제 33 편지역 우주의 행정
유란시아 서
제 33 편
지역 우주의 행정
(366.1) 33:0.1 우주의 아버지는 그의 광대한 창조를 다스리는 것이 아주 확실하지만, 한 지역 우주의 행정에서 아버지는 아들 창조자의 몸을 통해서 활동하신다. 아버지는 한 지역 우주의 행정 사무에 다른 방법으로는 친히 활동하지 않는다. 이 일은 아들 창조자에게, 지역 우주의 어머니 영에게, 그들의 다채로운 아이들에게 맡겨진다. 이 아들이 지역 우주의 계획, 정책, 행정 법령을 수립하고 집행하며, 그는 영 동료와 함께, 집행 권력을 가브리엘에게, 그리고 사법 권한을 별자리 아버지, 체계 군주, 혹성 영주들에게 이양한다.
(366.2) 33:1.1 우리의 아들 창조자는 우주의 아버지와 영원한 아들에게서 동시에 기원이 있는 무한한 신분의 개념, 611,121번째 독창적 개념이 성격화한 것이다. 네바돈의 미가엘은 신성과 무한의 이 611,121번째 우주 개념을 성격화하는, “하나만 얻은 아들”이다. 그의 본부는 구원자별에 빛나는 세 겹의 저택에 있다. 이 거처가 이렇게 배치된 것은 미가엘이 영•상물질•물질, 모두 세 단계의 지적 생물 존재로 삶을 체험했기 때문이다. 유란시아에서 일곱째이자 마지막으로 자신을 수여한 데 관련된 이름 때문에, 그를 때때로 그리스도 미가엘이라고 부른다.
(366.3) 33:1.2 우리의 아들 창조자는 영원한 아들이 아니며, 후자는 우주의 아버지와 무한한 영과 파라다이스에서 실존적 동료이다. 네바돈의 미가엘은 파라다이스 삼위 일체의 한 분이 아니다. 그런데도 만약에 영원한 아들 자신이 실제로 구원자별에 계시고 네바돈에서 활동한다면 그가 드러냈을 모든 신다운 속성과 권능을 우리 주 아들은 그의 영역 안에서 소유한다. 미가엘은 추가되는 권능과 권한도 소유하며, 이는 그가 영원한 아들의 성격화일 뿐 아니라, 이 지역 우주에 대해서, 거기에서 우주의 아버지 성격의 계심을 충분히 대표하고 실제로 구현(具現)하기 때문이다. 그는 아버지-아들까지도 대표한다. 이 여러 관계는 진화하는 우주들을 직접 관리하고 미숙한 생물 존재들과 성격으로 접촉할 능력이 있는 모든 신다운 존재 가운데, 아들 창조자를 가장 강력하고, 다능하고, 영향력이 있는 자가 되게 한다.
(366.4) 33:1.3 우리의 아들 창조자는 파라다이스의 영원한 아들이 구원자별에 몸소 계시다면 그가 행사할 것과 똑같이, 영적으로 당기는 힘, 곧 영 인력(引力), 그리고 그보다 더한 것을 지역 우주의 본부로부터 미친다. 이 우주 아들은 또한 네바돈 우주에 대하여 우주의 아버지를 성격화한 것이다. 아들 창조자들은 파라다이스 아버지-아들 의 영적 세력을 위한 성격 중심이 된다. 아들 창조자들은 칠중 하나님의 막강한 시공 속성을 최종으로 권능 성격으로 집중한 것이다.
(367.1) 33:1.4 아들 창조자는 우주의 아버지가 대관(代官)으로 성격화된 것이며, 우주의 아버지는 영원한 아들과 신성(神 性) 면에서 동격자요, 무한한 영과 창조 동료이다. 우리의 우주와 그 안에 있는 사람 사는 모든 세계에 대하여, 군주 아들은 모든 실질적 의도와 목적에서 볼 때, 하나님이다. 그는 진화하는 필사자들이 식별할 정도로 이해하는, 파라다이스 신들의 모든 것을 인격화한다. 이 아들과 그의 영 동료는 너희의 부모인 창조자이다. 너희에게, 아들 창조자 미가엘은 최상의 성격자이며, 너희에게 영원한 아들은 최상을 초월하는―무한한―신 성격자이다.
(367.2) 33:1.5 아들 창조자의 몸에, 우리는 통치자인 신성한 부모를 가지고 있다. 그는 우주의 아버지와 영원한 아들 두 분이 구원자별에 계셔서 네바돈 우주 사무의 관리를 담당할 경우와 똑같이, 강력하고 유능하며 은혜롭다.
(367.3) 33:2.1 아들 창조자들을 관찰하면, 어떤 분은 아버지를 더 닮고, 어떤 분은 아들을 더 닮았으며, 한편 다른 분들은 무한한 부모를 섞어 닮았음을 드러낸다. 우리의 아들 창조자는 아주 분명하게, 영원한 아들을 더 닮은 특징과 속성을 나타낸다.
(367.4) 33:2.2 미가엘은 이 지역 우주를 조직할 것을 선택했고, 그 안에서 그는 지금 최상으로 군림한다. 그의 개인 권력은 파라다이스에 집중하는 선재(先在)하는 인력 회로에 제한을 받고, 또한 성격의 소멸에 관하여 모든 마지막 집행 판결을 담당하는 초우주 정부에서 옛적부터 늘 계신 이들 편에서 유보한 것에 제한을 받는다. 성격은 아버지가 홀로 수여한 것이나, 영원한 아들의 승인을 받아서 아들 창조자들은 새로운 생물의 고안(考案)을 개시하며, 영 동료의 실질적 협조를 받고서 에너지 물질의 새로운 변화를 시도해도 좋다.
(367.5) 33:2.3 미가엘은 네바돈 지역에 대하여, 거기에서, 파라다이스 아버지-아들이 성격이 된 것이다. 따라서, 그리스도 미가엘이 유란시아에서 마지막 자신 수여(授與) 생애를 마치고 돌아와서, 지역 우주에서 무한한 영을 대표하는 어머니 창조 영이 그에게 복종했을 때, 주 아들은 이로서 “하늘과 땅에 있는 모든 권력”에 대하여 관할권을 얻었다.
(367.6) 33:2.4 신성한 봉사자들이 지역 우주의 아들 창조자에게 이처럼 복종하는 것은 이 주 아들을 아버지•아들•영의 신성, 유한하게 명시할 수 있는 신성(神性)을 저장하는 몸으로 만든다. 한편 미가엘들이 피조물로서 자신을 수여하는 체험은 그들에게 최상 존재의 체험적 신성을 묘사하는 자격을 부여한다. 우주에서 어느 다른 존재도, 현재의 유한한 체험의 잠재성을 이처럼 몸소 소모하지 않았고, 우주에서 어느 다른 존재들도 홀로 통치하는 그러한 자격을 소유하지 않는다.
(367.7) 33:2.5 미가엘의 본부는 네바돈의 서울인 구원자별에 공식으로 자리를 잡고 있지만, 그는 별자리와 체계 본부, 그리고 개별 혹성까지 방문하는 데 시간을 상당히 소모한다. 정기적으로, 그는 파라다이스로, 그리고 가끔 유버르사까지 여행하며, 거기서 그는 옛적부터 늘 계신 이들과 의논한다. 그가 구원자별을 떠나 있을 때, 그의 자리를 가브리엘이 대신하며, 그 때 가브리엘은 네바돈 우주의 대리(代 理) 통치자로서 활동한다.
(368.1) 33:3.1 모든 시공의 우주에 스며들면서 무한한 영은 특화된 집중으로서 각 지역 우주의 본부에서부터 활동하며, 아들 창조자와 창조적 협동 기법을 써서 온전한 성격의 질(質)을 얻는다. 한 지역 우주에 관해서 말하면, 한 아들 창조자의 행정 권한은 지극히 높다. 신성한 봉사자로서 무한한 영은 전적으로 협조하지만, 완전히 동등하다.
(368.2) 33:3.2 구원자별에 계신 우주 어머니 영은 네바돈의 통제와 행정 면에서 미가엘의 동료요, 최상 영의 여섯째 집단에 속하며, 그 계급에서 611,121번째이다. 미가엘이 파라다이스 직책으로부터 해방될 때 그를 동반하기를 자원했고, 그 뒤로 미가엘이 그의 우주를 창조하고 다스리는 데 함께 활동해 왔다.
(368.3) 33:3.3 주 아들 창조자는 자기 우주를 친히 다스리는 군주이지만, 그 관리의 모든 세부에서 우주 영은 아들과 함께 공동 지도자이다. 영이 언제나 아들을 군주로서, 통치자로서 인정하는 한편, 아들은 그 영역의 모든 사무에서 영에게 동등한 위치와 대등한 권한을 부여한다. 전적으로 현명하고 언제나 충실한 우주 영, 그리고 그의 다양한 모든 천사 성격 수행원은 언제나, 언제라도, 아들 창조자가 사랑으로 하는 일, 그리고 생명을 수여하는 모든 일에 그를 완전히 지지하고 유능하게 보조한다. 그러한 신성한 봉사자는 실제로 영과 영 성격자들의 어머니요, 아들 창조자에게는 늘 있고 전적으로 현명한 조언자이며, 파라다이스의 무한한 영을 충실하고 진실하게 나타낸다.
(368.4) 33:3.4 아들은 그의 지역 우주에서 아버지로서 활동한다. 필사 인간이 이해하는 바와 같이, 영은 어머니 노릇을 하며, 언제나 아들을 보조하고, 그 우주의 행정에 영구하게 불가결하다. 반란(反亂)에 부닥칠 때, 오로지 아들 및 그와 관련된 아들들이 구원자로서 활동할 수 있다. 영은 결코 반란에 항쟁하거나 권한을 지키려고 시도할 수 없으나, 악에 물들거나 죄에 지배된 세계들에서 정부를 안정시키고 권한을 유지하려고 아들이 노력할 때, 그가 체험할 필요가 있을까 싶은 모든 일에 영은 언제나 아들을 지지한다. 오직 아들이 그들이 함께 창조한 것을 구제할 수 있다. 그러나 신성한 봉사자와 그의 광대한 집합의 영 조수들이 끊임없이 협동하지 않고는 어떤 아들도 마지막 성공을 바랄 수 없다. 이 조수들은 하나님의 딸이며, 그들은 필사 인간의 복지와 그들의 신성한 부모의 영광을 위해서, 아주 충실하고 용감하게 투쟁한다.
(368.5) 33:3.5 아들 창조자의 일곱째이자 마지막 자기 수여가 끝난 뒤에, 정기적으로 고립되는 불확실성은 신성한 봉사자에게 종결되며, 아들의 우주 조력자는 보장과 통제가 있는 가운데 영원히 안주하게 된다. 집합한 무리들 앞에서, 우주 영이 처음으로 성실하고 복종할 것을 서약하고 아들에게 종속됨을 공식으로, 우주에서 승인하는 것은 아들 창조자가 주 아들로 즉위할 때, 축제 중의 축제 때에 일어난다. 이 사건은 네바돈에서 유란시아 수여를 마치고 미가엘이 구원자별로 돌아올 때 일어났다. 이 중대한 계제 이전에, 우주 영은 결코 우주 아들에게 종속된다고 인정한 적이 없고, 영이 권력과 권한을 자진해서 이처럼 포기하기까지, 아들에 대하여 “하늘과 땅의 모든 권력이 그의 손에 맡겨졌도다”하고 진실하게 선언할 수 없었다.
(369.1) 33:3.6 어머니 창조 영이 이렇게 복종하는 서약을 마친 뒤에, 네바돈의 미가엘은 그가 영 동반자에게 영원히 의존함을 고귀하게 인정하였고, 그의 우주 영토에서 영을 공동 통치자로 세우고, 아들에게 한 것처럼 모든 생물이 영에게 충성을 서약할 것을 요구하였으며, 최종의 “동등 선언”이 나가고 공포되었다. 그가 이 지역 우주의 군주이기는 했어도, 아들은 모든 성격의 자질과 신격의 속성에서 영이 그와 동등하다는 사실을 온 세계에 발표했다. 이것은 공간 세계들에서 사는 비천한 생물에게도 그 가족의 조직과 정부를 위하여 초월하는 모범이 된다. 이것이 실제로 진실로, 가족, 그리고 자원해서 결혼하는 인간 제도의 높은 이상이다.
(369.2) 33:3.7 아들과 영은 이제 아버지와 어머니가 지키는 것과 비슷하게 우주를 주관하며, 그들 집단의 아들과 딸들에게 봉사한다. 우주 영을 아들 창조자의 창조 동반자라고 부르고, 그 영역의 피조물(被造物)을 그 아들딸로 여기는 것이 아주 부당하지는 않다―그것은 크고도 영화롭지만, 말할 수 없는 책임과 끝없는 보살핌이 있는 가족이다.
(369.3) 33:3.8 아들은 특정한 우주 아이들을 창조하는 일을 개시하고, 한편 영은 수많은 계급의 영 성격자들을 출산하는 것을 홀로 책임지며, 이들은 바로 이 어머니 영의 지도와 안내를 받고서 봉사하고 수고한다. 다른 부류의 우주 성격자들을 창조할 경우에는 아들과 영이 함께 활동하며, 어떤 창조 행위에서도 하나가 다른 하나의 조언과 승인 없이 아무 일도 하지 않는다.
(369.4) 33:4.1 밝은 새벽별은 아들 창조자와 무한한 영의 지역 우주 명시가 잉태한, 성격의 신분과 이상을 나타내는 첫 개념이다. 지역 우주의 초기 시절로 거슬러 올라가서, 창조하는 결합의 유대 속에 아들 창조자와 어머니 영이 결합하기 전, 그들의 다능한 아들딸로 이루어진 가족의 창조를 시작하기 전 시절로 돌아가서, 신다운 이 두 성격자가 자유롭게 초기에 이렇게 결합한 것은 아들과 영의 가장 높은 영 성격자, 곧 밝은 새벽별의 창조를 초래한다.
(369.5) 33:4.2 각 지역 우주마다 지혜롭고 위엄 있는 그런 존재가 오직 하나만 생겨난다. 우주의 아버지와 영원한 아들은 신성 면에서 그들과 동등한 아들들을 한없이 창조할 수 있고, 또 실제로 창조한다. 그러나 그러한 아들은 무한한 영의 딸과 결합하여, 각 우주에서 밝은 새벽별을 하나만 창조할 수 있는데, 밝은 새벽별은 그들과 같으며 그들의 창조 특권을 제외하고, 그들의 통합된 성품을 자유롭게 가진다. 구원자별의 가브리엘은 그 성품의 신성이 우주의 아들과 같지만, 신의 속성에서는 상당히 제한되어 있다.
(369.6) 33:4.3 새 우주 부모가 낳은 이 첫 아이는 독특한 성격자요, 부모의 어느 쪽에서도 눈에 띄게 보이지 않는 놀라운 여러 특성을 소유하며, 전례 없이 다능하고 상상하지 못한 명석한 존재이다. 이 하늘 성격자는 영의 창조하는 상상력과 합쳐진 아들의 신다운 뜻을 품는다. 밝은 새벽별의 생각과 행위는 언제나 아들 창조자와 창조 영 두 분을 충분히 대표한다. 그러한 존재는 또한 영적인 천사 무리와 물질적이고 진 화하는 의지(意志) 생물, 이 둘을 널리 이해하고 그들과 공감하면서 접촉할 능력이 있다.
(370.1) 33:4.4 밝은 새벽별은 창조자가 아니지만, 경이로운 행정자요, 아들 창조자를 친히 대표하는 행정자이다. 창조와 생명을 분배하는 일을 제외하고, 아들과 영은 가브리엘이 자리에 있지 않으면 중요한 우주 절차에 관해서 결코 의논하지 않는다.
(370.2) 33:4.5 구원자별의 가브리엘은 네바돈 우주의 최고 집행자이며, 그 행정에 관하여 모든 집행의 상고(上告)를 중재하는 자이다. 이 우주 집행자는 그의 일에 적합하게 충분한 자질을 받고 창조되었지만, 우리 지역 창조가 성장하고 진화하는 것과 함께 경험을 쌓아 왔다.
(370.3) 33:4.6 가브리엘은 지역 우주에서 비성격 사무에 관하여 초우주 명령을 집행하는 우두머리 관리이다. 옛적부터 늘 계신 이들이 평결한, 집단 판결 및 섭리 시대의 부활에 관한 대부분의 일도 또한 가브리엘과 그의 직원에게 집행하라고 이양된다. 이처럼 가브리엘은 초우주 통치자와 지역 우주 통치자들 모두에게 통합하여 최고 집행자이다. 그는 자기의 지휘 밑에 한 군단의 유능한 행정 조수들을 두고 있는데, 그들은 특별히 하는 일을 위하여 창조되었고, 진화하는 필사자들에게는 밝혀지지 않는다. 이 조수들 외에도, 가브리엘은 네바돈에서 활동하는 어느 계급의 천상 존재들도 모두 고용할 수 있고, 그는 또한 “하늘 군대”, 곧 하늘 무리의 총사령관이기도 하다.
(370.4) 33:4.7 가브리엘과 그의 직원은 교육자가 아니다. 그들은 행정자이다. 미가엘이 피조물로 자신을 수여하면서 육신화했을 때를 빼고, 그들은 결코 정상(正常) 직무로부터 떠난 적이 없다고 한다. 그러한 수여가 있는 동안에, 가브리엘은 육신화된 아들의 뜻을 언제나 살피며, 늘 연합한 이의 협조를 얻어서, 후기의 여러 수여에서 우주 사무를 실제로 지휘하는 자가 되었다. 미가엘이 필사자로 자신을 수여한 뒤로 가브리엘은 유란시아의 역사와 발전에 밀접히 관련되어 왔다.
(370.5) 33:4.8 수여 세계들에서, 그리고 일반 점호와 특별 부활 점호가 있을 때 가브리엘을 만나는 것을 제쳐 놓으면, 지역 창조의 행정 사무에 소집될 때까지, 필사자들은 지역 우주를 통해서 올라가는 동안 가브리엘과 마주치는 일이 드물 것이다. 행정자로서, 어느 계급이나 등급에 속하든지, 너희는 가브리엘의 지휘 밑에 들어올 것이다.
(370.6) 33:5.1 삼위 일체 기원을 가진 성격자들의 행정은 초우주 정부에서 끝난다. 지역 우주는 2중으로 감독을 받는 특징이 있으며, 이것이 어머니-아버지 개념의 시초이다. 우주의 아버지는 아들 창조자이며, 우주의 어머니는 신성한 봉사자, 곧 지역 우주의 창조 영이다. 그러나 각 지역 우주는 중앙 우주와 파라다이스로부터 온 어떤 성격자들이 계시는 축복을 받는다. 네바돈에 있는 이 파라다이스 집단의 우두머리는 파라다이스 삼위 일체의 대사(大使)―구원자별의 이마누엘―인데, 그는 네바돈 지역 우주에 배치된 늘 연합한 이이다. 어떤 의미에서, 이 높은 삼위 일체 아들은 아들 창조자의 법정에 대하여 우주의 아버지를 몸소 대표하는 자이기도 하다. 따라서 이름이 이마누엘이다.
(370.7) 33:5.2 구원자별의 이마누엘, 곧 최상 삼위 일체 성격자의 제6 계급에서 611,121번은 숭고하게 위엄을 갖추고, 모든 살아 있는 생물의 예배와 찬미를 물리칠 정도로, 더할 나위 없이 겸손을 갖춘 존재이다. 네바돈 전체에서 그는 형제인 미가엘에게 종 속됨을 결코 인정하지 않은 유일한 성격자라는 특징을 지닌다. 그는 군주 아들에게 조언자로서 활동하지만, 오직 요청받을 경우에만 상담해 준다. 아들 창조자가 자리를 비울 때 그는 어떤 높은 회의를 주관해도 좋지만, 그 외에 요청받지 않고서 우주의 집행 사무에 참여하고 싶어하지 않는다.
(371.1) 33:5.3 네바돈에 주둔하는 이 파라다이스 대사는 지역 우주 정부의 사법권 밑에 있지 않다. 별자리 본부들에서 근무하는, 연락하는 그의 형제, 곧 늘 충실한 이들을 감독하는 경우를 빼고, 진화하는 지역 우주의 집행 사무에서 그는 권위 있는 사법권을 행사하지도 않는다.
(371.2) 33:5.4 늘 연합한 이와 마찬가지로, 늘 충실한 이들은 요청을 받지 않으면 별자리 통치자들에게 충고하거나 도움을 제의하지도 않는다. 별자리에 파송되는 이 파라다이스 대사들은 여러 지역 우주에서 자문(諮問) 역할을 하는 삼위 일체의 고정된 아들들이 최종으로 몸소 계심을 대표한다. 별자리들은 지역 체계보다 초우주 행정에 더 가깝게 연결되어 있고, 순전히 지역 우주에서 태어난 성격자들이 지역 체계들을 관리한다.
(371.3) 33:6.1 가브리엘은 네바돈의 최고 집행자요 실제 행정자이다. 미가엘이 구원자별에서 자리를 비우는 것은 우주 사무를 질서 있게 운영하는 데 조금도 차질을 가져오지 않는다. 최근에 파라다이스에서 있었던 오르본톤 주 아들들이 재회하는 모임의 임무에서 그런 것처럼, 미가엘이 자리를 비운 동안 가브리엘은 우주의 대리 통치자이다. 그러한 때에 가브리엘은 언제나 모든 주요한 문제에 관해서, 구원자별의 이마누엘에게 상담을 구한다.
(371.4) 33:6.2 아버지 멜기세덱은 가브리엘의 제1 조수이다. 밝은 새벽별이 구원자별에서 자리를 비울 때, 그의 책임은 이 최초의 멜기세덱 아들이 대신 담당한다.
(371.5) 33:6.3 우주의 다양한 하위 행정 단위들은 그에 배당된 특별한 책임 분야가 있다. 일반적으로, 한 체계의 정부(政府)는 그에 속한 혹성들의 복지를 돌보며, 살아 있는 존재들의 신체적 상태, 생물학적 문제에 관하여 각별히 관심을 가진다. 그 다음, 별자리의 통치자들은 다른 혹성 및 체계들의 사회 및 정부의 조건에 특별히 주의를 기울인다. 별자리 행정권은 주로 통일과 안정에 대하여 행사된다. 그보다 위에서, 우주 통치자들은 그 영역의 영적 지위에 더 몰두한다.
(371.6) 33:6.4 대사들은 사법(司法) 명령에 따라서 임명되며, 그들은 우주를 다른 우주에 대표한다. 영사(領 事)들은 별자리를 서로, 그리고 우주 본부에 대표한다. 그들은 입법 명령에 따라서 임명되고, 한 지역 우주의 테두리 안에서만 활동한다. 관찰자들은 한 체계 군주의 집행 명령에 따라서 그 체계를 다른 체계들에게 대표하기 위하여, 별자리 서울에서 임명되며, 그들도 역시 지역 우주의 테두리 안에서만 활동한다.
(371.7) 33:6.5 방송은 구원자별로부터 동시에, 별자리 본부, 체계 본부, 개별 혹성들로 향한다. 모든 고등 계급의 하늘 존재들은 우주에 두루 흩어져 있는 동료들과 통신하기 위하여 이 서비스를 이용할 수 있다. 우주 방송은 사람이 사는 모든 세계에 그들의 영적 지위와 상관 없이 연장된다. 혹성의 상호 교신은 영적 검역 밑에 있는 세계들에게만 금지된다.
(372.1) 33:6.6 별자리의 방송은 정기적으로 별자리 아버지들의 우두머리가 별자리 본부로부터 내보낸다.
(372.2) 33:6.7 구원자별에서 특별한 집단의 존재들이 연대(年代)를 계산하고, 산출하고, 수정한다. 네바돈의 표준일은 유란시아 시간으로 18일, 6 시간, 2.5분이다. 네바돈의 1년은 유버르사 회로에 관련하여, 우주가 회전하는 시간의 일부분으로 이루어져 있고, 1백 표준 우주일, 곧 유란시아 시간으로 약 5년과 같다.
(372.3) 33:6.8 네바돈 시간은 구원자별에서 방송되며, 이 지역 우주에서 모든 별자리 및 체계를 위한 표준이다. 각 별자리는 네바돈 시간에 맞추어서 그 사무를 운영하지만, 개별 혹성들과 마찬가지로, 체계들은 자체의 연대(年代)를 유지한다.
(372.4) 33:6.9 예루셈에서 계산되다시피, 사타니아에서 하루는 유란시아 시간으로 사흘보다 약간 (1 시간, 4분 15초가) 적다. 이러한 시간들은 구원자별 시간, 곧 우주 시간, 그리고 사타니아 시간, 곧 체계 시간이라고 일반적으로 알려져 있다. 표준 시간은 우주 시간이다.
(372.5) 33:7.1 주 아들인 미가엘은 오직, 창조, 유지(維持), 봉사, 이 세 가지에 최상으로 관심이 있다. 그는 우주의 사법적인 일에 친히 참여하지 않는다. 창조자들은 그들이 만든 생물을 결코 재판하지 않는다. 그것은 고급 훈련을 받고 실제로 생물 체험을 겪은 자들이 독점하는 기능이다.
(372.6) 33:7.2 네바돈의 사법 기구(機構) 전체는 가브리엘의 감독 밑에 있다. 구원자별에 있는 고등 법원들은 일반적 우주 중요성을 가진 문제와 체계의 법정으로부터 올라오는 상소(上訴) 사례에 전념한다. 이 우주 법정에는 70 지부가 있으며, 이것들은 일곱 분과로 나누어져 활동하고, 각 분과는 10구역으로 되어 있다. 판결하는 모든 문제에서 2중 판사제가 주관하며, 이것은 완전한 경력을 가진 판관 하나와 승천 경험이 있는 판사 하나로 구성된다.
(372.7) 33:7.3 사법권에 관하여 말하자면, 지역 우주 법정은 다음 문제에 제한되어 있다:
(372.8) 33:7.4 1. 지역 우주의 행정은 창조•진화•유지•봉사에 관심을 가진다. 따라서, 우주 법정은, 영생과 죽음의 문제에 관계되는 사례(事例)에 대하여 판결하는 권한이 주어지지 않는다. 이것은 유란시아에서 생기는 것과 같은 자연사(自然死)와 아무런 관련이 없으나, 계속 존재할 권리, 곧 영생(永 生)할 권리에 관한 문제가 재판에 오르면, 그것을 오르본톤 법정으로 넘겨야 한다. 개인에게 불리하게 결정되면, 모든 소멸 선고는 초우주 통치자들의 명령을 받고 나서, 그 대리 기관을 통해서, 집행된다.
(372.9) 33:7.5 2. 어느 지역 우주 하나님의 아들이라도, 그들의 지위와 권한을 위태롭게 만드는 불이행이나 배신은 결코 아들의 법정에서 판결되지 않는다. 그러한 오해는 즉시 초우주 법정으로 회부된다.
(372.10) 33:7.6 3. 영적으로 고립되고 나서, 한 지역 우주의 어느 구성 부분을―한 지역 체계와 같이―지역 창조에서 완전한 영적 지위를 가진 모임으로 다시 가입시키는 문제는 초우주의 고등 집회에서 동의를 받아야 한다.
(373.1) 33:7.7 모든 다른 문제에서, 구원자별의 법정은 최종이요 최고이다. 그들의 결정과 선포로부터 아무런 상고(上告)가 없고, 회피가 없다.
(373.2) 33:7.8 유란시아에서 인간의 논쟁이 가끔 아무리 부당하게 판결되는 듯 보여도, 우주에서는 정의(正義)와 신성한 공평이 지배한다. 너희는 잘 정돈된 우주에서 살고 있으며, 너희가 정당하게, 아니 자비롭게까지 대우를 받으리라는 것을 머지 않아 너희는 믿어도 좋다.
(373.3) 33:8.1 네바돈의 본부인 구원자별에는 참된 입법 기관이 없다. 우주의 본부 세계들은 대체로 판결에 관심을 가진다. 지역 우주의 입법 회의는 1백 별자리의 본부들에 자리가 있다. 체계들은 주로 지역 창조의 집행 및 행정 사무에 관심을 가진다. 체계 군주들과 그 동료들은 별자리 통치자의 입법 명령을 집행하며, 우주의 고등 법정의 사법 명령을 처리한다.
(373.4) 33:8.2 우주 본부에서는 참된 입법이 행해지지 않지만, 구원자별에는 다양한 자문 및 연구 집회가 활동하며, 이것들은 그 규모와 목적에 따라서, 다르게 구성되고 운영된다. 더러는 영구적이고, 더러는 그 목적이 성취되고 나서 해체된다.
(373.5) 33:8.3 지역 우주의 최고 회의는 각 체계로부터 온 회원 3명, 그리고 각 별자리에서 온 대표 7명으로 구성된다. 고립된 체계들은 이 집회에 대표가 없지만, 이 모든 심의를 참석하고 연구하는 관찰자들을 보내는 것이 허락된다.
(373.6) 33:8.4 최고 제재(制裁) 1백 회의도 구원자별에 자리가 있다. 이 회의의 의장들은 가브리엘의 직속으로 활동하는 내각을 구성한다.
(373.7) 33:8.5 자문하는 고등 우주 회의가 조사한 결과는 모두 구원자별의 사법 기구나 별자리의 입법 집회로 넘겨진다. 이 고등 회의는 그들의 추천을 집행할 권한이나 힘이 없다. 그들의 조언이 우주의 기본 법칙에 기초를 두면, 네바돈 법정이 집행하는 판결을 내린다. 그러나 그들의 추천이 지역 조건이나 긴급 조건에 상관되면, 심의해서 입법하기 위하여 별자리의 입법 회의로, 그리고 나서 집행하라고 체계 당국까지 내려보내야 한다. 사실, 이 고등 회의는 우주의 초월 입법 기관이지만, 그들은 법을 제정하는 권한이 없이, 집행하는 권력이 없이, 활동한다.
(373.8) 33:8.6 “법정”과 “집회”라는 용어로 우리가 우주 행정을 언급하지만, 이 영적 거래들은, 같은 이름을 지닌 활동, 유란시아의 더 원시적이고 물질적인 활동과 대단히 다르다는 것을 알아야 한다.
(373.9) 33:8.7 [네바돈 천사장들의 우두머리가 발표하였다.]
유란시아 서
- 표제지
- 제 1 부 중앙 우주와 초우주
- 제 2 부 지역 우주
- 제 32 편지역 우주의 진화
- 제 33 편지역 우주의 행정
- 제 34 편지역 우주의 어머니 영
- 제 35 편하나님의 지역 우주 아들
- 제 36 편생명 운반자
- 제 37 편지역 우주의 성격자
- 제 38 편지역 우주의 봉사하는 영
- 제 39 편천사 무리
- 제 40 편하늘 가는 하나님의 아들
- 제 41 편지역 우주의 물리적 모습
- 제 42 편에너지―지성과 물질
- 제 43 편별자리
- 제 44 편 하늘 예술가
- 제 45 편지역 체계의 행정
- 제 46 편지역 체계 본부
- 제 47 편일곱 저택 세계
- 제 48 편상물질 생명
- 제 49 편사람 사는 세계
- 제 50 편혹성 영주
- 제 51 편혹성의 아담
- 제 52 편혹성 필사자의 시대
- 제 53 편루시퍼 반란
- 제 54 편루시퍼 반란의 문제점
- 제 55 편빛과 생명의 구체
- 제 56 편우주의 통일성
- 제 3 부 유란시아의 역사
- 제 4 부 예수의 일생과 가르침