을 유리하게 만들며, 한편 높은 온도는 온갖 종류의 원자 분해와 물질의 붕괴를 용이하게 만든다.
(473.6) 42:4.8 태양의 어떤 내부 상태의 열과 압력 밑에 있을 때, 가장 원시적 물질 결합을 빼고, 모든 것이 부서질 수 있다. 이처럼 열은 대체로 인력의 안정을 극복할 수 있다. 그러나 알려진 어떤 태양열이나 압력도 극자를 유력(有力) 에너지로 전환시킬 수 없다.
(473.7) 42:4.9 타오르는 태양은 물질을 여러 형태의 에너지로 변화시킬 수 있다. 그러나 어두운 세계들과 모든 외계 공간은, 이 에너지를 그 영역의 물질로 전환시키는 점까지 전자(電子)와 극자의 활동을 느리게 만들 수 있다. 가까운 성질을 가진 어떤 전자 결합, 그리고 핵 물질의 많은 기본 결합은 열린 공간에서 극도로 낮은 온도에서 형성되고, 나중에 물질화하는 에너지를 가진 더 큰 성장물과 결합해서 덩어리가 커진다.
(473.8) 42:4.10 우리는 결코 그치지 않는, 이 에너지와 물질의 변화 전체를 통해서, 인력 압력의 영향 뿐 아니라, 어떤 온도와 속도와 회전 조건 밑에서 생기는 극자 에너지의 반인력(反引力) 행위를 고려해야 한다. 온도, 에너지의 흐름, 거리, 그리고 살아 있는 물력 조직자 및 동력 지도자들의 계심도 또한 에너지와 물질이 변형하는 모든 현상에 영향을 미친다.
(474.1) 42:4.11 물질에 있는 질량의 증가는 에너지의 증가를 빛 속도의 제곱으로 나눈 것과 같다. 동태적 의미에서, 쉬고 있는 물질이 성취할 수 있는 작업은 파라다이스로부터 그 부분들을 함께 가져오는 데 쓰여진 에너지에서, 이동하는 중에 극복한 물력의 저항, 그리고 물질 부분들이 서로 행사하는 당기는 힘을 뺀 것이다.
(474.2) 42:4.12 납의 두 가지 원자 무게가 전자(電子)가 되기 전 형태의 물질이 존재함을 가리킨다. 최초에 형성된 납은, 라디움을 방사하는 방법으로 유라니움의 분열을 통해서 생산된 것보다 조금 더 무겁다. 이 원자 무게의 차이는 원자 분열에서 생기는 실제 에너지 손실을 대표한다.
(474.3) 42:4.13 유란시아 과학자들이 콴툼이라고 불러 온 정확한 양으로만 에너지가 흡수되거나 방출될 수 있다는 사실로 말미암아, 물질의 상대적 총체성이 보장된다. 물질 영역에서 이 현명한 대책은 우주들을 계속 존재하는 사업으로서 유지하는 데 도움이 된다.
(474.4) 42:4.14 전자의 위치나 다른 위치가 변경되었을 때 흡수되거나 방출되는 에너지의 양은 언제나 1 “콴툼”이거나 그 몇 배이다. 그러나 그러한 에너지 단위의 진동하거나 물결 같은 행동은 관계된 물질 구조의 규격에 따라서 전적으로 결정된다. 그러한 파상(波狀) 에너지 물결은 그렇게 행동하는 극자, 전자, 원자 또는 다른 단위들의 지름의 860배가 된다. 콴툼 행위의 파동 역학(力學)을 관찰하는 데 따르는 끝없는 혼란은 에너지의 파장이 중복되는 데 기인한다. 파장 봉우리 두 개가 합쳐서 두 배로 높은 하나의 절정을 만들 수 있고, 반면에 한 봉우리와 한 골짜기는 합쳐서, 서로 상쇄될 수 있다.
(474.5) 42:5.1 오르본톤 초우주에는 100 옥타브의 파동 에너지가 있다. 에너지가 나타나는 이 100 집단 가운데, 64 집단은 유란시아에서 전적으로 또는 부분적으로 알려져 있다. 태양 빛은 초우주의 눈금에서 4 옥타브를 구성하고, 가시(可視) 광선들은 단일 옥타브를 포함하며, 이것은 이 시리즈에서 46번이다. 자외선 집단이 다음에 오고, 그 위로 10 옥타브는 X선들이고, 라디움의 감마 선이 뒤따른다. 태양의 가시 광선 위에 32 옥타브는 외계 공간의 에너지 선이며, 이것들은 강력한 에너지를 가진, 관계된 미세한 물질 입자들과 아주 빈번히 섞인다. 눈에 보이는 태양 빛 밑으로 다음에는 적외선들이 나타나고, 30 옥타브 밑은 라디오 송신 집단이다.
(474.6) 42:5.2 물결 같은 에너지 명시는―20 세기 유란시아 과학의 깨우친 관점에서 볼 때―다음 10 집단으로 분류될 수 있다.
(474.7) 42:5.3 1. 극자 아래 선―극자들이 분명한 형태를 가지기 시작할 때, 경계지에서 극자들의 회전. 이것은 물결 같은 현상이 탐지되고 측정될 수 있는, 태동 에너지의 첫 단계이다.
(474.8) 42:5.4 2. 극자선. 미세한 극자 구체들 속으로 에너지가 집합하는 것은 공간 내용에서 식별하고 측정할 수 있는 진동을 일으킨다. 물리학자들이 극자를 발견하기 오래 전에, 의심할 여지 없이 그들은 유란시아에 소나기처럼 이 선들이 쏟아지는 현상을 탐지할 것이다. 짧고 강력한 이 선들은, 극자들이 물질의 전자 조직을 향하여 방향 이 틀어지는 점까지 늦추어지는 바와 같이, 극자들의 초기 활동을 대표한다. 극자들이 전자로 뭉쳐짐에 따라서, 그에 따르는 에너지의 저축과 함께 응축이 생긴다.
(475.1) 42:5.5 3. 짧은 우주 광선. 이것들은 모든 순전한 전자 진동 가운데 가장 짧은 것들이고, 이 형태 물질의 원자 이전 단계를 대표한다. 이 선들을 생산하기 위해서는 극도로 높거나 낮은 온도가 필요하다. 이 우주 광선에는 두 종류가 있다. 하나는 원자의 출생을 따르며, 다른 하나는 원자의 분열을 가리킨다. 이것들은 초우주의 가장 밀집한 평면, 곧 은하수로부터 아주 대량으로 방사되고, 그것은 또한 외계 우주들 가운데 가장 밀도가 높은 평면이다.
(475.2) 42:5.6 4. 전자 단계. 이 에너지 단계는 일곱 초우주에서 모든 물질화의 기초이다. 전자들이 궤도 회전에서 높은 에너지 수준으로부터 낮은 수준으로 지나갈 때, 콴툼이 언제나 방출된다. 전자들의 궤도 변경은 아주 분명하고 한결같은, 측정할 수 있는 빛 에너지 입자(粒子)의 분출이나 흡수를 일으킨다. 한편 개별 전자는 충돌을 당할 때 언제나 빛 에너지 입자를 내놓는다. 물결 같은 에너지 명시도, 전자 단계에서 양성(陽性) 물체와 다른 구성원들의 행동에 뒤따라 생긴다.
(475.3) 42:5.7 5. 감마선―원자 물질이 저절로 분열하는 특징을 나타내는 방사(放射). 이 형태의 전자 활동에서 가장 좋은 예는 라디움 붕괴와 관련된 현상에 있다.
(475.4) 42:5.8 6. X선 집단. 전자의 감속에서 다음 단계는, 인위적으로 발생된 X선과 함께, 여러 형태의 태양 X선을 산출한다. 전하(電荷)는 전자장(電子場)을 만들고, 운동은 전류를 일으키며, 전류는 자장(磁場)을 생산한다. 하나의 전자가 갑자기 멈출 때, 그에 따라 생기는 전자기(電 磁氣)의 동요는 X선을 생산한다. X선은 바로 그 소동이다. 태양의 X선은 인체의 내부를 탐구하기 위하여 기계적으로 발생된 것보다 조금 길다는 점 외에, 두 가지가 동일하다.
(475.5) 42:5.9 7. 자외선, 곧 태양의 화학선과 여러 가지 기계적 산물.
(475.6) 42:5.10 8. 흰 빛―태양의 가시(可視) 광선 전체.
(475.7) 42:5.11 9. 적외선―감지할 수 있는 열 단계에 좀더 가까운, 전자 활동의 감속.
(475.8) 42:5.12 10. 헤르츠 파장―유란시아에서 방송에 이용되는 에너지.
(475.9) 42:5.13 이 10 단계의 모든 에너지 활동 중에서, 사람의 눈은 꼭 한 옥타브, 곧 보통 태양 광선의 빛 전체에만 반응한다.
(475.10) 42:5.14 이른바 에테르라 하는 것은 단지 공간에서 생기는 한 집단의 물력과 에너지 활동을 가리키는 집합적 이름이다. 극자, 전자, 기타 에너지 집합체들은 한결같은 물질 입자이며, 공간을 통하여 이동하면서 참으로 곧게 진행한다. 빛, 그리고 식별이 가능한 모든 다른 형태의 에너지 명시는 분명한 에너지 입자들의 연속으로 이루어져 있고, 이것은 인력과 기타 중간에 개재하는 물력에 수정되는 것을 제외하면, 똑바로 진행한다. 어떤 관찰 조건 밑에서, 에너지 입자들의 이 행렬이 파장 현상으로 보이는 것은 모든 공간에 있는 차별되지 않은 물력의 담요, 곧 가상적 에테르의 저 항, 그리고 관계된 물질 집합체들의 인력(引力) 사이의 긴장 때문이다. 물질의 입자 사이의 공간은, 에너지 빛줄기의 시초 속도와 함께, 여러 형태 에너지 물질의 물결치는 모습을 입증한다.
(476.1) 42:5.15 마치 배가 물을 지나가는 것이 폭과 간격이 다른 물결을 시작하는 것처럼, 공간 내용을 흥분시키는 것은 급속히 움직이는 물질 입자들이 통과하는 데 대하여 물결 같은 반응을 낳는다.
(476.2) 42:5.16 원초 물력의 행위는 여러 면에서 너희가 가정(假定)한 에테르와 비슷한 현상을 일으킨다. 공간은 비어 있지 않으며, 모든 공간에 있는 구체들은 소용돌이치고, 펼쳐진 공간 에너지의 광대한 대양 속으로 급히 뛰어든다. 한 원자의 공간 내용도 비어 있지 않다. 그런데도 아무런 에테르가 없고, 바로 이 가상한 에테르의 부재는 바로 사람이 사는 혹성들이 태양 속으로 떨어지는 것을 피하게 하고, 회전하는 전자로 하여금 핵 안으로 굴러 떨어지는 데에 저항하게 만든다.
(476.3) 42:6.1 우주 물력의 공간 전하(電荷)는 한결같고 차별되지 않은 반면에, 생성된 에너지를 물질로 조직하는 것은 분명한 규격과 확정된 무게―정밀한 인력 반응―을 가진 따로 된 덩어리들 속으로 에너지를 집중하게 한다.
(476.4) 42:6.2 지역 인력, 곧 직진 인력은 물질의 원자 조직이 나타남과 함께, 제대로 작용한다. X선과 기타 비슷한 에너지로 말미암아 활성화되었을 때, 원자 이전의 물질은 인력에 조금 반응한다. 그러나 자유롭고 매이지 않은, 전하 없는 전자 에너지 입자나 결합되지 않은 극자들에게는, 아무런 측량할 만한 직진 인력의 힘이 작용하지 않는다.
(476.5) 42:6.3 극자들은 오직 둥그런 파라다이스 인력의 힘에 반응하면서, 서로 끄는 힘으로 활동한다. 직진 인력의 반응이 없이 극자들은 이처럼 보편적 공간 표류에 붙들려 있다. 극자들은 부분적 반인력 행위가 생기는 점까지 회전 속도를 가속할 수 있다. 그러나 극자들은 물력 조직자나 동력 지휘자들로부터 독립하여, 비개별화를 피하는 임계(臨界) 속도에 도달해서 유력(有 力) 에너지 단계로 돌아갈 수 없다. 사실로, 극자들은 식고 죽어 가는 태양의 최종 분열에 참여할 때만, 물리적 존재의 지위를 벗어난다.
(476.6) 42:6.4 유란시아에서 알려지지 않은 극자들은 전자 조직에 필요한 회전 에너지의 선행(先行) 조건에 이르기 전에, 여러 단계의 물리적 활동을 통하여 늦춰진다. 극자들은 우주 물력에 대한 공통된 저항, 반인력 잠재성을 가진 개별적 회전, 그리고 전자 안에서 서로 결합된 100 극자가 가진 위치, 이 세 종류의 운동을 한다.
(476.7) 42:6.5 전자의 구성에서 서로 끄는 힘은 100 극자를 함께 묶어 둔다. 그리고 전형적인 전자 안에는 결코 100보다 많거나 작은 수의 극자들이 있지 않다. 극자를 하나 또는 더 잃어버리는 것은 전형적인 전자의 신분을 파괴하고, 이렇게 10 가지 수정된 전자 형태 중의 하나를 낳는다.
(476.8) 42:6.6 전자 안에서, 극자들은 궤도를 그리거나 회로에서 빙빙 돌지 않지만, 그 축 회전 속도에 따라서 극자들은 퍼지거나 뭉치고, 이처럼 차별적 전자 규격을 결정한다. 이 극자의 축(軸) 회전 속도는 또한 몇 종류 전자 단위의 음성(陰 性)이나 양성(陽性) 반응을 결정한다. 전자 물질의 분리와 집합은 전부, 에너지 물질의 음성 및 양성 물체를 전기적으로 차별하는 것과 함께, 구성 분자인 극자가 서로 결합하는 이러한 여러 작용으로부터 생긴다.
(477.1) 42:6.7 각 원자는 지름이 25/1,000,000,000 센티미터를 조금 넘고 한편 전자는 가장 작은 원자인 수소(水素)의 1/2000보다 조금 더 무겁다. 양성을 가진 양성자(陽性子)는 원자핵의 특징이며, 음성인 전자보다 더 크지는 않은데, 거의 2천 배나 더 무겁다.
(477.2) 42:6.8 한 전자(電子)의 덩어리가 2.8그람이 될 때까지 물질 덩어리가 커지고 그 크기가 비례해서 확대된다면, 그러한 전자의 부피는 지구의 부피만큼 크게 될 것이다. 양성자는―전자의 1800배만큼 무거운데―그 부피가 핀의 머리 크기만큼 커진다면, 비교해서, 핀의 머리는 태양 둘레에 있는 지구 궤도의 지름과 같은 크기에 도달할 것이다.
(477.3) 42:7.1 모든 물질의 형성은 태양계의 체제를 좇는다. 에너지를 가진 모든 미세한 우주의 중심에는 상대적으로 안정되고 비교적 고정된, 물질 존재의 핵심 부분이 있다. 이 중심 단위는 세 가지로 명시되는 가능성을 부여받는다. 에너지 단위들이 이 에너지 중심 둘레에, 끝없이 풍부하게, 그러나 변동하는 회로에서 빙빙 돌며, 이 단위들은 너희 자신의 태양계와 같은 어떤 별 집단에 속하는 태양을 도는 혹성들과 희미하게 견줄 수 있다.
(477.4) 42:7.2 태양계의 공간에서 혹성들이 태양 둘레를 돌 때 혹성들이 가진 공간과 대체로 비슷한 상대적 공간을 가지고, 원자 안에서 전자들이 중앙의 양성자 둘레를 돈다. 실제 크기와 비교해서, 지구보다 안쪽에 있는 수성(水星)과 너희 태양 사이에 있는 것과 똑같은 상대적 거리가 원자핵과 안쪽의 전자 회로 사이에 있다.
(477.5) 42:7.3 전자를 구성하는 극자들의 속도는 말할 것도 없고, 전자의 축 회전, 그리고 원자핵 둘레에서 전자가 궤도를 도는 속도는 모두 사람의 상상력을 뛰어넘는다. 라디움의 양성(陽性) 입자들은 1초에 1만 6천 킬로미터의 속도로 공간으로 날아가 버리며, 반면에 음성 입자들은 빛의 속도에 가까이 가는 속도에 이른다.
(477.6) 42:7.4 지역 우주는 십진법의 구조를 가지고 있다. 2중인 우주에는 꼭 100 가지로 식별할 수 있는 우주 에너지의 원자 물질화가 있는데, 이것이 네바돈에서 최대한으로 가능한 물질 조직이다. 이 100 가지 형태의 물질은 정규 시리즈로 이루어져 있고, 그 안에는 하나에서 100개의 전자가 중앙에 있는, 비교적 조밀한 핵 둘레를 돈다. 물질을 구성하는 것은 바로 이 다양한 에너지의 질서 있고 믿을 만한 결합이다.
(477.7) 42:7.5 식별할 수 있는 100 가지 원소를 모든 세계가 그 표면에서 보여 주지는 않을 터이나, 이 원소들은 어디에 있거나, 있어 왔거나, 아니면 생성되는 과정에 있다. 한 혹성의 기원과 나중의 진화를 둘러싸는 조건들은 100개 원자 형태 중에서 얼마나 많이 관찰될 수 있는가를 결정한다. 무거운 원자들은 많은 세계의 표면에서 발견되지 않는다. 유란시아에서도 알려진 무거운 원소들은, 라디움 행동이 보여 주다시피, 산산조각 나는 경향을 드러낸다.
(477.8) 42:7.6 원자의 안정성은 중심체에 있는, 전기 활동이 없는 중성자(中性子)의 수에 달려 있다. 화학적 행위는 자유롭게 도는 전자들의 활동에 전적으로 달려 있다.
(478.1) 42:7.7 오르본톤에서는 한 원자 체계 안에서 궤도를 도는 전자를 100개가 넘게 자연스럽게 모으는 것이 한 번도 가능하지 않았다. 101개를 인위적으로 궤도의 장(場)에 들여보냈을 때, 그 결과로 전자들과 기타 해방된 에너지가 사납게 분산됨과 함께, 언제나 중앙의 양성자(陽性子)가 거의 한 순간에 분열되었다.
(478.2) 42:7.8 원자들은 궤도를 도는 전자를 하나에서 100개 포함할 수 있는 한편, 큰 원자들의 바깥 층에 있는 10개의 전자만, 정밀하고 분명한 궤도에서 다치지 않고 조밀하게 휙 지나면서, 뚜렷하고 분리된 물체로서 중앙의 핵 둘레를 돈다. 중심에서 가장 가까운 전자 30개는 따로 조직된 물체로서 지켜보거나 탐지하기가 어렵다. 품고 있는 전자의 수와 상관 없이, 핵까지 이르는 거리에 관련된 전자 행위의 바로 이 상대적 비율이 모든 원자에서 지배한다. 핵이 가까이 있을수록, 전자의 개성이 적어진다. 한 전자의 물결 같은 에너지의 연장(延長)은 작은 원자의 궤도 전체를 차지할 만큼 널리 퍼질 수도 있다. 특히 원자핵에서 가장 가까운 전자들에게 이것이 참말이다.
(478.3) 42:7.9 가장 안쪽 궤도에 있는 30개의 전자는 개성이 있지만, 한 전자로부터 다른 전자로, 거의 한 궤도에서 다른 궤도로 뻗으면서, 그 에너지 체계들은 서로 섞이는 경향이 있다. 그 다음 30개의 전자는 제2 집단, 곧 에너지 지대(地帶)를 이루며, 개성을 더 가지고 있고, 자체에 속하는 에너지 체계를 더 철저하게 통제하는 물질 덩어리들이다. 그 다음 30개의 전자, 곧 제3 에너지 지대는 더욱더 개별화되었고, 더 뚜렷하고 분명한 궤도 안에서 돈다. 마지막 10개의 전자는, 가장 무거운 10개 원소에만 있으며, 독립된 위엄을 가졌고, 따라서 어머니 핵의 손아귀로부터 얼마큼 자유롭게 도망칠 수 있다. 온도와 압력에서 최소한의 변화를 받으면, 넷째이자 가장 바깥에 있는 이 전자 집단의 구성원들은, 유라니움과 친척 원소들의 자발적 붕괴에서 드러나다시피, 중앙 핵의 손아귀로부터 달아날 것이다.
(478.4) 42:7.10 궤도를 도는 전자를 하나에서 27개 포함하는 처음 27개의 원자는, 나머지보다 더 이해하기 쉽다. 28개 위로, 우리는 무제한 절대자의 가정된 계심으로부터 생기는 예측 불가능성과 점점 더 마주치게 된다. 그러나 이 전자의 예측 불가능성에서 더러는 극자의 차별적 축 회전 속도, 그리고 설명되지 않은 바, 극자들의 “떼짓는” 경향 때문이다. 다른 영향―물리•전기•자력(磁力)•인력의 영향―은 또한 변할 수 있는 전자 행동을 낳도록 작용한다. 따라서 예측성에 관해서 볼 때, 원자들은 사람들과 비슷하다. 통계학자들은 많은 원자나 사람을 다스리는 법칙을 외칠지 모르지만, 하나의 개별 원자나 사람의 경우는 그렇게 하지 못한다.
(478.5) 42:8.1 인력은 조그마한 원자 에너지 체계를 함께 붙들어 놓는 데 관련된 몇 가지 요소 가운데 하나이며, 이 기본 물리적 단위들 안에, 그리고 그 사이에는 또한 강력한 알려지지 않은 에너지가 있는데, 이것은 원자의 기본 구성과 궁극적 행동의 비밀, 곧 유란시아에서 아직도 발견되어야 할 물력이다. 이 보편적 영향은 이 조그마한 에너지 조직 안에 포함된 모든 공간에 스며든다.
(478.6) 42:8.2 한 원자에서 전자 사이의 공간은 비어 있지 않다. 한 원자 전체를 통해서 이 전자 사이의 공간은 물결 같은 명시로 말미암아 활성화되는데, 이것은 전자 속도 및 극자의 회전과 완전히 동시화되어 있다. 이 물력은 너희가 깨달은 법칙, 양성과 음성이 끌어당기는 법칙에 전적으로 지배되지 않는다. 따라서 그 행동은 때때로 예측할 수 없다. 이름지어지지 않은 이 영향은 무제한 절대자의 공간 물력 반응인 것으로 보인다.
(479.1) 42:8.3 원자핵 안에서 전하를 가진 양성자(陽性子)와 전하를 띠지 않은 중성자(中性子)는 중간자의 교호(交互) 작용으로 말미암아 함께 붙들려 있는데, 이 중간자는 전자의 180배만큼 무거운 물질 입자이다. 이런 주선이 없었다면, 양성자가 지니는 전하는 원자핵을 뒤흔들 것이다.
(479.2) 42:8.4 원자들이 구성된 바와 같이, 전기도 인력의 힘도 핵을 붙잡아 놓을 수 없다. 핵의 총체성은 중간자의 서로 밀착하는 기능으로 말미암아 유지되는데, 이것은 우세한 물력과 질량의 힘 때문에, 그리고 더 나아가서 양성자와 중성자들이 늘 자리를 바꾸게 만드는 기능으로 말미암아, 전하를 가진 입자와 전하를 가지지 않은 입자들을 함께 붙잡아 놓을 수 있다. 중간자는 핵 입자의 전하가 양성자와 중성자 사이에 끊임없이 오락가락 던져지게 만든다. 1초의 극소(極小) 부분의 시점에서, 한 주어진 핵 입자는 전하를 띤 양성자이고, 다음에는 전하가 없는 중성자가 된다. 그리고 이 에너지 상태가 번갈아 바뀌는 것이 너무 믿을 수 없이 빨라서, 전하는 하나의 분열하는 영향력으로서 작용할 기회를 모두 빼앗긴다. 그래서 중간자는 원자의 핵 안정에 크게 이바지하는, 하나의 “에너지 보유자”인 입자로서 활동한다.
(479.3) 42:8.5 중간자(中間子)의 존재와 기능은 또 다른 원자의 수수께끼를 설명한다. 원자들이 방사성을 띠고 활동할 때, 원자들은 생각되는 것보다 훨씬 더 에너지를 발산한다. 이 방사의 과잉은 중간자인 “에너지 보유자”가 부서짐으로부터 생기고, 이로서 그것은 단순히 전자가 된다. 중간자가 부서질 때 또한 전하를 띠지 않은 어떤 작은 입자들의 방출이 따른다.
(479.4) 42:8.6 중간자는 원자핵의 어떤 붙어 있는 성질을 설명하지만, 중간자는 양성자끼리 밀착하는 것이나, 중성자끼리 붙어 있는 것을 설명하지 않는다. 원자의 밀착하는 총체성이 가진 역설적(逆說的)이고 강한 힘은 유란시아에서 아직 발견되지 않은 형태의 에너지이다.
(479.5) 42:8.7 이 중간자는 너희 혹성에 끊임없이 충돌하는 우주 광선 안에서 풍부하게 발견된다.
(479.6) 42:9.1 종교만 홀로 독단이 아니며, 자연 과학도 똑같이 독단으로 변하는 경향이 있다. 어느 유명한 종교 선생이 사람의 머리에 구멍이 일곱이기 때문에, 7이라는 수가 자연에는 근본이라고 말했는데, 그가 화학을 더 알았다면, 그는 물리 세계의 참 현상에 근거를 두고 그러한 믿음을 주장했을지도 모른다. 시공의 모든 물리적 우주에 에너지의 십진법 구성이 보편적으로 드러나는데도, 전(前) 물질의 일곱 가지 전자 조직의 실체를 늘 생각나게 해 주는 것이 있다.
(479.7) 42:9.2 7이라는 수는 중앙 우주에게, 그리고 특징을 본래부터 전달하는 영적 체계에 기본적이다. 그러나 10이라는 수, 십진법은 에너지와 물질과 물질 창조에 선천적이다. 그런데도 원자 세계는 어떤 주기적 특징을 나타내며, 이 특징은 일곱씩 무리를 지어 다시 일어난다―이것은 바로 이 물질 세계가 지닌, 그 아득한 영적 기원을 가리키는 출생 반점(斑點)이다.
(480.1) 42:9.3 창조적 구성의 이 일곱 가지 지속성은, 기본 원소들이 그 원자 무게의 순서로 배열되었을 때, 따로따로 일곱으로 된 주기에서 비슷한 물리•화학적 성질이 다시 일어나는 것으로서 화학 분야에서 나타난다. 유란시아의 화학 요소들이 이렇게 한 줄로 섰을 때, 어느 주어진 품질이나 성질은 일곱씩 집단으로 다시 나타나는 경향이 있다. 일곱째마다 생기는 주기적 변화는 화학표 전체를 통해서, 줄어드는 경향을 가지고 변화 있게 다시 나타나며, 초기에, 곧 가벼운 편에 있는 원자 집합에서 가장 뚜렷하게 볼 수 있다. 어느 한 원소로부터 비롯해서, 어떤 한 성질을 주목한 뒤에, 그러한 성질은 연속으로 여섯 원소까지 변할 것이다. 그러나 여덟째에 이르고 나서, 그것은 다시 나타나는 경향이 있다. 다시 말해서, 화학적으로 활성적인 여덟째 원소는 첫째를, 아홉째는 둘째를 닮고, 이렇게 이어진다. 물리 세계의 그러한 사실은 조상이 되는 에너지의 일곱 가지 구성을 뚜렷이 가리키며, 시공 창조들의 일곱 가지 다양성이 기본 현실임을 가리킨다. 사람은 또한 자연의 스펙트럼에는 일곱 가지 빛깔이 있음을 눈여겨보아야 한다.
(480.2) 42:9.4 그러나 자연 과학의 가정(假定)이 모두가 옳지는 않다. 예를 들면, 가상(假想)된 에테르는 우주 현상에 대하여 사람이 그의 무지를 통일하려는 영리한 시도를 나타낸다. 우주에 관한 철학은 이른바 과학에서 말하는 관찰에 근거를 둘 수 없다. 만일 나비가 애벌레로부터 발달하는 변형을 볼 수 없다면, 과학자는 그러한 가능성을 부인하고 싶어할 것이다.
(480.3) 42:9.5 생물학적 탄력과 연결되어, 자연 속에 물리적 안정성이 있는 것은 오로지 창조에서 주건축자들이 소유하는 거의 무한한 지혜 때문이다. 초월 지혜보다 못한 어떤 것도 동시에 그처럼 안정되고 그처럼 효과 있게 신축성 있는 물질 단위들을 결코 설계할 수 없다.
10. 우주의 비영적 에너지 체계
(물질 지성 체계)
(480.4) 42:10.1 파라다이스 일력(一力)의 절대성으로부터 공간 잠재력의 절대성에 이르기까지, 상대적 우주 실체의 끝없는 범위는 첫째 근원 중심의 비영적 실체들에서 생기는 관계의 어떤 진화를 넌지시 가리킨다―이 실체들은 공간 잠재력에 감추어져 있고, 일력에서 드러나며, 사이에 개재하는 여러 우주 수준에서 임시로 노출된다. 에너지의 이 영원한 주기는, 우주들의 아버지 안에서 연결되며 절대적이다. 절대적이니까, 사실이나 가치 면에서 팽창할 수 없다. 그런데도 최초의 아버지는 지금도―언제나 그랬던 것처럼―시공 의미, 시공을 초월하는 의미의 무대, 늘 확장하는 무대를 스스로 실현하고 계시니, 이것은 변하는 관계의 무대이며, 그 안에서 살아 있고 성격을 가진 지성의 체험하는 투쟁을 통해서, 에너지 물질은 살아 있는 신다운 영의 전반적 통제에 점진적으로 지배된다.
(480.5) 42:10.2 우주의 비영적 에너지는 여러 수준에서 창조자가 아닌 지성들의 살아 있는 체계 속에서 다시 결합되며, 이들 가운데 더러는 다음과 같이 묘사될 수 있다:
(480.6) 42:10.3 1. 보조 영 이전의 지성. 이 수준의 지성은 체험하지 않으며, 사람이 사는 세계에서는 물력 주통제자들의 보살핌을 받는다. 이것은 기계적 지성이며, 물질 생명에서 가장 원시 형태가 가진, 가르칠 수 없는 지능이다. 그러나 가르칠 수 없는 지성은 원시 식물(植物) 생명 외에도 많은 수준에서 작용한다.
(481.1) 42:10.4 2. 보조 영 지성. 이것은 가르칠 수 있는 (기계가 아닌) 수준의 물질 지성에서 일곱 보조 지성 영을 통해서 작용하는, 지역 우주 어머니 영이 베푸는 봉사이다. 이 수준에서 물질 지성은, 처음 다섯 보조자 안에서 사람 밑의 (동 물) 지능으로서, 일곱 보조자 안에서 사람의 (도덕적) 지능으로서, 마지막 두 보조자 안에서 초인간 (중도자) 지능으로서, 체험을 겪고 있다.
(481.2) 42:10.5 3. 진화하는 상물질계 지성―상승하는 지역 우주 생애에서 진화하는 성격자들이 가진 확대되는 의식(意 識). 이것은 아들 창조자와 연락하는 지역 우주 어머니 영이 수여한 것이다. 이 지성 수준은 상물질 종류의 생명 수송 수단이 조직됨을 뜻하며, 이것은 지역 우주의 상물질계 동력 감독자들이 수행하는, 물질인 것과 영적인 것의 합성이다. 상물질 지성은 570 수준의 상물질 생명에 반응하여 다르게 활동하고, 더 높은 달성 수준에서 우주 지성과 결합하는 커지는 능력을 드러낸다. 이것은 필사 인간의 진화 과정이지만, 또한 우주 아들과 우주 영은 비상물질(非上物質) 서열의 지성을 지역 창조에서 상물질이 아닌 아이들에게 수여한다.
(481.3) 42:10.6 우주 지성. 이것은 일곱 가지로 다양화된, 시간과 공간의 지성이며, 이 중에서 한 단계를 일곱 으뜸 영 각자가 일곱 초우주 가운데 한 곳에 베푼다. 우주 지성은 모든 유한한 지성 수준을 둘러싸고, 체험으로 최상 지성의 진화적 신(神) 수준, 그리고 초월적으로 절대 지성―합동 행위자의 직통 회로―의 실존 수준과 조정한다.
(481.4) 42:10.7 지성은 파라다이스에서 절대적이요, 하보나에서는 초한(超限)하며, 오르본톤에서는 유한하다. 지성은 언제나 달라진 에너지 체계들에 생생한 봉사의 존재 및 활동이 더해짐을 뜻하며, 이것은 모든 수준과 모든 종류의 지성에 참말이다. 그러나 우주 지성을 지나서, 지성이 비영적 에너지와 가지는 관계를 그리기가 더욱 어렵게 된다. 하보나 지성은 절대 아래이지만, 진화를 초월한다. 실존•체험적이니까, 그것은 너희에게 밝혀진 어느 다른 개념보다도 초한한 것에 더 가깝다. 파라다이스 지성은 인간의 이해를 뛰어넘으며, 실존적이고 비공간•비시간적이다. 그런데도 이 수준의 지성은 모두 합동 행위자의 우주 계심으로―파라다이스에 계신, 지성의 하나님의 지성 인력이 장악하는 힘으로―말미암아 빛을 잃게 된다.
(481.5) 42:11.1 지성을 평가하고 인식하면서, 우주는 기계도 요술도 아니라는 것을 기억해야 한다. 우주는 지성이 창조한 것이요, 법칙의 기계 작용이다. 그러나 실지로 적용할 때 자연 법칙은 물리적인 것과 영적인 것, 이 2중 영역으로 보이는 것 안에서 작용하지만, 그 실체로 볼 때 이 두 가지는 하나이다. 첫째 근원 중심은 모든 물질화의 1차 원인이요, 동시에 모든 영에게 처음이자 마지막 아버지이다. 파라다이스 아버지는 하보나 바깥의 우주들에서는 오로지 순수 에너지와 순수 영으로서―생각 조절자 및 기타 비슷한 분신으로서―몸소 나타난다.
(481.6) 42:11.2 기계 작용은 창조 전체를 절대로 지배하지는 않는다. 온 우주를 전적으로 지성이 계획하고, 지성이 만들고, 지성이 관리한다. 그러나 온 우주의 신성한 작용이 온통 너무 완전해서, 사람의 유한한 지성이 쓰는 과학적 방법은 무한한 지성이 지배하는 자취조차도 눈치챌 수 없다. 창조하고 통제하고 유지(維持)하는 이 지성은 물질 지성도 아니요, 생물 지성도 아니기 때문이다. 그것은 신성한 실체인 창조자 수준에서, 그리고 거기서부터 활동하는 영 지성이다.
(482.1) 42:11.3 우주의 기계 작용에 있는 지성을 알아보고 발견하는 능력은 그러한 관찰하는 과제에 종사하여 조사(調査)하 는 지성의 능력•규모•자격에 전적으로 달려 있다. 시간과 공간의 에너지로부터 짜 맞춘, 시공의 지성들은 시간과 공간의 기계 작용에 지배된다.
(482.2) 42:11.4 운동과 우주 인력 작용은 온 우주에서 비성격 시공 작용의 두 얼굴이다. 영과 지성과 물질이 인력에 반응하는 수준은 아주 시간으로부터 독립되어 있지만, 오직 참 영 수준에 있는 실체만 공간(空間)으로부터 독립되어 있다 (비공간적이다). 우주에서 상급의 지성 수준―영 지성 수준―도 비공간적일지 모르지만, 사람의 지성과 같은 물질 지성의 수준은 우주 인력의 상호 작용에 민감하고, 오직 이 반응을 영 신분에 비례해서 잃어버린다. 영 실체의 수준은 그 영 알맹이로 말미암아 인식되고, 시간과 공간에서 영적 성향은 직진 인력 반응에 반비례하여 측정된다.
(482.3) 42:11.5 직진 인력 반응은 비영(非靈) 에너지의 양을 재는 것이다. 모든 물질―조직된 에너지―는 운동과 지성이 그에 작용할 때를 빼고, 이 힘에 지배를 받는다. 마치 원자 안의 응집력이 소우주(小宇宙)의 단거리 물력인 것과 비슷하게, 직진 인력은 큰 우주의 단거리 응집력이다. 소위 물질로서 조직된, 물질화된 물리적 에너지는, 직진 인력 반응에 영향을 주지 않고는 공간을 가로지를 수 없다. 그러한 인력 반응은 질량에 정비례하지만, 중간에 개재하는 공간에 수정되기 때문에 그 최종 결과는, 거리의 제곱에 따라서 역수(逆數)로 표현되었을 때 대충 어림한 값에 지나지 않는다. 공간은 궁극에는 직진 인력을 이겨 내는데, 이는 그 안에 수많은 초물질 물력의 반인력 영향이 존재하기 때문이고, 이것은 인력 활동과 그에 대한 모든 반응을 중화하도록 작용한다.
(482.4) 42:11.6 극도로 복잡하고 상당히 자동으로 보이는 우주의 기계적 작용은, 그 작용 자체의 성질과 능력의 우주 수준보다 아주 밑에 있는 어떤 지성한테도, 독창성이나 창조성을 가진 깃드는 지성이 계심을 반드시 감추는 경향이 있다. 따라서 우주에서 상위의 기계적 작용은 하등 계급의 생물에게 지성이 없는 것처럼 보인다. 그러한 결론에 유일하게 가능한 예외는 스스로 유지하는 것처럼 보이는 우주라 는 놀라운 현상에서 지성 상태가 의미하는 것이리라―그러나 그것은 실제로 체험하는 문제이기보다는 철학의 문제이다.
(482.5) 42:11.7 지성이 우주를 조정하니까, 기계적 작용의 경직성은 존재하지 않는다. 우주의 자체 유지와 관계되어, 점진적으로 진화하는 현상은 보편적이다. 우주의 진화하는 능력은 자발성이 무한할 때 소모될 수 없다. 오로지 목적이 있고 지배하는 지성이, 조화된 통일을 향한 진보를 이룩할 수 있고, 이것은 여러 관계의 늘 확대되는 복잡성 위에 성장하는 체험적 합성을 겹쳐 놓은 것이다.
(482.6) 42:11.8 어느 우주 현상에 결합된 우주 지성이 높으면 높을수록, 하등 지성은 그것을 발견하기가 더욱 어렵다. 우주의 기계적 작용을 만든 지성은 창조적 영 지성(아니 무한자 지성의 계심)이니까, 모든 지성 가운데 가장 낮은 지성, 사람의 지성은 물론, 낮은 수준의 우주 지성들에게는 한 번도 발견되거나 식별될 수 없다. 진화하는 동물 지성은 자연히 하나님을 추구하지만, 혼자서, 저절로, 선천적으로 하나님을 알지는 못한다.
(483.1) 42:12.1 기계적 작용의 진화는, 창조하는 지성이 숨어 계시고 지배함을 의미하고 가리킨다. 사람의 지능이 자동 기계들을 생각하고, 설계하고, 창조하는 능력은, 혹성에서 지배하는 영향력으로서, 인간 지성이 우수하고, 창조성이 있고, 목적이 있는 성질을 가졌음을 보여 준다. 지성은 언제나 다음을 향해서 손을 뻗는다:
(483.2) 42:12.2 1. 물질적 기계 작용을 창조하는 것.
(483.3) 42:12.3 2. 감추어진 신비를 발견하는 것.
(483.4) 42:12.4 3. 멀리 있는 상황의 탐구.
(483.5) 42:12.5 4. 정신(精神) 체계들을 형성하는 것.
(483.6) 42:12.6 5. 지혜 목표에 이르는 것.
(483.7) 42:12.7 6. 영 수준을 성취하는 것.
(483.8) 42:12.8 7. 신다운―최상•궁극•절대―운명을 이룩하는 것.
(483.9) 42:12.9 지성은 언제나 창조성이 있다. 한 개별 동물, 사람, 상물질자, 영 승천자, 또는 최후성을 달성한 자는 언제나 그 살아 있는 생물 신분에 알맞고 쓸모 있는 몸을 만들 능력이 있다. 그러나 한 성격자의 존재하는 현상이나 한 신분의 원형(原形)은, 그것만으로 물리, 지성, 또는 영적 에너지의 명시는 아니다. 성격 형태는 살아 있는 존재의 원형의 모습이다. 그것은 에너지의 배열을 의미하고, 이것에 생명과 운동을 더한 것이 생물 존재의 기계적 작용이다.
(483.10) 42:12.10 영 존재들조차 형태가 있고, 이 영 형태는 (원형은) 실재한다. 가장 높은 부류의 영 성격자들조차 형태―유란시아 필사자의 몸과 어떤 의미에서도 비슷한 성격 풍채―를 가지고 있다. 일곱 초우주에서 마주치는 거의 모든 존재가 형태를 소유한다. 그러나 이 일반 법칙에 몇 가지 예외가 있다. 생각 조절자들은 그 필사 동료의 살아남는 혼과 융합하기까지 형태가 없는 듯하다. 외톨 사자, 영감 받은 영, 무한한 영의 개인 보조자, 인력 사자, 초월 기록자, 그리고 어떤 다른 자들도 찾아낼 수 있는 형태가 없다. 그러나 이들은 예외인 소수(小數)의 전형이다. 대다수는 진정한 성격 형태, 곧 개별적으로 특징이 있고, 알아볼 수 있고, 개인적으로 구별할 수 있는 형태를 가지고 있다.
(483.11) 42:12.11 우주 지성의 연락과 보조하는 지성 영들이 베푸는 봉사는 진화하는 인간을 위하여 적당한 육체로 된 천막을 만들어 낸다. 마찬가지로 상물질 지성은 모든 필사 생존자를 위하여 상물질 형태를 개별적으로 만들어 준다. 필사자의 몸이 모든 사람에게 개인적이고 그 특징을 나타내는 것처럼, 상물질 형태도 상당히 개별적이며, 그것을 다스리는 창조적 지성의 특징을 알맞게 나타낸다. 어떤 두 사람의 몸이 다른 것처럼 어떤 두 상물질 형태도 같지 않다. 상물질 동력 감독자들은 차별되지 않은 상물질계의 물질을 후원하고, 시중드는 세라핌들은 그것을 마련하고, 이것을 가지고 상물질 생명은 비로소 일할 수 있다. 상물질 생명 뒤에는, 영 형태가 꼭 마찬가지로 다채롭고, 성격이 있고, 그들 각자의 영 지성에 깃드는 자의 특징을 나타낸다는 것이 발견될 것이다.
(483.12) 42:12.12 물질 세계에서 너희는 몸이 영(靈)을 가졌다고 생각한다. 그러나 우리는 영이 육체를 가졌다고 생각한다. 물질인 눈은 참으로 영에게서 태어난 혼의 창문이다. 영은 설계자요, 지성은 건축자요, 육체는 물질인 건물이다.
(484.1) 42:12.13 물리 에너지, 영적 에너지, 지성 에너지는, 그것만으로, 그 순전한 상태에서, 자연 우주에서 실재물로서 충분히 서로 작용하지 않는다. 이 세 가지 에너지는 파라다이스에서 나란히 있고, 하보나에서 조정되며, 한편 유한한 활동의 우주 수준에서는 물질과 지성과 영이 지배하는, 모든 범위에 부닥치게 됨이 틀림없다. 시간과 공간에서 생기는 비성격 상황에서는 물리적 에너지가 우세해 보인다. 그러나 또한 영 지성 활동이 신성한 목적과 최상의 행동에 더 가까이 가면 갈수록, 영 단계가 더욱 지배하게 되고, 궁극 수준에서 영 지성은 거의 완벽하게 지배할 수도 있다. 절대 수준에서는 영이 확실히 지배한다. 거기서부터 계속, 시간과 공간의 영역을 통해서 바깥으로, 신다운 영 실체가 계신 곳에는 어디나, 진짜 영 지성이 활동할 때는 언제나, 반드시 그 영 실체의 물질 부본(副本), 곧 물리적 부본이 만들어지는 경향이 있다.
(484.2) 42:12.14 영은 창조하는 실체요, 그 물리적 부본은 영 실체가 시공에서 반영된 것이요, 곧 영 지성의 창조 행위에 대한 물리적 반향이다.
(484.3) 42:12.15 지성은 보편적으로 물질을 지배하고, 이것은 그 다음에 지성이 영의 궁극적 전반 통제에 민감한 것과 같다. 그리고 필사 인간의 경우에는, 오직 영의 지휘를 자유롭게 따르는 그러한 지성이, 최상위, 궁극위, 절대자, 곧 무한자의 영원한 영 세계에 사는 불멸(不 滅)의 아이로서, 필사자의 시공 존재를 거치고 살아남기를 바랄 수 있다.
(484.4) 42:12.16 [네바돈에서 근무하는 한 막강한 사자가 가브리엘의 요청을 받아 발표했다.]